人生不只有成功的一面，失败同样也是一个重要的组成部分。如何运用科技创新改善医疗服务、提高人们的生活质量是医学界的目标。以下是小编针对不同领域的总结范文，期待能够为大家提供一些参考。

策论文和的区别篇一

太阳照耀宫殿的同时也照耀着寒舍，但是太阳照耀着南半球时却不能照耀着北半球，因为南北半球有地理位置上的差别。差异使产生了区别。

孔子主张因材施教不也正体现了这个吗？对待不同的学生，用不同的教学方法，这是学生更快，更易学会。有些学生聪明过人，一听就懂，举一反三，但有些学生反应没有那么灵活，比较迟钝，如果这两类学生在一起学习，既浪费了某些学生的时间，有迷糊了某些学生的思维。但如果这两类学生区别来学习，那些比较聪明的学生就能学到更多知识，就能更上一层楼；同时那些反应比较慢的学生就可以花多点时间，更透切的学习知识，这才是两全其美的方法。

正因为不同的学生有差异，所以要区别来教，因为区别开来，所以两类的学生都学的出色。

残奥会与奥运会的分开举办也真正体现了差异与区别的关系。残疾人有生理缺陷但他们仍可以进行体育运动。但如果他们与四肢健全的运动的运动健将一起比赛的话，那么他们获奖的几率几乎为0，对它们来说，这是极之不公平的。为了公平，公正，只有区别开来比赛。区别开来比赛既可以保证比赛的公平公正，也可以让残疾人赛出自己的风格，赛出自己的`水平。

正因为人与人之间有了差别，所以要区别开来比赛，也正因为区别开来，所以有了公平，公正。

体育运动员的训练也印证了差异与区别的关系。每个运动员的身体素质，能力和训练的项目都不同，如果所有的体育运动员都必须统一训练，那将会是怎样的一个结局，大家可想也知。体育训练要按项目，能力，身力素质来区别训练，这样可以更高，更快，更强的训练效果。按照个人的情况而特定训练量这是必须的。

正是因为运动员之间有了差别，所以要区别训练，正因为有了区别，所以有了更加的训练效果。太阳不可能同照耀这地球的每个角落，不是因为太阳偏心，而是因为不同的地理位置的差异，导致了有所区别。

因为有差别，所以有区别；因为有区别，所以世界变得更美好。

策论文和的区别篇二

让·鲍德里亚（jeanbaudrillard,又译作波德里亚、博德里亚，港台多译为布希亚），法国著名思想家，也是旗帜最为鲜明、著作最为晦涩的后现代理论家，他用极端的“仿真”理论从消费、信息、传媒和技术的角度为我们描绘出一个由“拟像、符码和超真实”所组成的后现代世界。20世纪80年代以来，其作品被广泛译介到英语世界，迅速确立其“后现代理论精神导师”之地位。鲍德里亚一生著作颇丰，发表了20多本著作和200多篇论文，对媒介和消费社会进行激进的批判，积极反映社会现实问题，评论范围涵盖了西方当代社会所有的文化、政治和社会现象，包括：《物体系》（1968）、《消费社会》（1970）、《符号政治经济学批判》（1972）、《生产之镜》（1973）、《象征交换与死亡》（1976）、《忘掉福柯》（1977）、《在沉默的大多数的阴影中》（1978）、《论诱惑》（1979）、《拟像与仿真》（1981）、《致命的策略》（1983）、《冷酷的回忆》（1987）、《恶的透明性》（1990）、《完美的罪行》（1995）等。

从鲍德里亚著述的中文翻译情况以及目前出版的研究鲍德里亚的著作或论文来看，中国学术界对鲍德里亚的研究还略显薄弱和滞后。迄今为止，翻译成中文的鲍德里亚著作仅有五部：《消费社会》（刘成富、全志钢译，南京大学出版社20xx版），《完美的罪行》（王为民译，商务印书馆20xx版），《物体系》（林志民译，上海人民出版社20xx版），《生产之镜》（仰海峰译，中央编译出版社20xx版）《象征交换与死亡》（车槿山译，译林出版社20xx版），在罗钢、王中忱主编的《消费文化读本》（中国社会科学出版社20xx版）中翻译了《符号政治经济学批判》的一个章节，还有很多极具学术厚度的著作和论文未被译介且知者寥寥。

