读后感是读完一本书、一篇文章、一部电影或者一段音乐后所产生的个人感受和思考。它可以帮助我们更深入地理解作品的主题、情感和意义，也是我们与作品互动的重要方式。读后感是一种对作者思想的回应和表达，更是一个个体思想与作品主题的碰撞和交流。读完一本书后，我深深地被故事吸引，感受到了作者对人性和社会问题的关怀。要写一篇较为完美的读后感，可以尝试运用一些批判性的思维来对书籍进行思考和评价。读后感范文

猴王初问世读后感篇一

今天，我读了《猴王出世》这篇文章，它给我了很大的启发。

我读了《猴王出世》这篇文章，知道了石猴是从石头里蹦出来的，他勇敢地跳进了水帘洞里当上美猴王。

天气炎热，与众猴在树荫下遮阴，有的在树荫下玩耍。一群猴子玩了一会，却去那山涧中洗澡。见那涧水奔流，真是滚瓜涌溅。有的猴子说：“这股水不知是哪里的水，我们今日没有事情，不如顺着水流往上走走寻找源头。”喊了一声，都拖男挈女，呼兄唤弟，一起跑来，顺着山间往上爬，一直爬到瀑布飞泉。众猴都拍手说：“好水！好水！原来这水远通山脚下，与大海相。”又说：“哪一个有本事跳进去找出个源头，不伤身体者，就拜他为王。石猴瞑目蹲身跳进了瀑布中，忽然抬头一望，那里没有水，有一座桥架，原来是做铁板桥。桥下有水，冲贯于石头之间，像有人住一样。正当时候左右观看时，看见中间有一块石碣：上面刻着：花果山福地，水帘洞洞天。

读了《猴王出世》这篇文章后告诉我只要有自信心做什么事都能成功。比如：我小时候想学骑自行车，但学的时候我摔过很多次我想放弃，但经过奶奶的劝说，我最后终于会骑自行车了。

猴王初问世读后感篇二

今天，我欣赏了《西游记》这篇影视作品的第一集《猴王初问世》。

这一集主要讲述了这样一个故事：一只从石头里蹦出来的猴子。一天与群猴玩耍时发现了水帘洞，并且在猴子当中自称“美猴王”。可是美猴王看到一只猴子因为年老而死时，决心去寻求长生不老之术。于是漂洋过海，历尽千辛万苦，终于找到了菩提祖师，并拜他为师，美猴王被赐名“孙悟空”。可是因为当众顶撞师傅被挨了三下戒尺，但悟空却领悟到师父的用意，在三更时来到师傅床前，菩提祖师便把真功夫教给了孙悟空。而悟空勤学苦练，练就了72变、筋斗云。

看完了这集作品，我认为它好在演员、拍摄和画面把一只猴子性格顽劣，活泼好动的特点，妙肖的展现出来。比如在描写孙悟空看别人练武时乱蹦乱跳，就运用了摇镜头，是悟空跟环境结合起来表现，产生巡视环境，展示规模，揭示了动态中悟空好动的面貌。在悟空坐下来抓抓耳朵，挠挠腮帮子时，采用了推镜头的变焦，给孙悟空的动作来了一个近景，生动让人感受到悟空就连坐着也不闲着。在孙悟空顶撞师父时，师父说一句，悟空就要回一句，还做着一些不服气的动作，孙悟空和师父你来我往，形成一个有趣的画面，当时的`拍摄运用了固定镜头，整个画面给人一种稳定、均衡、厚重的审美感觉也不失乐趣，生动地为我们展示了一只性格顽劣，活泼好动的猴子。

让我看到比较后结尾，孙悟空练就一身功夫时，我就回想：孙悟空之所以能练得功夫，是因为他虚心求教，勤学苦练，历经了立志——行动——求教——苦练——实现的过程。一只猴子为了达成目标，而求贤若渴，起早贪黑，闻鸡起舞。那么一只猴子能做到，我们为什么不能呢？其实只要紧握双拳，付诸于行动，就能让“绊脚石”成为“垫脚石”，困难是用来克服的，恐惧是用来战胜的，目标是用来实现的！

猴王初问世读后感篇三

早听说张国荣版的《霸王别姬》很好看，分两次看完，到最后谢幕才感觉自己没看懂。是从头到尾彻彻底底的没看懂。于是又上网去翻网友们的影评，这时我才恍然大悟，原来剧情有这么深刻的内涵啊!

