读后感是读完一本书或一篇文章后，对所读内容进行个人感悟和思考的一种表达方式。读后感可以帮助我们更好地理解和消化所读内容，同时也能够促使我们对自己的思考和思维方式进行反思。读后感是一种很好的学习方法，它可以提高我们的阅读理解能力和文学鉴赏能力，也可以帮助我们形成自己独特的价值观和思想观点。读后感是一份心灵的交流，它让我们与作者进行了一次无声的对话，也让我们与自己进行了一次深入的思想博弈。在写读后感时，可以参考一些优秀的读后感范文，借鉴其中的写作技巧和表达方式。下面是一些实用的写读后感的技巧和方法，希望能够对大家的写作有所帮助。

西游记中的读后感篇一

《西游记》是我国古代四大名著之一，而《三打白骨精》则是《西游记》里最精彩的一回。

一天，师徒四人来到白虎岭，唐僧感到饥饿，就让孙悟空去找吃的，悟空跳上云端，四处观看，见南山有熟透的山桃，便要摘采来给师父充饥。

悟空刚走，唐僧就被白骨精发现了，白骨精不胜欢喜，自言自语道：“造化!造化!都说吃了唐僧肉可以长生不老，今天机会来了。”它刚要上前，见唐僧身边有猪八戒和沙僧保护，就摇身变作村姑，拎了一罐斋饭，走到唐僧面前，说是特地来请他们用斋的。咝，我不禁倒吸了一口凉气，紧张起来。

这时，悟空从南山摘桃回来，睁开火眼金睛一看，认出村姑是个妖精，举起金箍棒当头就打，妖精扔下一具假尸化作一缕轻烟逃走了。

可这妖精又变成了一个年满八旬的老妇人，悟空见又是那妖精变的，不说话，当头一棒，白骨精又用法术脱了身，丢了具假尸在路上。唐僧一见惊得从马上摔下来，坐在地上不由分说，一口气念了二十遍紧箍咒，然后就赶悟空走。经过悟空好说歹说，终于留了下来。

白骨精不甘心就这样让唐僧走了，再一次变成了一个白发老公公，假装来找妻子和女儿。悟空认出了白骨精，走上前抽出金箍棒，又怕师父念咒语，暗中叫来众神让他们为自己做正。悟空抡起金箍棒，一棒打死了妖精。妖精化作一堆骷髅，脊梁上有一行字，写着：白骨夫人。

读到这里，我终于松了一口气儿。

从这个故事，我明白了要明辨是非，看事物不要被表面现象所迷惑，要看清事物的本质再下结论。

从《西游记》这本文学名著中，我懂得了许多道理，让我受益终生。

西游记中的读后感篇二

《西游记》是明代吴承恩的著作，写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人历经千辛万险、战胜重重困难，终于取到三藏真经的故事。

我觉得西天取经的过程中，孙悟空的功劳最大，他勇敢而坚持，一路上，降妖除魔，保护师徒几个跋山涉水，西天取经。而唐僧手无缚鸡之力，遇到妖怪不是被吓晕，就是大喊“悟空救我”；猪八戒每每遇到困难就要分行李回高老庄；沙僧话少而且没有大的能耐，只会重复几句话，“师傅说得对，大师兄说得对……”。这就凸显出孙悟空形象的高大。

孙悟空在大闹天宫时不惧权贵，面对李天王、哪吒、巨灵神等众，他没有半丝惧怕，一条金箍棒把众天神打得七零八落，差点没把青天捅个大窟窿。若没有杨二郎，他可真就打遍天宫无敌手了。在取经的过程中，他的七十二般变化使许多妖精心惊胆颤。孙悟空这个艺术形象告诉我们：通向成功的大门，有两把钥匙，一把是经验，一把是勇气。

孙悟空还是一个正义的“人”，他总是路见不平拔刀相助，火眼金睛里容不得一个妖怪在世上作乱，用白龙马的一句话来说：他就是一个正义、耿直的美猴王。在经过稀柿衕时，孙悟空了解到那里的村民经常被蛇精伤害，这件事本与悟空无关，他完全可以带着师徒几个走路，但他却义愤填膺，和八戒一起把妖精打得落荒而逃。为了斩草除根，让村民过上安宁的生活，不再遭受蛇精的侵挠，悟空又设计让蛇精吞下自己，然后在蛇精的肚子里“大闹天宫”，最终消灭了妖怪，为村民除了一害。

孙悟空还让我懂得：“人不可貌相，海水不可斗量。”孙悟空虽丑，但他勇敢，坚持正义，如果没有他，唐僧根本不可能取到真经。

孙悟空，他从一个普通的石猴，游历四海，拜师学艺，蜕变成仙；保护唐僧，西天取经，羽化成佛。我眼中的孙悟空是伟大、智慧的。

西游记中的读后感篇三

而我，将要用优美华丽的语言来释放出它耀眼的光芒。

这本书，是我十岁生日那天，爸爸作为生日礼物送给我的，另外还有三本[[三国演义]]、[[水浒传]]、[[红楼梦]]。

但我最喜欢的还是[[西游记]]，它那生动的人物、离奇的语言、神话般的故事情节都深深的吸引着我。

我最喜欢的一集是：“孙悟空大闹天宫”。

孙悟空一出生，就把平时逍遥自在、耀武扬威、高高在上的玉帝吓了一跳，孙悟空的出生可了不得，惊天地、泣鬼神、山崩地裂呀，连天宫都发生了点小地震，玉帝得知是只石猴时才松了一口气，担忧它在凡间造次，便派太白金星去让它上天庭做个弼马温，干了没几天，又跑回下界了，玉帝又派太白金星让孙悟空看守王母娘娘的蟠桃园，蟠桃会马上要举行了，但王母娘娘没有请它，它一气之下，把蟠桃吃个净光，把蟠桃会上的水果吃的一干二净，所有的酒喝得一滴不剩。然后，迷迷糊糊的进了兜率宫，把所有的仙丹都吃光了，返回了下界。玉帝王母知道了孙悟空做的这些事，非常气愤。

