比喻是一种修辞手法，将两个或多个不同的事物进行类比，以便更好地表达某种意义。其次，在写总结之前，我们需要明确总结的目的和主题。总结是一个积累和总结的过程，我们可以从他人的总结中获得借鉴和启发。

寻找自我短信篇一

我简单提了个建议，没想到会引出一个影响心情的对话。

从不耐烦的声音和过去撇脸的态度，我也选择了闭嘴。

因为我知道再争论下去毫无意义，我会发现自己白白不开心。

我给自己几分钟冷静下来，仔细思考。

对方虽然有他的道理，但是没有我的厉害，也没有我的讲道理。

回头看，很明显你是在默默付出，要求很多福利。为什么还被这样对待？

安静，才能生出智慧！

这句话很大胆，但也是真的。

因为当你冷静下来，你就能搞清楚自己在纠结什么，在生气什么，在无奈什么。

和别人没关系。毕竟我们改变不了别人。如果我们能改变自己，我们就是无敌的。

俗话说，我在乎你，所以我在乎你的言行。如果你不在乎，你什么都不是！

与其花时间和别人作对，不如找一个真实的自己！

寻找自我短信篇二

少儿时每个儿童是天真可爱的，纯洁的，一点也不会在意别人的看法，想笑就笑，想哭就哭，随心所欲，毫无顾忌。

少年时他们在上学期间，心志开始成长也开始懂事了，有的开始伪装自己，在别人面前塑造完美的自我，不再随自己的心情做事了，做任何事之前都要想一想，看看这样做对自己有没有影响，在别人面前，他永远都是最优秀的。

成年时，他们出来工作了，在公司要看上司的脸色做事，阿谀奉承，在朋友面前永远都装作成功的“我”，不会在他们面前展示失败的“我”，在家人面前永远都装作坚强的“我”，天天都在以假面目示人。

我到底是谁？找不到自我是一种遗憾，掩饰了自我是一种虚假，忘了自我是一种可悲。

快找回自己吧！我们为什么要把自己塑造成另一个我，为什么不能做个坦率的。真实的我：爱因斯坦成为世界瞩目的科学家之后，经常有来自各地的邀约请他去演讲，他贤惠的妻子总替他打点行李，把整个行程要穿的衣服一一准备好。奇怪的是，每次他回来，箱子里的衣服都折得很整齐，连摆放的次序都没有变动。在妻子的追问下，他才承认，他根本没有打开过皮箱，他从头到尾都是穿着那套皱得不成样子的旅行装，就上台演讲了。

人在生物中最善于感受自我，发现自我的生灵。作为一个人，我们为何要掩饰自我，遗忘自我，放弃自我，呢？想把自己裁剪得适合每个人的人，常常会把自己裁掉。

我就是我自身的主宰，我就是我自身的灵魂，我要做回自己，摆脱假面目的牵制。寻回自我。

寻找自我短信篇三

有时候，觉得自己活得很累很累。人生仿佛是一场戏，我在戏中扮演着令我讨厌的角色。

在别人的眼里，我也许是一个听话的乖女孩。小时候，幼儿园阿姨分吃的时候，我总是咽着口水把自己的糖果分给比自己小的伙伴们吃，为的是得到老师的夸奖:“你真乖。”我好喜欢唱歌，可是每当哥哥、姐姐大唱“卡拉ok”时，我却偷偷地溜走了，我怕我那并不悦耳的歌声“得罪”听众的耳朵。我喜欢那些漂亮而又时髦的服饰，但我从不愿开口向父母索要，我怕就此落下“臭美”的名声。从小，我就把自己放在一个小小套子里，把自己装饰得很完美。但是，那毕竟不是真正的我。一次又一次，我在扮演一个并不适合我的角色，一个令我讨厌的漂亮的“我”。

在别人眼里，我是一个学习努力的学生。我独自坐在教室里，捧着书本，眼睛却盯着窗外那一群群互相嬉戏的同学。很想出去玩玩，却又不愿扔下书本，因为，我不愿意给人留下“不珍惜时间”的印象。

人生的戏剧一幕一幕.我厌倦了这个并不适合我的角色。我好疲倦，我好烦恼。

一天，在友人的书中，我读懂了一句话:走自己的路，让别人去说吧。是的，既然自己是一朵无名的小花，何必奢望能够成为宫殿的玫瑰;既然自己是一棵荒原的小草，又何必去期待能够成为泰山的青松。

于是，一切重新开始，我寻回了自我，寻回了那个实实在在的并不完美的自我。教室里、放学路上充满了我那并不悦耳的歌声，唱得好痛快;操场上，出现了我打篮球的身影，尽管我投篮的动作不熟练;取得成绩时，我喜形于色，不再故作谦虚地说:“其实，比起你们来，还差得很远。”侃大山时，我海聊神侃，不再信奉“沉默是金”的篇言;该学习的时候，我努力学习，如在河底采撷一颗颗珍珠。我不知道，我现在在别人眼里会是什么样子，我只知道自己的脚印是否歪斜。揭开那层迷朦的面纱，让真正的自我出现在别人眼前。不管是好是坏，都是真实的。

寻找自我短信篇四

也许是正处于迷茫的年龄吧，我时常纠结于对与错，勇敢与懦弱。很多个时候，我多么希望能出现一个内心强大而充满光亮的人，指引我方向。为此，我时常毫无方向的去求教老师、亲人甚至同学，可是得到的答案模棱两可。

我就读于一所重点学校。在上高中之前的我思想非常单纯，一直很努力地学习。在家我是个乖乖女，在学校是老师眼里的优等生。可是在这一年半的时间里，我的内心犹如翻江倒海，发生了翻天覆地的变化！

我在探寻世界的道路上寻找自己。且不再执迷于我能成为什么样的人，而是我想成为什么样的人。我排斥老师所说的什么按高考要求、标准答案。我不想成为应试考试培育出来的新一代机器，不想自己的青春韶华被考试这种毒害无数学生的东西榨得鲜血欲滴！因此，我开始厌学，痛苦并挣扎着，常常幻想下一秒会不会立刻变身为让老师头疼的学生。但我很清楚，我不会！