这种感觉让我哭笑不得，我竟不懂电影到这种地步了吗?

仔细回忆一下，我是从来不看文艺类电影的，就算去年李安的《少年派》炒得沸沸扬扬我也没看，不是没时间，我知道就算看了我也看不懂。至于文字方面的东西，散文和诗歌我都是不碰的，高中的时候曾经买过一本《余秋雨散文集》，看了几篇也没看了，说实话兴趣真的不大。

但是我对思想类的作品很感兴趣，尤其是古文。韩愈文集、道德经、论语什么的被我背的滚瓜烂熟，而且还不是有意去背自然熟的那种。我觉得这种微言大义的东西才叫有意思。

单是这样的话，仅仅只能说明我个人口味有倾向性，但不止于此，就电影来说我肯定不是什么电影都不看，当然，是有被动性的，如果哪部电影不是宣传的人尽皆知，我也很少有闲情去观摩观摩，所以你看，什么样的电影会宣传的人尽皆知，都是些大制作啊，像《战国》、《夜宴》、《无极》、《新四大名捕》等等，那画面多恢宏啊，打斗多刺激啊，看得我一愣一愣的，巧的是每次等我看完没多久网上就好多影评说这些都是烂片。

大家可能知道我要说什么了，一个平时只看商业烂片的人，怎么可能看得懂真正的好电影。

这个我真的是感同身受，尤其是看完《霸王别姬》之后，我不认为程蝶衣是因为沉醉于艺术而分不清男女，我只看到整部电影就是在讲两个好基友的故事，我也不认为小楼和蝶衣有多么高尚的节操，只看到他们的矛盾从没消停过，更加没觉得程蝶衣的扮相有多貌美，甚至没觉得哥哥的演技好在哪里(仅指本片)。

这么好的电影就被我糟蹋了，这就是只看商业烂片的结果。

作为普通网民我们不可能有专业电影人那么执著的审美观，往往别人搞一下宣传，强调一下卖点，我们就被吸引过去了，尤其是透漏一下里面有哪些美女帅哥，我们这些纯情青年哪忍得住好奇心。

试想一下十年后，90后和00后都成长起来了，他们看电影以商业烂片为主，看书以快餐小说为主，看电视剧以言情戏为主，看综艺以明星爆料为主。

那个时候，好电影只有奥斯卡评委在看，文学巨著只有诺贝尔评委在看，好电视剧只有学院派当成案例研究，好综艺节目只能半年内销声匿迹。

觉得很悲观是吗?今天有我在这里反思自己和所处的环境现状，十年后肯定也会有人干同一件事，甚至可能更多。成龙连拍了两部电影都表现得中流砥柱大义凛然，所有人都在拍烂片，他拍好片，就很容易脱颖而出。烂透了之后正是棒极了的开始。这就是，物极必反。

《霸王别姬》这部电影讲述了京剧艺术家程蝶衣和段小楼从京戏学徒成为万众瞩目的“角儿”，又由于种种原因走向衰落的悲剧故事。

程与段对待京戏有着截然不同的态度。程蝶衣把京戏当作人生的全部，人们形容他“不疯魔，不成活”，是对艺术有着执着追求的理想主义者。而段小楼只是把京戏当作谋生的手段，除了唱戏，也追求其他俗世的乐趣。

段小楼结婚时，程蝶衣勃然大怒，我觉得他的这种情绪不是出于争风吃醋，更多的是愤怒师哥没有做到“从一而终”，侮辱了崇高的艺术。他很单纯，只是想和师哥唱一辈子的戏。

从这部电影中可以感受到陈凯歌导演对艺术的态度，相信对程蝶衣的痛苦他感同身受。在剧变的社会背景下，艺术难以保持纯粹。当艺术与政治冲突时，艺术永远要让步于政治，甚至很多时候会沦为政治改革的牺牲品。时代的风向不断变更，世界变化翻天覆地，人的命运沉浮流转，唯有真正的艺术容不得半点儿投机取巧。浮躁的社会风气弥漫，留给艺术的纯净空间越来越小，许多博大精深的艺术走向式微，这是全人类的悲哀。

