读后感是我们对一本书或一篇文章等阅读材料的感受和思考。写读后感时，可以使用一些修辞手法和文学语言，来提升表达的艺术性和感染力。阅读后，以下是一些读者的读后感分享，或许你会有不同的触动。

成为自己读后感篇一

忍受不了打击和挫折，承受不住忽视和平淡，就很难达到辉煌的顶点。这句话是我从文章《是你自己成为珍珠》中读到的。

这篇文章讲的是：有一个自认为是全才的年轻人，毕业后屡次碰壁，一直找不到理想的工作，多次的'碰壁，让他伤心欲绝。痛苦绝望之下，他来到大海边，打算结束自己的生命。在他要自杀时，一位老人从附近走过，看见了他，并且救了他。老人问他为什么自杀，他说自己得不到别人和社会的承认，没有人欣赏并重用他……在老人的开导下，年轻人放弃了自杀，并领悟了如果要别人承认你，那你就要想办法使自己成为一颗珍珠才行。

这也让我想起了发生在我自己身上的一件事。

那时的我上小学一年级，一个周末，家里在装修，爸爸上班了，妈妈在家里照顾着装修，中午，妈妈给我五元钱让我去买一些宽面条，我跑了几个地方才买到宽面条，我飞快地跑回家，把面条交给妈妈，此时的我早已经是挥汗如雨了，装修的叔叔们看着我，纷纷说我真能干。这是我第一次得到别人的认可，也是我以后做事的动力。

做人要记住一句话：若要自己卓然出众，就要努力使自己成为一颗珍珠。

成为自己读后感篇二

对于尼采的印象，最初来自于中学语文课本上鲁迅对他的评价。自此也在心中种下了尼采是一个疯子的感觉。“尼采是疯子”的定义，就这样一直留在我的认知中，尽管之后这么多年我从未读过他的任何作品。

终于有一日，有机会读到了一本尼采的作品《成为你自己》。据说此书是由尼采的四部著作中的精彩篇章所构成，他一生的重要理论与学说几乎都收录于此。或许通过此书能够认识一个真实的尼采。

此书采用炽热的红色来作为封面与封底的主色，犹如火焰般炽热。而尼采一向自诩为太阳，外观的设计恰恰暗合了这一点。

书不过才翻阅了几个篇章，我便有些理解为什么当年鲁迅会说尼采发了疯了。不可否认的是，尼采确实是才华横溢的，他在哲学上的光彩夺目是任谁也夺不去的，仿佛真的是只有太阳才能够与他一争光辉。但他内心深处所拥有的那份激情与狂热，也的的确确是我这个庸俗之人所不能够真正去理解的'。或许真的是只有疯子，才能够讲出这些惊世骇俗的理论与学说。

他不惧怕一切，连鬼神也不忌惮。似乎反过来说鬼神还要惧他几分。因为他勇于面对他们。而勇气则是会驱逐妖物的，甚至会为自己造出许多的鬼怪，勇气需要对他们大笑。

我只知道神鬼是怕恶人的，但是并不晓得神鬼是不是会畏惧疯子。

可是他却畏惧现代的人，因为在尼采的眼中，现代的人是被面纱、裹布、颜料与手势遮掩的可以下飞鸟儿的怪物。而超人才是人生理想的象征，他的超人哲学，成为他构建理想人生哲学的重要组成。

种种惊世骇俗的语句，在尼采的著作中比比皆是。所以他不会被世人所理解，所以他是众人眼中的疯子，所以他孤独寂寞痛苦，所以他最终还是离开了这个世界。

有人曾说天才是正常的精神病患者，而尼采则是一个患有精神病的天才，或许正是因为他的精神缺憾成就了他的一切。

在当下这个压力山大的世界，有些人因为压力而变得狂躁不安、精神亢奋，也有人因此而变得胆小自卑，萎靡不振。前者建议在没有调节好自己的心态之前暂时还是不要去阅读尼采的作品了，免得犹如火上浇油一般不可收拾。不过后者倒是不妨去翻翻看看，说不准真的能够起到欢呼鼓舞的效果。阅读尼采的作品，犹如在观看一个狂热舞者的热舞，而在尼采看来每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。

成为自己读后感篇三

这篇文章主要讲的内容是：有一个自以为是全才的年轻人，毕业以后屡次碰壁，伤心绝望，觉得没有伯乐来赏识他这匹“千里马”。痛苦绝望之下，他来到海边想结束自己的生命。正在这时，有一位老人从附近经过，救了他。老人问明经过后，就从沙滩上捡起一粒沙子，然后扔在地上，让年轻人捡起来，年轻人看了看说：“这根本不可能。”老人没说话，又拿出一颗珍珠扔在地上说：“你能捡起一颗珍珠么？”年轻人说：“这当然可以。”这时老人说：“现在你该明白这是为什么了吧？如果你不是一颗珍珠就不要苛求别人承认你，想要被人承认，就要努力使自己变成一颗珍珠。”年轻人听了蹙眉低首，一时无语。

