写心得体会可以帮助我们更好地反思和分析自己的过去，从而在未来的学习和工作中做出更合理的决策。写心得体会时，可以借鉴一些经典的写作模式和结构，但要保持个人特色。请看下文是一些收集整理的心得体会范文，希望能够对大家有所帮助。

为教育万水千山心得体会篇一

万水千山话剧是一部以红军长征为背景的大型史诗话剧，该剧通过共产党员杨秀峰的视角，展现了红军长征中的艰辛和英勇，以及他们的坚定信仰和无私奉献精神。近日，我有幸观看了这部话剧，并对其表演、故事和精神内涵有了深入的体会。下面，我将以五段式的形式，分享我对这部话剧的心得体会。

第一段：形象描写。

万水千山话剧首先给人留下深刻印象的是其精彩的表演。演员们的表演达到了极致，他们通过细腻的表情、精准的动作和激情四溢的台词，将角色栩栩如生地展现在观众面前。尤其是主演杨秀峰，他以自己出色的演技，成功诠释了红军长征中的艰辛和牺牲，使人产生共鸣和敬佩之情。

第二段：故事情节。

万水千山话剧的故事情节紧凑有序，跌宕起伏。从红军一路穿越险恶的山川河流，到与敌人的激烈交锋，再到无助的躲避和生活在贫瘠土地上的奋斗，该剧通过生动而真实的场景和对话，将红军长征的历史画面展现得淋漓尽致。观众不禁为红军在艰苦环境下的顽强和决心所折服，为他们的勇敢和牺牲所动容。

第三段：精神内涵。

万水千山话剧所展现的人物形象和剧情并不仅仅是红军长征的历史事实，更是代表了红军的精神内涵。在长征中，红军不畏困难，百折不挠地坚持着自己的信仰，这是人类历史上的一大奇迹。红军将士们不顾个人安危，始终以人民利益为重，用自己的热血和鲜血，相互扶持、共同前行。他们坚定的信仰和无私奉献的精神，给当代人树立了崇高的榜样，让人们对于奋斗和追求有了新的理解和思考。

第四段：情感共鸣。

万水千山话剧不仅仅是一个历史故事，更是一个涉及人类情感的故事。通过演员们的精湛表演和故事情节的渲染，观众不禁感动和激动起来。在剧中，看到红军将士们日以继夜地跋山涉水、艰难前行时，观众的内心不禁为之震撼，他们为英雄角色的牺牲和付出感到痛心，为他们的不屈和顽强所打动。这种情感共鸣让观众跟随着剧情一同经历红军长征的磨难和胜利，体会到了人类情感的升华和力量。

第五段：对话引发思考。

万水千山话剧中的对话充满了哲理和思考，它超越了个人经验，引发观众对自身存在和社会问题的思考。通过剧中角色的深沉对话，观众可以看到创作者对于人生和社会的思考，使人们对于时间、命运、责任等话题有了新的认识。观众在思考过程中能够得到一种精神上的启示，并从中获得了对于人生意义的思考。

总之，万水千山话剧通过细腻的表演、精彩的故事和深刻的精神内涵，给观众留下了极为深刻的体验和思考。通过这部话剧，观众得以领略红军长征的不朽历史和英雄壮举，体会到了人类情感的升华和力量。同时，该剧还引发了观众对于人生和社会问题的思考，使人们更加深刻地思考自我存在和责任。我相信，万水千山话剧的演出将持续为观众带来深刻的体验和感动，这也是对于红军长征精神的一种传承和致敬。

为教育万水千山心得体会篇二

所以，如此伟大的中华民族的长征精神一定会代代相传下去!

中国工农红军的长征是一悲壮的历史里程碑，但是电影却始终洋溢着革命的乐观主义精神。电影中的嘹亮歌声一次次将我们鼓舞，把革命定会胜利的情感表现地淋漓尽致。《万水千山》是一部不可多得的好电影。

其实，在我们的生活中，总有一座座高山，一条条大河等着我们去征服。永远记住吧，我们伟大的长征精神!永远记住吧，我们是为大中华民族的炎黄子孙。今天的幸福生活，是先辈们努力拼搏而来的。请为此而感到骄傲与自豪!

我们今天来之不易的和平幸福的生活都是我党一代代的英雄用鲜血和生命换来的，我们应该永远围绕和支持着党的正确的领导，用自己的所有投入到新中国的发展和建设中，让我们我们伟大的祖国，伟大的党在发展的道路上“前进，前进，前进!”

为教育万水千山心得体会篇三

当前，由于受市场经济大潮的冲击，有悖师德的现象屡禁不止，一定程度上影响了人民教师良好的整体形象。例如：教师急于求成，往往口不择言，伤害了学生的自尊；因做错题而罚抄卷子，迟到就罚打扫除等变相体罚学生的现象时有发生；教师不公平地看待学生，把学生清晰地分为三六九等，做不到一视同仁。对优生“笑脸相迎”，对后进生“横眉立目”，给学生造成极大的心理伤害；追逐短期效益，盲目地乱办班，乱收费的现象也屡见不鲜。导致师德失范现象的因素很多，笔者认为主要有以下几个方面：

一是教师教育理念陈旧，其理念还停留在应试教育的框框里，只注重学生的智育发展，忽视了学生人格培养，没有注意心灵的沟通。二是教师缺乏良好的心理品质，而教育学生需要良好的心理品质，心理品质的缺乏轻者对学生恶语中伤，重者对学生体罚。三是在利益的驱使下急功近利，缺少爱心，不会关爱学生。四是教育评估机制，仍以应试成绩为核心，教师面对各方面的压力，延缓了师德建设的进程。师德形成决非一种表面的具体行为。任何一种师德表现都能折射出深层的东西，它包含着人才观、学生观、质量观、管理观、学习观、评价观等一系列相关理念在内的综合观念。一句话，有什么样的教育理念，就有什么样的师德表现。

