读后感是一种对书籍内容进行回顾和评价的重要形式，能够加深对书籍主题和思想的理解。那么我们该如何写一篇有深度且精彩的读后感呢？首先，需要对所读作品的内容要有充分的了解和掌握，不仅关注表面的情节，更要深入挖掘其中的隐含意义和主题思想。其次，要注重个人的感受和主观评价，可以从自身的经历和情感出发，与作品进行对话和互动。最后，在写作过程中要注意结构的合理性和语言的准确性，用恰当的词汇和句式来表达自己的观点和情感。以下是小编为大家整理的几篇精选读后感，希望能给大家一些启示和参考。

阅读中国民间故事读后感篇一

读完《中国民间故事》这本民间故事，令我印象最深刻的就是《鲁班学艺》我深深的被鲁班的刻苦学习、耐吃苦的精神所感动。这是我特别喜欢他的两大原因。

一是鲁班刻苦学艺。当师傅收他为徒时，他一学起来就是全神贯注。我是个小学生，即将升初中。只有现在努力学习，将来才可以贡献力量给祖国。在学习上我们应该向鲁班学习这种刻苦的精神。学，就一心一意地学，不能三心二意，也不能以为自己有点小聪明，就不勤奋学习。

聪明，只要不畏辛苦，才能登上科学高峰。变成第一！

第二点：“大徒弟用斧子挣一座金山，二徒弟用斧子在人们心里刻下了一个名字，鲁班却愿意学二徒弟。”这句话说得不错。从前，我常常在想，等我长大了，就去赚钱，赚钱来造一座高楼，过上最幸福、最甜蜜的生活，那该多好啊！可是，读了《鲁班学艺》我感到很羞愧。我应该学鲁班，长大了，到祖国最需要的地方去，用自己的血汗为人民创造幸福，用自己的双手，在“人们心里刻下了一个名字”。

《中国民间故事》是广大人民群众以自发形式世世代口耳相传的一种文字样式。它以劳动人民的现实生活为基础，运用丰富的想象和幻想，用的形式讲述了劳动人民对现实生活的认真与思考。

阅读中国民间故事读后感篇二

我最喜欢的是阿凡提的。因为他是一个机智勇敢，不畏权贵的智者，他智斗愚蠢的学者、捉弄贪婪的国王、整治狡猾巴依，然而最让我称道的是阿凡提的那种机趣、幽默、诙谐的品格。这也是阿凡提的故事深受我喜爱的原因。我喜欢的不止这一个，还有一个呢，这个故事的名字叫仓颉造字。他访遍了山川脉络的样子，寻遍了鸟兽鱼虫的踪迹，通过描摹绘写，创造出种种代表不同意义的文字。仓颉造字的故事反映了劳动人民杰出不凡的创造力。可以说没有仓颉，就没有现在的文字仓颉使中华民族明文明进入了一个新的时代！

《中国民间故事》这本书里包含了许多丰富的历史知识，我很喜欢这本书，让我学到了很多知识也让我爱上了读书。(李雨泽)。

阅读中国民间故事读后感篇三

民间故事是人类智慧的结晶，讲故事是世界各个民族、各个国家的普通的变化娱乐活动。许多优美的故事伴随着人的一生，给人以各种启迪。

当你走进民间故事时，你会发现这是一个神奇的世界！你可以进入鸟语花香的仙境，同美丽的仙女共舞；也可以进入阴森恐怖的地狱，与恶魔交战；在这里，动物是你忠实的朋友，他们会说，重友情，帮你出主意、想办法，为你分忧解难；在这里，神奇的宝物随处可见，他们帮助善良的弱者战胜恶魔、获得幸福……这些故事中的主角多姿多彩，有忠于爱情、有知恩图报的田螺姑娘，还有巾帼英雄花木兰……这些人物演绎了一个个动人曲折的故事。

其中最令我印象深刻的就是《鲁班学艺》了，鲁班勇敢、坚强的精神，令我佩服，鲁班为了学业，每天都在练习很晚才睡觉，他翻过一座又一座高山，快过了一条又一条大河，历尽千辛万苦，见到了老木匠。鲁班这种精神值得被我们当成学习，他的执着，忍耐和不知都值得我们学习。这也是我最喜欢的。

这本民间故事，不仅让我明白了许多做人的道理，而且让我了解了各个民族的传统文化，他会拒了各族劳动人民智慧的结晶，同时这本书的许多故事的人物都是值得我们学习的好榜样，是我们成长的动力。书中一个个感人的故事滋养着我的心田，希望大家也能够读读这本好书，他能让你的生活变得丰富多彩。

阅读中国民间故事读后感篇四

俺亳州人特别喜爱芍药，不单因为它的根能入药，花儿好看，还因为有一段优美的传说。

唐朝武后当皇帝时，亳州城东住着一位姓白的花匠。白花匠年轻英俊、勤劳善良，二十多岁还没说上媳妇。爹娘替他着急，他却不焦不躁，一天到晚，一年四季，除了下地干活儿，就是侍弄花草。春天他给花草施肥，夏天他给花草浇水，秋天他给花草剪枝，冬天他给花草培土。他的房前屋后也都是花儿，春有春兰，秋有秋菊，夏有荷花，冬有腊梅。庄户人虽说日子苦点，可有花花朵朵作伴，有蜜蜂蝴蝶起舞，倒也得到不少乐趣。

在所有的花草中，白花匠最喜爱一种花：春二三月，紫红紫红的花芽儿破土而出，它长得又粗又壮，很快长成一蓬蓬，像一丛透明的红珊瑚：“红珊瑚”越长越旺，又很快地变成一丛绿玛瑙。不久花儿含苞了，花儿咧嘴了，花儿又开放了，粉红的花瓣，金黄的花心，色彩十分明丽。花儿叫什么名字？不知道，那是他从涡河湾里寻来的野花。他去请教私塾老先生，那位老先生就给花儿起了个名字叫“灼花”，后来又把火字旁的“灼”改为草字头的“芍”，芍花算有了名儿。

再说武则天当了皇帝之后，胃口越来越大。御花园虽有数不清的花儿朵儿，却不知足，非要把天下的奇花异草都搜进皇宫，以供享乐，还要把天下的花师花匠弄进皇宫，专为自己种花儿。

这一天，武则天的侄儿武三思来到亳州，他听说白花匠种了许多花儿，又是个侍弄花儿的把式，就骑着高头大马去了。他到那地方一看，呀，眼都直了：花儿真多，味儿真香，开得真好！特别是那一株芍花，他见都没见过。他心想若是带回皇宫，老姑娘准喜欢。她老人家一喜欢，我武三思更抖了！于是，他对花匠说：“种花的，算你小子走运，明天随我进京献花儿，便可在宫中谋个差事。”知府一听，也跟着和：“这可是千载难逢的机会，还不赶快谢过大人？”白花匠说：“俺不去，这花儿俺留着看哩。”

武三思一听，脸一下子拉长了：“种花的，这是皇上的意思，你敢抗旨不遵吗？”他拿出圣旨抖了抖，对白花匠说：“限你明天一早，带上花儿到州衙聚集。”

这下，白花匠吓得没神了！哭了一天一夜，第二天一早来到州衙，后来又进了皇宫，当了御花园的花师，他那棵心爱的芍花也种在御花园里。

御花园里的花儿真多，天南海北的名花都有，白花匠一见就爱上了这些花儿。清早他给花儿除虫，晚上他给花儿浇水，晌午顶着日头给花儿锄草，夜晚他披着月光在花间散步。他一天到晚不愿闲着，因为他一闲着就想家；二老爹娘谁照顾呀？宅前屋后的花草谁侍弄呀？地里的五谷杂粮靠谁种呀？为这他愿一天到晚干活，干活可以暂时忘掉许多烦恼。

