教案要注重活动设计，引导学生积极参与，提高学习效果。教案中的评价方式应客观公正，并鼓励学生的积极参与和思考。通过阅读以下教案范例，可以了解到不同教学方法和教学手段的运用，帮助我们提升教学水平。

九年级语文不求甚解教案篇一

这篇文章的作者马南邨，原名叫邓拓，，福建闽侯人，当代作家。本文选自杂文集《燕山夜话》。这本书的所选文章，刚开始时均发表在《北京晚报》的副刊上，后来收集成书，就取了这个名字。

作者为什么写此类文章呢?作者在《燕山夜话》第三集《作者的话》中有这样一段话：

我常常想到、看到、听到一些东西，觉得有了问题，随时就产生一个题目;每一个题目有关的材料和观点，只能利用工作之余的一点时间，就自己现有的水平，有什么写什么;写的时候，基本上是按照自己的思维过程，用文字表达出来。这个写法，似乎对自己的写作比较方便，而读者在阅读的时候，随着这个思维过程，好像也容易体会问题的来龙去脉。

通过这段话，我们发现作者的写作是有感而发，同时作者写作是按照自己的思维过程而写，交待了事情的来龙去脉。那么，下面我们就顺着作者的思路去看一看他发的是什么感，为什么要发这个感。

作者的思路大体上是这样的：

第一段，人们常认为“对任何问题不求甚解都是不好的”，但作者不同意，作者开门见山坦率地表明了自己的观点：盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。简化一下就是：不求甚解也是好的。

第二段，分析“不求甚解”的出处，陶渊明的原文中人们只断章取义关注前一句，而没有看到后一句，从而造成了曲解，并点明陶渊明的读书态度是正确的，我们应虚心学习。

第三段，这一段讲读书的要诀在于会意，而会意的基础则是好读书。如果不好读书，谈什么甚解、不甚解都是没有意义的。

第四段，分析陶渊明说“不求甚解”的本意，有两层含义：一是出于虚心，因为书不一定一读就能懂，所以说“不求甚解”;二是着重在读书方法，不固执一点，而是了解大意。

第五段，以普列汉诺夫为例子，进而提倡虚心的“不求甚解”的态度。即虚心读书，了解书的精神实质(会意)。

第六段，又以诸葛亮为例子，证明“不求甚解”的读书方法知识面更广，了解问题更全面。

第七段，对“不求甚解”作出解释，即不抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。

第八段，举陆象山的道理论据来证明上一段的观点，不要因小失大。

第九段，最后介绍了一个读书方法，就是书要反复地读。这实际上就是说会意不是一步就达到的，需要读一遍就会意多一点。

综观全文，作者所持的总观点是读书是可以“不求甚解”，但是这“不求甚解”的含义是：一、会意，即理解书的精神实质;二、整体观，即不要固执于一点，不要因小失大，应注重整体。

怎么去学写这篇文章呢?

第一步。

目标：了解作者的观点——方法：阅读全文整体获得——学习层次：读懂。

第二步。

目标：作者为什么要持这一观点——方法：分析全文的论证——学习层次：读懂。

第三步。

目标：你认同作者观点吗——方法：与自己对话——学习层次：读出自己。

第四步。

目标：此文的现实意义——方法：与生活对话——学习层次：读出深度。

九年级语文不求甚解教案篇二

1、体会诗歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解诗歌的思想内容和艺术特色。

2、背诵课文，学习佳句。

3、学习对月光的写法。

1、运用多种诵读方法，理解诗歌内容，培养良好的诵读习惯，并积累重点文言词语及诗歌中的名句。

2、以诵读促思考，通过反复吟诵品味诗歌的意境，感悟诗人的思想感情。

理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷，体会诗人的深沉的寂寞之情和坚持正直品质的风格。

1．理解诗歌中寄托的诗人的思想感情。

2．乐景写悲情的艺术效果难点背诵课文，学习佳句。

一、导入新课。

1、以李白有“诗仙”之美誉引出作者介绍，请学生吟诵学过的李白诗篇。

2、简介写作背景。学生背诵自己知道的李白诗篇。引发学生学习兴趣。简介作者，为课文学习做好必要的铺垫。诗人是一人在饮酒还是与人共饮？学生根据预习回答。引起学生学习兴趣，引发学生深入思考。

酒与月，是李白一生须臾不曾离开的最忠实的伴侣，无论他走到哪里，身处何方，总会留下有关美酒与明月的兴会淋漓之作。

“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”《客中作》。

“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》。

“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”《将进酒》。

通过这些脍炙人口的诗句，李白营造出一种独特的既不乏浪漫又带有些许悲凉的境界。

二、初步理解，整体把握。

1、运用多种诵读方法，理解诗歌大意。

2、词义答疑，出示重点词。除课下注释外，可补充：“徘徊”：来回走。

三、深入研读。

1、既然诗人在独饮，为什么要写成“三人”？具体是哪“三人”？

2。如何看待谈笑风生的成三人？

天上的月亮是李白在精神世界中永远的知己，也是李白诗歌中频繁光顾的常客。

儿时对月亮的最初认识：小时不识月，呼作白玉盘（《古朗月行》）；出门在外，月光勾起他游子的乡情：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡（《静夜思》）；秋月里，他曾倾述过不尽的相思：却下水晶帘，玲珑望秋月（《玉阶怨》）；月光下，他能和古人结为知己：月下沉吟久不归，古来相接眼中稀（《金陵城西楼月下吟》）。

3。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。表明作者怎样的心境？

可惜，月亮却远在天边，它只能挂在高高的苍穹，不能和李白同酌共饮；影子虽然近在咫尺，但也只会默默地跟随，无法进行真正的交流。

4、月”、“影”伴“我”月下饮酒，看似诗人自得其乐，场面热闹，实则写尽凄凉孤独。让学生通过读，沉浸到文本中，品味诗歌的深层内涵。本部分是学习的重点、难点，教师要适时指导，点拨关键词句，引导学生进行感悟。

四、深层探究。

1、怎样理解诗歌最后两句？

1.李白究竟为何孤独？

（1）大凡天才都与常人在思想境界上有相当的差距。

（2）他的追求与探索也常常会被人误解。

（3）他对现实人生的领悟与拒绝，让他感到孤独。

2.李白如何看待自己的孤独？

（2）”期”__李白明白自己的孤独处境，但却陶醉于这一处境。

李白所选定的人生道路，在当时的情况下，是注定要以寂寞与潦倒为伴的，所以除了自己，他是没有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影这些无情之物，为一生的知己，这可真是此时无情胜有情了。

2、揭示诗歌的主旨。自读，

诗人只能与月光身影永远结游，在仙境中重逢，可见诗人在现实生活中的孤单落寞。读—品—悟，感悟本诗的深层内涵。

4、诗仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之处，就会凭虚御风，飘逸高洁，如同高高挂在斗牛之间的一轮清辉。李白的月亮，皆源于孤独。李白”仙而人者”。

五、总结全诗。

1、点明全诗的情感脉络。

2、想象在诗中的作用。由独而不独，到不独而独，独到不独的过程，体会诗人看似自得其乐，实则凄凉孤独的复杂感情。揭示本诗的情感内涵及写作特色。

六、布置作业。

九年级语文不求甚解教案篇三

1、诵读几遍;解释划线的词句及加点的词语。

2、找出《浣溪沙》词押韵的平仄规律。[作者简介]李璟(916-961)字伯玉，徐州(今属江苏)人，一说湖州(今属浙江)人，李昪长子，史称南唐中主。璟多才艺，好读书，文士韩熙载、冯延巳、李建勋、徐铉时时在其左右，相与讲论文学。《江南野史》说他“时时作为歌诗，皆出入风骚”。但流传下来的作品，只有一首律诗和四首词。其词蕴藉含蓄，深沉动人。王安石盛赞其“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”，王国维则称其“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”“大有众芳芜秽，美人迟暮之感”。

[品读与探讨]。

1、这首词中塑造了什么样的形象?抒发了什么样的感情?

