编写教案需要考虑到学生的不同学习层次和能力水平，以便灵活调整教学策略。"编写一份好的教案需要考虑教学目标的合理设置、教学步骤的详细安排、教学资源的充分利用以及评价手段的科学设计。"通过阅读这些教案范文，我们可以了解到教学过程中的一些思路和方法，启发我们的教学思维。

锦瑟教案板书设计篇一

顺排法：把黑板从左到右分成几块（一般三至五块）然后从左到右依次书写。在数学课中较长的定义分成几行避免由于一行过长而写歪，大题目写在黑板正上方，课题写在左边第一块上方。同时注意块与块之间的缝隙，每一块下方留一块供学生课堂板演，定理公式要写在醒目的位置，字要大，以引起学生重视。新授课一般采用此法。

树状法：从板面左方中间开始，向右方伸出几大主干，每一主干在引出几个小枝，形成树状。此法常用于复习课。

放射法：从板面中间开始向几个不同方向书写，形成放射状。此法适用于一题多解或多因同解及系统知识的复习。

图表法：用图表把知识形象直观地表现出来便于总结、易于记忆。公式较多的章节复习课多用此法。

作图法：是教师的一项基本功，在列方程解应用题和几何课中几乎堂堂比用。

锦瑟教案板书设计篇二

知识目标：体会词人的愁情，不是闲愁，那又来自何处？（了解作者了解历史）。

能力目标：如何营造的这种愁情，也就是说我们是如何感知到词人的忧愁的。学会如何将自己的感情传达出去。（意象的运用，意境的表现）。

情感目标：品读作品，品味别人的情感，愁的丰富内涵（感受词的意境）。

理解这首词的含义，并品位它的语言风格。

体会李清照这首词所表现出来的艺术风格以及它的思想情感。

教学方法：赏析诵读法。

教学准备：多媒体课件。

教学课时：1课时。

在中国的词坛上，有一位才情出众的女词人，她的词作哀婉凄，美打动了无数后人，今天我们一起来学习一首婉约词中的杰作《声声慢》。

李清照的生活和创作以宋室南迁为界分为前后两期。

前期：出身于书香门第之家，父亲李格非为当时著名学者，母亲知书达理、温婉贤惠。18岁嫁与金石考据专家赵明诚，夫妻共同致力于书画金石的搜集整理，诗词唱和，生活美满和谐。前期以抒发对爱情的追求和对自然的热爱为主，写得曲折，含蓄，韵味深长，形象鲜明，如《如梦令》二首，活泼秀丽，语句清新别致；《醉花阴》（莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦）则通过对相思之情的描写，表达了对丈夫的深厚感情。

后期：金兵入侵，宋朝南迁，李清照逃往南方，不久，赵明诚染病身亡。她四处流亡，曾被人诬陷通敌。再后来，赵明诚生前搜集的金石古玩大部分丢失，她的境况也变得越来越艰难。后期的词和前期迥然不同，国破家亡使她精神痛苦，所以词风也充满凄凉低沉之音，主要是抒发伤感怀旧，悼亡之情。

《声声慢》是作者后期作品。

1、齐读全诗，思考，这首词抒发了诗人什么样的感情？

——一种深深的愁思。

2、词人通过什么样的手法抒发出这种感情的？

明确：采用直接抒情和借景抒情相结合的方式。

3、能不能从词中找出直接抒情的句子？

明确：凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候，最难将息。

雁过也，正伤心。

守着窗儿，独自怎生得黑？

这次第，怎一个愁字了得？

4、探讨研究这些句子。

（1）朗读第一句词，回答，凄凄惨惨戚戚这种感觉是如何产生的？

——词人早起百无聊赖，若有所失，东张西望，想要找点什么寄托自己的空虚，找的也许是丈夫，也许是以前美好生活的点滴，可是四周却是冷冷清清，只有她自己孤单的身影。

补充：一个无忧无虑的贵妇人，如今沦为流落无依、形影相吊的寡妇，其凄惨之景象，令人目不忍睹，其悲伤之心情，在叠词的回环往复中传到读者心中。让我们再齐读这句来感受一下吧。（语速缓慢低沉）。

（2）“乍暖还寒时候，最难将息”该如何理解？

——表面埋怨天气冷暖不定，令人身体不适，实际上实在说生活的变故际遇令人沉沉浮浮，忧喜不定。想想夫唱妇随、共赏拓片的欢乐时光犹在眼前，顷刻之间却剩自己一个承受生活的风风雨雨。

（3）为什么大雁飞过会让词人感觉是旧时相识，又为什么会勾起词人的伤心之情？

大雁冬天南飞，春暖北归，词人自北方逃难至南方，早已国破家亡，有家不能回，新愁又添旧恨。

旧时相识异乡相逢，更增添词人天涯沦落之感。

大雁是古诗中常用来表现离愁别恨的意象。（板书意象雁）。

（4）这次第，怎一个愁字了得？直抒愁之重之多，让人想起李清照《武陵春》中一句词：只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

5、分析意象。

淡酒：

举杯消愁愁更愁。

——李白。

酒入愁肠，化作相思泪。

——范仲淹《苏幕遮》。

词人本想借酒御寒，殊料，非但不能抵御刺骨寒风，却又想起以前把酒言欢的情景，此刻只能自斟自饮，两相对照，愁情更重了。

黄花：

指菊花，黄花堆积指菊花繁盛，千朵万朵压枝低，大好景象，本该夫妇携手共赏，丈夫摘取一朵为妻子戴上，万般柔情，千种疼爱，此刻的作者却已是形容枯槁，无心赏花，也无人再会怜惜她。这种感情与刘夷希《代悲白头翁》中一句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”中所抒发的感情是多么地相似啊！

梧桐：

梧桐这个意象在古诗中有什么特别的`含义呢？来看这句诗。

梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。

——温庭筠《更漏子》。

它传递出的是一种离愁别绪，一种强烈的思念之情。

再看这一句：

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

——白居易《长恨歌》。

写出了杨贵妃去世之后唐玄宗心中的悲凉以及对佳人的苦苦思念。

再看词中，作者也正是借梧桐表达内心的哀怨和凄凉，更何况，外面淅淅沥沥的缠绵细雨不时敲打这她的耳膜，扰乱她的心扉，梧桐加上细雨的点染，使词人的愁情浓得怎么也化不开。

小结：词人是词坛才女，也是一位丹青妙手，你看，她选择的是惨淡的黄昏，堆积的黄花、南飞的大雁，点滴的细雨，这样一些饱含愁情的事物，将它们别具匠心地组合在一起，反复地渲染，给我们营造了一种如怨如慕、如泣如诉的意境。

就让我们闭上双眼，随着音乐把自己化身为李清照，走进她为我们营造的凄美画境，身临其境地感受一番。然后，请你用诗化的语言把你的所见所闻所感告诉我们。

学生发言，教师评价总结。要点：抓住词的语言，可作适当联想。

确实，李清照在情景交融方面取得一愁未了一愁添，一愁却比一愁深的效果，我们通过联想和想象也能深切感受到“泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低”的词人内心深处的痛。

分析完了这首词，体会了词人的情感，让我们带着感情再读此词。

锦瑟教案板书设计篇三

课文分析：

《陋室铭》的体裁是“铭”。铭是古代述功纪行或警戒劝勉的文体，文辞精练，有韵，体制短小。课文的'主题是通过对自己所居住的房屋的描绘和歌颂,表达了作者甘于淡泊、不为物役的高尚情操,反映了他不与权贵同流合污的高洁清峻的品格，表现一种对人生失意与仕途坎坷的超然豁达和乐观开朗的人生态度。文章借助陋室说理,以抒情的笔调表明君子的敬德修业律己,事中见理,景中显情。其次,文章巧于用典。借“诸葛庐”等以自况,增强了文章说理的说服力,升华了文章的思想感情。

《

陋室铭》。

刘禹锡。

君子之居。

惟

环境——优美。

斯

吾

主人——高尚。

是

德

客人——不俗。

陋

馨

生活——高雅。

室

陋

立论：山——水——室（类比）。

品行高洁。

室

论证：环境——清幽宁静。

生活——情趣高雅（衬托）。

铭

结论：何陋之有（用典）。

安贫乐道。

设计理由：

设计一：

该设计以对联形式，突出课文主题。用楷体字突显对联，横批为“君子之居”，上联是“斯是陋室”，下联是“惟吾德馨”。《陋室铭》的全篇旨意是从孔子“君子居之，何陋之有”这句话生发而来，我则化用前半句为横批。板书主体部分围绕课文内容，从“环境、主人、客人、生活”四个方面简洁的表现出“陋室不陋”的特点。在总结课文时，板书对联，点明主题。

设计二：

全文分三层：开头运用类比立论，类比即指山“有仙则名”、水“有龙则灵”，仙之于山、龙之于水既如此，则人之于室亦当如此，是以室虽陋而有德者居之，则不陋矣。其次说到“陋室”，先以“苔痕”二句写“陋室”环境之清幽宁静，以“谈笑”四句写室内生活情趣之高雅。最后，连举三位古人来证明“陋室”不陋，引孔子的话作结，表达了作者品行高洁、安贫乐道的志趣。

以上内容有应届毕业生网提供（仅供参考）。

锦瑟教案板书设计篇四

1.体会作者向往追求理想生活的思想感情。

2.自然的联想、丰富的想像。

3.朗读训练，体会语言的节奏感与和谐美。

教学时数:两课时。

课前准备：学生：朗读诗歌，疏通生字，查找、了解作者有关资料。

教师：朗读录音磁带。

教学过程：

第一课时。

一、导入新课。

星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的幻想，创造出众多美丽动人的传说。同学们，面对星空，你想到了些什么呢?我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢?请同学们翻到《天上的街市》。

作者简介(学生交流搜集的作者生平资料及代表作品)。

二、写作背景。

这首诗写于20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的诗篇《天上的街市》。

1.熟悉诗歌，指导朗读请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。

——这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。

2.这种感情基调的诗歌应怎样朗读?

——朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。

3.放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。

三、师生共同活动，分析、解读全诗。

(一)讨论学习第一节诗。

1.教师范读第一节。

2.“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息?

——它表示时间是晚上，天已经黑了。

3.诗人面对黑夜看到了什么呢?

——登高远望，看到了暗空中无数街灯点缀其间，像是夜空中的无数明星，抬头望星空，无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一书，诗人把“街灯”比喻成“明星”，又把“明星”

比喻成“街灯”，由近及远，再由远及近，形成一种循环复沓的诗美。

4.有的同学在朗读的时候，往往漏掉“是”字，请同学们想一想：“是”字可有可无吗?(让学生反复朗读这句诗，寻找语感)。

——“好像”后加一个“是”字，凑足音节，使其更舒展，同时更能表达作者赞赏的口吻。

5.节诗中有两处运用了联想，请同学们找出来，并思考联想的特征。

——两处联想：街灯——明星明星——街灯。

所谓联想，就是由一事物想到另一相关事物的心理过程。

(二)讨论学习第二节诗。

1.请学生个别朗读第二节诗。

础上创造出新形象的过程。

3是如何描绘自己的想象物的?

——诗人用“美丽的”来形容街市，用“世上没有的”“珍奇”来形容物品，并用“陈列”一词来说明物品的繁多。

4作者极尽想象描绘这些景物的时候，语气是怎样的?

——极其肯定。从“定然是”一词可以看出来。

5作者这样写流露出怎样的感情?

——天上是那样繁华富庶，天上的生活当然是无比美好幸福的。字里行间，流露出诗人对这种美好幸福生活的向往。

六.再次全体朗读全诗，融入自己对诗歌感情的理解，读出韵味。

七.布置作业。

熟读成诵;预习三、四节诗内容。

第二课时。

一、体朗读全诗，回忆旧课内容。

二、讨论、学习第三节诗。

1.请一位同学朗读第三节。

——诗人由“美丽的街市”“珍奇的物品”想到了天街上应该有人，有人的活动。这“人”就是牛郎织女，进而描写出动态的景物。

3描写的牛郎织女的命运如何?它与传说中的故事有何不同?

美满。他们骑着牛儿来来往往，他们生活在一个自由的天地里。

4诗人这样的想象合理吗?他为什么要作这样的改造?

——诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的，因为淡淡的银河，看上去确是浅浅的，也不很宽广。作者这样写是要表达自己的理想，抒发自己的感情，表达自己对黑暗势力压迫的反抗，对自由幸福生活的向往。

三、讨论、学习第四节诗。

1.请一位同学朗读第四节。

2.这一节写了什么内容?

——写牛郎织女提着灯笼在天街闲游。

3节中的“闲游”一词能否和上节中的“来往”一词互换?

——不能。“来往”是指牛郎织女骑着牛儿雕过浅浅的天河去见织女。而在天街上悠闲地游逛，只能说是“闲游”，强调“悠闲”

4节诗中有个量词用得很别致，请同学们找出来。

——“朵”

换成一颗的“颗”不更通俗明白吗?

——“朵”字说明了流星如花儿般的美丽，与牛郎织女的美好生活相映成趣。

四、总结分析全诗。

1.这首诗是怎样逐步展开联想和想象的?

2.——展开的过程是：街灯(明星)——街市——物品——人——生活。

3.这首诗既有写实也有想象，请同学们找出来，并体会各自在诗中的作用。

——第一节写实，后三节都是想象。写实为想象作铺垫，想象则表达了对美好的理想境界的向往。

4作者在想象的时候，多处运用了“定然有(是)”“定能够”“不信”“是”等极其肯定的词语，这表明什么?请同学们根据时代背景和诗人的性格、气质、诗歌风貌的特征来思考。

——表明作者坚信这样的理想世界是存在的，对美好的未来充满了信心。

五、请朗读能力较强的学生朗读诗歌，其他学生闭上眼睛，在脑海中再现诗歌描绘的意境，感受诗人奇特的想象。

六、拓展、迁移。

七、布置作业。

做一些有关联想和想象的题目。

街灯(明星)——街市——物品——人——生活。

联想想象(天上的生活富庶、美好、幸福)。

锦瑟教案板书设计篇五

1、根据学生的兴趣和能力把握教学目标和教学内容并按效果设计教案板书设计。

2、教案板书设计说的可不是板书本身，是从板书的排列布局，到板书的字体大小、字体等等的设计，并且要在形式上让学生养成条理和统一的对板书的理解和记忆。

3、教师按板书的大小、颜色、排列的整齐美观等标准，来设计自己的教案板书。

4、教学设计是将学生现有的思维和知识运用到教学过程中，设计图表是一种非常好的方法，方便学生对接下来的教学内容有一个整体印象。

板书的位置：

常见的是在黑板的正上方，但若是课课如此，千篇一律，势必给学生单调、乏味的感觉。

具体板书时，课题的位置也可根据教学的需要有所变化，或在黑板的左边或在右边或在正中，使课题的位置与内容协调一致，互相衬托，突出课题的中心位置。

锦瑟教案板书设计篇六

2、多角度理解李商隐《锦瑟》主题思想;。

2、学习《马嵬》中所运用的对比反衬的讽刺手法。

教学过程。

今天我们学习李商隐的两首诗歌。

一、作者简介。

李商隐(约813—约858)，晚唐诗人。字义山，号玉谿生，怀州河内(今河南沁阳)人，出身小官僚家庭。曾三次应进士考试，至开成二年(837年)，由于令狐绚的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛(僧儒)李(德裕)党争影响，被人排挤，潦倒终身。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多;他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。

李商隐同其他的诗人一样少负才名，他是开成三年的进士。他的才华受到当时一位叫令狐楚的高官的赏识，令狐楚亲自传授他骈文的写作方法并推荐他做官，是他的授业恩师。这时李商隐是很有名气的。俗话说“人怕出名猪怕壮”，李商隐的才华吸引了很多达官显贵，有一位叫王茂元的高官也很赏识李商隐，他不仅赏识李商隐，还将自己的女儿王氏嫁给了他。有的同学就想了，大登科后小登科，这是人生一大美事啊，怎么能说人怕出名猪怕壮呢?我们不要忘记，李商隐生活的时代是晚唐，晚唐时期的党争是特别严重的，令狐楚他是牛党的要员，而王茂元是属于李党的。虽然这时令狐楚已经死了，但是牛党的人仍然认为李商隐背叛了令狐楚和牛党，而曾经和牛党有牵连的李商隐也不被李党接受。李商隐就一直在这两党的夹缝中生存，辗转于官场，终不得志，最后郁郁而终。

1、字音。

锦瑟()弦()柱惘()然马嵬()。

未卜()宵柝()晓筹()驻()马。

2、词义。

春心：伤春之心，比喻对失去了的美好事物的怀念。

可：难道，哪能。

惘然;迷惘，茫然。

宵柝：夜间巡逻时用的梆子。

虎旅：指跟随唐玄宗赴蜀的禁卫军。

六军：周制，天子有六军，12500人为一军。后泛指军队。

驻马：指军队发生哗变，停留不前。

四纪：古代以木星绕日一周(12年)为一纪，四纪即为48年。唐玄宗当了45年皇帝，故约略称“四纪”。

二、检查预习。

1、背诵诗歌，整体感知。

2、注音字音。

3、解释词语。

三、鉴赏诗歌。

《锦瑟》。

1、整首诗的大意是什么?

