人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

以青春砥砺新征程团课笔记篇一

“忙碌了一年，一家人一起吃年夜饭，一起守岁，享受的是天伦之乐、生活之美。”在2019年春节团拜会上，习近平不仅谈到“年夜饭”“守岁”， 还进一步指出“在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统”“我们要在全社会大力弘扬家国情怀”。

古人云：“修身、齐家、治国、平天下。”在习近平眼里，“千家万户都好，国家才能好，民族才能好”。新春佳节期间，让我们再次感受习近平的“家国情怀”。

在家尽孝：家风是家庭的精神内核，也是社会的价值缩影

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”在2015年春节团拜会上，习近平曾深情朗诵这首《游子吟》。

在他的办公室里，几张不同年代的温馨家庭生活照，被放置在醒目的位置：他用轮椅推着年事已高的父亲，他牵着母亲的手在散步，他同夫人彭丽媛合影，他骑自行车载着年幼的女儿玩耍……孝敬父母、关爱妻儿，虽然工作繁忙，不能常陪家人左右，但习近平始终未忘这样的责任。

“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校”“家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影”。在习近平看来，家庭幸福不是只关系一家一户的普通小事。他多次强调，“家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明”“没有千千万万家庭幸福美满，就没有国家繁荣发展”。

他重视家庭建设，以身作则传承优良的家风，还在多个场合告诫广大党员干部，“领导干部要把家风建设摆在重要位置”。他指出，领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。

“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”习近平的讲话语重心长，言犹在耳。

为国尽忠：“精忠报国”四个字，是我一生追求的目标

2018年5月2日，习近平在和北京大学师生座谈时指出，“爱国，是人世间最深层、最持久的情感，是一个人立德之源、立功之本”。这种自然朴素的情感流露，与习近平的成长经历密切相关。

习近平曾回忆说，“记得我很小的时候，估计也就是五六岁，母亲带我去买书。”“我偷懒不想走路，母亲就背着我，到那儿买岳飞的小人书。”“买回来之后，她就给我讲精忠报国、岳母刺字的故事。我说，把字刺上去，多疼啊!我母亲说，是疼，但心里铭记住了。‘精忠报国’四个字，我从那个时候一直记到现在，它也是我一生追求的目标”。

从陕北延安插队，再到正定、宁德、厦门……习近平一路走来，为民服务、为国尽力，始终是他心中不变的情怀。

担任总书记以后，习近平多次在不同场合强调爱国主义精神对国家、民族的重要意义。他指出，“爱国主义精神深深植根于中华民族心中，是中华民族的精神基因”“爱国，不能停留在口号上，而是要把自己的理想同祖国的前途、把自己的人生同民族的命运紧密联系在一起，扎根人民，奉献国家”。

铮铮话语，道出的是习近平的初心和情怀，更是党和国家对广大青年的殷切期望。

把爱家和爱国统一起来：家是最小国，国是千万家

家是最小国，国是千万家。在中国人的精神谱系里，国家与家庭、社会与个人，是密不可分的整体。

一方面，千家万户都好，国家才能好，民族才能好。国家富强，民族复兴，人民幸福，不是抽象的，最终要体现在千千万万个家庭都幸福美满上，体现在亿万人民生活不断改善上。

另一方面，国家好，民族好，家庭才能好。只有实现中华民族伟大复兴的中国梦，每一个家庭的梦想才有最坚实的依靠。抚今追昔，人们才更能理解家国一体、命运与共的深刻道理。

因此，在家尽孝、为国尽忠不仅是中华民族的优良传统，也体现了家国情怀“爱家”与“爱国”的一体性。正如习近平新春之际发出的倡议，“我们要在全社会大力弘扬家国情怀，培育和践行社会主义核心价值观，弘扬爱国主义、集体主义、社会主义精神，提倡爱家爱国相统一，让每个人、每个家庭都为中华民族大家庭作出贡献”。

