读后感是我们通过阅读和思考，对书籍内容有所共鸣和感悟后的写作体现。那么如何写一篇精彩的读后感呢？首先要准确把握作者的核心观点和主题，然后结合自己的生活经验和思考，理清思路，简明扼要地表达出来，不要脱离文本内容，更要展示个人独立思考的能力。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

猴王初问世读后感篇一

今天，我欣赏了《西游记》这篇影视作品的第一集《猴王初问世》。

这一集主要讲述了这样一个故事：一只从石头里蹦出来的猴子。一天与群猴玩耍时发现了水帘洞，并且在猴子当中自称“美猴王”。可是美猴王看到一只猴子因为年老而死时，决心去寻求长生不老之术。于是漂洋过海，历尽千辛万苦，终于找到了菩提祖师，并拜他为师，美猴王被赐名“孙悟空”。可是因为当众顶撞师傅被挨了三下戒尺，但悟空却领悟到师父的用意，在三更时来到师傅床前，菩提祖师便把真功夫教给了孙悟空。而悟空勤学苦练，练就了72变、筋斗云。

看完了这集作品，我认为它好在演员、拍摄和画面把一只猴子性格顽劣，活泼好动的特点，妙肖的展现出来。比如在描写孙悟空看别人练武时乱蹦乱跳，就运用了摇镜头，是悟空跟环境结合起来表现，产生巡视环境，展示规模，揭示了动态中悟空好动的面貌。在悟空坐下来抓抓耳朵，挠挠腮帮子时，采用了推镜头的变焦，给孙悟空的动作来了一个近景，生动让人感受到悟空就连坐着也不闲着。在孙悟空顶撞师父时，师父说一句，悟空就要回一句，还做着一些不服气的动作，孙悟空和师父你来我往，形成一个有趣的画面，当时的`拍摄运用了固定镜头，整个画面给人一种稳定、均衡、厚重的审美感觉也不失乐趣，生动地为我们展示了一只性格顽劣，活泼好动的猴子。

让我看到比较后结尾，孙悟空练就一身功夫时，我就回想：孙悟空之所以能练得功夫，是因为他虚心求教，勤学苦练，历经了立志——行动——求教——苦练——实现的过程。一只猴子为了达成目标，而求贤若渴，起早贪黑，闻鸡起舞。那么一只猴子能做到，我们为什么不能呢？其实只要紧握双拳，付诸于行动，就能让“绊脚石”成为“垫脚石”，困难是用来克服的，恐惧是用来战胜的，目标是用来实现的！

猴王初问世读后感篇二

今天在午饭的时间，有幸又看了《西游记》第一集《猴王初问世》，虽然以前已看过好几遍了，今天再用心看一遍时，又是不一样的感受与感悟。

第一，积极乐观的人生态度。孙悟空是在电闪雷鸣之时从一海中的石山中崩裂之中出世。随后一个人在海边嬉戏，在林中好奇的欣赏着周边很多对自己来说都很美好的景色，没有因为自己没有父母的'照顾而伤心，没有因为自己孤独而害怕，而只是在当下的此刻去面对自己要去面对的，就是照顾好自己，吃山果，以树叶作衣服，很享受生命带来的幸福与快乐。

第二，敢于尝试、挑战新事物。当孙悟空在森林中遇到一群猴子，以微笑友好的态度主动向前问候，使自己很快融入到群猴当中，当看到瀑布之后的水帘洞，在众猴都不敢挑战自己进入洞中，孙悟空第一个冲进去，看到洞中的环境是适宜居住的好地方，便又冲出洞带领所有的猴子进入洞中与自己一起享用，使自己成为群猴之首，获得“美猴王”之称。

第三，责任与担当。在洞中享受生活美好与快乐的过程中，一老猴子的死亡使众猴害怕、担心自己也会面临死亡，期望能有长生不老之秘诀。孙悟空勇挑重担，肩负责任与使命，离开安逸的环境，出门去学长生不老之术。

第四，不忘初心，苦练本领。孙悟空在学习本领的过程中，每天坚持苦练，当师傅再要教他其他一些本领时，悟空不忘初心，牢记使命，苦练与自己相关的专业本领，成就了自己未来不一样的人生！

从以上四个方面的感悟与总结中又使自己联想到：在人生不同的阶段，不同的环境，即使是同样的事物，看到的面向会不断改变，也就有了不一样的感受与感悟！

在我们的人生中，家庭与父母我们无法选择，但生命是属于我们自己的，每个人都有能力使自己生活的更好！当我们拥有积极乐观的人生态度，敢于面对生活中遇到各种困难、问题，相信自己，敢于挑战自己，拥有爱心、责任与担当之心……不忘初心，牢记使命！哈哈……我想，每个人都会是自己生命中的孙悟空，独一无二，与众不同！

猴王初问世读后感篇三

神话巨著《西游记》描写了唐僧四人历经九九八十一难，到西天取回真经的故事。《猴王出世》是全书第一回，叙述了石猴从出生到成为美猴王的经过。

有人曾经说过：“未来是拼出来的。”石猴就是这句话的.最好的印证，从他一出生，就在拼搏，他广交好友，为以后称王铺下了一条大道。最能体会出石猴拼搏的地方，莫过于是他勇敢地跳进瀑布的一幕了。石猴的本领未必是最高强的，人缘也未必是最好的，但他为什么能成为猴王？那是因为他敢于拼搏，勇于挑战自己的命运，这两点是其他猴子所无法企及的，也许会有更厉害的猴子，但因为它们缺乏拼搏精神及胆量，才使得石猴能顺利当上美猴王，开拓出一个崭新的未来。

拼搏创出新未来，让我们摆脱命运的束缚，开创一个属于自己的崭新的未来吧！

猴王初问世读后感篇四

最近，因爸爸爱看战争片的〈〈亮剑〉〉，好奇的我也过去看看，不一会我也上了它。看后，我觉得它贴合八荣八耻的以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。

《亮剑》的主要资料讲的是在在战争年代的故事，所说的亮剑。

就是所谓亮剑，就是狭路相逢，哪怕对手是天下第一剑客，哪怕将身死剑下，也要亮出自己的宝剑，搏杀到底，虽败犹荣。这就是亮剑精神。主人公李云龙就勇敢地向楚云飞亮了剑，虽然开始实力还不如楚云飞的军队，但之后越来越锋利，让对手害怕了，取得了胜利。

