道德课堂的演讲稿（优质15篇）
演讲稿的写作是一项能力训练，可以提升口头表达和逻辑思维能力。演讲稿中的语言要简练明了，避免使用过于复杂的句子。演讲稿的灵感来源可以是生活中的一些真实故事和个人经历。
道德课堂的演讲稿篇一
国学经典是民族智慧的结晶, 在历史传承上具有永久的生命力。只要传统与现代结合,人文与科技同步,必将在新时代展现其独特的影响力。
子曰：“己欲立而立人,己欲达而达人。”说的是自己立身修德、通达事理，也要让别人同样而为之。当前的社会,重智力而轻道德,重个体而轻团体。中华民族传统经典文化中包含的'民族智慧和人生哲理,没有得到很好的传承和利用。 经典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久违甘霖，大海上的船舶迷失航向。
还是一种宽广博大的生活态度。；一路南下，汨罗江边，屈原在江风中对天长叹。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在这饱含无奈与坚定的叹息声中，他以自己的死昭示天下：永不停息的追求也是一种和谐。
与先贤交流可以益智，与经典为伴可以清心。只要我们怀着一颗宽广、博大、平常之心，就一定能发现，只要不被名利所缚，文明和谐就在我们平凡的生活中。因为苍鹰自由翱翔不是为了炫耀自己的羽翼，而是为了搏击长空；舟楫穿越风雨不是为了夸耀自己的樯桅，而只为乘风破浪。其实，你我也一样，只要拥有一颗平常心，就一定会找到属于自己的星座。
“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”朋友们，为自己寻觅一个拥有文明和谐之美的桃花源吧。愿你播下精选的种子，收获精美的花朵，阅读经典之书，享受精致生活。然后躺在清风送爽的绿色大地上，仰望那无边无限的蔚蓝屏障，聆听那动人心弦的国学经典传唱，它会让你置身于另一个世界——一个充满文明和谐的人间天堂。
让经典的种子在中华民族大家园里开出文明和谐之花！
谢谢大家！
中华古诗文，是我国历史长河中一颗璀璨的明珠，是中华民族的自豪和象征，是传统文化中的绮丽瑰宝。阅，则赏心悦目；读，则琅琅上口；诵，则心领神会；吟，则意气飞扬。
我个人比较喜欢一首诗词，就是毛泽东所写的《卜算子·咏梅》 风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
诵读经典，不仅是对自己，同时对学生的道德、品行、性情、气质都会产生耳濡目染，潜移默化的影响，是极见功效的人格熏陶教育。当然，我们的孩子们也在用实际行动践行着中华经典《弟子规》中“感恩”的旋律。有一次在与一位家长的电话交流中，她和我说道：孩子的一个举动感动了她，那天妈妈身体不舒服先躺下了，没想到孩子竟然主动的倒了杯热牛奶给她，这在之前可是从来不会有的举动。孩子妈妈和我说，这一变化让作家长的特别欣喜，孩子懂事了，学习国学真好！
处处闻啼鸟”，朗诵着王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”，朗诵着李坤的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，朗读着李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”??在琅琅的诵读中，孩子们犹如与历代圣贤平等对话，感受到先辈们先进的思想。不知不觉地体验到人对自然生命的关心，体验到登高望远的心胸舒展，体验到要尊重劳动，体验到朋友之间深厚的友情，一切美妙的修养和哲学会毫无痕迹地从他们的口中渗入血液，渗入生命感受的深处，成为孩子生命的一部分。
十年树木，百年树人。诵读千古美文是树人之根本。在诵读中，中华民族的精神激励着学生，中华民族的文化滋养着学生。书声琅琅，开卷有益。一代新人的成长，将受益于千古美文的文学滋养——“先天下之忧而忧，后天下之乐而”的胸怀；“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的准则；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神；“要留清白在人间”的高洁??这一切，都将成为孩子们道德的根基。
道德课堂的演讲稿篇二
大家好：
我是六年二班的程芷瑶，今天我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
道德是什么?是诚实?是友爱?是善良?是谦让?还是责任?这些词汇都从不同角度诠释着道德的含义。
道德就像我们手中的一把钥匙，打开了曾经封锁心灵的窗户;道德就像冬天一道七彩的阳光，透过窗户，暖暖的照在纯洁的心田。
道德是一颗感恩的心;广西省15岁少女梁燕，从10岁起独自照顾病瘫在床的养父，每天五点起床，做饭、喂鸡、帮养父洗脸搽身，放学后，还要挑水砍柴、编竹筐......
