撒哈拉的故事读后感 撒哈拉故事读后感(通用9篇)
读后感是种特殊的文体,通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家搜集的读后感范文,仅供参考,一起来看看吧
撒哈拉的故事读后感篇一
三毛用行动告诉我们,人要心平气和,种族、信仰、肤色、性别、贫富贵贱等。,这些都不应该成为人们反对的原因。
我认为,所谓的平等之心不仅应该尊重和容忍他人,而且应该勇敢地为自己的平等权益说话。平等的道路绝不是一两个先驱的荆棘,它需要的`是每一个小力量的熊的聚集。我希望更多的同志能走出内心的恐惧,勇敢地前进,因为我们应该属于自由和平等。
第一次看完《撒哈拉的故事》,我写了这样一句话:“异乡沙漠的孤独与贫瘠孕育了五味俱全的精神盛宴。读三毛的故事,仿佛自己也在撒哈拉沙漠,和三毛和荷西一起,装饰新房子,帮助邻居,飞往沙漠,欣赏孤独。眼前一片精彩,内心却极其平静,这就是三毛如涓涓流的文字所蕴含的巨大平凡力量。“现在,我仍然觉得我当时总结得很好。我也把它作为第二次阅读后感觉的结尾。我希望我将来能在书籍和生活中欣赏到更多这样的平凡。
撒哈拉的故事读后感篇二
《撒哈拉的故事》讲述了三毛在偏远沙漠中的生活。在炎热、材料匮乏、偏远落后的撒哈拉,她和荷西过着美好的生活。她用廉价的小艺术品甚至捡起的东西把沙漠里的房间装扮成宫殿,用自制的木制家具组成了一个温暖的家,但几乎死了,不能用科学证明。
三毛刚来到这个陌生的小镇,看到这么破旧的家也很难过。我不知道如果我去这样一个地方,我会如何生存。那里缺乏材料,一切都很贵,尤其是水。虽然他们可以赚钱,但他们花了很多钱,所以他们并不富有。
然而,我钦佩三毛的乐观精神。白天,当荷西在外面工作时,三毛试图装饰自己的家,甚至用装棺材的木箱做了一张桌子。有了车,三毛也会和荷西一起使用。邻居们也回应了他们的要求。三毛甚至充当了老中医,治愈了许多邻居的小病。然而,它也证实了一句话,如果你不帮忙,它会影响1000次的好处。我忘了具体说什么。这就是我的意思。
我最震惊的是接近战争的`部分。我读起来很惊心动魄,总是为三毛出汗。巴西的死令人震惊,我无法接受沙伊达的羞辱。还有哑奴。虽然生活很艰难,但他自然爱着妻子和孩子。这种感觉应该是最纯粹的爱。
然而,我仍然喜欢三毛的乐观和快乐,欣赏她的乐趣,诚实和无私的品质,也羡慕她和荷西的感情,相爱。
撒哈拉的故事读后感篇三
三毛的作品“撒哈拉的故事”,三毛的作品让人感觉很真实。从真实入手,围绕真实生活开篇,是母亲寄给三毛的一封信,信中和所有母亲相似的对女儿生活的担心,挂念。其中,提到全家人为女儿第一篇刊登到联幅上的“沙漠中的饭店”而兴奋不已。能看得出来,家人以三毛为荣。十分赞同她的写作,也支持着她的生活方式。
看到题为沙漠中的饭店,原在想,沙漠中有饭店不是很正常么,以这入手,会写得出什么。但是,内容另我为之一震,原来“饭店“是她自己的家,她是个很有才能的人,能把家里寄来的粉丝煮成好多菜色,还做了紫菜卷,她的丈夫误以为那是复印纸卷的,甚是有趣。他们的日常对话,能感受的到真实却不乏幽默。国界的区别,没有阻碍他们,反而使生活更加充实。