这本书告诉我们；在学习或生活中都不会一帆风顺，要学习唐僧师徒四人西天路上那种不畏艰难险阻，不屈不挠的精神。

敢问路在何方，路在自己的脚下！

西游记中的读后感篇四

寒假里，我看了“西游记”这本中国古典名著。我很喜欢孙悟空这个人物，他挑战传统,蔑视权贵，不屈不挠，用他那神奇的七十二般变化和威力无穷的金箍棒,横扫天庭，表现出对天神统治权威的抗争，蔑视与反叛。

虽然我很欣赏孙悟空神通广大的本领，也很敬佩他一路历经艰难险阻，忠心耿耿地护送师傅唐僧从西方取得真经而回。但是，我也发现了孙悟空的不足之处，就是我发现虽然孙悟空的本领很大，能降妖降魔，化险为夷，但他几乎每次与妖精作战，到最后还是要在众天神的大力协助下才能最终战胜妖魔鬼怪的，而不是靠自己一个人的力量的。

所以说，孙悟空还是有弱点的，他的本领，多少还是要依靠于天庭众神，他并没有完全摆脱神佛权威的束缚。我很希望能再出一本“西游记”，塑造一个完全独立的，威力更加强大的孙悟空来。

西游记中的读后感篇五

再读《西游记》，不再是当初的那份浅薄，也不是为了钦羡某个人或某项本领，而是一种对人生的领悟，对生命的升华。

孙悟空——童年的纯真。

《西游记》中孙悟空总是主角，让人不自觉地就把目光投向了他，犹如磁铁对铁屑的吸引，却又觉得理所当然。粗看，他有七十二般变化、筋斗云等诸多本领，还有一根金光闪闪的金箍棒;细品，陡然发现那就是我们那纯真的童年，总是无忧无虑，自由自在，充满纯真的顽皮，无畏，也充满了对未知世界的好奇。看着他，似乎你也回到了那金色的童年，总勾起几丝甜蜜。

猪八戒——青春的萌动。

八戒意味着戒去八项事，让一个青年戒去心中的萌动，却不可行。他就像人生的青年时期，青春开始萌动，开始对异性的追求，但也是开始创业的黄金时段。可他身上却总是有着一些缺点，懒惰、贪吃，只是常事，毕竟是一个青年。陡然发现其实这就是我们青年时代，雄心万丈却又屡屡出错。

沙悟净——中年的麻木。

沙悟净在《西游记》中似乎总是一个人默默地挑着担子走在最后面，脸上总是一个表情，却又充满干劲，勤劳似乎不好说，是一种逆来顺受吧!他脱去了稚嫩，也失去了激情，有的只有麻木。这就是人到中年的真实写照啊!人过中年，尝过了太多的酸甜苦辣，经历了种种挫折已经对它们麻木了，只是一味地扎扎实实地前行。

唐玄奘——老年的顿悟。

唐玄奘——似乎眼中充满了智慧的光芒，气质更是脱俗，每一句话都充满玄妙，令人再三品味，不得不称赞他是一名智者。但，我认为他更应该是一名老者，经历了沧海桑田，就如老年对生命的感悟，充满了理性的光辉，眼中没有一丝迷茫，全是一种淡然，一种智珠在握的感觉，即使泰山崩裂也无改色。

西游记中的读后感篇六

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那变化多端，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

西游记是讲述齐天大圣孙悟空不平凡的出生，与其在花果山，水帘洞的生活，后来，与唐三藏，师兄弟猪八戒，沙悟净展开前往西天取经的艰辛旅途。这本书塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧—诚心向佛、顽固执着，孙悟空——正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。在经历了日复一日个性受约束的日子，现在的人们都格外向往，向往那个的化身——孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹地府，在花果山上自在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底的状态。孙悟空其实就是的化身，他的品质中最突出的就是向往，他始终在追求，它的一切斗争也是为了争取胜利。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求，追逐的力量和勇气。

这本书中令我印象最深刻的章节是第二回——《三星洞访仙学道》，虽然只是短短的一小章节，但孙悟空与菩提祖师之间的暗语互动却令我印象深刻，也佩服行者的聪明伶俐，竟能知晓祖师给他的暗号，并且学会了七十二便等通天本领。

这本书中的每一个章节都有许多不同的惊险冒险，让人不由自主的一页一页看下去，当看到孙悟空被唐僧冤枉时，就会替孙悟空打抱不平，当看到他们师徒和好时，就会替他们高兴。总之，他们师徒四人的一举一动都牵动着我们的心!