面对新的情况，在推进素质教育，倡导更新教育理念的同时，怎样树立新时期的师德形象，已成为广大教师面临的重要课题，笔者想讲以下几点：

一 转变教育理念，实施差异教育

学生是学习的主人，是发展的主体。教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利，需从大处着眼。部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前，不顾将来，以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严，以牺牲学生的学习兴趣为代价，过分苛求学生的成绩，换取暂时的高分。我校有一位以教学成绩好而知名的教师，他有一套成功的应试办法，他所带的学生在全市前2000名中比重很大，很多家长走后门把自己的子女安在他的班，也如愿考上了理想的大学，可是到了大学后，因为习惯了应试，面对大学的开放式教学环境，不能适应，不仅成绩下降，还不同程度的患了心理障碍。这位教师对学生的教育关注点仅仅停留在了应试上，忽视了学生全面的发展，教育理念的落后导致教学盲点的产生。众所周知，爱迪生七岁上学，因成绩差退学，爱因斯坦两岁说话，上学智力迟钝，德国诗人海涅是尽人皆知的后进生，普京上小学时学习成绩一塌糊涂，而现在成为力挽俄罗斯经济大滑坡的总统。事实表明，学习成绩与创造力无明显的联系。创造力有早晚，先后之分，越是有个性的人，创造力越突出，个性是创造的前提，把个性多样性作为一种有价值的东西，一种财富来加以接受，我们就不会按成绩把学生分为三六九等，我们眼中就会没有差生，只有差异。实施有差异的教育，实现有差异的发展。

二 以身示范，情感育人

开学初,我校组织全校老师认真学习师德教育，进一步加强师德师风建设，提出“立师德、正师风、强师能”口号，以提升师资水平，促进教学水平和教学质量再上新台阶，是每个教师必须认真对待并要用实践作出回答的问题。常言道：“要想给学生一杯水，自己必须要有一桶水。”并且这桶水是不断流动、不断更新的有源头的水。教师应注重教育创新，与时俱进，不断更新和完善知识结构，提高教师的科学文化和业务水平。而仅仅依靠已有的知识已经远远不能适应新时代的教育教学要求，固步自封、不思进取必然要遭到时代的淘汰。所以努力提高教师的师魂迫在眼眉。

师德是一种职业道德。教师的职业道德，简称“师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。我们所认为的教师的道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。作为教师基本上都知道教师道德，但许多教师并没有把道德规范、准则内化，因此，他们在实际教学中表现出言行不一致性。由于教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业，因此，教师道德素质比教师文化素质更为重要。教师道德是教师的灵魂，简称“师魂”。师德是教师人格特征的直接体现在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌等。

从社会的角度看，一个民族的群体都是一个一个的个体所组成。每个个体的道德风貌反应出整个民族的发展水平。一个个体的许多道德习惯、道德品质都是从小形成，每一个人从儿童开始所形成的道德观念、行为习惯、世界观等；幼儿教师起了决定性的作用。尽管社会风气、家庭环境对儿童的道德品质形成有一定影响，但无法代替教师教育的优秀。因为，教师的教育具有长期性和系统性，无论是德育内容、德育方法，甚至德育手段等都是长期而系统地对幼儿产生影响。教师的教育具有科学性，儿童的许多行为习惯的培养，教师都是根据儿童成长的规律有计划、有步骤地进行的。人生最初的二十几年是决定和影响人的一生的发展，是道德观念、行为习惯形成的关键期，而幼儿期则是关键的关键，而幼儿教师是影响的关键因素。教师的主要职能是培养未来的人才，这些人才毕业后分布在全国各条战线上，对整个国家的文明建设起到重要的推动作用。

加强师德教育不仅是提高教育素质的需要、更是提高全民素质的需要，因为教育直接影响着一代人！

师德是教师职业理想的翅膀。理想是一个人的奋斗目标，教师的理想具有不同的表现形式和层次。有的把个人发展作为奋斗目标；有的为多培养出优秀人才作为奋斗目标等。由于理想的层次不同。因此在教育教学工作中表现的动力方面也不同，那些具有为社会的发展与进步而努力奋斗的教师、具有高尚师德的教师，才具有长远而高尚的理想，他们只是辛勤工作在平凡的教育一线，他们不为眼前利益所困惑，呕心沥血，在平凡的工作岗位、由此产生的社会动力就巨大；对教育事业执着追求，贡献出自己的全部。总之，师德是教师素质的核心，是权衡教师的基本标准。

正师风。所谓师风，即教师从教的道德作风。幼儿教师的师德作风要坚持以热爱幼儿、教书育人为核心；以敬业爱岗、为人师表为基本准则；以职业行为禁行规定为底线；以爱心、关心、细心、耐心、热心、来关爱呵护每一个幼儿，好的师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。作为幼儿教师，一是把幼儿当作自己的孩子，对幼儿负责任；二是当幼儿有了成绩，不要去借幼儿的“光”抬高自己；三是当幼儿犯了错，应主动承担起教师的责任。教育的艺术不在于传授知识，而在于激励、唤醒、鼓舞。而这一切都基于教师的楷模形象。因此教师要优化自身形象，从树立以“德”立教、率先垂范的教师形象，教师在行为、气质、素养甚至仪表上都应提高文明程度，特别要培养对幼儿的爱心，教师还要转变教育观念，树立以幼儿为主体的服务意识，创造出尊重、信任、宽容的新型的师生关系。

有些教师沽名钓誉，个人主义膨胀；吹拍拉扯，市侩作风横行；弄虚作假，热衷歪门邪道；敷衍应付，整日得过且过等。对幼儿不负责的态度，在教学上，必然不“实”。幼儿得不到真心关爱、真才实学，久而久之，养成不良个性，长大后甚至会贻害社会，所以良好的师徳是多么重要啊！对于幼儿教师来说，最好的回报就是得到幼儿的真心拥戴，家长的好评！

师德不仅是教师个人问题，也是教师群体问题[/b]。即风气问题。个人师德不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，特别是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。一般说，世风日下，必然行风日下；行风不正，必然师风不正；师风不正必然学风不正；一个单位同样如此，上风不正、下风难正。所以整顿师风必须严格整顿每个教师的个人作风，教育行业对后代的影响超过其他行业，因此，有时个别教师的坏作风，也可影响单位形象；同样好的作风，好的教师带动影响整一代人生。幼儿教育是教育的基础，作为幼儿教师，不仅要对幼儿负责、对家长负责，也要对社会负责。所以，任何时候，提倡教师的师风都是必要的，教师必须清楚的认识到自己职业要求做人的标准是什么？自己的言行举止、道德水准是否符合人民教师的基本标准？然而，现实中有些教师何为教师？何来师徳？简直可以说是五毒俱全，妄为人师的称号！

