生活中总有一些细小的瞬间，让人不禁沉思和总结。怎样鉴赏一幅艺术作品，感受到其中蕴含的情感？拿到总结范文后，要学会分析和吸收其中的精华。

正确的爱情观论文篇一

以及其众多的爱情诗中我们可以看出其爱情观具有以下特点：

一.爱情是神圣至上的，对爱情的追求要不懈而执着。

众所周知，徐志摩对林徽因的追求煞费苦心，当他在伦敦第一次见到年仅16岁的林徽因时，就彻头彻尾的喜欢上了她，当时他感觉到眼前出现的就是美神，是仙女下凡，当然当时的林徽因也为这位多才的浪漫诗人倾心，因此后来，康桥边、叹息桥、芳草甸、伦敦的书屋……便处处留下了他们初恋的倩影，飞扬着浪漫的爱情，不幸的是后来林徽因提出只有徐志摩和张幼仪离婚她才会和他结成伉俪，而此时的张幼仪也在伦敦，徐志摩便将她送往德国，不久张幼仪便产下二儿子彼得，如果是一般人，是绝不会在此时抛下张幼仪母子提出离婚的，即使他并不爱她，也要处于一种婚姻的责任和义务继续把这种关系维持下去，而徐志摩毕竟是一个浪漫主义诗人，为了他心中那完美圣洁的爱，不惜顶着来自家庭和社会的巨大压力，毅然在这时候提出了离婚，无耐造化弄人，当他与张幼仪离婚之后，林徽因却受其父之意回国并与梁启超之子梁思成达成口头婚约，当徐志摩知道此事后痛苦万分，真是赔了夫人又折兵，他苦苦追索的希望就这样被埋藏了：“希望，只如今……/如今只剩下遗骸;/可怜，我的心……/却教我如何埋掩?”――《希望的埋藏》后来，当徐志摩得知林徽因与梁思成并未正式订婚，仅是个口头婚约时，他死了的希望又开始重新开始冒烟，他想，爱情面前人人平等，徽因若最终选择思成，我尊重她的选择，但她若是最后选择了我，我还是可以敞开怀还接受的，于是他便频繁的给林徽因打电话、写信、找她聊天、散步，还送给林徽因许多诗篇，也许是徐志摩追求林徽因的决心过与坚定，梁启超才不得不将思成和徽因送往国外求学，这就使得徐志摩的希望彻底破灭，他和林徽因《在那山道旁》做了最后的道别。

二.爱是光明正大的`，爱情是无罪的。

在徐志摩看来，恋爱是光明正大的，没有什么见不得人的，爱情是无罪的。这首先表现在他对张幼仪的婚姻上，当徐志摩决定与张幼仪离婚后，首先写信告知了他的好友们，尤其是其师梁启超，梁启超收到信后苦心相劝，希望能有挽回的余地，但他给梁启超的回信却振振有辞的说道：“我之甘冒世之不韪，竭全力以斗者，非特求免凶惨之苦痛，实求良心这安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。”徐志摩是在柏林由吴经熊、金作霖作证同张幼仪正式解除婚姻关系的，此后，他便在《新浙江》副刊《新朋友》上正式发表《徐志摩、张幼仪离婚通告》，向世人告知他离婚的消息，在那样的时代背景下，人们对这样的事情都是遮遮掩掩，生怕别人知道，所谓“家丑不可外扬”，而徐志摩倒好，不但告知了其朋友、师父，还把消息发报公告天下，真可谓是中国近代史上西式离婚的第一人。

徐志摩对林徽因的追求也是光明正大的，虽然在外人看来，林徽因只是小徐志摩很多的他的一个“小朋友”，可徐志摩可不管这些，只把她当作心中的女神来追求，在泰戈尔来华是，他还托泰戈尔为其说情，希望林徽因能回心转意，而此时的林徽因已与梁思成基本确立了关系，此事一方面可以说明他对林的不懈追求，另一方面也说明了他的坦率与勇敢，从不怕外界的非议。徐志摩在8月21日和19日的《爱眉小札》中分别写到：“只要爱情是真的，就没有什么见不得人的地方，恋爱本事光明事。

”“真爱无罪”。因为坚定了相信了这一点，徐志摩才会在重重的社会和家庭压力下仍有着追求真爱的勇气和决心。

三.爱情是情爱和性爱的完美结合。

徐志摩认为，爱情不光是精神上的沟通与共眠，更是灵与肉的完美结合。这集中体现在他与陆小曼的爱情中，徐志摩在1925年3月3日写给陆小曼的信中直接阐明了自己的灵肉观：“灵魂是需要救度的，肉体也不能永久让人家侮辱蹂躏;因为就是肉体也含有灵性的。……因为灵与肉实在是不能分家的。”徐志摩当时说这些话的目的是鼓励陆小曼彻底的与家庭决裂，既心已有所属，就不能维持身心分裂的局面，继续原来的夫妻生活。在同年6月26日从欧洲写回的一封信里，徐志摩说的更为直接：

“你身在那鬼世界的中心，也难怪你偶尔的气馁，我也不妨告诉你，这时候我想起你还得与他同住，同床共枕，我这心痛，心血都迸出来似的!”，徐志摩在这里希求的，已经不是与其他女性之间的心灵的默契，而是全身心的占有。

徐志摩的灵肉观在其诗中也有体现，先看比较含蓄的《雪花的快乐》与《翡冷翠的一夜》。《雪花的快乐》基本上是一首托物言志的诗，但那朵雪花最后“贴近她柔波似的心胸”，“溶入她柔波似的心胸”，已经接触到身体了，在徐志摩后期的作品中，对性爱的描写则更为直接，例如经常被别人拿来批评的《活该》和《别拧我，疼》。特别是后一首，具体而细腻的描写了欢爱时女方的表情、声调和眼神。在另一首《春的投生》的诗中，诗人使用了一系列象征性的暗语，如雷雨的猖狂、春投生于残冬的尸体、潭水缠绵等，来展示男女双方欢爱时爱和欲的和谐、愉悦、欢畅和美妙，而较为露骨的，如脚下的松软、耳鬓的温驯、桃花开上脸，以及呼吸的投射，肢体胸膜的异常跳动，敏锐的消受眉，手臂迫切地要求缠身，等等动作性很强的词语，则强化了男女欢爱时的灵与肉的律动感和亢奋感，正因为作者有这样的情感体验，他才能将男女在一起的欢娱表达的如此酣畅淋漓。可见，追求灵与肉的完美结合也是其理想主义爱情观的一个重要组成部分。

徐志摩的爱情理想中的大胆追求、执着热烈、积极向上的精神特质是值得肯定的，其爱情理想是对传统恋爱观的挑战，在新旧交替的代，这是难能可贵的，然而，我们应当指出的是，徐志摩所追求的爱情太过于理想，在错综复杂和物质化的现实社会中是很难有市场的，它只能存在于我们的精神世界，正如徐志摩的老师梁启超所说的“天下岂有圆满之宇宙”一样，世界上不存在绝对的和完美的爱情的。

徐志摩为爱而生，为爱而死，而他与张、林、陆的情爱故事，连同他为爱而歌的情诗，必将愈久愈真，愈久愈新。

正确的爱情观论文篇二

爱，是一场天时地利的相遇，无需等待，也不必准备。

属于你的，没人能拿走；能拿走的，都不属于你，更好的一定会到来！

你生活在别人的眼神里，就迷失在自己的心路上。

不论今天多么的困难，都要坚信：只有回不去的过往，没有到不了的明天。

不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过去，如此，安好。

总有一段路，需要一个人走，那就勇敢地漫步，华丽地走完。

世界总是会在一个人越来越安静时也就是变得越来越小。

人若是足够了解自己，在心里便能足够环游这个世界。

最好的恋情是，你可以彻底地做自己，并且你的另一半依然迷恋真实的你。

不到没有退路之时，你永远不会知道自己有多强大。

有时候，你很想念一个人，但你不会打电话给他。打电话给他，不知道说什么好，还是不打比较好。想念一个人，不一定要听到他的声音。

听到了他的声音，也许就是另一回事。想象中的一切，往往比现实稍微美好一点。想念中的那个人，也比现实稍微温暖一点。

思念好像是很遥远的`一回事，有时却偏偏比现实亲近一点。

就是喜欢这样，即使想你想到哭，我也不会去找你，我只是静静地想你。

用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦想面对未来。

人心，一般不会死在大事上，而是那些一次一次的小失望，成了致命伤。

不保留的，才叫青春。不解释的，才叫从容。

不放手的，才叫真爱。不完美的，才叫人生。

青春，是与七个自己相遇。一个明媚，一个忧伤，一个华丽，一个冒险，一个倔强，一个柔软，最后那个正在成长。

爱情里的所谓期限，都是用来延迟的。我很想不等你了，我却舍不得走。

我知道我会老，我却舍不得放手。为什么要有期限？因为我担心我做不到。

一句话，一件事，有的人就从你的生命中消失了。

离开之后，我想你不要忘记一件事：不要忘记想念我。

想念我的时候，不要忘记我也在想念你。

音乐，开心时入耳，伤心时入心......

