爱与孤独的读后感范文(24篇)
读后感是通过分析和解读书籍内容来展示自己阅读能力和思考水平的一种方式。写读后感的同时,我们可以思考作者想要表达的主题和思想,并结合自己的观点和理解进行分析。以下是小编为大家收集的读后感范文,供大家参考和借鉴。
爱与孤独的读后感篇一
张德芬的一本女性心灵成长的书籍,这本书和她以往我读过的书有所不同,没有以故事的线索来表达观点,而是写出了自己的亲身体会,说的自己的故事。在书中她沉静而有力的剖析自身的经历,写尽内心暗流涌动的秘密,历经种种遗憾,却依旧怀抱热爱,表达出自己强烈的观点:一个人只有凭借自身的能量,才能活出想要的人生。
书中说:请别把幸福的权利放在别人的手中。这世上没有人会因你而改变,太在意别人的想法,最终受苦的是自己,把期待放在别人身上,是对自己能力的一种不信任。其实我们每个人最真实的安全感应该来源于自身。书中很多观点都让人豁然开朗,比如书中写道:生命中遇到的一切都是来帮助你成长的。想想,的确也是这样,因为我们的人生就是一个不断学习与自我成长的过程,当时让人不舒服的事情和不愉快的经历,事后再看其实也没有什么大不了的。
仔细想想,这些磨难也许是专门为自己量身打造的也说不定,因为经过了这些痛苦和纠结之后,我们成就了一颗更为强大的内心。书中有些心理学的暗示意味,但是文字之中又不无道理,很多简单明了的事实,其实我们都知道,但有时候我们身在其中却看不清楚,这文字再一次点醒了自己。要学会爱自己,把正能量倒回到自己身上,正视自己的所有,包括好的、坏的、光明的、阴暗的、不完美却很真实的自己,并真心的接受自己,去修炼自己和突破自己,实现真正的蜕变成长。
书中强调,要呵护自己的“精神颜值”。一个人30岁以前的容貌是由先天基因决定的,但30岁之后的面容,就需要自己负责了。一个人的脸上,气质里,写出的是一个人走过的路,读过的书、遇到的人,甚至是一个人的人生观和价值观都可以一览无余的表现出来。要学会自我成长,帮助自己培养一个健康好看的精神颜值。书中说:你每天喂给自己的灵魂什么食物?这就是你精神养分的摄取。比如:你看书吗?听音乐吗?反思吗?诚实吗?善良吗?快乐吗?这些都是培养我们精神颜值的重要指标,到了一定年龄之后真正的颜值就在于精神颜值。所以现在的每一天,我们的日常生活,对塑造我们以后的精神颜值就显得格外重要。
本书的后半部分是作者写给儿子的信件。她写道:亲爱的孩子,快乐是我最想教给你的事,和这个世界相处,最重要的快乐处方就是不要有期待。她教给孩子的观点是,永远不要为了别人达不到你的期待而失望难过,没有人可以让你生气,除非你愿意。不要去掌控别人,如果不停的以外在环境为喜悦的依归,失去自我,会活得很痛苦。把自己修炼好,改变自己,调整心态,才能让自己真正的获得快乐。
一本书,满满的唤醒内心能量的文字,正视自己,接纳自己,不逃避,不伪装,把能量回归到自己的身上,把快乐的选择权放在自己的手中。学会接纳,学会感恩,学会改变,学会自我认识,学会正视大我和小我,保持内心的平和,过轻松、自在的生活。愿自己越来越好,加油!
爱与孤独的读后感篇二
我想,应该是我变了,而不是她变了吧。
三年前的我将张德芬的理论视为圭臬(当然绝大部分都已经被我自行吸收,偶尔输出,融为自身的不可否认的一部分了),那时会去买她的灵修全集,认真摘抄她《遇见未知的自己》《活出全新的自己》《重遇未知的自己》《遇见心想事成的自己》里有共鸣的句子,专程去听她的现场讲座,关注她的微信公众号,进她的粉丝群,几乎拜倒在她的灵修体系下。
一定程度上,她的方法论给我提供了相应的帮助。“共振频率说”让我对未知不再彷徨,“外面没有别人”让我学会内省,“吸引力法则”让我重新看待自己身边亲近的人。我在日常生活中践行着这一切。
但这次读她的《我们终将遇见爱与孤独》,却几次读不下去。妈味太重,有种说教感,让人难消解。还有一种字里行间的优越感,浓到无法忽视。不知是年龄的影响、经历的影响、还是我突然就戴起了有色眼镜?按理说读书我只要取其精华去其糟粕即可。但这些让我明显感到不舒服的地方,也使我不禁反思起自己来。或许这也是我自身存在的一些问题。
与此同时,亲密关系是我曾经不屑于花时间经营、现在频频失足于此的一门课题。不适感可能不来自于书本,而来自于我自身的一些既往体验。是这些文字让我回想起的记忆与体验,引发和衍生了想要快点读完、摆脱这一切的冲动。看来,是我还没有完全走出来。我可能需要时间,也需要“做狠事”的决心,而不是只会“说狠话”。
当然,收获也一定是有的。
一、“最重要的快乐处方就是不要有期待。”“生命中所有的痛苦和烦恼都是因为太在乎、太重视。”仔细想了想,嗯,是真理。对人、对物、对自己,都是如此。最纯粹的由内而外散发出的平安喜乐,难道不来自于对平凡的感恩吗?因此,我们要抱有平常心,既往不咎,物来顺应,未来不迎,当时不杂。
二、“放不下的原因是因为不甘心,觉得痛苦本可以让我们在精神上有一个依托。”“我们生命中的种种问题,几乎都是把自己囚禁在受害者牢笼里而引起的。”每个人都会在不同的时段自发drama,就好像身拥“受害者身份”就可以哭着叫着像个孩子在胡闹。solution也很简单啊,我们既然需要依托、需要释放,那就另辟蹊径,即使找不到可以大展拳脚的地方,那也至少可以找到一些所谓的“乐子”,借而转移自己的注意力。久而久之,自然就放下了。
想说的就是这些。
爱与孤独的读后感篇三
这篇是我高3时在语文资料上看的,感触很大。
自高中起,我就是一个人的生活着,表面上和同学们很好,可是内心却始终是孤僻着,不为啥,就是喜欢一个人静静的。但发现有人想靠近时,我会毫不犹豫的避开或视而不见。后来有人问我,‘你不孤单吗?’我看了他一眼,很想说,一个人有啥不好,何况我不提倡早恋。有人说我不懂爱,对,我不懂恋爱,当我想到若为自由故,两者皆可抛时,我什么也不想了。我喜欢自由。
我朋友曾经跟我说过,她很害怕去一个陌生的地方,她说她怕找不到朋友,怕和别人合不来,怕没有娱乐的地方,怕闷。然后我问她,‘你是不是很怕孤独’。她想了会儿说的确,她很怕。我不知该怎么跟她说,不是每一个人的适应能力都一样,我跟她说试着习惯下孤独,她说她永远习惯不了.是呀,每个人的思想思维尽不相同,你改变不了她的想法,只是用自己的经验来开阔她的见识.如若跟她说其实孤独很美,该学会享受.这显然无济于事.