五年来,她用坚强、执着，用辛勤、用感恩的心守护者养父，小学6年，她年年获奖，多次被评为市、县“三好学生”。
“慈母手中线，游子身上衣”，让我们学会感恩父母，因为父母赋予我们生命，养育我们成长;让我们感恩老师，因为老师给予我们知识，教会我们思想;让我们感恩社会，因为社会让我们学有所用，意气风发。
道德又是一种诚信;高尔基曾经说过：“诚实是人生永远最美好的品格”。前几天我看到都市新闻中报道，一位60多岁的老爷爷 ，捡到一个手包，他为了寻找失主，找了一家超市和三个小区，最后又骑车一个多小时，到了十几公里外的小区，将包物归原主。做一个有道德的人演讲稿“黄金有价，诚信无价”，让我们学会诚信，做到诚信。 道德其实又是一种习惯;著名教育学家陶行知先生说过：“道德是做人的根本，根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处”。做一个有道德的人，其实不难。比如：给工作了一天的爸爸妈妈端一杯热茶、公交车上给爷爷奶奶让出一个座位、帮助学习上遇到困难的同学解答难题、把掉到地上的纸屑扔到垃圾桶、遇到红灯不抢行、不随地吐痰、不讲脏话等等。“小行为，大道德。”一滴水中可看到世界，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
生活就像一面镜子，学会道德，对生活保持微笑，生活会还以你微笑。泰戈尔说过：“播种思想，收获行为;播种行为，收获习惯;播种习惯，收获人格;播种人格，收获命运”。
同学们，让我们从现在开始，从一点一滴的小事做起，做一个有道德的人吧!
我的演讲完毕，谢谢大家!
道德课堂的演讲稿篇三
我演讲的题目是＂人生智慧修养道德＂。在这里，我想把我参加工作以来的所学所思，以简略的形式谈出来，和大家共同分享，不当之处，敬请指正。
人生百十年，于历史长河，宇宙发展来说，只是短暂一瞬；但对于每一个生命个体则是一个漫长的过程。＂路漫漫兮，吾将上下而求索＂，诚哉斯言！
个人修养的高下决定着生存发展空间的大小。修养，言谈举止积累起来的内外在形象之谓也。
人生需要智慧，尤其经济社会急剧转型的今天，要想生存发展，就必须去适应各种关系，与各种人沟通，从而化解各种矛盾，为自我或集体争取更大的利益。
职业道德是指在工作中要讲良心，要对得起薪资，这是起码要求。当然了，人们也可以为职业道德附加更多美丽的光环，比如说具有宗教色彩的光环。
修养、智慧、道德是相辅相成的有机整体，它们共同构成一个人的精神世界，精神世界的外化即气质，气质是受遗传基因、性格、所受教育程度、周遭环境、生活方式等因素影响的、并不断调整变化着的动态心理过程。
图书馆工作人员有着特殊的气质，就是我们平常所说的书卷气，此说法无所谓褒贬，如何理解因人而异。我想，图书馆员们的书卷气是一股正气---人类思想精华凝聚起来的浩然正气。我们社会科学院图书馆的同仁们正是凭着这股气，年年岁岁坚守着、坚守着……。是的，我们物质上很清贫，但精神上却很富有，政治法律，历史文化，社会经济；内含厘定，人物情感，事件过程。都让我们尽收眼底，我们象一个知者站在知识之巅感知历史演进，我们象一个拾贝人在信息海洋边倘佯。我们劳作、愉快、幸福，我们学习、感知、思想，我们日新日高，迎接东方火红的太阳！
道德课堂的演讲稿篇四
通过道德课堂的学习是我理解了它是新课程背景下的一种高尚的课堂形态;是以学生为主题，呈现尊重、关爱、民主、和谐学习生态的课堂。
如果说“道”是形而上的，那么“德”则是形而下的，其目的是学道以行德。以道而成德。围绕“道”“德”二字，我们要重新建构四个全新的概念：即学道、学德;师道、师德。道德课堂的构建，要求教师尽职尽快完成教师自身角色的重新审视，尽快完成师生关系的重新定位，重构起“平等、尊重、信任、民主、和谐”的师生关系，进一步提升教师和学生的生活质量和学习质量。
道德课堂，不仅仅是研究课堂教学中的育德问题，也不仅仅是研究课堂教学行为的有效问题;而是研究课堂教学的德性问题、人性问题，研究解决课堂教学的目的、行为和结果的一致性问题。
它要求教师一定要具备八大教学素养：
一、回答好三个问题。
(1)你要把学生带到那里去?
(2)你怎样把学生带到哪里?
(3)你如何确信你已经把学生带到了那里?
二、具备三种基本功。即设计教学的能力、实施教学的能力、评价教学的能力。
三、把握三个前提。即把我学科思想、掌握学科知识体系、明确学科课程目标。
四、做到三个读懂。即读懂教材、读懂学生、读懂课堂。
五、完成六个转变。即教师变学长、讲堂变学堂、教师变学室教材编学材、教案变学案、教学目标变学习目标。
六、明确课堂方向。课堂教学，要有效的落实三维教学目标，避免教学目标的虚化;有效的把握和利用课程资源，避免教学内容的泛化。
七、解读课程目标。细化解读课程标准，整合教材，科学设置课堂学习目标，是教师专业成长的重要标志;是学科课程建设的首要内容也是推进课程改革的当务之急!