这个电视剧给我感触最深的是李云龙在和日本鬼子战斗时，他好像拼了命似的，勇于与敌人斗争，拼杀。这不就体现了他的好战、善战、直率、爱国性格。一种大无畏的英雄气魄。当代中国人就是缺少这种亮剑精神，缺少血性、缺乏胆量。我们是多么需要这样的精神，多么需要这样的剑客。

我们要学习李云龙的爱国，当然不是打仗，是为了中华的崛起而奋斗，发奋学习知识。有一次的时候，正在上课我没听老师讲课，还说话，可我看了这部电视剧就不在这样了，从今以后，我就不在这样了，我每一天完成老师的任务，时刻为了祖国而奋斗。

猴王初问世读后感篇五

早听说张国荣版的《霸王别姬》很好看，分两次看完，到最后谢幕才感觉自己没看懂。是从头到尾彻彻底底的没看懂。于是又上网去翻网友们的影评，这时我才恍然大悟，原来剧情有这么深刻的内涵啊!

这种感觉让我哭笑不得，我竟不懂电影到这种地步了吗?

仔细回忆一下，我是从来不看文艺类电影的，就算去年李安的《少年派》炒得沸沸扬扬我也没看，不是没时间，我知道就算看了我也看不懂。至于文字方面的东西，散文和诗歌我都是不碰的，高中的时候曾经买过一本《余秋雨散文集》，看了几篇也没看了，说实话兴趣真的不大。

但是我对思想类的作品很感兴趣，尤其是古文。韩愈文集、道德经、论语什么的被我背的滚瓜烂熟，而且还不是有意去背自然熟的那种。我觉得这种微言大义的东西才叫有意思。

单是这样的话，仅仅只能说明我个人口味有倾向性，但不止于此，就电影来说我肯定不是什么电影都不看，当然，是有被动性的，如果哪部电影不是宣传的人尽皆知，我也很少有闲情去观摩观摩，所以你看，什么样的电影会宣传的人尽皆知，都是些大制作啊，像《战国》、《夜宴》、《无极》、《新四大名捕》等等，那画面多恢宏啊，打斗多刺激啊，看得我一愣一愣的，巧的是每次等我看完没多久网上就好多影评说这些都是烂片。

大家可能知道我要说什么了，一个平时只看商业烂片的人，怎么可能看得懂真正的好电影。

这个我真的是感同身受，尤其是看完《霸王别姬》之后，我不认为程蝶衣是因为沉醉于艺术而分不清男女，我只看到整部电影就是在讲两个好基友的故事，我也不认为小楼和蝶衣有多么高尚的节操，只看到他们的矛盾从没消停过，更加没觉得程蝶衣的扮相有多貌美，甚至没觉得哥哥的演技好在哪里(仅指本片)。

这么好的电影就被我糟蹋了，这就是只看商业烂片的结果。

作为普通网民我们不可能有专业电影人那么执著的审美观，往往别人搞一下宣传，强调一下卖点，我们就被吸引过去了，尤其是透漏一下里面有哪些美女帅哥，我们这些纯情青年哪忍得住好奇心。

试想一下十年后，90后和00后都成长起来了，他们看电影以商业烂片为主，看书以快餐小说为主，看电视剧以言情戏为主，看综艺以明星爆料为主。

那个时候，好电影只有奥斯卡评委在看，文学巨著只有诺贝尔评委在看，好电视剧只有学院派当成案例研究，好综艺节目只能半年内销声匿迹。

觉得很悲观是吗?今天有我在这里反思自己和所处的环境现状，十年后肯定也会有人干同一件事，甚至可能更多。成龙连拍了两部电影都表现得中流砥柱大义凛然，所有人都在拍烂片，他拍好片，就很容易脱颖而出。烂透了之后正是棒极了的开始。这就是，物极必反。

《霸王别姬》这部电影讲述了京剧艺术家程蝶衣和段小楼从京戏学徒成为万众瞩目的“角儿”，又由于种种原因走向衰落的悲剧故事。

程与段对待京戏有着截然不同的态度。程蝶衣把京戏当作人生的全部，人们形容他“不疯魔，不成活”，是对艺术有着执着追求的理想主义者。而段小楼只是把京戏当作谋生的手段，除了唱戏，也追求其他俗世的乐趣。

段小楼结婚时，程蝶衣勃然大怒，我觉得他的这种情绪不是出于争风吃醋，更多的是愤怒师哥没有做到“从一而终”，侮辱了崇高的艺术。他很单纯，只是想和师哥唱一辈子的戏。

从这部电影中可以感受到陈凯歌导演对艺术的态度，相信对程蝶衣的痛苦他感同身受。在剧变的社会背景下，艺术难以保持纯粹。当艺术与政治冲突时，艺术永远要让步于政治，甚至很多时候会沦为政治改革的牺牲品。时代的风向不断变更，世界变化翻天覆地，人的命运沉浮流转，唯有真正的艺术容不得半点儿投机取巧。浮躁的社会风气弥漫，留给艺术的纯净空间越来越小，许多博大精深的艺术走向式微，这是全人类的悲哀。

某个名人说过，只有科学和艺术才是人类文明的追求。

又看《霸王别姬》，不一样的环境，一样的感动。

张国荣一直是一个神话，他那样如怨如诉的眼神，任哪一个女人也无发相媲，真是把妩媚演绎到了极至。

对霸王别姬的最深感触就是文化革命的时候，人性的泯灭。为了自己的生存，连自己最亲的人都可以出卖。由此看来，文化革命时期真是一个使人性泯灭，摧残人性的时期。

一个动荡的年代，人们的思想也是非常慌乱的，不确定的。连国家，民族，你都不能确信，你就更不能确信任何其他的一切了。人们仿佛都是漂浮在空气中的，没有根基。善于生活的人也不一定能够生(比如袁四爷)，懂得人生常识的人也不一定能够生，(比如菊仙)。