某个名人说过，只有科学和艺术才是人类文明的追求。

又看《霸王别姬》，不一样的环境，一样的感动。

张国荣一直是一个神话，他那样如怨如诉的眼神，任哪一个女人也无发相媲，真是把妩媚演绎到了极至。

对霸王别姬的最深感触就是文化革命的时候，人性的泯灭。为了自己的生存，连自己最亲的人都可以出卖。由此看来，文化革命时期真是一个使人性泯灭，摧残人性的时期。

一个动荡的年代，人们的思想也是非常慌乱的，不确定的。连国家，民族，你都不能确信，你就更不能确信任何其他的一切了。人们仿佛都是漂浮在空气中的，没有根基。善于生活的人也不一定能够生(比如袁四爷)，懂得人生常识的人也不一定能够生，(比如菊仙)。

清末，百姓，戏子，被动得像旗子一样受封建残余的玩弄，不能把握自己的命运。

日寇来了，无辜的人们的姓名也不能幸免。或许艺术能够无国界，可是舆论却不能够接受，民族感情不能接受。

民国呢，仍然是动荡不安，随时都回发生变动。

短暂的新中国初期，对于京剧形式的变形，蝶衣很难接受，毕竟，那不是他心中的京剧的印象。可是他不能决定一切，因为时间的车轮在不停的转着。

他一直都在唱着，不管是哪一个时期，或许，每个时期都需要艺术。艺术没有时间性。可是，在这其中蝶衣总要时不时地受到外界的干扰，政治，一个无聊的却无法避免的东西，在艺术前进的道路上洒满了图钉。

前几天看完《霸王别姬》心情真的是挺复杂的，可能是因为这是我看过最好的电影了吧。

这部电影年代算得上比较久远了，我相信很多人都看过，没看过的也应该看一下。故事开始是一个女人抱着小男孩去看戏，可能这个女人太喜欢戏了吧，所以才会不惜一切代价让小男孩当上戏子，小男孩叫小豆子，在学戏时结识了小赖子和小石头，但小豆子因为学不好总是被打，小赖子也是。后来他们逃跑了，并且一起看了一场戏，他们都很羡慕那些角儿，小豆子决定回去好好学，小赖子也跟回去了，尽管他知道却还是怕打最终选择了自杀。

小赖子自杀前往嘴里塞满吃的的样子令我很深刻，还有他那句“他们怎么成的角儿啊，得挨多少打啊?我什么时候才能成角儿啊?”，当下有很多人都是如此，尽管知道努力就有可能成功却还是不愿努力。再后来就是小豆子和小石头的感情越来越好，小豆子和小石头都成了角儿，有了新的名字——程蝶衣，段小楼。

程蝶衣把师哥放在第一位，戏放在第二位，志同道合的人放在第三位，他很爱很爱戏，可以看出师哥在他心里的地位有多重要。段小楼逆来顺受，也很爱程蝶衣，与程蝶衣相反的是他把戏和人生分的请清楚楚。

看了很多评论，有人说程蝶衣活在戏里，分不清戏和人生，可我却并不觉得，他只是很爱段小楼很爱戏而已，他把戏和自己融为了一体，所以有人才说程蝶衣是真虞姬，段小楼是假霸王。

《霸王别姬》豆瓣评分很高，top250排行榜第二，还获得了一个什么奖(我记不清了)，这些名誉都是很符合的。程蝶衣的饰演者张国荣，他在众人心里的地位不言而喻，他的演技令我吃惊，相貌更是，无论多少岁都风华依旧。《霸王别姬》是我看完第一部想找原著的电影，以后也一定会再刷很多遍。

同时也谢谢它，让我认识了一个连骂人都帅炸的男人。

看了电影的前段已是深夜，其实并不困，但还是合上了电脑，留些念想是件好事，我猜测后来虞姬和霸王在一个无世俗纷扰的乡间小野升起了缕缕炊烟，相怜相惜地度过了一生，我相信如此，即便命数早已注定。