在撒哈拉这个除了满地黄土还是黄土的地方,他们结婚了,经过繁琐的手续。他们终于戏剧性的等来了结婚。我想,每个女人都期望自己穿上婚纱,风光得结次婚,可是,三毛夫妻那天穿得很普通,荷西没有西装笔挺,三毛也只是穿了简单的衣服。婚礼简单中的简单。没有一个血缘亲人在场,不过他们似乎也不大在乎,或许他们的心早就约定一起。对于结婚礼仪只不过是个形式,三毛是个并不喜欢繁琐的人,追求自己的简单。个性自由,更不拘于小节。
不得不佩服三毛这个人,她各方面都会一点,可谓玲珑八面。她在当地当有时候是一个“小医生”,由于当地思想极为传统,许多妇女得病之后宁死也不愿去医院,只因为医生是个男的。看到这,实在可怜那些落后地区的妇女,她们没有尊严,没有地位,没有学习的权力,辛苦一辈子,脑袋却没有一点知识。甚至当地女性连数数都不会,不知道自己的年龄,可怜可悲啊。不过,三毛对那些周边妇女的帮助很大,她用自己各式各样的药,帮别人治点小病。
说起当地女性的可悲,其中有个小故事是娃娃新娘,听到这个名字,让人联想到小孩子过家家酒,小女孩成为新娘,在我们的意识中,这只是游戏,但三毛叙述的是一个真正的娃娃新娘。女孩才十岁,就在所谓的父亲的安排下嫁给一个素未见面的青年男子。十岁,在我们眼中那是最单纯,最开心的时刻,不用忌讳做错什么,是每个父母心中的宝。可是沙拉威可怜的女孩才十岁,就被“卖”为人妻。故事中,不时写到女孩的无奈,三毛的“愤怒”她极不忍心看到这样的场面,却也为止无奈。
故事中还提到了三毛与丈夫因寻化石而落入险境,在危急关头,三毛的急中生智,她过人的胆量得以体现。还有沙哈拉威女人的洗澡的故事,很好笑,却不免让人深思。还有一个为爱追求得疯狂的可怜男子。让人可怜又可恨啊。
三毛与丈夫过着入不敷出的生活,虽然住在贫困区,但家里的装饰,都是由自己辛苦布置起来。用棺材板制成桌子,书架等。但确实是充满艺术。他们在精神上追求,不拘于物质的消耗。不富裕,甚至说物质是贫乏的,但精神世界却是丰裕的。正本书一直让人沉静于淡淡的真实喜悦之中。
撒哈拉的故事读后感篇四
前半部分字里行间流淌的是三毛对可贵生命的热爱与珍惜,在撒哈拉那么艰难的环境中,不论是糟糕的地理环境、人文环境,她所展示的都是对她所处生活的热爱,遵从自己内心的选择,不后悔、不逃避、亦不埋怨,以一个自由又豁达的心态去处理她所面对的一切糟心事,生与死,都不如自由。
如果说前部分是即使在恶劣环境中,也能轻松调侃生活,后半部分看到了她对所处现状的深思。无力拯救的哑奴,眼睁睁看着为自由为子民而战的那么美好的巴西里、沙希达屈辱的死在自己族人的手里,在军曹牺牲的背后看不清到底是谁在迫害谁,又到底是谁救赎了谁。
她不会赤裸的表达她自己的思想,却能让读者引发深思
我百度了三毛的一生经历,也了解了她作品的先后顺序,我知道《撒哈拉的沙漠》是她自由时光里与荷西生活的写照,是她的成名作,本书中所有的文字都是抛开她个人生活之外的思考,在贫瘠的日子里,我能看到彼时的她的灵魂一定是幸福且自由的,我也知道《梦里花落知多少》是她最后的巅峰之作,却是失去她的灵魂伴侣之后的对生活的深思,我不了解这本书,却在了解了三毛一生的经历之后不敢去看这本书,也许是成长了吧,以前觉得顺利又开心的故事立意不够有深度,现在却宁愿沉浸在happy ending里不愿去看到残酷的真相。
撒哈拉的故事读后感篇五