正确的爱情观论文篇三

一班-35号-于振聩。

如何找到适合自己的终身伴侣，如何找到真正的爱情，最重要的是我们自己要有一个正确的爱情观。我认为爱情观是一个人世界观、人生观、价值观在恋爱感情问题上的具体体现，一个正确的爱情观会引导人走向健康、幸福和美好的生活。

我们公认爱情是一种感觉、是一种情绪。感觉和情绪本身就一种很玄妙的东西，作为这里面最复杂的一种，爱情就更是说不清道不明是个什么滋味了。不过，我们可以研究一下爱情的作用或曰任务。然而，并不是每一场爱情都可以把四种作用全发挥出来，或者说不是每一份爱情都含有这四种作用。所以，我们亟需树立正确的爱情观，以把握爱情的内在规律，从而使我们有一个健康的爱情史！

首先，端正恋爱态度。对大学生加强爱的教育，使大学生深刻地认识到爱不仅是一种权利，更是一种责任和义务，必须以高度负责的态度对待恋爱。爱的权利和义务是不可分割的，封建婚姻只强调婚姻的封建义务，无视人有爱的权利，具体表现为包办婚姻“三从四德”等，那是对人性的奴役，必须予以否定。但是，如果从一个极端走向另一个极端，只强调爱的权利，而不承担爱的责任，就陷入了非理性主义的泥潭，这种只图享受、不负责任的轻率行为理应受到指责。一位教育家曾教导儿子：“要记住，爱情首先意味着对你的爱惜的命运、前途承担责任。想借爱情寻欢作乐的人，是贪淫好色之徒，是堕落者。爱，首先意味着献给，把自己的精神力量献给爱侣，为她缔造幸福。”这种爱的权利和责任的统一，是恋爱生活的基础。爱，是感情，只能用感情去爱，而不能用道理去爱。”爱，是人类的一种特殊情感，当然也只能用感情去爱，这并没有错，但人作为人，既具有自然属性，更具有社会属性。人之爱其所爱，除开感情因素，也应当讲究理性，应当符合社会的法律和道德规范。无理性的爱是盲目的，很危险的，导致的结果很可能是一场悲剧。

其次，要正确对待爱情的有与无的问题。按照马克思主义理论，一切高层建筑要有经济的基础，任何事要在吃饱饭前提下开展。作为人类最高级的感情，爱情绝对是一种奢侈品。既然是奢侈品，就必须是社会生产力发展到一定程度，才会有部分人可以享用，而不是每一个人都会有。所以，如果我们终其一生也没爱情的话，要坦然面对，不要感伤。

再次要有一个合适的爱情期望值，不能偏高也不能偏低。想象的爱情常常是王子对灰姑。

娘，现实的爱情是讲门当户对，要看双方的学识、职业、家境是否相当。我们不要期望有贵族式的爱情，因为我们是平民；我们不要期望如梁祝一般的爱情，因为我们生在现代；我们也不要期望取个天仙嫁个王子，因为我们的命只值那么几两重。

再之，要充分认识爱情的各大作用，有目的的而不是盲目的寻找爱情。只有明白你想要的是怎样的爱情，你才会最大可能的遇到你的爱情。如果你要的是男女之间的欢愉，就找一份天真的爱情；如果你要的`是一个美满的婚姻，就找一份权衡各方的爱情；如果你要的是借爱情激发灵感，就找一个浪漫到极点的爱情；如果你只要解除你的寂寞，就找一个红颜知己式的爱情。唯其如此，才不会在爱的路上碰得头破血流而不知东南西北。也只有当你明白你在找什么的时候，才会避免一场又一场的人间爱情悲剧。

爱情是条单行道，不能回头，也不能选择。你已经走上了这条单行道，回头就是违规。在这条路上的来来往往的车辆就是生活中来来往往的人，你一旦上了这条单行道，车速、路况和行车的路程只有你自己掌握。有些时候你会想，掉头回去算了。但是不要忘记，这是单行道，你只有走到终点才能再次选择，就算你再怎么难受，依然要走到终点。既然走上这条相信爱情的路，就要清楚，这段单行道需要你放弃一些事情。

大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

爱情不一定是轰轰烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羡慕那些黄昏下，互相搀扶的老夫妻，他们一起回家，即使没有说一句情话，可是只是一个微笑也已经胜过前言万语！他们做到了“执子之手，与子谐老”的爱情境界，只是在这平静的画面中！

正确的爱情观论文篇四

随着时代和社会的发展，当代大学生感情观千奇百态，在高校越来越多的大学生越来越早地走到感情的边缘，走进感情世界里的也大有人在。

笔者于xx年12月对jy大学的学生做了感情观的问卷调查和网络调查。在对jy大学各系、各年级学生关于感情观的抽样调查中显示：当今的大学生的感情观已发生了很大的变化。谈恋爱这在大学学校已不是希奇的事了，大学生有自我的恋爱观，约91%的学生认为大学生恋爱是正常的。其中89.5%的男生赞同大学生在大学期间谈恋爱，68.5%的女生认为大学生恋爱可有可无，一切天注定，其中又以文科女生为主占55%。占80%的学生认为大学的感情是梦想的，浪漫的。

在谈到感情的标准时，占71.5%的学生认为感情应以感情为基础，70%的男生认为感情应是随缘的，而只占6.5%的女生相信随缘，但相信以金钱，外貌等为基础的感情占了一部分，主要表现为女生占11%。尽管多数人认为大学生谈恋爱很正常，但对感情的信任度上占70%的学生认为大学生的感情可信度不高，毕业意味着分手，很难走向婚姻。而12%的理科女生认为大学的感情是忠贞的，可信度甚高;占18%的文科女生认为大学生恋爱能够发展为婚姻。

综上，经过对jy大学生的抽样调查证明：感情表征着两个相爱的人连成的心，神圣不可侵犯，体现为大学生对感情的认识较梦想化，期望找到梦想中的感情，而现实的残酷又给感情加了矛盾的枷锁，绝大多数的大学生不能很好地处理感情与现实的诸般关系。同时，大学生对大学期间恋爱的认识又是片面的。

一、大学生的感情代表着浪漫、梦想化，但又无法摆脱现实的羁绊及残酷。

从jy大学网上调查搜集的资料看：既有对现实的完美感情的憧憬，如“感情是神圣的、坚贞的”、“感情如钻石恒久远，一颗永流传!”、“爱，简单而又简约!我们的爱是建立在相互之间的需要上的!我们身边的爱是轻轻的来，而又轻轻的走!没有线，没有头，一切都是那么的简单而又简约!”又有对现实残酷的无奈，如“难得一身好本领，情关始终闯可是，柔情蜜意，乱挥刀剑无结果。流水滔滔斩不断，情丝百结冲不破。刀锋冷，热情未冷，心底更是难过。无情刀，永不知错，无缘份，只叹奈何，应对死，不会惊怕，离别心凄楚。人生几许失意，何必偏偏选中我。挥刀剑，断盟约，相识注定成大错。”又有对感情的无奈，如“感情如流沙”，“爱是什么相爱，不就是两个人你爱我，我爱你，还有我此刻想的是此刻相爱，以后会怎样样呢会结婚嘛所以我很犹豫，我很彷徨”。所以，当代大学生的恋爱充满着浪漫与高尚，又逃不脱现实的残酷。无怪乎，有人说：“大学不谈恋爱，大学生活是不完整的。”而现实的感情从来就没有“世外桃园般的感情”。