人们开始注意到鲍德里亚，是在阅读哈桑、杰姆逊等人的后现代主义理论著作时，发现这个法国人的名字被诸位后现代主义大师反复提到。一直到1994年王岳川在发表于《现代传播——北京广播学院学报》上的《传媒与沟通：对后现代文化交流的透视》一文中向中国读者介绍了鲍德里亚的后现代大众传媒理论，鲍德里亚才得以正式进军中国学者的研究领域。该文分为两大部分，在第一部分中概述了丹尼尔·贝尔、杰姆逊、查尔斯·纽曼、伊格尔顿、阿多诺等人对传媒在后现代文化中的地位和作用的分析，但作者认为这些大师的论述并不全面，未彻底进入传媒的社会文化层面的纵深分析，因此在第二部分作者集中篇幅介绍了鲍德里亚的后现代大众传媒理论。王岳川在为朱立元主编的《当代西方文艺理论》撰写“后现代主义”一章时，又把这部分内容几乎原封不动地挪入其中，小节标题为“布希亚德的后现代大众传媒理论”。在王岳川本人的其他描述西方后现代主义的著作或论文中也始终保持着对鲍德里亚理论的介绍。继王岳川之后，，盛宁连续在《读书》杂志上发表了两篇介绍鲍德里亚的文章：《鲍德里亚·后现代·社会解剖学》和《危险的让·鲍德里亚》，并对鲍德里亚的思想做出了自己的评价，这是笔者能够查找到的国内最早的专题论述鲍德里亚的两篇文章。19季桂保以《鲍德里亚后现代思想述评》为题所作的博士论文，介绍了鲍德里亚的消费社会理论、符号政治经济学和后现代文化批判的有关内容，可以说是国内第一篇对鲍德里亚进行专门研究的博士论文。此外季桂保还发表了《让·鲍德里亚的后现代传媒理论述评》、《让·鲍德里亚的后现代文化观》等研究文章。20xx年，佘碧平出版的《现代性的意义与局限》一书以“鲍德里亚尔的后现代主义”为第六章标题，向读者概括和描述了鲍德里亚的早期思想。20xx年，俞吾金出版《现代性现象学——与西方马克思主义者的对话》第八章标题为“鲍德里亚：后现代主义的牧师”，对鲍德里亚的消费社会理论、象征交换理论以及鲍德里亚后期的后现代性形象进行了阐释。石义彬20xx年出版的《单向度超真实内爆——批判视野中的西方传播思想研究》一书的第五章一仿真、超真实和内爆为关键词勾勒了鲍德里亚的传播思想和理论图景。夏光20xx年出版的《后结构主义思潮与后现代社会理论》一书的第五章为“博希亚对后现代社会的模仿”，除了对鲍德里亚的早期著作《物体系》、《消费社会》和《符号政治经济学批判》做比较深刻的分析外，还谈到了鲍德里亚后期著作《恶的透明性》和《美国》中反复出现的“仿真”(simulation)和“诱惑”(seduction)两个概念。20xx年出版的金元浦主编的《文化研究：理论与实践》收录了王岳川的论文“鲍德里亚后现代消费社会文化理论”。20xx年出版的曾耀农的《中国近期电影后现代性批判》介绍了鲍德里亚的影像理论及其在中国的传播。此外，20xx年出版的蒋原伦所著《媒体文化与消费时代》以及20xx年出版的高宣扬所著《当代法国思想五十年》均为鲍德里亚的消费社会文化批判理论保留了一席之地。

中国学术界对鲍德里亚的研究仅短短十余年，以20xx年为界，大致可分为前后两个阶段。早期进行鲍德里亚研究的多是文艺批评界的学者，此期发表的论文也以书评介绍性的文章居多，如盛宁《危险的让·鲍德里亚》、王岳川《传媒与沟通：对后现代文化交流的透视》、季桂保《让·鲍德里亚大众传媒理论述评》等。20xx年以后，更多的运用鲍氏理论对中国文化现实进行批评研究的论文开始涌现。鲍德里亚的“消费社会”、“拟像”、“仿真”、“象征社会”等理论，为我们理解当代社会提供了崭新的思路，同时也成为解读当代社会文化现实的重要理论资源。在中国学者对鲍德里亚的接受过程中，两个不容忽视的问题是：1.中国学者对鲍德里亚的接受与他的理论发展顺序并不吻合，是从晚期的“仿真与拟像”开始，再到早期的“消费社会”，暗含了一种时空错乱的特点。2.在对鲍德里亚的理解中，中国学者往往过于关注鲍德里亚前后期的变化，即从西方马克思主义到后马克思主义的变化。这种观点一方面来源于西方思想界确实存在从西方马克思主义到后马克思主义的思潮性更迭，另一方面也直接来源于西方学者，如斯特、斯蒂文森合凯尔纳等人对鲍德里亚的解读。也就是说，中国学者对鲍德里亚的理解其实就是西方学者的观点。在《冷酷的回忆》（1991－1995）中，让·鲍德里亚这样概括自己的一生：“20岁是玄想家（pataphysician）；30岁是境遇主义者（situationnist）；40岁是乌托邦主义者；50岁横越各界面；60岁则搞病毒和转喻。”这种思想的丰富性和复杂性应该引起研究者的重视，同时也给我们的深入研究带来了一定的困难，我们要做的还有很多，发展的空间还相当大。

[1]曾军.鲍德里亚走出了马克思？——从中国学界对鲍德里亚的误读谈起.黑龙江社会科学，20xx，(5).

[2]jeanbaudrillard.coolmemoriesuniverisitypress，1996：83.

策论文和的区别篇三

在山东省临沂八中班主任王立华的办公室里，整齐地摆放着一个个课题研究档案盒，这些都是他根据每个学生的实际所确立的科研课题。他已经将每一个学生视作是科研课题来研究。

王立华的班上有68名学生，他结合每个学生的个性特点、学习水平、思维品质等具体情况，征得学生的同意后，为每个学生确立了一个符合该学生实际的科研课题，共设立了68个课题。而且，他还把学生也纳入研究体系，让学生和老师一起研究自己的成长。

“这些课题都是根据学生的自身特点而设立的。”采访中，王立华对记者说。他从“聂剑如何做一个优秀班长的实验与研究”的`档案盒里，为记者拿出了6万多字的研究材料，对于聂剑各种情况的前测数据、培养计划、可行性分析、规划设想、预期目标等，都进行了细致的分析。王老师按照科研的要求来研究聂剑的成长，力促聂剑在自己的极限范围内达到最佳发展。已步入初二学年的聂剑，作为该校级7班的班长、校学生会副主席，已经是“蜚声全校”，组织管理能力得到了全校师生的高度认可，学习成绩在全校也是遥遥领先。