明确：这锦瑟毫无来由，具备了五十根丝弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的华年。庄周在清晨的梦中，变成蹁跹的蝴蝶，是望帝将伤春的心事，寄托给哀鸣的杜鹃。明月临大海，闪烁着晶莹的珠泪，蓝田的日光和暖，升腾起美玉的轻烟。往日的那些情事，又何必今天追忆!就是在那时候，我也已经不胜惘然。

2、诗人由“五十弦”的“锦瑟”想到了什么?这其中运用了什么表现手法?

明确：诗人由“五十弦”的“锦瑟”想到了年已半百的自己，进而由“锦瑟”想到了自己的美好的青年时期。这其中运用了传统的比兴手法。

(板书，锦瑟——华年忆情)。

为什么锦瑟的“五十弦”会让作者想起他的青春年华?

总之，在首联里，作者由锦瑟，联想到了自己的青春年华。可以说是触“瑟”忆情。

“五十弦”是说瑟的弦多，瑟的弦多，音节也就纷繁复杂，瑟的音节是纷繁复杂的。也许是锦瑟的音色触动了作者的情思，让作者回想起了自己年轻时的往事。

关于这个问题还有一种说法：有人认为作者写这首诗的时候已经是垂暮之年了，大家知道李商隐一共活了46岁，如果这是暮年写的，作者应该是四十多岁了，年近五十了。作者可能是看到瑟的五十根弦，想到自己也已经年近五十了。一边抚摸着瑟的弦，一边回想起自己当年的美好岁月。

3、作者为什么要用庄周梦蝶的典故?一般用典有什么好处呢?

明确：一般用典的作用：可以增加诗歌的内容含量，也可以隐晦含蓄地表达作者的想法与情感。作者用到的事后一种意思。

李商隐用“庄周梦蝶”来形容自己当年如梦一样快乐的日子，因此，此句应该翻译成“我曾经像庄子梦蝶一样，沉浸在快乐的梦境里”。但快乐总是短暂的，后一句也是用了一个典故(当美梦醒后，我只能像望帝一样，把满腹的愁怨托付给杜鹃。)，实际上是在说满腔的哀愁无处发泄。

(板书，喜悦——哀怨情变)。

4、颈联是个对仗的的句子，哪里对仗?这里联营造了怎样的氛围?

明确：沧海-蓝田，月明-日暖，珠-玉，泪-烟。

我们来看这两组意象，一个是沧海月明鲛人泣泪，一个是蓝田日暖良玉生烟，哪位同学可以分别用找几个词来形容这两组意象?参考答案：清寒，神秘，哀伤;温暖，朦胧，惆怅——玉烟美丽，却可望而不可及。这两联中作者所选用的意象都是美好的东西，但是都是可望而不可即的。)联这两句表现的，是阴阳冷暖，美玉明珠，境界虽然不同，但是怅怨的感情却是相同的。诗人对这一高洁的感情是爱慕的、执着的，然而又是不敢亵渎的，哀思叹惋的。

最后一联的感情：全诗以忆情起，以忆情收，情字贯穿始终，浑然一体。(板书：忆情——惘然迷情)。

悼亡之情。

关于李商隐这首《锦瑟》的主题，诗界自古以来就争论不休。但是，这并不影响我们欣赏这首诗。正式因为这首诗的朦胧，我们才能从中读到不同的情感。我们每个人的生活经历都不同，但是喜怒哀乐的这些情感都是共通的，我们每个人的心中都有一首与自己情感契合的锦瑟。这就是它存在的价值。

背景介绍。

(1)相关历史事件。

唐玄宗到了晚年,不理朝政,整日沉迷声色,756年6月安禄山的叛军攻破潼关,唐玄宗与杨国忠、杨贵妃兄妹等仓皇奔蜀。行至马嵬(今陕西平西)，随行将士哗变，杀死杨国忠，并要求杀死杨贵妃。唐玄宗不得已令杨贵妃自缢以平军愤。杨贵妃死后，唐玄宗命术士为其招魂。术士声称在海外仙山见到了杨贵妃。

唐玄宗和杨贵妃的故事是唐人诗中常见的题材，一般多归罪于贵妃，斥之为祸首。此诗别出新意，把讽刺的锋芒直指玄宗。

(2)写作背景。

《马嵬(其二)》，是李商隐咏史诗中的佳作。咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱，总之是以史为鉴，多抒发兴亡之慨。

从题目我们可以看出，这首诗是李商隐咏叹“马嵬之变”的作品。历史上，咏叹唐玄宗和杨贵妃的文学作品很多。众多文学家对二人的爱情也是褒贬不一。白居易的《长恨歌》，是对这二人寄予深厚的同情的。杜牧的《过华清宫》对二人又是持讽刺批判态度。

(1)各位同学觉得作者对唐玄宗与杨贵妃的爱情是持什么态度的呢?是同情还是讽刺?

明确：这首《马嵬》是讽刺批判唐玄宗的。在首联，作者先用“更九州”三个字概括方士在仙山上寻见杨贵妃的传闻，之后用“徒闻”加以否定。相传杨玉环在蓬莱仙山上还记着“愿世世为夫妇”的密约，但之后又用“未卜”和“休”来否定这一事件。从第一句我们就可以看出，李商隐对唐玄宗是持讽刺和否定的态度的。第一句为全文奠定了讽刺的基调。

(2)梳理诗文大意。

3、具体赏析：

明确：空闻虎旅传宵柝，不复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

(2)提问：颔联“虎旅传宵柝”声音对“鸡人报晓筹”，其声音有什么不同?

明确：军营内的声音，而后者为宫内声音。

明确：只是听到传来的“宵柝”之声，却不能再听到熟悉的宫内“报晓”声了。显然写出玄宗不在宫内，而身在军营，逃离了皇宫，已在逃难途中，极尽狼狈和慌乱。

(4)提问：“空闻”对“不复”，这运用了哪种表现手法?会收到什么好的艺术效果?

明确：对比，突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。

明确：玄宗以自己和杨妃的朝夕相处讥笑牛郎织女的一年一次的七夕相会，实则写出了玄宗迷恋情色，荒废朝政，致使战祸发生。眼前是写“六军”同时“驻马”不前，未写不前原因，但原因明了，要求“赐”死杨妃，杨妃是美女，美女自古便有祸水一说，显然前后句是倒行逆施的因果关系。用了对比的艺术表现手法。

(6)提问：《马嵬(其二)》的章法结构如何?

明确：这首咏史诗从章法上看，采用了倒叙的手法。先说唐玄宗“召魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。另外，五、六两句，也是“倒行逆施”：“当时七夕笑牵牛”事发在前，反而置后说;“此日六军同驻马”事发在后，反而先着笔。这一点，是李商隐学杜甫之处。他的诗虽没有杜诗的“沉郁”，但却颇得杜诗的“顿挫”：如水流遇阻，回环幽咽，蓄势待发，波澜起伏。

锦瑟教案板书设计篇七

锦瑟。

［教学目标］。

1、理解诗歌写意的几种常用方法；

2、理解内部结构；

3、理解李商隐诗歌的多种解法。

［教学重点］。

掌握诗歌的基本的鉴赏方法：品味诗歌的形象。

［教学难点］。

对本诗内部结构和思路的理解。

［教学方法］。

译写法，点读法。

［教学时数］一课时。

［教学过程］。

等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得它美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。”(《饮冰室文集中国韵文内所表现的情感》)。

解说：凡读过此诗，并稍稍了解李商隐生平者，无一不在煞费心思，绞尽脑汁，希望能从这首诗中更多地发现诗人，更深地理解诗人。于是，这首《锦瑟》便成为中国诗歌史上“斯芬克思之谜”。

二、作者简介。

李商隐(约813-约858)晚唐诗人。字义山，号玉生，怀州河内(今河南沁阳)人，出身小官僚家庭。曾三次应进士考试，至开成二年(837年)，由于令狐的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛(僧儒)李(德裕)党争影响，被人排挤，潦倒终身。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多；他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。

三、对这首诗的多种理解：这首诗大约作于唐宣宗大中十二年(858年)，这年诗人46岁，罢盐铁推官后，回郑州闲居，不久病故。李商隐的诗风跟白居易截然相反，白居易的诗妇孺皆懂，而李商隐的诗虽好学深思之人读来也很费力，特别是他的无题诗，大多有一种朦胧的境界，不易得到确切的解释。尽管如此，如果单从艺术鉴赏的角度来读，它又可以给人以美的享受。这首诗虽题为《锦瑟》，但并非咏物，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题罢了，所以也要算做一首无题诗，解读极为不易。

四［对全诗进行大意解说］。

首联：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”这用的是民歌的起兴手法。大意是一晃年已半百，回首当年，一言难尽，感慨万千。