通过这篇文章让我懂得了如果你不想做沙滩上的一粒沙，大海中的一滴水，不想成为一个平凡的人，那么你就要努力把自己变成一个出类拔萃的人，那样你才会像金子一样发光，才会得到大家的赏识和认可。

记得我也有过类似的.经历：那是刚上一年级的时候，我本是个很内向的女孩，平时不爱说话，也不调皮捣蛋，在班级里默默无闻的，从来没受到过老师的表扬，我觉得也许在老师眼里我做什么都不如别人吧！要不为什么老师从来没有表扬过我呢？后来有一次学校大扫除，我和另一个女同学负责擦楼梯，我们很认真地把楼梯擦得干干净净的，老师检查后表扬了我们俩，我们都特别高兴，老师终于也表扬我了，在以后的日子里我无论做什么都会认真去做，都会做到最好，努力使自己得到老师和同学们的认可，成为一个出众的好学生。

知人者智，自知者明。正确认识自我、把握自己在社会生活中的坐标，才能卓然超群。有时候你必须知道自己是普通的沙粒，而不是价值连城的珍珠。要想卓尔不凡，那要有鹤立鸡群的资本才行。所以忍受不了打击和挫折，承受不住忽视和平淡，就很难达到辉煌的顶点。若要卓然出众，就要努力使自己成为一颗珍珠。

成为自己读后感篇四

初春时节，烟雨绵绵，于忙里偷闲中拜读了《做最好的自己》，我觉得这是一本与众不同的励志书。

相信大家想问这是不是一本新书?答案非也，但在这个竞争激烈的时代，这本书对于职场中的我却变得尤为重要。

这书名乍一看像是朋友之间用于勉励的极平常的一句话，听来就像“加油”或者“好小子，有你的”那么自然，亲切，但细品起来，这书名倒仿佛是蕴涵了深刻的道理：谁都渴望成功，但似乎谁都摸不准成功的脉络;与其裹挟在追逐成功的大军里茫然前行，还不如冷静下来，自己跟自己比上一比。

这位作者是少数几位在大洋两岸都取得过杰出成就的华人科学家之一。与普通科学家或企业管理者不同的是，李开复博士总能在繁忙的科研和管理工作之余，将饱满的热情倾注在对中国青年学子的关怀和教育方面。在此前几年的时间里，他亲自写给中国学生的四封公开信文笔亲切，说理谨严，感人至深，李开复博士亲自创办和主持的“开复学生网”更是成为了无数逡巡和徘徊在学业与生活之路上，渴望追寻理想、赢取成功的中国学子的“心灵课堂”。

9月，李开复博士专门为大学生和青年朋友们撰写了成功指南――《做最好的自己》，在“真诚”这条贯穿全书的主线上，李开复博士向我们讲述了许多影响自己成长或为自己的成功助力的真实故事，也第一次完整、全面地向我们公开了自己在人生旅途中面临几次重要抉择时的心灵历程。当我读到他为了选择自己真正喜欢的计算机专业而放弃原专业的学习时，我被他追寻理想的经验与方法所折服和感动;当我看到李开复博士在导师罗杰瑞迪的鼓励下向着陌生的科学领域坚定前行的时候，我似乎听到一个成功的科学家用真切的话语鼓励我说：“嗨，要相信自己，你也可以做到的”;当我从其他资料中获悉，李开复博士为了决定是否回国创业，竟然使用“利弊对照表”帮助自己寻找真正的理想和目标的时候，我不仅会为李开复博士心中深藏的爱国情结感动不已。

首先，李开复老师阐述了“成功”一词的真正含义，成功是多元化的，衡量成功的标准有很多种，但最根本的标准应该是：该行为是否对社会、对他人或对自己有益，是否能让一个人在自主选择的过程中，不断超越自己，并由此获得最大的快乐。

我记得有位哲人说过：如果你不能成为大道，那就当一条小路;如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。决定成败的不是尺寸的大小，而在于做一个最好的你。

或许你没有怡人的相貌，没有动人的歌喉，没有惊人的壮举，没有骄人的成绩，没有……也许我们每个人都有自己无法实现的梦想，也许理想和现实总存在着差距。那么，面对这些，你是无奈，是悲痛，还是积极进取?我想每一位有上进心的人都是不甘沉沦的。