有人说除去孤独的最好办法就是找到爱.其实说真的,我对那个字有些反感,之前尤其强烈,只是想到人世间又真的不能却少爱,无奈下.看着街道上一对对紧拥的情侣,幸福的一家大小,贩卖的老人,闪烁的霓虹灯下的喧哗..我似乎看到爱的存在,因为有种叫幸福的东西在流动.但我却只想欣赏,并不在乎是否拥有.美的东西一旦拥有了,它就会失去以往的光泽,不再美好.爱也一样,拥有了,习惯了,其他一切似乎都显得微不足道了.这是可怕的,你能叫一个有爱的人尝试孤独并习惯它么.除了你爱的东西,其他的你会很快接受并且习惯么..
如愿站在爱的身边孤独的欣赏它.这样,才能看清它的价值,即使是看着它的背影,我也幸福的笑了.
爱与孤独的读后感篇四
观照自己,爱上世界。
在心情低谷时,听张老师和樊登讲了这本书,一遍不够深刻,听了两遍,期间两人谈论的并不是书中的细节,而是主旨,或者说张老师想表达出来的思想,惊奇的是,我的内心变得平静。早上还未干的泪水,此时也变得像汗水,无足轻重。
无论读什么书,我们想要探寻的并不是作者的生活是什么样子,而是作者的思想对我们的生活有什么指导意义,就像两位老师说的,每一位读者,理解力是不一样的,刚好需要书中的思想的读者,读来醍醐灌顶,没有遇到此种障碍的读者,读来如过眼云烟。
而我,刚好就是前者,我的亲密关系和亲子关系成为我的手铐和脚镣,负重而舞,滑稽难看。张老师说要多观照自己的内心,接纳自己的不完美,接纳自己的脆弱与情绪,然后想办法让自己变得舒适,变成自己像要的样子,而不是破罐子破摔。对自己对孩子对伴侣高要求,就是我继承自原生家庭的魔咒,我读很多亲子养育的书,也解决不了孩子不听我的这一事实。
其实对于孩子,张老师给两样财富,一是无条件的爱,二是安全感。龙生九子各有不同,孩子是一个独立于父母的个体,他们的成长有自己的样子,不要去试图改变,哪怕是缺点,天生的性格因素,并不是我的错导致的,能引导的则引导,非常执拗的,则去接纳,去认同,去给他高自尊,就不会自卑。
对于亲密关系,女人和男人都要学会独立,不仅仅是经济上,而是心灵上,灵魂伴侣不是灵魂捆绑,不是你死我活,各自要把自己过好,要让自己发光,而不是把让自己发光的能力交给对方,不去对方身上找爱,找安全感。爱和安全感都是要自己给自己,会爱自己的人才能去爱别人。才能只做自己认为对的事,而不是期待别人的回报而去做经过衡量认为值得的事。
总而言之,自己应该了解自己,接纳自己的不完美,接纳自己的挫折与失败,寻找突破口,站起来。才能爱家人,孩子。
爱与孤独的读后感篇五
那天,看着满书柜的`书,每一本书的名字却都如此的吸引人。一排排,一目目,一本本,却被最后一行的《爱与孤独》吸引了眼球,便鬼使神差的拿起了这本书。这书名与我好像,尽管身边有如此多的人都爱着我,但是还是感到无尽头的孤独,似乎从来就是只身一人。
放假后的第一天,我便拿起了这本书。尽管最讨厌密密麻麻的文字,却还是想了解作者的爱与孤独。从刚开始的章节中,我似乎就看到了作者的孤独。小小年纪被送进严厉的私塾,整天与古文为伴,却无法写出一篇让父亲满意的文章。因为她最爱的是写信,就连老师也夸奖他的信写的不错。
但是作者也有得到爱:老长工阿荣伯,四叔,母亲,等等。他们都是对这位小女孩无私奉献着自己爱的人。最让我惊异的是,作者小小年纪竟跟着二叔学抽烟,偷拿父亲橱柜里的书。对这位二叔我既无坏印象也没有什么好印象,毕竟他利用过作者去要烟,让作者抽上了烟,但却也时常鼓励着作者,讲述着自己不为人知的秘密。他们俩在我的脑海中竟像两个有难同当,有福同享的哥们儿。
后来,不知是否是因为实在是无法忍受如此密密麻麻的文字围绕脑边。放下了《爱与孤独》。却在再一次拿起它时,似乎变得不一样了。最让我印象深刻的是母亲。她的爱是如此的纯净,如此的美好,默默影响着作者。作者也深深爱着这位不识字,没读过书但却是在作者心中博古通今的母亲。读了关于母亲的章节,我也同作者一般,深深的爱上了“雨”那首诗:天空伤心,所以落泪了。我看见妈妈的眼泪如雨般落下来,妈妈,您是天空吗?母亲们总是十分多愁善感,文中的母亲看着一封家人的信似乎就能泪如雨下。就如我的母亲,在我一次次叛逆的行为中总是伤心的呜咽,泪水挂满脸颊,总是让我的罪恶感发挥到极致。
琦君在《爱与孤独》里写道:“孤独使心灵纯化”,真实的爱如同一颗珍珠的形成“砂子侵入牡蛎的体内,牡蛎为了排除这粒障碍物,辛苦地蠕动身子,而障碍物并不能排除,牡蛎体内反而分泌一种液体,将砂子包裹起来,液体凝固以后,就成了圆润的珍珠。”纯净的而又美好无私的爱只有在经历过各种孤独与苦难后,才能达到极致。
我们的人生中是有许多的孤独时刻,就如作者那般,四十年的写作生活让自己忘却孤独感。只是在孤独之间,却深深夹杂着爱。爱与孤独做伴,爱在孤独中升华,孤独在爱中永生。用你的一生学会如何去爱。
爱与孤独的读后感篇六