颔联：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”此联紧承上文“思华年”一语，写诗人回忆中的感受。出句用庄周梦为蝴蝶事，似乎有这样的意思：昔日的理想和情思是那样美好，在回忆中又是如此真切，的确使人迷恋，致使诗人觉得它才是真实的存在，而眼下的困顿状况只不过是一场梦。但又可以反过来理解：如果眼下的困顿状况是真，则昔日美好的理想和情思岂不成了虚幻的梦?这真是“不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与”!诗人已经完全陷入一种迷惘的境界之中了。对句用望帝魂化杜鹃事，则似乎表明了诗人对“华年”的一往情深，即无论是梦是真，他都不会让自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自灭，即使他死去，也要像望帝那样借杜鹃的啼声唱出自己的悲哀。这两句各用一事，而衔接得如此自然，如出一意，也反映了诗人用典的工巧。

翻译出来：因为不能相聚，故而思念极深，真觉得此身为虚，而梦境才是真实的，即使杜鹃啼血也难表达我的相思之苦。

颈联：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”本来，在颔联里诗人用“庄生”“望帝”两典似乎已将他的“华年之思”说得差不多了，往下确实难以为继，孰料诗人在瞬息之间视通万里，给我们展示了这两幅美好的画面，真可谓奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一轮明月为背景，塑造了鲛人泣泪成珠的形象。这是从民间传说中演化出来的.，但又有作者的创造。“珠有泪”者，珠光、泪光融成一片，难以分清之谓也，它使人怅惘而又联想无穷。试想，鲛人在痛苦中哭泣，其泪却化为人们喜爱的珍珠，其中有多少情味可供读者品尝!至于这泪究竟是影射美人之泪还是作者本人之泪，大可不必去管，反正这意境是够美的了。后一幅以蓝田秀丽的群山和温暖的阳光为背景，塑造了“玉生烟”的形象。玉沉埋在地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾在空中，为山增辉。这个想象来源于古老的说法(晋陆机《文赋》里“石韫玉而山辉”一句也来自这个说法)。但诗人引用这个说法的意义非同寻常：从玉被掩埋这一面来说，那是很可悲的；从“生烟”这一面来说，却又使人感到欣慰，其中的况味也真是一言难尽。这两幅画面尽管色调不同，但在表达作者怅惘、悲伤之情上是完全一致的。至于它们的象征意义如何，那就有待专家们各抒己见了。

尾联：这一联意思极为明白，但要注意它行文上有一个“反跌”：“此情可待成追忆”犹言上面说的那番感慨哪里是到今日回想往事时才有，所以接着就补足一句“只是当时已惘然”。言外之意是，当时既有怅惘之情，则今日追忆必定更加怅惘，的确是不堪回首了。

翻译出来：我痛苦的相思，何须等到今日才有，就在我倾心于她的那一刻，我就已经感到惘然若失了。

［板书设计］。

六分析其他几种理解。

1、下面摘录当代著名学者张中行的一段话，以备参考：

古今解此诗者总不少于几十家吧，其结果自然就众说纷纭，莫衷一是。我有时想，与其胶柱鼓此锦瑟，不如重点取意境而不求甚解。我曾用这种办法试解：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，一晃年已半百，回首当年，一言难尽。“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，曾经有梦想，曾经害相思。“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，可是梦想和思情都破灭，所得只是眼泪和迷惘。“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，现在回想，旧情难忘，只是一切都如隔世了。这样解，虽然近于六经皆我注脚，总比大力考索而把意境弄得支离破碎好一些吧?(摘自张中行著《诗词读写丛话》)。

补：

1、题解。

“锦瑟”或名无题，题目“锦瑟”是取句着两字。是一首广为传诵的有人认为是缠绵悱恻的爱情诗，或有人认为可能别有寄托或悼念亡妻之外，大抵是表现封建士大夫隐秘难言的爱情生活。

2、译诗。

这锦瑟毫无来由，具备了五十根丝弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的华年。

地庄周在清晨的梦中，变成蹁跹的蝴蝶，是望帝将伤春的心事，寄托给哀鸣的杜鹃。

明月临大海，闪烁着晶莹的珠泪，蓝田的日光和暖，升腾起美玉的轻烟。

往日的那些情事，又何必今天追忆！就是在那时候，我也已经不胜惘然。

3、品典。

品典一：庄生晓梦迷蝴蝶。

用了《庄子》的一则寓言典故，说是庄周梦见自己身化为蝶，后来梦醒，庄周仍在，不知蝴蝶何往。诗人借此典的虚缈的梦境隐喻年轻时沉迷的美好的情境。

品典二：望帝春心托杜鹃。

传说周朝末年蜀地君主杜宇禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为杜鹃，啼声哀怨凄悲，动人心腑。诗人借此以冤禽托写恨怀，亦表达殷切的思念。

品典三：沧海月明珠有泪。

传说珠生于蚌，蚌生于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠海，珠得月华，始极光莹；又有南海鲛有泣泪，颗颗成珠的故事。计人借此把月珠泪合而为一，构成了一个朦胧的妙境，表达一种复杂的怅惘情怀，既有对其高旷浩净的爱赏，又有于其凄寒孤寂的感伤。

品典四：蓝田晶暖玉生烟。

蓝田的玉山为日光煦照，蕴藏其中的美玉的精气冉冉上腾，远察如发，近观却元。诗人借此具有极高美学意味的理想景色，抒发一种对于高洁情感无法亲近的怅恨。与典三所涵一致。

4、结构与主题。

1-2句：由听瑟弦诉说思念往昔。

3-4句：由庄周化蝶，望帝托鹃思念亲人。

5-6句：由美人眼泪化珍珠，蓝田美玉化轻烟进一步眷恋。

7-8句：追忆悲欢离合仍是一片茫然。

这首诗的主旨隐藏得很深，我认为是作者追忆心中思念的亲人。众说纷坛，莫衷一是，可见仁者见仁，智者见智。不妨自己品味。

5、鉴赏要点。

构思新奇。

开头写锦瑟诉说“一弦一柱思华年”思之殷切，思之缠绵。声声诉述思念之切。结尾句“当时惘然”“追忆此情”，使悲欢离合之情更令人断肠。可见作者构思之精巧。

朦胧美。

诗人用“庄生”梦中的浪漫神奇想象，把人人带入美好的梦幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托给“杜鹃”仿佛置身于“杜鹃啼血”的氛围中，更感受到离别后的思念这深。梦中的朦胧美如一幅画，雾也朦胧，水也朦胧，美人鱼落泪，蓝田美玉在阳光下闪光，仿佛燃烧出缕缕轻烟，冉冉飘拂。

《无题》。

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

《乐游园》。

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

《夜雨寄北》。

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

《锦瑟》。

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锦瑟教案板书设计篇八

心理学认为：刺激物的强度、刺激物的对比关系、刺激物的活动变化、刺激物的新奇性等都可以引起学生的无意注意。

1、用在数学的重要内容上（如定理、定义、公式、法则等内容）。

2、用在关键性的词语或符号上（如定义定理中的关键词语等）。

3、用在某些关键易错处（如运算易错处）。

4、用在图形的强调和区别上。

5、用在学生板演的批改上。

6、用在课堂小结的强调上。

锦瑟教案板书设计篇九

锦瑟教案板书设计篇十

1.知人论世，了解李商隐凄美的一生。

2.鉴赏这首诗，品味诗歌意境，从而领会诗歌美质，思索诗歌意旨。

3.诵读鉴赏中感悟诗人的那一份“深情”与“痴情”。

［教学重点、难点］。

典故的使用。

本诗的旨意。

［教学方法］。

诵读、点拨、探究合作。

［教学时数］。

一课时。

［教学过程］。

一、导入新课：

（课前播放歌曲《青花瓷》）。

看来，青花瓷是有故事的，在1000多年前，被称为唐代的忧郁王子的晚唐诗人李商隐面对一种很熟悉的乐器，有感而发，写出了一首谜一样的诗。它让人百读不厌，读罢五味陈杂，这就是今天我们将要共同学习的——李商隐的《锦瑟》。

二、读：倾情诵读，整体感知。

明确：本诗“锦瑟”并非唯一的描写对象，而是个引子，或睹物思人，或。

听琴兴感，都是触发联想，诱发文思。真正要说的不是“锦瑟”，而是“思华年”，“思华年”是主眼。这也是古诗常用的手法——托物起兴。

2．诵读指导：这首诗该用怎样的语气来读？

教师配上伤感的音乐。请一学生朗读，把握诵读节奏，用感伤的语调来读。

3．思考：诗人为什么会如此“惘然”？他在思什么样的“华年”？请同学们谈谈你从诗中读出了什么样的感情。

学生回答。

4.教师总结：

近人梁启超读李商隐，值得我等深刻体会。他说：

“义山的《锦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得它美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。”