成为自己读后感篇五

看小说可以很快，但是这本书并不能很快读完。我们曾经尝试过这样的经验，我们评判一个文学作品的价值有很多普适性的标准，比如文笔如何、思想如何，在特殊的情况下还有是否符合自身利益，符合民族感情或者国家利益等等。而在评判哲学著作的时候我们习惯于有两种派别，一个是跟随教科书上的说法来决定自己的评判，一个是对自己不熟悉的领域保持缄默。是的，很少有人会认真阅读一本哲学著作，即便是已经翻译成了用母语写作的文本，但是他们却习惯于把哲学这样的字眼挂在嘴边。

我倒认为保持缄默是一种非常谨慎的态度，当他们并不了解某项事物的时候。

今天我就来说说这本尼采的《成为你自己》。

很多朋友都习惯于将这句用作本书标题的“成为你自己”对比苏格拉底的“认识你自己”，甚至于造出一些两句之间的联系。虽然我不觉得这种方法有何不妥，但是我却不愿意从这方面下手来研究尼采。我更倾向于从文本本身来试着探索尼采到底是怎么想的。

书中有一句话是这样写的：

走笔至此，我必须对下述问题给出一个真正的答案：一个人怎样成为他的本我。这一问题再也不容回避。职是之故，话题必须触及有关自我保存的技艺中的神来之笔——利己主义。

这段话的是教导读者如何成为其【本我】，请原谅我把“本我”两个字着重表示。所谓“本我”其实源于弗洛伊德对于人格三个层次的拆分。如果不理解“本我”、“自我”、“超我”三个名词，很难理解本书的标题，更谈不上理解本书的内容。

所谓“本我”，是潜意识中的本能，冲动与欲望。按照我的理解，是人作为生物的一面。崇尚取悦自身的精神以及肉体。

所谓“自我”，是潜意识与现实的折中，负责协调。所谓“忍辱负重”就是自我对于现实的协调结果。这已经有了意识的参与。

所谓“超我”，是道德化的个体。这时候，人格已经超越了自身的桎梏，到了社会层面。“超我”让人的行为能够满足群体规范的要求，形成了约束行为的强烈行为控制力。

理解了三个“我”再来看书中尼采的表述：

我必须令整个意识表面——意识即表面——保持洁净，摆脱任何伟大的命令。甚至要担心任何大话，担心任何伟大的姿态！

什么是伟大，我是这样理解的，伟大即是崇高，即是牺牲自身成就更大的集体利益，即是道德，即是追求牺牲自身、即是无私奉献。我们很容易就用伟大来形容一些卓越的人物。但是这个词汇在尼采看来是非常危险的。因为这似乎意味着对“本我”的惩罚与抗拒。这与“利己主义”相悖。利己主义，即是最大限度的取悦自己。

那么在这本书中尼采又是如何取悦自己的呢？

在《我究竟想从音乐中得到什么》中写道：

我究竟想从音乐中得到什么？想要他的愉快深刻，如同十月的下午。想要他的与众不同，无忧无虑，温情脉脉，想要他成为一个妖冶迷人、娇小甜美的妇人。

这是对自然的享受、性欲的追求。都是“本我”的需求。

封面一句话切中了尼采这本书的真谛“每个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负”。我们委曲求全，我们恭逢迎合，我们做的每一件让自己不开心的事情都是对生命的辜负。

成为自己读后感篇六

《成为你自己》集合了尼采著作的精华——也可以说是他智慧的精华。通过阅读一位哲学家的思考结晶，我们要承载的信息量很大。因为书中即没有故事性也没有理论性，就是纯粹的思想，虽然尼采很像用现实的角度来解读思想，但文字中体现的仍然是他那些无比丰盈的思考成果。

这就是给阅读和理解都带来了相当的难度，很多地方也会让人感觉晦涩难懂。估计也正是因为这样，他的思想才被恶意篡改，在一段时间内和纳粹扯上了关系。思想这个东西，实在是太虚无缥缈，要想彻底理解完全不可能。所以这本书的立意就很好的解决了这个困局——我们不要纠缠在尼采的智慧中，而是要通过这些智慧——成为你自己。

尼采告诉我们，并不是。当很多人纠缠在艰深的理论和课题之中，尼采却和身边的琐事展开了深层“沟通”。他认为那些被我们忽视了的身边的事情，例如营养、地点、气候、修养方式等等恰恰是真理最容易呈现的地方。在对这些问题的关注中，他也发现了寻求本我的神来之笔——利己主义。

尼采的说法是：为了寻找真理，我们宁愿选择偏僻的小路。在认知自我的过程中，他告诉我们从自身周围最简单的事情开始观察，来发现自我的诉求，这种方式比施加了各种其他因素的探索更简单有效。而尼采实现的一个状态是——我展望我的未来，那里没有任何欲望的波澜。