西游记中的读后感篇七

《西游记》一书，共一百回，描写孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧到西天取经的故事。小说大约可分为三个部分：第一部分(一至七回),写孙悟空诞生到“大闹天宫”的故事，把孙悟空的形象提到全书首要位置。第二部分(八至十二回)，写如来说法，观音访僧，巍徵斩龙，唐僧出世等故事，交代取经的缘起。第三部分(十三回全书完)，写悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除魔，终于到西天取得真经，修成“正果”。

《西游记》这本书中，让我们结识了许多有趣的伙伴：总是爱打抱不平的悟空，好吃懒做的八戒，救苦救难的观音菩萨，神力无边的如来佛祖......在这本书中，最让我感兴趣的故事就是《悟空三打白骨精》。

那白骨精为了吃到唐僧肉，费尽了心思，三番两次地变成：小姑娘、老奶奶和老爷爷，就当这妖精快得手之时，齐天大圣孙悟空正巧化斋回来，用火眼金睛认出了白骨精，举起金箍棒就打，因为唐僧的保护，这狡猾的白骨精每次都会从悟空的金箍棒下逃之夭夭。

贪吃的八戒总是当着师父的面责怪悟空，而师父却信了八戒，念起紧箍咒，疼得悟空连连在地上打滚。但在悟空的苦苦哀求下，才一次次地饶过他。

这故事的结尾，悟空终于打败了白骨精，八戒却气的火冒三丈，告诉师父，这是猴哥使的障眼法，“故意”让师父相信他。然后，唐僧一直在念紧箍咒，要赶走悟空。最后悟空见师父不肯回心转意，随后便告别师父，回花果山水帘洞去了。

西游记中的读后感篇八

开学一个月以来，我读了我国四大名著之一《西游记》。《西游记》是明朝时期的作家——吴承恩写的。它是一本神话巨作，主要写了唐三藏(唐僧)、孙悟空、猪八戒、沙和尚一行人历经九九八十一难从而成功到达西天取到真经的故事。

而我最喜欢的人物就是“孙悟空”，因为他机智勇敢、骁勇善战，一路上为保护唐三藏起到了重要的作用，还因为在三打白骨精时第一次把白骨精所扮的妙龄“少女”给打死了，唐三藏因为他是保护他时间最长的而放过了他，第二次又把白骨精扮的老奶奶给打死了，而这次唐僧还是忍了下去，第三次又把白骨精扮的老爷爷打死了唐僧忍无可忍就把他逐出了师门，被逐出师门之后孙悟空就回到了花果山。可好景不长，师傅被白骨精抓走了，而在猪八戒的再三请求下他还是去解救了唐僧。从这故事中我还看到了孙悟空的一个能屈能伸、对唐僧忠心不二的大丈夫形象。

可是孙悟空这个人物也不是完美无缺的，因为他有时在救师父时，也会自作聪明酿成大错，如说在“大战青牛精”时，他自作聪明以为青牛精不算什么，就一个人去了，结果人没救到，结果把自己护身的“家伙”给弄没了。所以说我们不能像孙悟空这样，因为人人像这样的话那我们就像上战场不带枪——去当活靶子。只有对症下药才对，也只有这样我们才可以干什么事都可以走上正确的方向，干什么事都成功。

读了在，《西游记》这本书让我懂得了许多的道理，也让我知道了不管在干什么试的时候都要坚持不懈，只有这样才能成功。

西游记中的读后感篇九

《三国演义》是四大名著之一，为罗贯中所编写。这本书已家喻户晓，但是我初次拿著到这本书，看著看著，被里面的情节、人物深深吸引著，打动著，令我爱不释手。

孔明一生铺佐明君，为国家著想，任劳任怨，从来没有过什么要求。他常常协助使自己的国家打了胜仗，是一个出色而又尽心尽力的军师。可孔明真是不幸，偏偏遇上了一个软弱无能的阿斗皇帝，才到54岁就活活的累死了。这个名副其实的无能阿斗皇帝，还把人害死了，真是不应该呀！

刘备、关羽、张飞是在桃园结义的生死兄弟。他们在讨伐黄巾起义军胜利后，却只得了一个小小的芝麻官，真是老天无眼哪！后来，靠公孙瓒大人他们才任平原县的县令。他们三个人都是英雄豪杰。刘备是皇室后代，父亲是中山靖王，他有心去投军，为天下百姓著想；关羽也是英雄，他因为愤愤不平，而杀了家乡的解良恶霸，所以也来投军；张飞虽然说是个急性子，但是他从不向无能的人投靠，对自己的结义大哥二哥听命是从，也为百姓著想。所以，他们三人就像现代中人们的公仆，为人民服务。

其实，《三国演义》中的大人()物、大豪杰、大英雄还有很多很多，多得触手可及。这些人物很值得我们学习。

平时，我不太喜欢帮助别人，如果别人遇到了难题，我就不太喜欢帮助别人，但是我看了《三国演义》这本书之后，就不这么做了，好像自己变得开朗大方起来。我觉得我们应该像英雄人物一样，全心全意帮助别人，保家卫国，无私奉献，具有大无畏的精神，做一个全面发展的好孩子。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