——《饮冰室文集?中国韵文内所表现的情感》。

《锦瑟》一诗，堪称李商隐诗集中的压卷之作。然而，对于这首诗的旨意，千百年来聚讼纷纭，莫衷一是。凡读过此诗，并稍稍了解李商隐生平者，无一不在煞费心思，绞尽脑汁，希望能从这首诗中更多地发现诗人，更深地理解诗人。于是，这首《锦瑟》便成为中国诗歌史上“斯芬克思之谜”。

这首诗，如果从具有高超的艺术成就和具有丰富的多解性两方面看，可以说古代诗歌无一能比。元代的元好问就曾发出这样的感叹：“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”意思是说，像《锦瑟》这样的诗固然好，可是就算东汉的大训诂学家郑玄再世，也只能望之兴叹，无力为它作注。清代的大诗人大学者王士祯也曾发出“一篇《锦瑟》解人难”（《论诗绝句》）的浩叹，可见这首诗的特异之处。

三、悟：感受形象，体味意境。

1.探究活动一。

宝玉对黛玉诉肺腑后，二人感情笃定。假设黛玉题帕，会送《锦瑟》中的哪一联给宝玉？

颔联：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

颈联：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

（1）学生合作探究，派代表发言。

教师点拨：诗中共有多少个意象？（锦瑟、华年、庄生、晓梦、蝴蝶、望帝、春心、杜鹃、沧海、明月、珠泪、蓝田、暖日、玉烟）由此可以看出，诗人的“情”是如此的刻骨铭心，大痛无言，无法言说，只能借意象来传递，在一首七律中能用如此多的意象实不多见。

（2）教师小结。

爱像蝴蝶梦一样朦胧而又浪漫，令人神往迷恋；一片思慕春心付与悲啼的杜鹃，绵绵不绝。既能表现黛玉的痴情与忠贞，又蒙着一层悲剧色彩，与原著相符。宝黛奇情，有还泪说。那月下沧海的鲛人分明是黛玉的化身，爱情不为礼教认可，孤寂伤感，夜夜流泪成沧海。蓝田美玉也能预表宝玉，纯洁，有才华，埋于山中不外现。两句表达了高洁的感情，是爱慕，执着，又是不敢亵渎，哀思叹婉的。

2.探究活动二。

（1）知人论世：学生介绍李商隐生平。教师补充。

（2）学生自由发言。

（3）教师介绍“自伤身世说”“悼亡说”“恋情说”等学说，并总结：

朋党之争，仕途失意，为谋生东奔西走；中年丧妻，十四年婚姻聚少离多。美好总是乍现即逝，诗人难免不发出人生如梦往事如烟的感叹。

四、品：咀嚼涵泳，品味语言。

1.引导：这首诗除了具有凄迷的意境外，还有哪些艺术特色？请同学们从它的语言特点，感情基调等方面再作分析、讨论、交流。

2.学生结合具体的诗句谈谈诗的语言特点，感情基调等方面的艺术特色。

小结诗歌艺术特色：哀怨的基调、凄迷的意境、华美的语言。

3.再读诗歌，感受诗意诗韵美。

五、总结。

王蒙先生就曾说：“情种从《锦瑟》中痛感情爱，诗家从《锦瑟》中深得诗心，不平者从《锦瑟》中共鸣牢骚，久旅不归者吟《锦瑟》而思乡垂泪，这都是赏家与作者的合作成果。”

刚刚我们就是完成了一次与作家的合作，一种诗歌的二次创作，一种创作性的背叛——指的是对作者创作时的实际意图的无意或有意的曲解。这种重新挖掘出作者自己未曾意识到的作品的潜在意义，或者增加一种预料不到，甚至可以代替原意的新意义。因此，我们让诗歌的内容更加的丰盈。所以，《锦瑟》虽然晦涩难懂，但是我们依然触摸到这位才华横溢、命运多舛的晚唐诗人的脉搏。我们可以认为它是拨弄弦瑟，抚思华年，是追寻逝去的青春，是追问淡远的少年志向，是追思政治的失意和惆怅，是倾诉没落的时代，是诉说家事的衰颓。这足以说明，只要用心体会，心灵总会相通。

五、布置作业：

2.试用现代诗演绎这首《锦瑟》。

锦瑟教案板书设计篇十一

2、理解内部结构；

3、理解李商隐诗歌的多种解法。

［教学重点］。

掌握诗歌的基本的鉴赏方法：品味诗歌的形象。

［教学难点］。

对本诗内部结构和思路的理解。

［教学方法］。

译写法，点读法。

［教学时数］。

一课时。

［教学过程］。

一、导入：

近人梁启超读李商隐，值得我等深刻体会。他说：“义山的《锦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得它美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。”（《饮冰室文集・中国韵文内所表现的情感》）。

解说：凡读过此诗，并稍稍了解李商隐生平者，无一不在煞费心思，绞尽脑汁，希望能从这首诗中更多地发现诗人，更深地理解诗人。于是，这首《锦瑟》便成为中国诗歌史上“斯芬克思之谜”。

二、作者简介。

李商隐（约813―约858）晚唐诗人。字义山，号玉生，怀州河内（今河南沁阳）人，出身小官僚家庭。曾三次应进士考试，至开成二年（837年），由于令狐的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛（僧儒）李（德裕）党争影响，被人排挤，潦倒终身。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多；他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。

三、对这首诗的多种理解：

这首诗大约作于唐宣宗大中十二年（858年），这年诗人46岁，罢盐铁推官后，回郑州闲居，不久病故。李商隐的诗风跟白居易截然相反，白居易的诗妇孺皆懂，而李商隐的诗虽好学深思之人读来也很费力，特别是他的无题诗，大多有一种朦胧的境界，不易得到确切的解释。尽管如此，如果单从艺术鉴赏的角度来读，它又可以给人以美的享受。这首诗虽题为《锦瑟》，但并非咏物，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题罢了，所以也要算做一首无题诗，解读极为不易。

四、常见的几种理解：

1、思念而不能相聚的痛苦。

2、亡妻的深情悼念。

3、作者的自伤。

五、分析第一种理解：思念而不能相聚的痛苦。

［对全诗进行大意解说］。

首联：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”这用的是民歌的起兴手法。大意是一晃年已半百，回首当年，一言难尽，感慨万千。

颔联：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”此联紧承上文“思华年”一语，写诗人回忆中的感受。出句用庄周梦为蝴蝶事，似乎有这样的意思：昔日的理想和情思是那样美好，在回忆中又是如此真切，的确使人迷恋，致使诗人觉得它才是真实的存在，而眼下的困顿状况只不过是一场梦。但又可以反过来理解：如果眼下的困顿状况是真，则昔日美好的理想和情思岂不成了虚幻的梦？这真是“不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与”！诗人已经完全陷入一种迷惘的境界之中了。对句用望帝魂化杜鹃事，则似乎表明了诗人对“华年”的一往情深，即无论是梦是真，他都不会让自己的“春心”（也就是他的美好理想和情思）自生自灭，即使他死去，也要像望帝那样借杜鹃的啼声唱出自己的悲哀。这两句各用一事，而衔接得如此自然，如出一意，也反映了诗人用典的工巧。

翻译出来：因为不能相聚，故而思念极深，真觉得此身为虚，而梦境才是真实的，即使杜鹃啼血也难表达我的相思之苦。

颈联：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”本来，在颔联里诗人用“庄生”“望帝”两典似乎已将他的“华年之思”说得差不多了，往下确实难以为继，孰料诗人在瞬息之间视通万里，给我们展示了这两幅美好的画面，真可谓奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一轮明月为背景，塑造了鲛人泣泪成珠的形象。这是从民间传说中演化出来的，但又有作者的创造。“珠有泪”者，珠光、泪光融成一片，难以分清之谓也，它使人怅惘而又联想无穷。试想，鲛人在痛苦中哭泣，其泪却化为人们喜爱的珍珠，其中有多少情味可供读者品尝！至于这泪究竟是影射美人之泪还是作者本人之泪，大可不必去管，反正这意境是够美的了。后一幅以蓝田秀丽的群山和温暖的阳光为背景，塑造了“玉生烟”的形象。玉沉埋在地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾在空中，为山增辉。这个想象来源于古老的说法（晋陆机《文赋》里“石韫玉而山辉”一句也来自这个说法）。但诗人引用这个说法的意义非同寻常：从玉被掩埋这一面来说，那是很可悲的；从“生烟”这一面来说，却又使人感到欣慰，其中的况味也真是一言难尽。这两幅画面尽管色调不同，但在表达作者怅惘、悲伤之情上是完全一致的。至于它们的象征意义如何，那就有待专家们各抒己见了。

尾联：这一联意思极为明白，但要注意它行文上有一个“反跌”：“此情可待成追忆”犹言上面说的那番感慨哪里是到今日回想往事时才有，所以接着就补足一句“只是当时已惘然”。言外之意是，当时既有怅惘之情，则今日追忆必定更加怅惘，的确是不堪回首了。