生活中，一些放弃学业而追求于自己热爱的领域中的人是数见不鲜。他们有远见，有胆量，敢于与社会既定的轨迹背道而驰。然而，这样的人是多，其中的成功人士却寥寥无几。因为媒体只会宣传那些有作为的人，而失败的人只能继续为明天发愁。

我不适合这样的人生，因为即使现在所学的一些以后可能再不接触，但有些学科是我喜爱的，将来一定用的到。小时候，我也怀揣梦想，想要成为一名画家。然而，父母一再要求我把心思放在学习上，我放下了画笔。几年后，我对美术完全失去了灵感，这笔再也拿不起来了！

今后的一年半高中生活，我不再满足于名次的进步，我要充分挖掘自己的潜能，对自己的热忱学科精益求精，培养各方面的兴趣爱好。听说很多大学生在选择专业时慌了神，踌躇不定。因为他们各方面平均，没有什么突出优势。没有准备的人迟早泯然众人矣！术业有专攻，一定要学会取舍。

未来的那个我一定很想对现在的自己说：无论何时开始了解自己都不晚，gotiger，去追求你喜欢的事吧！

寻找自我短信篇五

我离开了喧嚣沉重的城市，来到了一望无际的田野。绿波万顷，不禁使人心旷神怡。风儿一过，小草不停地律动着，野蛮生长。我走进田埂，脱下鞋，踩在了湿漉漉的泥土上。

抬头张望，一排“人”字形的燕子不知飞向何方；低头寻觅，却不小心嗅到了泥土的芳香。

何所谓自然之趣？

这就是自然之趣！

我卸下了一身的疲惫，与自然融为一体，感受美好。望着一株株生长的小草。我不禁想起这样一句话：“不负春光，野蛮生长”。

对啊，不负春光，野蛮生长。这不也应是我的一种态度吗？

在青春这个美丽的年纪，就要努力。此时的压力和奋斗，终有一天会照亮前进的道路。即使没有灯光和帷幕的舞台为我而旋转，也有脚下一片长满绿草的土地属于我，数以百计那颗从不低头的心。

何所谓寻找自我？

这就是寻找自我！

体验自然，寻找自我。在喧嚣和追逐名利中，让心有一方净土来休憩。只要心无尘埃，高飞的灵魂不会沉沦。

我疾步走回家中，为未来闯出一片乌云，高歌晴空。

把生活诠释成诗和远方，在梦想的大道旁，有的不仅仅是残香。——后记

寻找自我短信篇六

21世纪，一个科技发达的时代，一个优秀发展的时代。外国人眼中，我们中国发展得越来越好，可是在这发展得快时代中，人与人之间却缺少了那人情味。马路上，除了车子的运行声，别无他声。人类像计算机般完成一天的事，从输入到输出，之后再无自己的情感。在马路上，上下班的路上，人与人摩肩接踵，看似热闹的场面，不知为何感到冰冷。

新闻上总是报道一位老人在街上晕倒，有好心人士帮助那位老人。这明明只是一件小事，为何却要在新闻播报中出现。这只因在现在这个生活节奏快速的时代，人们的同情心、情感渐渐减少。在车水马龙中要么玩着手机，要么打电话处理工作上的问题，交流少了，也就渐渐将自己封闭了起来。还有就是怕惹祸上身，怕是假的，只是碰瓷、。

就在前几天，我在电视上看到一条消息。一位女子为一位晕倒在路上的老人检查状况、帮助他。可是在这位女子上前帮助前，身边的伙伴却阻止她，让她不要参与，小心被骗。可这位女子却依然前往帮忙。后来，老人被送往了医院。只是一个举手之劳，也许就能救他人一命；若只是冷眼旁观，也许一条活生生的生命就会在你眼前逝去。如果人们如同机器人一样，没有了自己的情感，那么这个世界就只剩下冰冷。

不久前，人工智能alphago战胜了围棋冠军，大家也许都会感叹人工智能的厉害，先进。但人工智能，它的系统中存在上千编码告诉它怎么下一步棋。而我们的这位选手，他靠得却是自己，这不更应该值得人们去夸赞的吗？即使输了，但却很有价值。人工智能是没有感情的，只会执行命令。而我们人类，是拥有自己想法，拥有自己价值观和情感的。

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考。在这快时代中，人工智能越来越多，每家也许都能看见有一台这样的机器，但随着人工智能的先进，有些行业都不需要员工了，为了生计，就会努力工作。在这环境中，人们的情感、思想渐渐减少，将自己内心的大门牢牢地上了锁，如同机器般。

还记得看过一部电影《复仇者联盟2》，关于奥创、人工智能，就因为过于依赖人工智能，而有了战争。不知将来如何，但愿不要过度依赖人工智能，也不要将自己变得像人工智能冷血。

在现在的快生活中，让自己慢慢尝试放慢节奏，回归原本节奏，让自己拥有思考的时间，让自己内心的大门缓缓打开。在快生活中，重新寻找到真正的自我。

寻找自我短信篇七

我多想在一望无垠的草地上自由自在地奔跑。看轻风吹动绿草，尽情地呼吸清新的空气，累了干脆躺在草地上小憩一会，数天上的白云朵朵。

可是，我没有时间。

我多想博览群书，在文学作品的世界里遨游，去体会宋江的义薄云天，去感受玄奘取经途中的艰难险阻，与“宝哥哥”一起分享大观园里的大喜大悲，与曹操一起煮酒论英雄。

可是，我没有时间。

我多想背起行囊，去游历祖国的名山大川，体会华山之险、桂林山水之奇、张家界之秀、遥远的布达拉宫之雄伟神秘，领略“会当凌绝顶、一览众山小”的万丈豪情，感受“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的闲情雅致。

可是，我没有时间。

我想做的事情太多太多，但却只能想想而已。没有时间，使我渐渐失去了自我。

时钟指向了夜里十一点，我终于完成了所有作业。躺在床上，却无法一下子入睡。月考成绩就要出来了，明天还要听写单词、检查语文的背诵……不觉间，我迷迷糊糊地睡着了。

我突然醒了，从梦境回到了现实。我努力地回想刚才的梦，顿时明白了梦中的长者想要告诉我什么：你并没有迷失，你正在通过自己的努力一步步去实现自己的梦想。一瞬间，在想通了这个道理之后，我有一种如释重负的感觉。