清末，百姓，戏子，被动得像旗子一样受封建残余的玩弄，不能把握自己的命运。

日寇来了，无辜的人们的姓名也不能幸免。或许艺术能够无国界，可是舆论却不能够接受，民族感情不能接受。

民国呢，仍然是动荡不安，随时都回发生变动。

短暂的新中国初期，对于京剧形式的变形，蝶衣很难接受，毕竟，那不是他心中的京剧的印象。可是他不能决定一切，因为时间的车轮在不停的转着。

他一直都在唱着，不管是哪一个时期，或许，每个时期都需要艺术。艺术没有时间性。可是，在这其中蝶衣总要时不时地受到外界的干扰，政治，一个无聊的却无法避免的东西，在艺术前进的道路上洒满了图钉。

前几天看完《霸王别姬》心情真的是挺复杂的，可能是因为这是我看过最好的电影了吧。

这部电影年代算得上比较久远了，我相信很多人都看过，没看过的也应该看一下。故事开始是一个女人抱着小男孩去看戏，可能这个女人太喜欢戏了吧，所以才会不惜一切代价让小男孩当上戏子，小男孩叫小豆子，在学戏时结识了小赖子和小石头，但小豆子因为学不好总是被打，小赖子也是。后来他们逃跑了，并且一起看了一场戏，他们都很羡慕那些角儿，小豆子决定回去好好学，小赖子也跟回去了，尽管他知道却还是怕打最终选择了自杀。

小赖子自杀前往嘴里塞满吃的的样子令我很深刻，还有他那句“他们怎么成的角儿啊，得挨多少打啊?我什么时候才能成角儿啊?”，当下有很多人都是如此，尽管知道努力就有可能成功却还是不愿努力。再后来就是小豆子和小石头的感情越来越好，小豆子和小石头都成了角儿，有了新的名字——程蝶衣，段小楼。

程蝶衣把师哥放在第一位，戏放在第二位，志同道合的人放在第三位，他很爱很爱戏，可以看出师哥在他心里的地位有多重要。段小楼逆来顺受，也很爱程蝶衣，与程蝶衣相反的是他把戏和人生分的请清楚楚。

看了很多评论，有人说程蝶衣活在戏里，分不清戏和人生，可我却并不觉得，他只是很爱段小楼很爱戏而已，他把戏和自己融为了一体，所以有人才说程蝶衣是真虞姬，段小楼是假霸王。

《霸王别姬》豆瓣评分很高，top250排行榜第二，还获得了一个什么奖(我记不清了)，这些名誉都是很符合的。程蝶衣的饰演者张国荣，他在众人心里的地位不言而喻，他的演技令我吃惊，相貌更是，无论多少岁都风华依旧。《霸王别姬》是我看完第一部想找原著的电影，以后也一定会再刷很多遍。

同时也谢谢它，让我认识了一个连骂人都帅炸的男人。

看了电影的前段已是深夜，其实并不困，但还是合上了电脑，留些念想是件好事，我猜测后来虞姬和霸王在一个无世俗纷扰的乡间小野升起了缕缕炊烟，相怜相惜地度过了一生，我相信如此，即便命数早已注定。

那天外面飘起大雪，是小豆子拜师的日子，门外的母亲伫立了须臾离去，任小豆子如何叫唤也没了应声，这样的母亲或许值得可恨，但当看到她砍掉小豆子畸形小指后瑟瑟发抖脸上的冷汗如雨时这种埋怨也就消失得无踪，其实谁也没有错，错误的是这个时代。幼年的小豆子和成年后的蝶衣很像，当被师兄们欺负时眼眸里满是倔强，把被子烧了，这时师兄们都露出吃惊的表情，担心着他会冷到，其实他们只不过是想和小豆子说话，原来小孩子的世界和大人是相同的，喜欢会说不喜欢，关心会说些不讨好的话，都是一样的。幼年的小豆子应该是相对快乐的，每天练功，有师兄温暖的被子，和每次被师兄偷偷踢走的砖块，那时有一方的温暖胜于全部的阴霾。时间走到了少年，这是段不堪的时光，也是这段时光让小豆子变成了彻彻底底的舞台上的程蝶衣，有那么一次机会他和他的同伴可以逃走再也不用回到严厉的戏班，但碰巧他们又走进了一个戏堂，小癞子在小豆子的肩上哭着说他娘的，何时才能成为那样的大师，小豆子伸长脖子看着舞台，一言不发，后来换成小豆子在小癞子肩上看着，他凝视前方舞台眼泪划过脸颊，那舞台的一颦一足果真如此扣动两颗幼小的心灵?小癞子的一句竟尿了我一盆也幽默的适宜。也许这就是命运，一样手艺在他们的心里早已扎下了根，离去是违背了天意，于是他们又回到了戏班，即使知道会遭受毒打，但还是回来了，因为那舞台终归是属于他的。穿插的是小癞子的死，看着小豆子被毒打，小癞子害怕极了，嘴里拼命塞着吃的，就算死也不要做一个饿死的小鬼，那声震耳的倒塌声告知了小癞子的死亡。少年发生的决定改变的或是那句我不是男儿身，我是女娇娥又或是走出公公府时四目枉然但却一颗泪珠都未留下的时候，不想多言，我怕写着这一段会恨透世间，会忍不住破口大骂凭何如此对待一个少年，无能为力的时候只能选择接受，这不也是我们的人生么，反抗过后还是得面对，至于怎么活才能让自己好过一点，就怎么活。

程蝶衣像年幼的小豆子，又像戏里的虞姬。他彻彻底底的活在了戏里，小楼说虞姬是真虞姬，霸王是假霸王，一语便道出了全部。蝶衣这个时候恐怕早已分不清戏里戏外了，他需要被爱护，只是恰巧这人是小楼，那份爱意执着于想表达，他说在一起少一分少一秒都不是一辈子，可小楼却一笑过之，或许他知道，但又不想知道。