二、大学生的感情观既让人充满向往，又很脆弱。

熟的分析。这样一来，在必须程度上导致了大学生感情信任度的下降。占70%的学生认为大学生谈恋爱可信度不高，但不会完全、坚决地反对恋爱，因为对消费者的大学生而言，婚姻是遥远的事情，还谈不上职责与义务，大学时代谈恋爱也无可厚非;对感情的认识，随着年龄的增长，有比较成熟的表现，在被调查的大三、大四的学生中，占60%的人主张恋爱应结合社会现实，家庭实际，经济本事等，少了鲁莽和随便，多了成熟、理性的思考。

三、大学生的感情观又是不协调的。

在调查中证明：占30%的学生认为找男(女)朋友必须有“为共同梦想奋斗的决心”，其中艺术类的学生占了10%，而占60%的理科类男生认为女朋友必须是纯洁坚贞的，占20%的文科类的女生期望找个“在无聊时能够谈谈心的伴侣”……这些结果显示：男、女学生对感情伴侣的取向有着很大的不一样，而文、理科又有明显的差别。追究原因，可能是各自的文化知识层面、理解教育程度、道德观念、对现实的了解认识和对未来的计划等不一样有关。

经过对调查结果的分析：笔者认为当代大学生有完美的感情观念，但又产生一些不良现象。导致不良现象产生的根源：一是由于社会的提高、经济的发展和人民生活水平的提高，人们不必再为温饱问题而疲于奔命，这为人们的感情腾出更多的时间、精力和供给更多的资本;二是外来文化和风气的影响，当代大学生的思想越来越开放，最主要的还是部分大学生游手好闲、思想放松、学习目的不明确、缺乏进取精神，再加上一些老生的消极宣传，使得一些学生产生一种”晚追不如早追，不早追连丑的都不剩“的错误意识。

四、为使大学生的感情观更趋成熟、更富职责感，笔者试从以下几方面谈谈端正当代大学生感情观不良之风的措施。

(一)对大学生的恋爱心理的教育。

1、端正恋爱态度。

对大学生加强爱的教育，使大学生深刻地认识到爱不仅仅是一种权利，更是一种职责和义务，必须以高度负责的态度对待恋爱。爱的权利和义务是不可分割的，封建婚姻只强调婚姻的封建义务，无视人有爱的权利，具体表现为包办婚姻“三从四德”等，那是对人性的奴役，必须予以否定。可是，如果从一个极端走向另一个极端，只强调爱的权利，而不承担爱的职责，就陷入了非理性主义的泥潭，这种只图享受、不负职责的轻率行为理应受到指责。一位教育家曾教导儿子：“要记住，感情首先意味着对你的爱惜的命运、前途承担职责。想借感情寻欢作乐的人，是贪淫好色之徒，是堕落者。爱，首先意味着献给，把自我的精神力量献给爱侣，为她缔造幸福。”这种爱的权利和职责的统一，是恋爱生活的基础。爱，是感情，只能用感情去爱，而不能用道理去爱。”爱，是人类的一种特殊情感，当然也只能用感情去爱，这并没有错，但人作为人，既具有自然属性，更具有社会属性。人之爱其所爱，除开感情因素，也应当讲究理性，应当贴合社会的法律和道德规范。无理性的爱是盲目的，很危险的，导致的结果很可能是一场杯具。

2、摆正感情的位置。

首先，要教育大学生摆正感情在人生中的位置。感情在人生中占有重要地位，没有感情的人生是不完美的，但感情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只为感情而活着是苍白的。人生的主宰应当是事业，仅有伟大的事业对人生才具有决定意义。流传至今的裴多菲的诗句“生命诚可贵，感情价更高;若为自由故，二者皆可抛”，正说明了这一点。

其次，要教育大学生摆正感情在大学生活中的位置。明确坚持学业第一的观点，要使大学生理解，今日的学习与未来的事业息息相关，也是感情美满的基础。那种抛开学业谈恋爱的作法，不仅仅有碍成就事业，也难以获得幸福的感情，所以不仅仅是愚蠢的，也是可悲的。

要克服大学生客观上的感情至上，光懂上述道理还不够，还必须帮忙大学生树立崇高的梦想，变“儿女情长”为胸怀大志，用梦想的感召力焕发学习的活力，把兴奋中心转移到学习上，把时间和精力投放到学习上，从而真正把学习放在第一位，感情服从学业，感情促进学习。

3、加强恋爱道德教育。

针对当代大学生传统伦理观念逐渐淡化的特点，进行恋爱道德观教育。

(二)结合正确的标准，发挥大学生的主观能动性择偶。

如果大学生真的要谈恋爱，千万不能操之过急，要坚持慎重。在选择”对象“方面，不应过于片面，身材不应成为决定因素，关键在于对方是否具有上进心和善良心、是否跟自我志同道合和起到相互促进之作用。在追求方面，在必须程度上，应当相信”随缘“和”顺其自然“之说，因为感情是能够追求但绝不能强求的，只要双方在学习和生活中能相互从对方得到帮忙、依托和欢乐，所谓的”感情“就会自然而然水到渠成了。

(三)大学生应注意交往的艺术，有做人的原则。

在交往的过程中，要做到相互尊重、关心、帮忙和理解。做人要有自我的原则，千万不要因为自我心中的情人而改变整个自我，应当本着”独立自主，互相尊重，和睦共处“的原则，站在不一样的角度去研究问题，多顾及对方的感受，尽量避免伤害对方的自尊心和不让其感到尴尬。

在交往过程中，不要花太多的财力、时间和精力到对方身上。作为学生，学习是重中之重，所以恋爱应当是为学习服务的而不应是为之而严重影响学习的。恋爱并非都是一帆风顺和欢乐的，所以要有足够的心理准备，不要因为对方对自我冷落而全盘否定自我。在失落之时，多研究自我的闪光点和回忆与感情无关的完美往事，以此来进行自我安慰和解脱。笔者坚决反对”一脚踏两船“和”感情多元化“，可是一旦对方去意已定，请相信”天涯处处有芳草“，及时调整自我的心态，努力学习，刻苦研究。”乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海"，更美的东西就在不远的彼岸向你招手。