很庆幸，我又找回了自我。

寻找自我短信篇八

曾几何时，我们心中都有着各自的梦想，我们对自己的未来有着美好的规划与期望，然而在人生的航程中不会一番风顺，最后能够到达终点的更是所剩无几，更多的人或是被激浪推离了航向随波逐流，任凭波浪拍打；或是被美人鱼的歌声所吸引，陶醉其中，不能自拔。心中的自我，就在遥远的彼岸等待着我们，只有那些乘风破浪逆流而上的人才能找寻到他们，而那些偏离航程的人，注定要迷失在无尽的痛楚与欲望的海洋中。

当挫折来临，有人选择面对，有人选择逃避，而那些逃避的人却又注定要困顿在挫折之中，曾经远大的理想此时却变得遥不可及，自卑与自暴自弃也就随之而来。而那些勇于直面挫折的人却能不断地调整自己，直至完成心中的梦想。

当面对诱惑，有人选择沉溺其中，有人选择洁身自好。沉溺其中的最终将被诱惑所淹没，而洁身自好的人等待他们的是更大的成功。

找寻自我最好的方法就是坚定心中的理想，那心中的理想是你迷茫时导航的灯塔，是你驶向远方不竭的动力。没有理想的自我就像大洋中没有锚的小船，飘摇不定。没有理想的人就没有真正的自我，也就没有作为一个人的独立性。

或许你至今仍没有一个梦想，那么，就在现在，请去寻找一个属于你自己的梦想吧，或许有人会疑惑现在才去找寻梦想是不是太晚了？苏洵二十七岁始读书、司马迁五十二岁方成《史记》、姜子牙八十岁拜相、梵高死后画作才被人欣赏！只要心中有梦，无论何时开始都不会晚。

把握今天，放眼明天，当日后你猛然回首，你会惊异的发现，你走过的路旁已开满鲜花，无数人正在你的身后努力前行！

寻找自我短信篇九

我叫蔡，今年8岁。我是瓯海实验小学的大二学生。

我长着黑色的长发，一排整齐的刘海，浓眉圆眼，像玻璃珠。

我最喜欢的颜色是粉色，因为粉色很亮，让我感觉很温暖。

我喜欢笑。有开心的事就笑。但是我也爱哭。我觉得委屈的时候，眼泪就忍不住掉下来。

我最喜欢的人是我哥哥。因为我哭了，哥哥就会过来陪我玩，安慰我。我想我应该努力做一个好姐姐。

这就是我，一个爱笑爱哭的小女孩。

寻找自我短信篇十

时间踏伐在末秋与初冬时严寒的时候，忽然这个时候让所有俄而记忆在凛冽的初冬交织在一起，面条也不过如此乱繁，一条一丝的编织成现在的心情，然而面条是有限的，而心情的乱繁却是没有头绪的，任凛冽的冬雾打在遮国眼迹的头发上。纷雪纷繁的打落在冻结的土地上，一层层的遮覆过前一层的沧桑却怎么也遮不过心里的伤沟，于是我一个人在无人的雪地立了很久。

有许多事、许多地点、许多人都在岁月中流逝，正如眼前的纷雪一样。雪是无暇的，而纯洁的事物总会被人们赋以新的事故，直至无暇的飞雪熔化成凉凉的流水，一遍一遍淌过心里的伤沟，将残留在伤沟里的伤悲一遍一遍地冲刷，冲刷着这岁月与青春的交接点，让我们呢在其中埋的很深，深入心里刻在灵魂之中。

忽然觉得自己的世界里很寂寞，于是提起笔来想写些什么来慰寂一下空空的心情，一个人的心事全装在脑子里，似乎不够用，大脑并没有错，错的是思绪的无序。

教室的灯光和外面冷冷的空气交接，交黑夜在冷光中摇曳。在无星辰的夜空中，孤灯是人的目标，而目标却是人为的，于是我馅入其中，想找出那里是路的出口，却让空空的夜袭击了我满是风尘的脑壳，于是我学着孤单。

孤单的时候，总喜欢一个人静静的思索。思索着没有出路的来路、思索着这个出口必定是下个地方的入口，迷惘成就了我。迷惘中的我是孤单的，因为在蒙蒙的天际之中，寂寞的长空悬着我孤独的心，而我们又总是夸大自己的伤痛，减少自己的快乐！于是我迷失了自己，找布道哪里还有什么自我。

思索，让我慢慢累积的烦恼无处释放，于是烦恼的累积让我的心情变得更加孤单，不知道这样的世界何时是一个尽头。静静的想过白天发生的我所能记得的，于是又让孤单重返心悸，悸动的血液阴霾了整个的我。

我们必定会在岁月洗礼之中学会成长，成长的恼怨与快乐，累积的思绪会编织成所有的记忆的来路，让我忆起的时候不会再感到孤单，因为孤单的我是曾经的我，明天的我又会是新的自我，因为我不在意现在的孤单，正为寻求一个真正的自我。

寻找自我短信篇十一

近一两月来，中国诗词大会在国内刮起了一阵学习诗词的文化风，而诗词大会上的两位不同年龄段的才女也成了大家茶余饭后的讨论对像。

一位是优雅，富有诗词功底的主持人董卿，一位就是大会冠军00后才女武艺姝。

大家讨论着两位才女不同的受教育方式，一位是虎爸式的教育，董卿在谈起童年的学习会落泪，甚至说小时候最痛苦的时刻是吃饭的时候，因为父亲会在吃饭时训斥她，虽然如今事业有成，然而童年的阴影还是让这位优雅的女子忆及泪流。