初二上学期，王立华因各种原因，在校时间非常短，就在班主任不在校的情况下，聂剑经常代班主任出席班主任会议，发课本，组织全班同学备战期中抽测、秋季运动会、迎接各学校的参观等，他均圆满完成了任务。王立华还为马国力同学设立了“马国力学习超高效策略的开发研究”。因为马国力身体状况不佳，一个学期经常有几个星期不能上课，最长的时候多达两个月。王老师和马国力一起，已经开发出了3万多字的适合马国力学习的预习、听课、复习、自学、考试等学习策略。尽管马国力每个学期总要落下不少课程，在校学习的时间比一般的学生短，但马国力的学习成绩照样在班级、全校遥遥领先，每次考试都能进入年级“学习十佳”，有时还能高居榜首。

由于科研课题确立到了每个学生身上，经过前测、可行性分析、帮辅策略的论证等，王立华对每个学生的性格、学习水平等情况了如指掌，在帮、辅、引导学生时，就有了很大的针对性，给每个学生的发展提供了最合理的发展方向和途径，而学生自己参与到课题研究中来，也研究老师为自己的成长所确立的课题，学生便能一步一个脚印，不断向新的自我发展，均能实现自己中学这个年龄段独特的生命价值。

策论文和的区别篇四

2、提出课题研究计划(将采用的方法、手段，其合理性，预期结果，进度安排等等)。而毕业论文则是研究工作的全面陈述，通常主要包含以下内容：

1、引言(这通常与开题报告的第一部分内容一样)。

2、理论推导(或实验方法、手段、过程)，这部分内容不是开题报告第二部分的简单重复，应该尽可能具体，详尽，自成体系。

3、结果分析及讨论。此外，还有摘要、关键词、参考文献、图表列表、致谢等等。

总的说来，开题报告就相当于人体的骨骼，而论文是其肌理，二者同出一源，又互相区别。

策论文和的区别篇五

转眼间，一个学期已经结束。这个学期的教学工作，我依然以课堂教学为主阵地，围绕英语歌谣这个课题中心，致力于激发学生英语学习兴趣，促使其良好的英语学习习惯养成与元学习能力的提高。所开展的工作主要有：

1、英语歌谣的探索研究与实践。

2、学生英语学习习惯与元学习能力的培养。

现将本学期的教学工作总结回顾如下。

一、回顾。

这个学期工作任务进行了调整，担任六年级、三年级两个年级的教学，四五年级由实习老师担任。同时，我还兼任五年级综合实践活动课程，每周两节课。六年级一节校本课程。征求学校同意，我以综合实践活动、校本课程为载体，试图开展英语绘本阅读，进行英语歌谣课程探索。

（一）英语歌谣的探索研究与实践。

1、绘本。

由于本学期工作任务的调整，我将英语歌谣的研究焦点集中在英语绘本上。计划。

以英语绘本课程为研究载体，在教学目的、教学原则、教学内容、教学过程、教学模式、教学环境、教学方法等教学论范畴中系统贯穿“元学习”思想，引导学生学会学习、学会思考，学会创造性学习，更有效学习。

英语绘本是集图画、英语文字（多以简短、朗朗上口类似歌谣的韵文为主）为一体的故事书。英语绘本多由享有盛誉的世界顶尖级的儿童画作家绘图，有的既绘图又撰文。一本绘本往往就是一个优美的故事。这些绘本故事充满着神奇的想象力，以儿童的视角，讲述着一个个美妙隽永的故事。本学期，我一共选择了六个英语原版绘本。

如何在众多的英语绘本中选取适合学生的绘本材料？我的选取原则主要基于两点：一是适合孩子年龄特点、通俗易懂；二是特别经典，经过时间检验并享誉盛名的。绘本选取后，我便开始在五六年级的综合实践活动、校本课程中实践。通过一个学期断断续续的探索，我基本形成了属于自己的英语绘本课程的操作模式。简单而言，这个模式有着以下几个程序：

1）绘本材料的选取。绘本材料目前基本来自网络，以原版绘本为主，通过下载电子版，并制作成ppt。

2）资料的准备。除了制作ppt外（ppt中除了完整呈现绘本故事图片，还应突出英语文字，必要时要附上中文），还要为孩子们人手准备一份文字稿，并事先根据绘本故事内容拟定一些练习题目，题目的设置基本考虑有二，一是阅读能力及相关技巧的训练；一是故事的领悟与创造发挥。主要目的是检测孩子们对于故事的理解程度，同时培养孩子理解运用语言的能力，并开启其想象和创造之心门。

3）故事呈现、讲述。运用饶有趣味的形式，如图文互现、启发猜想、设置悬念等，引导孩子们在轻松有趣的氛围中感知、领悟、发现、收获。

以绘本《theveryhungrysnake》的课堂流程为例：

a故事呈现。

ppt以一幅幅图配文的形式呈现故事，学生在看故事、读故事、猜故事中初步感受。此处利用文本特点，运用提问、对话、猜测等多种形式进行趣味“悦读”，领悟文本的独特与奇妙。

如此课，小蛇每天吃的东西可以设置悬念，引导猜测。同时，教师夸张的语言和表情，能起到相得益彰的渲染作用。不必理会学生发出夸张的惊讶之声，那正是文本所蕴含的独特魅力的体现。

b自读故事。

发放文本资料，脱离图片引导，回到英文文本，自读故事。

c自述故事。

再现故事图片，借助文本的牵引，自述故事。由图及文，提高要求，并加深印象。

脱离图片及文本，复述故事。引导学生体会并把握故事的结构特点。

d续写故事。

2、英语歌谣英语歌谣（歌曲及歌谣chant）主要以三年级为主。后半学期我在三年级两个班的英语课堂增设了一个活动项目，即三分钟英语歌谣表演。歌谣主要以教材的内容为主，个别孩子将剑桥英语学习班所学的内容也进行了展示。孩子们兴趣很浓。在练习、表演、展示的过程中，不但复习了所学的知识，而且锻炼了胆量，感受到了运用英语的乐趣。