送走老板,也已深了,我赶快脱下长裙,换上破牛仔裤,头发用橡皮筋一绑,大力洗碗洗盘,重做灰姑娘状使我身心自由。荷西十分满意,在我背后问:“喂,这个‘笋片炒冬菇’真好吃,你哪里弄来的笋?”我一面洗碗,一面问他:“什么笋?”“今天晚上做的笋片啊!”我哈哈大笑:“哦,你是说小黄瓜炒冬菇吗?”“什么,你,你,你骗了我不算,还敢去骗老板——”“我没有骗他,这是他一生吃到最好的一次‘嫩笋片炒冬菇’,是他自己说的。”
荷西将我一把抱起来,肥皂水洒了他一头一胡子,口里大叫:“万岁,万岁,你是那只猴子,那只七十二变的,叫什么,什么……”我拍了一下他的头:“齐天大圣孙悟空,这次不要忘了。”
——《撒哈拉的故事》p5页
吃过饭后我们在天台上坐着,那夜没有风,荷西叫我开灯,灯亮了,一群一群的飞虫马上扑过来,它们绕着光不停地打转,好似这个光是它们活着唯一认定的东西。
我们两人看着这些小飞虫。
“你在想什么?”荷西说。
“我在想,飞蛾扑火时,一定是极快乐幸福的。”
——《撒哈拉的故事》p66页
读三毛的书最开始是高中时,记得当时还是偷偷窝在寝室被窝里打着手电筒窃读,深怕生活老师推门进来。当时几个通宵,一口气读了她的《温柔的夜》、《梦里花落知多少》以及《撒哈拉的故事》,泪湿衾被,对这个漂泊在异乡的奇女子敬佩得不得了。工作几年后,再次拿起三毛的《撒哈拉的故事》重读,又读出了别样风味。
三毛散文的文笔闲散而随意,毫无目的地述说着生活的琐事,连惊天动地的爱情里面,也夹杂了柴米油盐酱醋茶的生活气息。没有生僻的词汇,没有冗杂华丽的铺述,没有旁征博引的宏大场面,甚至连贯穿故事的主线都乱糟糟的。感觉她就坐在你对面,风尘仆仆地向你讲述着她在撒哈拉的故事。这些神秘而有趣的探险故事,让你乐此不疲,让你牵肠挂肚,让你欲罢不能。这两个片段是选自《撒哈拉的故事》中《沙漠中的饭店》和《爱的寻求》,她细腻的、善抓生活细节的描写,给孤寂的大沙漠添加了一笔神奇的而温暖的色彩。
其实我非常佩服三毛的勇气,她能够抛开繁华的大都市来到了贫困的大沙漠,这里没有太多的水,只有沙子,甚至没有家具没有床,但是她与荷西却还是生活着很快乐。因为她以她那积极的勇气和执着的信念,简单并快乐地活着。在这个大沙漠里,她留下了那么一句话:“每想你一次,天上飘落一粒沙,从此形成了撒哈拉!”多么浪漫、潇洒的三毛啊!
“不要问我从哪里来,我的故乡在远方。为什么流浪,流浪远方,流浪!”三毛就是有这样的勇气,这样的洒脱,这样的真性情!流浪,要抛弃多少?克服多少?告别多少……生活中的我做不到她这样的洒脱,但透过她的文章,我能做到的就是继承这一种精神,这一种文化,努力地活出自己的精彩!
撒哈拉的故事读后感篇六
三毛是个人。她只身游荡地球十五圈,可灵魂仍旧伶仃。"我只想认识生命。""我的肉体的存在和我的灵魂的存在是不兼容的。"
三毛是一抹灵魂,超越了整个浮世。她走了,笑着么。
三毛搁下笔又拿起,仅错过十年。这本书《撒哈拉的故事》就是她在文坛的初生。
那时的她,长发在身后被风深卷起涟漪,明媚从眼底泛到了眼上。那个恣意的姑娘在那个时候牵起了一个男人的手。那是她的先生——西班牙人荷西。
三毛与荷西的爱情愁罔又浪漫。荷西对三毛一见钟情。他曾说过"等我六年,六年后我来娶你。我上大学四年,服兵役两年。"就像说的那样,六年苦恋。国家的不同、观念的差异阻碍不了两人。
其实很庆幸三毛看得很清楚。爱情从不轰轰烈烈,他们平淡地相处,平淡地爱上彼此。正如她所说的"我从没有热烈的爱过他".