另一位才华，谈起古诗词就兴奋不已，满满的快乐从脸上溢出。可能看出她是在一种快乐的家庭氛围中成长学习的。

我想到了自己，小些时候，母亲是严格的，打骂也是有的，我的成绩是中等偏上，也教回不少三好生的奖状。然而因为小时的特殊经历，我的内心既自卑又孤傲。

我曾尝试敞开心扉，却被不知情的顽少冠以虚伪的帽子。

原是虚构的.文字才能得到高分，我隐藏自己，投其所好。

日子久了，我写不出真情实意，我把自己藏匿起来，不显山露水，也渐失了前进的动力。

我想找回自我，不愿再消极自卑，我想让我的文字飞扬，写出真心实意，找回自己！

寻找自我短信篇十二

“这女孩真乖巧，真懂事！”

听着亲戚朋友们的赞许，叔叔、婶婶心里总是甜滋滋的，因为他们已经如愿以偿地把一个调皮任性的女孩培养成一个像绵羊一样温驯、像兔子一样乖巧、像机器人一样听话的“好孩子”。他们说一我不会说二，他们叫我往东我不会往西，爸爸从此也就能安心地去工作了。然而，我心里却不是滋味，就是因为这乖巧，这懂事，使我失掉了理想，失掉了自我，失掉了独立见解。

理想、主见我不是没有，只是叔叔毕竟是叔叔，婶婶毕竟是婶婶，我对于他们来说永远都是一个乐意完成任务的孩子，他们的话毕竟也是善意的。他们把我当做亲生女儿一样，让我吃好的、穿好的，用心良苦，一片真情，那无微不至不得不让我屈服了，我实在不想让他们再为我操心，因为他们是没责任照顾我的，然而却超出了本分。为了不辜负他们，我什么都不假思索地点头，即使心里无奈，也以笑相迎。

打那起，我不再撒娇，不再任性，只是乖乖地做一个“好孩子”。至于衣着、发型都已经惯于由堂姐来安排，交朋友、出外游玩等都得看叔叔婶婶的表态了。就这样，我的性情彻彻底底地改变了，同时也学会了“看风使舵”。别人欢乐，我跟着欢乐；别人哀愁，我跟着哀愁；跟活泼的朋友在一起就活泼，跟文静的朋友在一起就文静，就像一片无人掌舵的小舟，在人海里随风飘荡。

确实，这样的我得到了许多亲戚朋友们的赞赏，然而，却受到了我自己的鄙视，因为我没有做到真正的自我。我讨厌别人虚伪，所以我就更讨厌自己了。于是每时每刻都在自我反省，因为我实在不想失掉自我。

越是长大，越是为自己的虚伪而悲哀。因为只要有别人的存在，就不会有真正的自我。于是总希望独自一人在家做自己爱做的事，独自一人选购自己喜爱的东西，思想无时无刻不在独自漫游，无时无刻不在努力寻找失掉的自我。

夜深了，只有那来往的车声。我独自坐在窗前，体味着自我的那份孤独。此时，才觉得真正拥有了自己。

寻找自我短信篇十三

一个人，尤其是对一些心灵不甘寂寞的人来说，谁若是喜爱探索人类生命，喜爱思索生活，喜爱在社会上寻找自己，那并不完全单纯的就是这个人的现实生活需要，而是这个人的生命力旺盛，也是人类的一种原始动力的驱使，天生好奇的禀性表现，更是这个人热爱社会生活的豪迈激情，以及他内心世界种种社会职责感的催动。能够这么说，一般状况下，这种人必须会有杜鹃啼血的凄美，凤凰涅的壮丽人生。

题记。

一

我活在这个社会上就应是干什么的？这些年来我究竟担当了一种什么样的社会主角？好多问题，直到这天，我也没有弄清楚。：

滑稽的事情是，我常常坐在办公室里闭着双眼异想天开地搞什么社会学问，求索什么玄妙的人生，这也未免有些荒唐可笑了。

一些朋友和同事看到我日常生活当中的言谈举止，就好捂着嘴巴子，挤眉弄眼地笑话我。

嘲笑，就让他们嘲笑吧，就权当没看见好了，谁让我陷入了这种无聊的社会环境里，谁让我这个无为的人结交了这么一群庸俗势利，既不懂得又明白不了人生真谛的点头朋友了，我就是天天坐在办公室里生闷气，气得自己的肚子呱呱的也没用。

但凡和一些没有人生思想，不会享受生活雅趣的人打交道，就要随波逐流一点才好，别说一些对牛弹琴的废话，就会少生许多闲气。原本大家无聊了，随意聚在一齐喝闲酒，胡侃乱扯一些骡子娶了个小马驹做老婆的故事，我何必要板着脸，摇晃着脑袋，认真地跟人家理论个一二三，弄得大家都不愉快呢。

现实社会生活当中，哪儿有那么多幽雅的社会环境，哪里有那么多文质彬彬的君子语言，何况自己又不真的就是一个有思想、有学问，有灵魂的大人物。

我这个引车卖浆的凡夫俗子，整天自命清高地喊什么曲高和寡，这岂不是自讨没趣吗？如果我继续在公司里、在社会上这么不合群，说话古板的像个孔乙己，办事荒唐的像个阿q，为人处世像个堂吉诃德似的，这个日子那可就真的是不怎样好过了。

实话实说，这些年来，我的社会生活只但是就是孤独寂寞了一点，但还并不觉得自己的家庭生活有多么空虚，有多么无聊。

此刻，让我觉得十分气愤的事情是，每一天去上班的时候，公司马路两边梧桐树上那些灰色的小麻雀，一个个的都吱吱喳喳地笑话我，弄得我这个杞人忧天的夜郎挺闹心、挺悲哀、挺困惑。

这些年来，一些亲朋好友和同事，谁也没有把我当作是一棵医治人类百病的灵芝草，可我却始终还是把自己当作一块奇石瑰宝。没事的时候，还好琢磨琢磨像自己这一类幼稚、愚蠢、可笑，又喜爱琢磨世事的人。

有的时候，我就好寻思着，一个人只要活地有点进取精神，有点信念追求，有点生活情怀，有点社会担当，那就值得自己骄傲了。

最近，我听一个朋友对我说：“人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无需精心去处世。快乐主义者，几乎都是一些勇敢、浪漫，有思想的人。他们都会让自己的心灵顺应自然，都会不断地超越自己，都会不断地完善自己的本性。”