新的一年，我们不仅将迎来新中国成立70周年，也将面对各种新的发展机遇、风险挑战。我们每个人都是追梦人，都有一份对国家的责任与担当。弘扬家国情怀，就是要4亿多家庭、13亿多人民汇聚智慧、力量与热情，心往一处想，劲往一处使，为这份责任担当努力，为更加红火的日子打拼，为祖国更加远大的前程奋斗。

以青春砥砺新征程团课笔记篇二

家国情怀伴随中国自西周以来漫长而辉煌的历史走到今天,其中充溢着一代又一代人民精忠报国的浩然正气和民族气节。而面对当今复杂多变的国际国内形势,大学生心中的"修身齐家治国平天下"的意识并不乐观。为此，我们应该树立正确的价值观念，秉持热情的家国念头，为实现中华民族伟大复兴而奋斗，将自己的热血与青春献给自己最热爱的祖国。

关键词：爱国、敬业、友善、大学生应有的情感

正文：

有一种东西，它看似虚幻，却又最实实在在地影响着我们生命发展的轨迹和进程。它承载了希望，能够在我们心中产生一种强大的力量，使人们在困难面前永不低头，迎难而上，它驻在你的心里，就是对祖国深深的热爱与眷恋。

传统中国的人，特别是那些知识分子内心植有深深的齐家、治国、平天下，以天下为己任的家国情怀，那现在中国的大学生的内心之中对国家的情怀是否依旧，抑或是变得与传统知识分子、儒生有天壤之别，那又是变为何物呢?今天的大学生的内心又是如何来盛放国家，又是为何会达成今天的大学生的家国观念呢?

现代大学生的家国情怀，远远没有古人那样深刻，国和家就是生命的命脉，紧紧握住就不放开，而大多是虚度光阴，亦或是略微冒出一点在看过热血爱国电影后的热情，好像自己十分的有着家国情怀似的，看过战狼2，就觉得祖国真伟大，自己也应该勇敢而自豪的投入祖国的怀抱，然后又在一杯奶茶下肚以后，把一些热血忘的一干二净，让人难以相信，当代大学生的家国情怀是这样的脆弱和轻易。

而深思其原因究竟是什么造就这样的情况呢?我想大概是这些造就了当代大学生的家国情怀：一、生活“娱乐化”，大学校园，丰富多姿的活动，让人眼花缭乱，各种娱乐设施逐渐完备和丰富，有着充足的娱乐物质条件，参与娱乐活动可以获得即时的快乐，立马就可以实现满足感，而学习，思考，解决问题，既没有得到学校、老师的太多鼓励，自己也没什么特别的动力，而玩乐却无处不在，相比之下，哪个更具吸引力，就显而易见了。这样就容易一次次的将自己陷入到恶性循环之中，坚持学习很难，玩乐很容易，便越来越难坚持学习，于是就陷入习得性无助之中，反过来需要冲游戏、玩乐中寻找成就感、满足感。二、学习“自由化”，临时抱佛脚的学生轻易能考过认真学习的人，且老师ppt照着念，没有了学习的兴趣与动力;三、管理“机械化”、“放羊化”这让大学生弃重就轻，既然那些有意义、有价值的事情都不能做，那就选择你不管的事情，尽情地娱乐。虽然这不是绝对的结果，但事实上，大学的很多做法客观上导致了大学生逃避责任，选择了娱乐。大学生活的放松，让更多人对家国意识丧失了探索的热情，单单靠着电影和普及爱国知识是远远不能提起当代大学生的爱国热情的。家国情怀还是任重而道远。

但家国情怀其实很简单，家国情怀就体现在爱岗、敬业、奉献、牺牲中，从“家事国事天下事事事关心”到“为中华民族的崛起而读书”;从“辛亥革命”到“五四运动”再到“一二九”;从“争取民族独立”到“实现中国梦”之中，家国情怀从来都应是青年人秉承的信念，更应是中华民族融入血液中的精髓。