西游记中的读后感篇十

寒假里，我又一次读完了四大名著之一—《西游记》。

本书的主角便是那大名鼎鼎的齐天大圣——孙悟空。孙悟空本是从石头缝里蹦出来的石猴，因想长生不老，便求菩提祖师教他法术。之后，悟空因被玉皇大帝封为“弼马温”这个小官而大闹天宫，炼出了火眼金睛。下凡后，自封“齐天大圣”。后来，观音菩萨让悟空保护唐僧去西天取经。一路上，悟空为唐僧斩妖除魔，虽然这些妖怪都神通广大，变成一个个无辜的百姓，但是悟空有火眼金睛，认出了他们是妖怪，把他们都打死了，唐僧不知道悟空打死的是妖怪，只知道念紧箍咒。悟空戴上了金箍子，三打白骨精，大战红孩儿……吃尽了这箍子的苦后，终于取到了真经，被封为“斗战胜佛”，头上的箍子也不取而飞了。

合上书本，轻轻闭上眼睛，我心想：唐僧是多么幸运啊，有一个那么忠诚的徒弟孙悟空，总是误解他，要是我的话，以后不管谁来请我去继续保护唐僧，哪怕是观音菩萨，我都不会去了。而悟空并没有像我一样这样想。由此可见，悟空对唐僧是多么的忠诚，心胸是多么的宽广。

想到这儿，我不禁哼起了《猴哥》这首歌，“猴哥猴哥，你真了不得，五行大山压不住你……”猴哥的确很了不起!

西游记中的读后感篇十一

我看完这本书——《西游记》，这本书的主人公是孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧，主要讲了师徒四人是怎样到西天取经的，是如何克服那九九八十一难的。

猪八戒，又叫猪悟能，经常被孙悟空叫做呆子。原来是天空中的天蓬元帅，后来因调戏嫦娥被罚下人间，错投了猪胎，长成了猪脸人身的模样。猪八戒虽然好吃懒做，但听孙悟空的指使，虽然猪八戒自私，却讨人喜欢，同时对唐僧非常的忠诚。

沙和尚，又叫沙悟净，原来是天宫玉帝的卷帘大将。因触犯天条，打碎了琉璃盏，惹怒了王母娘娘，被贬入人间，在流沙河当塘虱精，兴风作浪、不畏强敌，经南海观世音菩萨点化，最终成为唐僧的三徒弟。他身上有两件宝贝一个是菩萨葫芦，另一个是骷髅项圈。他为了让师徒四人顺利的渡河西去，舍去了自己的两个宝贝。在保护唐僧西天取经的路上，一路上任劳任怨、忠心不二，取经后被封为金身罗汉。

唐僧，法名唐玄奘，唐朝第一高僧，他心地善良、举止文雅、慈悲为怀，容易被妖精诱惑，真不愧是肉眼凡胎。他为了能帮助唐朝皇帝李世明拿到第三十五部真经不惜一切代价。

孙悟空，又名孙行者、美猴王，许多人都叫他弼马温，他也听惯了，自称“齐天大圣”，孙悟空会七十二变，腾云驾雾。在炼丹炉里炼成了一双火眼金睛，能准确的看穿妖魔鬼怪千变万化的伪装，他的一个筋斗能翻十万八千里。他的兵器是如意金箍棒，能大能小、能粗能细，小的比针还小，大的可以顶天立地。他吃了蟠桃，搅乱了王母娘娘的蟠桃盛会，大闹天宫，打败了十万个天兵天将，大胆地与如来佛祖斗法，被压在五行山下，被路过的唐僧解救并拜唐僧为师，保护唐僧去西天取经。在一路上他克服了九九八十一难，成就解救了多少次唐僧和二师弟、三师弟。他勇敢顽强、聪明机智、英勇无畏、嫉恶如仇。这就是令我最敬佩的人物。

读完西游记，给我带来了许多启示，要学孙悟空的勇敢、聪明，唐僧的心地善良，沙和尚的忠心耿耿，猪八戒的憨厚可爱。

西游记中的读后感篇十二

《西游记》是我国四大名著之一，是一部神魔长篇小说。这不小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一难。

我相信，只要是中国人，对《西游记》一定是非常熟悉的，在百度百科中，西游记的解释有很多：1986年中国大陆电视剧，20xx年程力栋执导电视剧，20xx年张纪中版电视剧，1998年香港tvb电视剧，20xx年日本拍摄的电视剧，1999年央视制作动画片，20xx年新版动画片，元代杨景贤创作杂剧，1966年何梦华执导的系列电影，1996年张卫健演唱的歌曲，1996年香港tvb电视剧。足以证明西游记在中国的地位。

师徒四人忠厚的是沙僧，唐僧给他取名“沙悟净”。他任劳任怨，无论在哪里不好、不对，他对没有怨言，令我感叹不已。

猪八戒，我们大家都知道，他好色好吃好玩，猪头猪脑。他遇到困难时，只想着退缩。不过他有一颗义气的心，他帮着孙悟空斩妖除魔。当唐僧被妖精捉走，他第一个不服。虽然呆，但是很可爱。

孙悟空最大的特点是机智勇敢，他不怕困难，打死妖魔鬼怪。他没有父母，所以无拘无束，有云游僧的特点。一身绝技，神通广大。

至于唐僧，有点啰嗦，其实他是个苦行僧，一心普度众生，但有时候会不分善恶，使得孙悟空出走。可悲。

《西游记》不愧为一本名著，它那精彩纷呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何书所不能比的。是《西游记》告诉我做人的道理：只有心地善良，勇敢，坚韧的人才能在世界上立足。