这段日子，我总是爱琢磨朋友所说的这一番话，越琢磨越感觉着还有点琢磨头。

一个人活着的时候就不好委曲自己，也不好和别人去斤斤计较那一些鸡毛蒜皮的事，更不好闲着没事就埋怨生活不讲道理，怨恨生活对自己不公平。

从古到今，现实社会生活都不完美，但人们能够用自己的心灵去完美自己的生活。一个人只要善于运用欣赏的眼光，平和的心态，从各种角度去看待多姿多彩的社会生活，就会明白不讲道理的恰恰就是自己这个不明智、不豁达的人。

一个明智、豁达，有思想的人，什么时候也不会留意翼翼地去看社会上那些所谓大人物的脸色生活，什么时候也不会硬着头皮去做一些自己难以完成的事情。

一个明智、豁达，有思想的人，心灵宁静，能够随时随地舍得下财富、名利、快乐和怨恨；能够不断地去寻找日常生活当中那些新鲜搞笑的事情做，哪怕他们的生命只剩下了半天的时刻，他们也能够活的简单、潇洒、自然。

一个人只要活着就得不断地认识自己，认识自己就是认识自己的本来与灵魂，这是哲学研究领域里的顶峰。其实，认识自己就是人们探测人类生命深度最直接，最实际的一条大马路。

一个人的社会生活里，一旦有了什么新的期望和追求，他的生活劲头就会充足，他的生命力就会旺盛。生命的好处就是透过觉悟来寻找自己这个人。

一个没有生活情趣，没有人生欢乐的人，一辈子也不会有真正的觉悟，永远也不会寻找到自己。

自己在哪里？这些年来我一向在寻找，可始终没有答案。前几天，我在寺庙里试探着问佛祖，佛祖什么也没说，只是莫名其妙地给了我一个微笑之后，随手指了指寺庙里那颗已经生长了三千多年，此刻依然还郁郁葱葱的菩提树。

二

我们寻常老百姓，虽然并不都是在有意识，有目的地学习、研究人生哲学。但我们天天都生活在人生哲学的氧气氛围当中，这但是一件真实的在也不能够在真实的事情了。

一些成年人，几乎都有过这样的生活体会，每当对别人侃起自己的社会经验和人生故事，争论起一些社会焦点、矛盾问题的时候，尤其是喝了一点酒的男生，能够谦虚的不多，那个时候，他们几乎都成为了各种人生观念的社会哲学家。

这些年来，谁也没有强迫我非得去学习社会哲学这门深奥的学问，我也从来没有认真地去学习过什么社会哲学，但我的下意识里总是在寻找自己这个人。这说明了什么问题？也许，这就是人的一种天生的本能吧。

人类的一些动物式的本能，不经过学习和实践，什么时候也不会成为社会生活本事和本领，就这一点来讲，我这个庸俗无为的小人物多多少少还是明白那么一点的。

前几天，我喝醉了酒，好像听到一个朋友在酒桌子上跟大家讲了这么几句话：“人的生命本身就是一个奇迹，就是一个天大的秘密。每一个人，无论对自己还是对别人来讲，都是一个深不可测的谜语。”

我喜爱文学，尤其是喜爱诗歌、散文和小说。平时没有什么事情可做的时候，也经常坐在办公室里写一写。在这些年的写作实践过程当中，我似乎是明白了，为什么社会上有那么多的大人物都喜爱讲：“一个真正的文学家，实质上就是预言家、哲学家、教育家和思想家……”

钱钟书先生在1986年1月《致胡乔木》的一封信当中说得更明了：“哲学思想往往先露头于文艺作品，形象思维导逻辑思维之先路。”

此刻我才算是恍恍惚惚地醒悟过来，原来我们每个人的一生都是一门挺深奥的哲学，只但是是这种大众哲学一时半会儿和别人说不明白，甚至就是和自己都解释不清楚罢了。

我们人人都是社会生活当中的哲人，这种说法，此刻看起来还真的是没有什么太大的过错。

但是，让人们有所遗憾的事情是，这个社会上有很多聪明人，他们都没费心思、动大脑、花力气运用自己的独特生活语言去书写自己的生活，没去挖掘、整理自己下意识地实践人生哲学的理论体系罢了。

我这一辈子，如果能将自己的心灵和思想上这些复杂的心理活动自然而然地按照蹉跎岁月的演变过程，用语言文字一篇一篇地都给形象地书写出来的话，那就算是还没有白活这么一场。

有的时候，我还琢磨着，这些年来自己所写的这一些文字，或许还有点人生好处，或许还能够对人们有点用处。每当自己这么寻思着的时候，我这个塞满了杂草的心里头也就稍微地有了那么一点春天的空隙。

三

粗浅的知识结构和天生的本性，决定了我是一个思想混乱的傻冒。我弄不清楚自己是什么时候就迷迷糊糊地钻入了中年人精神危机的怪异圈子，陷落到抽象人生的沼泽地里。

已经有好多年了，我的生活就好像是一片广袤无际，横七竖八，高矮不齐的，秋天的芦苇荡，我整天稀里糊涂地在那里头瞎转悠，弄得自己的身上破烂不堪，几乎没有一块好看的地方。

我的生活又好像是无边无际，荒芜人烟的戈壁滩，自己骑着一匹又瘦又小的老骆驼，不管白天还是黑夜，低着头，盲目地游走，即使在路途上偶尔看见一个活泼的小蜥蜴也欢喜的不得了。

前段日子，我静下心来想图个心理上的安逸，可人生旅途上这一些烦忧和困惑还是不断地骚扰我、折磨我，让我怎样也摆脱不了苦闷和烦躁，弄得我一天到晚不知道自己究竟要干什么才好了。