八、构建道德课堂生态。教育本身就是一种文化的传承，推进课程就是为了更好的实现文化的传承。任何一位教师在课堂上都在“营造”着一种课堂文化氛围和课堂生态，学生都在进行着某种“文化适应”和自然成长。通过倡导合作学习，在教师之间、师生之间、生生之间形成和谐的人际关系，实现从“应试型教学”向“素养型教学”转变。
构建道德课堂，重在行动研究。我们不应该把道德课堂神秘化、复杂化，而应该简单化、行动化。
道德课堂的演讲稿篇五
尊敬的各位评委老师，亲爱的同学：
大家下午好！
今天我演讲的题目是《爱和信任——道德教育的楷模》
中华传统文化的核心究竟是什么？不可置疑，其核心不外乎道德教育。今年四月，中铁二局幼儿园的老师们为一位患癌症的大学生组织了一次募捐活动，共计善款约两万元。五个月后，在得知受助者做完移植手术并恢复得很好时，幼儿园的一位老师写了一封信给受助者，全文是这样的：
孩子，你好！
惊讶和不相信，都瞪着眼睛说：“真的！好了！”在得到确切答案后，都在感叹你的顽强和你的幸运。原来生命看似脆弱经历了里槃，却依然能够重新绽放，这关键在于能不能经受住命运的考验。再次祝贺你！
九月五号，我们也把这个好消息告诉给了幼儿园所有的小朋友和家长，当时，他们都为你感到由衷的高兴，并对幼儿园进行的爱心活动有了更进一步的认识和更多的支持。谢谢你！
们还可以“救救孩子！”但有些家长没有意识到“爱和信任”对人的重要意义，美其名曰：要让孩子从小就有防范意识和自我保护能力。就这样，他们把孩子内心的爱和信任扼杀在萌芽状态，这太可怕了！
机缘巧合，我们通过你的好友认识了你，这是我们的幸运，在组织募捐活动时，有部分家长不是很理解我们的行动，认为是在家长出难题，甚至有位老爷爷找到园长说：“这是社会的和政府的事，为什么会出现在幼儿园？太功利了！”当我们把幼儿园做这件事不是为了宣传的噱头，而是为孩子培养情感的意义告诉他时，他还是不太服气的走了。前几天，我们老师专门把你治愈的消息告诉他时，他非常不好意思，并且直夸幼儿园做得对，教育观念好。
孩子，不管以后是天将降大任于斯人也的多彩人生，还是平平淡淡、简简单单的居家生活，我们都祝愿你能健健康康、快快乐乐，一路走好！
道德课堂的演讲稿篇六
亲爱的老师们，同学们：
大家早上好！
今天我要演讲的题目是：愿道德之魂，生有所息。
某大v在微博上称自己是精致的利己主义者。大学期间喜欢将图书馆的书借来不还，而按学校图书馆的规定，借出未还的书，只需按标价的3倍赔偿超时费用即可。但他借回的那些书，每本只需要赔偿十元。就这样，他还将多套书都赔回了自己家里的书房并且以此为荣，不知悔改。看到这里不禁让人嘘唏不已。为什么会有如此厚颜无耻之徒？不顾道德打破常规而去满足自己那点自私与虚荣心。为此我想说，我们要坚决反对这种钻规则空子的行为，拒绝做一个精致的利己主义者，做一个有道德的人。也愿道德之魂生有所息。
道德像是一束光，黑暗中指引着我们前行。我曾看过这样一个公益广告。有两个环卫工人做完了一天的工作之后，终于可以放松身心吃上一顿盒饭了。但长椅旁边的路灯却突然坏了，整条街路都陷入了黑暗之中。但没过多久，他们的头上却亮起了一束光。原来是一个小女孩特地为他们把自己家阳台的灯打开了。两个环卫工人的脸上又露出了厚实的笑容……因为小女孩的善举和道德之心给他们带来了一束光亮，同时也照亮着他们的心。给别人带来了温暖，也让这个世界变得更加和谐和美好。这就是道德的力量。反观大v的做法，实在是让人心寒不已，作为一位有影响力的公众人物，却说出和做出这么没有道德的事情，真是令人深感失望。哪怕只有那么一点的利益，我们也要将道德作为我们价值判断和选择的基础，因此我们要遵守规则，遵守道德，让道德之魂生有所息。
道德像是暖阳，寒冷中给我们带来温暖。也许我们不是什么大人物，也许没有做过什么伟大的事情。但我们也要遵守好基本的道德，因为它是做人的基本要求，是为人处世的基本准则。诚然，大v虽然交了超时费，但这种钻制度空子的行为还是逃不出道德的捆绑，因为他在利益的面前他只考虑到了自己，是只顾自己利益的行为，依然会受到别人的谴责。如果他能遵守道德，那么就不会让图书馆这个公益的地方变得不再公益了，就不会破坏了图书馆的制度。所以，在这件事情背后，实则是社会上许多人性和道德的缺失的现象。愿我们能够让道德的光辉重新回归，愿我们能让道德之魂生有所息。
古人常云：人之初性本善。这说的也是关于道德的。每个人刚出生的时候都是善良的，有良好道德素养，那么我们就应该在后天的不断发展中继续保持着善良的天性，让这种天生的人格更好地陪伴我们一生。给道德的灵魂一个栖息的地方，而不应该走的太快，将道德灵魂都丢在了身后。
对于我们而言做一个有道德的人，是当代中学生的基本素质要求，也是培养好品格的本质需求。最后希望每个人都要遵守好基本道德，拒绝做一个精致的利己主义者。愿我们繁华中前行，也不要忘记了初心。我的演讲完毕，谢谢大家。
道德课堂的演讲稿篇七
大家好，我是xxx，今天，我要讲的主题是：生活道德，从尊师做起。
犹记得前一次校长的发言让我感触颇深，的确，一个优良的学习环境并非是被规章制度与各项条例所死死扼制出的，而是要靠同学的一种自觉性。这自然就牵涉到了生活道德。理论上来讲，要做到生活道德是没有什么难的，就如进出老师办公室，应进门喊报告、出门说再见，又如中午在食堂吃饭，应不奔跑、并有秩序的排好队，再譬如说向上课不打断老师讲课，尊重老师的教学成果等等。这些都是些举手之劳，许多同学也认为这易如反掌。然而真正这样做的同学又有多少呢？却是少之又少矣。