三毛和荷西在撒哈拉结婚。一片金黄柔软的漠地,热烈如火、平静如茶。他们的结合像是树木长出枝桠一样自然。
在这一本书中,金黄温暖的哈撒拉。讲述的仅仅就只是哈撒拉的故事、他们的故事。原来三毛与爱情竟然靠的这么近。这是我所出乎意料的。三毛是一个相当自由的人,因为荷西所以定居。一点一点融入彼此的生活,完善彼此的爱情,你中有我。
爱情对我们这个时代的人来说,相当陌生。哪怕它能够浮现在书本、屏幕以及剧场中。可是看到这平蓄温和的文字,我想美好的爱情就是会让我3们都一点一点变得更好。
我看他们白手起家,看他们岁月成诗。我在看两个人的生活。我看他们从房子到家,看他们饭桌上的幸福,看他们从生死夹缝潜逃,看他们给彼此一个交代。
曾经,我绝不会想到在一块一望无垠的沙漠上,会有一户人家,住着北欧式的房子,给人无与伦比的动容。
原来世上真的能有这样的一对璧人。
当你在我的身边,我就打心底变得欢喜,但是却并不仅仅满足于此。我喜欢你,也同样期待你喜欢我。但是在我爱上你的时候,你的生命就超于我的生命,同样的,你的幸福就高于我的幸福。看你好好的,我依旧能很开心。
这大概就是荷西的爱情吧。他是一个西班牙人。同样,他的爱热烈而又奔放,盛放出自己生命的色彩。
而三毛的爱却又不同,她是一个中国人。哪怕生性如风、追逐自由,可她也依旧隽永含蓄。如果说荷西的爱是太阳,她的爱仅是一颗坚韧的种子,埋在了地底,并在光的照射下生根发芽。当这一切浮于地表时,扎根心底的情谊就难以摧毁。
有时,我仍觉得他们就是天作之合。三毛的英文名是echo,在希腊神话中,这是一位女神。她的情人是一位极爱水仙花的少年,在后来爱上了水中自己的倒影。巧合的是,荷西也酷爱潜水,可惜他的生命也同样葬送给了大海。
以至于在另起新篇的故事中。
荷西的死亡给三毛带来了深沉的痛苦。在他的葬礼上,三毛眼中饱含泪水。在好友的再三劝慰下,才答应不再自杀。
真正的爱或许平淡而温馨,藏在心中。相濡以沫或是相忘于江湖。我们心中自有选择。
三毛一生曾自杀三次。最后一次才真正带走了她。她死在了医院病房的厕所,上吊在了栏杆上。一米六二的人死在了一米六的栏杆上,马桶的扶手就在身旁,但凡多一点儿生的意识,她依旧仍存于世。
她是一个热爱生活的人,也是一个想要认识生命的人。"你明白,路太远。我不能带着这副身躯走。它太重了。"
她走了。又带了千万思绪而归。
撒哈拉的故事读后感篇七
这里有大漠孤烟直,长河落日圆”,但更多是风沙,还有人的无知和愚昧。
快餐时代,谁会拥有像陶渊明那般追求自然的平常心,谁会有像苏轼一样拥有豁达乐观之心态,谁有会像叶芝一样渴望平凡朴素的爱情。三毛,正是如此。她踏上了那片撒哈拉沙漠,与荷西一同,带领我们感受异域风情,欣赏大漠风光,聆听大漠之声。在三毛笔下,体验了肮脏恶劣的生活环境,结识撒哈拉威人,记下平常一点一滴的小事,绘成多姿多彩的三毛撒哈拉故事。
我们每个人都喃喃着,要自由,要追求梦想,却找各种借口,从未付诸现实。而三毛,她是那般浪荡不羁的女子,仅因自己儿时的梦,不顾众人诧异的眼光,来到撒哈拉;她又是如此浪漫的女子,为寻找前世回忆的乡愁,踏上那向往已久的神秘大漠。
三毛笔下的撒哈拉,有无理的婚姻。娃娃新娘”这一章,印象最深的一段话是等到阿布弟拿着一块染着血迹的白布走出房间时,他的朋友们开始呼叫起来,声音里形容不出的暧昧,在他们的观念里,结婚处夜只是公然用暴力去夺取一个小女孩的贞操而已。”一个十岁的小女孩姑卡出嫁,被夺去贞操,年仅十岁!但在婚后,姑卡却装扮成熟,挂着那句诙谐的:你伤害了我的骄傲。”或许,这就是撒哈拉女人卑微的命吧。在当地人看来,这只是正常的婚俗,而在三毛和我们眼中这种结婚仪式,就是摧毁女人的身心。虽然有文化差异,但我们无权干涉他国宗教信仰。那场面虽未有亲眼所见,却有如身临其境般的记忆深刻。