[明确]这首词中塑造了思念远人的思妇形象，抒发了孤单寂寞之情。

2、为什么历来人们都称颂“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”两句?

[明确]因为这两句词在写法上虚实结合，寄托深远：“梦回鸡塞远”是虚景，在睡梦中见到遥远的边关而去找寻想念的人;“细雨”是醒来后的实景，细雨迷蒙正与梦境的迷离相结合——边关何其遥远。后句“玉笙吹彻”为实，“寒”字写人的内心凄冷,为虚，渲染了抒情女主人公不堪迟暮的感伤心情。

3、请说说《浣溪沙》(菡萏香销翠叶残)这首词的词眼是什么并说明理由。

’是梦残也，‘小楼吹彻玉笙寒’是曲残也，人在残年感已多，‘多少泪珠无限恨’，矧(况且)更‘倚阑干’对此残景乎?全阕脉络贯通，若拆散便不可得其解;而意相联属，似亦并不宜摘句以欣赏之耳。”

4、简介李煜词《乌夜啼》的大致词意，初步整体理解词意。

[又：讲析已经批阅的作业，强调“花间词派”两大代表作家不同的词风。][布置作业]。

1、背诵冯延巳《鹊踏枝》(谁道闲情抛掷久);体会该词上片直抒胸臆，下片情景交融的艺术特色，体会词中“闲愁”的连续性。

九年级语文不求甚解教案篇四

教材简介：

《浣溪沙》选自义务教育课程标准实验教科书语文(苏教版)七年级上册，是“亲近文学”单元中的一篇课文。

教材以优美的诗文，丰富的文学语言，为学生提高文学素养打下基础。教材要求精读，阅读1课时，诵读1课时。通过反复诵读，进入诗歌所描写的意境，体会诗中所表达的思想感情和情趣。

教学目标：

1、知识与技能：在反复诵读中体会诗词所表达的意思和情感，品味诗意。理解词人情感主线，背诵全诗。

2、过程与方法:体味描写的精妙。通过想象画面感受词的意境。

3、情感态度与价值观：体会词中蕴含的人生感悟，培养学生乐观旷达的情怀和受挫之后振作精神的力量。

教学重、难点：

1、诵读词，把握词所表达的词所表达的意思和情感。

2、体会词的意境：

教学设想:通过authorware制作的课件，朗读，讲解，无形的意境转化为有形的画面，更直观的展现词的意蕴和妙处，加深学生对词的感性认识，鼓励学生参与鉴赏，增强学生对诗词的兴趣。

教学手段:authorware多媒体课件，苏轼的图片，古典音乐。

教学步骤:。

一、

由古典乐曲引入情境，导入新课。

播放欢快的音乐，介绍苏轼的风格导入新课，介绍苏轼及背景：

1、由学生在预习的基础上自由发言，后教师总结：苏轼又叫苏东坡，是北宋杰出的文学家。他虽然政治道路曲折，但是他性格直率开朗。他写这首词是在“讥讽朝廷’’被贬至黄州时写的。

2、在面对这样的艰辛处境的时候苏轼用什么心态去生活的呢?此时映入苏轼的画像及全词内容。

二、诵读:。

由学生在音乐声中自读，体会朗读要领。教师提示下理解：(子规—布谷鸟，白发—代表老年，黄鸡—代指时光流逝)。

三、吟读:按照诗的个性来读，按照自己的体会来读。读得较慢，有时有拖音。

2.教师示范(读出节奏.韵脚读重音，读出感情)。

3.学生摇头晃脑地自由吟读。

4.男生齐声吟读，女生一起吟读，看谁读得更有味。

四、背读：

1抽选学生背读，检查预习效果。

2、全班同学齐声吟诵这首词。

五、教师对词文进行讲解，分析词句情景交融的表现手法，讲解句子的含义后并让同学们用自己的话概括其中的内涵，复述词句的含义。

六、理解作品的主题。

1、词中哪些句子表现了作者的思想感情?

2、结合课后注释赏析，看表达了作者怎样的思想感情?

总结：苏轼旷达乐观的精神是我们学习的好榜样，是对青春活力的召唤，对美好未来的向往。它指引我们积极乐观，奋发向上，对人生充满信心。尤其当我们遇到困难的时候，应该保持一个平和的心态，勇往直前。

七、板书：苏轼《浣溪沙》。

情—宁静自适。

景—清淡幽静。

情感理交融。

理—旷达乐观。

八、课后练习：

a、《浣溪沙》上阙写景，描绘了哪三幅画面?画面有何特点?

答案：山下小溪边，生长着矮小娇嫩的兰草，山上松间沙路洁净无尘，黄昏时流涕细雨中杜鹃在啼叫。画面清新优美，淡雅宁静。

b、下阙转入抒怀，抒发了怎样的情怀?

答案：由西流的溪水，联想到人生可以再少，青春可以永驻，大可不必为日月变迁，人生衰老而叹息。表现了积极进取的人生态度。

九、教学反思：

要引导学生通过对意象的分析加入丰富的想像和联想对诗词做出多义性的解读并揣摩诗人的情感。

诗词中蕴藏着丰富的精神营养，它对青少年成长有着不可低估的作用。诗词不仅可以使学生学习中华民族优秀的语言文化，而且可以使学生了解民族语言的演变和渊源。诗词深奥的语言，不仅可以培养学生严谨的思维，同时有助于增强学生的感受力和想像力。诗词想像的思维方式以及诗词审美的再创造性，有助于开发学生创性思维，它的“暗示性”原则，对艺术、通感以及它的绘画，音乐美可以不时刺激学生在心灵迸发审美创造的火花。

九年级语文不求甚解教案篇五

知识目标：

1、学习本文中举例论证，道理论证的方法的运用。

2、了解论证的两种方式，立论和驳论。

能力方法目标：

1、运用例证法，道理论证证明自己的观点。

2、用文章作者的观点来解释、解决生活学习中的问题。情感态度世界观目标：联系文章中的观点，反思自己对读书的方法和认识。

教学时间：一课时。

教学过程：

（一）学生初读课文，思考：

1、一般人认为“不求甚解”是什么意思。持什么态度？

2、作者又是怎么理解“不求甚解”的，根据是什么？作者对“不求甚解”持什么态度？

4、不求甚解与“马马虎虎”的区别是什么？

（二）讨论明白：

1、一般人认为“不求甚解”对任何事情都是不好的。对“不求甚解”持否定态度。

2、作者认为一般人的观点不尽然，对“不求甚解”持肯定态度。他认为不求甚解有两层意义：一是指要虚心，不要以为书一读就懂，另一层含义是“读书不要固执一点，要前后贯通，了解大意。”确立这两层含义的依据是陶渊明《五柳先生》中“好读书不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”这两句话的全面理解，理清其相互联系。