那天外面飘起大雪，是小豆子拜师的日子，门外的母亲伫立了须臾离去，任小豆子如何叫唤也没了应声，这样的母亲或许值得可恨，但当看到她砍掉小豆子畸形小指后瑟瑟发抖脸上的冷汗如雨时这种埋怨也就消失得无踪，其实谁也没有错，错误的是这个时代。幼年的小豆子和成年后的蝶衣很像，当被师兄们欺负时眼眸里满是倔强，把被子烧了，这时师兄们都露出吃惊的表情，担心着他会冷到，其实他们只不过是想和小豆子说话，原来小孩子的世界和大人是相同的，喜欢会说不喜欢，关心会说些不讨好的话，都是一样的。幼年的小豆子应该是相对快乐的，每天练功，有师兄温暖的被子，和每次被师兄偷偷踢走的砖块，那时有一方的温暖胜于全部的阴霾。时间走到了少年，这是段不堪的时光，也是这段时光让小豆子变成了彻彻底底的舞台上的程蝶衣，有那么一次机会他和他的同伴可以逃走再也不用回到严厉的戏班，但碰巧他们又走进了一个戏堂，小癞子在小豆子的肩上哭着说他娘的，何时才能成为那样的大师，小豆子伸长脖子看着舞台，一言不发，后来换成小豆子在小癞子肩上看着，他凝视前方舞台眼泪划过脸颊，那舞台的一颦一足果真如此扣动两颗幼小的心灵?小癞子的一句竟尿了我一盆也幽默的适宜。也许这就是命运，一样手艺在他们的心里早已扎下了根，离去是违背了天意，于是他们又回到了戏班，即使知道会遭受毒打，但还是回来了，因为那舞台终归是属于他的。穿插的是小癞子的死，看着小豆子被毒打，小癞子害怕极了，嘴里拼命塞着吃的，就算死也不要做一个饿死的小鬼，那声震耳的倒塌声告知了小癞子的死亡。少年发生的决定改变的或是那句我不是男儿身，我是女娇娥又或是走出公公府时四目枉然但却一颗泪珠都未留下的时候，不想多言，我怕写着这一段会恨透世间，会忍不住破口大骂凭何如此对待一个少年，无能为力的时候只能选择接受，这不也是我们的人生么，反抗过后还是得面对，至于怎么活才能让自己好过一点，就怎么活。

程蝶衣像年幼的小豆子，又像戏里的虞姬。他彻彻底底的活在了戏里，小楼说虞姬是真虞姬，霸王是假霸王，一语便道出了全部。蝶衣这个时候恐怕早已分不清戏里戏外了，他需要被爱护，只是恰巧这人是小楼，那份爱意执着于想表达，他说在一起少一分少一秒都不是一辈子，可小楼却一笑过之，或许他知道，但又不想知道。

袁四爷起风的晚上对着蝶衣说一笑万古春，一啼万古愁，成了我所看的结尾，至于后面的剧情不想看也不敢看，因为恍若间又想起了哥哥张国荣，不疯魔不成活。

猴王初问世读后感篇四

最近，因爸爸爱看战争片的〈〈亮剑〉〉，好奇的我也过去看看，不一会我也上了它。看后，我觉得它贴合八荣八耻的以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。

《亮剑》的主要资料讲的是在在战争年代的故事，所说的亮剑。

就是所谓亮剑，就是狭路相逢，哪怕对手是天下第一剑客，哪怕将身死剑下，也要亮出自己的宝剑，搏杀到底，虽败犹荣。这就是亮剑精神。主人公李云龙就勇敢地向楚云飞亮了剑，虽然开始实力还不如楚云飞的军队，但之后越来越锋利，让对手害怕了，取得了胜利。

这个电视剧给我感触最深的是李云龙在和日本鬼子战斗时，他好像拼了命似的，勇于与敌人斗争，拼杀。这不就体现了他的好战、善战、直率、爱国性格。一种大无畏的英雄气魄。当代中国人就是缺少这种亮剑精神，缺少血性、缺乏胆量。我们是多么需要这样的精神，多么需要这样的剑客。

我们要学习李云龙的爱国，当然不是打仗，是为了中华的崛起而奋斗，发奋学习知识。有一次的时候，正在上课我没听老师讲课，还说话，可我看了这部电视剧就不在这样了，从今以后，我就不在这样了，我每一天完成老师的任务，时刻为了祖国而奋斗。

