古诗望洞庭教案（精选16篇）
教案的评价应该综合考虑学生的学习情况和教学过程的有效性。教案设计要注重导入，激发学生的学习兴趣和主动性。用这些教案范文作为参考，你可以更好地规划和组织自己的教学活动。
古诗望洞庭教案篇一
1、复习背诵《峨眉山月歌》。
2、介绍作者：刘禹锡。
3、总结上节课的学习方法：
（1）自渎全诗，初步体会全诗意境；
（2）图文对照，理解词义；
（3） 反复诵读，理解诗意：
（4） 领会作者思想感情；
（5） 熟读成诵。
1、生根据学习方法自学古诗。
2、学后小组交流体会。
3、集体交流：（1）抓住“湖光”、“秋月”、“镜未磨”想象夜晚洞庭湖优美的意境；（2）抓住“白银盘”、“青螺”体会作者想象的丰富和描写的形象。（3）朗读，进一步体会诗歌意境及作者思想感情。
1、师范读，指导学生注意诗歌的节奏和高低起伏。
2、生采用多种形式诵读直至熟读成诵。
3、练习说话：结合插图，展开想象，用自己的语言说说《望洞庭》这首诗描绘的景色。
4、写字指导，强调“螺”的结构。
1、集体背诵两首古诗。
2、课后搜集描写山水景色的古诗进行阅读，开展古诗阅读交流会。
古诗望洞庭教案篇二
教学要求：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文；
2、学会本课35个生字，认识3个生字，掌握多音字磨；
3、理解两首古诗的意思，通过自我诊断与矫治，感受诗的意境，受到美的熏陶。
教学时间：两课时。
教学过程：
古诗望洞庭教案篇三
课文包括两首描写秋夜景色的古诗。《望洞庭》是唐代诗人刘隅锡在秋天转任。
和州，行径洞庭所作。选择了月夜遥望的角度，通过丰富的想象和形象的比喻，将月夜的洞庭美景描绘得惟妙惟肖，跃然纸上。《峨眉山月歌》是唐代诗人李白年轻时初离四川时所作。描写了月映清江的美景，抒发了作者秋夜行船时思念故乡和友人的感情。
学习目标：
知识与能力目标：
1.能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2.学会5个生字，认识一个多音字。
过程与方法目标：
能解释诗句中带点词和诗句的意思，并能写出《望洞庭》一诗所描给的景色。
情感与态度目标：
理解这两首古诗的意思，感悟诗的'意境，使学生丛中受到美的熏陶。
教学重点、难点：
理解这两首古诗的意思，感悟诗的意境。
教学准备：
挂图。
教学时间：
两课时。
第一课时。
学习目标：
1.正确、流利地朗读课文。
2.学会本课生字新词。
3．学习《望洞庭》，能解释诗句中带点词和诗句的意思，并能写出《望洞庭》一诗所描绘的景色，感悟诗的意境。
教学过程：
一、导入揭题。
古诗望洞庭教案篇四
一、基础性诊断与矫治。
1、复习背诵学过的李白的.诗歌。
2、范读，让学生初步感受两首古诗。
3、简单介绍《峨眉山月歌》的创作背景。
二、发展性诊断与矫治。
1、读前启发：两首诗皆有山有水，景色优美，你能体会出诗的意境吗？
2、自渎，读后同桌检查是否准确通顺，再交流各自对诗句的理解。
3、图文对照，理解词义：（1）半轮；（2）影入；（3）下渝州。
4、展开想象，理解诗意，体会青幽的峨眉山上挂着弯弯的月亮，影子倒映在平羌江中这一优美意境。
5、读边悟，体会全诗意境。
三、理解性诊断与矫治。
1、反复诵读，进一步体会诗的意境。
2、领会作者写该诗的思想感情。
3、讨论交流。
4、熟读成诵，在诵读中进一步体会。
四、发展性练习。
1、写字指导，注意君第二笔横要写长一些。
2、出示一首描写山水景色的诗，生自渎自悟。
3、读后交流诗歌意境及作者思想感情。
4、熟读成诵。
古诗望洞庭教案篇五
教学目标：
1.认识2个生字，会写5个生字。能正确读写“洞庭、江南”等词语。
3.学习通过看注解，边读边想象画面等方法，感知诗词大意，用自己的话说说诗句的意思。
4.感受江南山水的自然美，受到美的熏陶。
教学重点：
2.品味诗句，指导背诵，积累语言。
3.在学习语言的过程中体会江南山水的特点，激发爱美的情感。
教学难点：
让学生凭借课文中的注释，联系上下文进行尝试学习，让学生说说词语的大概意思，理解诗意。
教学时间：3课时。
第一课时。
教学目标：
1、知识与能力：理解诗中词意，能正确、流利，有感情地诵读并背诵古诗。
2、过程与方法：在理解感悟诗的过程中，能通过想象和朗读了解诗意。
3、情感态度与价值观：能感悟古诗内容，意境，体会诗人孤独寂寥的情感。
教学重、难点：
领悟诗意，感悟诗情(难点)。
一、导学：
(一)谈话导入。
同学们知道李白吧?李白的诗你能背几首?
(你来!流利!真有感情!你会的真多!)。
(图片以及古诗)。
是啊，这是一个乡愁满怀的李白。(板书：乡愁满怀)。
2、《望庐山瀑布》。“飞流直下三千尺，疑似银河落九天”，豪情万丈啊，这又是一个怎样的李白?正是，潇洒的李白，豪放的李白，寄情山水的李白。(板书：寄情山水)。
3、《赠汪伦》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，这是怎样的李白?
(请你回答。你也想说，请，)——正如你们感受到的，这是有情有义的李白。(板书：有情有义)。
从上面诗歌中，我们感受到了一个形象丰满的李白，他是思乡的游子，是豪迈的侠客，是重情重义的真汉子，今天我们还要再学一首李白的诗，你将会看到又一个不同的李白。
二、自学。
(一)出示学习目标。
1、理解诗中词意，能正确、流利，有感情地诵读并背诵古诗。
2、在理解感悟诗的过程中，能通过想象和朗读了解诗意。
3、能感悟古诗内容，意境，体会诗人孤独寂寥的情感。
(二)出示自学指导：
1、结合工具书读准字音，读出节奏，有感情地朗读全诗。
2、结合插图和注释，理解重点词意，充分发挥想象来理解诗意。
3、在理解诗意的基础上，体会诗人的感情。
三、互学。
1、以小组为单位，组内合作讨论诗意，请小组代表发言。
2、教师发现表现好的学生及时表扬、奖励竹叶奖一枚，多关注后进生。
四、展示。
(一)、初读古诗。
1、齐读课题《独坐敬亭山》。
有谁知道敬亭山?你来说说。(图片《敬亭山》)是啊，敬亭山又被称为“江南诗山”。自李白《独坐敬亭山》这首诗篇传颂后，敬亭山声名鹊起。白居易、杜牧、韩愈、刘禹锡、梅尧臣、汤显祖等许多名人慕名登临，吟诗作赋，绘画写记。历代吟颂敬亭山的诗、文、画达千数，敬亭山这座“江南诗山”，也因而饮誉海内外。
2、再读课题：敬亭山前面加了个“独坐”，应该怎样读?你为什么这么读?
(你读得很慢，因为——哦，是因为伤感;你读得很轻，因为——哦，很孤独;你怎么读这么重?——哦，是在感叹!)。
3、读课文：带着你体会到的情感，按自己的节奏自由读两遍。开始——。
好!谁来试试!
(读得多好啊!字正腔圆。)谁再来?同学们从他们的朗读里听出了什么感觉?(好孤独!好无奈!好伤感!好寂寥!恩，很有体会!)我们一起来读读。
4、同学们读了这首诗，你有什么问题要问吗?
(你的问题很有价值!看得出你很善于思索!)。
(二)、细品诗意。
2、这首诗里分明写了好几样景物，为何李白要说“独自坐在”敬亭山呢?请在诗中划一划，找一找你所感悟到的词语。
好，你找到了什么词语?(“飞尽”是指——)是啊，所有的鸟都飞走了，敬亭山静悄悄了。你呢?(“独去闲”是指——)，满山不见一只鸟，不闻一丝鸟鸣;辽阔的上空不见一朵白云……这是一座怎样的敬亭山?(我和你的感觉一样)(是啊，好一座寂静清幽的敬亭山!)。
3、读读这两句：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”
李白久久地坐着，久久地看着，鸟飞云去之后，静悄悄地只剩下谁了?诗人凝视着秀丽的敬亭山，而敬亭山似乎也在一动不动地看着诗人。
3、齐读：“相看两不厌，只有敬亭山。”
在李白的眼里，还有云么?还有鸟么?齐读：“相看两不厌，只有敬亭山”。
这句话是说——。
是啊，李白看敬亭山，敬亭山看李白，看来看去，谁也看不够。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去又何足挂齿啊!再读——“相看两不厌，只有敬亭山”。
人山脉脉相望，紧紧融合。——相看两不厌，只有敬亭山。
(三)、感悟孤独。
好一句“相看两不厌，只有敬庭山”。李白啊李白，你游历了那么多名山，你曾豪情万丈，你曾广交朋友，为什么此刻这么深情地看着敬庭山呢?(孤独)。
你从哪里感受到了“孤独”呢?