功夫不负苦心人，那满园的花木也长得特别喜人，远远望去，像一尺云锦，花儿水灵灵的，叶子支撒撒的，别提多好看了。

可是那棵芍花呢？却长得干巴巴的，白花匠一见就难受。他知道那是起的时候动了根儿，走在路上伤了枝儿，再加上不服水土――唉，花儿也和人一样恋着亳州的水土哩。

白花匠难受，对芍花格外爱护。天天挑水浇，一边浇一边唱：

芍花芍花，快快长大，

叶儿返青，别再想家。

他浇下一瓢水，那花儿咕咕喝完了，小叶儿支撒撒地泛绿了。

他又给芍花追肥，一边追一边唱：

芍花芍花，快快长大，

赶紧发棵，别再想家。

他追上几遍肥，又松松土，芍花舒舒服服地挺挺腰，真地发棵了。

他又给芍花除虫，一边捉一边唱：

芍花芍花，快快开花，

有我作伴，别再想家。

他一遍遍捉虫，汗珠叭嗒叭嗒掉在花枝上，花枝上很快抱满了花骨朵。

眼看花儿要开了，白花匠却累病了。这天夜里，他躺在床上朦胧入睡。他梦见芍花开了，粉红的花瓣，金黄的花芯，从花芯里走出一个年轻美貌的女子，长得比九天仙女还俊。她手托绫帕，冉冉地走到床前，白花匠连忙问：“姑娘，你是谁？”

“我是芍花仙子，是花王的小女儿。”

“你来做什么？”

芍花仙子说：“你为俺操心劳碌，累病了，俺拧下一支花根为你治病。”说着，眼里闪出泪花。

只见芍花仙子拧下一条根，白花匠一见，一哆嗦，心想十指连心，那该多痛啊！他感激地看着芍花仙子，见她那月白软缎花鞋上渗出一点殷红的血迹，他正想起身道谢，芍花仙子双手递上绣花绫帕，转身走了。白花匠望了一眼绣花绫帕包着的花根儿，连忙起身追去。

他追呀追呀，一直追到芍花跟前，那女子忽然不见了。他轻轻地抚摸着花朵，又轻轻地扒开花根，果然花根上有拧掉的痕迹，那受伤的地方还湿漉漉地往外冒水呢！

白花匠哭着回到屋里，哭着煎药熬药，哭着把药服下。这药真灵验，第二天病就好了，为了记着芍花仙子的恩情，他把芍花改名芍药花。从此，他对芍药花更加看重了，有什么心事总爱给她说。他真希望能和芍花仙子天长地久呆在一块儿，一辈子侍弄芍药花，他心里也高兴。

暑往寒来，花开花落，转眼冬天到了，御花园里百花凋零，一片肃杀景象。偏巧武则天又动了游兴，带着文武百官、宫娥彩女来御花园赏花看景。她一进御花园，立即来了气儿，叫过白花匠问道：“白花匠，这花儿怎么都败了？”

白花匠小心回禀：“万岁，天有四时，月有圆缺，眼下已到十冬腊月，花早该谢了。”

武则天说：“不行。朕要看花，传我的口喻园中百花，都要连夜开放，抗旨不遵者，一律治罪！”

第二天一早，武则天赏花来了，那腊梅花迎合圣意，冒雪而开，被封为花魁，杏花开得慢了一步被贬到民间，牡丹花才冒出芽儿，被贬到洛。芍药花和白花匠却不见了。

白花匠和芍药花哪儿去了呢？他们连夜逃出皇宫，走了九九八十一天才回到亳州。白花匠又把那棵芍药花栽在自家宅前，说来也怪，芍药花回到了故土，长得真快，转眼间发芽了，长叶了，开花了。花儿一开从里面走出年轻美貌的芍药仙子，她对白花匠笑了，白花匠对她也笑笑，他两口儿成了亲。他俩一块种地，一块儿养花，一块儿抚养子女，他们给自己的孩子起名叫“白芍”。为了逃避官府追捕，也为了让儿孙不再被选进皇宫，每逢花开时节，他们将花掐去，光长根儿好给百姓治病。老百姓爱芍药花，把掐掉的花泡在瓶子里，也有种在家前屋后让她开花的。后来越种越多，亳州的芍药天下闻名，成了亳州一大特产。

阅读中国民间故事读后感篇五

中国民间故事是劳动人民共同创造和拥有的精神财富，他有20个民族故事组成，每一篇故事都各有不同，独立的民间文学，从中可以了解见识不同民族的不同历史和文化风貌。

在《中国民间故事》里，这一令我感到和受的故事是幸福鸟的故事与天眼重开的故事。幸福鸟的故事讲述了小男孩儿汪嘉处于西藏一个暗无天日的环境里，为了给人们带来幸福和解脱苦难而跋山涉水寻找象征幸福的幸福鸟。他告诉我们幸福来之不易，好好珍惜，只有克服重重困难，才能得到幸福。

天眼重开的故事充满了传奇色彩：一阵狂风吹过，吹来了许多又黑又厚的乌云。很快，整个世界黑的伸手不见五指。一名叫勇仔，年轻人决定为民除害，他的决心感动了山神的女儿妮囡，帮助他一起劈开了黑沉沉的乌云。于是大地上又重见光明。这个故事赞扬了勇仔和妮囡雄心坚定。据说这两位英雄一直留在天上看守着天眼。

每一个简单的小故事，都能引起我们的深深思考。透过现象看本质，然后检验自己，完善自己。正如罗曼。罗兰所说：从来没有人为了读书而读书，一定要在书中读自己，在书中发现自己，检验自己。

阅读中国民间故事读后感篇六

《民间故事》这本书，我一直爱不释手。书中搜集了很多篇民间故事，每一篇故事都那么生动有趣，富有哲理。

我最喜欢《九色鹿》这一篇，这个故事的大概内容是：九色鹿救了在水中快要淹死的调达，为了报答九色鹿，他答应不会说出九色鹿的住处。有一天国王梦见了九色鹿，并下令找到九色鹿的人重重有赏。调达知道这个消息后，就带着国王去找九色鹿。九色鹿看到这个人，一眼就认出了他，这时九色鹿气愤极了，一眨眼功夫就不见了。国王怒气冲天，立马下令把他杀了。调达最终受到了应有的惩罚。

读了这篇故事后，我深深地明白一个道理：做人要言而有信、言出必行，这些都是我们做人最基本的道理。

这让我想起发生在我自己身上的一件事。记得有一次，我和同学约好星期天去公园玩。结果我却忘了，害得同学在公园足足等了我两个多小时。同学们实在等不住了就到我家来找我，看见我竟然在玩电脑，差点被我“气死”。他们问我为什么不去，我说“忘了”。从那次以后，我和同学之间有约定时，他们总是用疑惑的眼神看着我，还免不了说上一句：“你行吗，别又‘忘了’”。

是啊，人要诚实，不能违背自己的诺言，既然答应了就要做到。

阅读中国民间故事读后感篇七

最近我都在看一本书——《中国民间故事》。民间故事是广大人民群众以自发的形式世世代代口耳相传的一种文学样式。它以劳动人民对现实生活为基础，运用丰富的想象和幻想，用散文的形式讲述了劳动人民对现实生活的认识与思考。

其中我最喜欢的有：徐文长的故事、幸福鸟和阿凡提的故事。

其中徐文长的故事的主要资料是：知府不相信徐文长是神童，于是便把他召来对句，并说如果对不上，就将他驱逐出城。结果自我听了哑口无言，只好悻悻而去；徐文长与“林狠心”比力气，力大无穷的“林狠心”输给了斯文瘦弱的少年徐文长；徐文长用自我的聪明帮忙大头和尚的画配诗。

我的感想是：我们要多看一些有关中国民间的书，从里面学习知识，我们要向汪嘉学习，因为他勇敢，也总是为别人着想；我们也要向阿凡提学习，他也经常帮忙别人。我们也要多看书，自我也要学习成为对别人有用的人。

阅读中国民间故事读后感篇八

《中国民间故事》这本书中一共有20个小故事组成，每个故事都精彩无比，资料丰富多彩，文字简单易懂，并且具有极深的教育意义，让人读后受益匪浅，同时懂得了很多做人的道理。