结语：少年强则国强，新时代，青年人应将个人梦想、学业、事业与国家、民族命运联系在一起，将家国情怀牢记心中，牢固树立担当意识，勇于承担责任，把握机遇、坚定理想、凝心聚力、奋勇向前。行动之实，重在微处，从身边小事做起，努力做一个对国家、对社会有用的人，为自己书写更华丽的篇章。

以青春砥砺新征程团课笔记篇三

游览阜阳市颍东区岳家湖那天，秋高气爽，云淡风轻，游人如织，武穆祠前，肃穆静默，不禁游目骋怀而浮想联翩，敬慕之情油然而生，缅怀起岳飞，这位让中国人骄傲的民族英雄。《岳飞家史考》记述，岳飞第五子岳霆后人曾在岳家湖这一带居住。岳飞遇害二十一年后，孝宗皇帝为岳飞父子平反昭雪，理宗景定二年(1261年)追封岳霆续忠侯，他的后裔岳蹯家族中的一支居住在安徽阜阳。由于岳飞的后人来到这里居住，出于对岳飞的敬仰，这里的几条道路便被更名为鹏举路、忠武路、忠孝路，以示纪念。岳飞，字鹏举，谥号忠武，南宋时期抗金名将，位列南宋“中兴四将”之首。岳飞忠孝双全，是中华民族千古以来，很受世人崇拜的民族英雄。后人行走在这几条路上的时候，不仅会比较自然地想到这里曾经是岳飞后人的居住地，而且会进一步联想起岳飞精忠报国的英雄事迹，联想到岳飞与阜阳的那一段历史。

关于岳飞驻守阜阳(时为顺昌府)的一段史实，民间历来流传着岳飞驻防颍州的故事，颍州旧志却没有记载。这种情况让后世仁人们，总是禁不住扼腕惋惜，在对这位民族英雄的由衷敬仰之情里，一直觉得有一份缺憾在内心里纠结着。好在，令人欣慰而又庆幸的是，阜阳市文史专家李兴武为了弥补这一项历史缺憾，广泛搜寻史料，多方深入考究，证实刘锜与岳飞同为顺昌府最后的守臣。他在《刘锜与岳飞：顺昌府最后的守臣》一文中写到：“在顺昌战后的七月二十七日，岳飞奉命与刘锜换防，作为顺昌府最后的守臣在顺昌府驻扎了一段时光。”“刘锜与岳飞，同为顺昌府最后的守臣，在顺昌城驻扎了一个月左右时间，于九月初一日壬寅，先后离开顺昌府。”岳飞在阜阳驻守虽然很短暂，但是他为阜阳的历史留下了光辉的一页。颍东区在岳家湖建立了岳飞祠堂，为人们纪念这位民族英雄营造了浓郁的文化氛围，引发思古幽情，缅怀岳飞的英雄人生。

岳飞一生精忠报国，家国情怀光照日月。他不是格萨尔王、不是嘎达梅林，也不是成吉思汗，他是旷古的民族英雄，直让这些人与他面前都会黯然失色。岳飞面临国家民族的生死存亡，发出“还我河山”的巨人般的吼声，惊天地而泣鬼神;“直捣黄龙”的钢铁般誓言，激励三军捐躯赴国难，视死忽如归;他率领岳家军百战沙场、铁蹄铮铮、烽火狼烟，车错毂兮矢交坠，严杀尽兮弃原野，飞鸣镝，万马战犹酣。为了国家民族的安危，他誓与匈奴共存亡，饥餐胡虏肉，渴饮匈奴血，这是何等的英雄气概。英雄的史诗，谱写着家国情怀铁血丹心，辉映着精忠报国赤子胸襟，滋润着千古颍淮大地。

岳飞的家国情怀，精忠魂魄，是忠孝两全的经典范例。千古以来，世俗人总认为“忠孝难两全”，岳飞的一生告诉我们，忠孝应该两全，也能够两全，而且必须两全，忠孝思想水乳交融而密不可分。就连古代的一位普通劳动妇女花木兰都能实现忠孝两全，替父从军，勇猛杀敌，功成隐退，继续孝敬父母，可谓忠孝两全，不让须眉，千古美谈。无论岳飞还是花木兰的行为，都很好地体现出了忠孝两全思想。