那段日子，我的神经系统几乎快要崩溃，我的脑袋好像随时随地都有爆炸的危险，童年那种不知愁味道的快乐日子，怎样用力气去拉也拉不回来，真是头疼死了。

迷茫的日子，得熬到什么时候才能算是个头呢？

精妙的文章我不会写，上乘的武功我不会练，经商赚钞票，我也不懂，我简直是干啥啥不行，整天漂浮在这个社会的河面上丢人现眼，真是活的没劲。

有的时候，我琢磨着，自己此刻还不算老，不就是摔了几个跟头，掉了几颗牙齿吗，这又能算得了什么呢。

人死万事休，这一点也不假，自己死了也不好紧，可我的娇妻幼子以后的日子怎样过活啊？

从古到今，轻生的人，都是一些自私自利的懦夫，都是一些神经病。轻生的人，心里根本就没有社会职责感和家庭职责心，都是一些坑害亲人的窝囊废，都是一些混蛋。

弗洛伊德晚年，在一天黄昏的时候，情绪突然又郁闷起来，不假思索地提起笔来就给他的红颜知己玛丽亚夫人写了一封信，信中尽情地倾诉了自己近日的烦恼和困惑。在信的结尾处，他写了这么一段话：“当一个人追问生命的好处和价值的时候，他就已经得了病了。正因无论好处还是价值，客观上都是不存在的。一个人之因此这样做，只能说明他未得满足的原欲过剩了。”

当时，我读完这段话的时候，也觉得有些人确实是有疾病的社会动物，甚至还怀疑自己的心理和脑子是不是也已经患上了什么严重的坏毛病。可等到我静下心来，反复地默读了几遍，咀嚼咀嚼之后，就又觉得弗洛伊德先生所说的那一番话有什么地方不对劲了。

我觉得，一个社会当中的自然人，活着，就就应像个正儿八经的医生，天天给别人医治疾病，解除别人的痛苦，给别人的生活带来一些快乐，自己的生活才有味道，才有乐趣，自己的生命才有光彩，才有价值。

生活当中的困惑和烦恼，莫名其妙的人生苦闷，确实是让我感觉到过生命的空虚和无聊。我也以前像个鹩哥学舌似的，经常无意识地模仿着亚里士多德的自言自语：“当一个人还活着的时候，你就别说他是幸福的。”

以前有那么一段日子，我一天到晚反复地嘟囔着这句话，嘟囔得一些亲朋好友都心烦意乱的不愿意来理睬我这个穷酸迂腐的孔乙己了。

以前有那么一段日子，夜里头，我时常地让一些蹊跷古怪的噩梦给惊吓得大叫：“道生一，一生二，二生三，三生万物。人法地，地法天，天法道，道法自然。”

老子的“道”，“道”得我整天空虚无形，“道”得我弄不清楚一二三究竟是个什么东西了。

一些恼人心神的梦，稀奇古怪的梦，把我鼓捣醒了之后，我就好躺在床上，默默地睁着眼睛望着屋顶上那片黑洞洞的天花板，幻想着有个《西游记》里的什么鬼怪神灵来附体就好了，我就能够不费吹灰之力地去做一些自己想做的事情。或者干脆就请孙悟空把社会上那些‘贼忙’抓来整治我这个紊乱的大脑，逮住生活里那些‘瞎累’来消耗我的体能，让那些无聊的‘贼忙’和‘瞎累’排空我的心机，消除我的斗志，把我的剩余精力释放得一干二净，让我来无影去无踪，浑浑噩噩度一生。

有那么一段时刻，孙猴子果真地把一个妖魔给附到了我的身上，那个妖魔有事没事地就折腾着我玩。那妖魔究竟是个什么样的东西？说白了，那个妖魔就是由我们单位一把手和我的怪异性情所组合成型的那么一个真实的鬼怪东西。那个鬼怪东西三天两头地制造一些让我终身都难以忘记的烦恼和耻辱。

那段时刻里，那个鬼怪东西，对我无所不用其极，把我摆弄的好心苦。在那段欲哭无泪，天天都生闷气的日子里，我叫天天不理，喊地地不应，我想要发怒，可老虎吃天又不知道从何处下口。但幸运的.事情是，那段人生逆境，让我渐渐地领悟了生命的好处，让我知道了许多人情世故，让我明白了，一个人活着，只要懂得创造，懂得享受人间雅趣，就能算得上是人生旅途当中的大赢家。

那段时刻里，尴尬的工作环境，苦闷的情绪，让我好像是想通了一些什么事情，也好像是想明白了一些什么事情。闲烟、闲茶、闲酒和闲书，又让我从心里感觉到了，其实这个社会生活还是挺简单的。

一身正气，无欲则刚。心若冰清，天塌不惊。许多麻烦问题，其实都是当事人自己人为地给自己制造出来的。

老子讲得好：“善于了解别人的是智慧，能够认识自我的才是高明。善于战胜别人的是威力，善于战胜自己的才是坚强。知道满足的就是富有，坚持勤奋的才是有志。不丧失所在根基的就是长久，到死不忘守道的才是长寿。”

一个人生旅途上的赢家，不会是权利、名誉和金钱的奴隶，而是常怀有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“的那么一种思想境界高尚的人。

人生的好处，不能只是从自己的内心世界里去寻找，还要睁开自己的双眼，激活自己的大脑，用自己的一颗菩萨心灵到社会生活当中去观察，去思想，去体验，去挖掘，去创造。

四

这些年来的社会生活经验告诉我：社会上各行各业都有那么一些贪官污吏和狡诈的奸商在活跃着，别管他姓氏名谁，也别管他以前有过什么这个家或那个家的红本本，以及那一些五花八门种种好听的社会名称，不好迷信他们，他们那些人所做的那些事，几乎都是欺世盗名的破玩意儿，都是忽悠人玩的烂东西，既没有社会生命力，也没有什么生活好处。

说实在的，这个社会上所有货真价实的、有好处的、有生命力的东西，往往都是一些老百姓用自己的思想和心血所创造出来的，尤其是博爱和文学。

此刻，我从自己的心里感觉到了，博爱和文学创作，那就是一个人了解自己，认识社会生活的最佳的一种人生方程式。

博爱是人性和社会生活的一个有机组合体，这个组合体的基本元素就是由一个人对社会，对别人的关心，明白，负责，等等真情实感和良言善行所构成的那么一种宝贵的精灵。

一个人在博爱的海洋里漫游，身心不但不会感觉到有什么疲劳，相反的是，反而会得到一种心理上的满足，获得一种人生的幸福感。

谁要是想得到博爱的真传，首先就要懂得博爱的真谛是无私地给予，而不是在奉献博爱之前就已经有什么计划，有什么目的的从社会上，从别人身上去索取一些自己所需要的东西。

一个人只有彻底地弄明白了博爱的真谛，才能生活在一种永恒中。当然了，盲目的博爱者，不是社会上的疯子，就是人群当中的二半吊子。

文学创作是人世间里最美妙的一种辛勤的脑力劳动。文学创作最奇妙，最实惠的就是能够随心所欲、自由自在地倾泄自己的真情实感，能够自然坦然地把自己的心灵和思想披露给人们看，能潜移默化地激发起一些人去做一些搞笑味，有好处的事情。