袁四爷起风的晚上对着蝶衣说一笑万古春，一啼万古愁，成了我所看的结尾，至于后面的剧情不想看也不敢看，因为恍若间又想起了哥哥张国荣，不疯魔不成活。

猴王初问世读后感篇六

今天，我读了《猴王出世》这篇文章，它给我了很大的启发。

我读了《猴王出世》这篇文章，知道了石猴是从石头里蹦出来的，他勇敢地跳进了水帘洞里当上美猴王。

天气炎热，与众猴在树荫下遮阴，有的在树荫下玩耍。一群猴子玩了一会，却去那山涧中洗澡。见那涧水奔流，真是滚瓜涌溅。有的猴子说：“这股水不知是哪里的水，我们今日没有事情，不如顺着水流往上走走寻找源头。”喊了一声，都拖男挈女，呼兄唤弟，一起跑来，顺着山间往上爬，一直爬到瀑布飞泉。众猴都拍手说：“好水！好水！原来这水远通山脚下，与大海相。”又说：“哪一个有本事跳进去找出个源头，不伤身体者，就拜他为王。石猴瞑目蹲身跳进了瀑布中，忽然抬头一望，那里没有水，有一座桥架，原来是做铁板桥。桥下有水，冲贯于石头之间，像有人住一样。正当时候左右观看时，看见中间有一块石碣：上面刻着：花果山福地，水帘洞洞天。

读了《猴王出世》这篇文章后告诉我只要有自信心做什么事都能成功。比如：我小时候想学骑自行车，但学的时候我摔过很多次我想放弃，但经过奶奶的劝说，我最后终于会骑自行车了。

猴王初问世读后感篇七

古时候，花果山上有一块仙石吸收了日月精华，从中变出了一只石猴。他在山间称王，名为“美猴王”。

后来，美猴王想到自己终究有一天要死去，心里很烦恼，便向众猴请教，知道了只有神仙不用为寿命烦恼，便辞别众猴子，独自一个人下山学艺去了。

他漂洋过海，历尽千辛万苦才被菩提祖师手下为徒，并从此有了自己的法名——孙悟空。

孙悟空在菩提祖师那里学了长生之道，七十二变，后来他还学会了一个筋斗能飞十万八千里的本领。他便在师兄、师姐面前炫耀，惊动了祖师。祖师并不想责怪悟空，狠下心来，让悟空远去。悟空见师父决心已定，只好辞别众人，驾起筋斗云回到花果山。只见花果山一片悲惨的`景象。他一问众猴才知道这一切是妖怪所为，他便独自领众猴去找妖怪，见妖魔根本没把他放在眼里，一刀把妖魔劈成两半，接着将那些大小妖精一个个剿灭。众猴见大王得胜而归，为悟空接风贺喜。他把这些年的经历讲给猴子们听，大家听完后，齐声称颂。

猴王初问世读后感篇八

曾经在懵懂时看过霸王别姬，当时纯粹是从故事片的角度去看此片。而此次活动，让我得以思考从另一个角度去解读这部影片和片中的角色。

霸王别姬的时代背景的复杂是我看过的影片之最，它的故事横跨数十年，又涉及中国现代社会变革最快的时期，从清末一直到1976年结束。而两位主角的命运也随着时代的浪潮起起落落。

两位主角的命运映出了中国从封建社会走向社会主义的脉络。电影中处处蕴含着变与不变，大到从社会体制到人们思想的变革，小到人们的衣着。同样程蝶衣和段小楼在同一个剧院演着一样的霸王别姬，连表情和脚步都未变，而底下的观众却换了一茬接一茬从太监，日本兵，含着鲜明的时代特色。而不变的戏码，却因为时代的不同，观众的不同得到了迥然不同的结果。

人生如戏，戏如人生，当舞台上的京戏帷幕落下，舞台下更大的帷幕却拉开了。同样的演出错误，在清末时期可能是被投入大牢，在民国时期是蛮狠的拳脚，而当观众换成了解放军，两位主角惯性般的做好了接受处罚的心理准备，但回以他们的是热烈的掌声，与“前进，前进，前进”的歌声。此时段小楼和程蝶衣的手足无措和小四脸上从愕然但微笑的表情变化让人记忆深刻。我也被此刻的场景深深震撼，嘹亮的歌声回响在曾经歌舞升平的剧院，让我感受到了社会即将产生的变革和在这之后起推动作用的共产党思想的伟大。

程蝶衣在这电影中无疑是灵魂人物，而他跌宕的人生和复杂的内心世界也让我着迷。程蝶衣活的是精彩的，作为“角儿”，他为人狂热的喜爱。但同时他也是不幸的，一个个时代的烙印也深深的打在他的人生中。在清末，他年幼时为了进戏班而被切去了畸形的手指，为了讨生活，学技艺，忍受着严酷的打骂，成名后又受太监的欺辱。而到了七七事变，日本入侵后，他又染上了毒瘾，无法自拔。在后来，国民时期的法庭也让人哭笑不得，程蝶衣当庭说自己是汉奸最后法官还是在百姓的质疑声中判他当庭释放。而在解放军进入北平城后，他却下起了戒毒的决心，虽然电影中没有说明缘由，但我认为他应该也是感受到了社会即将改革的浪潮。

“不疯魔不成活”是段小楼两次用来形容程蝶衣的话。细细品味，程蝶衣对戏的执着是该要我去学习的。其实在电影中，程蝶衣始终只想好好的和段小楼演好戏，演一辈子的戏，无奈，时代弄人。但是他对戏的执着始终未变，他曾问过段小楼，虞姬为何而死。当时我并未想到答案，而现在想来，也许是因为没办法完成自己的理想和事业吧，同样这也许也是他最后选择像虞姬一般死去的原因吧。

最为一个入党积极分子，我认为我应该学习这种执着的精神，坚持自己的党性，并贯彻到生活和学习中去。

面对楚汉争霸中的两个主要人物，虽然项羽最后失败了但是我还是喜欢项羽的。

就像李清照说的“生亦豪杰死亦鬼”，想想当初霸王举鼎，破釜沉舟。楚霸王是何等的豪气云天，虽然吴江一别，但西楚霸王仍然是西楚霸王。其实我特别想项羽能回江东东山再起，但是想想项羽是何等的英雄气概，他又怎么会抛下八千江东子弟而独身离去，于是他依然自刎去乌江边。

“至今思项羽，不肯过江东”杜牧也曾感慨，可惜时光不再，杜牧不能回到当初为项羽身边谋臣。就像大众说的`“不是项羽不肯听亚夫范增的良言，而是项羽的豪气不惧怕刘邦的阴险，就算项羽死了那是他成全了大汉的大风起兮云飞扬”。