正确的爱情观论文篇五

2、没有多少日子剩下来了，我还保留些什么？有保留的就不是爱情。――亦舒。

5、爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。――梵高。

6、一只鸡蛋可以画无数次，一场爱情能吗。――达芬奇。

8、寂寞如影，寂寞如随，旧欢入梦，不必化解，已成共生。――三毛。

10、被冰封的心，无止境的休眠，我在等待为我破冰的人。――郭敬明。

11、我们爱着的是一些人，而与我们结婚生子的又是另一些人。――亦舒。

12、美能激发人的感情，爱情净化人的心灵。――约・德莱基。

14、惆怅的青春，叛逆的岁月，发酵成一碗青绿色的草汁，倒进心脏里。――郭敬明。

15、当年的痛苦竟成为今日的庇佑，幸亏，幸亏不爱我，幸亏撇开我。――亦舒。

17、时间，可以了解爱情，可以证明爱情，也可以推翻爱情。――张小娴。

18、感情这种事，不可理喻，要爱上一个人起来，身不由主，心也不由主。――亦舒。

20、无论有没有人陪在你身边，你都要勇敢。――郭敬明。

21、我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。――白朗宁。

22、离别使爱情热烈，相逢则使它牢固。――托・富勒。

23、现今还有谁会照顾谁一辈子，那是多沉重的一个包袱，所以非自立不可。――亦舒。

24、爱情，你的话是我的食粮，你的气息是我的醇酒。――歌德。

29、大雨总是淋湿我的眼睛、我的心，淋湿我独自度过的岁月。――郭敬明。

30、凡是人尽可夫的女人，都挂着一个淑女的招牌。――亦舒。

31、喷泉的水堵不死，爱情的火扑不灭。――蒙古。

32、你问我爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值得不值得。――张爱玲。

33、别用你那盗版蒙娜丽莎般的微笑冲着我，我的胃没你想象的那么坚强。――郭敬明。

34、爱得匆忙，散得也快。――约・海伍德。

35、走得突然，我们来不及告别。这样也好，因为我们永远不告别。――三毛。

36、全世界的人都离开你了我也会在你身边，有地狱我们一起猖獗。――郭敬明。

37、婚姻是爱情的坟墓，但是没有婚姻，爱情将死无葬身之地。――曹世真。

38、爱一个人会卑微到骨子里，然后开出花来。――张爱玲。

39、所有的痴恋都一样，当事人觉得伟大，旁观者只认为傻气。――亦舒。

40、爱情是彩色气球，无论颜色如何艳丽，禁不起针尖轻轻一刺。――三毛。

41、狂热的爱情总是绝不会持久的。――罗赫里克。

42、因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。――张爱玲。

45、当贫穷从门外进来，爱情便从窗口溜走。――托・富勒。

46、有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看的太重。――郭敬名。

48、爱情中的欢乐和痛苦是交替出现的。――乔・拜伦。

49、这一生，这一世，因为不再有你，所以爱情轰然老去。――夏七夕。

51、不要去看那个伤口，它有一天会结疤的，疤痕不褪，可它不会再痛。――三毛。

52、不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其如此。――塞涅卡。

53、一有人反对，爱情会变得象禁果一样更有价值。――李攀将。

55、最辛苦的不是两地相隔，而是明明相爱，却不敢想未来。――独木舟。

56、遇见，拉着你的手，无论在哪里，我都感觉是向天堂奔跑，你相信么？――郭敬明。

58、黑夜给了我黑色的眼睛，它却让我爱上黑夜给我的疼痛。――郭敬明。

59、人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云世间千年，如我一瞬。――郭敬明。

60、你知道，差一点没得到，会让人不忿，而差得很远，就会让人平静。――八月长安。

正确的爱情观论文篇六

首先我们要明确是什么爱情，爱情是人类情感的一种需求，一般发生在人力个体的成熟时期，即成年期和青年期。

恋情的过程一般分为3个过程，即开始阶段相互吸引，第二阶段，喜欢，第三阶段依赖。那么我们在恋爱的过程中，树立正确的爱情观，一般从这几个阶段进行阐述。

树立正确的爱情观在相互吸引阶段，我们主要指异性之间让自己感到具有魅力的地方，这种魅力可以吸引你继续与其继续交流和沟通，能够让你靠近对方，正确的爱情观认为，这种吸引是否能够成为你一直与其交往的动力，这个是需要在恋爱的过程中第一阶段需要明确的。

在恋爱的过程中经过进一步的沟通，在一段时间的了解，能够让你与其交往的对象感觉到的心情愉悦，那么这个阶段就是喜欢，正确的.爱情观认为，这种喜欢能够让你爱乌及乌。

在恋爱的过程中在第三阶段就是依赖，这种依赖主要指是在情感上的，两个人在一起的感觉能够让人放松，能够释放自己内心的能量，正确的爱情观认为这种依赖是能够使两个人保持爱情的根基。

需要注意的是，恋爱的过程中会有其他的特殊情况发生，那么这三个阶段就是恋爱过程中必然经历的过程，正确的爱情观的树立也起着关键的作用，希望每个人都能够收获到属于自己的美丽爱情。

正确的爱情观论文篇七

曾遇到一个好姑娘，很投入地爱她，对待感情我从来都是认真的，可是后来又悲剧了，于是总结：恋爱岂是你想谈，想谈就能谈？有时候你付出真心收获的不一定是真心，你的幼稚终究敌不过现实，现在的女生都很现实。

老师也主张大学生应该谈一场恋爱。一位高中老师曾说，趁着年轻，在大学里轰轰烈烈地谈一次恋爱吧，不然可惜了青春。大一时辅导员曾秘密举行一次大大光棍节活动，虽然是为了玩，但老师应该还是希望我们都能拥有一份美好的爱情。还有一位大学老师曾说过，谈恋爱的话就在大学谈吧，将来走向社会就不好谈了，不是她嫌你老就是你嫌她丑，不是她嫌你没本事就是你嫌她没能力，不是她嫌你不够现实就是你嫌她太现实，总之你们很难相处。

放眼望去，晚上成双结对的还不少，除去同性坐在一块的，大学生谈恋爱的还大有人在，但是它的比例又是极小的，因为在师院这个“女儿国”，男生实在少得可怜，一些女生实在忍不住就“出墙”找外系的帅哥了，有些孤傲的仍然单身着。

我相信大学谈恋爱的成功率比高中的要高，但我也相信其实大学谈恋爱成功的也是少数，因为两人的矛盾一直存在。下面就分析一下这些问题，当你真正思考了这些问题，你应该会对爱情有新的认识。

现在家庭子女基本都是一两个，在子女很少的情况下，你考虑父母了吗？作为男孩，当然无所谓，但是女孩呢？当你喜欢一个离你家乡很远的男孩，如果你的父母很爱你，不想让你离开他们呢？亲情与爱情之间你选择哪个？你选择亲情，那么你的`爱情就被击败了，早知道这样的结果你当时还谈吗？如果你选择爱情，那么辛辛苦苦把你拉扯大的父母就这样被你伤了甩了，你就不痛苦吗？大学的同学来自哪的都有，你的父母不是不想让你谈，是不想让你谈得太远吧？作为男孩，你这样考虑过女孩这样问题吗？女孩的家庭因素，地区差异因素如果你没考虑到，我想你要悲剧了。

还有，听朋友说，不少女大学生是边上学边说媒，我想这个很正常，毕竟你在大学找不到白马，就算找到了最后还有可能被别人骑走。家人提前说媒是一件好事，首先父母肯定内心欢喜，再者父母肯定不会给你找瞎的瘸的，也不会给你找那些很穷的，更不会给你找很远的，这样你的生活有保障了，父母也安心了，两全其美。很多情况下，父母为你找的远比你自己找的优秀，你自己找的，你自以为很了解他，其实你了解他很少。

关于爱情，你真的懂吗？真爱真的永恒吗？千万不要相信“爱你永远”的话，不值钱了。你想要的爱情是不现实的，你的爱情更多的是纸上谈兵，真正的爱情不是一时的小暧昧。自我感觉吧，其实爱情的寿命是很短暂的，最终悲剧了就是无情，成功了就是亲情。爱情是什么东西，它不是用来传诵的，两个人真正在一起就是生活，它是实践的，更多的爱不用说。你会说父母包办的婚姻没有爱吗？可是那些包办的婚姻还不是照样真实可靠，他们相守一辈子，忠诚一辈子，就是不说那个“爱”字，但他们的点点滴滴都是爱呀。现实不是你想象得那么好，至少不像我想象得那么好，我的爱情一次次被现实击败，于是想到了这些。

另外，你没发现其实在大学交上几个好朋友也是很好吗？没恋爱的孩子总是有很多朋友带给的幸福。是的，这一点，我充分体会到。我的朋友带给我很多感动。我在想，恋爱还能谈吗？如果考虑到最终是走向悲剧，那么先前的幸福还是不要得好，因为最后太痛苦。趁着年轻，我感觉还是应该追梦。有梦想谁都了不起。如果哪个女孩能够很理智地考虑到这些问题并且很会处理的话就去大胆恋爱吧。

其实我主张大学谈恋爱，但那不是那种小暧昧，是为了将来，是真能组成一个家。自由恋爱总是有它的好处，只要理智，明智，坚持，能够意识到这些问题并能有效解决，我相信他们的爱情会很美好。

我只知道，爱情的全部是生活，但生活的全部不是爱情，与其和一个人谈恋爱，不如谈生活吧。现实面前没有你想要的那份电影中的唯美的爱情，偶像剧也是假的，平凡地生活吧，别什么传奇了。更多的爱情不在于说，不在于谈，也不在于想，在于生活。

正确的爱情观论文篇八

正确的爱情观是人们在经历过一段时间的感情生活或者通过理性思考后形成的对爱情的态度和看法。它不仅仅是关于浪漫和激情，更重要的是建立在尊重、信任、理解和支持的基础上。在我自己的爱情经历中，我逐渐领悟到正确爱情观的重要性，并从中得到了许多体会和感悟。以下是我关于正确爱情观的心得体会。