好吧,打扫一下多年的尘土,写一些。感到自己成长了的文字。距离上次写博文,应该是很久很久了吧。奇怪为什么要写,为什么不写呢。感觉博客并不是个有市场的东西。好吧,就让我来把它变得有市场起来吧。孤独与爱。想到这个话题就是无比的兴奋啊。也许吧,也许是作为作家是一件幸福的事吧。这种写法,好像是一种所有材料都准备充分,凭借直觉,信手拈来的创造一样。就像画家自如地叙述画作一样。这是艺术的天地。这是自由的表达。他可以在某个地方多用几块砖头来搭一个,整体上十分和谐的台子而不用担心突兀的问题或者是空缺凹陷的问题。读起来,比看电视剧还精彩。艺术,给艺术门外的客人们最好的交流,就是美好,激荡起客人们心中那份似乎一直存在又似乎走了太久的自由情感,甜甜蜜蜜的。完全没有想到这个概念化地词语,魔幻现实主义,才明白自己又一次掉进了经验的泥淖里,克里希那穆提,简单自由,如果我时时刻刻主义自己有没有陈旧也不太好吧。自由应该是把自己放在一个平衡的位置上吧。不然,人会疯掉的吧。你提供的方法很好。我愿意采用。但是我不能让自己被摔在那里。言归正传,我完全是把它当做一个似乎真实的故事来读的。还一直在考量这是不是和作者的亲身经历有关系,作者是属于哪一个霍阿卡蒂奥哪一个奥雷连诺。整个故事像一个摆地摊的小贩,来了,走了。不着一丝痕迹。和小王子的思想有点像,我是从小王子开始,认为这个世界是一片虚无的吗?还有后来理性的分析一下的出来的结论。认为人应该不带任何情感地活着,不要懊丧委屈后悔,这些都是垃圾情绪。很多东西只是短暂的存在。对于财富也只是一种游戏而已。难道我其实只是想让自己快乐一点,不要有那么多的悲观想法吗?我就把所有的悲观都认为是不正确的想法。我急速地逃离原先的旧路不知道对不对,至少应该不是错的吧。是的。有了不爽,很快就会过去的。任何事物的存在总是有一定时间的嘛。刘轩说,他喜欢百年孤独这本书,每七年都会重读一次。我想我也喜欢,做好不要只读一次才对。只有现在的我才可以理解百年孤独,要是想读教科书语文那样应该是不会从老师的.想法里获得什么启示的吧。只会是一团浆糊。作者的看法是我喜欢的角度。创作的时候,可以想见是站在一个多么可观公正的角度。正是这种不带感情偏向的创作,反而给人一种清新自由之风,而中国人的创作大多是带有感情偏向的。就像三国演义,好像是站在蜀国那一国写的。开始读的时候,一切发生了,哦,才知道竟然会是这样了。爱情和婚姻没有随意吧。但是读到没落的哪一些,竟感到有一些些许的悲哀了。以为结局是家业被重振了或怎样的。而且读到后面,因为心里的作用吧,竟然也感到有些许的魔幻了。夸张一点更有利于创作。我想我有点像奥雷连诺布恩蒂亚了。这是一种被界定吗?埋头于书堆之中,跟外部的世界有点疏远,也是一种孤独。自由,孤独,和爱。乌苏娜最好,起码那最爱的人是准确无误地投注到命运的结构之中的。什么样的人都有,什么样的性格都有。最好是最美的人,性格最好的人。每一种描写看似漫不经心,那都是绝妙的。什么时候可以写出这样的感觉?自由的生活吧,时间不会很慢,但也不会很慢。爱吧,在爱来得时候。不要去爱,在爱没来的时候。人类,是一种奇妙的生物。最后,一阵风裹着一切也许是回到最初来的地方。用对的想法指导行动,净化精神世界。女人因为将灵魂的一部分让男人背着所以活得很长?用对的感觉生存,就像找到了最平衡的感觉,最信任的感觉一样。在对的时间遇到对的人。因为孤独,所以渴望爱情。殊不知,是渴望一种错的东西,才让自己孤独,孤独和爱情是一对矛盾体,也是一种事物的两种不同的称呼。遇到他,别想再深入其中。去找点别的东西,找点呼吸。命运自有安排,做自己可以做的事情。
爱与孤独的读后感篇七
《爱与孤独》从哲学的角度,让人明白生活就是如此平淡,让人摆正心态,平和的看待。
如里面有一段关于孩子的话:
华滋华斯说:“孩子是大人的父亲。”我这样来论证这个命题――。
孩子长于天赋、好奇心、直觉,大人长于阅历、知识、理性,因为天赋是阅历的父亲,好奇心是知识的父亲,直觉是理性的父亲,所以孩子是大人的父亲。
其实,孩子也可以是我们的老师。因为孩子孩子的天赋、好奇心、直觉。因为孩子的纯净、天真,如明镜。当我们没有兑现诺言时,孩子会提醒我们,因为我们最早给他灌输诚信,先入为主。我们做不到,他会迷茫,所以他给我们做镜子。当我们遇到不开心的事情时,孩子会用他们的行动来安抚我们。当我们的讲授有疑问时,孩子会给我们指出,不是让我们无地自容,而是因为他的世界是对的。
孩子是我们的老师。他们的好奇心给我们带来更多的反思和快乐。
珍惜他们,拉着他们的手,和他们做朋友,我们的世界会更精彩。
爱与孤独的读后感篇八
孤独中有大快乐,沟通中也有大快乐,两者都属于灵魂。一颗灵魂发现、欣赏、享受自己所拥有的财富,这是孤独的快乐。如果这财富也被另一颗灵魂发现了,便有了沟通的快乐。所以,前提是灵魂的富有。对于灵魂空虚之辈,不足以言这两种快乐。
在舞曲和欢笑声中,我思索人生。在沉思和独处中,我享受人生。
你与你的亲人、友人、熟人、同时代人一起穿过岁月,你看见他们在你的周围成长和衰老。可是,你自己依然是在孤独中成长和衰老的,你的每一个生命年代仅仅属于你,你必须独自承担岁月在你的心灵上和身体上的刻痕。
有两种孤独。