如今很多人对项羽刘邦褒贬不一，我感觉项羽挺成功的，至少在古人眼中他也在史记的帝王一册之中。这是很多诸侯或者争霸天下者所没有的待遇，这也是我对项羽喜爱的原因。

想想杜牧，李清照的话我也深感同身。

《霸王别姬》这部电影是沉重的。它讲述了在中国政治最为动荡的时代，主人公蝶衣，一个命运多舛的小人物的起起落落，以及他一生的爱恨情仇。蝶衣最后的自刎正是应了虞姬别楚霸王的痛苦、无奈和深情。

电影《霸王别姬》对主人公蝶衣的内心成长和感情转变的描写极为细腻。我在为蝶衣的命运哀叹时，却也发现他被那个时代捉弄的必然性。他不仅是一个妓女的私生子，还是一个天生有六根手指的“怪胎”。他被母亲无情地砍掉一根指头并且遗弃。他在戏班里受着非人的训练，过着艰苦的生活，看着同门师兄弟自杀。除了他的师哥，在他的童年里几乎是没有温暖的。一直长到少年，蝶衣依然无法放下男子汉的尊严，进入戏中女子的角色。这让他承受着来自师傅和师兄弟的重重压力。他终于出走，却在外面的世界感受到了京剧的真正魅力。他从戏班出走后又回去正是一个从被动学戏到主动学戏的转折。而师兄用烟杆搅破他的嘴巴，正是他彻底放下男子汉尊严的催化剂。他对《霸王别姬》这个故事的喜爱，他对虞姬这个角色的热衷和他对师兄的依恋让他渐渐地融入了虞姬这个角色，分不清了戏里戏外，分不清了是男是女。

是命运让他爱上了他的师兄;是命运让这场爱注定悲剧。师兄是有自己喜欢的女人的。蝶衣身为男儿身又伤心，又恼怒。可是他却发现自己连伤心恼怒的资格都没有，因为他是男儿身。他寂寞，他堕落，他吸毒，他恨他的师兄;他为救师兄为日本人唱戏，他为唱戏辛苦戒毒。即使在人生最鼎盛的时期，他却也是生活在这感情的纠葛中，这内心无边的孤寂中。我记得，他在戒毒时嘴里喃喃喊着“妈妈，我冷”。这一个“冷”字，正道出了世态炎凉，人情淡薄;正道出了他对温暖的渴望，他对爱的渴望。文化革命的爆发，让这个无心政治，只知艺术的戏痴吃了大苦头。他的师兄揭发了他，他也揭发了他的师兄。我起初是生气，气他们如此不讲兄弟义气，害惨了彼此，还害死了师兄的妻子。可是我气过之后，却又叹他们的无奈。难道他们不互相揭发，别人就会放过他们吗?他们是被那个时代认定有罪的。他们的相互揭发也许是为了自保，也许是他们对人生的妥协，对自己的解嘲。

电影《霸王别姬》描述的是两个男人和一个女人之间长达50年的故事。故事里有爱、有情、有恨也有怨。以动荡的时代为背景，娓娓道来了三个人不一般的情感历程。一个男人与一个女人，同时爱上了另一个男人，程蝶衣、段小楼、菊仙。三个人，两段情，从一开始，就注定了是个悲剧。以我之见，蝶衣与菊仙爱上的是同一个人，亦不是。蝶衣爱的是那个师兄演的霸王，菊仙爱的，是段小楼。

蝶衣，改变他一生命运的一句词便是“小尼姑年芳二八，正青春被师父消去了头发，我本是女娇儿，又不是男儿郎”在很多人看来，他从此时起，便将自己当做了一个女孩，实则不然，他是将自己当成了虞姬。在他的生命中，对他影响最大的一共有三人，第一便是他的师兄段小楼，第二便是他从未承认过的嫂子菊仙，第三便是他收养的孩子小四!

师兄，是众人所指他所爱恋的对象，可是非也，他爱是的并非他的师兄段小楼，而是西楚霸王项羽，由于师兄童年的庇护，所以他的师兄一直在他的心里扮演的都是楚霸王的角色!但是，他却忘记了，他的师兄是人，一个拥有七情六欲的凡人，而并非力拔山河气盖世的西楚霸王项羽!

其实，当他的师兄去喝花酒后他就开始明白这一点了!但是，他不愿相信。他一直认为，童年的感情能让他阻挡住师兄的七情六欲!他想依靠戏剧的精神挽留住师兄，让师兄一直扮演终究心中霸王的角色!于是，他对师兄说：我想让我跟你唱一辈子戏，是一辈子，差一年一个月一天一个时辰都不算一辈子!当然，在整部电影中，他一生都在为此目标而奋斗!由此可以看出他爱上的是京剧，是霸王，而非现实里的师兄!他对京剧已经达到疯魔的地步!而菊仙将他的师兄从霸王变为了段小楼!所以，他的一生中从未叫过菊仙嫂子，最多都只是菊仙小姐!可是他不曾知道，在他的一生中，最了解他的人却正是他最痛恨的菊仙!菊仙知道他爱上了段小楼扮演的霸王，所以，她极力的反对段小楼与他演戏!

时期，他身边的养着的一条毒蛇已慢慢长大!那就是小四，小四是将他从戏剧拉回现实的主要人物!也正是小四让他发现了，霸王离开了他这个虞姬还有别的虞姬!于是，他问了师兄一句：虞姬为什么要死?这句话师兄没有正面回答，只是说他不疯魔，不成活!因为在他师兄眼里，戏剧只是生活的一部分，而在他眼里，生活只是戏剧的一部分!也是这一句，为后面他的自刎埋下了伏笔!

在段小楼的批斗大会上，段小楼的霸王脸谱被画花，而他却不顾红卫兵的逼威去为段小楼钩脸，因为在他眼里，霸王是不容玷污的，霸王是最神圣的!由此亦可以看出，他爱上的是霸王而非段小楼!

直到揭发大会时，段小楼忍受不了红卫兵的折磨，跪下求饶，他恍然大悟，师兄永远也无法变为京剧里的霸王!他痛心长啸，梦破灭了，他心中的楚霸王消失了，那么他自己也只是一具行尸走肉而已了!也正是段小楼的屈服，菊仙也绝望的自杀身亡!