首先，正确的爱情观需要建立在尊重和平等的基础上。爱情应该是一个平等的关系，而不是一个单方面的权力斗争。在爱情中，双方应该互相尊重对方的意愿和感受，给予对方足够的空间和自由。爱情是两个人的事情，而不是一个人的专属权益。只有通过彼此的尊重和平等，爱情才能真正持久而美好。

其次，正确的爱情观需要建立在信任和忠诚的基础上。信任是爱情的基石，没有信任就没有真正的爱情。在爱情中，双方应该相互信任，并且始终保持忠诚。信任是相互建立起来的，而不是一方强加给另一方的。只有建立在相互信任和忠诚的基础上的爱情才能经得起时间和困难的考验。

同时，正确的爱情观需要建立在理解和包容的基础上。这意味着我们应该试着去理解对方的需求、愿望和困难，并且对对方的过错保持宽容和原谅。爱情是两个人之间的默契和和谐，而不是相互指责和争吵的场所。只有通过理解和包容，爱情才能真正的成长和发展。

此外，正确的爱情观需要建立在支持和鼓励的基础上。在爱情中，我们应该支持对方的梦想和目标，并且在对方需要的时候给予鼓励和帮助。爱情是一种共同成长和进步的过程，没有人可以单独实现自己的梦想。只有通过相互支持和鼓励，爱情才能成为一个良性循环的关系。

最后，正确的爱情观需要建立在共同的价值观和目标上。爱情是建立在共同兴趣和共同目标之上的，它需要双方有相似的价值观和追求，以保持关系的稳定和持久。共同的价值观和目标可以为爱情提供方向和动力，使两个人能够一起成长和进步。

综上所述，正确的爱情观是建立在尊重、信任、理解和支持的基础上的。它需要双方共同努力去维护和培养，并且需要时间和经历去验证。在我的爱情生活中，我逐渐意识到了正确爱情观的重要性，并且从中获得了许多宝贵的经验和感悟。只有通过正确的爱情观，我们才能追求到真正美好和持久的爱情。

正确的爱情观论文篇九

爱情是世界上最美好的情感之一，它让人们感受到无尽的温暖和幸福。然而，在当今社会，爱情观可能会因为各种原因而偏离正轨，导致人们对爱情的误解和困惑。在我的个人经历中，我悟出了一些关于正确爱情观的心得体会，我希望能够通过这篇文章与大家分享。

首先，正确的爱情观要建立在相互理解和包容的基础上。在爱情中，人们往往会被对方的优点所吸引，但同时也会被对方的缺点所困扰。我曾经在一段感情中经历过这样的挣扎。初恋的时候，我对对方的一切都充满了憧憬和期待，但随着相处时间的增加，我逐渐发现对方的一些不足之处。起初，我很难接受这些不足，甚至因此产生了焦虑和不安。然而，通过和对方的深入沟通和思考，我逐渐明白了一个道理——每个人都有自己的优点和缺点，理解和包容对方的不足是建立健康爱情的关键。只有真正理解和包容对方，我们才能够共同成长，共同度过生活中的荣辱。

其次，正确的爱情观需要建立在相互信任和忠诚的基础上。信任是爱情最为基本的要素之一。我曾经经历过一段背叛的感情，那段时间让我失去了对爱情的信心。然而，通过经历的痛苦和思考，我明白了忠诚的重要性。在爱情中，我们要相信对方，给予对方足够的空间和自由。信任和忠诚不仅仅是对方对我们的展示，更是我们对自己的责任。只有建立在相互信任和忠诚的基础上，我们才能够拥有健康和稳定的爱情。

第三，正确的爱情观需要理性与感性的结合。爱情往往会让人们陷入热情的追逐和浪漫的幻想中，但同时也需要理性的思考来进行抉择。我相信理性是爱情中不可缺少的元素。曾经有一段感情，当时我对对方有着强烈的感情，但同时我也习惯于理性地思考和分析。因此，我在做出决定时不会被感情冲动所迷惑。相反地，我会理性地权衡和思考利弊，并根据实际情况做出明智的选择。爱情需要热情，但也需要理性的思考，这样才能保证我们能够做出对双方长远利益有利的决定。

第四，正确的爱情观需要自我成长与相互陪伴的结合。在爱情中，我们不仅要关注自己的成长，也要关注对方的成长。我曾经在一段长时间的感情中领悟到了这一点。在相处的过程中，我们互相激励和鼓励，共同成长。我们相互陪伴着对方走过人生中的种种风雨，一起经历各种挑战和困难。在这个过程中，我们探索并实现了自己的梦想，并在彼此的陪伴下一起变得更坚强和更优秀。爱情不应该只是满足自我需要的工具，更应该是一种让双方共同成长和进步的力量。

最后，正确的爱情观需要建立在共同目标和价值观的基础上。爱情是两个人共同走向幸福的旅程，而共同的目标和价值观是这个幸福旅程的导航器。通过经历和观察，我深刻明白了这一点。在一段失败的感情中，我们虽然有着深厚的感情，但由于价值观的差异，最终导致了分离。然而，我在此后的感情中更加慎重地选择了与我有着相同目标和价值观的伴侣。我们共同追求着事业的成功、家庭的和谐以及个人的成长。这个共同的目标和价值观给予了我们持久和稳定的力量，让我们的爱情之舟在风雨中坚如磐石。

爱情是一段美丽而复杂的旅程。在正确的爱情观的引导下，我们才能够欣赏到它的真正魅力。理解、信任、理性、成长和目标的结合，让我们能够在爱情中收获更多的幸福和满足。希望每一个人都能够培养出正确的爱情观，找到属于自己的幸福。

正确的爱情观论文篇十

第一段：引言（150字）。

正确的爱情观是每个人都应该有的一种价值观和人生观。然而，由于社会的变迁和人的个体差异，对于爱情的看法也有所不同。我个人对正确的爱情观有着一些心得和体会，希望通过本文能够与大家分享。

第二段：理性和感性的平衡（250字）。

在我的看法中，正确的爱情观应该是理性和感性的平衡。感性让我们感受到爱情的美好和情感的波动，而理性则能够帮助我们保持冷静和理智。盲目的感性会导致我们盲目跟随感觉，而理性的过度控制则可能使我们错失真爱。正确的爱情观需要我们在决策时既要听从内心的声音，又要利用理性的思考来评估爱情是否合理和可持续。

第三段：平等和尊重的基础（250字）。

正确的爱情观还需要建立在平等和尊重的基础上。既然爱情是两个人的事情，那么在感情的交流和决策中，应该是以平等的角度来对待对方。双方的意见和需求都应该被认真对待和尊重。无论男女双方的身份背景和社会地位如何，爱情是平等的，爱情是没有优劣之分的。在这个基础上，双方才能建立起互相关心和信任的关系。

第四段：责任和承诺的积极态度（250字）。

正确的爱情观还需要包含责任和承诺的积极态度。爱情不仅仅是一种情感的表达，更是一种对对方的关心和保护。在爱情中，我们应该主动地承担起责任，对对方的困难和需要给予支持和帮助。同时，我们也应该在爱情中保持承诺的重要性，对彼此作出的承诺要有信守的勇气和决心。只有在责任和承诺的基础上，爱情才能够长久地维系。

第五段：包容和宽容的心态（300字）。

正确的爱情观还需要培养包容和宽容的心态。爱情中难免会有磨合和冲突，但我们应该以包容的心态来对待对方的缺点和不足，同时也应该给予对方发展和改进的空间。宽容不仅仅是对对方，也是对自己的一种宽容。我们要学会原谅自己的过去，接受自己的不完美，才能在爱情中获得真正的幸福和满足。

结尾（200字）。

正确的爱情观是一个人成熟和成长的过程，它需要我们不断地思考和反思。每个人都应该有权利选择自己的爱情观，并据此去追求属于自己的爱情。在爱情中，我们应该坚持有原则和底线，但也要保持心灵的开放和敏感。只有通过正确的爱情观，我们才能够理性地选择伴侣、建立健康的关系，享受爱情带来的美好和幸福。

正确的爱情观论文篇十一

随着时代的发展，大学生谈恋爱越来越普遍。在大学校园里随处可见手牵手的情侣，谈恋爱是否会影响到他们的学习以及今后的发展，这将成为社会关注的焦点。大学生在思想上已趋于独立，对待爱情，他们更是有自己独到的见解，如果他们能理智地对待爱情，能较好的处理爱情与其它各个方面的关系，这样，家长，老师们便可以放心地让他们在大学这片蓝天上自由飞翔。