我是个心里有话就想要说的人，否则，就会憋闷得我十分难受。可我这个人写文章从来就没有太多的社会使命感和人生职责感。写作，对我来说就是单纯地玩，心血来潮了就即兴弄出一篇小东西让自己高兴高兴，纯粹就是一种精神生活上的消遣。因此，像我这种人也写不出什么有社会价值的好作品。

写作，是我心灵的需要，我的思想中根本就没有什么世俗的虚伪和功利性。我挺认同莫言先生所说的这段话：“我的一点观念是，作家是靠作品说话的，作家的写作不是为了哪一个党派服务的，也不是为了哪一个团体服务的，作家写作是在他良心的指引下，应对着人的命运，人的情感，然后做出决定。”

五

这篇文章写到这儿的时候，一位故友突然登门拜访，我只好不情愿地放下手中这支圆珠笔，恋恋不舍地来到客厅里招待这个贵宾。

前段时刻，听一些朋友议论说，我的这位老朋友一年前依靠他老婆干爹的面子，没费什么心劲就挤进了县城的上流社会。从那以后，他一天到晚趾高气昂，很牛气。

这个传闻果然一点也不假。我在客厅里看他第三眼的时候，我的第六感觉就颤抖了，就从他身上嗅到了一股从衙门里做生意的那种腥臊味。尽管那种怪气味熏得我不舒服，可我还是耐住了性子，满面笑容地请他喝我家的粗茶。

老朋友见我已经是满头银发了，似乎是吃了一惊，屁股还没坐稳当，就瞪着一双疯牛似的红眼睛问我：“喂！老冀，你咋变成这个熊样貌了！整天躲在家里鼓捣什么哪？是不是还在写你的那些没点实际用处的诗歌呀？”

我看着他那付盛气凌人的样貌，心里来了气，寻思着，这个人已经庸俗透顶了，和他拉不出什么锯末了，现实生活已经把我们俩变得谁都不能认识谁了。想到这儿，我便似笑非笑，摇头晃脑地冲着他这个县城里的知名人物调侃了起来：“是啊，老伙计。昨日，我图享受，咱们俩喝酒，聊天，洗桑拿，一辈子我也不会后悔。这天，我求快乐，读书，看报，写作，天天都不会疲倦。明天，我要清心，无事就吟唱：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先，事事顺应自然。”

我像诵读佛经似的说完了这么一大串没头没脑的废话之后，就冲着他那张大胖脸放肆地笑了起来。

老朋友听完了我这些没点来由的一番话之后，看着我放声大笑，迷惑不解地瞪着一双红红的眼睛，紧紧地盯着我的脸看了看，沉默了一会儿之后，就冲着我嘿嘿地干笑了几声。他笑完了，二话没说，起身、昂头、迈步、出门，连头也没有回地就坐着他的奔驰，一溜烟地顺着油漆大马路消失在闹市里了。

我站在屋门口，望着老朋友那已经远去的车影，不知道为什么，心里头有点酸酸的味道。尔后，我便开怀地仰起头，冲着蓝蓝的天空，精神爽快地大笑了起来。

一个人，一旦知道了自己是为什么而活着的时候，就能从心里感悟到，从思想上懂得，一个人生存于天地之间，有些事情是有所为，有些事情是有所不为的道理。

一个人，一旦领会了什么是社会职责感的时候，在人生的路途上就能够忍受一般人所忍受不了的艰难困苦和孤独寂寞。

一个人，一旦明确了自己终身所要奋斗，所要追求的事业，从心里又发现了人类的善良、博爱的各种美妙之后，就会更加忘我地去热爱、去珍惜自己的日常生活。

一个人，越是有一种傻呼呼的傻劲头，就会越有一种无私忘我的敬业精神，就会越有一种慈善、浓厚的人情味。他们的人生事业也就往往会无心插柳柳成荫地红火那么一阵子，他们往往也就会自然而然地能实现一个自我。

天生我才必有用，这一点也不假，可那是针对一些勤劳、善良、智商高的人物而言的，并不是每个人的一生都会有天生我才必有用的机遇。在这个现实社会生活里，多数人还是一个天生我才没有什么用处的俗物。

这，我还是多多少少明白一些的。另外，我还知道，不论是谁，天才也好，傻子也罢，只要脑袋上长着个铁铲子，天天有计划，有预谋地在社会上刻意钻营，拼命地乞求自我实现，那种渺小的自我实现就会离他越来越远。到最后，那个自我实现就会远得连自己这个虚无飘渺的影子都看不到了。那种可怜、自私、卑鄙的自我实现，并不值得人们废寝忘食地去企求。可人这种高级动物，在这个社会上又往往喜爱向外寻找自己，岂不知红尘丈深，很容易迷失一个自我。

其实，一个人，你若要想自己活得快乐和幸福一些，也挺简单的，那就是早早地放下那一些外在的枷锁和缠绕，安静地向内去心寻找自己，你就必须会找到自己自身的价值所在。但愿所有喜爱寻找自己，追求实现自我的朋友，都能够早早地明白，懂得这个朴实的人生道理才好。

精选阅读（二）：

寻找自我短信篇十四

盲从别人，无异于抹杀掉真正的自己。

一花一世界，一叶一菩提。也许世界对于你来讲，你不过是沧海一粟罢了；但是你的存在对于这世界来说，却是独一无二的。所以请不要妄自菲薄，盲从他人。每一朵花，每一片叶，都是与众不同的；每一个人，也闪耀着与众不同的光芒。