当一切风雨都平息后，所有人都消失了，舞台上就只剩下了霸王与虞姬!师兄老了，再也唱不出霸王来了，而蝶衣的心也死了，因为自己再也不能从师兄的身上寻觅到霸王的身影!于是，师兄唱到：小尼姑年芳二八!他回唱道：正青春被师父消去了头发!师兄:我本是男儿郎!他回：又不是女娇儿!当他自己听到这一句时，才明白过来，自己不是虞姬，这世界上早已没有虞姬!自己的一生是如此的悲剧，未曾找到自己的霸王，而却唱了一辈子别人的戏!于是，他选择了拔剑自刎。

特殊的时代，特殊的情感，似乎注定了结局的不完美。蝶衣始终在追逐着他的梦，虽可悲可叹，如此风华绝代，亦可敬也!

程蝶衣，张国荣饰，是一个戏子，主要角色是京戏《霸王别姬》中的虞姬，段小楼是西楚霸王项羽。段小楼是程蝶衣的师哥，两人从小就在一起练戏，唱戏，感情很深。小时候，蝶衣叫小豆子，小楼叫小石头。

程蝶衣饰演虞姬，到了炉火纯青、真假不分的地步，对他来说，他愿意终生都是虞姬，只要可以陪在他的师哥身边。这出戏，只能和师哥一起唱，除了师哥，不管和谁，都不是霸王别姬。

“小尼姑年方二八，正青春被师父剃去了头发，我本是男儿郎，又不是女娇娥……”这是昆曲中《思凡》的一段，本来应该是“小尼姑年方二八，正青春被师父剃去了头发，我本是女娇娥，又不是男儿郎……”可是不管挨多少打，吃多少苦，小豆子就是错，就是改不回来，后来，小石头拿着烟斗在小豆子嘴里一阵乱捣之后，流着泪的小豆子终于开口唱自己是个女娇娥了。

也许，对于小豆子来说，这一句的改变意味着他心底里最后的一点尊严和领地彻底的失去了。从此后，他都演旦角，从醉打金枝中的公主，到牡丹亭里的小姐，再到霸王别姬里的虞姬，在戏里，他就是个女人。他的戏，让成千上万的人疯狂。第一次，他唱虞姬的戏，在清末太监张公公的府里，那一次，也是第一次，他被不男不女的张公公变成了禁脔。也在那一次，他看见了那把好剑，那把他的师哥夸个不停的剑。

另外我还想说的是，每个人心中都有一个不容触碰的暗伤，一旦被揭破，后果不堪设想。影片公认的经典片段就是少年蝶衣在那爷面前唱思凡时，仍执意唱到我本是男儿郎，而非女娇娥。大家最多想到蝶衣的固执，可并没有想到为什么在这一点上固执。我的观点是，在他的少年期间，被妈妈打扮成女孩，被周围所有的人误认为是女孩，这就是当时他心中的暗伤，他固执的需要别人接受自己是男孩的事实，哪怕次次都因此被师傅暴打，这是他心中的执念。到后来，这个执念被自己最亲近的人——师兄打破了，在母亲抛弃他之后，师兄小楼成为他的精神支柱，他不能违背小楼的意志，于是，他屈服了，同时他也战胜了自己心中的执念，治好了那个暗伤。从此，他演起了花旦。另外一个例子就是菊仙，她婚前的职业是妓女，这是她心中的暗伤，她最不想触碰的就是这一段，因为这个，她也不能确定小楼到底爱不爱他，当小楼说不爱他的时候，她的心碎了。心碎，人死，可见，每个人的心里都有弱点，只要击破这个弱点，他可能不堪一击，或者，破而后立。

当我看完这部电影我久久无法平复我在思考为什么我仿佛无法冷静。

这也许就是这部经典的魅力。

总之，生活本身就是一场纷纭复杂大戏。不是每个人都能找准自己所要扮演的角色，也不是每个人都能演好自己的角色。在社会的大舞台上，有不少人像程蝶衣那样，因为各种原因而迷失自己，生活在镜像界中;也有人象张国荣那样，极易受周围环境影响迷失自己，情绪郁积自杀而亡。但是，无论如何都不要迷失自己，在这场戏中每个人都需要找准自己的所要扮演的角色，演出自己的精彩，实现自己的价值。

猴王初问世读后感篇九

寒假，我阅读了中国著名的古代长篇小说《西游记》，让我印象最深刻的是猴王出世的故事。

文章讲了这样一件事：在花果山有一只石猴，生活得快活逍遥。一天，他在瀑布后发现了水帘洞，就与众猴住了进去，并且成为了“美猴王”。

我最佩服石猴的勇敢了。当群猴在山中游玩，发现一股瀑布飞泉的时候，一只猴子说：“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连喊了三声，石猴说：“我进去！我进去！”他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，发现了水帘洞，给群猴找了一个安身之处。没有人进去过瀑布，没有人知道瀑布里面是否安全、瀑布的一切都是未知的，而石猴却大胆地跳了进去，说明他具有冒险精神，无所畏惧。这一点让我非常佩服。

我是一个比较文静的男孩，平常上课的时候很少举手发言，因为我害怕回答得不正确，出现十分尴尬的场面。但四年级时的一堂数学课，改变了我的想法。课上，老师让同学们讲解题思路时，我觉得很简单，便克服紧张举起了手，老师真得点了我的名字。我站起来战战兢兢地走上讲台，结结巴巴地讲完了这道题，手心都冒汗了。当我以为老师很失望时，同学们却响起了热烈的掌声，老师也笑着夸我，我忽然觉得发言也没有什么可怕的。后来，只要有我会的题，我都积极举手发言。

猴王出世这个故事让我懂得了凡事都要勇于去尝试的道理。读书既可以长知识，又可以从中得到启示，这么好的事，何乐而不为呢？同学们，快去阅读吧！

猴王初问世读后感篇十

团结就是力量，但是唐僧四人不团结，导致唐僧遭到灾祸。

正因孙悟空打死了几个土匪唐僧把悟空赶走了。六耳猕猴趁机偷走行李和文牒，和几个小妖变成唐僧四人，想去取经，悟空知道了跟六耳猕猴打到玉皇大帝、观音、阎王殿那里，最后让如来佛分辨出来，抓住了六耳猕猴。