西游记中的读后感篇十三

西天取经的路上，师徒四人不畏艰险，百折不挠的精神，他们那稳重的步伐，时时刻刻在我眼前回放。

《西游记》主要讲述了师徒四人行程十万八千里，历经九九八十一难，一路过五关，斩六将，最终取得真经的故事。

我最喜欢的章书是第六十一回，这一回中作为运用了大量笔墨写了牛魔王和孙悟空打斗的过程，十分惊险，这一章节中，大圣和牛魔王各自变啊变，互相纠在一起，孙悟空总是压过牛王一头。

赛，我失利了，给了我当头一棒我才明白，如果不像师徒四人，没有恒心，没有耐力。只会让自己一落千丈。

作为21世纪的小学生，我们生活在“衣来伸手，饭来张口”的时代，但是，我们不能懒惰，必须要磨炼出坚强意志，一定要做到今日事，今日毕，陶冶高尚情操，把认真学习放在第一位，把认真做事作为自己的职责。不畏艰险，百折不挠！

西游记中的读后感篇十四

看到愚夫在晒梦想，忽然想起人性，于是想到《西游记》里的人物，这部经典讲的是唐僧修佛修行的一个心理过程，胡扯?如何可能呢?就说没文化真可怕，你还不信，书中的人物设定都有非常强烈的信息显示，你看啊，书中说孙奥创有72变，一个跟头就十万八千里，而唐僧取经的道路也是十万八千里，如何就不可以孙奥创携带师父，一个跟头去一个跟头回，就完事了，就得费劲经历九九八十一难求得真经，何为经典之作，就你读一百遍有一百遍的理解区别，愚妇来扯扯《西游记》的人物设定。

孙奥创，是代表唐僧的心，心猿意马，72变，人心浮动，闭上双眼到天边，睁开双眼到天涯，这不就是一个跟头十万八千里的本事嘛。

所以心动就好动，唐僧还是得走着去取经。

若说孙奥创是唐僧的心，那不能不提一下孙奥创的结拜兄弟牛魔王了，说的就是佛魔一念间，猜猜牛魔王的老婆铁扇公主的铁扇为什么是藏在舌头底下，铁扇一面煽风一面点火，与魔为伴的舌头是否那种“舌毒”，煽风点火的那种。

猪八戒，代表唐僧的贪嗔痴，猪八戒犯再多的错，唐僧从不责骂，为何?人性一直容易原谅我们的过失。

沙僧，就两句台词，第一句：“师兄，师父被妖怪抓走了。”第二句：“师兄，师父和二师兄被妖怪抓走了。”他代表唐僧的理性和务实，担子从不离身。

讲完了，还没有，还差白龙马，对，白龙马代表唐僧的意志力，所有人都不去西天取经了，白龙马也要一个人一人去完成。

一路上的妖魔鬼怪就是心中的杂念，修心修行获得真经便能进入极乐净土。粗糙了之，愚人之言，不入眼也罢!

西游记中的读后感篇十五

坚持往往操纵着结果。遇到困难便放弃，放弃是不可能赢得成功；遇到困难半途而废，半途而废是不可能享受成功；遇到困难勇敢面对，向困难发出挑战，不达目的誓不罢休，坚持是孕育着成功，是享受成功的结果，是品味着成功的。经历。

《西游记》中，唐僧，取经路上无论遇到怎样的艰辛，都勇敢面对，执着！孙悟空，成佛路上无论碰见怎样的妖怪，都毫不手软，不会对妖怪留情，就算失败也不放弃，坚定！沙僧，无论担子怎样的沉重，都任劳任怨，不放弃，坚强！而八戒，虽然师傅有事便会想方设法去解救，但是若遇到困难，就会果断的选择放弃！这样的放弃，只会使人在离成功一步之遥的地方“束手就擒”。

现实生活中，每个人都需要坚持，只有坚持，才会在困难面前不畏惧，在挫折面前不害怕，在失败面前不低头。

所有的成功都来自于坚持的长期不懈的认真努力。所有的成功都来自于坚持的长期不懈的克服困难。所有的成功都来自于坚持的长期不懈的积极刻苦。

放弃———离成功十万八千里啊！半途而废———距成功还差一点哦！坚持———离成功越来越近了！坚持———成功已向你招手拉！再坚持———成功已是属于你的了！

坚持吧！坚持......

西游记中的读后感篇十六

我最喜欢看《西游记》了，里面说了唐僧师徒四人去西天取经，过了九九八十一难的故事。

我家也和《西游记》很相似，有时开心，有时难过，但是我们是一个幸福的家庭。

在我们家，我妈妈是唐僧，有时她废话连天，有时妙语连珠，我妈妈生气的时候就像唐僧在念经一样的'，我听也听不懂。妈妈温和的时候就像唐僧在说好话一样的，让人听了很有道理。

我的爸爸像孙悟空一样的保护我们一家人，他勤奋好学、不怕劳累。上班时他不会的地方就会请教别人，或者去查资料。他每天早出晚归，有时忙得连饭都吃不了，但即使他不吃，也要让我们吃得饱饱的。爸爸就像我们家的保护伞，我们有危险，他都是第一个来保护我们的。在我心中，爸爸就是第二个孙悟空，他胆大惊天，无所不能，但是他很辛苦。