猴王初问世读后感篇五

今天在午饭的时间，有幸又看了《西游记》第一集《猴王初问世》，虽然以前已看过好几遍了，今天再用心看一遍时，又是不一样的感受与感悟。

第一，积极乐观的人生态度。孙悟空是在电闪雷鸣之时从一海中的石山中崩裂之中出世。随后一个人在海边嬉戏，在林中好奇的欣赏着周边很多对自己来说都很美好的景色，没有因为自己没有父母的'照顾而伤心，没有因为自己孤独而害怕，而只是在当下的此刻去面对自己要去面对的，就是照顾好自己，吃山果，以树叶作衣服，很享受生命带来的幸福与快乐。

第二，敢于尝试、挑战新事物。当孙悟空在森林中遇到一群猴子，以微笑友好的态度主动向前问候，使自己很快融入到群猴当中，当看到瀑布之后的水帘洞，在众猴都不敢挑战自己进入洞中，孙悟空第一个冲进去，看到洞中的环境是适宜居住的好地方，便又冲出洞带领所有的猴子进入洞中与自己一起享用，使自己成为群猴之首，获得“美猴王”之称。

第三，责任与担当。在洞中享受生活美好与快乐的过程中，一老猴子的死亡使众猴害怕、担心自己也会面临死亡，期望能有长生不老之秘诀。孙悟空勇挑重担，肩负责任与使命，离开安逸的环境，出门去学长生不老之术。

第四，不忘初心，苦练本领。孙悟空在学习本领的过程中，每天坚持苦练，当师傅再要教他其他一些本领时，悟空不忘初心，牢记使命，苦练与自己相关的专业本领，成就了自己未来不一样的人生！

从以上四个方面的感悟与总结中又使自己联想到：在人生不同的阶段，不同的环境，即使是同样的事物，看到的面向会不断改变，也就有了不一样的感受与感悟！

在我们的人生中，家庭与父母我们无法选择，但生命是属于我们自己的，每个人都有能力使自己生活的更好！当我们拥有积极乐观的人生态度，敢于面对生活中遇到各种困难、问题，相信自己，敢于挑战自己，拥有爱心、责任与担当之心……不忘初心，牢记使命！哈哈……我想，每个人都会是自己生命中的孙悟空，独一无二，与众不同！

猴王初问世读后感篇六

古时候，花果山上有一块仙石吸收了日月精华，从中变出了一只石猴。他在山间称王，名为“美猴王”。

后来，美猴王想到自己终究有一天要死去，心里很烦恼，便向众猴请教，知道了只有神仙不用为寿命烦恼，便辞别众猴子，独自一个人下山学艺去了。

他漂洋过海，历尽千辛万苦才被菩提祖师手下为徒，并从此有了自己的法名——孙悟空。

孙悟空在菩提祖师那里学了长生之道，七十二变，后来他还学会了一个筋斗能飞十万八千里的本领。他便在师兄、师姐面前炫耀，惊动了祖师。祖师并不想责怪悟空，狠下心来，让悟空远去。悟空见师父决心已定，只好辞别众人，驾起筋斗云回到花果山。只见花果山一片悲惨的`景象。他一问众猴才知道这一切是妖怪所为，他便独自领众猴去找妖怪，见妖魔根本没把他放在眼里，一刀把妖魔劈成两半，接着将那些大小妖精一个个剿灭。众猴见大王得胜而归，为悟空接风贺喜。他把这些年的经历讲给猴子们听，大家听完后，齐声称颂。

猴王初问世读后感篇七

寒假，我阅读了中国著名的古代长篇小说《西游记》，让我印象最深刻的是猴王出世的故事。

文章讲了这样一件事：在花果山有一只石猴，生活得快活逍遥。一天，他在瀑布后发现了水帘洞，就与众猴住了进去，并且成为了“美猴王”。

我最佩服石猴的勇敢了。当群猴在山中游玩，发现一股瀑布飞泉的时候，一只猴子说：“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连喊了三声，石猴说：“我进去！我进去！”他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，发现了水帘洞，给群猴找了一个安身之处。没有人进去过瀑布，没有人知道瀑布里面是否安全、瀑布的一切都是未知的，而石猴却大胆地跳了进去，说明他具有冒险精神，无所畏惧。这一点让我非常佩服。