正是因为本应被重视的生活道德被多数同学忽略了，所以我们的校园生活便失去了良好的秩序。没有了良好的秩序，那么优良的学风、过人的佳绩又从何谈起？相信大家也不会不明白生活道德的重要性，可是似乎无论是宣传，或者是训诫都不能很好地改变同学们不重视生活道德、不注意行为道德的现状。
实际行动比说空话有效。为了营造一个良好的学习环境，我们可以先从尊师开始做起。我在此向大家发起以下几点倡议：
1、试着改变视而不见的习惯，每天早晨都记得向体检老师奉上你最真挚的问侯。
2、在上课时尊重教师的劳动成果，在课下认真地将教师布置的作业完成。
3、无论是在校内或是校外，遇到认识的教师都主动迎上去老师问好，而不要学习老鼠与猫，互相躲着对方。
4、去转变有些同学认为的如隔山脉，充斥着不少隔阂的师生关系，尝试着去给无时无刻不在关注你、教导你的教师写一封感谢信。
5、天下没有不犯错的人，当老师在课上无意中说错话时，我们不要跟着起哄，而应客观事实地指出老师的错误。
同学们，为了我们的美好校园生活，为了我们的精彩明天，让我们携起手来，共同完成这并不难做到的举手之劳吧！
道德课堂的演讲稿篇八
同学们，老师们：
大家好！
我今天演讲的题目是“法律与道德的两难”。
我认为范跑跑不能跑。
从法律上讲，教师要保护学生安全的同时，自己作为公民也享有人身安全的权利。也就是说当遇到威胁到自身安全的问题时，教师是完全可以只顾自己的。但是，从道德上讲，我们无论是什么岗位、什么年龄、什么阶层，都是要团结生活在一起，互帮互助，我们是生活在人情味十足的地球村。弱势人群是需要帮助的。相对于一名教师，学生就应该是弱势人群，他们需要人去指导去帮助，若是置他们于不顾，我们人性的美好面就没在这时消失了。
作为一名教师就有教师的责任和义务，要关心爱护学生，同时制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为。在地震后放下学生的安危而只顾自己逃跑，这是抛弃了教师的责任和义务。在地震现场时，在楼房有震动时，在班级里有那么多学生时，他自己首先想到的是自己的安危，这当然是本能，但是他不光是人，也是为那么多学生负责的老师，在想到自己的同时还要考虑到学生。难道说一句“大家快跑”也会浪费他逃跑的时间？！老师不但要传道授业解惑，更是要以身作则。我不知道这么一位零道德的老师是如何讲授关于“道德、责任”等话题的。若是老师都像范跑跑，还有多少父母愿意把孩子交给老师？老师是一个神圣的职业，肩上所负的是一代人的希望，是把这一代人向高思维高素质发展的导师，是人类灵魂的铸造师。老师的言行在一定程度上都会影响到学生，不管这个老师离自己近还是远。
我认为，法律应该要朝着道德方面制定，要讲究人性。
谢谢大家！
道德课堂的演讲稿篇九
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
今天我们演讲的题目是：
《聪明挽救不了道德的缺陷》。
辩论场上侃侃而谈，高难的数学题迎刃而解，遇到这样的人，我们不禁会在心里赞叹：真聪明！
何为聪明？
是反应机敏？是记忆力好？是理解力强？
这些是否就是聪明的全部？倘若拥有如此天资，是否从此就可一帆风顺，高枕无忧呢？
有这样一个真实的故事，有一个女孩儿聪明好学，留学法国。她发现，当地的公交车售票处是自助的，便认为这是系统上的漏洞，她为自己的发现沾沾自喜，经常逃票。
四年过去了，优秀的学业成绩使她充满信心，她去巴黎一些跨国公司推销自己。这些公司都先是热情有加，而数日之后，却又都是婉言相拒。一次次的失败，使她愤怒。
最后一次，她要求经理给她一个合理的理由。
经理对她说：“女士，我们并不是歧视你。你来求职时，我们对你的教育背景和学术水平都很感兴趣，从工作能力上，你就是我们所要找的人。”
“那贵公司为什么不录用我呢？”她无比惊讶。
“我们查了你的信用记录，发现你曾经三次乘公交车逃票被处罚。而在这之前，你可能有数百次逃票的经历。”
“那也罪不至此吧？以后改不就行了吗？”
“不，女士。此事证明了两点：
一、你不尊重规则。你善于发现规则中的漏洞并恶意使用。
二、你不值得信任。而我们公司的许多工作必须依靠信任进行。
我们不能雇用你，可以说，在这个国家甚至整个欧盟，你可能找不到雇用你的公司。”
直到此时，她才如梦方醒、懊悔难当。
人生本该有另一番景象，却仅因一念之差，触犯了道德的雷区，这便是痛苦的根源。
可见，聪明挽救不了道德上的缺憾，但道德却常常能弥补智力的缺陷。
湖南有一位书生，一天深夜，他在灯下读书，一篇文章反复朗读，却终未成诵。有个小偷一直潜伏在屋檐下，希望等他睡觉之后捞点好处，可左等右等，书生依旧诵读不息。小偷忍不住了，跳出来说：“你这种水平读什么书？”然后将那篇文章背诵一遍，扬长而去。
这个笨书生就是曾国藩。曾国藩自己也承认：“我生性愚笨，别人读书看二三行的时候，我一行也读不完。别人立刻能解决的问题，我思考很久也想不出方法。”
正是如此，他不求技巧和捷径，只凭超越常人的勤奋和坚忍不拔的意志达到既定的目标。考秀才，有人轻松过关，曾国藩却为此奋斗了9年。