这个境界，我是很难达到了，估计也没几个人能达到。再清心寡欲的人，也不能说自己没有欲望吧，衣食住行，难免有所求。正是出于这个层面，尼采认为从琐事开始认知自己更准确，这个解释从结果反推就更显得合理。

尼采在所有思想的表达中都体现了对所谓权威和权力的不屑一顾，也表达了对艺术的极大推崇。例如他认为学者只懂得肯定和否定，当已经不会自己思考；而创造音乐和文学的大师，则是塑造人本体的根源。在思想的疆域里还有一个绕不开的话题——信仰，在西方世界里很多思想源于对上帝的信仰。而尼采对此的不屑也达到了顶点，他很喜欢也很嫉妒（因为被抢先说了）司汤达的话：上帝的唯一可原谅之处，就是他并不存在。

在所有这些思考和批驳的过程中，尼采始终在坚持一个核心——认识自我，成就自我——只有这样做了，结果才是最道德、最纯粹的真理。这既是鼓励，也是鞭策，让我们有信心也有理由，更好的认识自己，同时，也成为一个更好的自己。

很多人觉得哲学家思考的问题都高深莫测，很多人的想法疯狂又狂妄，感觉他们都是疯子。而事实上，哲学家里，只有一个人真的疯了，这个人就是尼采。但这并不是因为他的思想疯狂，而是单纯的身体原因（遗传了他的父亲），他的思想恰恰务实而简单。

感受尼采的智慧：《成为你自己》。

——end——。

我是削寒，状态管理践行顾问。

让我们一起：思考未来&践行当下。

成为自己读后感篇七

一本在佛教信徒眼里通俗易懂的书，对于我这个没有任何宗教基础的人来讲，那些基础的概念，只能囫囵吞枣的先吞下去。

当硬着头皮读到三分之二的时候，忽然有种豁然开朗的感觉。整本书其实都是围绕着开头讲过的“佛就是心，法就是世间万象。”来进行铺陈和讲述的。佛教有四万八千种修行法门，每一种修行法门，最后都是归结到修心。

全都读完，回想整本书的内容的时候，结合原来曾经读的书，忽然生出很多感慨来。

无论《秘密》也好，这本《成为你自己》也好，还是其他的教育书籍也好，其实归根结底，都是在讲我们的精神。孙瑞雪讲“为了孩子，修为自我”，修的是什么呢?是我们的心。《秘密》讲外部世界是内心真实想法的投影，想改变外部世界，首先要改变我们心中所想。《成为你自己》讲“佛就是心，法就是世间万象”，心念转了，世间万象自然就不一样了。

到了最后，所有的教育书籍，灵修书籍，个人成长书籍，包括我看到的这本佛法书，都是在讲用“心”，了解自己心底最深处的想法，了解自己之后，从内心开始改变，然后个人成长才成为可能。因为我们在年幼的时候，基本都是弄丢了我们的自我，所以找到自己心底深处的自我是很困难的事情。加上各种各样已经固化在我们行为和思想里面的各种贪嗔痴，使得我们想要改变自己更加困难。即使我们能认识到自己成长中的总总不足，也知晓能够提升自己的各种方法，真的落实到实际中时，还是需要不断的和自己成长过程中累积的负面经验做斗争。总结起来就是“知易行难”。

不过至少，在成长的道路上，我在不断前行……。

成为自己读后感篇八

从事一项事情，先要决定志向，志向决定之后，就要全力以赴，毫不犹豫地去实行。

在巜我要做更好的自己》当中，令我记忆最深刻的一篇就是良心大于利益。这篇故事就是有关于林肯的。林肯日本出生在一个贫苦的农民家庭，由于家庭条件有限，没办法上学只能跟父亲在荒原上耕作，但林肯聪明，时常向人请教问题，每到休息的时候，他便一边津津有味地看着书，一边吃面包。长大林肯离开了家乡在外面打工，他做过很多工作，无论做什么工作，他都勤勤恳恳。

认真负责诚实守信，有一次一个客户多付了几分钱，他跑了十几粒路将钱退回，又有一次，他发现少给一个客户一些茶又跑了几里路将茶叶送到。他靠着自己诚实谦虚的性格每到一处都受到周围人的喜爱。林肯两年后，成为一名律师。他的口才非常好成为了一名优秀的律师很多人找他辩护，但使他挑选当事人有一个条件，就是当事人，必须是正义一方的有很多人没有付钱付给他律师费，但只要是正义的林肯都免费帮他们辩护。

读了这篇文章我收获到很多，良心是我们的心头哨，他在那里值勤站岗，监视着我们别做出违反的事情。

劳伦斯说过：“使人高贵的是人的品格。”