中国民间故事中那些主人公的优秀品质，让我感受到了真、善、美。其中最让我受益的是《鲁班学艺》，这个故事主要讲了鲁班决心上山拜师学艺，经过重重考验之后，将教师傅五百年没用过的工具磨得像新的一样，最终成为了我国伟大的发明家、创作家。读了这个故事，我明白了只要有恒心，就没有做不成的事，正所谓：世上无难事，只怕有心人；只要功夫深，铁杵磨成针。所以，以后我们不管做什么事都要像鲁班一样，坚持不懈地朝着目标努力前进。

《中国民间故事》不但让人见识了它的独特风采，又给我增添了不少勇气、信心和耐心。我也相信，这些植根于民间的故事，能够口耳相传，生生不息地传承下去。

阅读中国民间故事读后感篇九

据说，在远古的时期，西王母生了二十三个女儿，最小的女儿取名瑶姬。瑶姬长得又白又嫩，皮肤像水豆腐似的;腰肢又细又柔，像柳条迎风摆动。西王母非常爱她，成天把她关在瑶池宫中。

可是，聪明美丽的瑶姬，是个贤德善良，有理想的姑娘。她不肯像笼中鸟儿一样被关在瑶池里。她时常偷着出去游玩，凡是神仙去过的仙境，她都去了。只差海洋和人间没留下她的足迹。

她的父亲东王公知道了女儿的行动，就对西王母说了。西王母派了一个名叫黄魔的侍臣，把瑶姬叫来。

西王母厉声责问她：“谁让你跑出瑶池的?”

瑶姬说：“瑶池像个囚笼，我不愿意像小鸟一样成天关在里面。”

西王母知道瑶姬的性格倔强，不容易说服她。于是，便对东王公说：

“把她送到一位严厉的仙师那里受教吧!”

东王公点了点头，西王母就把瑶姬送到三元仙君的紫清阙受教去了。

瑶姬在紫清阙用心学习，三元仙君把变化无穷的仙术，全都教给了她。

瑶姬学到了变化无穷的仙术之后，西王母封她作了云华上宫夫人，要她主管教导仙童玉女的事情，并且派了一群侍女，还有狂章，虞余，黄魔，大翳，庚辰，童律等几位侍臣给她。

瑶姬把变化无穷的仙术，传授给了那些侍臣侍女，他们有了仙术，也都不愿死守云华宫。一天，他们便腾云驾雾，到没有去过的东海游玩去了。

他们一起来到了东海，在蓝色的大海里，看到了红霞万道的太陽，听了雄壮咆哮的海涛，他们也变成各种各色的龙、鲸，鱼、蚌，在海里尽情地欢游。最后，他们结队游到了东海龙王的水晶宫，看过了龙王的珊瑚床，珍珠冠，玛瑙桌子，碧玉毯，作了东海龙王的贵宾。东海龙王看到瑶姬长得美，就向她求婚。

但是，瑶姬不喜欢龙王。为什么呢?因为她看见龙王每天掀起怒涛海浪，发起狂风暴雨，摧毁田园，吞食行船和旅客，给人间造成了许多不幸和灾难。于是，她谢绝了东海龙王，带着侍女和侍臣，腾云向西飞去。

他们飞过万水千山，来到了巫山上空，看见十二条蛟龙，张牙舞爪地在天空追逐游戏，搅起了猛烈的大风，吹得天昏地暗，把人间百姓和牲畜，卷到空中跌死跌伤;树木，房屋和庄稼，被风沙走石打得稀烂。瑶姬看了非常气愤。云游间，她立刻按住云头，用手一指，天空响起了阵阵滚雷，将十二条蛟龙打了下去。

一会儿，天朗气清，人间有了暂时的平静。但是，十二条蛟龙的尸体，却塞住了长江，堆成了三峡的崇山峻岭，一峰更比一峰高，高峰钻入天空。好像许多把锋利的刀叉，插在白云里一样。

人间不幸的事情发生了，那日夜不息奔流的长江水呀，没有泄流的水道。一霎时，就向人间的田园，城市，水林冲去，不久就把现在的四川地方，汇成了浩瀚的海洋。

正是这个时候，夏禹在治理了黄河之后，从涂山(古书说就是现在的重庆南山)顺流而下，赶到巫山来了。

夏禹满以为人马一到，就能开道疏水;但是，山堆得那么高，水涨得那么猛。夏禹急了，在夔门的赤甲山顶上，摇身一变，变成一只黄熊，扑通一声，跳到水中去了。

黄熊这样拱那样拱，把鼻子和嘴巴都拱出了血。可是山还是山，水还是水。而且水势越来越高了。

夏禹急了，又站在赤甲山顶上，高声叫唤，把他得力的伙伴黄牛叫来了。那黄牛一见水势严重，就扑通一声跳下水去，用双角奋力触山，想开出一条河道。但是，它触了许多时候，那些蛟龙变成的坚硬山石，把黄牛的两只犄角都触弯了，可是，山还是山，水还是水，而且水势越来越高，快要淹到赤甲山顶了。

夏禹急得没法，失望地坐在山顶上，对着滔滔的洪水叹气，想不出开凿河道的办法。

神女站在云中，见了人间的惨景和夏禹的窘相，便派黄魔、虞余、狂章、大翳、庚辰、童律六位侍臣下去。帮助夏禹治水。黄魔等六位仙臣下来和夏禹见了面，便赶紧施展仙术，召来许多天兵天将，用雷去炸山石，用电去推泥沙，用火去烧海草。夏禹的队伍，担任挖掏水沟的工作，花了许多时间，才把三峡的河道凿成，壅塞的洪水，一下子得到畅泄，滚滚江水，向东海流去。

夏禹从黄魔口中，才知是神女派他们来帮助他治水的，于是便跑上巫山，找神女致谢。心想看她是不是三头六臂。

神女知道夏禹的意思，趁他上巫山的时候，忽然化成晶莹的青石，立在夏禹面前。夏禹东找西找，怎样也找不到她。

青石忽然化成一道青烟，飞到天空凝成一团一团的青云，罩在夏禹头上。夏禹东找西找，怎样也找不到她。

青云忽然变成了细雨，一丝一丝地落在夏禹的周围。夏禹东找西找，怎样也找不到她。

细雨忽然化成一条游龙，旋舞在巫山峰顶。夏禹东找西找，怎样也找不到她。

游龙忽然化成了一只白鹤，悠然自在地绕着峡谷飞翔。夏禹东找西找。怎样也找不到她。

夏禹找得气喘汗流，心里不耐烦了，便向在他身旁发笑的童律问道：

“我看她是个狡猾怪诞的女人吧?”

童律笑了一声说：

“这是因为你还不懂一切都会变化的道理。难怪你看不出青石、白云、细雨、游龙、白鹤是她变成的。”

夏禹问童律道：

“我到哪儿找她领教呢?”

童律向顶峰一指说：

“远在天边，近在眼前，那不就是她的仙宫么!”