正如古人有言：“精诚所至，金石为开”“锲而不舍，金石可镂”。
正是这位记忆力不如小偷的书生，秉承仁义忠心，谨记国之重任，心系天下百姓。领导了轰轰烈烈的洋务运动，训练了名闻天下的“湘军”，留下晚清名臣“曾文正公”的美名。
这也验证了“大智若愚，大巧若拙”的道理。可见，凡成大事者，处事之道终靠德行与操守！
我们是优秀的济外学子，更应明白真正的聪明是道德的高尚
当有人随手将垃圾扔在路边，你把它捡起，便是聪明；
当路边步履蹒跚的老人家摔倒，你将他搀扶，便是聪明；
当遇见难题，你认真钻研，不言放弃，便是聪明。
也许你并不突出，但只要你有一颗从善之心，便会活得踏实坦荡。
周恩来总理曾说：“世界上最聪明的人就是老实人。”
济外人说：校园里最勤勉的人就是聪明人。
同学们，让我们以勤奋为浆，用梦想作舟，
在这个春天，用美好的品德播下希冀的种子，萌动一片新绿，绽放华美青春！
道德课堂的演讲稿篇十
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！今天，我们演讲的题目是《做一个有道德的人》。
道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，透过流动着美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在纯洁中的心田。
道德源自于我们的内心，有了道德感，你做出的事情自然就不会错。做好事，不是为了得到谁的表扬，得到怎样的荣誉。真正的道德，发自内心，你对社会，对每个人的爱，就是一份珍贵的道德。
当你在公交车上，看到老人站着，你忍心吗？当你在校园里，看到地上有垃圾，你会捡起来吗？当你看到路旁的自行车倒了，你会去把它们扶起来吗？或许你有这个心，可是很多人会怕，怕别人误会垃圾是自己扔的，自行车是自己弄倒的，怕别人说自己是故意做给大家看的。其实，我认为：不用顾虑大家对你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我们心中就行了。
道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，是获得别人尊敬和信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，其实你用心去做了，就很简单，因为道德有时是一种爱心。
我要给大家讲一个这样的小故事：某学校举办了一个亲子游戏活动。活动中，先给妈妈们蒙上双眼，看他们能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，结果所有的妈妈全都找到了自己的孩子。可是，当游戏进行到下一个环节——让孩子们蒙上自己的眼睛去摸寻妈妈的手时，却没有一个孩子能摸到妈妈的手。所有的妈妈都哭了，像孩子一样哭得那样伤心、委屈。因为她们为孩子付出那么多，却得不到爱的共鸣。
这是一个令人心痛的故事。现在的孩子怎么啦？学会感恩以成为培养道德之心之首要。鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔。我们要学会感恩父母，因为父母给了我们温馨的避风港；我们要学会感恩老师，因为老师教育我们用知识和修养去书写青春的篇章；我们要学会感恩社会，因为社会让我们发挥所长、神采飞扬！
只要我们从身边小事做起，就会成为有道德的人。我们学校三年级的付瑜婷和刘思彤就是我们学习的榜样，自入学以来长期照顾因病行动不便的汪思然同学，无论是刮风下雨，她们总是无怨无悔，把照顾汪思然当做了一种习惯，当做了一种责任，也深深地感动了汪思然的父母。其实在我们日常生活中需要养成好习惯还有很多，比如我们都会看见给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯热茶，为学习困难的同学解答一个疑难问题，把被风吹歪了的小树苗扶正，见到纸屑弯腰捡起等。只要我们从每一件小事做起，我们就会成为有道德的好少年。
道德没有重量，却可以让人有泰山之重；道德没有标价，却可以让人的心灵高贵；道德没有体积，却可以让人的情绪高昂。
意大利诗人但丁曾说过：“一个知识不健全的人，可以用道德来弥补，而一个道德不健全的人，却难以用知识来弥补。”是啊，道德代表的是一个人的修养，一个国家的文明程度，一个社会繁荣的基石。我们青少年是祖国的明天，肩负着祖国的未来，就让我们从现在做起，让道德的种子在我们心田生根，发芽，开花，结果。同学们！愿我们都做个有道德的人吧！
道德课堂的演讲稿篇十一
道德与感恩、法制就像是由此及彼紧紧相连的一条索链：一个在道德上高尚的人，自然懂得感恩，而一个时时都心怀感恩的人，遵守法制也是水到渠成的事。因此作为中学生的你我，养成良好的道德素质是我们的第一要务！
道德，作为咱们中国乃至全世界传承了几千年的精神财富，成为我们身为社会公民的必备要素，道德的缺失将直接影响我们在社会中的立足。
孔子说：“己所不欲，勿施予人。”这是道德最基本的准则，我们的生活中有这样一群人，他们只图一己之乐，常干一些损人利己的事，把自己庸俗的快乐建立在他人的不快乃至痛苦之上。这样的人，连最最基本的道德都已丧失，必将要为千夫所指，何其可悲！
曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”善于反省，作为一个伟人必备的素质，对我们提出了更高的要求，我们只有时时反省、事事反省、勤于反省、善于反省，方能在道德上不入卑鄙之流，做一个高尚的人；在生活中不陷入庸俗之流，做一个充实的人；在社会中立于不败之地，做一个成功的人！
“见贤思其焉，见不贤而内自省也。”先哲留下的这句名言为我们的道德指明了方向。
如果说感恩是拯救癌变心灵的一剂良药，那么道德便是服下这剂良药必须的药引；如果说法制是庇护真善美的一棵大树，那么道德便是使这棵大树屹立不倒的树根。
如果说道德是灯塔，感恩便是船桨，我们正是靠着灯塔的指引，划着船桨在法制的大海上乘风破浪、畅然前行，去共同构建一个和谐美好的社会！
我衷心地希望，从下一刻起，你我都成为美德的典范，愿美德伴我们成长、进步！
道德课堂的演讲稿篇十二
老师们、同学们：
大家好！
我今天讲话的主题是：播撒现代文明 构建和谐社会
中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。” 文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。
然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻：“十一”黄金周的第二天，新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说：“野外应该是一片净土，但令人惊讶的是，这么漂亮的地方却有很多垃圾。”
外国人到我们这儿来捡垃圾的事儿并非头一遭：在咱们的城市街头、园林景区以及长城上，都留下过外国人捡拾垃圾的身影。他们或是一人或是数人乃至数十人，为我们的环境保护充当“义工”。 而我们国人乱扔垃圾，却成了自然，因此即便到外地旅游，也照样与陋习一路同行。前不久香港迪士尼乐园开幕，在迎客首日，内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮吸烟，横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队，种种陋习给迪士尼乐园留下了一曲不和谐的音符。再比如到国外旅游，中国游客大声喧哗，不排队，不遵守公共秩序，没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的陋习，在外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。
作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，也更应该为自己的行为感到惭愧。中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光，更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今天仍在，美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。
再来看看我们的孩子们吧。在优越的物质生活条件下生长起来的独生子女，在文明礼仪方面也存在着诸多的不文明的言行：在家庭中，长辈们重智力学习轻德育教育，认为孩子只要学习好就行了，忽略了对孩子文明礼仪的教育，导致了他们对家人冷漠自私，一切以自我为中心，不与父母沟通，不理解家长的辛苦，不珍惜家长的钱财，不分担家庭的劳动，一味索取不知奉献；在学校里，不听从老师的教诲，说一些时髦的脏话，穿一些奇特的衣服，留着时尚的发型；不知道认真学习，在校园内大声喧哗，乱扔垃圾。这些行为直接影响同学们的健康成长，也影响了学校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明礼仪时刻提醒我们周围还有别人的存在，我们的行为会相互影响，人与人之间应该建立一种现代化的文明和谐的人际关系！
其实，要想成为一名“讲文明，树新风”的时代青年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的行为习惯。
还记得中央电视台的一个公益广告吗？一个晨练的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球，还把路边的垃圾扔到了垃圾箱，还还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车，早晨跑了一路，好事做了一路，快乐了别人也满意了自己。
还有，10月25日，由新华的网等单位举办的首届“中国十大民间环保杰出人物”评选结果揭晓。当选者中有一个很特别的女孩。说她“特别”是因为她是当选者中年龄最小的一位，今年只有15岁；说她“特别”是因为她是一个只有两个手指的女孩；说她特别是因为她用仅有的两个小手指，从10岁到15岁的5年时间里，利用业余时间捡了6000多枚废旧电池。她就是潘娜威，营口的一个中学生，是她以自己真诚的环保行为为辽宁争得了惟一的“十杰”称号。