由于初次开展这样的活动，最初孩子们很兴奋。然而两个班（三年级有两个班）的表现截然不同。一班孩子参与度很高，但明显准备不足，属于盲目参与，且毫无秩序；二班体校的孩子略显胆小，但看得出很感兴趣，渴望参与。于是，在一班，我口头制定了一些规范，比如约定好表演的时间，每次全班不超过三分钟，前两分钟由没有表演过的同学表演，后一分钟交给已经表演过的同学。同学表演的时候，要求注意倾听。一人表演，另一人可站在旁边准备。但只准一人或一组，以免造成无序的局面。表演完毕，引导孩子说完“thankyou”再上位，其他同学应报以掌声。所有同学表演完毕后，针对同学的表演进行简单评价。二班亦如是。但二班更倾向于鼓励、肯定，以激发孩子的自信心。

同时，我还在网上搜集了一些趣味英语歌谣表演的视频，以开阔学生的视野，提供多样的表演形式，还可以学习一些新的歌谣。经过一段时间，学生在课堂上表演英语已经由原来的羞涩、腼腆、放不开到自然、大方，有的还想了很多点子，如邀请伙伴、改变表演的形式，使自己的表演有创意。当全班人均上台两次后，课前三分钟英语歌谣表演进入了瓶颈状态。学生本来掌握的英语歌谣数量有限，表演来表演去就是那几首歌谣、歌曲，已经很难有新意。于是，我随即宣布，将开展班级英语歌谣比赛。孩子们欢呼雀跃。经过两个星期的准备期，英语歌谣比赛正式开始。

虽然时间有限，条件有限。但我尽可能地进行筹备，希望办一个像模像样的英语歌谣比赛。筹备工作主要在以下几个方面：一是动员，激发孩子们的参与激情；二是明确比赛要求，一人或多人表演，内容歌谣和歌曲，自己准备道具等；三是安排好主持人，在自愿的基础上，择优录取；四是确定比赛程序，先是报名，再抽签确定出场顺序；五是比赛之前会场的布置。我选取了教师活动室做比赛场地，还发动孩子们从家里带来窗花，把黑板布置一新。我还自备了相机，把孩子们的表演一一摄下。

比赛进行得非常顺利。每个孩子都有参与，有些孩子的表演堪称精彩！看得出，孩子们都很期待下一次的英语歌谣比赛。这也为下个学期的英语歌谣拓展与学习打下了非常好的基础。

（二）学生英语学习习惯与元学习能力的培养。

学习习惯主要是倾听习惯、坚持听读英语习惯与作业习惯。倾听习惯除了一如既往地强调外，还特别针对个别习惯较差的同学予以及时关注提醒。对于全班而言，一是营造静心的氛围，比如上课前播放宁静舒缓的音乐。一是讲清要求，明确规定。如听力练习时，插嘴的同学以扣分作为惩罚，让孩子体会到不注意倾听、不尊重他人的后果。

英语听读习惯除了平时强调外，在期初，以“给家长的一封信”的形式，向家长说明平时在家听读的重要性，取得家长的支持。每个孩子英语书的最前面，贴有一张“英语听读情况表”，设有自评、互评、家长评、老师评等栏目，将每单元的听读情况以星星的形式进行登记。并承诺孩子期末进行统计，老师会将听读情况反馈给家长。

由于不再任教全校四个年级的英语，作业的负担减少了很多。面对两个年级的孩子，除了极个别习惯较差的，绝大部分都能做到按时按质按量完成作业。极个别的违法要求的，我也能抽出时间进行了解，并针对具体情况具体对待。有的是偶尔的忘记，或是交错作业本，一般将作业补上就可。有的是家庭教育导致的问题，则随时将情况反馈给家长，向家长申明重要性，尽可能取得家长的配合。无法取得家长配合的情况下，只能自己抽时间进行个别教育和辅导。

关于元学习能力的培养，这个学期主要针对元学习能力中的“自我评价”“自我管理”能力进行实践探索。所做的简要列举如下：

1、作业的预习项目，要求孩子写出预习后不懂的地方。

2、每一次检测后，引导孩子找出自己的不足，并写出一句话：我要努力的地方。

高年级则需要填写《self―assesment》（自我评价表），并书写《我的反思》。

3、引导孩子学会制定学习目标。如六年级的英语毕业考试，每个学生将自己要达到的目标写在纸上，投入老师事先准备好的箱子中。老师承诺考试结束后，会根据目标一一对照，并表彰目标实现的同学。事实证明，六年级孩子完全能领会老师的意图，并实实在在地将目标内化为行动。整体而言，最后的考试情况比较理想，绝大部分同学的目标都得以实现。班级合格率为100%，优秀率68.1%。

4、平时的学习、考试等，给予孩子自我评价的机会。如英语听读情况表、综合实践活动课程的考察等。

二、反思及展望。

绘本课程的探索方面：

1、经过一个学习的实践，我发现并不是每一个绘本都可以让孩子们模仿着创作的，绘本之所以深受人们欢迎，是因为它神奇的想象力和可贵的儿童立场，以及贯穿其中的至真、至善、至美的追求。而某种程度上，“真、善、美”只可欣赏，只可如阳光雨露一样慢慢滋润心田，机械的模仿只会将绘本所蕴含的丰富蕴藏简单化、格式化，从而在无形之中削弱绘本的无穷魅力，降低趣味，这样的结果，只会让孩子远离绘本。