夏禹抬头一看，刚才还是光溜溜的山峰，突然出现了云楼彩台，玉石仙宫，雄狮守门，天马引路，他跟着童律走进宫去，看见神女坐在青龙白虎侍卫着的宝座上，这才吃了一惊，赶紧向她拜谢，向她请教。

神女请夏禹坐下，诚恳地对他说：

“你在治水方面有些功劳，但还该懂得天地间万事万物变化无穷的道理。譬如渡大海不知道用船，过泥沙不知道用板橇，走旱路不知道用车，走山路不知道用轿，那就会在陆上受困，水里受淹，要想开凿千百座山谷，疏通千万条河流，是很费事的。”

神女说着，又叫容华侍女，打开红玉箱儿，取了一部黄绫宝卷送给夏禹，并说：

“这宝书能够给你各种知识和一些驱使虎豹，制伏蛟龙的方法。但还需要更多的神和人的力量，才能疏通九河。所以，我再派庚辰，虞余两位侍臣帮助你治水。”

夏禹接过黄绫宝卷，谢了神女，便和庚辰，虞余下山，一起造了船，橇，车，轿。又经过许多年，才把九河疏通了。

神女在峰岩奇秀、山水美丽的巫山，玩了几天，本来打算回西天去了。但是，她留下了，而且一留就是几千年哩。

原来是：有一天，神女站在巫山顶上，突然发现有些独木船在上首的夔峡和下首的青滩遇险;许多旅客和舵工被恶水吞没。她仔细观看，才知道七百里长的三峡河道里面，存留着一千多处直立的，横卧的，高高低低的大小礁石，造成了危险凶恶的滩、碛、坝，漕。张着恶魔般的巨嘴，贪婪地吞食着来往的行船和旅客。

神女赶快向天空招来了一队队的神鸟，叫她们飞翔在七百里长的峡谷上面，引导着来往的行船，通过不易辨认的航道，保障了来往行船和旅客的安全。

神女还不放心，朝夕站在巫山顶上，向着峡谷观望，又发现许多凶恶的虎豹，成群结队地在山里横行，人民被吓得躲在石洞里，不敢出来耕种。于是她赶紧招呼侍臣，天天给人民驱逐虎豹。

人民欢天喜地走出石洞，种地的种地，打柴的打柴。但是，神女又发现山上常常缺乏雨水，影响庄稼的收成，便又奔驰在峡谷上空，行云施雨，保证庄稼人得到丰收。

人民过上了富足的生活，但是，峡里的瘴气，常常使人患着沉重的疾病，神女便到山峰水边，播种药材，减少人民的痛苦。

就这样，神女终日忙这忙那，竟然忙得忘记了西天，也忘记了自己，不分昼夜地站在巫山顶上，四处眺望。

久而久之，她化成了俊俏的神女峰，那些侍女侍臣，也变成了望霞，翠屏，轻云，松恋，仙集，聚鹤，净日，上升，起云，栖凤，圣泉，登龙等峰，像屏障一样地围绕着她。她们把自己的青春和幸福，寄托在三峡的山光水影里。

三峡里的老百姓，永远铭记着神女，尊称她为妙用真人，给她修了一座凝真观(又叫神女庙)。庙旁那块平旷的石头，就是她时常站着眺望的石坛。坛边有一丛竹子，像扫帚似的低垂着，摇曳不停地把飞落在坛上的枯叶和灰尘，扫得干干净净，不让她沾上一点污迹。

阅读中国民间故事读后感篇十

《中国民间故事》是广大人名群众以自发形式世世代口耳相传的一种文字样式。它以劳动人民的现实生活为基础，运用丰富的想象和幻想，用。

散文。

的形式讲述了劳动人民对现实生活的认真与思考。它显示了劳动人民的智慧思想，抒发了劳动人民的淳朴感情，反映了劳动人民的美好愿望。一般来讲，民间故事包括：生活故事、民间寓言、民间笑话、民间童话等多种形式。

中国民间故事经过了广泛的采集、选择，在流传、讲述的过程中，经过了无数人的加工与琢磨，其中许多故事成了人们耳熟能详、脍炙人口的名篇佳作。仓颉是我们中华民族的骄傲与自豪相传他是皇帝的史官，为了研究出简单又容易的记事方法，他悉心观察天上星术的分布情况，访遍了山川脉络的样子，寻遍了鸟兽鱼虫的痕迹，看尽了草木器具的形状，通过描摹绘写，创造出种种代表不同意义的文字。

农历七月初七的七夕节食中华民族的传统节日。传说每到农历七月初七的那天晚上，天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会，据说在这天晚上，人们还在能在瓜果架下，听到牛郎和织女的脉脉情话呢!牛郎和织女的美丽故事深入人心。

像这样反映劳动人民反抗封建礼教，表达美好愿望和理想的传说还有很多。如白娘子和许仙断桥相会、白娘子水漫金山寺大战法海、法海将白娘子镇压在雷锋塔下的动人传说;还有梁山伯和祝英台同窗苦读，不服包办婚姻，坚贞不移双双化蝶的佳话。这些故事在民间曲艺和戏曲中广为传唱，成为了家喻户晓、妇孺皆知的文艺作品。

维吾尔族的阿凡提是一个机智勇敢、爱憎分明、不畏权贵的的智者民间流传的关于他的故事有很多。他智斗愚蠢的学者、作弄贪婪的国王、整治狡猾的巴伊，他辛酸地讽刺、嘲笑甚至咒骂这些伪道学家、守财奴、贪官污吏、体现了积极的去恶扬善的精神。然而最让人称道的是阿凡提的那种机趣、幽默、诙谐的品格，这也是阿凡提的故事的故事会如此地深入人们喜欢的原因。

中国民间故事是劳动人民共同创造和拥有的精神财富，它是民族文化的重要组成部分中华民族是一个有着五十六个民族的大家庭，各民族都有自己的文化、传统和生活的根基，有着各自独立的的民间文学，因此就有各自不同的民间故事。

中国民间故事包含了丰富的历史知识、深厚的民族情感，作为中华文化不可或缺的一部分，它有着永恒的艺术魅力。中国民间故事蕴含着英雄主义、乐观主义、人道主义等崇高的思想与美德，给人以知识、教诲、鼓舞和希望。

今天，我读了一本《中国神话故事》。这本书主要讲了中国上下五千年历史的神话故事，共有29篇。有盘古开天辟地、女娲造人、共工怒触不周山、女娲补天…这些神话故事中我最喜欢农尝百草;上古时，人类不懂医药，因此得了疾病也没办法医治。有一年流行瘟疫，大地上横尸遍野，哀鸣一片。南方的炎帝不忍人类受疫病的折磨，到处去尝草药。可是，尝草药是一件非常危险的事情，有时会中毒，炎帝会用神力把毒素排出体外，渐渐地，他的身体越来越来差。有一次，他一不注意尝了断肠花，最后断肠死去了。

读了这个故事后我觉得炎帝是一个不怕死亡，为百姓着想，值得我们敬佩的神。

除此之外这本书还有我许多我喜欢的故事。又比如说盘古开天辟地：很久以前天和地是没有分开的，人类的老祖先盘古睡了一万八千年，醒来时看见周围乌黑一片。他从身边拿出一把斧头对准一个地方猛砍下去，透出了一丝光，盘古又是一陈猛砍，天和地分开了。盘古头顶天，脚踏地，不让它们再合起来，从此天地不再全起来。盘古倒下死了，他的身体变成了自然万物。读了这篇文章，我觉得盘古是一个非常伟大的神。

这本书让我感受到中华五千年文明的无限魅力，让我对中国历史产生了兴趣。我非常喜欢这本书。

阅读中国民间故事读后感篇十一

富兰克林曾说过：“读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。”本学期，我们在教师的陪同下，共同阅读、交流、汇报了————《中国民间故事》这本书。

民间故事在各民族间广泛流传，书中那些耳熟能详，脍炙人口的名篇佳作，让我感受到了中华文化源远流长，故事中那些主人公的优秀品质，让我感受到了真、善、美。其中最让我受益的是——《鲁班的故事》，这个故事主要讲了鲁班决心上山拜师学艺，经过重重考验之后，将教师傅五百年没用过的.工具磨得像新的一样，最终成为我国伟大的发明家、创造家。读了这个故事我明白了只要有恒心，就没做不成的事，正所谓：世上无难事，只怕有心人；只要功夫深，铁杵磨成针。所以，以后我不管做什么事都要像鲁班一样，坚持不懈地朝着目标努力前进。

读完整本书，我仿佛整个人已经融入了进去，那些生命力顽强的故事在吸引我的同时，还引起了我的深深思考。正如罗曼·罗兰所说：“从来没有人为了读书而读书，必须要在书中读自己，在书中发现自己。”期望没读过这本书的你，有机会去读一读，相信你读完后必须会和我一样受益匪浅。