还有美国汽车公司的巨头——福特公司，它的总裁福特大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他一同应聘的三四个人都比他学历高，当前几个人面试之后，他觉得自己没希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进门，他发现地上有一张废纸，便弯腰捡了起来，并顺手扔进了纸篓里。然后才走到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。”董事长说：“很好，很好！福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了？”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能“看见”大事，而看不见小事。你的眼睛不仅看见了小事，而且你的文明行为给我们留下了深刻的印象 。”福特就这样进了这家公司，并成为了总裁，而且使美国汽车产业在世界占居鳌头。
所以，同学们清除陋习需要我们要从小事做起，从身边做起。讲文明语言，做文明学生，平时不讲粗话、脏话；遵守校规校纪，不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不随地吐口香糖、不乱扔垃圾；仪表整洁大方，在校期间不化浓妆、不配戴首饰、不穿奇装异服；尊敬师长，见了老师主动问好；团结同学，互帮互助；爱护花草树木、公共设施，不在桌椅上乱涂乱画；不进网吧，提倡文明上网，科学上网；不看不健康的书籍和录像；生活俭朴，不比吃穿，不浪费粮食。在家尊敬长辈，孝敬父母，体谅父母工作辛苦，生活节俭。
社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促进全社会成员健康人格的构建，需要重建礼仪，让人们心灵相通，友好相处，在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦、心灵上的满足。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上，重建新的、体现时代要求的文明礼仪，让中国在成为经济强国的同时，也成为新世纪的“礼仪之邦”！
同学们，让我们全校上下,携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的现代化名校而不懈努力吧！
道德课堂的演讲稿篇十三
各位老师，各位同学：
大家好！
今天，我讲话的题目是《让道德之花开遍祖国大地》。
道德是什么？以前我总觉得它很抽象，也很遥远。对这两个字的理解也很模糊。但是今天我终于明白了，道德其实就在我们每一个人的身边。
今年春天，百年一遇的西南大干旱牵动了多少中华儿女的心。我至今还清楚地记得，在云南干旱最严重的村落，一个女孩，把学校发给她的矿泉水偷偷地攒了起来，她说要留给山顶的妈妈。当我看到她那被太阳晒得黝黑的脸，她那没有水洗一洗的蓬乱的头发，她那因缺水而干裂的嘴唇，我泪流满面。是啊，这个小女孩攒下的岂止是矿泉水啊，那分明是一个孩子对妈妈最朴素、最纯真的爱呀！
一方有难，八方支援，我们学校师全体师生集中操场，举行了“我为旱区捐献一瓶水”的活动。“捐一瓶水，献一份爱，多一丝希望。愿爱无疆，水无边。”这是同学们写在水瓶标签上的话语，也是同学们美好的愿望。
也是今年春天的一个晚上，我与好朋友小蔓在小区公园玩耍，突然小蔓“啊呀”一声叫了起来，我借着路灯一看，只见地上有一些碎玻璃，她的脚被划了，鲜血直流。我不禁说了一句，“真缺德，怎么好乱扔玻璃瓶的”。然后连忙送小蔓回家包扎，包扎好后，我提议再出去玩一会儿，可是小蔓却说，等会，我们扫完碎玻璃后再玩吧。我睁大眼：“这玻璃不是你扔的，你还受了伤呢！”小蔓说：“我们不扫，还会有人被划伤的。”说完就拿起扫帚，朝公园走去，我也紧紧跟上。我们一起把碎玻璃打扫完了，虽然有点累，但我感到特别的快乐。
于是，我又一次感受到，道德一点儿也不遥远，道德就体现在自己的伤口还隐隐作痛，心里却想着别人；体现在你可以一走了之的事，你却非要把它做到最好。
其实，道德，它有血有肉，有情有味。它是母亲房门口“妈妈，洗脚”这样一声稚嫩的呼唤，它是公共汽车上“爷爷，您坐”这样一种悦耳的声音，它更是陡峭的山路上，“孩子，拉着我的手”这样热情温暖的援助。
道德就是人们心中的尺码，随时随处可以丈量出一个人、乃至一个国家、一个民族的品质。最后，我要大声呼唤：朋友们！行动起来吧，让我们一起播下道德的种子，让道德之花开遍祖国大地！
道德课堂的演讲稿篇十四
不能不承认这样一个事实：教育工作是辛苦的，我们每天都进行着大量的平凡、琐碎的工作，日复一日、年复一年。那么，是什么构成了无数教师兢兢业业、勤于奉献、淡泊名利、默默耕耘的内在动力呢？是什么使教师甘为寂寞、勤勤恳恳，充当人梯呢？我想那一定是教师对教育事业的满腔的热爱，是这种爱岗敬业的精神让他们义无反顾地投身于教育事业，于细微处显精神，于小事中下功夫，在简单却又伟大的教育工作中体验人生价值实现的满足。“孺子牛奖”获得者几十年如一日扎根青海高原乡村老师刘让贤的所思、所想、所为，恰好是一个说明。他说：“我的生命在一批又批孩子们身上延续，我的乐趣在一代又一代孩子身上寻找，我的幸福在一年复一年的工作中获得。”