3、作者摆出列宁批评普列汉罗夫读马克思著作作了很多曲解，诸葛亮“读书观其大略”两个例子是为了证明读书要活读。

4、不求甚解与“马马虎虎”的区别是不求甚解要了解文章的意思，而马马虎虎却对文章的意思不通。

（三）深入理解文章的意思。

1、作者全面否定了一般人的对于“不求甚解”的观点吗？没有，作者是说“一般人”的观点不尽然。也就是说不完全对。

2、为什么说“不尽然”，体现了本文语言的的什么特点？举例证明不尽然对。表明文章语言具有准确性的特点。科学中有许多事情需要人们有求甚解的精神，如“失之毫厘，差之千里”就是这个意思；但是生活中有许多事情又需要人们“不求甚解”比如，我们应该学会原谅别人的过错，要学会包容，所谓“严于律己，宽以待人”就是这个意思。另外，本文中所说的，我们读书，应该采取的就是“不求甚解”的方法。

3、文章作者的行文思路是怎样的？第一部分：首先摆出一般人不太正确的'观点，然后提出自己的观点。第二部分：解释“不求甚解”的确切含义。第三部分：“活读书”的必要性和怎么样“活读书”。

5、《不求甚解》中说：陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只说“不求甚解”，然而也有相反的看法：“陶不求甚解，疏狂不可循，甚解岂难致？潜心会本文，作者思有路，遵路识斯真”意思是“顺着作者思路就可以把握本意，对这两种意见，你是怎么看的。

（四）拓展：辩论甲方：“不求甚解就是囫囵吞枣，该贬”乙方：“不求甚解”就是不拘泥于局部而是着眼整体，该扬。

（五）、你觉得对待问题一般应该采取怎样的办法？

对待重大问题，关键性问题要求甚解，一技微末节的事则不必认真，特别是在与人交往上。

小结：（六）驳论文简介。

议论文是阐明客观事物的道理，表明作者见解或主张的文章。

议论文从论证的方式看，一般可分为立论和驳论两种。立论，是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论，是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的。甚至反动的见解或主张。

一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式。一是直接批驳对方的论点，即先举出对方的荒谬论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以批驳，揭示谎言同事实、谬论同真理之间的矛盾。二是通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。论据是支撑论点的，论据驳倒了，论点也就站不住脚了。三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。论述一个问题，论点和论据之间必须有内在的逻辑关系，否则论点就站不住脚。通过驳论证来驳论点，就是揭穿对方的论据与论点之间没有内在的逻辑联系，即所持论据证明不了论点，其论点并不能由论据推出。

九年级语文不求甚解教案篇六

《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》用诗一般精美的语言，热情赞誉了伏尔泰卓越的历史贡献、伟大的人格魅力，再现了一位杰出的思想家、哲学家以及革命者的光辉形象，使这个形象永驻人们心中。雨果的语言，凝重隽永，深沉壮丽，热烈中饱含理性。在缅怀伏尔泰的同时，我们也充分领略到了这位浪漫主义大师的非凡魅力。他们是法兰西的骄傲，更是全世界人们的骄傲。

课时安排：1课时

教学目标

知识目标：1.掌握重点词语的写法及含义。2.了解演讲词的现场感、交流感的特点。

能力目标：

1.理解重点语句，把握文章内容。

2.学习作者抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”两个特征刻画他“斗士”和“智者”形象的方法。

3.品味雨果包含激情、诗化的语言。

情感态度与价值观

1.理解雨果对伏尔泰的歌颂和景仰。

2.在朗读中受到自由、平等、和谐、和平、正义等思想的熏陶。

教学重、难点

重点?通过朗读和背诵，体会雨果充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲风格。

突破方法：通过范读、跟读、自由读等方式体会演讲词的特点。在读的过程中，引导学生通过比较分析不同的语气来体会作者的激情。

难点：1.启蒙运动在西方历的重大意义。2.伏尔泰所处的时代及思想背景。

突破方法：学生对时代和思想背景的陌生，不清楚启蒙运动在西方历的重大意义，因而很难理解雨果对伏尔泰的高度评价、对启蒙思想的当代阐发，很难激起感情共鸣。作为一篇演讲词，本文诗化的语言风格、澎湃的激情浪潮和闪耀的思想光辉，使它成为朗读教学的难得材料，要把朗读的教学贯穿始终，让学生通过读来感受、理解、欣赏精彩的语言和澎湃的激情。

教学方法

1.朗读教学法：贯穿朗读教学指导，让学生在朗读中感受理解、品味欣赏。

2.研讨探究法：引导学生通过研讨、置疑、合作、探究的方式理解启蒙运动的含义。

教学过程

课前准备

课前布置学生查找资料，了解浪漫主义、启蒙运动，讲述伏尔泰的故事，聚焦于伏尔泰为弱势人群呐喊、奋争的正义行动。

一、设疑导入，激发探究兴趣

设计(一)

伏尔泰逝世一百多年了，可百年之后人们还在纪念他。雨果说，他是永生的。诗人臧克家在《有的人》这首诗中也说“有的人死了，他还活着”，这种矛盾关系是如何转化的呢?文中还说“到伏尔泰，一个新的纪元开始了”。伏尔泰，这个响亮的名字，他的光芒来自哪里?又洒向何方?请同学们交流课前查找的资料，讲述伏尔泰的故事。

设计(二)

从题目上我们可以知道这是雨果为纪念伏尔泰百年冥诞的演讲词。为什么要纪念伏尔泰?下面我们一起来听听雨果的演讲。

设计(三)

雨果，法国作家，父亲是拿破仑时的军官。伏尔泰，法国作家、哲学家、启蒙思想家，出生于资产阶级家庭，从小喜爱文艺，多次受迫害并被放逐国外。这样两位相隔百年的文坛奇葩是怎样碰撞出思想火花的呢?让我们来学习雨果这位从伏尔泰思想中汲取力量的人道主义斗士，在“教导人们走自由”的“法兰西思想”伏尔泰与世长辞的一百年后，发表的富有战斗激情的演说。

二、朗读课文，感受激情

1.听读课文，初步感受激情。

朗读练习：

(2)范读、听读、评读

先是闭上眼，完全调动听力，听朗读带。

带着美的感受，学生试读，大声朗读课文，注意读出演讲者的口吻，注意不同的语气，初步了解课文的主要内容。

尤其注意词语的重音以及停顿：“但他是永生的”“受到未来的祝福”“他是一个世纪”“大深渊最初的微光”“你永恒的光荣”“伟大的人物，你要永远受到祝福”“伏尔泰具有女性的温情和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸”“微笑，就是伏尔泰”“够了!够了!暴君们”“维克多?雨果万岁!”

师生共同依据演讲的特点点评朗读情况。体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言，并选择几个最能代表这种语言风格的段落自由朗读。

2.结构解读，理清文章思路。

这篇演说起伏跌宕，高潮迭起。从历史到现实，从伏尔泰的伟大贡献到他的伟大人格，构成了整个演说的脉络层次。

关于文章的结构，可以在小组内讨论，各抒己见。明确：

第一部分(第1段)：总的评价伏尔泰在历的非凡地位、世纪性的贡献。

第二部分(第2～9段)：崇高的礼赞：回顾历史，伏尔泰为被压迫的人类而孤军奋战。

第三部分(第10～12段)：赞美人格，伏尔泰具有睿智的微笑。

第四部分(第13～14段)：总结全文，再次揭示伏尔泰对人类的贡献，激励后来人。

三、走近伏尔泰，与名人零距离

1.学生交流自己课前搜集的资料，教师可补充讲述“卡拉斯事件”和“伏尔泰之死”，激发学生了解时代背景的情趣。

2.学生再次速读课文，思考：怎样理解“理性的”?