对过去的大学生来说，大学校园里有一股无形的压力，大家都为未来而拼搏着，谈恋爱似乎显得如此的微不足道，为未来的发展与就业尽可能打下坚实的基础是大学校园里主要的奋斗目标。

对今天的大学生来说，社会为他们创造了一个宽松、自由、平和的环境。大学校园成为培植爱情之花最肥沃的土地。大学生恋爱一直是大学校园的热门话题，谈论的人越来越多了，也常常成为宿舍里“卧谈会”上久议不衰的主题。当代大学生面对爱情少了以往的矜持和羞涩，正像春天到了，树木发芽，花儿开放一样，大学生们正值人生的春天，校园里的恋爱，也和大自然的春天一样，到处萌动，绽放着人生最美丽的花朵。可是正像花开花谢一样，不是每一朵花儿谢了的时候都结出甜美的果实，常常也会有苦果或者没有结果，恋爱失败也是时常会发生，需要面对的。

一万个人就有一万个不同的恋爱理由，一万个人也有一万个不同的失恋原因。在咨询中常常遇到的一种情况是，一些同学在不了解或者不怎么了解对方的情况下，迅速建立恋爱关系，甚至发生性关系，但是随着交往的增加，了解的深入，却发现对方存在很多自己以前不曾想过的问题，或者说是缺点，自己的恋人并不是自己期望终生相守的人，或者不是想和自己终生相守的人，进而对恋爱关系产生困惑，理智和情感开始矛盾。理智告诉说，应该结束这段恋爱，继续这样下去是不合适的，周围的亲人和好友也这样劝说，可是很多人都过不了情感这一关，都感到有一种纠缠不清的东西，理不清，扯还乱，不是一个简单的“分”能解决的。比如说，有些女同学就发现自己的恋人除自己之外，与其他异性的交往是有些暧昧的，甚至是存在性关系的，男友的解释是他需要解决自己的问题，可是自己不愿意存在婚前性关系，分不分手呢？不分吧，心里的确不舒服，也很疑惑，以后的日子真的会像男友说的那样，只爱自己一个人吗？分手吧，男友对自己也的确很好，每次下狠心说再也不理他了，可是每次一听到他电话里的声音，看到他的短信，心总是又软了下来。

还有很多很多的问题......

不少的同学都在咨询时问同样的一句话：“老师，你说我该怎么办？”确实。

正确的爱情观论文篇十二

爱情是人类必不可少的一部分，它既是一种情感，也是一种态度。随着社会的进一步发展，人们对于爱情观的理解也在不断演变。然而，正确的爱情观对于每个人来说都至关重要。经过自己多年的感悟和体会，我深深认识到正确的爱情观的重要性，并从中得出了一些心得体会。

首先，正确的爱情观强调平等和尊重。无论是男女之间的爱情，还是其他形式的爱情，都应该建立在互相平等和尊重的基础之上。爱情不应该成为权力的斗争，而应该是一种相互支持和真诚交流的关系。当我们能够平等对待对方，尊重对方的选择和决定，我们才能真正享受到爱情带来的幸福和快乐。

其次，正确的爱情观注重理解和包容。每个人都有自己独特的个性和过去的经历，这会影响到他们对待爱情的态度和行为。因此，我们应该尽力去理解和包容对方，接纳他们的优点和缺点。爱情不是为了改变他人，而是为了共同成长和相互支持。只有当我们能够真心理解和包容对方，才能建立起稳定且长久的爱情关系。

第三，正确的爱情观注重自我成长。爱情并不是完全的依赖和彼此取悦，而是通过彼此的支持和鼓励，共同努力成为更好的人。正确的爱情观鼓励个人自尊和自信的培养，并鼓励独立思考和自主发展。只有当我们能够保持自己的独立和完整，才能在爱情中真正做到相互尊重和相互依赖。

其次，正确的爱情观不追求完美，而是追求真实。在社交媒体的影响下，很多人对于爱情的期望过高，总是希望自己的爱情能如电影般完美。然而，真实的爱情是不完美的，它会经历许多困难和挫折。正确的爱情观告诉我们要接受现实，接受对方的不完美，而不是逃避或试图改变。只有面对现实，我们才能真正享受到爱情的美好。

最后，正确的爱情观需要付出和坚持。爱情不是轻而易举的事情，它需要付出时间、精力和心思。正确的爱情观鼓励我们在爱情中努力付出，共同创造美好的回忆和经历。此外，爱情也需要坚持和宽容。当我们遇到困难和挫折时，我们应该相互支持和坚持，而不是轻易放弃。

综上所述，正确的爱情观对于每个人来说都非常重要。通过平等和尊重、理解和包容、自我成长、真实和付出，我们才能建立起稳定且真正美好的爱情关系。希望我的心得体会能够帮助到更多的人，让我们一起追寻正确的爱情观，共同享受真正的爱情的快乐和幸福。

正确的爱情观论文篇十三

爱情是什么？有人说爱情是朵含苞待放的玫瑰，只有给他甘甜的雨水才会绽放出美丽的花朵。有人说爱情是永远，永远又是有多远，是明天是今生今世还是这凡尘从未有过永远一说？爱情就是如此让人捉摸不定，又像飘渺的云烟，难辨真假。

曾经看过一本书叫做《你若安好，便是晴天》，这本书中的女主角是幸运的，也是聪慧的，她能把自己对他人的爱控制得很好，能做到既不轻易伤害他人又能很好地把握自己的爱。

我想爱情是充满诗意的，伦敦的雨季总是这么漫长而又撩人的。林徽因这年只有十六岁，处于花季年龄，内心又充满诗意的少女总是寂寞守在窗边看雨雾。我想聪慧的她也早已猜到在这座梦幻的城市中定有她的故事发生。于是十六岁的林徽因第一次邂逅了二十四岁的徐志摩，徐志摩的出现也填补了她所有的诗意与情怀。于是他们一同去游康桥，在康桥许下一生的若言，时而坐在温暖的壁炉边谈天说地，在一起的时间总是如此愉悦，然而有一些故事还未开始就已走到尽头，这年十月知道自己与徐志摩必然没有结果的林徽因决然地跟随父亲回国结束了这一场康桥绝恋。爱情的确是充满诗意的，可是社会也是现实的，有人说林徽因太过决绝，可是她也只是怕自己再次被人伤害。爱情需要诗意，但是诗意也不是生活的全部，只是生活中的一个调味剂。

我想爱情是现世的安稳。如果说徐志摩是伦敦迷离的雾都，那梁思成则是她生命中最温暖的一串阳光。她接受了梁思成的追求，两个人没事就去公园赏花看风景打发这无聊的时光。一九四二年九月林徽因同梁思成赴美求学，在学校的生活平淡的像一杯开水。一九二七年梁思成与林徽因完成学业后在美国举行婚礼。结婚后两个人相依相守，互相扶持日子平淡如水。爱情不需要太多只要能拥有一份现世的安稳，就算有再多的诗情画意生活不过是柴米油盐。爱情不需要经历太多的风浪，只盼有一个人能在风起的时候给你添一件衣服就足矣。

我想爱情又或许是一种守候。金岳霖对林徽因的爱就做到了一生守候，金岳霖从未拥有过她但是却任然能痴守一生。

每个人爱人的方式是不同的，有的人哪怕粉身碎骨也无所畏惧，然而关于爱情我觉得就是给她现世的安稳，守候一生，在平淡时用诗意点缀生活，这就是最平凡的爱。

正确的爱情观论文篇十四

一、这个世界上最残忍的一句话，不是对不起，也不是我恨你，而是，我们再也回不去。就是这样再简单不过的一句话，生生地将两个原本亲密的人隔为疏离。没有经历过的人，永远都不会明白，那是怎样的一种切肤之痛。

二、如果一个人说喜欢你，请等到他对你百般照顾时再相信，如果他答应带你去的地方，等他订好机票再开心，如果你要嫁给一个人，等他买好戒指单膝跪在你面前再感动，感情不是说说而已，我们已经过了耳听爱情的年纪。