三毛笔下的撒哈拉,有以爱之名的谎言。沙仑衷情于一女子沙伊达,他献给沙伊达聘金三十万,沙伊达却未守信来撒哈拉成亲,而是展开又一场骗局。陷于爱河的沙仑虽然知作文道自己被骗,仍带钱走往寻妻”之路,一条不知是喜是悲的路。的确,诺言和誓言都是有口无心的,连感情都可以作为利益的武器,可悲。但三毛却说:飞蛾扑火时,一定是极其幸福的。”
荷西追了三毛六年,当荷西知道三毛一定要去撒哈拉后,不声不响地提前做好准备,卷起行李就走,先她去了非洲,等着三毛踏上那片土地,而三毛这个一意孤行的倔强女子,当知道有一个男子愿为她去沙漠受苦时,这个倔强的女子已经决定要跟这个男子到天涯海角,一辈子流浪下去,在撒哈拉沙漠展开了一场闪婚”,那般快速、仓促及朴素,充分看出两人朴实的行事风格。这让我想起了贾宝玉,贾宝玉腹有诗书之气,向往远离名利的娴雅生活,而薛宝钗却恰恰相反,她要求他考取功名,为名利去追逐,这就导致了他们貌合神离的夫妻生活,贾宝玉去寻找自己的知己林黛玉,而薛宝钗也就注定了长路漫漫,只能与孤灯相伴。这让我又想起了祥子与虎妞的爱情故事,两个志不同的人在一起很痛苦。我想,真正的爱情,除了生活中的相同,精神上也要达成共识吧,就像三毛和荷西一样。
生命的滋味,无论是阳春白雪,青菜豆腐,都要去尝一下啊。”或许只有她,能把寂寞的沙漠,活成诗和远方。爱情,不是只有白头偕老才会让人羡慕,而是你与我从懵懂相爱到惺惺相惜,从两条平行线到两条相交线,从道不同不相为谋到爱屋及乌,从你是我生命最重要的人到我的心里只有你。
我喜欢《撒哈拉的故事》带给我的生活的感觉,像是清晨树林上空丁达尔效应的阳光,也想下午温暖和煦照在放学儿童脸上的阳光,像傍晚夕阳晕染整片天空的残阳,也像沙漠如日中天的大火炉,什么样的感觉,都别有一番滋味。
撒哈拉的故事读后感篇八
《撒哈拉的故事》,感触最深的是三毛在恶劣的环境下依然积极向上,享受生活的精神。在这本书里,有我向往的生活。即使在荒无人烟,物资匮乏,语言和文明都不相通的沙漠上,三毛这个聪明的女人,总是能把“罗马城”建在沙地上,能让天堂鸟在沙漠里燃烧。
一个女子,仅因为儿时的一个梦想,和一半乡愁,就毅然背起行囊,踏上那未知却又向往的神秘大漠。没有犹豫,没有迟疑,不顾众人诧异的眼光。那该是一个多么随性的女子,她向来不觉得是芸芸众生里的一份子,她常常要跑出一般人生活着的轨道,做出解释不出原因的事情来。于是才有了《撒哈拉的故事》,一个被她装点得异常美丽的沙漠。
三毛是聪明的,她不会让自己被束缚在一片狭小的天地,她由来向往自由,喜欢我行我素,于是她流浪,流浪远方。贫瘠广阔的沙漠在她的眼里充满了诱惑,她抛弃了繁华便利的都市生活,来到了物资匮乏的大沙漠。沙漠确实不负她所望,“无际的黄沙上有寂寞的大风呜咽的吹过,天,是高的,地是沉厚雄壮而安静的。是黄昏,落日将沙漠染成鲜血的红色,凄艳恐怖。近乎初冬的气候,在原本期待着炎热烈日的心情下,大地化转为一片诗意的苍凉。”沙漠中水源奇缺,物质匮乏,白天阳光毒辣,夜里却冰寒刺骨,没有充足的衣物让她维持身体的温暖,她的家狭窄简陋,没有家具,没有床,顶上还有一个大窟窿,父母远在x,不能给她过多的关心和呵护。