我是一个比较文静的男孩，平常上课的时候很少举手发言，因为我害怕回答得不正确，出现十分尴尬的场面。但四年级时的一堂数学课，改变了我的想法。课上，老师让同学们讲解题思路时，我觉得很简单，便克服紧张举起了手，老师真得点了我的名字。我站起来战战兢兢地走上讲台，结结巴巴地讲完了这道题，手心都冒汗了。当我以为老师很失望时，同学们却响起了热烈的掌声，老师也笑着夸我，我忽然觉得发言也没有什么可怕的。后来，只要有我会的题，我都积极举手发言。

猴王出世这个故事让我懂得了凡事都要勇于去尝试的道理。读书既可以长知识，又可以从中得到启示，这么好的事，何乐而不为呢？同学们，快去阅读吧！

猴王初问世读后感篇八

“嘭”这一声让这世界出现了一个强者那就是——孙悟空！

《猴王出世》是《西游记》是第一章，也是这个故事是起点！这个孙悟空一开始碰到了一群猴子，他们提出：谁能进水帘洞，不伤身体者当猴王！我有许多疑问：

1、我也想当猴王，当我不是猴子能当吗？

2、为什么一个天然山泉会让众猴害怕？

3、为什么孙悟空就这样也能做猴王？

4、如果是我，我能克服心中的恐惧，向谁中跳去赌一把你？

我想我不行，这也应该的为什么只有孙悟空可以当上猴王的原因——它好不害怕、它有这个野心、它有突破一切困难的勇气。

它不愧是世界的强者！

猴王初问世读后感篇九

故事讲的是：花果山上有一仙石，仙石受日月之精华，感知既久，遂有灵通之意。产一卵，见风化一石猴。石猴刚出世的时候无忧无虑。因为它非常聪明勇敢，跳入瀑布泉中发现了水帘洞，众猴们拜他为王。

有一天，它觉得自己被阎王管着，迟早有一天会身亡，于是生出了向神仙寻求长生不老的想法。它漂洋过海十几年，终于找到了神仙学艺，师傅给石猴说了很多道法，孙悟空都不想学，师傅生气了说：“这也不学，那也不学，你到底想学什么？”说着打了石猴脑袋三下，背着手从前门走了进去。石猴很聪明，它能理解师傅的用意，师傅打了它三下就是让它三更时去师傅的房间学本领。

就这样，石猴三更时来到了师傅的房间，师傅教了石猴地煞七十二变。学会之后它不谦虚，在众人面前表演七十二变，惹来不少麻烦。被师傅知道后，把它赶回了花果山。

当上猴王，说明它很会抓住转瞬即逝的机会，同时又很有胆色；离开猴王宝座去求仙，说明他有很大的决心和决断性；求仙十几年，跋山涉水，十分艰辛，但它始终没有退缩，直至拜师成功。

读《猴王出世》的故事，使我懂得了：无论做什么事，只要不半途而废，坚持到底，就一定能成功！

猴王初问世读后感篇十

故事讲的是仙石吸收了日月精华，蹦出了一只小石猴，他和他的伙伴们找到了一个水帘洞，他们就去里面吃东西了，正玩着，一只老侯老死了，小猴们想让石猴去学长生不老，石猴就收拾东西走了，在海上漂了十几年找到了师傅，师傅给他起了个名字叫孙悟空，又教了他七十二变，孙悟空不听话时，菩提祖师就拿戒尺敲孙悟空头上三下，三更时，孙悟空来到了祖师床前。

看到这里，我知道孙悟空活泼、纯真的特点，还尊重祖师。

猴王初问世读后感篇十一

每年暑假，央视都会播出《西游记》，里面各色人物风格迥异，各种场景神奇壮观。在欢快又宏伟的音乐声中，“猴王出世”的场景，就一直映在我的脑海里。

直到这周我们学习了语文课本上的《猴王出世》，我发现课本上的描叙则更为细致生动，给予了我更多的想象空间。

孙悟空的出生让人觉得迷离神奇——“每受天真地秀，日精月华，内育仙胞”，孙悟空拥有了天时地利人和，它的出世就与其他的猴子不同，这赋予了它性格和非凡的能力。

孙悟空的博爱让人尤为动容——“真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。”进了这个“花果山福地，水帘洞洞天”，石猴“喜不自胜”，却不是想着如何独占，而是“急抽身往外便走”，迫不及待要与其他猴分享这个“宽阔的安身之处”。风范由此可见！