1、我们一起读前两句。“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”
在李白的眼里，那是无情的鸟儿在弃他而去，那是高傲的云在弃他而去。
再读：众鸟高飞尽，孤云独去闲。
其实在自然环境中，鸟飞云走，是很自然的。为什么这时候的李白却是那么孤独?你想过么?(你们很善于推测。)。
(介绍背景)的确，这时正是李白横遭冷遇，寂寞凄凉的时候。李白曾经七次来到敬亭山所在的宣城游玩，这首诗是李白被迫离开长安10年以后再次来到敬亭山所作的。李白的满腹才情只被唐玄宗视为点缀升平的御用文人，他空有投身政治报效祖国的雄心，却被一些权臣小人算计被迫离开长安，长期的漂泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而增添了孤独与寂寞之感。
现在你明白了么?谁再来读读前2句。(听得出，同学们感悟很深)齐读。
2、老师也来试一试。闭上眼睛，想想，那是怎样的一翻情景呢?人看山，山看着人，人陪伴着山，山陪伴着人。配乐，范读。
同学们来!(齐读)。
(1)练笔：
李白神情地看着敬亭山，轻轻地对他说：“……”
敬亭山深情地看着李白，轻轻地对他说：“……”
(2)引读：
啊!鸟儿和云朵也讨厌我，只有你陪伴我在身边。(齐读——相看两不厌，只有敬亭山)。
是啊，只有我们两个人在这里真有点死气沉沉啊。(齐读——相看两不厌，只有敬亭山)。
不用答不用问，一切都在不言中(齐读——相看两不厌，只有敬亭山)。
“相看两不厌，只有李白啊!”
五、测评。
1、课外拓展。
《秋蒲歌》出示。自由读，感受下这首诗里是怎样的李白?
你来读读。请你读读。很深情。让我们齐读《秋浦歌》。
“这是一个怎样的李白?”
对这个孤独哀愁的李白，你能安慰安慰他吗?
李白，这么多人在关心你啊，你要乐观、坚强、开朗起来。
你还记得《赠汪伦》吗?同学们齐——。
还记得《静夜思》吗?
还记得《望庐山瀑布》吗?
李白啊李白，我们都在怀念你，你并不孤独!
2作业：背诵并默写古诗。
第二课时《望洞庭》。
一、教学目标。
1、正确、流利、有感情地朗读古诗，会背诵古诗。
2、读懂古诗，想象古诗所描绘的景色，体会作者对洞庭湖的赞美之情。
二、教学重点。
想象古诗所描绘的景色。
三、教学难点。
理解古诗的意思。
四、教学准备。
1、学生课前通过上网、翻阅书籍，了解洞庭湖的相关知识。
2、课件。
五、教学过程。
一、导学;。
1、出示：洞庭天下水，岳阳天下楼。同学们，你知道这句谚语的意思吗?今天，我们就去领略一下洞庭湖的美景。
2、出示资料来简介洞庭湖。
洞庭湖位于湖南省的北部，岳阳市附近，是我国第二大淡水湖。洞庭湖的风光极为秀丽,许多景点都是国家级的风景区,如:岳阳楼、君山、杜甫墓、杨么寨、铁经幢、屈子祠、跃龙塔、...面积约3900平方公里。君山在洞庭湖中，山上有诸多名胜。
3、多媒体出示洞庭湖的画面。
师：你看到了什么景象?
师：你能用上一些词来形容看到的景物吗?
月明星稀、风清月朗、风月无边、皓月当空……。
4、师送一组词，出示：波光粼粼、银光闪闪、水平如镜、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦胧胧、宁静和谐。
5、引出课题。
师：洞庭湖的景象非常迷人，从古至今有无数文人墨客被它吸引，写下了许多描写洞庭的美诗佳句。在一千三百多年前，唐朝有位大诗人刘禹锡来到了洞庭湖附近，看到了这样一幅美景，不禁诗兴大发，写下了一首千古传颂的佳作。听，他正在吟诵呢!
多媒体出示诗和配乐朗诵。
二、自学：
(一)出示学习目标。
1、理解诗中词意，能正确、流利，有感情地诵读并背诵古诗。
2、在理解感悟诗的过程中，能通过想象和朗读了解诗意。
3、能感悟古诗内容，意境，体会作者对洞庭湖的赞美之情。
(二)出示自学指导：
1、结合工具书读准字音，读出节奏，有感情地朗读全诗。
2、结合插图和注释，理解重点词意，充分发挥想象来理解诗意。
3、在理解诗意的基础上，体会诗人的感情。
三、互学：
1、以小组为单位，组内合作讨论诗意，请小组代表发言。
2、教师发现表现好的学生及时表扬、奖励竹叶奖一枚，多关注后进生。
四、展示：
1、初读全诗。
2、再读“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。”
思考：你读懂了哪些字或那些词.?
(1)“湖光秋月两相和”。(多媒体出示)。
相：相互。和：和谐、协调。湖光：湖水的光。
秋月：可以看出时间是秋天的晚上。
理解“两相和”：湖水和月光融合在一起，显得非常和谐。
这句诗的意思是：秋天的夜晚，月光如水，水映月光，两者融合在一起，显得非常和谐。
(2)“潭面无风镜未磨”(多媒体出示)。
潭面：是指洞庭湖面。未：没有。磨：磨拭。
镜未磨：指没有磨拭过的铜镜。
师：没有磨拭过的铜镜给人怎样的感觉?
(朦朦胧胧、模模糊糊。)。
这句诗意：湖上一点风也没有，湖面朦朦胧胧，就像一面没有磨拭过的铜镜。
师：诗中把什么比作什么?
把(潭面)比作(没有磨拭过的铜镜)。
师：谁能美美地把这两句诗读好?(给生配乐)。
湖光‖秋月/两相和，
潭面/无风‖镜未磨。
3、细读“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”。(多媒体出示)。
遥望：远望。山就是指君山。
洞庭湖和君山，就像“白银盘里一青螺”。
师：这句诗中，把什么比作了什么?
把(洞庭湖)比作(白银盘);把(君山)比作(青螺)。
请生读好这两句诗。
遥望/洞庭‖山水翠，
白银‖盘里/一青螺。
师：这首诗意境很美，谁能美美地把它吟诵并背诵。
5、知人论世，悟诗情。
五、测评：
(1)总结：同学们，洞庭湖是我国的名胜，观光旅游的人很多，你们将来有机会一定要到湖南的岳阳市边上去看一看洞庭湖，玩一玩君山，登一登岳阳楼，好好地领略一下祖国的锦绣风光。
(2)作业：
1、背熟《望洞庭》。
2、想象《望洞庭》所描绘的景色，用几句话写下来。
第三课时《忆江南》。
一、教学目标。
1、朗读课文，背诵《忆江南》。
2、训练学生通过查找资料，看注释等方式读懂这首词的意思。
3、通过对词的理解，培养学生热爱大自然的情感。
二、重点、难点。
了解两首词的意思，根据这两首词所描绘的景物，想象画面，并用自己的话描述出来。
一、导学：
1、以前同学们学过很多古诗，今天我们来学习两首词。(板书：3词两首)。
2、同学们知道什么是词吗?(学生可根据“预习”或搜集到的有关词的资料自由谈。)。
3、读读这两首词，想想词和学过的古诗有什么区别?