讨论明确：雨果在盛赞伏尔泰的历史功绩时说“他行使过一个职能，他完成过一项使命”，即“培育良知，教化人类”。演讲的最后部分，雨果又说，从伏尔泰开始，“人类的统治权力将是思想”。联系全文内容，我们可以知道，这里所说的“良知”与“思想”，就是“理性”。“理性”是启蒙运动的核心概念，是认识这场思想解放运动的意义及局限性的关键。在启蒙运动以前，西方人还活在宗教神权和专制王权的阴影之中，文艺复兴、宗教改革等运动虽然对其有所冲击，但还未能从根本上摧毁神权与王权的强大统治，“人的尊严”还未能真正确立起来。正是以伏尔泰为的一代启蒙思想家，才-了宗教神权与世俗王权的“不证自明”的“合法性”，要求把一切都放到人的“理性”面前审判。及至19世纪初，雨果这一代人仍然把“理性”奉为无上，所以他才在演说最后大声疾呼“理性的”。

合作探究，学生间可质疑，也可以向老师质疑。

3.品读课文，赏析语言。

(1)选择自己最喜欢的段落，感情充沛地朗读，体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言，并努力把它们背诵下来。

(2)讨论交流：请选择几例最能体现作者语言风格的段落、句子，体会雨果饱含激情、诗化的语言中蕴涵的深刻含意。

简单提示：在语言的背后是雨果对黑暗现实和不合理制度的尖锐抨击，对人道主义的热切呼唤。

这种诗化的语言主要有几个特点：

鲜明对比：“他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。”——“过去”象征着黑暗与邪恶，“未来”象征着正义与光明。他受到“过去的诅咒”，恰好反衬出他与黑暗势不两立;他对世人的启蒙硕勋，所以说“是荣誉的两种美好的形式”。

生动比喻：“他的摇篮映照着王朝盛世的余辉，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。”

这句话既反映了伏尔泰“是一个世纪”，概括出18世纪法国的历史特点，又颂赞了他因其所行使的职能和使命，成为人类思想的一代宗师。

渲染夸张：“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!”——这富有激情的生动呼告，表现了雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念。

结合课后练习进行。方法可用对话式，合作探究。

(3)体会本文口语性强和演讲的现场感和交流感的特点。

请学生说说演讲的特点。(有声语言、态势语言、主体形象)(可以播放一小段演讲的vcd)

用短句、问句和排偶句增加口语色彩。如，“微笑，就是伏尔泰”“够了!够了!暴君们。啊!野蛮还在，好吧，让哲学-。刀剑猖狂，让文明愤然而起”“宗教是什么?是不宽容”“这是一场伟大的战争，是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争”等等。

注意和现场交流。如，提示听众：“各位先生”“先生们”“我再说一遍”，这些提示使听众引起思想情感上的共鸣。

四、提高认识，拓展思路

学生四人一组，探讨研究：

雨果抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。请分析伏尔泰形象的意义以及今天对我们的启发。

学生自由发言，知道什么说什么，知道多少说多少，互相补充指正，使答案完善。教师要引导学生不单单能说出结论，要尽量说出是怎样得出结论的。

讨论明确：他不代表行政权力，他代表进步的文明思想。在他生活的时代，君主的权力、宗教的，束缚着人们;而伏尔泰的目的就是-，建立自由。雨果对于伏尔泰的论说和评价，在今天，对我们的人生依然有着价值观的导向作用。

五、布置作业

1.选择你最喜欢的部分背下来。

2.仿照例句句式，另选一个话题，写一个句子。

例句：他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。

3.“微笑，就是伏尔泰。”微笑，标志着自信、雅量和大度，是一种真胸怀，一种真境界。微笑着面对人生，失去的只是自己的烦恼，赢得的则是整个世界。

请以“微笑”为话题，写一篇演讲稿。

九年级语文不求甚解教案篇七

1、了解作者莫泊桑及其小说创作。

2、体会巧妙的构思，掌握曲折的情节。

3、理解小说通过人物神态、动作、语言、心理描写刻画人物的方法，分析人物形象。

4、认识资本主义社会人与人之间的关系是“纯粹的金钱关系”。

九年级语文不求甚解教案篇八

师：上节课，我们听培根给我们讲了读书的作用，相信大家一定受益匪浅。读书，既有千般乐趣，又有万种读法。这里，我给大家推荐一种全新的读书方法――不求甚解。

(板书：不求甚解)。

师：对这咱读书方法，你有没有什么疑问?如果有，尽管说出来。

生：我不知道“不求甚解”是什么意思。

师：对别的同学提出的疑问，如果你就能解答，你随时可以站起来回答。

生1：我觉得它意思是说读书不要求深入理解，我不懂的是不深入理解，又谈何读书呢!

生2：我想知道这种说法是怎么来的?

师：这到底是怎么回事呢?请读――《不求甚解》。

师：现在，请带上疑问速读《不求甚解》。

(学生速读)〕。

师：读完本文，对“不求甚解”这种说法你不没有还没弄明白的地方?有的话就请提出来，大家一定会帮你解答的。

生：我还是不懂，既然“不求甚解”，读书有什么益处?

师：现在请大家结合课文思考一个问题：作者是如何理解“不求甚解”的?

生：作者认为“不求甚解”有两层意思：一是表示虚心;二是说明读书的方法，要前后贯通，了解大意。

师：有补充意见或不同意见吗?

生：我补充一点，这也不是说读书可以马马虎虎，不认真，而是说读书不死抠一字一句，不因小失大。

师：如果没有这两段的论述行不行?为什么?

生：不行。如果没有这几段论述会让人误以为“不求甚解”就是读书可以不认真，不需要读懂。

师：现在，我们再来一起阐述一下作者对“不求甚解”的理解。

(师生一起口头阐述)一是表示虚心;二是说明读书的方法，读书要前后贯通，了解大意。当然，同样需要认真读书，只是不可死抠一字一句，不因小失大，其结果仍然要读懂才行。

师：《谈读书》和《不求甚解》同是针对读书这一问题展开论述。它们之间有许多相同点，也有许多不同点。下面请大家采用小组全作学习的形式对这两篇文章进行比较阅读，请结合具体例子加以说明。

(小组合作进行比较阅读)。

师：大家愿意把自己的思想拿出来与别人交换吗?

生：(齐)愿意!

师：那就开始吧。后面发言的同学不再重复前面已经陈述的观点，只要对其进行补充或提出不同意见。

特别提醒：学会倾听，学会做笔记!

师：对不起，我打断一下，听得出来，你们这小组的理解比较透彻。可以给其也同学留点儿机会吗?(学生点头表示同意)，好，谢谢!你请坐!

生1：《谈读书》运用了大量排比句式，句式整齐，而《不求甚解》没有。

生2：《谈读书》的语言具有古典风格。《不求甚解》则明白如话。

生3：《谈读书》举例时语言简洁，《不求甚解》事例详细一些。

师：你读得他细!你也领略到了运用举例论证的技巧，既可简洁陈述，也可围绕观点稍详一点。

生：《不求甚解》引用了名言，而《谈读书》中没有。

师：能说说细点儿吗?