我是猪八戒，在家里我是最懒的，在我心中我想过的生活就是和猪八戒一样悠闲，什么事也不想做。我的妹妹是沙僧，因为她会经常帮助妈妈做家务，她很勤劳。

我们的《西游记》大家庭非常幸福。作者：四年级李奕诚

西游记中的读后感篇十七

《西游记》我相信大家都看过或读过，它主要说的是唐僧师徒四人去西天拜佛求经的经过。在这同时，也表现了他们个人的特点。

孙悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保护着师父去西天拜佛求经。他的头脑很机灵，而且喜欢路见不平，拔刀相助。但是他有一个缺点，就是非常冲动，就因为如此，唐僧就常常念紧箍咒，使得他疼痛难忍。

唐僧在取经的路上不受任何诱惑和阻力。不管是金钱还是美色，他都当作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐惧，一心只想取得真经。他的这种精神实在让人佩服。可他有时却不分青红皂白地冤枉别人。

猪八戒就是好吃懒惰，贪图荣华富贵和美色。但他对师父也是很忠心的。

沙僧忠厚老实，也不贪图荣华富贵，对师父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保护师父。

吴承恩在写这部书的时候，主要体现了四个字“勇者无惧”。

做每件事都要目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够达成我们的梦想。

西游记读后感400字(二)

西游记中的读后感篇十八

一页页飘香的纸张，萦绕鼻尖；一句句生动的文字，映入眼帘；一幅幅精美的插画，刻入脑海……今天，我要向大家推荐一本书——《西游记》。

就让我介绍介绍这部名著吧！它的作者是吴承恩。书中唐僧带着三个徒弟去西天取经的故事。一路上师徒四人降妖除魔，历经九九八十一难难，最后，取得真经，修成正果。

这本书让我哭，让我笑，让我难过和愉悦，它紧紧地牵动着我的每一缕情绪。

师徒四人齐心协力、团结一致的精神在我们的生活中的也有体现。记得上次拔河比赛，我们大家个个精神抖擞，都想为班级争光。班主任说：“人多计谋广，柴多火焰高，只要我们心往一处想，劲儿往一处使，就一定能取得胜利。”比赛中，我们团结一致、坚持不懈，果然取得了第一名。

“人心齐，泰山移”面对生活和学习中的困难，我们应该像《西游记》中的师徒学习。树立目标、勇往直前、团结一致，才能取得成功。每一本书都是一个宝箱，名著更是宝箱中的精华，让我懂得了更多的道理。

西游记中的读后感篇十九

《西游记》是中国古典四大名着之一，也是神话小说这片璀璨的星空中最为耀眼的一颗明珠，深受孩子们的喜爱。近日，我又一次拿下书架上那尘封已久的书，重温那孩提时代单纯的快乐与满足。

在那些纯真岁月里的我们，对这本流传下来的经典书籍，想必也不会去用心细品作家在字里行间流露出来的，文字背后的情感与现实。而现在，当年读着《西游记》的那些小小儿童正在成长，一步一步趋向成熟，对社会，对人性，渐渐有了自己的理解，我们好奇，我们探索，在经历了一些所谓的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作时，除了那些纯粹的快乐之外，又有了许多新的感慨。

《西游记》以孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。

在重读的过程中，孙悟空这个人物形象，再一次给我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的将注意力放在了他的身上。曾经，每个孩子读完《西游记》，最喜爱的便是孙悟空，喜爱他的神通广大，喜爱他的嫉恶如仇。而现在，我又似乎读到了一点别的东西。孙悟空应该是最完美的一个人物了，它不受约束、敢于抗争、法力无边，对任何事都有探索的好奇心，他的正义与忠诚更是受人欢迎。即使偶尔有些任性，也是他可爱的一面。可以说，这个人物，寄托了罗贯中老先生极大的情感。他对天庭的挑衅，这种反叛的精神正是在明朝那个腐败的社会所缺乏的朝气。而罗贯中本人，面对黑暗的现实，想必也是无能为力。在孙悟空张扬的背后，我们读到了那一声无奈的叹息。

在对天庭的描写中，我们又读到了明朝的影子。在取经过程中，经常可以看到有一些妖怪仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹。我想那些人间的官员也不过如此吧，借自己身后有大人物给自己撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。

虽然如此，但唐僧师徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪时无所畏惧的精神依然深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，最后终于如愿以偿，取得了真经。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己为何不能像他们一样坚持到底呢?也许罗贯中的心灵深处，依然坚信邪恶永远战胜不了正义，这完美的结局，也表达了他的美好祝愿。我想，这在我们的生活中也是一样，不论遇到什么样的困难，都不要轻易放弃，只有坚持，我们才能战胜困难，取得胜利的。虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难，但是战胜困难的过程，就孕育着成功。所以，一定要勇往直前!