二、自学：
(一)出示学习目标。
1、朗读课文，背诵《忆江南》。
2、训练学生通过查找资料，看注释等方式读懂这首词的意思。
3、通过对词的理解，培养学生热爱大自然的情感。
(二)出示自学指导：
1、结合工具书读准字音，读出节奏，有感情地朗读全诗。
2、结合插图和注释，理解重点词意，充分发挥想象来理解诗意。
3、在理解诗意的基础上，体会诗人的感情。
三、互学：
1、以小组为单位，组内合作讨论诗意，请小组代表发言。
2、教师发现表现好的学生及时表扬、奖励竹叶奖一枚，多关注后进生。
四、展示。
(让学生自由说，可根据以前知道的或课前搜集到的资料知道多少就说多少。)。
(2)教师补充：
白居易也是早期词人中的佼佼者，所作对后世影响甚大。
2、简介时代背景：
白居易在50岁至55岁期间，曾先后到江南名郡杭州、苏州出任刺史(地方行政长官)，秀丽的江南景色和灿烂的吴越文化给他留下了美好的印象。他晚年回到洛阳闲居后，还时常回味这段令人愉悦的回忆。这首《忆江南》同就是他在67岁时为追忆十多年前的苏杭生活而作。
3、解题：
“忆江南”是词牌名，它与音乐曲谱有关，而与词的内容一般没有什么联系，作词者只是依谱填词。而白居易的这首词，内容恰与词牌相吻合。此时他身在洛阳，写的又是自己对江南春色的记忆，或许这正是作者选此词牌来抒写自己江南情结的用意所在吧。
(3)全班汇报交流。
(各小组之间、同学之间互相补充，有不同看法可以争议。)。
首句“江南好”，直写“江南”之所以值得回忆，一个既浅又俗的“好”字，摄尽江南春色的种.种佳处，而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时，惟因“好”之已甚，方能“忆”之不休，因此，此句又已暗逗结句“能不忆江南”，并与之相关阖。
次句“风景旧曾谙”，点明江南风景之“好”，是自己旧时早就感受到、体验过、熟悉了的，并非得之传闻。这就既落实了“好”字，又照应了“忆’字，不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。
那么，江南的好风光究竟“好”在哪里?在白居易之前，人们描写江南春色，比较多的是抓住“花飞”“莺啼”来渲染的，而白居易在这首词里为我们另外开辟了一个新的诗境。三、四句“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。这是对江南春色美景又一种形象化的描述。
教师指导学生反复朗读、仔细体会这两句，想象画面，用自己的话描述出来：春天的太阳刚刚升起，金色的阳光照射在江边盛开的鲜花上，红红的花朵显得更加耀人眼目，江水也因之更显得绿波粼粼，江花、江水两相辉映，红的更红(红胜火)，绿的更绿(绿如蓝)。如此强烈的色彩渲染，给人留下了浓得抹不开的光彩夺目的强烈印象。其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分显示了作者善于着色的技巧。(可欣赏插图。)。
篇末，以“能不忆江南?”收束全词，通过反问即托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而又深长的韵味，令人深醉于江南春色的美景之中。
这首词，写的是诗人自己的江南之忆，特具情味，而又引起读者的遐想，让人玩味不尽，不失为大手笔。
(5)有感情地朗读并练习背诵这首词，进一步感受词中所描绘的优美景色，感受作者写法之妙。
五、测评。
三、布置作业。
背诵、默写《忆江南》。
古诗望洞庭教案篇六
1、背《望洞庭》，积累古诗，感受祖国山川之美。
2、阅读短文《为银杉保险》，了解有关保险的知识。
3、看图作文。
4、欢庆国庆节，自办小报。
阅读短文《为银杉保险》，了解有关保险的知识。
指导学生写好作文。
三课时
搜集、交流有关保险的知识。
教学目标：背诵古诗《望洞庭》。
通过阅读短文，了解有关保险的知识。
教学重点：通过阅读短文，了解有关保险的知识。
教学难点：通过阅读短文，了解有关保险的知识。
教学过程：
一、读一读、背一背
望洞庭
（唐）刘禹锡
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，
白银盘里一青螺。
二、在理解的基础上背诵。
反复吟诵，读出诗的韵味。在熟读的基础上背诵下来。
三、朗读《为银杉保险》，理解内容。
请同学们用自己喜欢的学习方式自学：
（个人读、双人读、小组读、互相讨论等学习方式；教师巡视课堂，或询问、或指导、或鼓励。）
1、学生围绕问题自学短文，试着解决问题。
2、讨论交流：
（1）这篇短文讲了一件什么事？
（2）你还知道那些有关保险的事情？
（3）交流你搜集的资料、知识。
：看图作文。
有顺序地观察图画。
：指导学生写好作文
一、出示作文要求
看图作文，作文要符合图意。
二、读题目要求，使学生初步了解作文内容。
三、再读题目要求，思考本次作文对我们提出了什么要求？
学生可以写从书中的图画上看到的和想到的，也可以写从自己最喜欢的图画上看到的和想到的。
四、仔细观察图画，看懂图意。
有序观察，看懂图意；
合理想象，丰富画面；
编写故事，符合图意。
四、学生作文，教师巡视
五、个别面批，指导差生
六、交流作文，修改作文
实践活动，提高学生搜集资料、阅读、习作、设计、书写等能力。
提高学生搜集资料、阅读、习作、设计、书写等能力。
：学生筛选搜集到的资料，办有特色的小报。
一、激发学生参加活动的积极性。
办小报，迎国庆。引导学生关注祖国的发展变化，激发学生热爱祖国的情感。
二、指名读《实践活动》中的办小报，迎国庆。
三、全班讨论，明确办特色小报活动的程序和方法。
1、起报名。要有自己的创造性。
2、版面安排。美观大方，图文并茂，错落有致。
3、书写工整，尽量不写错别字。
四、展示小报，互相学习。
古诗望洞庭教案篇七
1、会认识本课的生字，并会读写遥望、银盘、青螺“等词语。
2、能正确、流利有感情地朗读课文，背诵古诗。
3、会通过看注释等途径，边读边想象画面，感知古诗的大意，并体会诗人喜爱洞庭湖之情。
目标三既是教学的重点，又是难点。
师生的双边活动，会使课堂产生灵动和智慧。本节课让学生用自主、合作、探究的方法，体会诗人对洞庭的喜爱之情。
白板课件
一、教师导学，创设情境，初识诗人揭诗题
1、谈话导入：我们的祖国山河壮美，风景如画，我们从一年级到四年级跟随着教科书的作者欣赏了祖国的山山水水。喜爱富饶的西沙群岛，喜欢风景迷人的黄山，赞叹壮观的钱塘潮，惊叹“飞流直下三千尺”庐山飞瀑，最爱“淡妆浓墨总相宜”的西湖，今天我们将走进祖国的另一处山水。（播放视频）
2、播放画面叙述：
现在呈现在大家面前的是中国第二大淡水湖——洞庭湖，它在湖南省北部，号称“八百里洞庭湖”。那里最大的特点便是湖外有湖，湖中有山，水天一色，真是绚丽迷人。
3、（播放洞庭湖风光课件后），说：“历代文人墨客为之倾倒，留下了许多美诗佳句。在一千三百多年前，唐朝诗人刘禹锡看到洞庭美景，写下了一首千古佳作。（板书：望洞庭）（注重书写“庭”）（田字格出示）
4、简单了解刘禹锡。
今天，我们就随着刘禹锡一起去欣赏他眼中的洞庭美景。
二、初读正音，感受诗的韵律美
1、学生自己练读。（时间两分钟）
（要求：能读多少遍就读多少编，每读一遍要有一遍的目的，能读正确了，就试着读流利，能读流利了就读出节奏，能读出节奏了，就要求自己背诵。）
小结：孩子们，你读书时的模样、读诗的声音，都将给我带来美的感受。）
2、检查反馈。（出示节奏）
三、探究展示，感受诗的意境美
（一）了解背景，为蓄情做准备。
了解学古诗就要了解相关背景知识，你对洞庭湖、诗人有什么了解呢？（总结学法：了解相关的背景知识，并对大量的信息，进行整理，转换为自己的语言，为学诗而准备。这是学诗非常重要的学习方法）
（二）读诗句，赏画面之“和”
欣赏诗句所呈现的画面美，从反复读诗句入手：
一边读，一边画，诗人都望到了哪些景物？借助注释，结合诗句，你望到了怎样的景像？自主思考后小组交流，合作汇报。
1、两相和
（月给了水清辉满怀，水给了月灵动无限，月色与水色交相辉映，相得益彰）
2、镜未磨
（这里的镜指古代的铜镜，（出示课件）古时候使用的铜镜，都是要先打磨一番，才能照出样子，而未磨的镜面，平而不滑，明而不亮，朦朦胧胧。）在月色下，像一面没有打磨的镜子，看上去模模糊糊，朦朦胧胧。再加上洞庭湖面，略带水雾，在月色的映照下，湖面和铜镜都是朦朦胧胧，用铜镜来形容月夜湖光，真是恰到好处，这句比喻真是妙不可言）
3、“望洞庭”
a什么是盛靑螺的白银盘呢？（出示插图）
b浩瀚无际的洞庭湖，那湖中翠绿的君山，为何浓缩为精致小巧的白玉盘，一青螺呢？
学生在合作交流探究中，初步欣赏洞庭湖的画面的和谐之美。
（二）知诗意，品自然之“和”
1、品读前两行诗
人们常说：“诗中有画，画中有诗”。别看这首诗仅仅27个字，但是如果你细细地品味，你会发现诗句描绘了一幅美好生动的画面。让我们一起走进这幅生动的画面：
学生读前两行诗，想象画面，进行交流
根据学生回答相机引导学生读好诗句。
用你的声音来表达你的感受。
师：是呀，正是月下湖面的平静，朦胧，才让我们感受到湖光、月色的和谐。这份和谐的美应该怎样读？（轻轻地读、读出柔和的美）
（学生试读）
引读：
秋月的清辉静静地洒在湖面，湖面好象披上了一层薄薄的轻纱是多么的宁静！一起来读——
教师小结：一个“和”字让人有多少遐想啊，“和”字就是这首诗的“眼睛”叫诗眼。（板书：和）
2、品读后两行诗。
月光下的洞庭湖，虽然比不上甲天下的漓江，也比不上淡妆浓墨总相宜的西湖，但在诗人的眼中，此时，它就是最美的。让我们继续来欣赏洞庭湖的其他美景。