翻译出来：我痛苦的相思，何须等到今日才有，就在我倾心于她的那一刻，我就已经感到惘然若失了。

锦瑟教案板书设计篇十二

今天，我们要来学习宋代女词人李清照用血泪和着文字表达愁苦的文学经典《声声慢》（板书）。

李清照，字漱玉，号易安居士，出东济南人、宋代婉约派人的代表之一。父亲李格非是当时著名学者，夫赵明诚为金石考据专家，李清照早年生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入侵中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写闺中的生活情趣和大自然风光，风格清新明丽（板书）。后期多反映战乱痛苦的生活，风格沉郁凄怆（板书）。

《声声慢》是她在遭受国破、家亡、夫死、半生收藏的金石丢失殆尽，尝遍颠沛流离的苦痛后所作，是李清照后期作品中的代表作。

1、全体男同学朗诵词作，女同学细听，挑他们读得不准确的地方。

2、女同学齐读，请轻声而满蓄李清照的伤痛情感。

3、师总结：我特别注意的是所有的同学读书时的表情，知道好多同学感受到了李清照的种种苦痛！最好的是把自己换位成李清照，去用语言表达那无尽的伤痛！

问：这首词中作者写了哪些景物？

明确：天气、淡酒、秋风、过雁、黄花、梧桐、细雨（板书）。

问：这些景物流露出作者什么样的情感？

明确：1、“三杯两盏淡酒，怎敌它晚来风急”在一个寒冷的夜晚，词人独自一人守着窗口，寒风不停的袭来，喝了好几杯酒，却仍抵挡不住寒风，身上很冷，总觉得这酒很淡，酒性不烈！实际上不是酒不烈，只是词人的忧愁太浓，愁得用酒都无法消除，所以才感到这酒是很清淡！词人的愁苦就是再浓的酒也不能让她从中解脱出来啊，愁比酒浓得太多了！这里的什么字让我们感受深刻？“淡”

2、“雁过也，正伤心，却是旧时相识”“雁过也”这句话，不仅写得有形，而且有声，渲染出了一各哀哀欲绝的凄苦氛围，让我们仿佛与作者一同听到了长空中那南飞雁一声声凄厉的哀鸣。这哀鸣，听来犹如杜鹃啼血，让人心痛，心酸、心碎！而作者的心情又何尝不是如此呢。在急风、淡酒、愁绪难消的情景中，它们的摹然闯入，便打破了眼前的孤寂，使人不无空谷足音之感。但这感，不是喜，却是“伤心”。因雁到秋天，由北而南，词人亦是北人，避难南下，似乎是“旧时相识”。雁可以回到北方，人却只能客寄江南，“旧时相识”在异乡相逢，使得这种种情债汇集一起，就更增加了词人的天涯沦落之感。

3、过片“滿地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。”这三句话直承上文。

由景入情，情景交融。仰望则天空过雁，俯视则满地残花。菊花枯萎凋落，落瓣纷纷，堆积了一地，花都憔悴了，菊花虽然曾经开得极其茂盛，甚至在枝头堆积起来，然而，现在却已憔摔了。在往年，一定要在它盛开时搞来戴在头上，而今，谁又有这种兴致呢？看到花的惟淬，想到了自己孤苦飘零的晚境，正是愁上加愁。急风欺人，淡酒无用，雁逢旧识，菊惹新愁。

4、“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”主要写声音，以声衬情，尤其是“点点滴滴”一语，极富“顿挫凄绝”感。当作者正在为落花惋惜、为自己忧苦之时，偏偏又下起了雨；雨打在梧桐叶上，啪啪地响着，一直到黄昏都没有停止。这雨点虽然是打在梧桐叶上，可在凄苦的作者听来却又像打在自己的心上，一滴滴，一声声，是那么强烈，它敲击着、震憾着作者的心扉，简直让作者不能自抑！

1、“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”

词一开头就让人心不宁，景亦冷，情凄苦，种种情绪弥漫开来。起首三句比较形象，七组十四个叠字，犹如信手拈来，看似平平淡淡，实则显示出作者高超的文字功底。十四字无一愁字，却写得字字含愁，声声是愁，造成了一种如泣如诉的音韵效果。今天的我们抓住文字感受到了作者当时的心态！

2、“这次第，怎一个愁字了得！”

明确：此词于篇末托出一个“愁”字，这种愁远非李清照前期词中那种轻淡的春愁、离愁可比，它融合了亡国之痛，孀居之悲，沦落之苦，而显得格外厚重。全词除结句一语道破外，都没有直接说愁，而是从刻画冷清蕭索的环境来烘托惨惨悲切的心境。无论忽寒忽暖容易致病的天气，淡薄的酒味，入夜猛起的秋风，天上的过雁，滿地的黄花，窗外的梧桐和黄昏的细雨，无一不是生愁助愁牵愁的，简直是触处成愁，成了愁的世界了。

师：让我来给大家朗读一遍这首词，大家最好是半闭着眼去到李清照那个凄凉的感受中。细细体会人世间的悲凉。

言有尽而意无穷，这是诗歌的一个重要特点。请在文中任选一个你印象最深的场景，发挥想象，用自己的语言把词人形象描绘出来。注意“愁”的细腻勾画）。

堪称千古绝唱的《声声慢》，不知曾感动过多少人，一个女词人，经历了战乱离散，终于因着诗词，在历史上留下了自己的痕迹。她作为女词人的代表，给森然的中国诗坛带来了几多水气，几多温馨，以其特有的女性气息感染着无数后人。让我们记住这位个性鲜明、超越尘俗的女性，记信这位别开生面的独创性作家----李清照。