》》点击访问更多西游记读后感《《

西游记中的读后感篇二十

《西游记》是一部中国古典神魔小说，为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。

由于神话小说反应社会现实的方式和其他小说是有显著区别的，它采取现实生活的矛盾作为小说题材不但经过典型化，而且经过抽象化，正如高尔基曾经说过：“神话是一种虚构”，并且是“依据假想的逻辑加以推想”。 《西游记》无疑是最优秀的神话小说之一。

在盘古开天辟地，三皇治世，五帝定伦之后，天地分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。故事就发生在东胜神洲：在海外有一个国家，名为傲来国，距海很近，海上有一座名山名为花果山。在山上有一仙石，一天迸裂之后，产下一个石卵，石卵中蹦出一个石猴。刚出世就惊动玉皇大帝，即命千里眼、顺风耳开南天门观看，玉帝道：“此乃天地精华所生，不足为异”。石猴在享乐过后，因经历生离死别，为求长生不老，踏上了拜师的道路。

石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖为师，被赐名孙悟空，在从师学习的时间中，孙悟空学到了，可以一个跟头翻十万八千里的筋斗云，和七十二变，并习得长生不老之术。天庭欲将其招安，但由于官职过小，蟠桃会没有受到邀请，于是他在蟠桃盛会召开之前，偷吃了蟠桃，导致蟠桃会无法如期举行，在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹，带上几瓶仙酒就下了凡。

玉皇大帝听说之后，十分气愤，派众神下凡捉拿妖猴，但是都没有成功，直至玉皇大帝请来了他的外甥二郎神，在太白金星的帮助下，成功的捉到了孙悟空。玉帝欲将其放入太上老君的炼丹炉中用三昧真火烧死，不想却练成了火眼金睛，在出来之后大闹天宫，在如来佛祖的帮助下才得以平息。

悟空在大闹天宫之后，被如来的五指山压了五百年。在五百年之后，在观音的感化之下，悟空皈依佛门，拜唐僧为师，踏上了西天取经的道路。

在一路西行的路上，悟空助唐僧收服了猪悟能和沙悟净，他们一个曾是天庭的天蓬元帅，一个则是卷帘大将，但由于犯了错误，被贬下凡，都在观世音菩萨的感化之下皈依了佛门答应了与悟空一起护送唐僧西天取经。

在取经的道路上，虽然师徒一路上，也有过误会，但是在观世音的帮助下他们互相理解，互相信任，分工明确，合作的亲密无间。师徒四人历经了艰难险阻，翻山越岭，克服了九九八十一难，终于取得了真经。

在全书中，作者吴承恩塑造了许多栩栩如生，性格鲜明的人物形象。同时揭示了当时的社会现实，具有极高的文学价值和史学价值，不但被无数学者奉若珍宝，而且是当今中小学生最喜爱的书籍之一。

西游记中的读后感篇二十一

《西游记》我想大家再熟悉不过了，它在四大名著中是最生动活 泼的，每次读它，面前呈现的都是色彩斑斓，惊心动魄的神话世界。

作者吴承恩把书中每个人物都描写的活灵活现，为读者讲述了唐僧以及他三个徒弟一路上历尽艰险，降妖除魔经历了九九八十一难成功取得了真经的故事。

西游记的起因、经过、结果一直都是紧紧地围绕着“如何成功” 这条主线来写的, 非常清晰明了。西游记的作者是没有善恶观念的, 他给小说中的人物都有发善心的一面, 也有做恶事的一面, 所以给人的感觉很矛盾, 你不知道他究竟是何立场。为什么会产生这种感觉呢? 问题不是出在作者身上, 是我们根深蒂固的惯性思维在作怪。我们从小看电视, 就学会了: 人物一出场, 还没开始表演, 我们就已经认定了他是好人, 他是坏人, 否则我们无法看下去。带着这种思维枷锁, 当然就看不清本来的面目。传统的行为准则一直停留在道德层面, 总 是以善恶来衡量评判, 可善恶究竟是什么? 以何种标准来界定? 你说的清吗? 西游记中谁是好人谁是坏人? 作者没有这么狭隘,都是一样的。

拿现代社会来说, 谁一生下来就是好人或是坏人? 不存在的事, 再如当今的商场、股场, 大家都在里面各施手段, 博取利润, 谁是好人谁又是坏人? 大家都是一样的。西游记是一本描写如何成功的书, 探求的是成功的法则, 没有好人坏人, 只有胜利者与失败者, 把个说 教式、灌输式的“劝善”打的粉碎!所以, 你读西游记, 不要管他讽刺什么, 揭露什么, 这些对我们都毫无意义, 只有成功的经验才具有借鉴 价值。成功是什么? 用最简单最直白的话说, 就是达到自己所需要的目的。可现在偏偏要用上: 成功是一种信念, 成功是一种境界, 成功 是一种超越,这类高尚的语言, 这只会造成理解上的障碍。

没那么多废话, 成功的准确定义: 达到目的。西游记告诉我们, 成功的法则主要有以下几方面。

第一是能力。成功, 是要有能力的,是需要手段的。当然, 老君、如来、观音的手段太高, 不是我们一般人模仿得了的。

不过, 孙悟空、猪八戒、沙和尚我们还是可以学的。你是精英, 就孙悟空, 你是卖苦 力的就学猪八戒, 既不是精英, 又不肯卖苦力, 你可以学沙和尚紧跟着有望成功的团队。俞敏洪一个普通的北大教师，但是后来他却能带领像王强、徐小平这样一群海归创建了新东方，像俞敏洪这样人物数不胜数，他们的成功总之一句话，有什么长处, 使什么长处。这确 实是种能力。

第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保护，徒弟靠唐僧解脱 彼此扶持, 两不相谢。合作得以成功。如来靠取经团队, 传经得以成 功, 取经团队得如来封授得以成功。成功是互利的, 在我国经济生活中，有一种“龟兔双赢理论”。龟兔赛了多次，互有输赢。后来，龟兔合作，兔子把乌龟驮在背上跑到河边，然后乌龟又把兔子驮在背上游 过河去。