如果永远以别人的品味来标榜自己，其结果只能掩盖了你真正的自我。所以正因为如此，但丁才会不顾别人的见解与看法，才能创造出了一个谁也未曾想到的地狱景象，才能向世人弹奏一曲真正属于自己的神曲。"走自己的路，让别人说去吧"，便是他强而有力的回击。而这，也正是他对自己的认可与尊重。

诚然，鲁迅前辈有："其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。"这一被大家所认同的名言。但是在我看来，路，的确是有的'；但是这条路却不一定是正确的。当伽利略站在比萨斜塔上激动地挥臂欢呼时，他的两个质量不等的铁球就在刹那之间粉碎了那条亚里士多德所谓正确的路。因此，不必拘泥于他人的见地，甚至不需认同的观点。只要你能勇敢的表现出来自己的想法，哪怕它是错的，你也能为自己之而感到骄傲。

寻找自我短信篇十五

寻找自我是一个漫长而又值得思考的过程。在这个喧嚣的时代，人们常常被外界的声音和压力所困扰，而忽略了自己内心深处的声音。因此，寻找自我就成为当下很多人共同的心愿。然而，要实现这样的目标并不容易，需要我们学会放空内心，倾听那些被我们所忽略的声音。只有云淡风轻，才能真正找到自我。

二、回归自然，寻觅真我。

当我们内心感到疲惫和迷茫的时候，不妨走进大自然，去感受阳光的温暖、河水的清凉，以及大地的宁静。这样的亲近自然经历，能够帮助我们打破心灵的桎梏，找回内心的平衡。与此同时，生活在自然环境中的动物和植物也能够带给我们启迪，教会我们如何与世界和谐相处。通过寻觅自然，我们也在寻觅真我。

三、反思人生，坚守初心。

寻找自我是一个全面的过程，需要我们对自己的成长历程进行反思。在人生的道路上，我们常常会面临各种挫折和困惑。而唯有通过反思，我们才能认清自己、改正错误，并坚守初心。每个人都有自己的理想和价值观，只有坚守初心，才能找到真正适合自己的道路，成为内心真实的自己。

四、拥抱多元，接纳多样。

在这个多元化的世界中，每个人都拥有不同的个性和特点。寻找自我，就要拥抱多元，接纳多样。不要被外界的评判和期待所束缚，也不能随波逐流。我们应该相信自己的能力和潜力，并勇敢地追求内心真实的梦想。拥抱多元，才能让自己内心更加丰富和完整。

五、定下目标，奋力前行。

寻找自我不仅是一种精神追求，也是一种行动。通过清晰地定下目标，我们才能明确自己的方向，并为之奋斗。在这个过程中，我们可能会遇到许多困难和挑战，但只要踏实努力，相信自己的能力，坚持走下去，最终我们一定能够找到真正的自我。

总结：

寻找自我是一种探索和成长的过程，需要我们放空内心、回归自然、反思人生、拥抱多元并定下目标。通过这个过程，我们可以达到内心与外界的和谐统一，实现真正的自我价值。愿每一个人都能抽出时间，从喧嚣的外界中解脱出来，去寻找那个真实而又美好的自己。

寻找自我短信篇十六

你会将胡子留长吗？只因为别人嘲笑你刚剃掉胡子的样子。

你会在下一次将胡子剃掉吗？只因为别人嘲笑你留着胡子时的样子。

盲从别人，无异于抹杀掉真正的自己。

一花一世界，一叶一菩提。也许世界对于你来讲，你不过是沧海一粟罢了；但是你的存在对于这世界来说，却是独一无二的。所以请不要妄自菲薄，盲从他人。每一朵花，每一片叶，都是与众不同的；每一个人，也闪耀着与众不同的光芒。

诚然，鲁迅前辈有：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这一被大家所认同的名言。但是在我看来，路，的确是有的`；但是这条路却不一定是正确的。当伽利略站在比萨斜塔上激动地挥臂欢呼时，他的两个质量不等的铁球就在刹那之间粉碎了那条亚里士多德所谓正确的路。因此，不必拘泥于他人的见地，甚至不需认同权威的观点。只要你能勇敢的表现出来自己的想法，哪怕它是错的，你也能为自己之而感到骄傲。

每一片雪花，都有着它独特的形状；每一朵白云，都会因为微风的吹拂而变幻莫测。

勇敢的表现出真正的自我吧，若世人皆同，纵有弱水三千，又何必只取那一瓢为用？

寻找自我短信篇十七

寻找自我短信篇十八

黄昏，我沿着河岸慢慢地走着，让徐徐吹来的微风轻轻的抚慰我那紧绷了一天的神经。忽然，在冥冥之中有个声音在问：“你是谁？你在哪里？“我茫然的看了看四周，却不知道怎么回答。

“我是谁？我在哪里？”我不停的呢喃着。我看见一个瘦弱的女孩，埋在高高的书堆里，带着厚厚的眼镜，费力的啃着一本又一本的书；可老师还在不停地把许许多多的“大砖头”堆在那永远也不会变低的书堆上，压的女孩脸色苍白。不！这不是我！掉转头来，我又看见了一个瘦弱的女孩，睁着恐惧的眼睛，小心的揣摩周围每个人的思想，免得说错话。不，这也不是我！

找呀找，找遍了整个过去，我还是没有找到那个应该是我的我。我彷徨，我犹豫，我迷惘。猛然间，我惊恐的发现那些女孩就是我。我呻吟的坐到河岸上，那个冥冥中的声音又响了起来“超脱一切，要自己主宰自己的命运！”

我慢慢地抬起头来，久久的盯着河面。夕阳的余晖洒在水面上，泛着金色的光。久久的盯着河面，我终于明白了我已经失去了那个快乐、无忧无虑、自由自在的我了。现在的我被一种无形的精神枷锁束缚着，做着痛苦的挣扎。我现在做的每一件事，说的每一句话都要去考虑到别人会怎样议论。我猛然惊醒，霍的站了起来，迎着满天的晚霞走去，我要去寻找那个真正的自我！

另一天，我又来到了这河边，依旧是那徐徐的微风，不同的是，这次是与我一起享受那快乐、美好的生活。我快乐的望着一切，幸福洋溢在我的心田。