《孝经》中说孝道有三种境界。一是始於事亲。父母给了儿女生命，指导儿女衣食住行，加强道德修养，正道直行，儿女应该尽孝报恩，热情事亲。二是中於事君。在古代是忠于代表国家社稷的君王。三是终於立身。“立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。”对父母尽孝心行孝道，对国家尽忠心做贡献，从而建功立业，成就了自己人生的辉煌。孝是道德的根本，精忠报国是孝道思想的最高境界，岳飞就是千古以来的典型代表。明神宗朱翊钧评价岳飞精忠贯日，大孝昭天，愤泄靖康之耻，誓清朔漠之师。孙中山评价岳飞说，岳飞魂，是中华民族的精神代表，也就是民族魂。无论古今，积极的、正确的孝道思想的行为主要在于对国家、民族的共同理想、千秋大业不忘初心而鞠躬尽瘁，作出应有的贡献。在当代，孝道思想在每一个人的思想道德品质修养中是绝对不可缺少的最重要内容，孝也是衡量一个人精神文明程度的的重要标志。

家国情怀精忠魂，是岳飞作为民族英雄光耀千古的核心思想内容，是他一生修身齐家治国平天下，实现忠孝两全，成为一位伟大的爱国主义者的思想动力的源泉。南宋朝廷在绍兴初年给岳飞升官的诏书中对岳飞有很高的评价：精忠许国，沈毅冠军，身先百战之锋，气盖万夫之敌。机全国大，谋成而动则有功;微信著明，师行而耕者不变。久宣劳于边圉，实捍难于邦家。绍兴三十一年(1161年)，南宋太学生倪朴要求朝廷尽快给岳飞平反昭雪的上书中说，岳飞忠义无比，志清宇宙，勋烈炳天地，精忠贯日月，无尺寸之封，反受大戮，其怨怒之气，岂不充积于天地之间哉?臣愿复故将岳飞之封爵，禄其子孙，以伸其冤抑之气。文天祥给岳飞曾孙岳觌的信中称赞岳飞忠义与日月争光，功在社稷，百世可知。

龚延明教授说岳飞，在中国几乎是一个家喻户晓的民族英雄，在他身上体现出强烈的爱国主义精神和宁死不屈的高尚情操。在中国人的心目中，岳飞已成了一面爱国统一的旗帜。精忠报国、还我河山，是岳飞忠于祖国、反对侵略的崇高爱国主义精神。

在中华悠久的历史中，对后世子孙起着巨大精神影响的历史伟人，为数并不多，而岳飞则是其中的一位。岳飞“精忠报国”的精神和他的高风亮节，激励着后世。一个伟大而又多灾多难的文明古国之所以能够经磨历劫而多难兴邦，千百年来的爱国主义传统铸就的一种巨大的精神支柱，对中华民族发挥着重大的中流砥柱的作用。我们歌颂岳飞这样的民族英雄为我们时代树立的榜样和爱国正气，是他为我们中华民族留下的一笔须臾不可或缺的精神财富，世世代代都会对我们的民族发挥鼓舞、激励与鞭策作用。历史的烽烟依然让我们记忆犹新，无论是抗日战争还是抗美援朝战争和中印、中越战争，都深刻地体现出中华民族伟大的家国情怀精忠魂魄，体现出我们的爱国正气。

更难忘，刚刚过去的全民抗疫的一场没有烽火硝烟的战争，成千上万的优秀中华儿女发扬革命战争年代的光荣传统，毅然决然地捐躯赴国难，视死忽如归。他们甘愿以一人之死而换万众之生。在他们的身上，同样表现出可歌可泣的家国情怀，难能可贵的精忠魂魄。

游览岳家湖，缅怀岳武穆，感受家国情怀，崇仰精忠魂魄，讴歌鹏举精神。回望历史烟云，展望复兴梦想，愿英雄精神在颍淮大地青春永驻，绽放出新时代的异彩辉煌。