我特别佩服作者吴承恩的修辞式的描写和他接近生活的无穷想象。首段顶针、排比式的修辞之美，让我这个文字敏感者，恨不能一口气背下来。而这源于生活又远远高于生活的想象力，让我陶醉在故事场景中，不能自拔。哪怕遇到再大的磨难，孙悟空也会披荆斩棘、一战到底的英雄形象，让我神往。

我爱《西游记》，我爱孙悟空，它将陪伴我一路成长！

猴王初问世读后感篇十二

山的最顶端有一块仙石，可谓巨大。有三丈六尺五寸高，周长是二丈四尺，经常有小动物躺在仙石上晒太阳。仙石摸上去滑滑的，好似一大块雕琢过的白翡翠，翡翠中好似还有用灰色线条勾画出来的美丽图画，若有若无，若隐若现，给仙石添加了一层朦胧的美。仙石周围没有树木，到有灵芝、兰草等名贵植物相称。白天，它吸收了灿烂的阳光；晚上，它吸收了皎洁的月光，加上天地精华，慢慢地，显示好像有了灵气，通了人性。最后竟然孕育了一个仙胞。

一天，一只小猴爬上仙石，正准备歇息一番。突然，石头剧烈的摇晃起来，把小猴摇下了仙石。轰的`一声，金光四射，仙石被炸开了，出来了一个石卵。那个石卵不一会儿也裂开了，出来了一个小猴子。那猴子的毛都是金色的，浑身金光四射。它与山中的老虎、狮子、狼、豹、獐、鹿都成了好朋友，把猴子当作自己的亲人，与山中的任何生物相处的都相处得非常愉快。

他没有什么特别的，同样是吃草木树果，喝溪流涧泉，采花，游戏。晚上，睡在石崖之下，早晨，又在山峰和山洞中玩耍。他的淘气、顽皮，传给了山中的每一个动物，使得这山中的任何动物都开开心心的，花果山变得比以前更生机勃勃，成了一个真正的“野生动物园”。

快乐的石猴仍然在花果山中愉快的生活，把愉快传播给每一个生物。

猴王初问世读后感篇十三

前几天，我看了一篇叫《猴王出世》的文章后，受益匪浅。

这篇文章的主要内容是：在傲来国海中，有一座花果山，山顶有块仙石。因天天都感受着天地的灵气，所以，内育仙胞。

一日，仙石迸裂，产了一个卵，因见风，卵变成了一个石猴。这猴子生下来就什么都会，很与众不同。

一日猴群到山涧洗澡，看见有一股水在流，石猴就自告奋勇去探源头。进去后，石猴没有看到源头，反而见到了很多好家当，它便想到了大家，于是把大伙都接进去住了。以后，猴子们就称它为美猴王。

读完这篇文章，我觉得美猴王是一个很会为大家着想的猴子。从“真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气”可以看出它是一个很会为大家着想的猴子。

它一看到那么多家当，并没有想占为已有，而是想到了大家，想给大家一个安乐窝，好让大家都过上幸福生活。

其实，在生活中，也有这样为大家着想的人。一天早上，因昨天晚上下了倾盆大雨，地上都堆满了积水。当我从家里下来时，看到小区里的清洁工李阿姨皱着眉头说道：“这么多积水，要是有人不小心滑倒了，怎么办?”