灵魂寻找自己的来源和归宿而不可得,感到自己是茫茫宇宙中的一个没有根据的偶然性,这是绝对的、形而上的、哲学性质的孤独。灵魂寻找另一颗灵魂而不可得,感到自己是人世间的一个没有旅伴的漂泊者,这是相对的、形而下的、社会性质的孤独。
前一种孤独使人走向上帝和神圣的爱,或者遁入空门。后一种孤独使人走向他人和人间的爱,或者陷入自恋。
一切人间的爱都不能解除形而上的孤独。然而,谁若怀着形而上的孤独,人间的爱在他眼里就有了一种形而上的深度。当他爱一个人时,他心中会充满佛一样的大悲悯。在他所爱的人身上,他又会发现神的影子。
孤独之不可消除,使爱成了永无止境的寻求。在这条无尽的道路上奔走的人,最终就会看破小爱的限度,而寻求大爱,或者――超越一切爱,而达于无爱。
人在世上是需要有一个伴的。有人在生活上疼你,终归比没有好。至于精神上的幸福,这只能靠你自己,永远如此。只要你心中的那个美好的天地完好无损,那块新大陆常新,就没有人能夺走你的幸福。
有邂逅才有人生魅力。有时候,不必更多,不知来自何方的脉脉含情的一瞥,就足以驱散岁月的阴云,重新唤起我们对幸福的信心。
那些不幸的天才,例如尼采和凡・高,他们最大的不幸并不在于无人理解,因为精神上的孤独是可以用创造来安慰的,而恰恰在于得不到普通的人间温暖,活着时就成了被人群遗弃的孤魂。
独身的最大弊病是孤独,乃至在孤独中死去。可是,孤独既是一种痛苦,也是一种享受,而再好的婚姻也不能完全免除孤独的痛苦,却多少会损害孤独的享受。至于死,任何亲人的在场都不能阻挡它的必然到来,而且死在本质上总是孤独的。
当我们知道了爱的难度,或者知道了爱的限度,我们就谈论友谊。当我们知道了友谊的难度,或者知道了友谊的限度,我们就谈论孤独。可是,谈论孤独仍然是一件非常奢侈的事情。
“有人独倚晚妆楼”――何等有()力的引诱!她以醒目的方式提示了爱的缺席。女人一孤独,就招人怜爱了。
相反,在某种意义上,孤独是男人的本分。
爱与孤独的读后感篇九
读了《爱与孤独》后,我感触颇深。孤独是人的宿命,一切人间的爱都不能解除形而上的孤独。周老先生从生命、爱情、婚姻、女性等方面谈起,对我们情感世界加以剖析,让我们重新领悟了过往的人生,同时,对我们今后的未来是一个很好的借鉴。使我在情感的世界中又成长和成熟了不少。
我们人是复杂的感情动物,每一天都有各种情感围绕在身旁。世上有多少人每时每刻为自己喊着“我要幸福”的口号,可是,却很少有人成功。幸福就像一个摔碎的玻璃球,我们这些寻求幸福的人就是在不断的拾起地上的碎片,不过无论我们如何努力,都无法拾起所有的碎片来组成那个原有的玻璃球。人们总是喜欢把幸福和婚姻、爱情联系在一起,因为他们相信:幸福的爱情是一种能不断地激起幻想,又不断地被自身所激起的幻想改造的事实。我认为一个人只要曾经拥有和活在当下,就是幸福的,我们不必为了结果而忽略过程。要学会珍惜和回忆,因为浩渺的宇宙间,任何一个生灵的降生都是偶然的,离去却是必然的。
人类永远活在未完成中,无论是在事业上还是在生活方面,我们总是期待下一次成绩的提高,事业的更上一层楼,我们不会满足于现实,总是认为这一切并不完美;在现实生活中,最浪漫的爱情似乎都没有圆满的结局,一切真正的爱情都是未完成的。就像人生一样,当遇到分岔路时,总是想象着先走一条,把另一条留给下次,可是再也不会有下次了,因为走上的这一条路又会分股,如此下去,没有可能回头来走那条未定的路了。这就是人生,我相信,只要此时此刻我们做出了自己认定的选择,就不会有太多的后悔和遗憾留下。
“生命纯属偶然,所以每个生命都要依恋于另一个生命,相依为命,结伴而行。生命纯属偶然,所以每个生命都不属于另一个生命,像一阵风,无牵无挂。每一个问题至少有两个相反的答案。”前者可能就是人们追求爱情和婚姻的理由,茫茫人海中,两个有情人相遇即是一种缘分,当一个生命被另一个生命所领悟、所理解,此时的两个人不再孤独,他们从所谓的孤儿中解放出来,去完成更大的使命。他们用一切爱的手段去保护这来之不易的相遇与结合,但由于两人之间的关系太紧密,失去了原有“距离产生美”的欣赏,因为沟通的限度,他们之间产生了隔膜。因此,他们的婚姻让双方感到窒息,最终导致关系的破裂。这可能就是后者所谓的一个生命不会属于任何另一个人的,每个人都是自己的主宰。孤独从此在爱中愈演愈烈。孤独源于爱,无爱的人不会孤独。也许孤独是爱的最意味深长的赠品,受此赠礼的人从此学会了爱自己。
人们常说:知识是财富。当我们学富五车,功成名就那天,我们可以骄傲地说我们是富有的。但是,芸芸众生有几个是出类拔萃的英雄?难道其他人都贫困潦倒吗?我想不是的,年轻就是财富,灵魂深处的爱也会使人富有。爱是奉献,但爱的奉献不是单纯的付出,同时也必是有收获的。当一个孤独的人寻找另一个孤独的人时,便有了爱的欲望。虽然爱情不能消除孤独,但却使爱成了永无止境的寻求;当一个受挫者受到另一人的安抚时,便有了友谊的纯真;当年少的你得到无微不至的母爱和宽宏伟大的父爱时,便有了亲情的温暖。爱丰富了人生,爱的体验丰富了心灵。爱是我们生活的源泉和动力,无论爱的经历是否顺利,对于我们的灵魂和内心都是宝贵的收入和财富。