成为自己读后感篇九

读完了《成为我自己》，我明白了要做自己的主人，不要盲目逐流，为人处事要真诚，富有爱心，有道德，有高贵的灵魂……字里行间无不透出作者的人文关怀。

读了这句话，我觉得钱可以买雪糕、巧克力、饼干、西瓜等等，可钱买不了亲情、生命、创造力等等。

比如说，一个人的爸爸去世了，无论那个人出多少钱都买不了爸爸的生命。

还比如说，我无论出多少钱，都买不了一个人的创作力。

当我放下书，我心里久久不能平静下来，作者的话不时出现在我的脑海里。

成为自己读后感篇十

《成为》，是讲述美国前第一夫人马歇尔成长经历的一本书，从年幼的家庭生活，到与奥巴马相识、相爱，共同发展事业，书中传达出的一些家庭教育的方式以及个人价值的体现，让我回味无穷。

米歇尔出生的家庭并不富裕。一家四口租住在姑婆家的楼上，父亲是一个工人，母亲是家庭主妇。即便这样，这个家庭里处处充满欢乐。米歇尔与哥哥在狭小的屋里玩耍，母亲每逢圣诞节则会尽可能把家里布置出节日的氛围，父亲则常常带着兄妹去看比赛，看电影。家庭的陪伴，给米歇尔的身心成长带来了潜移默化的影响。米歇尔的父亲非常注重孩子的教育，虽然家庭收入一般，但米歇尔的父亲仍把兄妹送到当地最好的学校。学习之余还让米歇尔学钢琴，唱歌，这些都逐渐让米歇尔形成积极向上、努力拼搏的个性。现在作为一个年轻的父亲，努力为孩子创造良好生活环境的同时，更要关注孩子的身心健康。让孩子拥有自信，自立，坚忍不拔的人格，是他这一生最宝贵的财富。

如何兼顾事业与家庭，几乎是所有家庭的困扰。同样的困扰也曾经发生在米歇尔身上。她和所有婚姻生活中的女性一样，都面临着如何平衡家庭和事业的问题。由于奥巴马的特殊身份，米歇尔需要承担的责任与压力更甚于普通女性，可她通过自己的智慧化解了家庭里的种种矛盾，让家人和自己都各得其所。对我们普通人来说，家庭和工作的完美平衡，就是舍弃部分工作投入家庭，然后家庭里有个得力助手，在身后默默地支持你的工作，为你分忧解虑。

个人价值对个人是没有任何意义的，个人的价值都是体现在别人乃至国家上。中国核潜艇之父黄旭华，为了中国能造出核潜艇，30年没回家，30年隐藏身份，黄旭华把一生都奉献给了核潜艇事业，他的个人价值对中国的国防事业是无价的；李秉权，胡素秋，一对为中国医学奉献一生，身后捐献遗体的医学伉俪，他们的个人价值对中国的医学事业也是无价的。

人生就应该要不断寻找自己，米歇尔的成长经历就是不断听从内心，追寻自我的过程。就像书中最后说的，“成为”，并不意味着一定要达到某个位置或者达到某一个特定目标，相反，我认为“成为”应该是一种前进的状态，一种进化的方式，一种不断朝着更完美的自我奋斗的途径，这条道路没有终点。（常德国）。

成为自己读后感篇十一

尼采，作为一个无神论者，喜欢法国文化，而鄙弃德精神他认的最美妙的无神论笑话就是：“上帝的唯一的可原谅之处，就是他并不存在。”他说：迄今为止，什么是对存在着最大异议？上帝。

他不喜欢沉默，认为一切沉默都会导致痛苦；但他乐意接受孤独。他认为所有的理想主义都是谎言。伟大之人坦然接受命运，不想有任何改变，将来不想，过去不想，永远都不想。

他相信所有人的内心都隐藏着一个大花园，我们一直都在其中耕耘着。用另一个比喻来说，我们都是活火山，终有爆发的一刻。

对于知识，最终目的是给予人类尽可能多的快乐和尽可能少的痛苦这一观点表示怀疑。他认为知识可以用来促进这两种目标的实现，但也许我们可能还未发现它也是痛苦的最大制造者。

对于爱，人们所熟知的，真正的名字就是——友谊。志同道合才能催生友谊。即使最无与伦比的爱，那杯中也盛满了苦酒。因此它才激起你对超人的憧憬，因此它才令你产生创造者的饥渴。

他的所有的思想都离不开他对生活的切身体会，都洋溢着辩证的火花，值得我们细细去品读和思考。他是骄傲的，他也是孤独的，他不相信沉默，不相信神论，不走寻常路。他又是睿智的，聪明的，经过几番辩证，反复思考，得出了一系列值得我们后人学习的东西，他的思想光芒是不可掩饰的，不能不说，他是一位伟大的哲学家，同时，也是一位无神论者。