这才明白，原来是孙悟空跟唐僧不团结，才出现了六耳猕猴的事。从此，孙悟空一心一意保护唐僧西去。哎！如果唐僧四人团结，就不会发生这种事。就像我们班的丁念祖，常常欺负我们，因此我们不想和他玩。但之后，有人需要帮忙时，他也表现的很好。一次，我的手刮伤了，他来关心我，这让我很温暖，之后他的.朋友也多了。读了《真假美猴王》，我知道有团结就有力量，就像班级体育比赛，只要团结在一起，就能胜利。即使你什么也不会，只要你团结，就是一个好孩子。

团结的力量真大，我们人人都要团结起来。

猴王初问世读后感篇十一

“嘭”这一声让这世界出现了一个强者那就是——孙悟空！

《猴王出世》是《西游记》是第一章，也是这个故事是起点！这个孙悟空一开始碰到了一群猴子，他们提出：谁能进水帘洞，不伤身体者当猴王！我有许多疑问：

1、我也想当猴王，当我不是猴子能当吗？

2、为什么一个天然山泉会让众猴害怕？

3、为什么孙悟空就这样也能做猴王？

4、如果是我，我能克服心中的恐惧，向谁中跳去赌一把你？

我想我不行，这也应该的为什么只有孙悟空可以当上猴王的原因——它好不害怕、它有这个野心、它有突破一切困难的勇气。

它不愧是世界的强者！

猴王初问世读后感篇十二

故事讲的是：花果山上有一仙石，仙石受日月之精华，感知既久，遂有灵通之意。产一卵，见风化一石猴。石猴刚出世的时候无忧无虑。因为它非常聪明勇敢，跳入瀑布泉中发现了水帘洞，众猴们拜他为王。

有一天，它觉得自己被阎王管着，迟早有一天会身亡，于是生出了向神仙寻求长生不老的想法。它漂洋过海十几年，终于找到了神仙学艺，师傅给石猴说了很多道法，孙悟空都不想学，师傅生气了说：“这也不学，那也不学，你到底想学什么？”说着打了石猴脑袋三下，背着手从前门走了进去。石猴很聪明，它能理解师傅的用意，师傅打了它三下就是让它三更时去师傅的房间学本领。

就这样，石猴三更时来到了师傅的房间，师傅教了石猴地煞七十二变。学会之后它不谦虚，在众人面前表演七十二变，惹来不少麻烦。被师傅知道后，把它赶回了花果山。

当上猴王，说明它很会抓住转瞬即逝的机会，同时又很有胆色；离开猴王宝座去求仙，说明他有很大的决心和决断性；求仙十几年，跋山涉水，十分艰辛，但它始终没有退缩，直至拜师成功。

读《猴王出世》的故事，使我懂得了：无论做什么事，只要不半途而废，坚持到底，就一定能成功！

猴王初问世读后感篇十三

吴承恩笔下的孙悟空是一只灵猴，我们来看下美猴王出世。

相传东胜神州有一个小国，叫傲来国。傲来国有座山，叫花果山，山顶有一块石头，千万年来，这块石头感受日月精华，有了灵气，一日仙石崩裂，化成一个石猴。这个石猴灵气十足，眼里能射出两道金光，惊动了玉帝。

一天，群猴玩耍，忽见一瀑布，一老猴说：“谁有本事钻进去看看，就拜他为王。”石猴纵身一跃，跳进瀑布，发现了水帘洞，一极佳的`安身之地，之后带众猴进入，众猴拜他为王，号称美猴王。这美猴王一直在想，猴终归有一死，于是闷闷不乐，一猴提醒：“这大千世界多有佛祖、神仙，可拜他为师，定能长生不老。”

猴王辞别众猴，经历千辛万苦，到了一处仙山。在一樵夫的指点下，来到了灵台方寸山的斜月三星洞，见了须菩提祖师，须菩提祖师是猴王的第一任老师，祖师给他取名孙悟空。悟空在寺庙念经六七年，开始不满足，悟空也确实灵气十足，祖师在悟空头上敲了三下，背手而去，悟空竟然知道师傅是让他三更时分从后门找师傅，祖师见识了悟空的灵气，将七十二变教授给个悟空，后来又把筋斗云传授给个他。悟空学到了真本领有些卖弄，师傅生气，将他赶下山去。学了一身本领的悟空只好回到了花果山。

孙悟空真是一只千万年造化出的一直灵猴，他灵气、勇敢，悟性十足，他尊重师傅，刻苦学习，终于练就了一身受用终身的本领，我想到了我，现在要好好学习，打好基础，将来才能干出一番成就。

猴王初问世读后感篇十四

大家都明白，《西游记》是四大名著之一。都说《西游记》里的孙悟空生性顽劣，桀骜不驯，可是在《猴王出世》这篇文章中，我看到的却是一个有领导力，讲义气又勇敢的美猴王。

本篇文章选自于《西游记》第一回，讲了傲来国中的花果山上有一块仙石，受天地之灵气化作了一个石猴。石猴与群猴玩耍时，看见有一道瀑布，有一只猴子提议，如果谁第一个敢进去并且不受伤，就拜他为王。石猴毫不犹豫的第一个跳进瀑布，意外发现了水帘洞，并带领群猴在里面安家。之后群猴便拜他为王，称他为“美猴王”。

从第二段”他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布中”这句话中，我能够看出孙悟空的灵活，敏捷，机智。还有石猴的一句话:“我进去，我进去！”我能够看出石猴的勇敢。还有第四段石猴说让群猴拜他为王的语言描述。表现了石猴的敢做敢当的性格特点。

一个人，要是不勇敢，怎样行呢？有一次我放学和同学一齐坐公交车，中途有一个人上了车。他鬼鬼祟祟的把手伸在了一个阿姨的手提包旁，正在试图拉开包的拉链。我看见了，想去阻止他，可是我又很担心:我还很小，如果他不承认怎样办？于是，我想到了一个好办法，我趁车子等红灯的时候，走到司机面前小声说:”叔叔，车里有一个小偷，正在偷一个阿姨的东西，快把他抓进警察局。”司机叔叔吆喝一声，车上几个年轻力壮的乘客看见了小偷，就立刻把小偷按住了。在一车人的共同努力下，最终把这个坏家伙交到了警察叔叔的手里。下车的时候，我看见了司机叔叔悄悄的给我竖起了大拇指。