高教师自身的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。

浅谈数学作业的批改

摘要：数学作业的批改是数学教学的一个重要环节，在全面实施素质和新课程改革的形势下，作者提出作业批改的存在问题，并大胆的及时和科学地提出批改方法。

关键词：课程改革论文数学作业批改

作业是教学的重要环节，是学生对所接受的信息进行再现、整理、加工。作为数学教师，应该怎样批改学生的作业呢？这是一个操作的问题，其操作的方式方法会因教师的工作责任心和个人的性格不同而有所差异。在新课程背景下，初中数学发展性作业的设计和优化，使得作业在整个教学过程占有重要的地位。传统的数学教学模式，老师上课教，课下批改作业；学生上课听，课下做作业。其实数学教学的改革应包括作业批改的改革。精心设计，布置作业，认真批改作业，是每一位数学教师切实减轻学生过重的课业负担，提高教育教学质量的一个重要环节。改革数学作业批改方式的尝试随着当前数学教学的改革，改革学生作业的批改方式也势在必行。

一、“全批全改”存在的问题

初中数学作业的批改方法多采用“全批全改”。目前随着数学改革的深入进行，以及时代对培养新型人才的需要，明显地暴露出作业“全批全改”存在的问题。

1、教师花费在评改作业上的时间过多。初中数学作业天天有，学生天天做，教师天天改。如果一个教师任两个班，每班按50人计算，每次要批改100本作业；若每次留4个题，一次要批改400道题，若每本作业平均用2分钟，就要花去3个多小时的时间。尤其是批改几何作业，还要花费更多的一些时间。再加上平时小测验、单元测验、班主任工作、备课……忙得团团转。探索教学改革的时间难以保证，当然教学改革也难以付诸实施。

2、学生完全处于被动地位，素质教育下突出的特点是开发学生智力，培养学生能力，让学生做学习的主人。可是作业的“全批全改”是在学生头上的“紧箍咒”。使他们天天忙于按时完成作业，不管对与错。学生主动思考，自我检查的积极性受到压抑。

3、师生双方获得的信息失真度很大。学生做作业，教师批改作业是课堂教学的延续，是师生双方获得信息的重要通道。可是我们经常发现有些学生作业很不错，但一考试成绩很差，因为学生为了老师“批改”只好抄袭作业，教师也只好“上当受骗”。由于时间紧，教师批改作业常用“"、”“、”“等简当符号，学生由这些符号只能知道哪个题错了，但不知道错在哪里？得到的只是百思不解的信息。综上所述，不难看出。作业的”全批全改“教师很辛苦，但束缚了教改的手脚，又束缚了学生生动活泼的学习。所以，改革数学作业批改方法应当受到应有的重视。

二、批改作业的原则

1．及时性原则

一节课一般都要用到前一节课的知识，所以不但要求学生当天完成作业，而且对教师来说，最好也能当天批改好作业，并在进行新课之前把批改好的作业发还给学生，使作业中出现的错误能在进行新课之前得到更正，以便顺利地进行新课的教学。

2．科学性原则

对学生作业进行科学性的”把关“，是批改作业的中心任务。学生要正确地完成作业，必须通过四关：审题关、概念关、逻辑关、语言关。教师批改作业，就是要把住这四关。

3．启发性原则

在批改学生作业时，应该审视学生在解决问题中的学习结果的种种反馈信息，不仅对学生的学习活动方式的改进具有调节功能，而且对学生的学习动机具有刺激作用，以学生有启发为原则。

三、批改作业方法的尝试

布置作业，批改作业不仅仅是教学的重要环节，还是师生双方获得信息的重要窗口。精心设计，布置作业，认真批改作业。能使师生双方及时接受正确的信息，加快信息反馈的速度。只有师生共同配合，才能真正达到做作业和批改作业的目的，批改作业的方法应多样化。但关键是调动学生的积极性，把师生活动紧密结合为一个整体。为此做了以下尝试：

1、随堂批改作业。新课后，简当的作业可当堂完成，采用集体讨论答案，当堂集中统一批改。

2、小组批改作业。把不同水平的学生安排成前后两桌，每四人组成一个小组。每次上课前5分钟由教师提供参考答案，小组内互相批改，并把批改的情况向老师或信息小组汇报典型范例及错题情况。

3、教师抽查和面批。教师对小组批改后的作业要进行抽查，了解作业和批改的情况，对作业中存在的明显问题要复批或面批。

4、信息小组及时做好信息交流。由科代表和几名同学组成信息小组，其主要任务是：（1）汇集班上作业中出现的典型错题进行”会诊"，分析错误原因，提出正确答案供学生参阅。（2）收集作业中做题方法新颖巧妙、思路简捷、一题多解等典型范例，及时向全班进行交流。（3）每一单元教后，在教师的指导下，信息小组总结正、反两种典型，向全班同学作交流。以达到消除错误，开阔眼界，巩固知识，掌握方法的目的。

上述几点尝试，使学生变被动为主动，使教师变独角演员为导演，充分发挥了教与学双方的积极性。

从表面上看似琐细而平凡的作业批改工作中，蕴藏着丰富多彩的内容和深刻的哲理。作为我们教师，我觉得应该善于学习，包括向自己教育对象学习。在这方面，我们既要表现出循循善诱的长者风范，又具有虚怀若谷的学者气度。这样，我们就会在不断充实自己、完善自己的同时更好地照亮他人、造福社会。

为教育万水千山心得体会篇四

近日，我有幸观看了一部精彩的话剧《万水千山》，这是一部以红军长征为题材的话剧，通过演员们的精湛演技和表演力，将观众带入了那个年代，亲身经历了一场历史的巨变。在这个过程中，我不仅深刻认识到了红军的艰辛与奋斗，更体会到了爱国主义情感的深刻感悟。以下是我的心得体会。

第一段：

《万水千山》这部话剧首先吸引了我是题材所处的历史背景，它将观众带入到了1934年红军长征的时代。演员们通过细致入微的描述和真实的表演，将剧情展现的栩栩如生。我深深感受到了当时红军部队面对的艰难环境，他们顽强不屈的精神以及为了信仰和理想而奋斗的坚持。在这样的民族危难时刻，红军指挥员们的坚韧和毅力确实令人敬佩。通过这部话剧，我更加深入地了解了长征的重要性和红军战士们为实现救国救民的信念而奋斗的伟大历程。

第二段：

与历史背景相互呼应的是演员们出色的表演力。他们用自己真挚的情感和细腻的表演带领观众深入剧情。每一个演员都用心演绎角色，不仅仅是照搬历史人物的外貌，更是将他们的精神和特点真实地表现出来。演员们的情感投入和专业演技让我受到了极大的震撼。他们的才华和对角色的理解力，使得整个剧情更加紧凑和感人。在剧中，每一位演员都将自己的角色塑造得栩栩如生，让观众情不自禁地为他们的遭遇和付出而动容。