（1）（山就是指君山，水就是洞庭湖）你从哪里感受到“和”字？
（2）远远望去，洞庭湖和君山的形成的景色，像什么呢？怎么读出感受？
（识记生字“螺”）
（指名读，评价。让我们美美地读好这两行诗，齐读）
诵读过诗后，你想象的画面怎么样？（叙述画面）
创设情境引读：
点点银光……翠绿的君山，构成一幅美丽的山水画，诗人不由赞叹到——遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
君山倒映在洞庭湖中的妩媚姿态，美如仙子，楚楚动人如——
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
是呀，陶醉在美景中的刘禹锡，只觉得自己身轻如燕，飘飘欲仙。他忽发奇想，如果能够飞上云端，鸟瞰洞庭山水，那八百里月光闪烁的湖面，像一只晶莹剔透的银盘！而湖中碧玉般挺立着的君山，不恰好是白银盘中一颗小巧玲珑的青螺吗？——遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。（完成板书简笔画部分）
（三）品意境，悟人景之“和”
1、寻找“和”字背后的故事，探寻诗人的人生经历。
这首诗的诗眼是“和”字，在“和”字背后，隐藏着什么耐人寻味意境呢？（出示资料）
（二十三岁踏上仕途的刘禹锡，三十三岁成为政治革新的核心人物，革新只进行了半年便以失败告终，刘禹锡接连被贬。四十二岁奉召回京，次年写诗得罪执政，外放为连州刺史，后又担任夔州刺史、和州刺史，五十四岁从和州召回洛阳。刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称：“长庆四年八月，予自夔州刺史转历阳（和州），浮岷江，观洞庭，历夏口，涉浔阳而东。”刘禹锡贬逐南荒，二十年间去来洞庭，据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次，是在秋天。可见本诗是转任和州经过洞庭湖所写。）
小结：刘禹锡看到洞庭美景，情不自禁地陶醉了，他忘掉了被贬的痛苦，忘掉了四处奔波的辛酸，只感觉心旷神怡，如饮美酒，请你再读读整首诗——（配乐）
2、请你用喜欢的方式来向大家展示这首古诗？（展示）
小结：你们读出了情，把静止的画面读活了。我们还可以用歌声演绎对洞庭湖的喜爱，（放歌曲）
（四）拓展延伸，感受诗的情感美
自古人称“洞庭天下水”。许许多多有名的诗人，像李白、杜甫、孟浩然都慕名而去，写下了不少经典名篇，传诵至今，我们一起来欣赏孟浩然、雍陶有名的诗句。
1、拓展诗：《望洞庭赠张丞相》《题君山》
2、这节课我们一起欣赏了洞庭美景，分享了诗人宁静淡泊的情怀，课后让我们继续了解洞庭湖与刘禹锡。
背一背《望洞庭》
画一画洞庭湖的美景
读一读关于洞庭湖的文章
赏一赏刘禹锡的诗作
古诗望洞庭教案篇八
教学目标：
1.理解这两首古诗的意思，感悟诗的意境，使学生从中受到美的熏陶。
2.能正确、流利、有感情的朗读课文，背诵课文。
3.学会本课生字，两条绿线内的3个只识不写，还有一个多音字“磨”要掌握。教学重难点：
1、逐字逐句理解古诗，体会作者用词用句的精妙。
2、理解这两首古诗的意思，感悟诗的意境，使学生从中受到美的熏陶。
教具准备：插图、投影片教学时间：2课时。
第一课时。
教学内容：《望洞庭》教学过程：
一、导入揭题。
1、介绍洞庭湖。
2、结合学生收集的资料来介绍洞庭湖的。
3、多媒体出示洞庭湖的画面。
4、师送一组词，卡片出示：波光粼粼、银光闪闪、水平如镜、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦胧胧、宁静和谐。
5、引出课题。
多媒体出示诗和配乐朗诵。
二、精读会意。
1、自读全诗，明确要求。
读准字音，读不准的生字看生字表，读通诗句。
2、检查自学效果。
3、再读，边读边思考，你读懂了哪些字或那些词，来说一说。
（一）教学“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。”相：相互。和：和谐、协调。湖光：湖水的光。秋月：可以看出时间是秋天的晚上。
这句诗的意思是：秋天的夜晚，月光如水，水映月光，两者融合在一起，显得非常和谐。
潭面：是指洞庭湖面。未：没有。磨：磨拭。镜未磨：指没有磨拭过的铜镜。
理解这句诗意：
湖上一点风也没有，湖面朦朦胧胧，就像一面没有磨拭过的铜镜。诗中把什么比作什么？
谁能美美地把这两句诗读好？（给生配乐）。
湖光/秋月/两相和，潭面/无风/镜未磨。
（二）教学“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”。遥望：远望。点题，可以看出诗人离洞庭湖有一段距离，所以诗的题目是《望洞庭》。
山水色：山就是指君山，这句诗的意思是远远望去，洞庭湖和君山的颜色，就像“白银盘里一青螺”。
出示实物：白银盘和一个青螺：你看到了什么？与画中的景象比一比，象吗？诗人把月夜下洞庭的山水变成了一个精美绝伦的工艺品。
这句诗中，把什么比作了什么？
把（洞庭湖）比作（白银盘）；把（君山）比作（青螺）。请生读好这两句诗。
遥望/洞庭/山水色，白银/盘里/一青螺。闭上眼睛，听配乐朗诵，你能想象出这样的景色吗？用上一两个形容词说一说。
学生发挥想象，自由描述。
三、总结。
同学们，洞庭湖是我国的名胜，观光旅游的人很多，你们将来有机会一定要到湖南的岳阳市边上去看一看洞庭湖，玩一玩君山，登一登岳阳楼，好好地领略一下祖国的锦绣风光。
四、指导写字。
1、学生用自己喜欢的方式记忆生字。
2、范写“潭、螺”，指出书写要点。
3、学生完成习字册。
五、作业。
1、用钢笔完成习字册。
2、抄写书后第三项词语两遍。
3、想象《望洞庭》所描绘的景色，用几句话写下来。
第二课时。
一、引入谈话。
同学们，古诗是我国古代文化的瑰宝，有的同学在学前就会背许多首古诗，上学后，我们又学习了一些，谁愿意把你记住的古诗给同学们背背？你知道是谁写的吗？（指名学生背古诗，说作者）。
二、学习《峨眉山月歌》。
（一）介绍作者。
我们熟悉的《早发白帝城》、《赠汪伦》是谁写的？李白是个怎样的诗人？谁愿意介绍一下？（指名介绍李白）。
过渡语：今天，我们再欣赏李白的另一首诗歌《峨眉山月歌》。
（二）学习《峨眉山月歌》。
1、出示《峨眉山月歌》全文。
2、自己小声读读诗歌，找出本课生字，记记。
3、反馈：
“眉”的半包围不能写成“尸”。提醒读准生字“君”、“羌”。
4、再读诗歌，读出诗的韵律、节奏。
峨眉/山月/半轮秋，影入/平羌/江水流。
夜发/清溪/向三峡，思君/不见/下渝洲。
5、简介“峨眉山”。
6、学生根据注释自学，试着理解诗句的意思。
7、交流自学情况。学生谈对诗句的理解，教师随机指导。重点：
半轮——（看插图理解）上弦月或下弦月。影——指月影。流——流动，课文中有月影随江水流动之意。夜发——连夜出发。向——驶向。思——思念。君——作者的友人。下——由上游往下游行走。
诗意：秋天的夜晚，峨眉山月色特别明朗，月影映入平羌江，又伴随我顺流而下。连夜从清溪出发，向三峡方向驶去，想念友人却见不着，只好怀着依依惜别的心情向渝洲驶去了。
8、指名连起来说说诗句的意思。
9、引导想象诗的意境。（1）出示插图，看懂图意。
（3）看图有感情地朗读。
10、练习背诵。
三、作业。
1、完成习字册。
2、默写《峨眉山月歌》。
3、完成书后第四题的第1小题。
4、收集两首没学过的李白的诗，课后向同学推荐。板书设计：
3、古诗两首《望洞庭》湖光秋月潭面无风静（镜未磨、白银盘）。
（风景如画，心旷神怡）。
《峨眉山月歌》峨眉山秋月半轮。
动月影江水流。
（思君不见，无限依依）。
（君山）。
（一青螺）。
古诗望洞庭教案篇九
古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言，”这句话在今天有很大的意义，因为古诗语言精炼，情感强烈，节奏鲜明，意境优美，引导学生学些古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力。所以我们的教材从第二册就安排了古诗内容的学习，数量虽然不多，但全是些名篇佳作，是我们对学生进行语言文字训练和审美教育的好材料。刘禹锡的《望洞庭》选择了月夜遥望的角度，把千里洞庭尽收眼底，抓住最具有代表性的湖光和山色，通过丰富的想象和形象的比喻，独出心裁的把洞庭美景再现于纸上，表现出惊人的艺术功力，给人以莫大的艺术享受。所以学习这首诗应重点引导学生体会感情，欣赏意境。这同时也是个难点，因为学生对古诗接触不多，在这方面的学习能力不是很好，而且“欣赏意境”的训练在许多老师的教学中也常常被疏忽。
因此，根据教材特点和大纲要求，制定本节课的教学目标如下：
1、能正确、流利有感情地朗读课文，背诵课文。(技能目标)。
2、理解词义句意，并能写出《望洞庭》一诗描绘的景色，培养学生丰富的想象力和语言表达能力。(智能目标)。
3、感悟诗歌的意境，使学生从中受到美的熏陶。(情感目标)在这些目标中，“理解词义句意”，“体会作者感情”，“朗读和背诵”是下限目标，要求人人达到。“掌握方法”，“欣赏意境”是上限目标，让基础好的学生有发展的余地。
【说教学程序】。
一、导入揭题。
2、结合学生收集的资料来介绍洞庭湖。(略)。
3、多媒体出示洞庭湖的画面。
4、引出课题：洞庭湖的景象非常迷人，从古至今有无数文人墨客被它吸引，写下了许多描写动听的美诗佳句。在一千三百多年前，唐朝有位大诗人刘禹锡来到了洞庭湖附近，看到如此美景，也不禁诗兴大发，写下了一首千古佳作。听，他正在吟诵呢!