三、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。

四、很多人，因为寂寞而错爱了一人，但更多的人，因为错爱一人，而寂寞一生。我们可以彼此相爱，却注定了无法相守。不是我不够爱你，只是我不敢肯定，这爱，是不是最正确的。

五、爱情总是想象比现实美丽，相逢如是，告别亦如是。我们以为爱得很深、很深，来日岁月，会让你知道，它不过很浅、很浅。最深最重的爱，必须和时日一起成长。

六、不要认为后面还有更好的，因为现在拥有的就是最好的。其实对于爱情，越单纯越幸福。你经历的太多了，就会麻木；分离多了，会习惯；换恋人多了，会比较；到最后，你不会再相信爱情。

七、爱是包容而不是放纵，爱是关怀而不是宠爱，爱是相互交融而不是单相思，爱是百味而不全是甜蜜。

八、再惊天动地的山盟海誓，都抵不上不离不弃的陪伴相守，再刻骨铭心的爱恋，都不如柴米油盐平实的幸福。陪在身边才算拥有，爱到习惯才能长久。

九、这个世界上总是有那么一个人，是你的念想，是你的温暖。就算他不远不近，只要想到他，就永远会觉得安定，觉得踏实，觉得心里有底。甚至连周围的空气，都变得笃定。

十、感情就是超强万能胶，一旦动了它，就会被粘上，再也甩不掉，除非连皮带肉撕下一块来，然后留下一处清晰的疤痕伴你一生。

十一、生活有时会逼迫你，不得不交出权力，不得不放走机遇，甚至不得不抛下爱情。你不可能什么都得到，生活中应该学会放弃，就像清理电脑中的文件一样。

十二、生命无法用来证明爱情，就像我们无法证明自己可以不再相信爱情。在这个城市里，诚如劳力士是物质的奢侈品，爱情则是精神上的奢侈品。可是生命脆弱无比，根本没办法承受那么多的奢侈。

十三、喜欢上一个不属于自己的人真难受，连吃个醋都名不正言不顺；爱一个人最好的方式就是，无论红颜老去，还是日渐平淡，你永远是我的世界里的主角。

十四、有些事，我们明知道是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，我们明知道是爱的，也要去放弃，因为没结局；有时候，我们明知道没路了，却还在前行，因为习惯了。

十五、在这磨人的情爱世界中，不管你有何种原因，也请你决绝些，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，一句话罢了。当你以为你是为了对方好时，就已经深深地伤害到对方，到最后伤人又伤己。

十六、人和人真是说不清的劫数，你为了一个人辗转反侧夜不能寐，那个人又为了别人，神魂颠倒食不知味。

十七、有事情是要说出来的，不要等着对方去领悟，因为对方不是你，不知道你想要什么，等到最后只能是伤心和失望，尤其是感情。

十八、我以为爱情可以克服一切，谁知道她有时毫无力量。我以为爱情可以填满人生的遗憾，然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。阴晴圆缺，在一段爱情中不断重演。换一个人，都不会天色常蓝。

十九、感情这东西很难处理的，不能往冰箱里一搁，就以为它可以保存若干时日，不会变质了。

二十、人生若只如初见。朋友也好，爱人也罢，如果累了，我们就回到第一天见面的时候，鼓起勇气，就像初次见面那样，说一句：嘿，你好，余生请多多指教。

二十一、如果一个人对你思念的很，却又没有立刻出现在你面前，那他的思念也就只是说说而已。一个人最大的思念，不是嘴里说出来的，而是用腿跑出来的。思念到了极致，是在一起，而不是唉声叹气。

二十二、遇到你真正爱的人时，要努力争取和他相伴一生的机会，因为当他离去时，一切都来不及了；遇到了你曾经爱过的人时，记得微笑向他感激，因为他是曾经让你更懂爱的人。

二十三、两个人在一起久了，就象左手和右手，即使不再相爱也会选择相守，因为放弃这么多年的时光需要很大的勇气。也许生命中会出现你爱的人，但那终归是过客，你还是会牵着你的左手或者右手一直走下去，幸福真的和爱情无关。

二十四、因为爱情的缘故，两个陌生人可以突然熟络到睡在同一张床上。然而，相同的两个人，在分手时却说，我觉得你越来越陌生。爱情将两个人由陌生变成熟悉，又由熟悉变成陌生。爱情正是一个将一对陌生人变成情侣，又将一对情侣变成陌生人的游戏。

二十五、如果爱上，就不要轻易放过机会，莽撞，可能使你后悔一阵子，怯懦，却可能使你后悔一辈子。

二十六、也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个：娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。

二十七、每个人都会犯错，你若深爱一个人，无论他如何对你，无论犯什么错，你都会原谅，甚至为他找理由。你若不爱一个人，可能对方只说错一句话，就立刻翻脸分手。所以，原谅这种事，只和爱的深浅有关。有多少爱，就有多少原谅。

二十八、生命中的一部分可遇不可求，现在既然遇到了就别犹豫，紧紧抓住，否则错过后悔就太迟了。“后悔”这两个字容易写，却是人生最难捱的痛苦。

二十九、生活在一个城市里，或者爱一个人，又或者做某件事，时间久了，就会觉得厌倦，就会有一种想要逃离的冲动。也许不是厌倦了这个城市、爱的人、坚持的事，只是给不了自己坚持下去的勇气。

三十、总有一天，会有一个人，看你写过的所有日记，读完你写的所有文章，看你从小到大的所有照片，甚至去别的地方寻找关于你的信息，试着听你听的歌，走你走过的地方，看你喜欢看的书，品尝你总是说好吃的东西，只是想弥补上你的青春和他迟到的时光。

版权声明：图片来源于网络，图文无关。如涉及版权问题，请作者持权属证明与本网联系。

正确的爱情观论文篇十五

爱情是人类永恒的话题，每个人对于爱情都有不同的理解和追求。在我看来，正确的爱情观应该是真实、平等、尊重和成长。在这个快节奏的社会里，我们渴望找到一个与自己心灵契合的伴侣，共同度过一生的美好时光。

首先，正确的爱情观应该是真实的。爱情需要建立在真实的基础上，只有相互坦诚、真实才能够建立起牢固的感情基础。过多的伪装和虚假只会伤害对方，甚至会毁掉整个关系。一段真实的爱情，意味着双方能够真实地表达彼此的想法、感受和需求，没有障碍地沟通。只有在真实的交流中，爱情才能够得到成长和深化。

其次，正确的爱情观应该是平等的。爱情是彼此平等的，没有一方高高在上，也没有一方低下。每个人都是独立而自由的个体，应该在爱情中保持自己独有的个性和权利。没有人有权利去控制和支配对方，只有相互平等互相尊重，才能够真正获得幸福和满足。所以，正确的爱情观需要建立在平等的基础上，给予对方足够的自由和空间。

第三，正确的爱情观应该是尊重的。爱情是建立在互相尊重的基础上的，每个人都有自己的尊严和价值。在爱情中，我们需要尊重对方的选择、需要和决定。不应该对对方进行任何形式的暴力或侵犯，而应该提供给对方情感的支持和理解。只有在尊重的氛围中，我们才能够保持爱情的稳定和持续。

最后，正确的爱情观应该是成长的。爱情中的两个人共同成长，互相支持和鼓励，不断进步。爱情应该让我们变得更加成熟和善良，学会关心他人和分享幸福。正确的爱情观不是一种消极地依赖关系，而是一种积极地促进彼此成长的关系。通过共同的经历和努力，我们能够一起实现梦想，创造美好的未来。

总之，正确的爱情观是真实、平等、尊重和成长的体现。在这个复杂的社会中，我们应该坚守自己的原则和价值观，选择适合自己的爱情观。只有相互尊重和理解，才能够获得真正幸福和满足的爱情。让我们一起追求真实、平等、尊重和成长的爱情，共同创造美好的未来。

正确的爱情观论文篇十六

爱情是世界上最美好的事情之一。每个人都向往着拥有一个伴侣，与其共度一生。但是，要想拥有一个幸福美满的爱情，我们需要树立正确的爱情观。在经历了许多爱情的起伏之后，我终于悟出了一些心得体会，希望能与大家分享。

首先，理解爱情是互相成全。真正的爱情是建立在相互理解、尊重和支持的基础之上的。爱情中的双方应该能够意识到对方的需求，并付诸行动去满足。爱情并不只是单方面的付出，而是一种相互成全的过程。只有当两个人都愿意为对方着想，为对方付出，才能真正实现爱情的美好。