第三段：

剧中的情节环环相扣，一系列的冒险和考验让我深深体会到了长征的艰辛和艰苦。红军队伍在穿越险恶的山川河流时，时常受到敌人的追击，甚至生活所需的食物和药品都缺乏。但是，红军的战士们没有被困难击垮，他们异常坚定的信仰和对胜利的渴望让他们在生活和战斗中咬牙坚持。这样的场景让人感慨万分，也深深感受到了爱国主义情感的力量。

第四段：

在观看这部话剧过程中，对我影响最深的是对爱国主义情感的深刻感悟。我能够亲眼见证红军将士们为了国家和民族而付出一切的奉献精神，让我深受震撼。这部话剧通过真实而感人的剧情和演员们精湛的演技，打动了我内心最柔软的地方。长征是一段不朽的历史，红军长征的精神也是中华民族的宝贵财富。爱国主义意识是每一个中国人的责任和使命，通过观看这部话剧，我更加坚定了这一理念，也对中国的发展和未来充满了信心。

第五段：

《万水千山》这部话剧不仅让观众了解到了历史的发展，更体会到了红军长征背后的人民深情。红军战士们用血肉之躯筑起了长征的伟大篇章，留下了一段段动人的故事。通过这部话剧，我对这段历史有了更深一层的了解，更加敬佩那些为了国家和信仰不惧牺牲的英雄。我相信，只要我们怀揣着这份爱国情怀，我们的国家就能不断发展，走向繁荣富强的未来。

总结：

通过观看话剧《万水千山》，我不仅了解了红军长征背后的艰辛，也对爱国主义情感有了更深的感悟。这部话剧通过剧情紧凑、演员精湛的表演和细致入微的服装道具，让观众身临其境地感受到了那个历史时代的革命精神。同时，也让我更加明白了长征精神对于我们每个中国人来说的重要性。我相信，《万水千山》这部话剧将继续在观众中产生深远的影响，激励着更多的人为我们的国家和民族努力奋斗。

为教育万水千山心得体会篇五

教育是推动社会进步的重要力量，也是每个个体成长的必经之路。在我多年的教育工作中，我深深感受到了教育的重要性和影响力。教育需要经历万水千山，而在这个过程中，我从中获得了很多心得体会。

首先，教育是塑造人的人生观和价值观的重要途径。教育是通过知识的传授和思想的熏陶，引导学生正确看待世界、人生和价值。在教育的过程中，我们不仅要向学生传授知识，更要培养他们正确的人生观和价值观。只有通过教育，学生才能建立正确的世界观、人生观和价值观，发展良好的品德和道德素养，成为有担当、有责任心的人。

其次，教育是激发学生兴趣和发展潜能的重要手段。每个学生都有自己的兴趣和特长，教育应该立足于学生的兴趣点，激发他们对学习的热情。而学校及老师的角色就是要引导学生发现自己的兴趣，并提供他们发展的机会和平台。在教育的过程中，我们要尽量创造积极、开放的学习环境，让学生能够自由地发挥自己的想象力和创造力，从而激发学生的潜能，并培养他们的领导能力和创新意识。

第三，教育是培养学生专业素养和实践能力的重要途径。在知识经济时代，专业素养和实践能力对学生的发展至关重要。培养学生的专业素养需要通过系统化的课程设置和教学方法，以及与行业实际的结合。我们应该帮助学生建立正确的职业规划和发展目标，引导他们学习专业知识和技能，培养他们解决实际问题的能力和创新思维。只有这样，学生才能在未来的职业道路上有所作为。

第四，教育是促进社会平等和公正的重要手段。教育是每个人获取知识和技能的机会，也是解决社会不平等的一种途径。在教育的过程中，我们要强调平等和公正的原则，确保每个学生都能够享受到公平的教育资源和机会。无论是贫困地区的孩子，还是残障学生，都应该得到平等的教育权利。我们应该通过不同的措施，如设立奖学金、开设弱势群体的特殊教育班级等，帮助他们克服困难，实现梦想。

最后，教育是建设和谐社会的重要保障。和谐社会的基础在于人的素质和道德水平的提高，而这就需要教育的培养和引导。通过教育，我们能够培养学生的感恩之心、互助精神和社会责任感，让他们成为有爱心、有社会担当的公民。同时，教育也是传承文化和价值观念的重要渠道，通过学习历史、文学、哲学等学科，我们能够让学生了解自己的文化传统，培养他们的文化自信心。

教育万水千山，心得体会是我多年的教育实践中积累的经验和感悟。教育的重要性和影响力是不可忽视的，我们应该在教育的征程中，不断探索和创新，为每一个学生提供更好的教育机会和发展平台。只有这样，我们才能建设一个更美好、更幸福的社会。

为教育万水千山心得体会篇六

教育是一百年大计，是国家繁荣昌盛的基石。为了实现民族复兴的伟大梦想，中国教育事业迈入了一个新的时代。作为一名教育工作者，我深切地感受到了教育的重要性和挑战。在万水千山的道路上，我体会到了许多心得体会。

首先，教育需要跟上时代的步伐。时代在发展，科技在进步，教育也需要不断地与时俱进。作为教育工作者，我们要不断学习和更新知识，掌握新的教学方法和工具，适应时代的变革。比如，近年来，人工智能、虚拟现实等新技术在教育领域的应用越来越广泛，我们需要运用这些新技术提高教学质量，使学生更好地掌握知识和技能。

其次，教育需要注重培养学生的创新能力。创新是引领时代发展的动力。在知识爆炸的今天，纯粹的知识储备已经不再足够。我们需要培养学生的创新意识和创新能力，使他们具备独立思考、解决问题的能力。作为教育工作者，我们应该引导学生去发现问题、分析问题、解决问题，鼓励他们实践和创造，培养他们的创新精神。

第三，教育需要注重培养学生的德育素养。教育是全面发展的过程，不仅仅是知识的传授，更是价值观念的灌输。我们要通过教育塑造学生正确的人生观、价值观，培养他们的良好品德和道德素养。只有培养出具有良好的道德品质的人才，我们才能建设出一个更加和谐进步的社会。

第四，教育需要关注学生的个性和特长。每个人都是独一无二的，拥有自己的个性和特长。我们不能仅仅按照教材的要求去要求学生，而是应该注重发现和培养学生的特长。通过多样化的教学方式和评价方式，激发学生的兴趣和潜能，让每个人都能发挥出自己的才华。