阅读中国民间故事读后感篇十二

本书中仅有之各种奇思妙想的故事，能够让我们感受到古代人民的智慧。我就介绍一个用智慧来戏弄人的故事：欧阳修遇懒秀才中，懒秀才因为懒而总是作不出诗，欧阳修就利用这一点，用他的的诗来戏弄他，这能够我们感受到古代人民的智慧与幽默，能够让我们在欢笑中学习各种道理。

这本书中还有许多别的故事，让我们感受着这一书本中的美妙吧！

阅读中国民间故事读后感篇十三

松泾镇原先有一座仁济道院，院内有两件镇院之宝，这两件宝贝并非金银，而是两部几百年历史的道家典籍。

1939年冬天的一个清晨，道院的住持玉清道长带着小徒弟纯净做完早课，忽然一阵急促的撞门声打破了道院的宁静，玉清道长心里一惊。

自从松泾镇被日寇侵占以后，镇上天天发生日本侵略军烧杀抢掠的恶行，玉清道长的心揪紧了，他对自己的。

生命。

安危倒不担心，担心的是院中藏着先师留下的两部道家典藏，这可是中华瑰宝，绝不能落入鬼子之手!为了做长期坚守的打算，他先后遣散了道院中的闲杂人员，让他们各自逃命，仅留下自己和两个徒弟纯真和纯净三人。前几日，玉清道长发现风声越来越紧，日军巡逻队一日几次在道院周围巡查，看来，他们马上要对道院下手了。正好此时道院里粮食将尽，于是他派大徒弟纯真出院，一则买粮，二则物色。

安全。

之地，准备将宝籍转移出去。如今纯真未归，门外却来了不速之客，看来日本鬼子要动手了!

果然，门一打开，冲进了五六个荷枪实弹的日本兵，为首的正是“猪头”队长。其实，这家伙叫咨窦太郎，阴险毒辣，圆脑袋上长了一个朝天鼻，两只小眼睛，外加一对招风耳，镇上老百姓背后给他起了外号叫“猪头”队长。此时，猪头队长用手将身后的士兵一拦，踏上一步，假作斯文地咧嘴一笑：“道长早安，部下粗鲁，打扰了!”

玉清道长双手抱拳举在胸前行了个道教之礼，不卑不亢地答道：“不知队长驾到，有失远迎，贫道得罪了。”说着也不往里让客。

猪头队长见了，倒也不发火，而是自找台阶哈哈一笑说，他这次来访，一则核查一下院里的人员，发放“良民证”;二则知道院里食品困难，特地送些牛肉、洋面。玉清道长回答，道院里共剩三人，大徒纯真出院买粮尚未归来;赠送的牛肉、洋面断不敢收，牛肉是道家四不吃之物，代表忠孝节义之忠，绝不能破戒的，另外道家吃惯米粥，洋面也是无福消受。猪头队长倒也没有定要硬送，就哼哼哈哈地在道院里前前后后兜了一圈后走了。

等纯净关上院门以后，玉清道长马上把纯净叫到内室，玉清道长呷了口茶后开口了：“徒儿，国难当头，宝籍危险了……”“师父……”道长一摆手继续说道，“猪头队长今天来的目的很清楚，他是来探听虚实的，我们必须做好准备。”说着压低了声音，小声吩咐起来。

也就在此同时，猪头队长回到队部，布置手下军曹，在仁济道院门前的大路上，设置了三道关卡，在没有拿到道院的两部宝籍之前，一个人也不准通过。鬼子的这个安排，玉清道长还蒙在鼓里，他还在院中等他的大徒弟纯真赶回来，以便当晚师徒三人按计划转移宝籍呢!

二、各自布局。

冬天日短，天很快暗了下来，纯净有些按捺不住了：“师父，看来师兄他赶不回来了，要不趁着天黑，我掩护您，您老人家抱着宝籍离开道院吧!”

玉清道长望了一眼窗外的夜空，摇了摇头说：“不，纯真走时，我吩咐他不管有没有物色到安全之地，五天内必须回院，今天是第五天，他必定会回来的。再说没有找到妥善的收藏之地，我俩莽撞将宝籍转移出院，这不是更中了猪头队长的敲山震虎之计吗?”纯净觉得师父说得有理，就又悄悄地摸到道院的大门，一边等候师兄的归来，一边凑着院门的门缝，望着外面的动静。

玉清道长此时也从蒲团上站起，他从容不迫地打开靠墙的书柜，从里面捧出一只红木扁匣，又找出一块黄布，仔细地包扎起来，然后又把它送到隔壁纯净的卧室藏好。正在这时，纯净心急慌忙地奔了进来，气喘吁吁地说：“师父，师父，不好了，院门前的大路被日本鬼子封锁了，我看到他们的手电光，听到他们的口令声了!”玉清道长嘴里说道：“别急，别急，心慌误事。”心里也不免一惊，他已明白，纯真为什么到现在还不回来的原因了，鬼子已把路封死了，他原先打算今晚由他和纯净掩护，让赶回来的纯真带着宝籍连夜转移的计划已行不通，只能另想他法了。

忽然，夜空中传来“啪啦”一声，靠后墙的格子长窗无风自开，紧接着一条黑影从窗外飘然而入，随着一声“师父”，玉清一看，大徒弟纯真已立在他的面前了。

原来，白天纯真匆匆归来，发现院门前的大路已被封锁，只得在外躲到天黑，改从道院后面的七里荡踏水进来。好在自小练就一身太乙轻功，十余丈的水面踏水而过，仅仅打湿了鞋子及三寸布袜。玉清道长已顾不得细问徒弟此行经过，只是开口道：“宝籍收藏之处可已寻妥?”纯真点头道：“师父放心，徒儿已找到稳妥之处，明日只要将宝籍安全带出道院，定能万无一失。”玉清听了，心里松了一口气，点点头，招呼两个徒儿凑在一起商量起来。

师徒三人商量了半个时辰后决定，今日休息一晚，明日天亮后，如果鬼子门前的封锁线不撤，那么只有等到夜深人静之时，让纯真背了宝籍从道院后面七里荡踏水而出。为了养精蓄锐准备明天的行动，道长就吩咐两个徒儿早点休息，自己一人端坐在蒲团上，闭目做起晚课来了。

再说，镇东栅日本占领军队部里的猪头队长此刻也没有睡。他得到命令，最近就要调防。他在驻守松泾镇的一年半中，人也杀了，房也烧了，老百姓的金银财物也抢得差不多了，只是仁济道院的镇院之宝却还没有到手。别看他长得猪头狗脸，中国的传统文化懂得可不少，他深知这两部道家典籍的价值，东西尚未到手，他怎肯罢休。他知道，硬要，那道长肯定不会乖乖交出;强搜，那道院几十间房子，哪里能搜出来?所以他今天假借核查“良民证”人员，进道院兜了一圈，本意是敲山震虎，让道长受惊后将宝籍转移出院，他可设卡截获，谁知候了许久，未见道长中计，他坐不住了，决定抓紧。

时间。

再施一招。于是，将手下的军曹叫来，叽里咕噜用日本话吩咐一番，军曹“哈依”“哈依”领命而去。

三、喋血护宝。

不一会儿，正在打坐的玉清道长被一阵猛烈的撞门声惊得站起，他当即喊了一声：“纯真、纯净，快来!”喊声未落，两个徒儿已赶到他的面前。道长略一思索说道：“不好!鬼子半夜又杀上门来了，纯真，你已归院之事不能让鬼子知道，赶快藏到房梁的匾额后面，不管下面发生什么事情，不准露脸!要知道保住宝籍是你的唯一。

责任。

纯净和我一起应付鬼子。”纯真张了张口迸出一声：“师父我……”玉清不让他说下去用手推了一把纯真：“快走!”纯真无奈纵身往上一蹿整个身子已稳稳落在房梁。此时道长似乎猛然想起一事随手将自己坐的蒲团抓起将手一挥“唰”蒲团飞起梁上的纯真伸手接住身子一缩隐在匾额的后面。