下面再来看看查啦图斯特拉如是说了些什么？

有朝一日，我要像一阵风一样从他们中间吹起，以我的精神夺走他们精神的呼吸。这是我未来的使命。

是的，查拉图斯特拉是一切低矮地带怒号的狂风。他警告他的敌人和乱吐口水的人：“当心，不要逆风而唾！”

这一句堪称经典，语言形象而有力，给他的敌人和乱吐口水的人以重重一击。这一句句直戳人心的句子足见尼采之狂，尼采之孤傲了。

我的只会也如同帆船被精神的风暴吹袭，颠簸着航行在大海上——我拿狂野的.智慧。

他是了解他自己的，“我那狂野的智慧”，可见他是成为了他自己，不虚伪，不做作。所以他是伟大的聪明的骄傲而不做作的真正的智者，真正的哲学家。有的人说不喜欢尼采，因为他恃才傲物，从不韬光养晦。但我认为这样的人最真实，在任何人面前都表现了真实的自己的一面。正如他所说的，“卓越的人啊，有一天你也会变得美丽，找照镜子欣赏你自己的美。”他也许是孤芳自赏吧，但他至少有闪光，有美丽之处吧，要不然连自己都看不起自己，哪来的自赏呢？他不爱乔装，不爱打扮，坐在乔装戴面具的人们中间，他当然像个异类，但喜欢他的人都知道，他是不可多得的，并不是所有人都能做到他这点——成为你自己！做回你自己，就是最难得也最坦诚的面对生活的态度和样子！

成为自己读后感篇十二

我最喜欢读尼采的哲学著作，《成为你自己》这本书，是节选尼采著名的《瞧，这个人》《悲剧的诞生》《快乐的智慧》《查拉图斯特拉如是说》四部著作的最精彩部分，我们可以从这本书中了解尼采的思想学说及尼采的个人情况。尼采的思想令人敬佩，尼采的影响力是非常大的。他的思想学说直到今天，也是指导我们思想的指路明灯，无论是西方到东方，从书籍到网络传播，都是倍受推崇。所以说，尼采的思想，影响了几代人的思想行为。尼采的所有作品都是令人感动著作。

尼采总是引领我们，找到自己思想意识里需要的，是发自自己灵魂深处的东西，去除所有约束的束缚，让我们的精神回归到本来面目。尼采说：每个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负，确实如此。我们怎样才能认识自己呢？如果说兔子有七张皮，那么，人即使脱去了七十乘七张皮，仍然不能说：“这就是真正的你了，这不再是外壳了。”所以，要真正认识自己，是最为重要的。作为一个人，应该成为创造者，有独立的`思想认识。就像你要想成功，就要付出努力。你要攀登一座高峰，就要一步一个脚印从山下开始攀登。也就是说，人必须认识到自己，应该如何行动，才能够成为自己。在几千年前，古希腊奥林匹斯山上的德尔斐神殿里有一块石碑，上面写着“认识你自己”。苏格拉底将其作为自己哲学原则的宣言，具有深刻的背景和重要的意义。尼采在《知识》中说：你的良知在说什么？——“你要成为你自己”。尼采认为，如果只是“认识自己”——即“理性”，是我们认识自己的第一步，而让我们培养出一切有用的能力，才是成为自己的基础。虽然，尼采说：我最不愿意承诺的事就是改良人类，事实是，他的思想却改变和影响了人类的思想。这一点是毋庸置疑的，总而言之，尼采希望能够成为自己。人要有个性，独立性。尼采的所谓成为你自己，是一种对自我的肯定，这样的肯定是对社会意识形态有着充分重要的作用，对于那些处于思想困境的人来说，是指路的明灯，激励着人们努力进取、奋发图强，为自己活着，实现自己的价值。我没有拜读过尼采更多的作品，但是，我有了这本《成为你自己》，就已经足能成为我将来在思想方面前进的方向，我更愿意以尼采的思想，作为我行为的导师。坚持做最真实的自己，实践成为你自己!