2、困惑于绘本故事的教学仅止于故事的介绍和阅读，不能体现英语学科特点，更没有专门而系统的`研究目的，虽是一直标榜“元学习能力”的培养，可这一目的却是形同虚设，一直没有落实到某一个具体的“点”。下个学期，我将在搜集大量的英语歌谣、绘本等优秀资源的基础上，把不同内容不同表现形式但主题相同或相近的材料集中起来，经由介绍――欣赏――表现的方式，以“主题”的探究形式，融英语歌谣、绘本、诗歌、歌曲等多种表现形式为一体。在英语语言的不同表现形式中领略英语语言的美，也在诸如“愿望”“母爱”“友情”等主题中感受浓浓人文精神的熏陶。英语语言知识与技能的培养，则自然渗透其中，在不断强化练习获得无形的提高。

3、致力于构建一种理想的教学共同体，即师生围绕伟大事物的魅力，在追求真善美的过程中翩跹起舞。作为教师，不再是纯粹的传授死的知识和技能的教书匠。最好教师能感觉到自己不是在“教”，而是和孩子们一起，体会绘本所营造的奇妙意境，享受课堂这一刻。

英语歌谣方面：

绘本课程只能利用校本课程的形式开展。英语歌谣则可以结合日常教学进行。下个学期英语歌谣将主要在三、四年级开展。计划利用课前三分钟的时间，每周三节课，第一次教授新的歌谣，第二次复习，第三次表演。如有可能，在每三个单元结束（并不绝对，可根据单元的主题内容适当整合）后，举行一次英语活动，以游戏、歌谣、比赛等形式复习巩固。同时，下个学期三四年级仍然计划开展英语歌谣比赛。

总之，新的学期，将在以下几个方面努力：

1、以主题形式，广泛收集整理相关英语资源，包括歌谣、歌曲、绘本、故事等。

2、吃透每个年级的教材，准确理解课程标准要求，将课标要求融汇在英语歌谣等课外资源之中，使英语歌谣资源作为教材的有益补充。如能根据每个年级的特点，编制系列英语歌谣及绘本课程的自编教材则更加理想。

3、尽可能开展各种各样的英语活动，使孩子们学得高兴，学得轻松。

4、加强与其他同行、专家的联系，以获得支持与引领。

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策论文和的区别篇六

记叙文是一种以叙述、描写为主的文体。它主要通过记人、叙事、写景、状物来表达一定的中心思想。而议论文则是一种以议论为主的文体。它主要通过议论来阐明作者的见解、主张、观点的正确性、合理性，或驳斥别人观点、论调的荒谬性、错误性证。以下是小编整理的记叙文与议论文的区别，欢迎阅读。

记叙文，主要用于写人、写事、写物。要求把人、事、物叙写得形象、具体，要写出真情实感。

议论文，则是用于表达观点，通过摆事实，讲道理，把要表达的观点，讲清楚，讲明白，以理服人。

记叙文，主要用于叙写人、事、物。因此要求采用记叙、描述的语言，把事实材料写得详细、具体。

议论文，主要用于表述观点，讲道理。所以，要求采用概括性的语言，将事实材料表达简单清楚，为讲道理服务。

议论文——“摆事实”是为“讲道理”服务的，因此要概括性，针对性；

记叙文——则要求写出人物形象与事实过程。因此要写具体，写生动。

记叙文，运用记叙性、描述性的语言。

议论文，一般运用概括性的语言。

首先，记叙文以叙述、描写为主。这表明“叙”是它的主体，“议”的文字不占主要地位。议论文以议论为主。这表明“议论”是它的主要表达方式，“叙”是它的辅助手段，不占主要地位。如范仲淹的《岳阳楼记》这篇记叙文，文章叙事、写景、议论融为一体，是一篇夹叙夹议的记叙文。文章叙述岳阳楼的沿革和重建经过及着重描写洞庭湖胜景的笔墨较多，而议论性的文字则只有精彩中肯的几句。议论文《纪念白求恩》评论白求恩同志的国际主义精神、共产主义精神、毫不利己专门利人的精神、对技术精益求精的精神的篇幅较多，而记叙他的动人事迹的文字则少而精。

其次，在记叙文中，记叙时文章的基础，记叙的内容丰富实在，生动传神感人。在议论稳中，记叙比较简明扼要。一篇成功的夹叙夹议的记叙文，往往能再现人、事、景物的原来生动的面貌，使人有身临其境之感，让读者从中受到感动。因此，它要求记叙的内容必须要丰实逼真，运用多种描写手法对人、事、景、物进行生动传神的刻画描写。如记叙文《草地晚餐》就详细真实地记叙了朱德同志和大家在一起挖野菜准备晚餐、煮野菜吃晚餐、共进晚餐中让粥的感人场面，再现了朱德同志与大家同甘共苦、关怀战士的伟大形象，表现了朱德同志质朴高尚的品格。由于作者采用了外貌、语言、动作等描写手法，所以朱德的形象刻画得栩栩如生，使人读来如身临其境，给人以生动逼真之感。

而议论文中的记叙则不要求如《草地晚餐》的记叙那样详细生动，相对来说比较简洁扼要。这些记叙的内容在议论文中只起论据的作用，共同为中心论点服务。如议论文《谈骨气》对文天祥、不吃嗟来之食、闻一多的故事的叙述就非常简炼、概括。因为这三个典型事例只是充当“我们中国人是有骨气的”这个中心论点的论据的，它们分别从三个不同的角度论证了这个中心论点的正确性。因为，不要求作详尽具体生动的叙述、描写。