我看了这情景，很受感动。大家看!李阿姨和美猴王都有一个共同点：那就是，他们都有一颗为别人着想的心，凡事，他们都会为别人想想，而不会什么都想着自己。

记得列夫?托尔斯曾经说过：“幸福在于为别人而生活。”在生活中，我们也应该做一个会为大家着想的人。遇到事情，多为别人想想，不要凡事都想着自己。

猴王初问世读后感篇十四

《西游记》是中国四大名字之一，里面有很多故事。今天，我写了一篇题为真假猴王的文章。

这个故事主要讲的是:唐僧师徒在取经的.路上遇到了一群强盗。孙悟空因两次杀强盗而激怒唐僧，被赶回花果山。猴子以为回去会笑，想回唐僧，却又被赶走了，只好向观音菩萨抱怨。另一方面，唐僧被六耳猕猴打昏，抢走了包裹。沙僧去花果山找他。然而，他向观音菩萨求助，遇见了孙悟空。向菩萨询问后，他们一起去了花果山。真假猴王一见面就打架了。他们实力相当。为了查明真相，他们依次找到了观音菩萨、玉皇大帝、唐僧、龙王和阎王。阎王的一位下属建议他们去找如来，方得真相。如来一句话打破了六耳猕猴的本相，六耳猕猴最终在孙悟空的金箍棒下惨死。观音菩萨劝阻后，孙悟空与唐僧冰释前嫌，师徒俩和好如初。

这一切都源于唐僧肉眼凡胎。如果他不赶走孙悟空，他就不会挨饿或挨打。孙悟空不必厌倦观音菩萨、玉帝、阎王和如来。此外，孙悟空的记忆力太差，知识太少。六耳猕猴是他的兄弟。他知道自己的能力，不必来回奔波。唯一好点的只有沙僧一一个诚实、脚踏实地、能干的沙僧。然而，他太幸运了。他打不过六耳猕猴。他碰巧撞上了孙悟空。一次旅行后，他知道他的猴哥被冤枉了。然后他立即告诉师父，他真聪明！只让猪八戒露两次面，作者故意整理他吗？唉！我也喝醉了！

猴王初问世读后感篇十五

在很久以前，有一座花果山，山顶上的一块仙石裂开了，从里面跳出了一个石猴。石猴天天和山中的猴子们玩耍，成了好朋友。一天，他们玩的时候，发现了一个大瀑布。猴子们打赌谁能钻进去就让他做猴王，结果石猴勇敢的钻了进去。石猴银穿越水帘洞赢得了群h猴的敬仰、崇拜，最终被拥戴为王。

通过这个故事，我知道了孙悟空的出生环境和经过，看到了一个在林间自由安闲、逍遥快乐、亲和友善的小石猴，他用自己的机智、勇敢、灵敏得到了群猴的敬仰、崇拜，最终成为猴王。

文章的第一回讲的是美猴王出世。孙悟空是一只石猴，他是从一块石头里蹦出来的，没有爸爸妈妈。他是一只很淘气的石猴，刚出世的时候，他无忧无虑，到处玩耍。他很勇敢，也很有好奇心。他带着许多猴子找到了水帘洞，被众猴拜为美猴王。这样无忧无虑的生活过了许多年。有一天，美猴王忽然觉得日子很无聊，生出了要拜师学艺的想法，在众猴的`支持下，他就去寻找神仙学本领。这段故事告诉我，孙悟空虽然没有爸爸妈妈催他去学艺，可是他自己悟出了要学本领的道理。我平时在家里，爸爸妈妈总是催我学这学那，有时我觉得他们很烦，有时候真希望能天天像孙悟空一样自由地玩耍。可是，又一想，要是等我长大了什么也不会，那可就惨了。有一次，师傅讲道法的时候，孙悟空在一边跳来跳去，手舞足蹈。师傅问他要学什么，他只说学长生不老的本领，其它什么也不想学。师傅气得在他的头上打了3下，倒背着手，走进屋里，把前门关上，不出来了。孙悟空真智慧，他猜出了师傅的用意，师傅在他的头上打3下，他就知道这是让他半夜3点钟去师傅的房间学本领。我要是像孙悟空一样能猜出别人的想法，说不定就可以做个大侦察了。就这样，孙悟空从师傅那里学到了长生不老、翻筋斗云和七十二变的本领。可是孙悟空不谦虚，好在别人面前卖弄，师傅生了气，把他赶回了花果山。孙悟空这种骄傲任性的脾气后来给他惹了不少麻烦。孙悟空的本领很大，但很骄傲，不服管教，因此得罪了许多天神，还被佛祖压在山下。要是我有孙悟空的本领，我就不用坐飞机去中国看我的爷爷奶奶、姥姥姥爷了。我可以翻一个筋斗云，天天去中国。要是我会七十二般变化，我可以把自己变成一只小虫子来和我的弟弟妹妹玩捉谜藏，他们一定找不到我。孙悟空的故事很有趣，也教会了我许多道理。在新学期里，我还要接着读更多的孙悟空的故事。