世界上有爱者,也有被爱者,爱还是被爱是人们在恋爱中常遇到的问题。往往,被爱者仅仅是爱者心底蕴积了好久的那种爱情的触发剂。他在灵魂深处感到他的爱恋是一种很孤独的情感,他逐渐体会到一种新的、陌生的孤寂,正是这种发现使他痛苦。他必须尽可能深地把他的爱情禁锢在心中;他必须为自己创造一个崭新的内心世界。而爱者,他是爱情的主动方,借用爱情自带的一种盲目力量,使他不顾一切地追求心目中的偶像。爱是一个从痴迷到依恋的过程,看似是指向被爱者的感情,而实质上,占优势的确是爱者,在这一过程中,他们真正体会到了爱的幸福和快乐。至于心在别处的被爱者,却独自感受着孤独。爱者一直用欣赏的眼光在赞美自己的恋人,享受着无与伦比的美丽。爱情不是人生中的一个凝固点,而是一条流动的河,河的两岸是爱者和被爱着,层层的浪花是他们共同创造的美丽的爱情风景。
有时候,人是一种奇特的动物,和别人在一起时,却向往孤独,自己独处时,却向往朋友。在他们看来喧嚣和孤独都是难以忍受的。在喧嚣中,尽可能的抑制自己,使自己的情感充沛;在孤独中,无法左右自己的心绪,找不到情感的寄托。这也许就是周老先生所说的两种孤独吧。其一:灵魂寻找自己的来源和归宿而不可得,感到自己是茫茫宇宙中的一个没有根据的偶然性,这是绝对的、形而上的、哲学性质的孤独。其二:灵魂寻找另一颗灵魂而不可得,感到自己是人世间的一个没有伴侣的漂泊者,这是相对的、形而下的、社会性质的孤独。尽管生活在形形色色的爱中,在心底依然会有一种莫名的孤独孤独是藏在时间缝隙里的催化剂、是一道瀑流在悬崖上汹涌着的情感、是野渡无人的小舟,在涧边幽草和深树黄鹂间悠然自横。一切的一切都在我们生命中成为永恒。
所有的人都会因为穷困,彷徨、失落、无助而陷入深深的孤独感中不可自拔。惟有内心的爱才能拯救孤独者心中的孤独,但同时,爱也只是孤独衍生出来的心灵的必需品和安慰品,是用来抵抗内心日益强大的虚无和麻木的工具。可是人类灵魂的虚无、卑微和堕落终究是无法治愈的,真爱也只成为一种美好的愿望、一种心灵的慰藉。如果我们欣赏它却得不到它,爱情的质量和价值就会不可避免的产生错位,而现实生活中影响它们的因素就更多了,而我们却实在无法预测真正的孤独对人类的爱来说,到底是福还是祸?当爱情已被埋葬在婚姻的殿堂,我们又会作何感想呢?人们常说:上帝给了他一颗与众不同的灵魂,却又赋予他与普通人一样的对于人间的温暖的需要,这是真正的悲剧之所在。爱情似花朵,结婚便是它的果实,我们都知道果实与花朵不能两全,一旦结果,花朵就消失了。相爱是一门艺术,像魔盒一样的婚姻,需要盒中的男人与女人为了彼此去掉身上的刺,在有意和无意中不断地改变和修整自己以达到魔盒的满意。
家是婚姻这个魔盒中的男人和女人共同搭建的爱的港湾。家是容纳,家是关爱,家是归宿。无论家的好与坏,提起她,总是那么令人感到神圣和向往。开心的时候,总是想在第一时间与家人分享;孤独时,最先在心底的那个声音也是来自我们的那个温暖的家。总之,也许梦一般的婚姻在爱情耗尽的那一刻,最让人留恋的也这是这个见证了无数欢乐和泪水、感受过了无比的激情和孤独,体会了人间的亲情与爱情的家。
当读《爱与孤独》这本书时,我的心灵跟随着周老先生的作品一同出发,去体会和审视世间的爱情,亲情和友情。我明白了爱的深度与限度,每个人的心灵中都有遮掩的暗流,无论我们怎样逃避,他们都依然存在,无论我们怎样面对,它都不会浮到生命的表面。因此我们应当在忙碌的生活中给自己一些空间和时间去自省,去发现和感受生活,去寻找生活的真正的意义,找到属于自己的一个小空间,静静的,当你觉得孤独的时候,觉得被世界遗忘的时候,它可以给你力量,让你变得更坚强。爱的反义词并不是孤独,心灵深处的爱和孤独是同一感情,有时候孤独的深度决定了爱的容量。
爱与孤独的读后感篇十
是的,甚至连爱也不能。凡是领悟人生这样一种根本性孤独的人,便已站到了一切人间欢爱的上方,爱得最热烈时也不会的奴隶。
孤独源于爱,无爱的人不会孤独。
也许孤独是爱的最意味深长的赠品,受此赠礼的人从此学会了爱自己,也学会了理解别的孤独的灵魂和深藏于它们之中的深邃的爱,从而为自己建立了一个珍贵的精神世界。
资料。
在爱与孤独之间并不存在此长彼消的关系,现实的人间之爱不可能根除心灵对于孤独的体验,而且在我看来,我们也不应该对爱提出这样的要求,因为一旦没有了对孤独的体验,爱便失去了品格和动力。在两个不懂得品味孤独之美的人之间,爱必流于琐屑和平庸。
爱可以抚慰孤独,却不能消除孤独。如果爱妄图消除孤独,就会失去分寸,走向反面。
分寸感是成熟的爱的标志,它懂得遵守人与人之间必要的距离,这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重,包括尊重对方独处的权利。
孤独之不可消除,使爱成了永无止境的寻求。在这条无尽的道路上奔走的人,最终就会看破小爱的限度,而寻求大爱,或者——超越一切爱,而达于无爱。
爱与孤独的读后感篇十一
那天,看着满书柜的书,每一本书的名字却都如此的吸引人。一排排,一目目,一本本,却被最后一行的【一爱一与孤独】吸引了眼球,便鬼使神差的拿起了这本书。这书名与我好像,尽管身边有如此多的人都一爱一着我,但是还是感到无尽头的孤独,似乎从来就是只身一人。