生：《不求甚解》中引用陆象山的话“读书且平读，未晓处且放过，不必太滞”论证了观其大略同样需要认真读书，只是不能抠一字一句的观点。

师：一个全新的发现?像这样运用名言警句或经典著作中的精辟见解论证论点的方法叫道理论证。

这是两篇围绕读书这一话题展开议论的文章，这又是两篇风格迥异的文章。请大家再用各自喜欢的阅读方式把两篇文章读一遍，品味两篇文章的语言，学习两篇文章所运用的论证方法。

(学生品读两篇文章)。

师：有人说“不求甚解”就是囫囵吞枣，又有人说“不求甚解”是不拘泥于局部，而是着眼于整体。你是怎么看待“不求甚解”的?你同样可以发表你的观点。请以“我说‘不求甚解’为题说一段话。要求：(1)观点鲜明;(2)学习运用恰当的论证方法展开论述。

(学生思考)。

生：读书而不求甚解对于正处在求学关键时期的我们是有害的。既然“不求甚解“，读书的目的是什么呢?就如我们吃饭，不就是为了吸收其中营养吗?而吸收的前提应该是消化。

师：精彩极了!还记得《谈读书》中一段话吗?“人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅。一如身体百病，皆可借相宜运动除之。”你一定是从这里学到民不少东西，你自己学会了类比论证。祝贺你!

生1：我曾读过一本印度名著，书中涉及许多印度风土人情，当时，我根本就不懂这些，但我并没有在这一点上纠缠，而是跳过去继续读。随着知识的增长，今天，我早已明白了这些知识。所以说，读书不求甚解是可取的，有助于我们广泛阅读，广泛吸取。

生2：不求甚解不仅是一种不好的学习习惯，而且容易养成一种做任何事情都不深入的毛病。读书不求甚解带来的后果是读了也白读，吃饭“不求甚解”带来的后果是消化不良，工作中“不求甚解”，做事浮于表面，走马观花，那后果就不堪设想了。

师：措辞严厉，步步进逼，怎一个“妙”字了得!

生：我觉得前面两位同学正是犯了他们所谓的“不求甚解”的毛病。(师生笑)“不求甚解”出于陶渊明之手，他全句是“好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。”肚子饿极了，你怎么吃饭的?狼吞虎咽!吃下去再说，到了肚子里再慢慢消化。如果真是说吃不下了不管不顾，哪会“会意”呢?所以说“不求甚解”只是一种读书的方法，目的仍然是读明白。

师：简洁明了!同样以吃饭为例来说，你还能不服!唉!我真想继续听大家精彩的论述!但是，“子在川上曰：逝者如斯乎!”我不得不忍痛割爱!没关系!把你想说的写在周记本上，咱们周记本上见!我期待着下一个精彩!

十年寒窗，我们在馥郁的书香中一天天长大。在阅读中，我们有自己独特的经验，也有着自己独特的感情。如果把它们用简练的文字记录下来，这也就成了读书名言。

试一试，自拟一条读书名言。

(学生思考，自拟名言)。

师：把你的名言向同学们大声读出来。这是为自己喝彩，也是为别人加油!

生：读书，是心与心的交流。

师：如果你觉得精彩，就不要吝异你的掌声!

生：读书，犹如与人相处，你得用“心”对待。(掌声)。

生：读书如饮酒：啤酒需豪放地喝;白酒要细细地品;而葡萄酒则需要一份好心情。(师生笑)。

生：读书犹如登楼，读得越多，你会站得越高。(掌声)。

生：书中有命运之神为我们立下的前行的标志。(掌声)。

生：知识能塑造性格，性格能决定命运。(掌声)。

师：请大家下课后把这些名言也写进自己的《读书名言精评》，再为这本集子写上前言和后记，设计一个封面，在班上展出。

我相信，我们能创造出如此精彩的语言，也一定能创造一个更为精彩的人生!

最后，我想把王国维的一段话送给每一位读书人，让我们一起共勉：读书成大事者必经三境界：独上高楼，望尽天涯路;衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴;众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯为阑珊处。

同学们，好好读书吧!知识就是力量!

九年级语文不求甚解教案篇九

一、导入：首先谈话导入，拉近师生之间的距离。

二、整体感知

1、了解预习情况，理清人物关系(课件出示)

让学生在朗读课文的基础上，各自口述撰写的于勒这个人物的小传。

于勒的名片

姓名：()

国别：(法国)

生活年代：(19世纪后期)

主要事迹：少年浪荡，中年得意，老年沦落

获得荣誉：正直的人、有良心的，好心的于勒、有办法的这个家伙

这个小子，这个贼，这个流氓

2、学生自由结合文本，了解于勒的际遇。

3、围绕于勒的个人际遇，对他个人的称呼，或者评价是怎样的，你能从文章中找出来吗？

4、结合对于勒这个人物的平价，让学生围绕于勒地评价展开对课文人物形象地分析，勾画圈点人物描写，分析人物性格特点。

设问：人们对待于勒的态度有什么样的不同？

学生结合具体的语境，从文章中找出向对应的语句，加强师生的对话。

三、赏析人物的描写

分组讨论揣摩人物描写的方法，分析人物的性格。紧紧结合语言来理解人物的性格特点，

抓住神态描写，分组讨论，具体分析。

我父亲突然好像不安起来，他向旁边走了几步，瞪着眼看了看挤在卖牡蛎的身边的女儿女婿，就赶紧向我们走来。他的脸色十分苍白，两只眼也跟寻常不一样。

母亲也怕起来了，吞吞吐吐地说-------

我父亲脸色早已煞白，两眼呆直，哑着嗓子说

父亲神色很狼狈，低声嘟哝着------

父亲指着女婿对她使了个眼色。

学生根据讨论，探究人物的内心世界并分析为什么会出现这样的神态。

四、拓展延伸

1、教师小结：古往今来，人们对金钱物欲的渴望，往往会超越真理、良知的防线，我国古代苏秦也有这样一段富有戏剧性的际遇。(补充苏秦的事例)

2、课内小练习

钱可以买到房屋，但买不到___；钱可以买到珠宝，但买不到_____；钱可以买到药物，但买不到____；钱可以买到书籍，但买不到____；钱可以买到纸笔，但买不到文思；钱可以买到献媚，但买不到尊敬；钱可以买到伙伴，但买不到朋友；钱可以买到服从，但买不到忠诚；钱可以买到权势，但买不到实学；钱可以买到武器，但买不到和平；钱可以买到小人的心，但买不到君子的志气。

3、下面几则关于金钱的名言，或许让我们理智的看待金钱，千万不能沦为金钱的奴隶。

1.货币能使各种冰炭难容的人亲密无间起来，迫使互不两立的人互相亲吻。(马克思)

2.金钱是一个无底的大海，荣誉，良心，和真理都可以灭在其中。

3.如果你把金钱当成了上帝，它就像魔鬼一样折磨你。(出示小黑板)

四、课外作业设计

假如时过境迁，于勒又发达了，他给菲利普夫妇又来信了，请你以“于勒叔叔又来信了”为题目，写一篇小短文。

九年级语文不求甚解教案篇十

学习目标：

认知目标：会读会写生字葵字。

情意目标：体会古诗中告诉我们的惜时的道理，激发努力学习做事的情感。

技能目标：体会诗句的感情，有感情地读诗。

教学重点：

引导学生体会诗歌表达的思想感情。

教学时间：一课时。

教学过程：

一、引入。

师：这节课，我们来学习古诗。(板书古诗两字)同学们，看到古诗一词，你想到了什么?