成为自己读后感篇十三

在一个幸福的家庭出生的孩子，和一个不幸的家庭出生的孩子差的不止是一个幸福的童年，更可怕的是没有意识到原生家庭潜移默化灌输的错误观念，如果不是经历过很痛苦的蜕变，那就陷入了不幸家庭的轮回中难以自拔。

缺什么就会去寻找什么，不管是感情还是金钱，只是不要因为缺失而刻意回避令自己恐惧的事情，勇敢的面对，该来的自然会来，何不张开怀抱去面对那个骨子里的小我。

心理咨询师果然是一个强大的存在，作为一个负能量清洁器，首先得保证的是自己不被负能量给压垮，毕竟没人喜欢在一个负能量爆棚的环境中生活。

如果被负能量困扰太久，不妨移步可爱的咨询师寻求帮助，毕竟请一个专业的人指导真的可以避免摸着石头过河的痛苦阶段。

成为自己读后感篇十四

今天，我翻开一本书，偶然间看到了感动自己这篇文章，读后，我被感动了。

这篇文章讲的是一个女钢琴家在生命垂危时仍保持着真、善、美的精神，曾让一个盗贼改邪归正。盗贼被她感动了，他终于明白“天生我材必有用”的道理。然而我也被感动了。

那是在五年级的时候，我们班级组织去看电影，名字叫暖情。这是一个感人肺腑的故事，发生在一个清贫的家庭里：主人公——冬冬还在上幼儿园，他的父母都下岗了，冬冬也不能再上幼儿园了，随后冬冬的妈妈又离开了家，这对一个年仅7岁的孩子来说是多么残酷呀！再加上凄凉的音乐和演员演绎得惟妙惟肖，影片催人泪下。同学们都泪流满面。

同学们被感动了，我也被感动了。我们都被冬冬的天真无邪所感动了。感动自己，感动他人和为他人所感动，实际上是一种轮回。

感动是金，你挖掘它，它将会用自身来回报你。

感动是水，你节约它，它将会变成一片汪洋大海。

感动是火，你点燃它，它将会照亮你心中的灯。

成为自己读后感篇十五

说到人的成长，我们总喜欢说是“领导的培养”。如果这里的“培养”指的是热情鼓励、真诚批评、提供平台、创造机会……那么，这“鼓励”“批评”“平台”“机会”对每一个人都是一样的，但并非每一个人都成长起来了。就像这地球上的空气、阳光和水无处不在，但并不是每一颗种子都能发芽，每一朵花儿都能结果。所以，成长与否全在自身。也正是从这个意义上，我说每一个教师的成长，都是自己培养自己的结果。

――李镇西。

这个寒假，我读到了李镇西老先生的《自己培养自己》。李老先生是一位受孩子爱戴也深爱着孩子的老师。全书汇集了李老先生有关年轻教师成长的随笔，每一个字都是从心里流淌出来的，是老先生从教几十年来自己成长的切身感受。他的经验和教导为身为青年教师的我指明了一条自我成长的教育之路。

苏霍姆林斯基曾说：“教育，首先是人学。”李老先生在书中就提到教育要有“儿童视角”，在课堂教学中要用孩子的眼睛去观察，用孩子的耳朵去倾听，用孩子的大脑去思考，用孩子的兴趣去探寻，用孩子的情感去热爱。

让我印象很深刻的是李老师讲授苏霍姆林斯基《致女儿的一封信》中所体现的教育智慧，这是一堂学生讨论“爱情”的语文课，李老师是针对学生的心灵需求而设计的教学问题，课堂上有精彩的思想碰撞，有感人的情感生成，最终孩子们明白了“只有以人的方式去爱的人，才成为真正的人。”他还将“日行千里的马”与“日行千里的驴”做了比较。通过语境解放心灵、唤醒自我、发展个性的“人学”。我们时常因高考指挥棒，把升学率第一位，忽视学生的语言素养、思想提升、情感需求和个性发展。这样的教学对提高人文素养、夯实文化底蕴起到了极大的反向作用，解构了教育人学的文化感知。“做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候。”凭着良知做事，凭着常识思考，就可以将很多炫目的东西揭示出最本真的质地来。教师上课，带班，找学生谈心，处理突发事件等等，都是在实践中见证教师成长。学生的成长也一样，我们要像爱护珍宝一样爱护学生对我们的信任，这份信任像一朵朵娇嫩的花，需要用心呵护，精心耕耘，从他们的角度多聆听思考从而记录诸多数据样本，不断掌握第一手资源，进而改进研究。

思考每一天的教育行为也很重要，知识分子以思考赢得尊重。生活细节蕴含着诸多的教育至理。“总统是靠不住的”这句话是李老师经常对学生说的。尊重学生心灵的自由，培养批判精神，破除迷信。这里的“迷信”主要是指学生长期以来形成的对教师的迷信，对名家的迷信，对权威的迷信和对多数人的迷信。