最后，教育需要加强家校合作。家庭是孩子成长的第一课堂，家校合作是教育的重要组成部分。家长和学校、教师之间的密切合作和良好沟通，对于学生的成长至关重要。家庭应该积极关注子女的学习和生活情况，给予他们良好的成长环境和支持。学校和教师则应该与家长保持紧密联系，及时了解学生的学习情况和问题，共同为孩子的成长提供帮助和指导。

总结起来，为教育万水千山，我们应该跟上时代的步伐，关注教育创新，注重培养学生的德育素养，关注学生的个性和特长，加强家校合作。只有这样，我们才能培养出德智体美劳全面发展的人才，为国家和社会的发展做出贡献。我相信，只要我们用心去教育，用爱去教育，就能够让万水千山培育出栋梁之材，为实现中国梦贡献力量。

为教育万水千山心得体会篇七

《万水千山》是一部扣人心弦的纪录片，通过讲述冯唐和他日本朋友水野的各种探险故事，展现了自然的壮美与人性的温暖。在观看这部纪录片后，我深感人与自然的紧密联系以及友谊的珍贵。同时，我也看到了旅行对于个人成长的积极影响。以下将分五个方面展开我的观看心得体会。

首先，纪录片《万水千山》中展现了大自然的壮美之处。通过冯唐和水野的各种探险，我们看到了中国云南的神奇少数民族风情，见识了雨林里的茂盛生态和茫茫沙漠中的辽阔景色，感受到了大自然的无穷魅力。在电影中，诸如一望无际的草原、如画的山水、五彩缤纷的花海等景观让人陶醉其中。通过欣赏这些壮丽的风景，我们被自然的力量所感动，不禁感叹大自然的伟大和无垠。

其次，纪录片中展现了不同文化之间的友谊和理解。冯唐和水野在探险过程中经历了很多困难和危险，但他们相互扶持、相互支持，建立了深厚的友谊。虽然他们来自于不同的国家和文化背景，但他们的友谊证明了友谊的力量是无国界的。通过水野对中国文化的向往和冯唐对日本文化的尊重，我们看到了不同文化之间的相互借鉴和包容。正是这种友谊和理解，在困难面前让人们变得更加坚强和勇敢。

第三，观看纪录片《万水千山》让我认识到旅行对于个人成长的重要性。通过冯唐和水野的经历，我们可以看到旅行对于个人的改变是深远而积极的。在远离城市的大自然中，他们摒弃了物质的束缚，重新认识了物质与精神的平衡。他们学会了面对困难和挑战，变得更加坚强和自信。他们从旅行中汲取了智慧和力量，对生活有了全新的认识和体验。我们也可以通过旅行来丰富自己的阅历，提升自己的独立思考和问题解决能力。

第四，纪录片还展现了环保和可持续发展的重要性。通过冯唐和水野的探险，我们目睹了一些环境污染和破坏的景象，深感大自然面临的危机和挑战。例如，在云南的山区，我们看到了森林砍伐和水源污染的现象，让人心痛不已。这提醒我们要珍惜自然资源，保护环境，并且寻找可持续发展的方式。只有保护好我们的地球家园，才能让后代继续享受大自然的美好。

最后，观看《万水千山》让我意识到自己需要更多的时间融入自然，远离城市的喧嚣。在忙碌的都市生活中，我们往往忽视了大自然给我们带来的宁静和放松。这部纪录片让我意识到需要拨出时间去亲近自然，去欣赏大自然的美妙和力量。在城市的喧嚣中，我们往往迷失了自己的本真，而在大自然中，我们可以找回内心的宁静和平衡。

总之，《万水千山》是一部令人叹为观止的纪录片。通过展现大自然的壮美、跨越国界的友谊、旅行对个人成长的重要性、环保的意义以及与大自然的亲近，这部纪录片激发了我对于人与自然的关系的深思与思考。或许每个人都应该像冯唐和水野一样，勇敢地探索自己未知的世界，并从这个过程中汲取智慧和力量。

为教育万水千山心得体会篇八

近日，我有幸观看了由我国著名导演张艺谋执导的电影作品《万水千山》。这部讲述了一个抗战时期普通人民艰苦卓绝的英勇事迹的影片，让我深受触动和激励。以下是我个人对《万水千山》的观影心得体会。

首先，影片展现了战争环境下普通人民的无畏勇气。影片以一个普通农村小伙子郑义民的经历为主线，通过他在战争年代的转变与成长，展现了普通人民的不畏困难，勇往直前的精神。无论是在绝望的战场上还是在惨重的伤亡面前，郑义民始终保持着冷静和坚毅，他的勇气和坚强感染了身边的每一个人，也激发了观影者的内心深处的力量。

其次，影片深刻表现了人性的复杂与善恶并存的现实。在战争年代，人性的本质得到了深刻的剖析和展现。在片中，不仅有叛徒、汉奸等丧心病狂的恶徒，还有有温暖的兄弟情、父母之爱等美好的情感。影片通过各种角色的刻画，让我们看到了人性的复杂性和善恶的并存。正是这种对人性真实性的揭示，让我深思人性的本质，并反思自己作为一个人应该怎样选择和面对。

再次，影片以艺术的形式唤起了观众的爱国情怀。《万水千山》的故事背景是中国人民抗击日本侵略者的战争时期，影片通过生动的画面和感人的情节，呈现了抗战年代人民的英勇抗击和坚定信念。每一个角色都饱含着对祖国的热爱和忠诚，让我深深感受到了爱国主义精神的伟大和可贵。影片中的英雄事迹让观众感受到祖国的重要性和自己作为一个公民的责任，激发了观众对祖国的热爱和为国家做出贡献的决心。

另外，影片还通过细腻的情感描写让观众对人性和爱的力量有更深层次的思考。在影片中，郑义民与家人的关系、与战友的友谊、与爱人的深情都给人留下了深刻的印象。在战争年代，虽然生活艰苦，但人与人之间的情感却更加彰显出宝贵的珍贵。在生死面前，亲情、友情和爱情都表现得更加深刻和真挚。这让观众深刻认识到，即使在最艰难的时刻，真正的力量来自于人与人之间的关系和情感交流。