其次，坦诚沟通是打造良好爱情的基石。在爱情中，沟通是非常重要的，它是两个人之间交流的桥梁。只有通过坦诚沟通，才能解决彼此之间的误解和不满，增进双方的了解和信任。在爱情中，有时候我们会因为恐惧而选择沉默，但是沉默只会增加误解和距离。只有敢于表达自己的想法和情感，才能让爱情变得更加健康和美好。

再次，接受和宽容是爱情中的智慧。每个人都不是完美的，我们都有自己的优点和缺点。在爱情中，我们需要懂得接受和宽容对方的不足，并与之共同成长。如果我们一味地批评对方，不仅会伤害对方的自尊心，也会破坏爱情的纯粹。爱情需要有包容和信任，只有相互包容和信任才能让爱情更加持久。

此外，独立和个人空间是爱情中的必备条件。虽然爱情能够让人感到幸福和满足，但是我们也不能过分依赖对方。每个人都需要保持自己的个性和独立思考的能力。爱情并不是要将两个人融为一体，而是要建立在相互尊重和支持的基础上的。只有每个人都能保持自己的独立，才能拥有健康平衡的爱情关系。

最后，爱情需要不断地去经营和维护。爱情不是一蹴而就的，它需要双方的共同努力和经营。在爱情中，我们需要用心去表达爱意，用行动去证明爱情的真诚。爱情中的甜蜜和温馨不是靠单方面的付出和索取得来的，而是需要通过双方的共同努力和沟通来实现。只有不断地去经营和维护，我们才能拥有持久而美满的爱情。

总结起来，拥有一个正确的爱情观对每个人来说都是非常重要的。通过理解爱情是互相成全，坦诚沟通，接受和宽容，独立和个人空间以及不断地经营和维护，我们可以在爱情中获得真正的幸福和满足。所以，让我们树立一个正确的爱情观，用心去经营爱情，共同创造美好的未来。

正确的爱情观论文篇十七

“我”的母亲钟雨和老干部都是背后有自己家庭、年过中寿的人了，在社会法律、道德、舆论的影响作用下，两情相悦的他们只能隐忍地把对对方的爱压抑在心底，而选择在痛苦和孤独中演绎一段精神之爱。

母亲钟雨带着“我”离开了父亲，她用这样的方式来表示对内心、对那份刻骨铭心的爱的忠诚。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，老干部已经占据了钟雨的整个心，其他所有的追求者，包括与她糊里糊涂地结为秦晋之好的丈夫，此时都不是她所追求的了。她的心里只有那个有妻室的老干部，她甘愿为了这段感情而放弃早年昏了头带来的婚姻。而后，她和老干部为了另一个人的快乐，最终没有结合在一起，把这段圣洁的痛苦的精神之恋带到了天国里去。

根深蒂固的传统观念。

小说里已经说到，很多家庭“把婚姻当成一种传宗接代的工具，一种交换、买卖，而婚姻和爱情也可以分离的”，那是人类社会由原始社会发展到现在所必须经过的阶段。当人们辛勤劳作后，得到的还不能满足自己的生存需要的时候，很少人会把爱情当一回事的。就是在离我们现在不远、建国之前，中国普通家庭还存在童养媳的时期，这部分家庭里也是先出现婚姻，而后才也许出现爱情的。那时候，因为社会经济的落后，人们思想专注于生存问题的单纯，婚姻与爱情脱离的现象是随处可见的。到了现代，还有很多人把婚姻当成传宗接代的工具，倘若你像主人公“我”那样，到了30岁还没有结婚，在所难免的就会有嫁不出去的危险和压力。家庭会因为你没有成家而延续不下去，当这个时候，哪位姑娘说不准就会为了消灭那些舆论的弹头，而考虑不周全地匆匆地完了婚。

我们对这些现象不能太苛刻，这几乎是几千年来的思想沉淀，对爱情无知、对婚姻盲目的传统习惯和思想意识，我们是轻易不能突破或完全摆脱的。

终究弄不清爱情是什么，或是被迫放弃爱情，那是情有可原的。钟雨不也是以维护传统作为自己对待这份感情的最终立场吗？“发乎情，止乎礼”也是这种传统观念约束下人们理性的积极的一面。

精神上的空白急需填补。

钟雨在年轻时曾经也追求过浅薄而无聊的东西——相当漂亮的、公子哥儿似的丈夫。每一个年轻人都会有这种虚荣心，甚至每一个人。特别是现代社会里的人，生活物质需要基本得到丰富满足的时候，精神世界留出来了很多空白的空间，大家急切需要一些寄托和消遣来获得精神上的支撑与满足。过于急躁的心里难免吃不准什么是自己需要的、应该追求的东西，而因此走上了岔道，与自己真正适合的人擦肩而过。等到我们在匆匆生活过后，呼应自己和自己呼应的人都已经错过了，精神的判断和思考都已经疲倦了，最后等待我们的婚姻也只能将就地把它完成。

作者在小说里，除了表示对上面传统习惯、道德准则的质疑外，还有对理想爱情的召唤。所谓的理想爱情，它具有持久、坚韧、隐忍、痛苦、压抑、伟大、圣洁等特点，虚荣的心、急进的心、浮躁的心、空虚的心是如何耐得住挑战和磨练呢？钟雨的朴实爱情观就因为被人们的精神世界忽略、遗弃而变得不现实了。

现代社会复杂多变。

现在的社会是充满竞争的社会，弱肉强食，优胜劣汰。也许，钟雨的理想爱情是我们人人都希冀的，人们内心都是希望找到与自己心灵呼应的那个人，可是，可以想象，社会只有当这些竞争都不存在时，爱情才可能恢复其原本的面目吧！

诚然，商品交换式的爱情是个人自私的表现。作为一个具有文明精神的人，即使处在竞争恶劣的年代，我们也必须持有对真诚爱情的一份坚持。

人性的劣根性。

《现代爱情故事》有一段歌词“别离没有对错要走也解释不多现代说永远已经很傻随着那一宵火花已消逝不可能付出一生空虚过”，它反映了人类害怕说永远，惧怕承诺，担心自己付出比对方多，不情愿只为一个人付出一生，排斥空虚的心理。相比较的，钟雨同志不断地克服着这些消极的自私的因素，她在她自己面前，建立了一段值得她这样做的空前的深沉的爱情，因为这样，她就无可厚非地让人觉得是格外高尚和与众不同。

在细读这部小说后，我还生出一个想法：钟雨与老干部的精神之爱虽然痛苦，但它也许是钟雨所享受的吧。正因为它是虚无缥缈的精神呼应，人性的弱点才不至于使她所坚持的那份感情变成复杂，或者失去原本的生命力。文中说到，“我”的母亲每每从外地出差回来，从不让“我”去车站接她，她在享受他去接她的那种幻觉。如果，他们在现实中确实能在一起，社会的干扰、生活琐事的烦人、两人的口角摩擦，会不会使他们之间的感情有所减分，甚至变质呢？钟雨有没有在担心有天老干部因为误会自己对他不忠诚，而导致最后失去从前那种爱的原味呢？她也许知道，这种精神上的爱情能是最持久的。

不管是虚设还是现实已经出现过，人类的软弱、自私、不负责任等劣根性无可否认地会对单纯爱情产生消极影响。

柏拉图式爱情实在太苦太累。

能对一个我们生命里的过客无私地热爱过，深情地热爱过，那其实已经是一件不容易的事了。而这个人因为各种条件的阻碍，注定与自己永远走不到一起，或者几乎没有交点，我们还一如既往地给他深深的祝福和思念，那更加不容易。这么不容易的事，《爱，是不能忘记的》里面的钟雨用她的每分每秒，用她敏感的心思，含蓄地、未有丝毫暧昧地把它编织完成了。就像在编织一张婴儿摇椅，安安静静、轻巧地摇荡出最原始最纯真的梦。

感情上忠诚于自己内心，又忠诚于别人，这样的爱情观是最朴实的。没有花俏，如流水般温柔和实在。不过，在各色各样的因素和条件的影响下，我们当代人眼中，这样的爱情已经变得不现实了。