外面还没等纯净把院门打开，七八个鬼子已破门而入，凶神恶煞似的把道长师徒架住，为首的军曹操着生硬的中国话对着道长吼道：“你的听着，快快的把私藏着的两部书交出来!不交要刺啦刺啦!房子也要统统烧掉!”玉清道长气得脸色煞白，冷冷地答道：“我听不懂你的话!”军曹从士兵手里接过火把，在道长面前晃了几晃继续威逼道：“听不懂?假的!两部书不交，先把你俩烧死!”道长还是面无表情地答道：“烧死我，也还是听不懂你的话!”气得军曹把火把要往道长衣服上凑。

就在这危急关头，忽然身穿日本和服的猪头队长从后面冒了出来，他挤到前面，一把将军曹推开：“不许对道长无礼!”然后转身对着他的手下吼道：“不讲礼貌的不行，你们统统的给我滚到门外，没有命令，不准进来!”军曹和那荷枪实弹的六七个兵都退到了大门外。满面堆笑的猪头队长左手握着右手，抱拳对道长行了个教礼：“道长受惊了，我的向你赔礼!”说着，像变戏法似的在宽大的和服衣袖中掏出一罐茶叶，“道长，这是你们江西龙虎山的‘毛尖’，大大的好茶叶!我想和你单独饮壶茶可好?”说到“单独”两字时，一面用了重音，一面那双小眼睛盯着站在道长身后的纯净。道长听懂猪头的意思，微微一笑，回头吩咐纯净：“门外侍候。”

屋内只剩下两人，空气似乎缓和了不少。然而，两人的心里却各自紧张地盘算着。猪头队长心中想着的是：今天晚上软硬兼施一定得让那道长把那宝籍交出来。玉清道长想的是：今天晚上，鱼死网破也要让纯真将宝籍安全转移出院……想到这里他心定了，就顺着猪头队长要饮茶的话说道：“队长有雅兴，贫道侍候。”说着拿出一套紫砂茶具，又捧出一罐三年陈的雪水，点燃了炭炉，将雪水烧开，泡上一壶“毛尖”茶，斟了两杯，用手一让，说：“队长，请!”

猪头队长狡黠地一笑，顺手拿起道长面前的那杯，凑在嘴边等道长先饮，玉清道长也不计较，端起对方面前的那杯一饮而尽。猪头队长放心了，也有滋有味地品起茶来。接着，猪头队长远兜圈子，从茶叶谈到龙虎山，从龙虎山谈到道教，又从道教讲到仁济道院，最后图穷匕首见，要道长把院藏的两部宝籍献出来：“道长，你也清楚，当前中国兵荒马乱，这两部宝籍只有让我们大日本皇军保管才能安全留存后世，道长认为如何?”

玉清道长呷了一口茶答道：“佩服队长对中国道教文化了解得这样深!可是这两部书是我们道家的珍宝，是中国的珍宝，它只能留在道家，留在中国!不劳外人费心了吧!”

“道长不听劝告，那我只能直说了，今晚是‘交书留人，不交书不留人’!”说着，猪头队长两只小眼睛盯着道长，观察对方的反应。

玉清道长也不急着答话，他站起身走到柜子前，打开柜子，取出一个小瓷瓶，用一个挖耳扒大小的小匙，舀出一匙橙红色的粉末，倒在自己喝的茶杯里，拿起茶壶，把滚热的茶水洒入茶杯，随着热气腾起，一股幽香飘然袅袅。道长端起茶杯欣赏似的抿了一口：“好茶!”

猪头队长指着桌上的小瓷瓶问道：“这是什么东西?”

道长答道：“队长不懂了?这叫‘茶引’，茶引放入第三泡的茶水中，这才是喝茶的最高境界!”

猪头队长被道长的“品茶经”迷住了，一下子竟把索要宝籍的来意丢在一边：“那，我也来点!”说着自己动手，学着道长的样子给自己也舀了匙“茶引”，然后跟着道长把那喷香的茶水饮入肚内。

也就在这时，纯净背着黄布包从隔壁卧室奔出，头也不回地从道院大门奔去。军曹一见，急忙放下倒毙的猪头队长，一边开枪，一边向纯净追去。

趁着这个当口，梁上的纯真纵身跳下，蹲在师父的面前，含着泪将师父睁着的双眼抹上，心里喊道：好师弟!他将师父扔给他藏着宝籍的蒲团小心地捆在衣服里，蹿出后墙格子长窗，扑向七里荡，消失在黑暗中。

道长和纯净死了，仁济道院被烧了，而那两部宝籍却留了下来，据说它就是现在被有关部门收藏着的道家典籍。

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阅读中国民间故事读后感篇十四

我从小就喜欢听爸爸妈妈讲故事，后来我上了学，识了字，爸爸妈妈就开始给我买故事书。前几天，爸爸又给我买了一本书，叫《中国民间故事》。我拿到手里翻开一看，立刻就喜欢上它了。

这本书里有许多人们耳熟能详的故事，例如孟母三迁、狠心的后娘、孟姜女哭长城、木兰从军、司马光砸缸、屈原沉江等。这里有好多故事我小时候爸爸妈妈就给我讲过，我非常喜欢。现在我把这本书捧在手，更是把这些故事翻来覆去地读了又读。

在这些故事里，我最喜欢的就是木兰从军了。花木兰虽然是一个女孩子，而且还生在古代，可她却比男儿还坚强勇敢。战事一起，她便剪掉了长发，穿上战袍，替年迈的父亲上了战场。在战争中，她立了许多战功，最后还被提升为将军。大军胜利归来后，她这才回到家乡，换回了女装。我读这个故事，想象着花木兰女扮男装，在战场上厮杀的场面，心情真是激动万分。

这本书里其他的故事也都很有意思，我知道，这些民间故事源于民间，是千百年来劳动人民智慧的结晶，表现了劳动人民的喜怒哀乐，体现了劳动人民对美好生活的追求和对生命的思索，表现了劳动人民纯洁善良的心灵。

总之，《中国民间故事》让我懂得了许多道理，教我学会坚强、勇敢、乐观地面对生活中的困难，我真是太喜欢它了！

阅读中国民间故事读后感篇十五

传说在很久很久以前，天上住着三个美貌的仙女，她们是同胞姐妹。老大叫恩固伦，老二叫正固伦，老三叫佛库伦。三个仙女都玩够了那天上的宫殿和彩云，没有地方可玩，想找个地方玩一玩。到什么地方去呢?她们早就听说地上果勒敏珊延阿林山上有个天池，池水像镜子一样清澈透明，池周围飞禽走兽，树木花草样样都有。怎么才能从天上下来呢?三仙女佛库伦聪明伶俐，她用采来的白云做羽毛，用披上羽毛的胳膊当翅膀，摇身变成一只雪白的天鹅。两个姐姐也学着她的样儿，从天上飞下来，落在了果勒敏珊延阿林山上的天池旁边。

三个天鹅仙女下凡来，正赶巧被三个猎人看到了。这三个猎人是同胞三兄弟，老大二十岁，老二十八岁，老三十六岁。兄弟三人都能射箭，斗兽，他们整年在果勒敏珊延阿林山里钻来钻去，靠打猎为生。

兄弟仨朝天鹅落地的地方奔去，追到天池边上，见三只天鹅变成了三个美貌天仙，脱下衣服“扑通”，“扑通”，跳进天池水里，立时把三个兄弟惊呆了：从长这么大还没见过这么漂亮的姑娘呢!老大说：“让她们给咱们做媳妇该有多好啊!”老二说：“就怕人家不干。”别看老三小，心眼最灵，他说：“咱们把她们的衣裳偷偷拿走，她们回不去天，就得留在地上。”老大、老二觉得老三说的办法好，就一起悄悄来到天池旁边，将三个姑娘的衣服拿走了。