再次，由于两种文体的写作目的不同，因此，议论在两种文体中有着不同的地位。记叙文是为了再现人、事、景、物本来面貌，让读者从中受到感动，所以，议论不能成为文章的主体，不必作充分的论证；写议论文则是为了阐述观点看法，让读者信服其道理，所以议论成为文章的主体，并且一般都要进行充分的论证。

我们还是举两篇不同文体的文章为例来说明这个问题吧。如：记叙文《岳阳楼记》中在叙事、写景之后，作者水到渠成地在篇末发表了自己的议论以寄托自己的理想、抱负，这就是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”由于此文是记叙文，叙述、描写是它的主本，议论不能成为文章主体，只是起到画龙点睛的作用，故作者不必再去论证“先天下先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的道理，文章可就此言志作结。而议论文《首先要做“马”》则不同，它是一篇议论人才问题的文章，议论成为文章的主体。作者发表议论摆出“首先要做马，做不停地朝前跑的马”的观点。文章不像记叙文的议论一样不再加以论证，而是先后列举了上海某女青年、辽宁某青年、华罗庚的事迹三个典型事例加以充分的证明，进而分析了比“日行千里”更为可贵的是“一息尚存，奔驰不已”的“千里马精神”，说理充分有力，令人信服，达到了以理服人的效果。

策论文和的区别篇七

写征文要紧紧地抓住四点：主题、要求、新意、细节。

主题：每一篇征文都有各自的主题，主题就是指挥棒，就是唱歌的c。

调、d调，离题跑调都是原则性的错误。一要紧抓主题。一般来说，如果是行业内部的征文，目的多在于宣传各自行业的成就、特点、重要性。主题多会围绕着这些来确定，写征文的时候不但要抓住题面上的主题，还要抓住行业特性。如果是面上的征文，则不必考虑这一点。主题要求写变化，就全力以赴写变化怎么会这么大。主题要求写好，就使出浑身解数写确实是无限的好。主题要求写冬雪，说啥也不能写成秋雨。二要注意角度与思路。展开主题的角度、思路一定要设计好，有人从饮食写变化，有人从居住写变化，有人从思想观念写变化，有人从结婚照写变化，有人从交通工具写变化，还有人从嫦娥奔月的神话联系神七写变化。三要重视点题。征文就是这样，要有跟着人家指挥棒跳舞的意识。

前面要破题，似有意无意地引入主题。后面在叙述了一部分材料后要很合理、自然地归结到主题中来。比如人家要求写“时代进步我受益，我给国家出过力”，写者就一定要结合文中叙述部分的内容联系国家、时代讲几句(哪怕是一句)总结拨高的话(那类的话通常被看作是文眼，或者中心句)。四要注重题目与内容。“题目要醒目，内容要丰富”。题目尽量鲜明、有特点、概括主题，但绝不可偏激怪异。内容要尽量多的纳入可纳入的题材，题材最好是鲜亮的，写出一些别人不知道的、想不到的事、话、观点，令人读后有一种耳目一新的感觉。如果观点有力而独特，读者会因此受到某种启迪，对文章留下美好而深刻的印象。

要求：主办者在确定主题以后，还会提相关要求，写征文的人一定、一定要跟着人家征文的要求办。人家要求写1000字以内，就不能超出这个范围，1001个字也不行。人家要求写有关，就最好不要放眼2090年的事情。征集者要求写西湖，就不能写东海，哪怕是蓬莱仙水也不行。如果征集者要求排版小三宋体1。5倍行距……马上严格按照人家的规矩排得好好的。征集者命令题目前加上什么、跟贴在何处、标注联系方式等等，都要完全按照人家的意思来。征集者要求文章投寄时间、跟贴时间截止到本月底，千万不敢按自己的时间安排、激情状态、心情愉快度擅自改动到下月初，差一天、一分、一秒也不行。当然，如果写者有门子，有后台，热线到烫手，或者主办方有容忍、厚爱雅意，那一切都另当别论了。

新意：正像所有文章的新意一样，征文也最好能写出一点新意——既是意料之外又在情理之中的那种新意，饱含着个性、特点的那种新意。许多人看到猪拱泥觉得肮脏，却有人从猪拱泥中看到不畏艰辛，有人感慨命运，有人赞叹另辟蹊径，有人学习到一往无前的精神，有人品味到勇于探索，有人以此来感悟烦恼与幸福、享受与痛苦表面与内在的关系，还有人体会到求生的艰难……百人百性，思路太多。但是，总有一种思路是最令人感到舒服和新奇且最能打动人的内心的。我们要做的，就是铺开满天的思路把各样儿都想一遍，惦量出最“新”而“好”的那一个。何谓之“好”?在与众不同之外还要：有生命的真意义，讲人生的真道理;正面思维，积极向上，有益于社会、民族、国家;能感动自己、启迪读者。

细节：细节的问题，主要是这么几项：一是语句最好通顺，逻辑要严谨，表述要准确，不要有病、错句。二是用词比较准确。三是仔细检查，改掉错别字。四是写完后用“编辑”选项查找一下文档中的空格，当即消灭之。五是数字大小写应符合规定。现在文章中的数字一般用1、2、3……这些阿拉伯数字。要检查它们的型号应是一致的，排列是顺序的。六是排版问题，如果有要求，就按照要求来。如果未作要求，尽量按照排版的常规把文章排得规范些。七是注意个一致与重复。一些东西应保持一致，文中称谓要一致。不要一会儿称阿姨，一会儿称你妈，一会儿改令堂。态度拿捏要一致。不要前面说贵府，后面就改称你们家。立场要一致。不要前面说你是世界上最善良的人，后来说你这个人心眼儿不太好。也有一些尽量不要重复，在一篇文章中最好同一个成语、形容词不要出现两次……总之在这些细节问题上要以对自己完全不信任的心态，看一遍又一遍，最好是逐字默诵一遍，把每一个发现的问题都随手改掉。

在文章最后定稿时，最好再次把征文通知全文阅读一次，对照自己写好的文章看看与主题、各项具体要求是不是完全相符。如果感觉各方面还交待得过去，就可以喜滋滋的按照征文要求发出或者贴出辛辛苦苦写出来的那一篇啦!