人的成长，需要他人的引导，更需要自己的努力。作为教师还需更多拓展自己的知识，不读书，无以教，无以活。李老师建议我们教师应该读四大类别的书籍：教育刊物，了解学科领域，同行的人在思考什么，可以促进自己思考；教育经典，比如读苏氏著作，就是很好的教育阅读开始；学生读物，这是了解学生的捷径，走进心灵的教育，才是真的教育。学生读物里感知儿童世界。人文书籍，对教育提高到了很高境界。教育，教学，到人文素养积淀。不必用堆叠的荣誉来证明教师的成功，教师的光荣就印刻在学生的记忆里。读一篇文章，就是走进一个时代，走进一个作家的心灵世界。读庄子，是领悟“大道无形”、“遗世独立”的`无穷智慧；读苏轼，是领悟他“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情”的豁达。

李老先生用一生的时间去寻找那个让自己惊讶的“我”。读完这本书后我对教书育人有了更深的认识。作为一名艺术学科的舞蹈教师，其实也承担着育人、树人的责任。“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，教师不是垄断真理的自居者，当我们和学生一起追求新知并肩前进共同学习时，我们会收获意想不到的惊喜，结出别样教育硕果，也可以成为现在所提倡的“全课程育人”的实践者。

成为自己读后感篇十六

这几天广州一直在下雨，有时候是细雨蒙蒙，有时候是瓢泼大雨。无论哪一种雨，我都不是很喜欢。最简单的一个理由——我不喜欢鞋子湿湿的感觉。

前天早上，我望着外面的毛毛细雨忧郁了半个小时，终于鼓起勇气跑步，竟觉得有一种“浪漫”的感觉。昨天晚上，眼瞅着雨已经停了，跑步的时候居然下起了大雨。下雨就下雨吧，我不在乎在大雨里狂奔！

跑步的时候，耳朵里塞着耳机，脑袋里却在回味刘墉的《超越自己》——刘墉写给爱子刘轩的书！应该已经很多年了吧，我看的这本书的印刷时间是20xx年，之前！

虽然算是“老古董”了，但书中的内容和观点却一点也不过时。很多为人处世的道理，不仅仅适用于当初在史岱文森高中读书的刘轩，也适用于我们现在的生活和工作。

《超越自己》这本书中，我印象最深的一句话是：“你必须成功，因为你不能失败！”。

成为自己读后感篇十七

生活中，我们可能遇到一些困难或挫折就轻易退缩了，并不敢去面对，去战胜困难，所以，困难才会一次又一次地敲响你心中的那扇门，然后给你无尽的压力，让你感到恐惧。但是，只有把困难打倒，硬着头皮去闯，这样，连死神都有可能会望而止步。

就像在《人没有理由埋没自己》这篇文章中，罗伯特和他的妻子玛丽攀到了山顶。可是悲剧即将降临，罗伯特一脚踩空，高大的身躯打了个趔趄，随即向万丈深渊滑去，周围是陡峭的山石，没有抓手的地方。短短的一瞬间，玛丽就明白发生了什么事，就下意识的一口咬住了丈夫的上衣，同时，她也被习惯性带向岩边，罗伯特悬在空中，玛丽牙关紧咬，你能相信吗？两排洁白的牙齿承担了一个高大魁梧躯体的全部重量。玛丽不能张口呼救，一小时后，过往的游客救了他们，而这时的玛丽，美丽的牙齿和嘴唇早被血染得鲜红鲜红。

这难道不足以体现坚持就能成功这个真理吗？

玛丽如果一松口，罗伯特就会死，但他并没有这样做。而是坚持着，终于，她那坚持不懈的信念感动了上帝，她和她的丈夫都得救了。在死神来临之时，她并没有被击退，而是勇敢、坚持与死神做斗争，明知道自己可能会撑不住，会松口，却还是坚持孤注一掷，这就是坚持的力量。

成为自己读后感篇十八

一个人的真正成长意味着他可以融合两种相反的价值观。

估计我还不够格，因为我总是被两种价值观搞得矛盾不已，还得继续修炼。

当人们觉得自己充满信心，精力充沛，生活积极，个人极富魅力，那别人没有理由不会注意到这一点，并为你乐观的情绪所感染。别人对你的看法自然而然就会随着这种情绪倾向于正面的观感。假如你的装扮、教养、一举手一投足都表现出你对自己的满意程度，那么，别人同样没有理由不对你表示满意。他们会很容易信任你、接受你、佩服你。

自信点，快乐点，展现你的优点，变完美些，成熟些。

很多时候我们舍不得放弃的，并不是我们真的想要或是真的喜欢，只是因为我们已经习惯，有了依赖性。

舍不得又能怎样？总有人要离开你的世界，脱离你的旅途。那么，予以祝福。

故事之所以被称为故事就是它总在人们的想象之外横生枝节。

作者文笔很好，很细腻，不顾左右而言他，一件事一种理讲到底。

看下来，觉得自己有的观点太幼稚，理讲不通，凭着自己一腔“热情”理所当然认为应该做什么，不免被家长说上几句。