5、多媒体出示诗和音乐，师范读。(设计意图：儿童的内心是最无拘无束的，他们渴望走向原野，亲近自然，渴望在广阔的天地间放飞梦想。
这就要求阅读教学要彻底走出“课堂中心、书本中心、教师中心”的封闭性，充分拓展空间，增强活力。一方面，我们要鼓励学生在真实世界的际遇中学习，与现实对话，为学生创造社会实践的机会，让学生到社会上去观察、调查、访问。例如要求学生课外查询有关洞庭湖的知识，引导学生通过如课外书籍、图书馆、网络等途径获得信息。
例如在教学中播放洞庭湖的图片等。通过图片展示洞庭湖的迷人风光，并配以和谐的音乐，使学生产生身临其境之感，既加深了对洞庭湖的了解，又激发了学生学习课文、积累语言的兴趣。学生置身于这样一个特定的环境中，对具体情境的体验、领悟更深，认知和情感发展更协调。)。
二、精读会意。
1、自读全诗，明确要求：读准字音，读通诗句。
2、指名多个学生读，正音齐读。(设计意图：读通课文是理解课文的基础，因此在课堂上教师要舍得花时间让学生自由读，做到读正确、读通顺、读流利。)。
3、再读，边读边思考：你读懂了哪些字词。
4、交流汇报，相机教学。
(一)教学“湖光秋月两相合，潭面无风镜未磨”湖光：湖水的光。秋月：可以看出是秋天的晚上。相和：相互和谐。潭面：洞庭湖面镜未磨：没有磨拭的镜子。句意：秋夜，洞庭湖水清澈透明，与明月的清辉交相辉映，显得十分宁静、和谐。湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面就像没有经过磨拭的镜子，迷迷蒙蒙。师：诗中把什么比作什么?师：谁能美美的把这两句诗读好呢?指名多个学生有感情的`朗读，指导吟诵(设计意图：四年级的学生毕竟不是第一次学古诗，他们已掌握一定的学习方法，形成了一定的基础，根据学生的认知规律和心理特点，先让他们尝试学习，开动脑子积极思维，理解能独立学懂的知识，并发现疑难。这样可激发他们的求知欲，让他们迅速进入角色，化被动学习为主动学习。所以采用“扶放”结合的教学方法，针对“尝试”学习所反映出来的疑难问题对学生进行“解字词，明诗意”的指导。)。
(二)教学。
“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”遥望：远望。(点题，可以看出诗人离洞庭湖还有一段距离，所以题目是《望洞庭》)山水色：山指君山，水指洞庭湖。句意：在皓月银辉下，青翠的君山，清澈的湖水，浑然一体，远望如同在银盘里放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。设置情境：让学生闭上眼睛，想象自己常见的大盘子，但它使用白银做成的，银光闪闪，随后老师说：“我在盘中放上了一颗小巧玲珑的青螺，你看到了吗?这是你有什么感觉?”睁开眼睛把你想象的与书上的插图比一比，像吗?这里，诗人把月夜下的洞庭山水变成了一个精美绝伦的工艺品，把什么比作什么?(把洞庭湖比作白银盘，君山比作青螺)。
师：这么美好的意境，谁能把它读出来?指名朗读，指导吟诵。(设计意图：朗读有助于帮助学生积累词汇句式，深入理解课文内容，提高学生的语言表达能力，还可让学生从中受到审美教育。在这个教学过程中，让学生充分地读，在读中有所感悟，为了使学生对古诗有更为具体的直观感受，设置了一个想象的情境，情境的实质是人为优化了的环境，是促使儿童能动地活动其中的环境。这种充满美感和智慧的氛围，与儿童的情感、心理会发生共鸣而契合。它所关注的是儿童内心的自由、愉悦、释放、本真，追求的是儿童在课堂中的快乐生活。并运用多媒体手段展示课文插图，帮助学生理解。
通过一读再读，让学生在读中自悟，切实体会到这个比喻的精妙，并且在读中培养语感。)。
古诗望洞庭教案篇十
――陈晓光
进入三年级，入选教材中涉及的修辞手法大大增多，其中比喻句就是一个重要的知识点。孩子们在低年级已经对现代文中的比喻有了一定的了解，那么当比喻出现在古诗中，又该如何理解呢？就拿第六单元的《古诗三首》为例，《望洞庭》是唐代着名诗人刘禹锡所写的一首山水诗。在诗中，作者以轻快的笔触，勾勒出一幅优美的洞庭湖的秋月图。在这首诗中，有以下几个难点：（1）怎么样理解“镜未磨”；（2）如何让学生理解作者为什么要将“湖面”写成“潭面”？为了解决这几个问题，我在教学时我作了如下的教学设计：
理解“镜为磨”
首先我先让学生了解“镜”。古代的镜子。不是现在的镜子，而是用青铜，经过打磨后，可以找出人的影子来，接着，我设计了如下的安排：我设计了一个问题，让学生理解“镜未磨”的意思，“镜未磨”是指的是没有打磨的镜子，在表面上有一层凹突不平的感觉。然后在进行质疑，作者将湖面比喻成了镜子，有凹突不平的感觉，那是为什么呢？经过老师的引导，学生很快就明白了，凹突不平的感觉是因为湖面有细小的.波浪在轻轻地涌动，是湖面呈现出层层的波浪，才会有这样的感觉，从而使学生明白了“镜未磨”的含义。在此教学环节中，通过引导和老师、学生之间的沟通和交流，就解决了这个教学难点。
如何让学生理解作者为什么要将“湖面”写成“潭面”？
在这首诗中，作者将“湖面”写成“潭面”，是诗人认为自己的心胸是非常宽阔的，在作者的心中，洞庭湖的湖面比自己的心胸那要小得多，但是如何让学生理解呢？在教学之前，我为了让学生更加好的理解，我在黑板上板书“湖面”、“潭面”，让学生区别哪个大，哪个小，学生就很快地明白了，“湖面”比“潭面”大，然后通过出示法国的哲学家卢梭的名言“在世界上，最大的是海洋，但是比海洋更大的是天空，但是比天空更大的是人的心怀。”让学生理解这句话的言外之意。通过学生的讨论，学生慢慢地明白了这句话的言外之意，再联系诗，通过学生反复地读，理解诗人的想法。通过这样的教学设计，使学生理解了作者将“湖面”写成“潭面”的原因。
这首诗中最大的特点之一是很多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作没有打磨过的镜子，后是把洞庭湖比作白银盘，把洞庭山（君山）比作青螺。后两个比喻句学生能较快理解。前一个比喻句与往常不同，在平时，我们通常说湖面平静得像一面镜子，这样的比喻学生就见得多，但是把湖面比作没有打磨过的镜子，学生就不容易理解了。
我翻阅的参考资料上这么说：“未磨的镜面，平而不滑，明而不亮，朦朦胧胧，用来形容月夜湖光，真是恰到好处。”所以这个比喻句要结合诗的意境来解说，并要先向学生介绍古时候，使用铜镜，都是要先打磨一番，才能照出样子。月光下的湖面和铜镜都是朦朦胧胧，故这句比喻句真是妙不可言。
教学这个比喻句，给我一个很大的感触：比喻这种修辞手法的教学，不应该仅仅为了应付考试，而让学生牢牢记住一个所谓的“最正确”的答案。否则，学生的想象能力不可能培养得起来，写作时运用比喻的欲望和乐趣也将大大减少。
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古诗望洞庭教案篇十一
苏教版国标本小学语文四年级上册第3课《古诗两首》之《望洞庭》，是唐代诗人刘禹锡在秋天转任途中经洞庭时所作。
《望洞庭》这首诗选择了月夜遥望的角度，通过丰富的想象和形象的比喻，将月夜的洞庭美景描绘得惟妙惟肖，跃然纸上。诗人笔下的月夜洞庭山水俨然变成了一件精美绝伦的工艺珍品，给人以莫大的艺术享受。《语文课程标准》指出：“三、四年级学生要诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，领悟内容。”中年级的学生已经具有一定的自主学习能力，课堂上要真正把学习的主动权归还给学生，通过教师有效地促进和支持性教学行为，帮助学生突破教学重难点，组织学生在轻松、自由的课堂环境中快乐的学习。美国哈佛大学霍华德·加德纳的多元智能理论完成了对传统智力理论的批判与建设，本节课将以此理论为支撑，通过有效的教学设计关注每一位学生优势智能的培养，达到“三维”教学目标的整合。
认知目标：正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
能力目标：能凭借课文插图或通过理解古诗大意；课外吟诵刘禹锡的其它古诗。
情感目标：感悟古诗的意境，体会诗人的思想感情，激发学生对洞庭湖的喜爱和赞美之情，使学生受到美的熏陶。
想像这首诗描绘的优美景象，感受诗人笔下的月夜洞庭山水的柔美皎洁和精美绝伦。背诵古诗。
理解词语“两相和”、“白银盘”和“青螺”，感悟诗境，体会诗人对洞庭湖的喜爱与赞美之情。
1、资料搜集：作者刘禹锡的生平、君山的传说。
2、电化教具：投影片、课文录音磁带。
3、实物准备：白盘子、青螺。
（一）整体读，感知美。
1、导入：同学们，我们伟大的祖国地大物博，山青水秀，美不胜收。今天这节课，我们将追随唐代诗人刘禹锡的足迹，到湖南岳阳的洞庭湖走一走，看一看。
2、指名说了解的刘禹锡和洞庭湖。
（刘禹锡，唐代思想家、政治家、文学家。字梦得。洛阳人。刘禹锡工诗能文，兼擅书法。所著有《刘宾客集》。洞庭湖，我国第二大淡水湖，绵延八百里，烟波浩淼，水天相接，朝晖夕阴，气象万千。）。
3、播放朗读录音，学生边看插图边听读，整体感知美。
4、自己练读，达到正确、流利。
5、同位互查读，力争人人过关。
（注：介绍刘禹锡生平和洞庭湖考察学生课前搜集信息的能力，激发学生读诗的欲望。正所谓“不积跬步，何以至千里”，熟读古诗，人人过关，是下步教学的良好开端。）。
（二）理解读，洞察美。
1、导入：学习古诗，意在读出它的韵味，它的意境，读好古诗要做哪些准备工作呢？
2、学生各抒己见。
3、学生读诗，先说说能够理解的词语的意思。