这就是“双赢”， 俗话说：“一个篱笆三个桩， 一个好汉三个帮。”想成就一番大事，必须靠大家的共同努力。纵观古今中外，凡是在事 业上成功的人士不都是善于合作的典范吗? 第三是坚持。成功, 是由若干个因素构成的, 其中, 最为重要的 一点, 就是坚持。要做成任何一件事, 至少有个必要时间, 取经的必要时间是两三年,那么, 无论如何在两三年之内是难于完成的。

西游记中的读后感篇二十二

距吴承恩先生写《西游记》已有几百年的光景，先生也随鹤归去，但其作品却仍然保持着一股强大的生命力，在历史的长河中，经久不衰。记得第一次读《西游记》时，我还是一个稚嫩的初中生，受知识水平限制，把其看作百无聊赖时打发时间的读物，没有太多感受，只是记住了一些简单的情节。如今再次品味这部作品，也有了自己不一样的感触和见解。

《西游记》共一百回，每一回都是不同的故事，全文以石猴出世为开头，先是讲述了孙悟空从出世、拜菩提老祖为师到大闹天宫、被压五指山下的经历，后又以唐僧解救孙悟空，在取经路上先后收服猪八戒、沙和尚、白龙马，组成师徒四人加一马的团队，前往西天取经，在经历三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨难以后，径回东土，最终五人顺利取回真经，归圣成真。

这里面的每一个故事都是那么的奇幻奇趣，说它奇幻，因为在吴先生笔下的世界里，出现一个宏观的富有想象力和创造力的世界，你始终都不可能想到，石头会蹦出孙悟空，八卦炉里能练就洞穿一切虚实的火眼精睛，重要的是，在小说以人为首的世界里，人们似乎也接受了这种妖魔鬼怪共存的奇特现象，即使它是幻想出来的。说它奇趣，那是因为妖怪虽为兽类所变却也有自己的故事，也通人性，猪八戒的懒散、胆小怕事，孙悟空的机智勇敢以及妖怪们“通人”的行为，给故事本身增加了很多奇趣的色彩。

再读这本书的时候，有一种不知道从何而来的感觉涌上心头，这是一种夹杂着艰辛、感动、充实熔铸在一起的情愫。驻扎在项目上的基建人所面临的挫折和磨难，虽没有吴先生所写的那么具有魔幻艰难，时不时来一妖怪，还要请诸路神仙相助，但却正是这些人撑起了让神州大地道路更畅通、让城市更美好的神圣使命。

每一位基建人远离家乡、远离亲人，奔赴那荆棘丛生的深山老林，去开阔那尚未人知的区域。《西游记》里的流沙河、火焰山、黑水河，对唐僧师徒来说，可能仅仅只是短短几天途径之地，而黄沙漫天的沙漠、人迹罕至的高原，对于基建人而言，却是他们习以为常的工作与生活，他们一呆就是好几年。

孙悟空有金箍棒、有火眼金睛，尚不能打赢所有的妖魔鬼怪，更何况处在现场的施工人员。然而，却也正是这些施工人员用心地将那些冰冷的钢筋混凝土，构建出那一条条贯通神州大地的道路、隧道、桥梁。也许对于他们而言，每一项工程的完成，就是战胜一次磨难，他们的西天取经，修成正果的时候，也许就是等到他们完成最后一项工程，功成身退时，面对曾经建造的每一条公路、每一条桥梁，有一种心境的坦然和无憾。

我想，对于唐僧师徒四人而言，取得真经，是正果，而那八十一难的磨砺，对他们亦是正果，毕竟九九数完魔灭尽，三三行满道归根，说的正是心境的改变。来到这里，已是很久，每天都能感受到周围一切，给予我的磨砺，愿千帆过境，能得到真经，成就自我。

读完《西游记》，我只希望每一位身处现场的基建人，能在这“九九八十一难”中，寻得真经，取道回东土，成圣归真。

西游记中的读后感篇二十三

我看过许多书，如：《西游记》、《水浒传》、《福尔摩斯探案集》、《解忧杂货店》等。其中我比较喜欢的，也是我想你介绍的一本书，那就是《西游记》。

这本书主要讲了唐僧师徒四人不畏艰险，经历九九八十一难比较终取得真经的故事。事后唐僧被封位梅檀功德佛，孙悟空被封为斗战胜佛，猪八戒被封为净坛使者，沙僧被封为金身罗汉。

这四人中我比较喜欢孙悟空，因为他好动、顽皮、神通广大、武艺高强、勇敢机智、嫉恶如仇，而且对师傅忠心耿耿。例如在三打白骨精中白骨精为吃唐僧肉先后变成女子、老太太、老爷爷都被孙悟空识破打死。但唐僧以他的凡人之躯看不出那是妖精，将孙悟空误会，他生气回到花果山，没回去多久师父就被妖精抓走了，猪八戒和沙僧只好求助于大师兄。而孙悟空不计前嫌毅然将师父救出。比较终师徒重归于好，真是可喜可贺，可喜可贺啊！

在读这本书的时候我悟到了许多道理，如：人生要有所追求，为实现理想而不断奋斗，就像唐僧师徒经历二十多年艰辛苦难终于取得真经一样。

哦，忘了说这是我国的古代四大名著之一，它的作者是吴承恩。这本书以唐代玄奘为原型改编。

怎么样？听我说了这么多是不是很想读一读呢？当然读书就要读正版，这样才能有真实感受！