颗假后的第一天,我便拿起了这本书。尽管最讨厌密密麻麻的文字,却还是想了解作者的一爱一与孤独。从刚开始的章节中,我似乎就看到了作者的孤独。小小年纪被送进严厉的私塾,整天与古文为伴,却无法写出一篇让父亲满意的文章。因为她最一爱一的是写信,就连老师也夸奖他的信写的不错。
但是作者也有得到一爱一:老长工阿荣伯,四叔,母亲,等等。他们都是对这位小女孩无私奉献着自己一爱一的人。最让我惊异的是,作者小小年纪竟跟着二叔学一抽一烟,偷拿父亲橱柜里的书。对这位二叔我既无坏印象也没有什么好印象,毕竟他利用过作者去要烟,让作者一抽一上了烟,但却也时常鼓励着作者,讲述着自己不为人知的秘密。他们俩在我的脑海中竟像两个有难同当,有福同享的哥们儿。
后来,不知是否是因为实在是无法忍受如此密密麻麻的文字围绕脑边。放下了【一爱一与孤独】。却在再一次拿起它时,似乎变得不一样了。最让我印象深刻的是母亲。她的一爱一是如此的纯净,如此的美好,默默影响着作者。作者也深深一爱一着这位不识字,没读过书但却是在作者心中博古通今的母亲。读了关于母亲的章节,我也同作者一般,深深的一爱一上了“雨”那首诗:天空伤心,所以落泪了。我看见一妈一一妈一的眼泪如雨般落下来,一妈一一妈一,您是天空吗?母亲们总是十分多愁善感,文中的母亲看着一封家人的信似乎就能泪如雨下。就如我的母亲,在我一次次叛逆的行为中总是伤心的呜咽,泪水挂满脸颊,总是让我的罪恶感发挥到极致。
琦君在【一爱一与孤独】里写道:“孤独使心灵纯化”,真实的一爱一如同一颗珍珠的形成“砂子侵入牡蛎的体内,牡蛎为了排除这粒障碍物,辛苦地蠕一动身一子,而障碍物并不能排除,牡蛎体内反而分一泌一种液体,将砂子包裹起来,液体凝固以后,就成了圆一润的珍珠。”纯净的而又美好无私的一爱一只有在经历过各种孤独与苦难后,才能达到极致。
我们的人生中是有许多的孤独时刻,就如作者那般,四十年的写作生活让自己忘却孤独感。只是在孤独之间,却深深夹杂着一爱一。一爱一与孤独做伴,一爱一在孤独中升华,孤独在一爱一中永生。用你的一生学会如何去一爱一。
爱与孤独的读后感篇十二
最近,我迷上了这一本书:《孤独之旅》,它是当代著名作家曹文轩的作品。书中讲述了一个这样的故事:少年杜小康,因家庭变故而失学,不得不跟随父亲去放鸭来维持生活。历经了生死磨难,这位少年在生活的艰难和精神的孤独中锤炼了自己的身心,他突然发现自己变得坚强、勇敢了。从主人公的遭遇中,我明白了,逆境不是末日,在逆境中磨练出来的是一把“宝剑”。
俗话说“只有经历风雨才能见到彩虹”。杜小康正是在这狂风暴雨的洗礼中锤炼了自己,让自己成为了生活的强者。我打心眼里佩服他!
在人生的旅途上,每个人都要长大,谁都不可以例外。“一帆风顺”只是一种美好的祝愿,我们的成长道路不可能不遇到困难、挫折,无论什么时候,我们都要笑着面对一切。唯有做傲霜斗雪的梅花,才能迎来灿烂的春天。
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爱与孤独的读后感篇十三
对刘若英的认识来自她演的朱德庸的电影中的角色《粉红女郎》中的结婚狂。大龅牙,却不令人讨厌。幽默搞笑。曾以为那就是她。后来喜欢她唱的“后来”,因为音域适合我的关系,我常在ktv唱这首歌。但对她的了解一直并不多。
近年来,她好像越来越火了。尤其是自从她结婚后,关于她婚后仍保持双方独立的生活习惯,两人各自保留自己的空间,甚至各自有各自的书房等等在微信圈很是被推崇。
和我们之前所受的教育以及父母的生活方式对我们的熏陶,我们以前对美好婚姻的向往都是“相濡以沫”“同甘共苦”“水乳交融”等等,很难接受和想象这种彼此独立的“合作式婚姻”。
爱与孤独的读后感篇十四
今天我读了《孤独之旅》主要讲杜小康,因家庭变故而失学,被迫跟父亲去放鸭,在一场风雨后,他发现自己长大了。
读了这篇文章,我应该学习他那种精神,学会坚强!!!
读到《孤独之旅》,看起来是个平淡无奇的文章,但是我从中得到了很大的`感触,杜小康小时候因为家庭变故不得不放弃学业,放鸭来维持生计,艰苦的生活磨练了他的意志,从而使他走向成熟。
文中的杜小康正是应了那句歌词:“不经历风雨,怎能见彩虹?没有人能随随便便成功。
爱与孤独的读后感篇十五
寒假里,我读了一本美美的书,名字叫做《我来自孤独星球》。这本书的主人公叫江冰蟾,是一个清高、骄傲的女孩。
被称为“班花”的江冰蟾因为成绩好,又有点清高,遭遇了班里,以班长凌扬波未为首的几个女生的故意与排斥,因为这些,让她内心深感困扰。江冰蟾有一个大她一个月的.堂哥方乐天,性格与他迥然不同。因为他的活泼开朗,喜欢交朋友,给江冰蟾带来了快乐和对友谊的领悟。
读完这本书后,知道了,更明白了许许多多。成绩不是关键,如果没有了友谊,只有最好的成绩,那么,谁会开心?友谊的力量是无穷的,它能让你在绝望中看到希望,在跌倒后有关爱,在迷失中找到前进的动力!我们要珍惜友谊,爱护友谊,从大家一起做起哦!