你看，我是不是像孙悟空一样机智又勇敢呢？我们在现实生活中都要做一个像孙悟空那样勇敢，机智，又富有正义感的人，与生活中的邪恶势力作斗争！

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猴王初问世读后感篇十五

《西游记》是中国四大名字之一，里面有很多故事。今天，我写了一篇题为真假猴王的文章。

这个故事主要讲的是:唐僧师徒在取经的.路上遇到了一群强盗。孙悟空因两次杀强盗而激怒唐僧，被赶回花果山。猴子以为回去会笑，想回唐僧，却又被赶走了，只好向观音菩萨抱怨。另一方面，唐僧被六耳猕猴打昏，抢走了包裹。沙僧去花果山找他。然而，他向观音菩萨求助，遇见了孙悟空。向菩萨询问后，他们一起去了花果山。真假猴王一见面就打架了。他们实力相当。为了查明真相，他们依次找到了观音菩萨、玉皇大帝、唐僧、龙王和阎王。阎王的一位下属建议他们去找如来，方得真相。如来一句话打破了六耳猕猴的本相，六耳猕猴最终在孙悟空的金箍棒下惨死。观音菩萨劝阻后，孙悟空与唐僧冰释前嫌，师徒俩和好如初。

这一切都源于唐僧肉眼凡胎。如果他不赶走孙悟空，他就不会挨饿或挨打。孙悟空不必厌倦观音菩萨、玉帝、阎王和如来。此外，孙悟空的记忆力太差，知识太少。六耳猕猴是他的兄弟。他知道自己的能力，不必来回奔波。唯一好点的只有沙僧一一个诚实、脚踏实地、能干的沙僧。然而，他太幸运了。他打不过六耳猕猴。他碰巧撞上了孙悟空。一次旅行后，他知道他的猴哥被冤枉了。然后他立即告诉师父，他真聪明！只让猪八戒露两次面，作者故意整理他吗？唉！我也喝醉了！

猴王初问世读后感篇十六

这篇文章的主要内容是：在傲来国海中，有一座花果山，山顶有块仙石。因天天都感受着天地的灵气，所以，内育仙胞。

一日，仙石迸裂，产了一个卵，因见风，卵变成了一个石猴。这猴子生下来就什么都会，很与众不同。

一日猴群到山涧洗澡，看见有一股水在流，石猴就自告奋勇去探源头。进去后，石猴没有看到源头，反而见到了很多好家当，它便想到了大家，于是把大伙都接进去住了。以后，猴子们就称它为美猴王。

读完这篇文章，我觉得美猴王是一个很会为大家着想的猴子。从“真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气”可以看出它是一个很会为大家着想的猴子。

它一看到那么多家当，并没有想占为已有，而是想到了大家，想给大家一个安乐窝，好让大家都过上幸福生活。

其实，在生活中，也有这样为大家着想的人。一天早上，因昨天晚上下了倾盆大雨，地上都堆满了积水。当我从家里下来时，看到小区里的清洁工李阿姨皱着眉头说道：“这么多积水，要是有人不小心滑倒了，怎么办?”

我看了这情景，很受感动。大家看!李阿姨和美猴王都有一个共同点：那就是，他们都有一颗为别人着想的心，凡事，他们都会为别人想想，而不会什么都想着自己。

记得列夫?托尔斯曾经说过：“幸福在于为别人而生活。”在生活中，我们也应该做一个会为大家着想的人。遇到事情，多为别人想想，不要凡事都想着自己。

猴王初问世读后感篇十七

在很久以前，有一座花果山，山顶上的一块仙石裂开了，从里面跳出了一个石猴。石猴天天和山中的猴子们玩耍，成了好朋友。一天，他们玩的时候，发现了一个大瀑布。猴子们打赌谁能钻进去就让他做猴王，结果石猴勇敢的钻了进去。石猴银穿越水帘洞赢得了群h猴的敬仰、崇拜，最终被拥戴为王。

通过这个故事，我知道了孙悟空的出生环境和经过，看到了一个在林间自由安闲、逍遥快乐、亲和友善的小石猴，他用自己的机智、勇敢、灵敏得到了群猴的敬仰、崇拜，最终成为猴王。

文章的第一回讲的是美猴王出世。孙悟空是一只石猴，他是从一块石头里蹦出来的，没有爸爸妈妈。他是一只很淘气的石猴，刚出世的时候，他无忧无虑，到处玩耍。他很勇敢，也很有好奇心。他带着许多猴子找到了水帘洞，被众猴拜为美猴王。这样无忧无虑的生活过了许多年。有一天，美猴王忽然觉得日子很无聊，生出了要拜师学艺的想法，在众猴的`支持下，他就去寻找神仙学本领。这段故事告诉我，孙悟空虽然没有爸爸妈妈催他去学艺，可是他自己悟出了要学本领的道理。我平时在家里，爸爸妈妈总是催我学这学那，有时我觉得他们很烦，有时候真希望能天天像孙悟空一样自由地玩耍。可是，又一想，要是等我长大了什么也不会，那可就惨了。有一次，师傅讲道法的时候，孙悟空在一边跳来跳去，手舞足蹈。师傅问他要学什么，他只说学长生不老的本领，其它什么也不想学。师傅气得在他的头上打了3下，倒背着手，走进屋里，把前门关上，不出来了。孙悟空真智慧，他猜出了师傅的用意，师傅在他的头上打3下，他就知道这是让他半夜3点钟去师傅的房间学本领。我要是像孙悟空一样能猜出别人的想法，说不定就可以做个大侦察了。就这样，孙悟空从师傅那里学到了长生不老、翻筋斗云和七十二变的本领。可是孙悟空不谦虚，好在别人面前卖弄，师傅生了气，把他赶回了花果山。孙悟空这种骄傲任性的脾气后来给他惹了不少麻烦。孙悟空的本领很大，但很骄傲，不服管教，因此得罪了许多天神，还被佛祖压在山下。要是我有孙悟空的本领，我就不用坐飞机去中国看我的爷爷奶奶、姥姥姥爷了。我可以翻一个筋斗云，天天去中国。要是我会七十二般变化，我可以把自己变成一只小虫子来和我的弟弟妹妹玩捉谜藏，他们一定找不到我。孙悟空的故事很有趣，也教会了我许多道理。在新学期里，我还要接着读更多的孙悟空的故事。