三个仙女在天池里洗澡，边洗边玩，边玩边乐，等到日头快落山了，大姐恩固伦说：“咱们该回去了。”正固伦、佛库伦说：“走吧!”可上岸一看，衣服没有了。三个仙女急得哭了起来。正在这时候，兄弟三个走到姐妹三个跟前，老大把自己身上的兽皮衣服脱下来，披在恩固伦身上;老二把自己的兽皮衣服脱下来，披在正固伦身上;老三把自己的兽皮衣服脱下来，披在佛库伦身上。

三个兄弟领着三个姐妹离开了天池，在大森林中架起干柴，烧烤野鹿、野牛、野猪的肉。再拿出石刀把烤熟的肉拉成小块块，请三个姐妹吃。吃完，老大扯着大姐，老二扯着二姐，老三扯着三姐，各自进了自己的小马架子。

三个姐妹过腻了天上的生活，从来没穿过这么暖和的兽皮衣服，没吃过这么香的烤肉，更没有过丈夫的恩爱。她们舍不得这人间的生活，干脆不走了。

三个姐妹在人间一年，学会了钻火、烤肉、缝皮衣。又都生了一个大胖小子。她们和丈夫相亲相爱，过得很美满。

一晃又过了两年，一天，大姐对两个妹妹说：“天上一天地上一年，咱们已经出来三天了，哪天给玉帝知道了，就要受到天规惩罚。趁时间不算长，快回去吧!”

两个妹妹也觉得不回去不行了，弄不好丈夫、孩子也得受连累。三个姐妹找出了丈夫收藏起来的衣裳穿在身上，胳膊一抬，两脚起空了。地上的三个孩子，都两岁多一点，刚会答答话，见三只大鹅在头顶来回飞，一齐扎撒扎撒：张撒变音，即摊开。着小手，说：“鹅，鹅!”

兄弟三人打猎回来，不见了妻子，只听孩子说：“鹅，鹅飞走了!”一找衣服也没有了。知道三个仙女回天上去了，就对孩子说：“那鹅，就是你们的娘，知道吗?”

传说满族人管母亲叫鹅娘。就是从这儿起始的。后来受到汉族人称呼母亲为“妈妈”的影响。叫成了“讷讷”。

兄弟三人的妻子走后，三个孩子渐渐长大了。后来这三个孩子顺松花江走到与牡丹江汇合的地方，觉得那里宽敞，就定居下来。后来兄弟三人的后代家口越来越多，三支人分开，各支都有了自己的姓，三支人分为三姓。因此这地方就叫做“三姓”三姓，今黑龙江省依兰县，在佳木斯西南。了。

三个仙女回到天上，吃饭不香，喝水不甜，日夜想念人间的生活;可又不敢把真情泄露出去，只好藏在心里。就这么过了九百九十九天，正赶上王母娘娘开蟠桃会，天兵天将们把守不严，姐妹三个一核计，无论如何也得到人间看一看，就是看上一眼，也免得这样牵肠挂肚。

姐妹仨还是采天上的白云做羽毛，变成三只天鹅飞了下来，落在果勒敏珊延阿林山上。她们找丈夫、找孩子，都不见了。她们在人间时夏天住的小马架子，没有了影儿;冬天掘的避风寒的地窨子，也早已填满了泥土。姐妹仨不禁落下泪来，边哭边沿着松花江往下飞。冷丁在一处密林中有个百十户人家聚居的部落。一打听，才知道这地方叫三姓，正是她们姐妹三人的后代。天上九百九十九天，地上九百九十九年。不但她们的丈夫早已不在人世，儿子也早就死去了，已不知传了多少代了。三姐妹见三姓人虽然像自己的丈夫一样勇敢，却不像三兄弟那样和睦相处。他们生性好斗，常常互相抡刀动棒，打得头破血流。仗越打越凶，仇越记越深。

怎么才能让他们不打仗呢?三姐妹很着急。一边往回飞，一边想，不知不觉飞到了天池边。她们脱去外衣，跳进天池里，一边想着心事，一边洗起来。

正洗着，三仙女见天边飞来一只喜鹊，飞到天池上空，将嘴里衔着的东西吐在她的衣服上。她本来已经不想在水中多呆了，就游着上了岸。见衣服袖上放着一枚熟透了的红果，大得出奇，红得透亮。她在山上呆过三年，还没见过这样的果子，捡起来含在嘴里，准备穿好衣服等大姐、二姐上岸给她们看。谁知红果一含进嘴里，哧溜一下从嗓子眼滑进肚子里去了。

大姐、二姐穿好衣服要回天上了，三仙女身子发沉，说什么也飞不起来。大姐、二姐知道她是误吃红果怀了孕，劝她不要着急，等生完孩子再来接她。说完后先飞走了。

三仙女留在人间，渴了喝天池水，饿了捕野兽、采野果，冷了点篝火，一过过了十二个月，生下一个浓眉大眼的孩子。这孩子生下就会说话，不一会儿就满地跑，过了不几天，竟和十七、八岁的小伙子长得一般高大，一样英俊了。三仙女见孩子这么快就长大了，心想这一定是天意。她知道人间最贵重的'是金子，就说：“孩子，你就姓爱新觉罗爱新觉罗：满语，金子。吧。”她又望望眼前的布库里山，说：“你的名字就叫布库里雍顺吧。”她想起正在成天打仗的三姓人，又说：“天生你，是要你停止械斗，平息战乱，统领人民过安定日子，你懂吗?”

爱新觉罗·布库里雍顺点点头，三仙女指着松花江说：“孩子，你就顺这条江下去吧!”说完，她变成一只天鹅飞走了。

爱新觉罗·布库里雍顺砍下天池旁的小树做成筏子，折下柳树枝叶盘成套圈戴在头上，然后跳上筏子，盘膝端坐上面，顺着山口进了松花江。小筏子穿过几十九道湾，闯过九十九道滩，经过九十九天的漂流，来到了三姓地方。

小筏子搁浅了，岸边一个汲水的姑娘看见他，跑回村子，告诉了村里的人们。大家争着来看，见他头戴柳枝围成的圈，盘膝端坐在筏子上，那模样很像一尊天神，便问：“你从哪儿来的?”布库里雍顺一指江上头，说：“从上边来的。”大家寻思是说他从天上来的，布库里雍顺想起讷讷嘱咐的话，就势说：“我是天女生的天童，来管理你们的。”大家见他英俊魁伟，确实与众不同，就相信了他的话。布库里雍顺又指着汲水的姑娘说：“是她先看见我的，我就到她家去了。”大家把他让进了姑娘家，姑娘的父母听说布库里雍顺还没成家，就把姑娘许给了他。几位穆昆达穆昆达：满语，族长。也认为这样合适，就做了主婚人，当天举行了婚礼。他们将猪在祖先前领了牲，在院子里架起火堆，全村的人都来上礼，通宵唱歌跳舞，从此以后再不打仗了。

布库里雍顺在三姓地方居住下来，劝大家和好。各家之间发生纠纷经他排解，大家都和和乐乐。大家拥戴他，推举他为部落长。他带领三姓地方的人们，建立了鄂多哩城。

布库里雍顺就是满族的祖先，他的传说也一直流传到今天。这篇传说和满文老档及《清史稿》记载相同。但它当然是口头流传下来的。

阅读中国民间故事读后感篇十六

今年暑假，我看了许多本书，大概五六本吧。读完后，妈妈问我有关《长腿叔叔》这本书上的内容时，我是一问三不知，有的还张冠李戴。但是，妈妈又考了我《中国民间故事》这本书上的内容时，我说得头头是道。因为只有这本书给我留下了深刻的印象。它源于民间。都是以劳动人民的.现实生活为基础，讲述了一个个精彩绝伦又意味深长的故事。

其中，我最喜欢《孟姜女哭长城》这篇故事。它讲了一个叫孟姜女的姑娘千里寻夫，最后孟姜女哭倒了长城，找到了范喜良的尸骨，孟姜女哭得昏天黑地，最后和范喜良的尸骨并在了一块。