锦瑟教案板书设计篇十三

教学目的：

1、通过对水上交通知识的了解，提高学生的交通安全意识。

2、让学生学会水上救人的本领，成为一名有用的公民。

教学过程：

如今水上交通发展突飞猛进，不管是运输、出行，还是旅游观光，都需要乘船，甚至是划船。在水上交通中我们又该注意些什么呢?今天我们将一起来学习《水上安全》。

1、讲解乘船的意外伤害事故，引起学生的重视。

2、了解乘船的安全知识。

乘船要做到二要三不要：

(1)二要。

一要乘坐证件齐全的船只。

二要乘船时听从指挥。

(2)三不要。

不要乘坐超载的船只;不要在船上嬉戏打闹;不要冒险乘船。

【拓展阅读】道路交通安全。

一、步行安全。

1.步行时，走人行道，靠右侧行走。

2.横穿马路，要走人行横道。行走时，先看左侧车辆，后看右侧车辆。

3.设有交通信号灯的人行横道，绿灯亮时，可通行。红灯亮时，禁止通行。

4.设有自助式交通信号灯的人行横道，要先按人行横道使用开关，等绿灯亮、机动车停驶后，再通过。红灯亮或显示“等待”信号时，禁止通过。

5.设有过街天桥或地下通道的区域，不横穿马路。

6.无人行横道与通过设施的区域，横穿马路时，要在确认安全后，再通过。

7.不在机动车道、非机动车道上打闹、猛跑。

8.不跨越各种交通护栏、护网与隔离带。

9.路面有雪或结冰时，防止滑倒，造成摔伤。

10.上学路上、校园内禁止穿暴走鞋与飞轮鞋。

二、乘车安全。

1.所乘车辆靠站停止前，不要向车门方向涌动。车辆停稳后，先下后上，按顺序上下车。

2.上车后，扶好或坐好，不故意拥挤。

3.乘车过程中，不把身体的任何部位伸向车外。不向车外抛洒物品。

4.乘车过程中，保管好自己的财物。

5.不在机动车道上等候车辆或者招呼营运汽车;在机动车道上不得从机动车左侧上下车。

6.不携带易燃、易爆、强腐蚀性等违禁物品乘车。

7.所乘车辆发生交通事故时，要听从司售人员指挥。

1.发生交通事故自己被困在所乘车辆中时，可击碎车窗玻璃逃生。

2.从所乘车辆中逃出后，要远离事故发生地点，防止因车辆着火、爆炸而造成的伤害。

3.逃生后要迅速报警或拦截车辆救助其他未逃生人员。

4.所乘车辆着火时，应先防止吸入烟气窒息，再设法逃生。

学会报警。

一、学会报警。

1.要熟记并正确使用各种求助与报警电话号码。

2.遇到意外事故、突发事件时，可拨打电话求助或报警。

3.拨打电话求助或报警时，要根据所报警种要求，讲清楚所求助或报警的内容。

4.报警时，要报出自己的姓名、住址或所在学校及所使用的电话号码。

5.使用普通电话、投币电话、磁卡电话拨打110、119、120、122(均为免费服务号码)时，直接拿起话筒即可拨通。使用手机报警时，也可直接拨打相应的号码。

6.空气中含有大量可燃性气体或粉尘时，禁止使用电话报警，防止引发爆炸或爆燃。

二、拨打110求助或报警。

1.遇到紧急情况，需要公安机关帮助时，可拨打110求助。

2.遇到盗窃、抢劫，自身安全受到威胁及发生车祸时，可拨打110报警求救。

3.正在发生或发现治安案件、刑事案件时，可拨打110报警。

三、拨打119报火警。

1.自己所在场所及周边发生火灾时，要尽快拨打119报警。

2.发现草场、山林着火时，可拨打119报警。

3.拨打119报警时，要讲清楚什么材料着火、着火地点及火势大小。

4.报火警后可在路口等候消防车，为消防车指引去火场的道路。

5.火势危及自己的生命时，要先逃离火场，再报警。

6.没有电话或消防队的地方，发现火情时，要及时报告有关人员或部门。

四、拨打122交通事故台。

1.发生交通事故时，可拨打122报警或向旁人求助报警。

2.发现所在或路过地点，发生交通事故时，可拨打122报警。

3.拨打122报警时，要讲清楚发生交通事故的准确地点、肇事车辆及伤害情况。

4.如肇事车辆逃逸，报警时要讲清楚车牌号码、车型、车的颜色及逃逸方向。

5.不在发生交通事故的现场围观，防止自己受到伤害。

6.发生交通事故需要求助时，也可拨打110。

五、拨打120与999急救。

1.自己、家人或他人发生疾病及各类伤害事故需要医疗救助时，可拨打120。

2.拨打120时，要讲清病人的姓名、性别、年龄、所在地点及目前所处危急状况(如骨折、严重外伤、大量出血、呼吸困难等)。

锦瑟教案板书设计篇十四

教材分析：

《孔子游春》是一篇文质兼美的文章，它生动地描述了孔子带弟子们到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事。表现了孔子对弟子的关爱及师生间真挚的情谊。课文不但巧妙地运用比喻和排比的修辞手法描述了春天到来时泗水河畔的美景，而且把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述，以水为话题，叙物明理，内涵十分丰富、厚重，有利于激发学生了解其深层的人生哲理。

教学目标：

1、引导学生正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第一、二、把自然段。

2、导学生借助课文的具体语言材料，体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理,感受师生之间浓浓的`情谊。

3、培养学生的审美情趣。

教学重点、难点：

体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，凭借具体的语言材料感受师生间浓浓的情谊。

时间安排：

两课时。

教学过程：

一、简介孔子，导入课题。

1、板书：孔子（同学们了解孔子吗？可以起来说一说，其他同学补充。）。

2、师板课题，围绕课文，质疑导入（读了课题，我们想到了什么？还想知道什么？）。

二、初读课文，感知内容。

1、自由读课文，要求：

（1）注意文中的生字新词，读准字音，把文章读熟读顺。

（2）想一想课文写了哪些内容？

2、检查自读效果，相机正音，指导读好长句、重点段。

3、默读全文，了解作者写作思路，理清课文脉络，初步感知课文大意。

[教学设想：注意引导阅读感知，感知深，才能理解透。]。

三、品读春景，初识水性。

1、自由朗读课文第二自然段，边读边想像泗水春景。（播放音乐《江南春色》，学生自读想象。）。

2、指名说说自己感受的春色。（多位同学尽情交流。）。

引导谈感受：泗水的春景美在哪？（从两个层次引导学生：一是景色美：二是语言美。）。

3、小结板书：春意浓。

4、指导感情朗读第二自然段，初步感悟水与春景的关系，体会大自然的和谐美。

5、过渡：浪漫迷人的泗水春景让人赏心悦目，孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。

6、出示：

孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!”

（1）指名读。

（2）师述：这段话的含义的确很深刻，读了这段话，你有疑问吗？

（3）小组讨论交流。

（4）全班交流，师相机小结：

水滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚。

水和顺温柔，真似君子温文尔雅恬淡的性情。

水穿山岩、凿石壁，胸怀志向，多像君子般百折不挠得坚贞情操。

水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿彩，多像教人求真求善求美的君子风范。

7、多媒体播放水的视频，请同学们看着水，谈谈你是否也从这水中感悟的什么？教学其中的省略号。

8、司空见惯的水中竟蕴含深刻的人生大智慧，读了真令人受益匪浅呀。谁会读这一段话？

9、指导感情朗读，理解水的性格，并试着背诵。

四、体验对话，感悟师生情。

1、分角色朗读10——17自然段，谈感受。（联系插图感受孔子与其弟子的浓浓师生情谊。）。

2、引导学生体验师生之间的和谐情谊。师问：“如果你是孔子的一个弟子，此时你会向你的老师说什么？”

3、孔子让学生在游玩中谈志向，你对这位大教育家有何评价？

4、谈谈学了这篇课文后有什么收获？

五、拓展延伸，积淀情感。

1、交流孔子的名言与故事，加深对人物的认识与理解。

2、作业：搜集孔子与其弟子的资料，在主题班会上交流。

[教学与学生的生活经验结合、与学生的情感结合、与课外阅读结合，共享教育的真谛。]。

板书设计：

春意浓。

锦瑟教案板书设计篇十五

一：导入。

同学们有没有自己的座右铭?(请学生说说自己的座右铭。)大家写这些座右铭是有什么用的呢?(用来激励自己的。)那可以看出“铭”里面的内容应该是激励警戒自己。(ppt课件展示“座右铭”的含义，提醒学生注意“铭”)。

其实“铭”最早是我们古代的一种文体。除了有我们今天的“激励警戒”之意外还可以称述功德。一般是铭刻在器物之上。铭的一大特点是要用韵。(ppt课件展示“铭”的文体知识，“用韵”二字加色标注，引起学生注意。)。

二：指导朗读。

1、铭是用韵的，韵脚是哪几个字?(学生说。)韵脚读的时候要清晰响亮。

2、放配图录音，学生跟读。

3、请一名学生朗读，其他学生加以评论，教师点评。

4、集体朗读。

三：疏通字词，文意串讲(配合板书与课件)。

1、文章写的是陋室，那我们就来看看这个陋室。(教师板书，画一屋子，引起学生好奇心。)。

教师自语：我把孔子放在屋顶。为什么?因为孔子是圣人，他的话就是真理。所以我们把它放在最上面，屋子是陋或者还是不陋就用他的话给屋子定性。

孔子说了什么?(孔子云：何陋之有?)。

“何陋之有”怎么翻译?(宾语前置句，现代语序“有何陋”，有什么简陋的`呢?“之”，加强了反问的语气。)。

此句孔子的意思是屋子是简陋的还是不简陋的呢?我们来看看原文。(ppt展示《论语·子罕》：子欲居九夷。或曰：“陋。如之何?”子曰：“君子居之，何陋之有?”教师解释此段话。)。

孔子认为陋还是不陋(不陋)。为什么不陋，用孔子的话来说?(君子居之)。

此句肯定了陋室不陋，那么我们读的时候就不应该是疑问的语气，而是带有肯定语气的反问。(学生自由读)。

2、用刘禹锡的话来说，屋子为什么不陋呢?(斯是陋室，惟吾德馨。)。

请同学来翻译这一句话，同时注意把省略的部分补出来。(这是简陋的屋子，只是我的品德高尚(就不感到简陋了)。)。

这句话在文章中起什么作用?(主旨，提挈了全篇大意)主旨如此重要，我们要读得铿锵有力。(学生自由读)。

那你们认为我应该把这句话画在这个屋子里的什么部位呢?(顶梁柱的部位，屋子的中心关键部位。)(板书)。

3、在作者的眼中陋室缘何不陋呢，文章从哪几个方面来写的?