最后，影片以其精细的制作和感人的故事，给观众带来了强烈的触动与思考。整部影片从视觉上给人以震撼，通过每一个精心刻画的角色、每一个感人的生死场景，影片将恢宏的历史与个体的命运结合起来，让观众对抗战英雄的事迹有了更加深刻的感悟。同时，影片也引发了人们对和平与发展的思考，激发了观众对现实问题的思索和行动。《万水千山》的成功在于它触动到了观众内心最柔软的地方，唤起了人们的情感共鸣，以此来唤醒观众对生活的热爱和对国家、人类共同未来的责任感。

综上所述，观看《万水千山》让我深受触动和激励，影片不仅展现了战争年代普通人民的勇气和坚毅，还揭示了人性的复杂与善恶并存的现实。这部影片通过艺术的形式唤起了观众的爱国情怀，让人们对人性和爱的力量有更深层次的思考。同时，它还以精细的制作给观众带来了强烈的触动与思考。通过观影，《万水千山》让我对人性和爱国精神有了更深刻的理解，也激发了内心对美好、对真理的追求。

为教育万水千山心得体会篇九

“红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜!”毛泽东主席的这一首《七律.长征》是诗歌史上不朽的杰作，这首诗负载着红军长征路上的千百种艰难险阻，饱含着中国共产党的万般豪情壮志。而电影《万水千山》从视觉和听觉上给我的震撼与冲击，激发了我满腔的爱国之情，使我又一次经受了革命的教育和感动。

《万水千山》叙述了在长征道路上，中国工农红军第一方面军的一支先锋部队所经过的一段艰苦历程。他们“大渡铁索桥”?——水急，又不能乘船，英勇的红军战士们顽强地爬过了只有铁索而没有木板的铁索桥;他们“过雪山”——传说许许多多人都死在了雪山里!雪山陡峭极了，天气也很恶劣，经常刮风、下冰雹，可是，红军们依然坚持着爬过了雪山;他们“过草地”——为了不中敌人的圈套并主动出击，红军决定走过那很大的草地。草地不仅路长，还到处是泥坑，不小心就会陷下去丧命。物资也很缺乏，许多人倒下了，却又站起来了!不放弃!本着这样的信念，红军们成功了!胜利了!

长征精神感动人，因为红军们勇敢。“我们是红军，多高的山也挡不住我们!”“我们红军什么也不怕!”这些朴素的话从战士们的口中说出，给人一种鼓舞，一种感动。战士们为了革命的胜利，真正诠释了什么叫“勇敢”。“大渡铁索桥”时的一幕令我无法忘记：队员们冒着枪林弹雨，奋勇向前，义无反顾地冲向敌人。即使中弹或落水，也眼神坚毅地逝去。那眼神中包含着他们对革命的热情与对革命胜利的坚定信念，包含着对祖国的无限热爱，也包含着无畏的长征精神!

为教育万水千山心得体会篇十

话剧作为一种戏剧表演形式，是以文字为基础的实景表演艺术。近日，我有幸观看了一场精彩绝伦的话剧演出，名为《万水千山》。在观赏完这场话剧后，我对话剧的艺术魅力有了更深刻的认识，并在心中留下了许多感悟。

首先，话剧的舞台布景给我留下了深刻的印象。演出开始时，一个巨大的舞台背景映入眼帘，展现了一个宏伟壮观的山水画卷。这幅画面仿佛把观众带入了一个神奇的世界，让人感受到了大自然的无穷魅力。随着剧情的发展，舞台上的布景不断变换，有青青的山林，有涓涓的小溪，有银白的雪山。每一个场景都有精心的设计和搭配，使人产生身临其境的感觉。舞台背景的变幻给了话剧更加生动、绚丽的色彩，使得观众的情绪随着剧情的推进而起伏，引人入胜。

其次，话剧中演员们的精湛演技令人难忘。他们运用各种表演技巧，用真实的情感展现了剧中人物的形象和内心，完美地诠释了剧本的意境。他们的表演变换多样，有深情款款的爱情戏，有激烈震撼的打斗戏，有幽默诙谐的喜剧戏。演员们的身体语言和肢体动作将话剧的冲突、美感和情绪表达得淋漓尽致，使得观众能够更好地理解剧情，融入到故事中去。演员们的表演之精湛，给观众带来了无尽的观赏乐趣，也让我们对话剧的表现形式有了更深入的了解。

再次，剧中的台词深入人心，让人难以忘怀。台词是话剧表演中的灵魂，它是一部作品的核心，能够将剧情推动得更加顺畅。在《万水千山》中，每一个角色的台词都凝聚了剧作家的智慧和人物形象的特点。台词中的智慧和情感让观众更好地理解故事情节和人物内心的变化，引发出观众的思考和共鸣。同时，剧中的对白也富有诗意，带给观众美的享受。观众听到的不仅仅是单纯的台词，更多的是其中蕴含的情感和意境，令人陶醉其中。

最后，剧中所传达的主题也令人深思。《万水千山》讲述了一个关于爱与和平的故事，展现了爱的伟大力量和和平的宝贵价值。通过剧中的人物塑造和剧情发展，观众不仅能感受到人性的善良和美好，还能思考人们如何用爱和宽容去面对诸多挑战和困难。这种深层次的主题渗透在观众的内心，引起人们对于爱和和平的思考与感悟，使观众从中汲取力量与智慧。

综上所述，观看《万水千山》这场话剧演出，让我对话剧的艺术魅力有了更深刻的体会。华丽的舞台布景、演员们的精湛演技、深入人心的台词和令人思考的主题，完美地结合在一起，使得话剧作品更加生动有趣、接地气。话剧的艺术形式和表达方式给观众带来了愉悦的观赏体验，同时也启迪了我们对于生活与人性的思考。愿更多的人们能够欣赏和喜爱话剧，领略到这种艺术形式的独特魅力。

为教育万水千山心得体会篇十一

看了《万水千山走遍》，不得不承认三毛是个旷世的奇女子，就连她的寂寞都是果敢的。迷惑苍凉的墨西哥之夜，寂静圣洁的厄瓜多尔心湖，风情万种的玻利维亚百合，狂野单纯的阿根廷牧场的天空……听三毛如痴如醉的倾诉。

一直觉得三毛最懂旅行的真谛：一个人，默默走过陌生的土地，边走边思考。直到自己被思维填满，在旅途中发现了一个未知的自我。

《万水千山走遍》一书中，有对旅途中所见所闻的人物和事情的描写、叙述以及抒情，也有自己对美好事物的想象描写，故事发展不仅依靠作者一路上的见闻而展开，还穿插有借历史故事而展开的联想叙述，如《药师的孙女——前世》一文。