（1）自由理解。
（2）小组内研讨。
（3）全班交流。
（相：相互和：和谐镜：铜镜，比喻洞庭湖水面镜未磨：未被磨拭过的铜镜遥望：远望）。
重点研讨“镜未磨”：为什么把湖面比喻成未经磨拭的铜镜呢？
引导学生想象：作者观察时恰逢晚间，在月光照映下，湖面迷迷蒙蒙，不是很清楚，而未经磨拭过的铜镜应该就是一种模糊的感觉。
4、凭借课文插图，叙说古诗大意。
（1）指导学生观察课文插图，发挥想象，大胆述说古诗意思。
（2）小组内练说，让平时不爱发言的同学先说，其余同学做好补充。
（3）指名到台前看投影上的插图解说。
重点指导理解“白银盘里一青螺”：
教师演示：一个大白盘子里放着一颗青螺。
让学生谈看到的感受。
质疑：诗中的“白银盘”是指什么？“一青螺”又指什么？
再与课文插图对照，洞察艺术之美。
（古诗大意：秋夜，洞庭湖水清澈透明，与明月的清光交相辉映，显得十分宁静、和谐；湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面就像未经磨拭的铜镜一样。在皓月银辉下，青翠的君山，清澈的湖水，浑然一体，远望如同银盘里放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。）。
5、练读，读出诗的韵味，感受诗的意境。
（1）自由练读，想象画面。
（2）同位赛读，欣赏插图。
（3）展示评读，美化诗境。
6、背诵古诗，水到渠成。
（注：诗中有画，读诗要想象重现诗中的画面；画中有诗，读诗要欣赏诗中精妙语言对画面的描述。如诗如画，品诗赏画，古诗词文字精简，给读者留下了非常广阔的想象空间。通过启发学生想象，填补了诗句的含蓄和跳跃，丰富了诗句的语言和画面。学生边读诗，边想象，如临其境，如闻其声。）。
（三）对比读，深化美。
1、投影映示：
望洞庭。
潭面镜未磨，潭面无风镜未磨，
湖光秋月和。湖光秋月两相和。
洞庭山水色，遥望洞庭山水色，
盘里一青螺。白银盘里一青螺。
2、对比读，比较内容的不同之处，说说原诗的精妙之处。
3、自由理解的基础上，同位交流。
4、指名汇报。（正因无风，湖面才会如此宁静、和谐；正因作者在远望洞庭的山山水水，君山才显得小巧玲珑；之所以是“白银盘”，正因是在皓月银辉下。）。
5、再读原诗，深化美。
（注：诗可言志，亦可传情。古诗是语言的浓缩，而往往浓缩就是精华。作为中国独有的宝贵文化遗产，让学生意识到古诗语言的精炼与美妙，不仅可以加深学生对古诗内容的理解，还可以引发学生对祖国古代文化的热爱。）。
（四）延伸读，升华美。
1、投影映示：
题君山题君山。
雍陶方干。
烟波不动影沉沉，曾于方外见麻姑，
碧色全无翠色深。闻说君山自古无。
疑是水仙梳洗处，元是昆仑山顶石，
一螺青黛镜中心。海风吹落洞庭湖。
2、自由练读后，指名读。
3、师：自古君山的来历便充满神奇色彩，众说纷纭，流传着许多美丽的传说。
4、指名讲述课前搜集的有关君山的传说。
相传在远古时代，洞庭湖中并没有岛。每当狂风大作、白浪滔天时，来往船只无处停靠，常被恶浪吞没，当地人民苦不堪言。这事引起了水下72位螺姑娘的同情。她们忍痛脱下身上的螺壳，结成一个个小岛，后来连在一起，就成了今天的君山。君山上的72峰，就是72位螺姑娘变成的。
又相传4000多年前，禹帝南巡，他的两个爱妃娥皇、女英随后赶来，船被风浪阻于洞庭山。忽闻禹帝已死于苍梧（今广西梧州市），二妃悲痛欲绝，扶竹南望，涕泪纵横，点点泪珠洒于竹上，呈现斑斑点点，因此便成了现在君山北边生长的“湘妃竹”，也叫“斑竹”。二妃也因悲恸过度身亡，葬于此地，故在君山东麓有二妃墓。民间有诗曰：“禹帝南巡去不还，二妃幽怨云水间。当时垂泪知多少，直到如今竹尚班。”而在二妃墓前，立有“禹帝二妃之墓”石碑，旁坚石柱，上刻麒、麟、狮、象浮雕。墓前一对石柱，上刻楹联一幅：“君妃二魄芳千古，山竹诸斑泪一人”。二妃称为君妃、湘妃，为了纪念她们，就把洞庭山改为君山，也叫湘山。据说这就是君山和湘山名称的由来。
有趣的是，君山在历史上还有过负罪的传说。据传，秦始皇当年巡狩天下，船过君山时，忽然风浪大作，始皇大怒，说：“我真命天子行舟，本应风平浪静，是谁如此大胆，竟敢兴风作浪？”接着，他便问左右：“此乃何地？”侍臣回答说是君山。始皇一听愈加恼怒，说：“普天之下，唯我为‘君’，怎么山也称起‘君’来了？”他遂命刑徒三千砍光了全山的树木，并下令于石壁上刻封山令。今临湖石壁上仍可见一石印，长1米，宽0.8米，字迹依稀可辨，似是“永封”二字，俗称为“封山印”。
4、再读两首《题君山》，洞庭湖与君山的神奇之美在脑中升华。
（注：诗中有诗，诗外有诗，以诗带诗，以诗比诗，把相关的诗词优化组合，既加深对原有教材的理解感悟，又丰富拓展学习内容，让学生悟出了学习古诗要运用对比的方法。美丽的传说自然勾起学生的幻想，演绎精彩的朗读。这是教学内容的延伸，亦是学生情感升华的阶梯。）。
（五）多样作业，表现美。
1、写一写：想象这首诗所描绘的景色，写下来。
2、画一画：把这首诗描绘的景色用多彩的画笔表现出来。
3、找一找：收集刘禹锡的其它诗作，与同学交流。
（注：尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。学生的兴趣是有差异的。传统的单一的作业难以迎合所有学生的口胃，给学生一个选择的机会，有利于因材施教，有利于学生多元智能发展。）。
古诗望洞庭教案篇十二
刘禹锡。
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
【作者】。
刘禹锡（772－842）字梦得，洛阳人，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。晚年任太子宾客，世称“刘宾客”。他和柳宗元一同参预那唐朝永贞年间短命的政治改革，结果一同贬谪远郡，顽强地生活下来，晚年回到洛阳，仍有“马思边草拳毛动”的豪气。
他的诗精炼含蓄，往往能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理解，因而被白居易推崇备至，誉为“诗豪”。他在远谪湖南、四川时，接触到少数民族的生活，并受到当地民歌的一些影响，创作出《竹枝词》、《浪淘沙》诸词，给后世留下“银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲”的民俗画面。至于“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，更是地道的民歌风味了。他在和白居易的《春词》时，曾注明“依《忆江南》曲拍为句”，这是中国文学史上依曲填词的最早记录。
【注释】。
（1）洞庭：湖名，今湖南省。
（2）和：和谐，这里指水色与月光融为一体。
（3）潭面：指湖面。
（4）镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风，波平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。
（5）山水翠：湖光山色。
（6）白银盘：形容洞庭湖。
（7）青螺：青色的田螺，这里用来比喻湖中间的青山。
【译文】。
洞庭湖的水光与秋月交相融和，水面风平浪静，就好像没有打磨的铜镜。远远望去，洞庭湖的山水一片翠绿的颜色，恰似白银色的盘子托着青青的田螺。
【赏析】。
这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗，明白如话而意味隽（jun四声）永。第一句从水光月色的交融不分写起，表现湖面的开阔廖远，这应该是日暮时分的景象，天还没黑但月亮已经出来，如果天黑就看不出两者色彩的融合了。第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静，因为太阳已落，湖水不反光，像镜子没磨时光泽暗淡的样子。第三句写远望湖中君山翠绿的色彩，这里的“山水”实际只是指山，即湖中的君山。用“山水”属于古代汉语中“偏义复词”的用法。第四句再用一个比喻，将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。全诗纯然写景，既有描写的细致，又有比喻的生动，读来饶有趣味。
秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄彻空明的。与素月的清光交相辉映，俨如琼田玉鉴，是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。这就是“湖光秋月两相和”一句所包蕴的诗意。“和”字下得工炼，表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且，似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律，传达给读者了。接下来描绘湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静的安宁温柔的景象，在月光下别具一种朦胧美。“潭面无风镜未磨”以生动形象的比喻补足了“湖光秋月两相和”的诗意。因为只有“潭面无风”，波澜不惊，湖光和秋月才能两相协调。否则，湖面狂风怒号，浊浪排空，湖光和秋月便无法辉映成趣，也就无有“两相和”可言了。