读了这个故事，我觉得孟姜女是个善良的姑娘，她用自己的善心打动了天神，和范喜良在阴间做了恩爱的夫妻。

中国民间故事里不仅包含了丰富的历史知识，而且，它还教会了我们种种为人处世的道理，开阔了我们的视野，丰富了我们的知识。只有有了丰富的知识，才能成为祖国的栋梁。

阅读中国民间故事读后感篇十七

富兰克林曾说过：“读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。”本学期，我们在教师的陪同下，共同阅读、交流、汇报了——《中国民间故事》这本书。

民间故事在各民族间广泛流传，书中那些耳熟能详，脍炙人口的名篇佳作，让我感受到了中华文化源远流长，故事中那些主人公的优秀品质，让我感受到了真、善、美。其中最让我受益的是——《鲁班的故事》，这个故事主要讲了鲁班决心上山拜师学艺，经过重重考验之后，将教师傅五百年没用过的工具磨得像新的一样，最终成为我国伟大的发明家、创造家。读了这个故事我明白了只要有恒心，就没做不成的事，正所谓：世上无难事，只怕有心人;只要功夫深，铁杵磨成针。所以，以后我不管做什么事都要像鲁班一样，坚持不懈地朝着目标努力前进。

读完整本书，我仿佛整个人已经融入了进去，那些生命力顽强的故事在吸引我的同时，还引起了我的深深思考。正如罗曼·罗兰所说：“从来没有人为了读书而读书，必须要在书中读自我，在书中发现自我。”期望没读过这本书的你，有机会去读一读，相信你读完后必须会和我一样受益匪浅。

阅读中国民间故事读后感篇十八

读了“精读百书”中的《中国民间故事精选》这本书我受益非浅，里面每一个故事都深深地印在我的脑海中，让我想忘也忘不了。

一打开书，里面的第一篇文章就深深地吸引了我。《狼来了》这篇文章虽然我听了很多遍，但还是没有听腻。故事说一个放羊的孩子，一而再再而三说谎捉弄人，等真正遇到危险的时候，人们却不再相信他，没有人愿意帮助他，放羊的孩子后悔莫及。幸好他逃的快，没被狼咬到。小朋友，你们可不要像那位小孩一样撒谎。这个故事告诉我们，不能说谎，要做个诚实的人。

我们应该诚实一些，不要因为无聊而戏弄别人。其实在我们生活中也有这样的事情发生，像我就有过这样的经历。一次我把家里的杯子打碎了，外婆问起，我便把罪名栽赃给妹妹，害妹妹挨打。结果我把杯子打碎的事，不知外婆是什么时候怎么知道的，外婆就把我的零花钱扣了。外婆还说：“如果当初你主动承认了错误，我也就不会把你的零花钱扣了。”《狼来了》这个故事还只是这里面的一篇，还有很多动人的故事。

例如《神农尝百草》、《盘古开天》、《女娲补天》等很多令人难忘的民间故事。每一个故事，都告诉我们一个做人的道理。同学们，让我们在课后精读百书，让“精读百书”丰富我们的生活，提升我们的素养、纯洁了我们的我们的灵魂。读《中国民间故事精选》后感读了“精读百书”中的《中国民间故事精选》这本书我受益非浅，里面每一个故事都深深地印在我的脑海中，让我想忘也忘不了。

一打开书，里面的第一篇文章就深深地吸引了我。《狼来了》这篇文章虽然我听了很多遍，但还是没有听腻。故事说一个放羊的孩子，一而再再而三说谎捉弄人，等真正遇到危险的时候，人们却不再相信他，没有人愿意帮助他，放羊的孩子后悔莫及。幸好他逃的快，没被狼咬到。小朋友，你们可不要像那位小孩一样撒谎。这个故事告诉我们，不能说谎，要做个诚实的人。我们应该诚实一些，不要因为无聊而戏弄别人。

其实在我们生活中也有这样的事情发生，像我就有过这样的经历。一次我把家里的杯子打碎了，外婆问起，我便把罪名栽赃给妹妹，害妹妹挨打。结果我把杯子打碎的事，不知外婆是什么时候怎么知道的，外婆就把我的零花钱扣了。外婆还说：“如果当初你主动承认了错误，我也就不会把你的零花钱扣了。”《狼来了》这个故事还只是这里面的一篇，还有很多动人的故事。例如《神农尝百草》、《盘古开天》、《女娲补天》等很多令人难忘的民间故事。每一个故事，都告诉我们一个做人的道理。同学们，让我们在课后精读百书，让“精读百书”丰富我们的生活，提升我们的素养、纯洁了我们的我们的灵魂。

阅读中国民间故事读后感篇十九

威尔逊说“书籍是经过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户”近日，我去书店转了一圈。想要买些课外的书。此刻，一本名为《中国民间故事》的书吸引我的眼球。怀揣着一份好奇买下了它。带着一颗好奇的心认真读完了。最大的感慨便是：中华文化之博达精深！

万里长城也有人叫八达岭长城，以往在那一带住着两户人家，分别姓孟和姜。说到这儿，想必大家都明白肯定和孟姜女有关。没错，我要说的是鮮为人知的她的来历。话说某年孟家种的瓜秧爬到了隔壁的姜家，并在墙边结了个瓜。秋收时，这个瓜被一分为二，一家一半。切开时便出来个女孩儿，两家取名孟姜女。

随着时间的推移，女孩儿长大了，与一个名叫范喜良的喜结良缘。而那时正值秦始皇招人修建万里长城。毫无疑问，范喜良被抓走了。可怜的孟姜女在洞房之夜失去了丈夫，可见她是何等的悲痛难过。可一向等待的范喜良始终没有回家，于是她决定去找范喜良。从此便开始了寻夫这路。

历经千辛万苦来到长城脚下，映入眼帘的是官兵拿着皮鞭凶残的对待那些可怜的壮士，正因为这样，长城脚下的一堆堆白骨就构成了。如此悲惨的'场面，让孟姜女悲愤不已！便开始拼命的寻找丈夫。可有人告诉她，她要找的人早在三天前已经死了。孟姜女第一反应就是痛哭，于是长城倒了，露出了她丈夫的尸骨。作为一国之王的秦始皇听说这事岂能不生气，便处死了孟姜女。从此孟姜女哭倒长城的感人故事便在民间传开。

关于牛郎织女，都是妇孺皆知。而我看完这则故事后，觉得主人公更应当是牛郎身边的那头憨厚忠诚的牛。那个憨厚朴实的孩子敌可是哥嫂的霸道，便只得了一头牛和一点田地后被哥嫂赶出家门。

某天黄牛，哦不，应当叫神牛。当它对牛郎说该娶媳妇的时候，牛郎无奈自我的穷困只得摇摇头。老黄牛便为他支招。牛郎有幸娶到了仙女织女，有情人终成眷属。牛郎与织女不但在一齐了并且还有了孩子。

可好景不长，王母得知这事，无疑是雷霆大发！捉走了织女。而老牛为了牛郎能追回织女，牺牲了自我。这张充满神力的牛皮助牛郎飞上天去寻找织女。

传说之后牛郎和他的两个孩子变成了星星，最中间的就是牛郎星。而织女也变成了星星。他们相隔一个银河的距离。而之后每年的农历七月七日他们才能借喜鹊搭建的鹊桥见上一面。

小时候听老人说，七月七日那天晚上坐在葡萄架下能够听见牛郎和织女的谈话呢。遗憾的是，关于这个传说，我一向没有得到验证，当人们在感慨牛郎织女的悲惨感情时，我却佩服老黄牛的默默奉献。留下的一段传奇佳话是他们的，他什么也没有。

每一个简单的小故事都能引起我的深深思考。透过现象看本质，然后检讨自我，完善自我。正如罗曼·罗兰所说：从来没有人为了读书而读书，必须要在书中读自我，在书中发现自我，检查自我！