作者对故事材料的处理丝毫不矫揉造作：一是把自己亲身经历一一展现，揭示了中南美洲人民的生活及风土人情、社会风貌及生活水平。也有对这些民族或热情或朴实、或纯厚或好客性情的描写，自然也有灰暗而苦难的'一面;一是作者抒发自己内心的世界：丧夫的苦闷、对人类苦难的悲痛、对故乡命运多舛的无奈和对前世今生的种种猜透，涉及跨越了爱情、生活及命运的范畴。将思想上升到了人的最高境界，其思想内涵和情感抒发透彻内心，令读者回味无穷。

读完《万水千山走遍》印象最深刻的，还是秘鲁的玛丘比丘。那个荒废了几百年的只剩下断垣的印加城市，在三毛的笔下，显得那么迷幻。过了这么多年，读来仍让人心驰神往。其实三毛对这失落的城市并无太多具体描写，或许是三毛只是在用她的通灵在感受像迷宫一样的废墟带来的寂寞。那些过往的情愫，就像黏稠的南方的春雨，那一片芳草，湿湿的沾住了她旅行的裤管。

三毛曾通灵地认为自己的前世是药师的孙女，一个平凡的在十九岁就离世的印第安女子。相比这荒凉的废城，她更加向往的是澄净的蓝天下那一片明澈的心湖。当厄瓜多尔那片神秘草原和水湖出现在她的面前时，她看了只是觉得归乡。我想，三毛坐在玛丘比丘的大石上时，脑子里看到的不是城市的空茫，而是那些需要祷告的轻如叹息的魂灵，安静的心湖和村落。唯有通灵能解释她感觉到得，召唤她抽身离去，逃离了玛丘比丘那一日突发的大水。

最爱的便是三毛遇见安妮一段：两个来自不同国家的女孩偶遇在南美高原，互相连名字都不清楚时便已注定两人是浪迹天涯是的灵魂伴侣。彼此是那样惊人的相似：“衣着打扮，谈吐礼貌，生病的狂烈，甚至藏东西的地方，都差不多一个样子”“安妮，难道我们以前真真认识过，为什么彼此那么熟悉呢?”说是不可信的缘分也罢，前世今生也罢，就在某时某刻地球某个角落，她们奇迹般地遇见。一直幻想自己能有一个如此的旅行伙伴，无需过多言语，便能读出内心的想法。忽然的相见，不需仪式的告别。能够相伴的时光，开心地认真走过;到了某个岔路口，微笑着转身离开，并不刻意挽留。这便是真正的友谊吧，不要永远粘在一起消磨时间，只要足够美丽的瞬间。

在《万水千山走遍》里感受到了三毛对自然，对大地，对泥土，对人性与灵魂的深深迷恋与热情的沉醉。三毛对于自然的热爱，源自她对人性的仰求。她对人性，那种深掩在灵魂深处的生命，怀有崇敬的渴望，她把它定格在茫然深刻的难民的脸上，在彩霞满天的苍穹的深处，在魂牵梦萦的故乡的路上……三毛把“人性”刻画得美得像一个被上帝遗落的梦。

三毛用琉璃般质朴且华美的文字，叙写着万水千山的旅途乃心灵上的征程，谱写了一个平凡女子用生命写出的绮丽诗篇。她冷冷地看着这个老城般的世界中如逝如流的哀乐人间，眉目间流露出了红尘女子的自然之美。

为教育万水千山心得体会篇十二

这本书的作者三毛自认为是一个流浪者，走遍万水千山是为了寻找她梦里的故乡。

她去了青鸟不到的地方宏都拉斯，中美洲的花园哥斯达黎加……她感受到了里面的悲、欢、离、合，她想起了自己那远方的故乡。有时候她甚至觉得自己和唐吉珂德一样有点痴，这种痴是一种执着，没有理由地执着，执着地是寻找她梦里的故乡。就像她编写《橄榄树》的歌词一样：“不要问我从哪里来，我的故乡在远方……”远方是什么?到不了的地方叫远方，回不去的地方叫故乡。

故乡是什么?故乡是家，家是温暖、舒适、快乐，是没有忧虑的童年，……是所有一切美好的总和。而这一切好象永远都在三毛旅途的远方。

我问妈妈：“这书好看吗?”妈妈说：“好看。”我问：“为什么好看?”妈妈说：“三毛的文章有一种忧伤，妈妈喜欢这种忧伤，甚至有点崇拜这种忧伤。”我觉得也是，三毛是一个流浪者，她是一个用心流浪的人，这种忧伤是一个流浪者的忧伤。这种忧伤我们体会不到!只有一个真正用心流浪的行者才能体会得到!

为教育万水千山心得体会篇十三

简单的说，这只是一本游记，从墨西哥到宏都拉斯、哥斯达黎加、巴拿马、哥伦比亚、秘鲁，写当地的风景名胜、风俗人情，以及途中的琐事等等。可是，写这本书的是三毛，所以注定不会那么简单。无论是曾经略带俏皮的作品，还是这本带有丧夫之痛的《万水千山走遍》，都可以看出三毛的真，真的像“心湖”的水一般，触手可及。

看着三毛细腻而沉郁的文字，我能体会到她路途奔波的疲惫，体会到她渴望自由的灵魂，体会到她偶然想起荷西的那种痛，体会到她与安妮惺惺相惜的状态，体会到她坚定的意志与不屈的精神。这些感受，是如此真实而细腻。

虽然在那个年代，南美洲之行是可遇而不可求的，更不会抱怨旅途疲惫不堪。但是一个身体素质极弱的三毛，每每坐飞机都会头晕，上高原都有高原反应，经费充足但却不奢侈地住豪华宾馆，于是经常洗冷水而发烧感冒，再有就是带着一个西班牙语极其不顺溜的助手米夏。这，不是一个寻常女子可以熬得过去的，也只有三毛，因为有颗向往自由和流浪的心。

无论是在哪里，三毛都是极为宽容和有爱心的。无论是在秘鲁做那个热爱音乐的印第安人的观众还是对安妮这个亲切的陌生人的帮助以及在那场高原雨夜中与王八蛋巴士的争斗，都有体现。想必这也是三毛值得我们热爱的地方。

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为教育万水千山心得体会篇十四

迷惑苍凉的墨西哥之夜，寂静圣洁的厄瓜多尔心湖，风情万种的玻利维亚百合，狂野单纯的阿根廷牧场的天空……听三毛如痴如醉的倾诉。我在《万水千山走遍》里感受到了三毛对自然，对大地，对泥土，对人性与灵魂的深深迷恋与热情的沉醉。我跟随她走遍世界各地，盎然地探索着那种大自然的美——狂野热烈，凝聚昂然，淡漠而张扬，铿锵而柔美的瑰丽之美。