生：可能想起学过的古诗，就让其背诵;或想起学诗的方法，引导学生补充，教师板书;或问本节学哪首诗，板书课题--长歌行。

师：是呀，古诗语言凝练，有许多千古流传的名句，告诉我们深刻的人生哲理。(如果前面没有提到，这里引出我们今天又要学习古诗了，还记得学古诗的方法吗?说自己学诗的方法，师适时板书学诗要点)。

二、学习。

师：请同学们各自放声读一读。把字音读准，句子读通顺。

生：读课文。(教师关注读的不好的学生)。

师：谁愿意来读一读?请其他同学认真听，评价他们读得怎样?

(指名几个学生读，大家评价)。

师：诗中还出现了一个我觉得不好写，不好记的生字。谁来提示大家哪里容易出错?你怎么记住这个字的?(读通)。

生：说不懂的字句。

师：请你和同桌议议这些字句的意思。

师：这首诗写了什么?你感受最深的是什么?(读懂)。

从这首诗中，你体会到了诗人怎样的思想感情?从哪些诗句中体会到的?请和小组的同学互相讨论交流。

生：讨论交流。

(指名有感情读诗)(悟情)。

配乐唱。

三、总结。

师：今天，我们一起学了这首诗，你知道了什么?

生：或是从中获得的道理;或是别的惜时名言诗句。

(根据情况出示今日歌和明日歌，选择你喜欢的背诵)(延伸)。

师总结：是呀，燕子去了，会有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候，可是我们的日子，却是一去不复返的。“少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”希望我们少壮多努力，老大不伤悲，莫等闲，白了少年头呀。

望洞庭湖赠张丞相。

【教学目的】。

1.激发学生阅读和欣赏诗词的兴趣，引导学生初步把握欣赏诗词的方法，逐步培养学生整体感悟作品的能力。

2.了解五首诗词所表现出的诗人情怀，学习诗词中一些不同的表现手法，领会这些诗词所具有的深厚的艺术感染力。

3.了解与这些诗词有关的文学常识。

【教学重难点】。

教学重点。

1.整体把握和感悟诗词的方法。

2.语感的培养和表现手法的学习。

教学难点：

学生对作品的写作背景缺乏一定的了解，给作品的整体感悟带来某种困难。

教学过程：

一、导语设计。

(解说：这个导语既引起学生学习的兴趣，又交代了这一课的教学安排，同时引发大家的思考和想像。)。

二、解题。

《望洞庭湖赠张丞相》写于唐玄宗开元二十一年(733)，当时孟浩然仍是一名隐士。他西游长安，不甘寂寞，想出来做事，苦于无人引荐，于是写了这首诗赠给当时居于相位的张九龄，希望得到张丞相的赏识和录用。因而这是一首干谒诗。“干谒”的意思是：对人有所求而请见。

范仲淹所处的北宋时期，其主要边患是辽和西夏。1040年到1043年，范仲淹任陕西经略副使等职，抵抗西夏侵扰。其间他作了《渔家傲》词数首，写边镇劳苦，今只存这一首。词中着力渲染了边塞的悲壮气氛，抒写了思念家乡的情绪和抗击侵扰、巩固边防的意志。此词首开边塞词之作，其格调苍凉悲壮，感情沉挚抑郁，一扫花间词派柔靡无骨、嘲风弄月的词风，成为后来苏轼、辛弃疾豪放派的先声。

三、研习课文。

1.整体把握，理清思路。

(1)将三首唐诗和一首宋词的录音听一遍，之后再将《望洞庭湖赠张丞相》和《渔家傲》的录音各听一遍。然后给6分钟时间让学生读背这两首诗词，看谁背得既快又准确。(解说：这样做的目的是激发学生快速读背的兴趣，并在熟读的基础上背，学生一般能较快背出。)(2)教师范背这两首诗词(学生注意教师是否有背错的地方)，然后与学生共背一遍。

(解说：教师作出读背的表率，既激发大家学习的兴趣，又营造一种读背诗词的氛围，师生共学，融为一体。让学生注意教师是否背错，是为了使学生听得更认真。)。

(3)补充注释。

涵虚：指水映天空。

济：渡过。

端居：闲居不仕。

耻：有愧于。

坐观：旁观。

徒有：空有、白白地有。

(4)让学生再结合这两首词的有关注释进行诵读、理解，形成自己的认识。

(5)打出课件d、e，让学生的理解与认识跟课件展示的画面相对照，看看在理解上有何不同，有什么新的认识。

2.课文研讨。

(1)孟诗的三、四两句是写什么?

明确：这两句是实写洞庭湖，被称为描写洞庭湖的名句。“云梦泽”是古代的一个大泽，“气蒸”写出了湖的广阔浩大，蓄积丰厚。“波撼”衬托湖的澎湃动荡，力量巨大。这两句写出了洞庭湖的广大与活力。

(2)如何理解最后四句的诗意?

明确：最后四句由前面的写景转入抒情。“欲济无舟楫”，是作者面对广袤的湖水而触发之想。其实这是对自己现状的一个比喻：我自己还是在野之身，要被录用进入士大夫之列却没人接引，这正如要渡过湖去却无舟船一样。为了不失自己的身份，推说自己闲居不仕是有愧于当今的圣明天子的。最后两句揭出了自己目前的感受：旁观别人垂钓，空有一番期望得到鱼的心情。言下之意是：我也很希望做一个垂钓者，希望张九龄能给我解决渔具，以实现获鱼的心愿。最后两句隐喻想做官而没有门径。

(3)如何评价这首诗的艺术特色?

明确：干谒诗是不大容易写好的，它往往会写得低三下四，露出寒气相。这首干谒诗却写得得体，有分寸，不失身份，委婉含蓄又表达充分。在写洞庭湖的广阔浩大之后，巧妙化用《淮南子?说林训》中的“临渊羡鱼，不如退而结网”这一古语，翻出新意，实属难得。

【板书设计】。

九年级语文不求甚解教案篇十一

2、领会并赏析这两首词，达到熟读成诵。[教学重点]。

1、领略词的意境，体会词人的感情。

2、准确背诵这两首词。[课时安排]一课时[教学过程]晏殊(911-1055)，北宋词人。字同叔，抚州临川(今属江西)人。景德中赐同进士出身。庆历中官至集贤殿大学士、同中书门下平章事兼淑密使。谥元献。

其词擅长小令，多表现诗酒生活和悠闲情致，语言婉丽，颇受南唐冯延已的影响。《浣溪沙》中“无可奉告花落去，似曾相似燕归来”二句，传诵颇广。原有集，已散佚，仅存《珠玉词》及清人所辑《晏元献遗文》。又编有类书《类要》，今存残本。(《辞海》1989年版)。

2、朗读指导。

教师范读，学生反复诵读，读第一句用轻松的语调，第二句用沉思的口吻，第三句用疑问的语把留恋企盼之情传达出来，第四句用降调把无可奈何的心情读出来，第五句用怀疑思考的语气来读，第六句用低沉缓慢的语调来读。

(教师范读，学生反复诵读，评论，示范，纠正，读到最好为止。)。

3、诗词赏析。

这首词蕴涵了哪些人生哲理?(学生分组讨论，体会，感悟)讨论明确：

(1)“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?”(2)“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”