讲话稿。

是指把为了某一目的.，在一定场合下所要讲的话事先用文字有条理的写出来的文稿。换句话说，凡写出来供宣讲或宣扬的书面材料都叫讲话稿，又称发言稿。讲话稿是一个统称，涵盖面较大。它的适用范围，主要是各种会议和一些较庄重、隆重的场合。

分类。

按用途、性质来划分，讲话稿主要有以下几种：

(1)开幕词。指比较隆重的大型会议开始时所用的讲话稿。

(2)闭幕词。指较为大型的会议结束时，领导同志所做的要求行的讲话。

(3)会议报告。是指召开大中型会议时，有关领导代表一定的机关进行中心发言时所使用的文稿。

(4)动员讲话。是指在部署重要工作或活动的会议上，有关领导所使用的用于鼓励人们积极开展此项工作或参加此项活动的文稿。

(5)总结性讲话。是指某一事项，或某一活动结束后、有关领导对其进行回顾、概括时所使用的文稿。

(6)指示性讲话。是指有关领导对特定的机关和人员布置的工作、任务、指出希望和要求并规定某些指导原则时使用的文稿。

(7)纪念性讲话。是指有关领导在追忆某一特殊的日子、事件或人物时，所使用的文稿。

特点。

讲话稿的特点有：

(1)有强烈的针对性。

(2)有较大的鼓动性。

(3)有一定的通俗性和条理性。

(4)有特定的对象。

区别。

演讲稿类属于讲话稿，这要求它遵从讲话稿的一般写作规律，而演讲不同于一般讲话的区别，又决定了演讲稿的独特性：首先，演讲稿更加注重选材立意，在选材上多属主动型，切实根据听众的愿望和要求，弄清他们关心和迫切要解决的问题，有的放矢，力求引起最大共鸣。

其次，在表达手段上有较多的议论、抒情，将生活中获得的各种体验，由真善美与假丑恶激发起的各种情感，真实地倾泻到演讲稿中，动之以情、晓之以理，具有较强的感召力。

再次，在语言的运用上，除了注意口语表达的特点外，如多用短句，少用长句，语言节奏感强，还应适当运用幽默、双关、反语等修辞手法，以达到在与现场听众的交流中，牢牢吸引听众的注意力，为顺利实现演讲目的作好准备。通过上面分析，我们可以看出无论是写作要求，实现目的以及所达到的效果，讲话稿都不等于演讲稿。在实际写作中，应力图体现二者的区别，不要将它们混为一体。

策论文和的区别篇八

作家史铁生曾写道：“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗，等又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字。”

从心底说出这话的人，一定吃尽了“疾病”或“便宜”的苦头，所以才把自己的“幸福底线”定得如此之低。但当他们意识到什么是真正幸福的时候，生命留给他们享受幸福的时间已经少得不能再少。许多人一生在茫茫红尘中奔走，陷在名与利的泥潭里不能自拔，蓦然回首，才发现真正的幸福恰恰就在出发的原点，而当初他们却坚信它在更远的地方。

所以，从今天起，我们应该给自己的幸福画一条最浅的底线，去学会从最平常的日子、最琐碎的事情里品尝幸福的滋味。

[点拨]不错，每时每刻我们都是幸运的，应该把“幸福的底线”定的很低，才可以感受到生活的美好和幸福。名利是身外之物，我们应该学会从“最平常的日子、最琐碎的事情里品尝幸福的滋味”。

[适用话题]这个个素材可以用在“珍惜、幸福、生活”为主题的作文中。

2、种花的邮差。

有个小村庄里有位中年邮差，他从刚满二十岁起便开始每天往返五十公里的路程，日复一日将忧欢悲喜的故事，送到居民的家中。就这样二十年一晃而过，人事物几番变迁，唯独从邮局到村庄的这条道路，从过去到现在，始终没有一枝半叶，触目所及，唯有飞扬的尘土罢了。“这样荒凉的路还要走多久呢?”他一想到必须在这无花无树充满尘土的路上，踩着脚踏车度过他的人生时，心中总是有些遗憾。有一天当他送完信，心事重重准备回去时，刚好经过了一家花店。“对了，就是这个!”