三毛对于自然的热爱，源自她对人性的仰求。她对人性，那种深掩在灵魂深处的生命，怀有崇敬的渴望，她把它定格在茫然深刻的难民的脸上，在彩霞满天的苍穹的深处，在魂牵梦萦的故乡的路上……三毛把“人性”刻画得美得像一个被上帝遗落的梦。

三毛身体羸弱多病，不适应于任何一种交通工具，但她坚持把自己的一腔沉寂且蓄势待发的热忱倾注在对自然的深爱上。这种深爱使她一度忘记病痛的折磨，她呐喊，她祈祷，她追寻，她守候，为的只是抛开尘世纷扰，找到蕴含在灵魂深处，宇宙深处的自然的美。她用一双纤弱的腿，走遍这世上被现代的我们所遗忘的“万水千山”。三毛用自己的心灵启示人类：发现自然的美，回应自然的召唤吧!

三毛用琉璃般质朴且华美的文字，叙写着万水千山的旅途乃心灵上的征程，谱写了一个平凡女子用生命写出的绮丽诗篇。她冷冷地看着这个老城般的世界中如逝如流的哀乐人间，眉目间流露出了红尘女子的自然之美。

为教育万水千山心得体会篇十五

简单的说，这只是一本游记，从墨西哥到宏都拉斯、哥斯达黎加、巴拿马、哥伦比亚、秘鲁，写当地的风景名胜、风俗人情，以及途中的琐事等等。可是，写这本书的是三毛，所以注定不会那么简单。无论是曾经略带俏皮的作品，还是这本带有丧夫之痛的《万水千山走遍》，都可以看出三毛的真，真的像“心湖”的水一般，触手可及。

看着三毛细腻而沉郁的文字，我能体会到她路途奔波的疲惫，体会到她渴望自由的灵魂，体会到她偶然想起荷西的那种痛，体会到她与安妮惺惺相惜的状态，体会到她坚定的意志与不屈的精神。这些感受，是如此真实而细腻。

虽然在那个年代，南美洲之行是可遇而不可求的，更不会抱怨旅途疲惫不堪。但是一个身体素质极弱的三毛，每每坐飞机都会头晕，上高原都有高原反应，经费充足但却不奢侈地住豪华宾馆，于是经常洗冷水而发烧感冒，再有就是带着一个西班牙语极其不顺溜的助手米夏。这，不是一个寻常女子可以熬得过去的，也只有三毛，因为有颗向往自由和流浪的心。

无论是在哪里，三毛都是极为宽容和有爱心的。无论是在秘鲁做那个热爱音乐的印第安人的观众还是对安妮这个亲切的陌生人的帮助以及在那场高原雨夜中与王八蛋巴士的争斗，都有体现。想必这也是三毛值得我们热爱的地方。

为教育万水千山心得体会篇十六

初读三毛的书时，第一感觉就是，世界上怎么会有这样的人，完全是靠心灵儿存在的人，不在乎现实的世界，完全存活于精神的世界。于我，内心冲击很大，一直在给自己说要出去旅游，结果，只是嘴上说说，没有说走就走的勇气，一直在估计很多东西。读到这本《万水千山走遍》，南美洲的旅行以及三毛的所见所闻，将我也带入了另外一个世界，了解了世界上许多我不知道的国家的风俗和习惯。

读这本书是在回家的火车上进行的，读一会睡一会的悠闲，与我前些日子慌忙的生活形成了鲜明的对比，在返程的火车上，这点更加明显。忽然觉得哪天自己可以带上一本书，泡上一杯茶，听着轻音乐，买上长途普通软座火车票，开始自己单独的旅行，然后到达这个城市，呆上两三天，静静的品味当地的风俗习惯，是一件多么美妙的事情。

三毛的书，对我的内心产生了很大的影响，人生只有短短几十年，并且在这几十年当中，会不会发生什么样的意外是我们人人无法避及的，所以过好每一天，才是对自己对生活对生命的负责。

读完这本书后，我对男友说，我想单独去旅行，他说以后禁止你看三毛的书。呵呵三毛啊，三毛，真不知道你是一个怎么样的人，作为女性，对于你这种性格，很是敬佩。对于我而言，影响是巨大的，一句话，充实自己，享受人生。

为教育万水千山心得体会篇十七

《三毛全集》是我的最爱，它共有11册，然而我最喜欢的就是《万水千山走遍》了这本书是作者游历了世界墨西哥，巴拿马，哥伦比亚厄瓜多尔，秘鲁，玻利维亚，智利，阿根廷三毛故乡等地区所留下的记录。这其中仅秘鲁就写了四个篇章，其他国家也有两到三个篇章，可见作者三毛对每一个国家的深度了解。

三毛的作品不像我们平时所见，它的标题并不直接注明国家而是以一个委婉的词语去表达她所要表达的情感。如：街头巷尾，银湖之滨，迷城，高原的百合花，悲欢交织录等让人心仪的名字。在这数多篇章中最令我喜爱的是“药师的孙女-前世——世厄瓜多尔行纪之一”。

心湖的故事是在安地斯山脉的高原上，现在一经没有人传说这个故事了。在那片不属于印加帝过的土地上响起了一场战役，死了三万多个族人，包括我的祖父。死去的人按祭祀的吩咐，挖出了三万多颗心，丢在了故乡的大湖里，原被称为银湖的美丽之水改为“哈娃哥恰”，就是心湖的意思。世亲过去很久了，战争中的寡妇慢慢死去，又有了新的一代，却以离开了故乡，没了消息。不久村里的药师，我的祖父也死了，祖父死前一直念着我的名字“哈娃”，就是心的意思。不久我结婚了，我变更勤劳了，丈夫对我很好。平经的日子里，我从一个女孩变成了妇女，等待下一个生命的出生。作为药师的孙儿我也知道难产的危险，又很多人因难产而死。那日我看见家中煮了两条鱼，很吃惊，丈夫说：“光吃玉米饼是不行的，吃鱼补补身子。”心湖满是鱼，可那毕竟是祖先的心脏啊!我开始吃鱼了，丈夫也被发现了。我生产那天，苦苦挣扎了三天。最后哈娃与那孩子死了。哈娃19岁。

这个故事悲惨而优美……。