对花的凋落，春的消逝，时光的流逝，虽惋惜留恋也无济于事，但翩翩归来的燕子象征着美好的事物，令人欣慰。

在惋惜与欣慰的交织中，蕴涵着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时，仍会有美好的事物出现，生活不会因消逝而变得一片虚无;只不过这种事物毕竟不等于美好事物原封不动的重现，它只是“似曾相识”罢了。因此，在有所慰藉的同时又不觉感到一丝惆怅。

这两句将景物和人事紧密联系在一起，景中寓情，赋中有比，更加委婉含蓄地书写了这种伤别怀旧之情。

(3)“小园香径独徘徊。”在人生旅途中，在惋惜、欣慰，惆怅之余，我们是否应像词人一样独自沉思一番，反省一番，憧憬一番呢?此词之所以脍炙人口，广为传诵，其根本的原因在于情中有思。

九年级语文不求甚解教案篇十二

这节课是第四单元小说部分的起始课，在此之前，学生在初一、初二曾学过几篇小说，在课外也可能阅读过小说，但由于种种原因，学生在对小说的认识和阅读上存在着一些误区，因此，本节课把教会学生阅读小说的方法作为重点，这样虽然使本课的教学时间延长了，但如果学生掌握了学习技巧，对本单元其它课的教学有事半功倍的效果，而且会使他们终生受益。

本节课的教学目标主要有：

1、削除学生在小说认识上的误区；

2、使学生掌握正确的阅读小说的方法；

3、运用所学方法初步学习《故乡》一课。

本节课的教学环节主要是：

开始还是“今天我推荐”这个固定栏目，实践证明这个栏目对学生阅读兴趣的激发，口头表述能力的培养还是很有效的。第二个环节由辨析《故乡》的体裁引出本节课的教学重点：由学生畅谈他们对小说的认识和理解，以及他们阅读小说的方法，然后师生共同探讨，削除大家在小说认识上的误区，总结阅读小说的方法，这个环节可以培养学生的分析问题、解决问题、交流、合作、创造等诸多能力；最后一个环节是运用总结出的小说阅读方法去学习《故乡》一课，主要培养学生运用所学知识解决实际问题的能力。由于时间的关系，本节课只是从宏观上把握作者、时代背景、及小说三要素在本文中的体现，至于人物形象的分析、环境描写的作用、主题的理解等等可专门用两至三课时来完成。

为了完成以上教学任务，我采用“竞赛制”教学法教学，这种教法就把教学内容和教学目标试题化，通过竞赛形式完成教学任务，它是我于三年前开始摸索出的，现以被列为省级教研课题。

这种教法的特点是：

1、激趣性，它能极大的激发学生的学习兴趣。

2、竞争性，它可以激发学生的竞争意识，培养学生的竞争能力。

3、合作性，由于采用分组比赛，组内合作必不可少，因此可以培养学生的合作能力，达到“实现问题共解，过程共同经历，结果共同分享”的合作目的。

4、主体性，这种教法教师的角色发生了变化，由知识的传授者变成了教学资源的选择者，比赛活动的组织者、主持人和裁判员，而把学生变成了参赛选手，每位学生都感觉自己既像演员，又像观众，使他们的主体性、能动性、独立性、参与性都得到了体现，使他们真正变成了学习的主人。

5、全面性，由于问题的设计，答题者的选择有师生共同参与，因此可全面考查学生所学知识，可全面考查每一位学生。

6、愉悦性，这种教法使课堂成为开放性的，因此可以形成和谐、融洽、宽松的学习氛围，利于挖掘学生智慧的潜能，提高学习效率。

本节课我没有采用任何现代化教学手段，主要目的是尝试在教学硬件建设还不完善的情况下如何通过改进教法，指导学法来提高教学效率。

九年级语文不求甚解教案篇十三

一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。

不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道：\'好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。\'人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。

应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那末，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。

这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝戒学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。

列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩!要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。

在这一方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，\'三人务于精熟，而亮独观其大略\'。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。

当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。

宋代理学家陆象山的语录中说：\'读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。\'这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。

经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了;或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通;有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得;也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。

九年级语文不求甚解教案篇十四

次教坛新秀初评我参加了。当拿到文章——贾平凹先生的散文《落叶》时，我想从网上查些资料求得帮助，结果没找到什么。看来是我的观念错误，新课程改革要求教师应有独特的个人阅读体验和独立的思维习惯。作为教师要勇于打破教学参考资料的束缚，第一个身份应是一个普通的阅读者。要独立自主地阅读文章，注意从三个维度尤其是情感态度和价值观方面体味文章的独特内涵，把握作品的意义和价值。通过对作者人生经历与写作经历，以及作者写作的人文背景的研究，独立思维，在自己的心目中得出独特的阅读体验。这次我不再奢望什么资料，我在寝室里专心的反复的品味文章，倒觉得这样挺好，思想没有丝毫的束缚。

《落叶》一文说的是窗外有一棵法桐，春天枝繁叶茂的，无比温柔和美好，但到了深秋，变得瘦骨嶙峋，作者由此发出了哀叹。来年的春上，法桐依然美好。作者忽然醒悟了，明白了：欢乐到来，欢乐又归去是天地间欢乐的内容。本文写作切入口很小，仅是平时观察的偶得，却表现了“生命如四季，欢乐到来，欢乐又归去”的大主旨。本文的描写非常生动，尤其是法桐春生夏荣秋落过程的描写，不仅感染着作者，也打动着读者的心。这篇文章是在解读作者的一次心灵体验，读它的同时，读者也经历了一次心灵的触动。初一的学生阅历浅，可能就事论事，也可能由此联想到人生，但仅是概念上的套话，而不能亲身体验提升。

我要做的就是通过教学让学生领悟生命的意义，从而珍惜生命、热爱生命、充实生命。同时，关于生命，这个话题很大，容易上成说教课，基于这两点，我把教学目标定位在：

1、 通过圈划词句品读法桐生长过程及作者面对法桐生发的思想感情。

2、 培养学生关注平凡生命的积极的人生态度。

我设计的第一个环节是听音乐(绿叶对根的情意)，并欣赏深秋落叶辉煌的画面，使学生沉浸在庄严的气氛中。然后我设计一个问题：请你为本文拟一个恰当的题目，并说说理由(印发的材料已省去题目)。以此带动学生朗读全文，感知文章。先读两遍，再学生回答。学生回答得不错，其中张选芝同学回答：“我拟的题目是——落叶的回忆，不仅仅是作者面对落叶产生的美好回忆，也是来年的新叶对落叶的一份回忆。”第二个环节是教师配乐(秋日私语)朗诵，学生听读并思考：

2.打个不恰当的比方，假如你是一片即将离开枝头的叶子，你会苦闷吗?请吐露心声。记得有个学生陈节回答：“我不会苦闷，我会抓紧最后的时间做完应该做的事，好让自己的人生没有遗憾。”出乎我的意料，回答的真不错。最后我让学生再一次朗读文章，整体领悟。