诗人的视线又从广阔的平湖集中到君山一点。在皓月银辉之下，洞庭山愈显青翠，洞庭水愈显清澈，山水浑然一体，望去如同一只雕镂透剔的.银盘里，放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。三四两句诗想象丰富，比喻恰当，色调淡雅，银盘与青螺互相映衬，相得益彰。诗人笔下的秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品，给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。然而，它的擅胜之处，不止表现在设譬的精警上，尤其可贵的是它所表现的壮阔不凡的气度和它所寄托的高卓清奇的情致。在诗人眼里，千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻，自然凑泊，毫无矜气作色之态，这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切，把湖山的景物描写得这样高旷清超，这正是作者性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄，没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱，是难以措笔的。一首山水小诗，见出诗人富有浪漫色彩的奇思壮采，这是很难得的。
古诗望洞庭教案篇十三
潭面无风镜未磨。
白银盘里一青螺。
【注释】：
（1）洞庭：湖名，今湖南省北部。（2）和：和谐，这里指水色与月光融为一体。（3）潭面：指湖面。（4）镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风，波平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。（5）山水翠：湖光山色。（6）白银盘：形容洞庭湖。（7）青螺：青色的田螺，这里用来形容湖中间的青山。
【译文】：
洞庭湖的水光与秋月相交，水面风平浪静,就好像没有打磨的铜镜。远远望去，洞庭湖的山水一片翠绿的颜色，恰似白银色的盘子托着青青的田螺。
【赏析】：
这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗，明白如话而意味隽（jun四声）永。第一句从水光月色的交融不分写起，表现湖面的开阔廖远，这应该是日暮时分的景象，天还没黑但月亮已经出来，如果天黑就看不出两者色彩的融合了。第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静，因为太阳已落，湖水不反光，像镜子没磨时光泽暗淡的样子。第三句写远望湖中君山翠绿的色彩，这里的“山水”实际只是指山，即湖中的君山。用“山水”属于古代汉语中“偏义复词”的用法。第四句再用一个比喻，将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。全诗纯然写景，既有细致的描写，又有生动的`比喻，读来饶有趣味。秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄彻空明的。与素月的清光交相辉映，俨如琼田玉鉴，是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。这就是“湖光秋月两相和”一句所包蕴的诗意。“和”字下得工炼，表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且，似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律，传达给读者了。接下来描绘湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静的安宁温柔的景象，在月光下别具一种朦胧美。“潭面无风镜未磨”以生动形象的比喻补足了“湖光秋月两相和”的诗意。因为只有“潭面无风”，波澜不惊，湖光和秋月才能两相协调。否则，湖面狂风怒号，浊浪排空，湖光和秋月便无法辉映成趣，也就无有“两相和”可言了。诗人的视线又从广阔的平湖集中到君山一点。在皓月银辉之下，洞庭山愈显青翠，洞庭水愈显清澈，山水浑然一体，望去如同一只雕镂透剔的银盘里，放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。三四两句诗想象丰富，比喻恰当，色调淡雅，银盘与青螺互相映衬，相得益彰。诗人笔下的秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品，给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。然而，它的擅胜之处，不止表现在设譬的精警上，尤其可贵的是它所表现的壮阔不凡的气度和它所寄托的高卓清奇的情致。在诗人眼里，千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻，自然凑泊，毫无矜气作色之态，这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切，把湖山的景物描写得这样高旷清超，这正是作者性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄，没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱，是难以措笔的。一首山水小诗，见出诗人富有浪漫色彩的奇思壮采，这是很难得的。
古诗望洞庭教案篇十四
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
【注释】。
洞庭：湖名，在今湖南省北部。
湖光：湖面的波光。两：指湖光和秋月。和：和谐。指水色与月光互相辉映。
潭面：指湖面。镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是湖面无风，水平如镜;一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物模糊。
山水翠：也作“山水色”。山：指洞庭湖中的君山。
白银盘：形容平静而又清的洞庭湖面。白银：一作“白云”。青螺：这里用来形容洞庭湖中的君山。
【白话译文】。
洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面风平浪静如同未磨拭的铜镜。
远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨，好似洁白银盘里托着青青的螺。
【创作背景】。
《望洞庭》作于长庆四年(公元824年)秋，刘禹锡被贬逐南荒，二十年间去来洞庭，据文献可考的约有六次。其中一次，刘禹锡转任和州经过洞庭湖，观望洞庭湖的景色而写下了此诗。
【赏析】。
首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映，俨如琼田玉鉴，是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色，玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼，表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且，似乎还把一种水国之夜的.节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律，传达给读者了。
第二句描绘湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象，在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”，波澜不惊，湖光和秋月才能两相协调。否则，湖面狂风怒号，浊浪排空，湖光和秋月便无法辉映成趣，也就无有“两相和”可言了。
第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下，洞庭山愈显青翠，洞庭水愈显清澈，山水浑然一体，望去如同一只雕镂透剔的银盘里，放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品，给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处，不止表现在设譬的精警上，还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里，千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻，自然凑泊，毫无矜气作色之态，这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切，把湖山的景物描写得这样高旷清超，这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄，没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱，极富有浪漫色彩的奇思壮采。
古诗望洞庭教案篇十五
作者：刘禹锡。