爱与孤独的读后感篇十六
孤独,也许有时并不是我们想象的那么坏。它不是“悲伤”,也不是“无聊”,而是诗中令大家屏息的那个词——“秘密”。
每个人都会有“孤独”。生活好忙,好累,使我们在奔波中丧失了本该有的天性——“孤独”。
《孤独》的作者爱伦。坡,是一个不到三岁就成为孤儿的孩子。“在重重磨难的一生的开端”,也就是童年,爱伦。坡就先于他人感受到了孤独。“他们的视域与我不同——我难以随同”就很好的证明了这个观点。爱伦。坡孤独,但却孤独出了一种美。
爱伦。坡给这个世界下了“善”与“恶”的定义。不难想象,一个孩子,抱膝坐在草坡上,眼睛里充满了孤寂的欢乐;山泉,秋日里的金光围绕着他,远处的蓝色穹窿和头顶上的乌云交织出善与恶的童话。
那,这么忙,稍微停一下,看看你心里布满了灰尘的孤独,将它拿出来晒晒太阳,悠悠地度过一段时间,任时光从指尖划过。
孤独,也是一种美。
爱与孤独的读后感篇十七
一本书的魅力,在于它能给你勇气,给你力量,很多你平时不敢做,没有去做的事,一直想不通闷闷不乐的`事,突然间你就醒悟了,现在不做,更待何时。每次看到一本好书,都特别喜欢分享给身边的朋友,我想,她们也应该会喜欢吧,在这本书里,我为自己鼓掌,借助这本书的力量,我做了我一直想做但是不好意思去做的事,我联系了很久没联系但是很想联系的人,说了很多平时怎么都不好意思说出口但闷在心里很久的话。大部分情况下,我喜欢一本书,首先是被书名吸引,接着就是被书中内容吸引,我想说,如果你心中有很多郁结,那么它适合你;如果你正处于郁闷悲愤,那么它适合你;如果你想要给自己勇气,那么它真的适合你!
爱与孤独的读后感篇十八
当看到书名,纯属想到毕业论文,没想到一气呵成看完了[捂脸],这是接触第三本关于孤独的描写。比起蒋勋《孤独六讲》的哲学韵味,刘同《你的孤独,虽败犹荣》的青春迷茫,这本小岩井的孤独自然现实,但也不乏心灵鸡汤。正处迷茫焦虑,浮躁纠结的你们,不妨静下来心来读一读。正如梁漱冥所说:“在这个时代的青年,能够把自己安排对了的很少……越聪明的.人,越容易有欲望,越不知应在哪个地方搁下那个心。心实在应该搁在当下的。可是聪明的人,老是搁不在当下,老往远处跑,烦躁而不宁。”或许,有没有可能生命的意义就是在寻找意义的过程,你以为找到了,却反而失去意义,当你开始寻找时,那个状态才是意义。
爱与孤独的读后感篇十九
这是一本散文集,有很多故事组在一起,还是先写写感受在做摘抄呗。
突然想起那天在图书馆,直接认定嘉伟会借这本书,现在想想好像有点做错了,嘉伟其实是不太喜欢看这个书的我想,然后又不会拒绝。这样想想,其实我这样算不算一种害怕孤独的表现。俗话说呀,“千金难得,知己难求。”
有一种孤独,不是做一些事没有人陪,而是做一些事没有人理解。突然发现自己经常做这样的事情。所以,突然醒悟觉得,想要与众不同,就孤独了。
伤都是别人给的',但痛都是自己好的。有时候不想去伤害别人的时候却偏偏伤害了别人,善良的人总是选择去伤害自己。其实,最亲的人,是让自己伤的最深的人可却永远能原谅你的人,因为最亲的人,是自己最了解的人,有时候生起起来说出来的话都能一针见血。可是,面对伤害,“对不起”反而显得很无力。
爱与孤独的读后感篇二十
曾经看过复旦大学副教授陈果的一段关于孤独和寂寞的上课视频,感觉这位老师讲的十分精彩,深刻剖析了孤独和寂寞。最近她把十年的教学心得整理出书,用哲学的方式告诉你孤独的自己有多强大!