最后一个环节是拓展与延伸阅读贾平凹的《地平线》课后，再回想上课情况，觉得有三点值得总结：

1、教学思路清楚，整堂课体现了教学设计，教学目标明确。

2、课文导入体现了开放性原则，既启发了学生的潜在状态，又为下面的教学作了铺垫。

3、在课堂教学过程中较好地突出了学生的主体地位。给学生思考、探究的时间，让学生谈自己的感受，老师只是及时点拨。

同样，也不可避免地留下了遗憾：

1、老师在上课过程中存在教案意识，免不了牵着学生的思路按预设轨道推进。

2、我对学生信心不够，学生回答时不敢让他们深入，扣紧词语品味语言不够，以至没有更深入地挖掘。

若是让我重新再上一次，我首先开放自己的思维，不要怕学生偏离自己的教案，而及时地根据课堂当前情况调整教学环节;其次，我会充分发挥老师的指导作用，既尊重学生对文本的多元解读，也及时加以分析小结，加深学生印象。

九年级语文不求甚解教案篇十五

故  乡

韶关南雄黎口中学 邱小兵

目的要求：分析人物命运变化的原因，探讨小说的主题，陶冶学生情感；初步培养学生欣赏文学作品的能力。

重点难点：1、对比分析闰土命运的变化及其变化的原因，探讨小说的主题是重点。

2、引导学生理解、体验作品中“我”的情感经历是本课要突破的难点。

教学方法：1、以教师为主导，学生为主体，综合运用讲述，设问、启发、讨论等法。

2、在各环节中，渗透审美体验。

总教时：3课时

教学过程 ：

第二课时

教学要点：分析闰土命运的变化及其变化的原因，探讨小说主题，渗透情感体验。

教学步骤 ：

一、      渲染气氛，激发情感。（导入  新课）

同学们，一提到故乡，我们的心中便会涌起许多温馨而美好的回忆：有童年的欢声笑语，有熟悉的山山水水，有难忘的父老乡亲……终生相伴，魂牵梦绕。是的，我们常怀恋故乡的昨日，但我们更应关注故乡的今日和未来。因为这是一个变革的时代，一切都在变，人在变，生活在变，我们的故乡也在变，我们应以深情的目光关注故乡的变化。古往今来，许多文人都曾以深沉的笔调表达对故乡的爱恋、忧伤和希望。

《故乡》就是这样的一篇小说。它写出了作者在一个巨变、动荡的时代中对故乡的关注。小说中有父老乡亲的艰辛苦难，有作者无尽的孤独、悲哀和忧伤。作品中的我回到了久别的故乡，但“我”并没有什么好心绪，因为这次回故乡却是为了永别故乡而来的。由于母亲的提醒，我想起了童年时代的好友――闰土。于是，“我”便沉浸在往日的回忆中……下面，就让我们一起来感悟、体验少年闰土带给我的欢乐和中年闰土带给我的悲哀和忧伤。

二、分析少年闰土的形象，学生阅读。

（一）整体感知：母亲提起闰土时，我想起了那些情景？

明确：海边月夜图、快乐

[4]

九年级语文不求甚解教案篇十六

一、预习

1.组织学生观看电影《威尼斯商人》。注意与课文有关的情节内容。

2.自读课文，了解课文节选部分的内容。

二、导入新课

1.导人新课。

2.介绍作者：

莎士比亚(1564—1616)，文艺复兴时期英国和欧洲最伟大的诗人、戏剧家。他十三四岁时因家道中落，辍学谋生。1586年前后，他离开家乡到伦敦谋生。据说，他起初在剧院里打杂，为看戏的绅士们看管车马，后来进入剧团当雇佣演员。1590年左右，他开始编写剧本，他的剧本很成功，地位也很快提高。他一共写了两部叙事长诗，一部十四行诗集，37戏剧。他的戏剧代表了文艺复兴时期人文主义文学的最高成就，比较重要的有《亨利四世》《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《罗密欧与朱丽叶》《哈姆莱特》《李尔王》《雅典的泰门》等。

三、介绍剧情梗概

镇上有一个年轻人名叫巴萨尼奥，他下定决心要赢得鲍西娅。但是，为了达到自己的愿望，他需要三千达克特——这可是一大笔钱。于是，他向好友，富商安东尼奥求助，希望安东尼奥能借给他这笔钱。

然而，由于在海上投入的钱还没收回，安东尼奥手头上暂时也无法拿出这么多钱。于是他被迫向另外一个富有的犹太放债人——夏洛克借这笔钱。

且也不收他的利息;但是夏洛克提出了一个奇怪的要求.：如果安东尼奥拖欠还款的话，他将会从安东尼奥身上割下一磅肉。

巴萨尼奥去了贝尔蒙特，他选择了正确的盒子——铅匣，也就是装有伊人肖像的匣子，也赢得了鲍西娅。鲍四娅送给他一枚戒指，安东尼奥发誓将永远把这枚戒指戴着。与此同时，鲍西娅的女仆，娜瑞萨也接受了格拉夏诺的求婚，将自己的戒指也送给了他。

夏洛克的女儿，杰西卡同自己的爱人克里斯汀·罗伦佐私奔了，并且偷走了她父亲的钱和珠宝。

而夏洛克也因为失去自己的女儿和钱财心情烦乱……当他得知安东尼奥在海上的投资全部丧失的消息之后，他决定向安东尼奥讨回借款。

在法庭上，夏洛克要求他和安东尼奥的合同能够履行。鲍西娅和娜瑞萨假扮律师，为

安东尼奥辩论，使得夏洛克的计划没有达成。鲍西娅同意夏洛克按照契约规定割下安东尼奥的一磅肉，但是割这一磅肉必须严格按照契约执行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此伤害安东尼奥的性命。夏洛克无法做到，只好认输。这样，鲍西娅巧妙地挽救了安东尼奥的性命。同时，为了证明自己的爱人是否专心，她们要求自己的丈夫交出戒指作为偿还。最后，真相大白，安东尼奥重新得到了自己的财产。

四、学生初读课文，了解节选部分内容。

1.学生自读。

2.思考：你认为课文节选部分中，最主要的应该是哪些人物?

明确：应该是安东尼奥、鲍西娅和夏洛克。

3.提问：节选部分内容故事发生的地点在什么地方?矛盾的主要双方是谁?

明确：在法庭上，矛盾主要在夏洛克和鲍西娅之间展开。

4.提问：矛盾的具体内容是什么?

5.思考：这矛盾是如何层层发展，进而达到高潮的?

明确：矛盾的发展分两个阶段进行，第一阶段是公爵、安东尼奥等与夏洛克的直接交锋;第二阶段是的西娅与夏洛克之间的直接交锋。高潮是第二阶段鲍西娅与夏洛克之间的交锋。

五、讨论鲍西娅的形象意义

1.学生自行阅读有关鲍西娅的内容。

2.提问：戏剧的语言是富有个性化的。请放声朗读文中有关鲍西娅的语言片段，然后说说哪些语句表现了鲍西娅的个性。

3.提问：鲍西娅是如何制服夏洛克的?

明确：先是劝夏洛克，在劝说无效的情况下，敏锐地抓住契约中的漏洞，即“这约上并没有允许你取他的一滴血，只是写明着‘一磅肉”’，惩罚了夏洛克。

4.你认为鲍西娅具有什么样的性格特征?

讨论后明确：聪明、机智而又行事果断，善良仁慈，充满着人性的光辉。

六、布置作业

一、讨论夏洛克的形象意义

1.学生阅读课文中有关夏洛克的段落。

2.学生讨论：从课文内容来看，夏洛克应该是具有什么性格?请朗读有关的段落和语句来证明自己的观点。

学生讨论后明确：在《威尼斯商人》中，夏洛克是一个反面角色，被塑造成了邪恶的代表，他的性格主要包含下面几个方面：