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
白银盘里一青螺。
注释：
1、洞庭：湖名，在湖南省。
2、和：和谐，这里指水色与月光融为一体。
3、潭面：指湖面。镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风，波平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。两说均可。
4、白银盘：形容洞庭湖。青螺：一种青黑色的螺形的墨，古代妇女用以画眉。这里是用来形容洞庭湖中的君山。
译文：
洞庭湖的水光与秋月交相融和，
水面波平浪静就好像铜镜未磨。
远远望去洞庭湖山水一片翠绿，
恰似白银盘子托着青青的田螺。
赏析：
这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗，明白如话而意味隽永。第一句从水光月色的交融不分写起，表现湖面的开阔廖远，这应该是日暮时分的景象，天还没黑但月亮已经出来，如果天黑就看不出两者色彩的融合了。第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静，因为太阳已落，湖水不反光，像镜子没磨时光泽暗淡的样子。第三句写远望湖中君山翠绿的色彩，这里的“山水”实际只是指山，即湖中的君山。用“山水”属于古代汉语中“偏义复词”的用法。第四句再用一个比喻，将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。全诗纯然写景，既有描写的细致，又有比喻的生动，读来饶有趣味。
拓展：刘禹锡的诗风。
刘禹锡及其诗风颇具独特性。他性格刚毅，饶有豪猛之气，在忧患相仍的谪居年月里，确实感到了沉重的心理苦闷，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始终不曾绝望，有着一个斗士的灵魂；写下《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》、《重游玄都观绝句》以及《百舌吟》、《聚蚊谣》、《飞鸢操》、《华佗论》等诗文，屡屡讽刺、抨击政敌，由此导致一次次的政治压抑和打击，但这压抑打击却激起他更为强烈的愤懑和反抗，并从不同方面强化着他的诗人气质。他说：“我本山东人，平生多感慨”（《谒柱山会禅师》）。这种“感慨”不仅增加了其诗耐人涵咏的韵味，而且极大地丰富了其诗的深度和力度。
刘禹锡的诗，无论短章长篇，大都简洁明快，风情俊爽，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄直气势。诸如“朔风悲老骥，秋霜动鸷禽。……不因感衰节，安能激壮心”（《学阮公体三首》其二）、“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台”（《始闻秋风》）这类诗句，写得昂扬高举，格调激越，具有一种振衰起废、催人向上的力量。至于其七言绝句，也是别[1]具特色，如：“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”（《浪淘沙词九首》其八）“塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。”（《杨柳枝词九首》其一）就诗意看，这两篇作品均简练爽利，晓畅易解，但透过一层看，便会领悟到一种傲视忧患、独立不移的气概和迎接苦难、超越苦难的情怀，一种奔腾流走的生命活力和弃旧图新面向未来的乐观精神，一种坚毅高洁的人格内蕴。再如他那首有名的《秋词》：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。全诗一反传统的悲秋观，颂秋赞秋，赋予秋一种导引生命的力量，表现了诗人对自由境界的无限向往之情。胸次特高，骨力甚健。
后辈业诗，即须有据，不可率尔道也”（《刘宾客嘉话录》）；
另一方面，他又极重视主体的观照与冥想，在《秋日过鸿举法师寺院便送归江陵诗引》中他曾说：
能离欲则方寸地虚，虚而万景入；入必有所泄，乃形于词。……因定而得境，故翛然以清；由慧而遣词，故粹然以丽。
定，是排除杂念的观照，慧，是一种灵感的获得。这样写出来的诗，便能容纳更丰富的内涵，有着更深的意境。因此，刘禹锡的诗大多自然流畅、简练爽利，同时具有一种空旷开阔的时间感和空间感。像他的名句如“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”（《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》），“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），都是他对历史、人生进行沉思之后的一种感悟。这种感悟以形象出现在诗里，不仅有开阔的视界，而且有一种超时距的跨度，显示出历史、现实、未来在这里的交融。
刘禹锡的咏史诗十分为人称道。这些诗以简洁的文字、精选的意象，表现他阅尽沧桑变化之后的沉思，其中蕴涵了很深的感慨，如《西塞山怀古》、《乌衣巷》、《石头城》、《蜀先主庙》等都是名篇。
王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。（《西塞山怀古》）。
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（《乌衣巷》）。
前一首是诗人站在西塞山远眺的感慨，在他心中，是一种永恒与短暂的强烈对比：千帆竞发、铁锁沉江，无论是战降治乱、分裂统一，这一切比起默默无言的大自然来，都不过是过眼烟云，瞬间即逝。后一首则通过王谢这些士族的旧迹变为寻常百姓家的历史变迁，呈现了人们心灵深处常有的对一切繁华与高贵都会被时间洗刷净尽的叹息。
刘禹锡的山水诗，也改变了大历、贞元诗人襟幅狭小、气象萧瑟的风格，而常常是写一种超出空间实距的、半虚半实的开阔景象，如“水底远山云似雪，桥边平岸草如烟”（《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》），“野草芳菲红锦地，游丝缭乱碧罗天”（《春日书怀寄东洛白二十二杨八二庶子》）。再如《望洞庭》：
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
白银盘里一青螺。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”
《同乐天登栖灵寺塔》：
“步步相携不觉难，九层云外倚栏杆。
忽然语笑半天上，无限游人举眼看。”
都有一种高扬的力量。由于有了含蓄深沉的内涵、开阔疏朗的境界和高扬向上的情感，刘禹锡的诗歌便显得既清峻又明朗。此外还应该提到他受民歌影响所写的一些诗篇。皎然、灵澈等人生活在民歌兴盛的吴地，而在禅宗看来，民歌率直自然、活泼朴素，正是语言的极致，所以他们也曾汲取民歌的特色来写诗，这无疑对刘禹锡有一定影响；刘禹锡又多次贬官南方，这也是民歌盛行的地方，所以刘禹锡常常收集民间歌谣，学习它的格调进行诗歌创作，如《白鹭儿》：
白鹭儿，最高格。
毛衣新成雪不敌，
众禽喧呼独凝寂。
孤眠芊芊草，
久立潺潺石。
前山正无云，
飞去入遥碧。
诗以隐喻方式写自己孤高的情怀，但用的是轻快的民歌体。还有一些完全仿照民歌的作品，如《竹枝词》、《杨柳枝词》、《堤上行》、《蹋歌词》等，都很朴素自然、清新可爱，散发着民歌那样浓郁的生活气息，以下两首尤为传神：
江南江北望烟波，入夜行人相应歌。
桃叶传情竹枝怨，水流无限月明多。（《堤上行》三首之二）。
杨柳青青江水平，闻郎岸上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（《竹枝词》二首之一）。
古诗望洞庭教案篇十六
这首诗中最大的特点之一是很多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作没有打磨过的镜子，后是把洞庭湖比作白银盘，把君山比作青螺。后两个比喻句学生能较快理解。前一个比喻句与往常不同，在平时，我们通常说湖面平静得像一面镜子，这样的比喻学生就见得多，但是把湖面比作没有打磨过的镜子，学生就不容易理解了。参考资料上这么说：“未磨的镜面，平而不滑，明而不亮，朦朦胧胧，用来形容月夜湖光，真是恰到好处。”所以这个比喻句要结合诗的意境来解说，并要先向学生介绍古时候，使用铜镜，都是要先打磨一番，才能照出样子。月光下的湖面和铜镜都是朦朦胧胧，故这句比喻句真是妙不可言。由此可见，作者刘禹锡对情境的细微描绘，将月下洞庭的景色淋漓尽致的呈现在那七字之中。
教学这个比喻句，给我一个很大的感触：比喻这种修辞手法的教学，不应该仅仅为了应付考试，而让学生牢牢记住一个所谓的“最正确”的答案。否则，学生的想象能力不可能培养得起来，写作时运用比喻的欲望和乐趣也将大大减少。
在教学此诗时，学到“白银盘里一青螺”这句诗，关于“青螺”这个词，有个学生提出了自己的看法：他说自己查阅资料时，“青螺”这个词有个意思是“古代女子画眉的一种画眉墨”，不知道这个“青螺”是画眉墨的青螺，还是青色的田螺？我当时一时愣住，因为确实没有想到会有孩子提出这样的问题，但又不能避而不答，后来让学生中午回家搜集相关资料，我也找了不少资料，最终我们认为应该还是“青色的田螺”，因为这样才会放在银盘之中！