但这都难不倒三毛,她有一颗坚定的心和非凡的勇气,她一步一步的建立起属于他们自己的“沙地城堡”,原本简陋的屋子逐渐变得窗明几净,充满了异国之情,浪漫而美丽。他用空心砖铺在房间的右排,上面用棺材外板放上,再买了两个厚海棉垫,一个竖放靠墙,一个贴着平放在板上,上面盖上跟窗廉一样的彩色条纹布,后面用线密密缝起来。它,成了一个货真价实的x发,重重的色彩配上雪白的墙,分外的明朗美丽。桌子,她用白布铺上,上面放了她的母亲寄来的细竹廉卷。甚至寄了她要的中国棉纸糊的灯罩来。等母亲的棉纸灯罩低低的挂着,林怀民那张黑底白字的“灵门舞集”四个龙飞凤舞的中国书法贴在墙上时,他们的家,开始有了说不出的气氛和情调。
这样的家,才有了精益求精的心情。三毛是个浪漫的女子,在这诗意的生活背后,有初来的困窘,有别样的艰辛,更有对沙漠和生活的热爱。她对美和艺术的追求更是从没停止。用旧的汽车外胎,拾回来洗清洁,平放在席子上,里面填上一个红布坐垫,像一个鸟巢,谁来了也抢着坐。深绿色的大水瓶抱回家来,上面插上一丛怒放的野地荆棘,那感觉有一种强烈痛苦的诗意。不同的汽水瓶,买下小罐的油漆给它们厚厚的涂上印地安人似的图案和色彩。骆驼的头骨早已放在书架上。荷西用铁皮和玻璃做了一盏风灯。快腐烂的羊皮,拾回来学沙哈威人先用盐,再涂“色伯”(明矾)硝出来,又是一张坐垫。见到一位沙哈拉威男人所刻的雕像是更是难掩自己内心的感动,他的创作粗糙感人而自然,充满艺术的美感。
三毛的内心充满了侠义和一颗真挚的善良的心,用现代文明的角度去看待沙漠的旧俗和古代文明。三毛为姑卡只有十岁就出嫁,新郎用暴力夺取一个小女孩的贞操而感到愤怒,替姑卡的遭遇感到同情,没有人敢为她站出来说一句话,只有三毛,这个冲动但又善良的女人敢这么说这么做。纵使不喜欢他们落后的风俗习惯,却从来没有看不起那些愚昧的人们。面对他们无理的甚至啼笑皆非的要求,三毛都应允了,甚至帮他们治病,教妇女们知识,帮房东的母羊脱掉衣胞。文明与愚昧是不分等级的。文明人并不意味着高人一等,只是侥幸出生在一个文明的国度,侥幸比那些落后地区的人们多学了点知识,所以,这并不能成为文明人炫耀的资本。
在《撒哈拉的故事》这本书里,字里行间,无不透露着三毛对当地居民的尊重和爱护。也许在相处过程中,有小小的矛盾和不满,但三毛总是机巧地处理他们之间的关系,她始终以公平的心态与他们相处,不卑不亢,于是,所有的摩擦都变得那么的有趣。她在《沙漠观浴记》描述了撒哈拉人的肮脏、奇异生活习俗。由于沙漠缺水,她们三四年才洗一次澡,洗澡的方式闻所未闻,用石片刮掉身上的污垢,还用海水灌肠,让人真实地感受到沙漠环境的恶劣与生活方式的落后,也为三毛在沙漠的生活捏了一把汗。
《撒哈拉的故事》中,荷西和三毛之间的爱恋简单而深刻。当三毛决心远走沙漠时,荷西没有劝阻,而是默默地收拾了行李,先三毛一步到了大漠上找到工作。在荒山的那个惊心动魄的夜晚,三毛没有选择离去,而是留下来营救丈夫。在《沙漠中的饭店》中,她以一个中国人的身份,给大家烹饪来自中国的食物,然后深受大家的喜爱。第一道菜“粉丝煮鸡汤”,还把粉丝比作了春雨一般,第二道菜叫蚂蚁上树,更加受到大家的喜爱。
还有“荷西含情脉脉地望了我一眼,婚后他第一次如情人一样地望着我,使我受宠若惊,不巧那天辫子飞散,状如女鬼。”在做中国菜之余,还会抒情,三毛与荷西的感情是多么令人羡慕与向往啊。书中“黄脸婆”等等都是夫妻生活的一种很有情调的调侃,这不是骂,而是一种更深层次的爱。三毛经历过许多挫折,但我没有在她的言语中看到一个“苦”字,可见她是一位乐观豁达的女性。途跋涉,历程艰辛,但他们依然微笑面对,我们的人生也如此,就像海面不可能永远都风平浪静,我们只有拥有一颗乐观的平常心去静观其变,我们才能用生命去过好生活中的每一天。