关于《朋友是“无用”的。》这个观点,听了她的讲解有了新的认识:
我们之所以交朋友、之所以需要朋友、之所以爱我们的朋友,不是因为他们“有用”。朋友不是为了“利用”,不是为了找一个安全的情绪宣泄渠道,不是为了索取安慰,不是为了陪衬自己的优越,不是为了多一个“帮手”或“同谋”......而是为了奉献我们的爱与关怀,为了与之分享心灵的丰富和生活的.美好,为了那种相互理解所带来的默契,为了“不时常想起,却无处不在”的空气般的同在感和信赖感。
孤独和寂寞是两回事,孤独的人无论在什么环境下都可以做到独处,她的内心是平静和充实的。而寂寞的人,她需要社交,极力要摆脱一个人的孤单,社交是廉价的,但是并不代表它没有价值,寂寞的人想要通过社交寻求心灵的慰藉。同时,社交是带有功利性和目的性的,它必然是廉价的。日本人之所以喜欢茶道,不是为了在那摆谱,是因为和敬清寂,茶道的精神就是和敬清寂,追求的是一种圆融,一种道。
爱与孤独的读后感篇二十一
《百年孤独》,作为为马尔克斯赢得了诺贝尔文学奖的成名作,它无异是一本不容错过的精彩小说。不少人分析这部作品,说它反映了拉丁美洲的历史演变和社会现实等等。我只能作为读者,去讲述这部小说中最令我记忆深刻的,两位迥然不同的女性。
“乌尔苏拉象丈夫一样勤劳。她是一个严肃、活跃和矮小的女人,意志坚强,大概一辈子都没唱过歌,每天从黎明到深夜,四处都有她的踪影,到处都能听到她那浆过的荷兰亚麻布裙子轻微的沙沙声。”
比起那个无比经典的开头,我想这句话要显得平凡的多,因此通常不被人所注意,这是这本书中出现的第一句正面描述乌尔苏拉的话语。正像书中所描述的那样,乌尔苏拉这样一位看似平凡的女人,她的勤劳和坚强是她身上最为耀眼的闪光点。她是一位妻子,一位母亲。无论是她的丈夫为怪异的学术痴狂之时,亦或是发现她的子孙陷入了怪诞的命运之中,她都不懈地与命运抗争着。试图让困境得以扭转,让人与人之间多一丝联系,统一起分散的力量。
尽管最后这种尝试仍以失败告终,而她的晚年也在由眼疾带来的模糊黑暗和过于长久的岁月所致的逐渐衍生的的孤独感中度过。但她的热情坚强,在一堆性格孤僻怪异的族人中显得尤为珍贵难得。而由她所操持的,几代人同堂而居的生活,也一度是《百年孤独》中最为幸福美好的场景。
阿玛兰塔·布恩迪亚,乌尔苏拉的小女儿,这位面容娇俏的少女爱上了钢琴技师皮埃特罗。嫉妒使她不惜一再破坏表亲丽贝卡与他的婚姻,直到无意中毒死了哥哥的妻子,年幼而贤淑的蕾梅黛丝。强烈的悔意与仇恨交织,扭曲了她的心理。她与皮埃特罗交往,但却又拒绝与他结婚,使得皮埃特罗为此自杀。出于悔恨,她故意烧伤一只手,终生用黑色绷带缠起来,决心永不嫁人。但内心的孤独、苦闷让她难以忍受,甚至和刚刚成年的侄儿厮混,即便如此她始终无法摆脱内心的孤独。她把自己终日关在房中缝制殓衣,缝了拆,拆了缝,直至生命的最后一刻。
对布恩地亚家族来说,孤独是一种通病。或许即使不存在皮埃特罗,阿玛兰塔的结局并不会有多大差别。在不断重复的命运里,皮埃特罗是一个起点,让阿玛兰塔告别了少女的活泼纯真。她一生都在渴望爱情,同时一生都在排斥爱情。在这种矛盾的煎熬中,度过了自己的一生。
乌尔苏拉和布恩迪亚经历,可以说是《百年孤独》中,本恩迪亚家族命运的影射,注定与无法摆脱的孤独相伴而老。小说中的魔幻色彩,使得家族的经历被冠以“命运”一说。但实际上许多事物的转变是有迹可寻的:出于人性的贪婪、嫉妒,挑起了战争,引发了死亡;由于人与人之间的冷漠,个人逐渐变得孤僻而与群体失去联系,因而使得这个家族七代人始终徘徊在这种孤独中度过了漫长的一百年。
愿像结尾的寓言所说的那样,此后不会再有这样一个家族,要背负百年的孤独。
爱与孤独的读后感篇二十二
暑假时,我看了一本比较好看的书,名字叫《一千零一个愿望》。是大家最爱的郁雨君的作品哦!主人公是一位小女生,名字叫李力子,她是一位喜欢动物的`小朋友,十分顽皮。但他有一个忙碌的妈妈,也可以说是一位缺席妈妈。还好有一只小鸭子走进了她的生活,而且还会叫姐姐,十分亲密,但是妈妈十分讨厌这只小鸭子。
读完后我哭了很久,我就像一直无助的小鸟。没有翅膀也没有家,但我知道我还有弟弟。
我有很多的愿望......但是我最大的心愿是让妈妈回来!
爱与孤独的读后感篇二十三
独处和相处,奶茶从自己从朋友身上解读了这两个词。不管是喜欢独处还是喜欢相处,我觉得只要是你认为舒服的状态就可以,而不必为了去迎合谁,而把自己变成应该应该怎么样。比如奶茶自己就很喜欢独处,包括生活上,婚姻中的独处模式,是很多人都无法做到的,但那就是她的方式,她觉得那样自在,而我们也没必要去羡慕,去让自己变得和她一样,每个人都有自己的生活模式,不必照搬。
倒是认同书中一个观点,学会独处的人才能更好的跟别人相处,从另外的层面来说,学会独处的人会少了对他人的.依赖,所以不会因为一些小事而生气,比如如果另一半没顾到你的情绪没办法陪你去做一些事情时,你会觉得他没那么在乎你,但是学会独处的人,这点小事可能就真的不是事。
另外,我也觉得至少得留给自己一些独处的空间,因为独处的时候你是在跟自己对话,可以思考很多问题,也可以想清楚很多事情,那种感觉真的很棒。像我,就很喜欢上下班走路坐公交车的时间,那绝对是自己跟自己对话的完全独处空间。
爱与孤独的读后感篇二十四
暑假里,闲着无事的我翻开了,妈妈给我买的那几本书,着迷的看起来,其中最令我着迷的是阳光姐姐的《我来自孤独星球》。
《我来自孤独星球》说的是“班花”江冰蟾因为学习好,又有点清高很受老师的喜欢。但却遭遇了很多人的羡慕和忌妒。在班里以凌扬波为首的几个女生的敌意和排斥,使她为此感到十分困扰。小堂哥方乐天与江冰蟾迥然不同。活泼开朗、乐于结交好友。在他的'影响下江冰蟾认识了浓可菲、陈安蓓,并与盛欣怡成为了好友。但妈妈的事故使她认识到了成人的冷酷复杂的社会。也使她得到了快乐和友情的领悟。
在书中我读出了江冰蟾的清高,学习好被凌扬波忌妒时,我想到了自己平常虽然学习不太好但我总是看不起学习差的。学习太好的让我认为他们那是炫耀自己。所以我也没有朋友。书中妈妈因为与同事关系不好而陷害了,也令江冰蟾感到一个好朋友有多么大的作用。
我相信我总有一天也会改掉习惯交上好朋友。