(1)苔痕上阶绿，草色入帘青。——居住环境优雅。

优雅的环境我们读得就要显得有美感，仿佛你已经看到了如此清幽的环境。(学生自由读)。

你们认为此句话我应该放入房子的哪一部位?(台阶处，和室外相连。)(板书)。

(2)谈笑有鸿儒，往来无白丁。——交往之人高雅。

“鸿儒”、“白丁”各做何解释?(博学之人和无学问的人)。

此句话是在屋中的来往之人，我们把他放在屋子里面。(板书)。此句中“无”的一句要读得比“有”轻。(学生自由读)。

(3)可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——生活之事雅致。

丝竹指什么?这是什么修辞?(音乐，借代)案牍指什么?(官府的官文)。为什么作者不喜欢音乐呢?他自己不是也喜欢调琴吗?这二者之间有什么区别呢?(学生讨论，得出答案。素琴之音时自己所弹奏的高雅音乐，而丝竹之音是哪些官僚富豪们在灯红酒绿的生活中所听的庸俗之音。)。

此句的背后隐含了作者什么样的思想呢?(对奢靡生活和官场的厌恶之情.)。

这也是在屋内的生活，我们也把它画在屋子里面。(板书)。此句也和上句一样“无”的部分要读得轻一些。(学生自由读)。

4、除了对陋室的描写外，文章还写了什么内容?集体读一下。

(1)“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。”

在这里，作者把山水比作什么，仙龙又比作什么?(山水比作陋室，仙龙比作居住陋室的君子品德高尚)。

教师讲解“比兴”：以比喻起兴，先言他物再咏所咏之物。是我国诗歌的一种传统的表现手法。

(2)“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”

此句用了什么表现手法?(类比)。

此处类比有什么作用?(学生讨论得出结论：以古贤人居住的屋子来证明陋室不陋，同时作者也以古贤人自况，表明自己也追求他们那样的精神境界。)(教师板书)。

5、集体朗读课文。

6、作者写陋室不陋，表达了怎样的思想感情?(结合课前让学生搜集的有关作者的背景资料来谈，学生讨论明确：表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的志向。教师板书)这是托物言志的写法。

7、此课主要运用了什么修辞手法呢?(对偶)。

提醒学生在生活中我们最常见的运用到对偶的是什么地方，(对联)。课本翻倒183页练习三，学生自己读读画画，看看对偶有什么特点(结构相同、字数相等、意义相关、两个短语或句子)。

找找文章中哪些句子是对偶。

四：拓展延伸。

1、即兴小对(学生练习对偶的修辞)。

教师：雨、下雨、下小雨、窗外下小雨、坐看窗外下小雨。

2、幻灯片展示网络搜集来讽刺某些学生的《教室铭》，要求学生也仿《陋室铭》写自己的卧室，注意“铭”的特点，立意要高。作为家庭作业。

五：集体背诵。

学生对照黑板板书背诵全文。

六：作业布置。

背诵《陋室铭》。

更多。

锦瑟教案板书设计篇十六

本课教学重点是朗读课文，背诵课文和识字写字。

本课教学难点是通过朗读感悟想象春天生机勃勃的景象。

课前，带领学生走进自然，观察自然，亲身体验自然的变化，在儿童眼前展现了一个富有美感的春天，由此产生渴望“找春天”的急切心情。

课上，让学生自己去探索新知，让学生自己去发现问题，激起学生自身学习的潜能。课堂上让学生放手自主读书，品味词句，课后扩展知识，进行语文实践活动。

【教学策略】。

1．采取“自主、合作、探究的学习方法”。

2．教具准备：春游录像；生字词课件；课文插图动画；春天景物道具；画布。

3．课时安排：两课时。

一、创设情境，引入新课。

（放录像，带领学生春游时的活动场面）。

1．小朋友，通过刚才播放的春游活动场面，你能说说在活动时你发现了什么吗？

2．学生自由表达，谈谈自己的收获。

板书：找春天。

二、初读课文，合作识字。

1．自由读课文，读通句子，读准字音，不认识的字用自己喜欢的符号画出来。

2．同座合作，互相检查，不认识的字互相教一教。

3．过渡：刚才小朋友自学得很认真，在自学时，你们发现哪些字最难读，谁愿意当小老师来教大家读一读。

4．出示生字（屏幕打出）。

（1）小老师领读，学生跟读。

（2）交流识字情况。（说说哪几个字已经认识，不用教了。）。

（3）演示识字方法。

师：拿一朵花躲在身后，让学生猜一猜是什么字？（躲）用“躲”字组词。

（4）汇报识字方法。

看实物猜字（躲、符、鹊）；

做动作猜字（羞、遮、掩、探、触）；

画图认字（嫩）。

5．出示词语。（屏幕打出）。

开火车认读。

6.默读课文。要求把生字词带到课文中再读一读。做到不出声，读正确、通顺。

三、细读课文，指导写字。

1．指名读自然段。一边读一边评。

2．带着感情朗读。

3．指导写字。要让学生先观察范字在田字格中的位置。

脱、冻、溪、掩、探、摇：都是左窄右宽的字，教师可引导学生归类学习。

野、躲、解：左右一样宽，笔画较多，重点指导。强调“身”字做偏旁时的变化。

4．学生交流。体会字体美观、规范。

5．教师范写。“溪、野、躲、解”几个难写的字。

6．学生仿写。在书上仿写两个，身坐端正，字写规范、美观。

四、轻声齐读，整体感知。

1．齐读，想一想我们跟随作者找到了什么？春天发生了什么变化？（学生板书图画，学生贴词语）。

2．学生交流。

3．学生质疑，合作研究。

五、朗读课文，扩展活动。

1．让父母当评委，朗读课文。

2．向父母介绍学习了《找春天》这篇课文学会了哪些字，发现了什么。

锦瑟教案板书设计篇十七

规范性是板书设计的一个基本原则。它要求教师书写板书必须规范，即写规范汉字，不写错别字、繁体字等，字体大小要均匀，字体大小要以后排学生看清为宜。在书写板书时，文字笔画应清晰、板面干净。教师板书的规范，不仅利于学生知识的吸收，更有利于学生良好书写习惯的培养。

2．概括性原则。

由于黑板上的空间、教师的授课时间有限，这就要求教师的板书要具有高度的概括性。教师的板书要有概括、总结教材的作用，要能展示教学内容的关键问题、难点问题。板书上每一部分都应有很丰富的信息，学生通过板书的视觉刺激能更好地理解教学要求和教学重点、难点，并对教学内容有一个整体把握。

3．条理性原则。

板书设计要有逻辑性、条理性，要揭示教材知识结构的内在逻辑关系，以利于学生记录、理解和掌握。有条理的板书能使学生顺着板书显示的关系“顺藤摸瓜”，知晓上下左右的主要内容，会在学生已有认知结构中产生一个条理清晰、结构层次明晰的知识体系，利于学生把新知识同化到已有知识体系中。

4．针对性原则。

教师在设计板书时要针对教材内容、教学目的、学生实际。不同的教学内容有不同的特点，教师设计的板书要符合教学内容的原意，要根据教学内容的特点和逻辑关系来设计板书。教师还要根据不同的教学目的来设计不同的板书，以板书来体现教学目标，借助板书让学生理解重点、难点，掌握本堂课教学的重要内容。不同年龄的学生差异很大，因而在设计板书时要因人而宜，从学生实际情况出发进行设计。

5．启发性原则。

教师设计的板书应来自于教材内容，又应高于教材，即应具有启发性。设计精美的板书不仅具有规范性、科学性，更应具有启发性，使学生从直观的板书内容中悟到一些教材中不曾明确写出的内容，明确学习内容之间的逻辑关系。

锦瑟教案板书设计篇十八

从心理学的角度来讲，识记是思维的基础，识记的80%来自视觉，而板书就直接作用于视觉；另一方面，学生的思维需要一种依靠性图式，板书就是思维的一种直观表现形式。

1、板书的计划性。

数学课的信息容量大，因此，数学课的板书要有计划性，板书的计划性要做在课前，包括对板书的内容、布局、次序、色彩、大小等因素的整体考虑。课前无计划，课上板书就是随意的，随意性的板书就难以做到布局合理、主次得当，因而不利于刺激学生的视觉记忆。

2、板书的条理性。

数学课最重要的目的是培养学生的思维能力和品质，因此数学课的板书首先要调理清楚，这不仅是数学教学思路的反映，也是数学思维的直观反映。有条理的板书能够潜移默化地影响学生优良思维品质的形成。

3、板书的刚要性。

繁琐的板书会降低教学的效益（一是浪费时间，二是形不成视觉的注意中心，不能有效地刺激视觉，加强记忆。）板书要体现纲要性的特点，纲要性的板书，突出了教学的重点，也能对学生的记忆起到提示器的作用。

4、板书的直观性。

数学思维要有一个从直观到抽象的过程，正确的直观印象能为学生提供思路（对几何教学尤如此）。

5、板书的艺术性。

教学是一门综合艺术，教学中的板书必须讲究艺术。一方面体现在板书的整体布局合理又匠心独具的设计；另一方面对色彩的巧妙运用（单调的颜色可导致视觉疲劳）。

6、少而精原则。

要提高课堂效率，必须注意不能把大量时间放在板书上，防止舍本逐末。但重要的内容如公式、定理、题目一定要写清楚，图形要画准确。

锦瑟教案板书设计篇十九

课题（本节课的名称）。

一、教学目标（10分）。

应从“知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观”三个维度设定目标。目标要切实可行，可操作、可检测。

二、教学重点与难点（10分）。

本课题要解决的关键性问题以及难以理解或接受的内容。要求定位准确，以便在教学过程中突出重点、突破难点。

三、教学策略、方法与教学过程（60分）。

教学设计应体现新课改的理念。教学环节完整，包括师生教学和学习的全部活动、小结、练习等，这部分是教案的重点内容，要求认真、详细地书写。

要反映本节课的知识脉络，重点突出，条理清楚，简明扼要。

要求书写工整，汉字及化学用语无错误。