三毛的文字,向来都是质朴,感人。“阅读她的书,仿佛你是在跟她交谈,而不是在读她的书,就像别后的友人在向你诉说着她远行的故事,不加任何修饰。看的时候舒服,放下时却是如此的感动。”在读这本《撒哈拉的故事》后,我也读懂了三毛,读懂了她的美,她的灵魂如漂泊的女子,去寻找幸福的国度。从她的身上我开始感知并感悟到了对生活的执着,追求,以及对生活的热爱,让我学会了无论生活中有多大的困难,我也要抱着乐观的心态去面对自己的人生,过着自己想要的生活和自由。
撒哈拉的故事读后感篇九
直到我今年元旦之后的一个星期读完三毛的《撒哈拉的故事》时,距离那一次谈话,过去了半年。
我承认我在看这本书的头几篇的时候,一直是带着偏见的,就觉得有点过于理想主义了。比如第一章的《沙漠中的饭店》,里面说她(三毛)在家里做饭,并不十分好的中国菜,却吸引了荷西的连连称赞,甚至同事都抢着吃。生活细节写的确实很浪漫,我就是觉得太理想化了,荷西是傻子吗?这点菜都分辨不出来?当然也许是因为我单身久了,无法体验两个人一起的浪漫。
第二篇的《结婚记》,甚至让我觉得有点荒唐,啥都没准备好,就那么去沙漠生活了?就那样就结婚了?无法理解。紧接着的《悬壶济世》越发让我觉得不可理喻,一个啥医术都不懂的人,就随便给人吃药,甚至还妄想给别人接生,简直让我弃书。
我耐着性子让自己读下去,发现三毛写散文的切入点确实是不同的,感情会更细腻一些,聚焦于生活的一些小事,放大到整个生活,让人从简单的文字中,想象出了三毛在撒哈拉生活中的画面。也使得读者对撒哈拉充满了向往。看到后面之后,我也放佛随着三毛的文字在撒哈拉生活了一遭,经历了她的经历。
读完之后,我反思自己,发现自己还是挺刻薄的,就因为三毛写的东西,她的浪漫我无法get到,就想着弃书,就在心里骂这本书“垃圾”,这样是不对的。自己总是把“求同存异”“君子和而不同”挂在嘴边,自己却做不到容纳别人不一样的想法,或者说思路。
想起没多久的一件事情,某个微信群有个“女”(打引号是因为我怀疑她是抠脚大汉,设置为女的加别人好友乱发广告)的,她微信被人投诉封了,在微信群里面求助加过她好友的人,帮忙验证解封。我一想啊,这特么肯定是抠脚大汉乱发广告,被人投诉封了之后,还搁这装女的骗lsp帮她呢?于是我阴阳怪气的嘲讽她,说“是什么样的销售工作还会被人投诉哦?”“这么敬业的吗?都用自己私人号加微信。”“建议贵司给你们申请企业微信呢!”……反正最后嘲讽了她退群了。后来我反思,觉得这样不对的,别人要上当的人就上当呗?我又没什么办法。万一那个人是正经销售,只是不小心被封;亦或是那个人因为一些特别的原因,只能从事这个职业呢?我就这么否定了别人。越想越觉得自己错的很厉害。
在领悟要尊重每一个人心中的浪漫之后,我想到每个人心中也肯定有一个撒哈拉。比如我自己,就特别想去北方生活,比如甘肃(这个肯定是看《河西走廊》纪录片的情结),比如陕北(这个就是看文学作品的情结了)这样一些广阔的地方去,想象着自己在一望无际的黄土高原上撒丫子瞎跑,那感觉肯定贼棒。
属于前世回忆似的乡愁,就莫名其妙,毫无保留地交给了那一片陌生的大地。
这应该是浪漫主义的最高境界了吧。同样的,我也想起我的朋友们,有说想去云南的,也有想去四川某个不知名小寺庙拜一拜的,还有想去西藏的某个地方的……说去著名景点拜拜的,我还算理解,一些不知名的小地方,我问为什么,都回答说,没由头的,就是想去。我想,大概也如三毛写的,前世的乡愁觉醒了吧。
每个人心中都有一个撒哈拉,这是每个人的浪漫,要无比的珍惜,有一天,会去到自己想去的地方的。
if you want,go!