教师是教学活动中的一个基本要素！认识教师在教育过程以及社会发展过程中的地位作用；认识教师的劳动特点及其应具备的素质，特点和条件；认识他与学生之间的相互关系，对改进教育、教学工作，提高教育质量有重要的意义。
教师在教育中究竟处于什么样的地位，起着什么样的作用呢？我认为教师在教育过程中起着主导作用。这是教育工作者应树立的基本观点。因为教师的特定活动对象是学生，他根据一定的社会委托，对学生身心施加某种影响，他跟学生的关系是据此而产生的。社会对受教育者的要求，主要通过教师来体现，教师是一定社会教育方针、政策去培养人，使学生的身心朝着社会的要求方向发展，在教育过程中起着主导作用；其次，教师术有专攻，受过专门的教育训练，教师知之在先，知之较多，在知与不知的矛盾中教师处于矛盾的主导方面，教育计划、大纲主要靠教师去组织实施。而学生则知之在后，知之较少，教师要针对学生实际，对前人的文化成果，加以消化，进行一番取舍、组织、加工、转化为学生的知识、能力和观点，教师不仅用丰富的知识观点哺育学生，还要教给学生获得知识能力的正确方法，他是教育活动的组织者和引路者。美国的心理学家科克实验证明：“学生的成优劣与指导多寡成正比，指导越具体、细致，成绩越优，缺乏指导，成绩最差，各组的成绩均因指导的增加而上升。”
第二，教师又是年青一代心灵的启蒙者和塑造者。加里宁曾说过：“教育是什么意义？这就是影响学生们的心理和道德面貌，要在整整十年的学生期间内，从一定方向上影响学生地就是说，要把学生造就成人。”
学生步入学校后，他的知识，智力的开拓和发展，道德观、人生观，个性的形成都与教师的启蒙和塑造密切相关，不仅如此，教师对儿童的健康成长也有重要作用，教师是塑造学生心灵的工程师，是使学生健康成长发展的保健师，是社会精神文明建设者，这种建设者将直接影响到社会物质文明的建设，正因如此，党和国家对教师寄予莫大的希望。
此外，“凡是学生都感到自己是学生，都有一种‘向师性’，都会产生‘学生感’，他要学习，要听教师的指挥。”这种属性，在学生的学习、生活起着主导作用，这有客观上也要求教师在教育过程中起主导作用。 但是教育起主导作用并不属于教师说的算，教师可以包办、代替，教师可以把学生当成“白纸”、“瓶子”、“罐子”，将前人积累的文化科学成果移植到他脑中去，因为教师的教育对象是具有主动性、积极性的学生，肯定教师的主导作用并不意味着否定学生在教育过程中的主观能动性。相反，学生的主动性、积极性是教师有目的、有计划、有组织的精心培育的结果，所以，学生的主动性、积极性是衡量教师主导作用的观点的重要标志。
可见，无论从教与学的全过程看，或者是从认识的角度上看，教师在教育过程中都起主导作用。这就是我们应树立正确的教师观，显然那种认为教师应该放弃主导作用的观点是错误的。
然而，教师主导作用的`实现，是有条件的，其主导作用能否发挥或发挥多大，与教师自身的业务水平、思想水平、工作水平和客观的工作条件密切相关。
教师在社会发展中的地位的作用，是和教育这一活动在人类社会发展中所起的作用密切相关的。人类要把历代长期积累的社会精神财富，包括文化科学知识、文学、艺术、社会思想、哲学思想等一代地传下去，不能没有教育，没有教师，否则人类文化遗传的传递就在中断，人类社会也就无法延续和发展。
教师是人类文化科学知识和社会道德准则，行为规范的传播者，他在人类社会有继承和发展中启着承先启后的桥梁作用。俄国教育家乌申斯基曾说：“教师是过去历史上所有高尚而伟大人物跟新一代的中介……他感到是过去和未来之间的一个活的环节”。人类由于有了这个环节，才有光辉的未来。
道德课堂的演讲稿篇十五
同学们，老师们：
大家好！
什么是法律？法律是由国家制定或认可的行为规范；是由国家立法机关制定或认可的；是对社会成员具有普遍约束力的行为规范；是以国家强制力保证实施的行为规范。所以我们又常常把法律称为“国法”。
有这么一个故事：
某村的张大爷一生操劳，抚育了六个儿子，他用全部财力和满身疾病换来了儿子们的成家立业。长子承包村里的鱼塘，一年纯收入三万余元，但对老人却“一毛不拔”，其他几个儿子也拒绝赡养老人。张大爷孤独地住在村外简陋茅屋里，靠邻里接济度日，也无钱看病，村委会干部多次出面调解，要求六个儿子共同赡养老人，但六个儿子却互相推脱，老人的生活一直无人照顾，村里人对此义愤填膺，主动帮助老人打官司。法庭调解无效后，判决六个儿子每年共同支付张大爷三千元赡养费，共同承担医疗费用。
这样的故事经常在我们身边发生，在道德无法差遣人们去负起应负的责任时，法律就会体现出它的强制性。
大千世界，纷繁复杂，法律制定得再多，也不能详尽地规范社会生活的所有方面，法律可以严禁遗弃、拒绝赡养老人的行为，但却无法使人们自觉地尊敬老人。道德则涉及社会生活的一切方面，深入人们的心灵，以特定的方式在更广的范围内约束人们的思想和行为。
所以，法律与道德是相辅相成的，法治与德治同样重要，必须把两者结合起来。现在的中国便是实行依法治国和以德治国，其根本目的就是为了保证人民群众真正成为国家的主人。因此，我们应为自己是中国人而感到骄傲。
那么，我们青少年该如何护法、维德呢？
我们应该要增强法制观念，自觉地守法、护法，又要提高自身的道德素质和道德水平。以此，来维护法律与道德。
谢谢大家！