策论文和的区别篇九

在记叙文阅读和议论文阅读中，经常设置如对某个词语的理解、对某个语句含义的把握等问题。考生在回答这样的问题时，一定要牢记字不离词、词不离句、句不离段、段不离文。

还原词句就近找论点。

首先，找到这个词语或句子的出处。把词语或句子还原到文中，然后再思考问题。只有结合具体语境，才能准确推断词语的含义，准确了解语句在文中所占的位置。考生万不可一见到题就草率作答，这样极易断章取义，偏离文章中心。其次，不要随意联系现实。有些考生在回答问题时，总喜欢联系现实，当现实与文章内容不一致时，总认为文章的作者是错误的，然后就想当然地按照自己的已有认知答题，完全不顾文章，这是大错特错的。再次，遵循就近原则。议论文中经常设置这样的问题：某某文字直接证明的道理是什么？某种论证方法的作用是什么？考生在回答时，首先应关注某某文字前面或后面是否有说理性文字，如果有，那很可能就是答案。如果没有，再找某某文字所在段的中心句，如果有中心句，那就是答案。如果没有，那么再找文章的`中心论点。技巧四、依靠重点词完善采分点有的考生做阅读题时，发现问题简单，自己会做，就盲目乐观，精神松懈，考生常因此丢掉一些最基本的采分点。譬如《扬州个园》中有这样一段话，扬州的个园，是一座独具风格的名园。它是清嘉庆、道光年间兴建起来的。当时园中遍植翠竹，又因竹叶形状很像一个个字，故名个园。园中有春夏秋冬四季假山，以堆叠精巧而著名。如果根据此段内容设置问题：此园名为个园的原因是什么？考生会感到回答此题非常轻松，但是却容易忽视一个最基本的采分点竹叶形状很像一个个字。因此，考生越是认为试题容易，越应该慎重。

总结：特别提醒考生注意的是，说明文提炼信息准确度好把握，信息点回答不全面却是个大问题。所以在阅读时，尤其是阅读说明文时，考生一定要注意又、还、也、此外、而且等词语。

策论文和的区别篇十

从研究面上讲:。

专题报告可以算是面。论文可以是点。专题报告所讲的内容是研究的面上的`东西，而论文可以就专题研究中的某一个点开掘展开论述。报告要将研究对象的主要情况、主要做法，取得的经验、效果等，加以表述，要以数据和材料说话，内容力求既翔实又概括。

从内容上来说:。

报告是陈述、反映事实，论文是经过科学研究，论述研究成果。论文一定有自己的观点或结论，报告可以无。报告应该客观性多些，陈述事实和全部；论文主观性多些，可以选择对自己论点有利的论据。论文是科研成果的高级表达形式，突出的是它的学术性；报告是科研成果的一般表达形式，其更加侧重于资料性。论文是要论证某个命题、假说或理论，报告重在能清楚地说明一件事情或现象。论文要包括论点，然后围绕论点提出论据以证明论点，通常步骤是：提出问题-论点分析问题-论据和论证解决问题-论证方法与步骤结论。而社会调查报告从概述，理论发展，研究方法，数据分析与结果，讨论与引申，结论。

作用不同:。

报告的应用性更强，论文学术性体现的更多一些。报告是通过对相关各因素的调查、研究和分析，评估项目可行性，为决策者和使用者提出建设性意见和对策；论文是为了表述在某个学术领域中对现象、问题的理论研究或创新见解的文章成果。

对象不同:。

报告一般有特定的读者对象，所以在行文中往往要针对读者的阅读目的与知识水平，为其决策和预测提供直接的信息与方向指导，考虑问题更讲究全面分析与问题覆盖。而论文的读者范围没有报告那么狭窄，注重已有理论的梳理、规范严谨的推导验证方法与创新地提出自己的见解，在推理中一般是严格控制一些因素的片面推导，一般还点出进一步研究的方向。

深度不同：

报告更多是对经验和事实的陈述，缺理论支撑。论文则需要把普遍现象上升为理论或规律，是学术成果。论文强调要有新的方法或者新的思想。而报告可以是已经成熟的理论的应用。

策论文和的区别篇十一

“端午节，艳阳照，家家门上插艾蒿。挂丝线，戴香包，娃娃乐得蹦又跳。吃粽子，划龙舟，纪念屈原永流传。”

这是一首儿时奶奶教我唱的一首儿歌。那时的我还太小，并不理解那些复杂的习俗的意义，只记得天还未亮大人们便出了门，待我醒来后门前已挂了一些带有香气的草。而我对端午节的最初认识，是我稍大一些，从爸爸在停电的夜晚，望着月亮，伴着虫鸣，讲述的童年往事中得到的。

在爸爸的故事里，端午节对他和当时的我一样，是一个充满神秘与好奇又日日盼望的日子。每到那一天，家家户户齐聚在院子里，剥开一个粽子，香气弥漫在空气中。孩子们躺在老人的身边，聆听着声声蛙鸣。老人们摇着蒲扇，讲述着那个百听不厌的故事。

遥望星空，是否能隔着雾霾看到那颗最明亮的星星呢。

策论文和的区别篇十二

西方现代科学始于文艺复兴时代，而文艺复兴的主要任务和最大贡献都是美术。从表面看，美术是情感的产物，科学是理性的产物，互不相干。何以“这位暖和和的阿特（art）女士，会养出一位冷冰冰的赛因士（science）儿子”？究其原因，在于二者有共同的母亲，这就是“自然夫人”，即源自“观察自然”。以上是梁任公的话。

我是一名高中生，在我印象中，老师总喜欢把文科与理科对立起来，理科老师总说：“文科就是背出来的，只有理科才能真正体现一个学生的能力。”文科老师总说：“理科生更应该学文科，理科太过于绝对，而文科讲的是相对的，过去从政的人不少向理科偏，而现在从政的人都向文科偏。”不知道是应试教育体制扭曲了文化的本质，还是纯属老师的主观看法。不管从老师的话里，还是从教科书的文字中，我发现在我所受的教育中，通常喜欢把理科与文科各自孤立起来，主科与副科分离，而缺少各个学科之间的系统联系。美术是副科跟主科没关系，政治是文科跟物理没关系。

为了应付考试，理科必须多做题，搞得神经麻木，容易成为定向思维；为了应付考试，文科又必须多背书，好像文科就不需要举一反三的能力一样。虽然高考提倡考查应试者的思想，而不是技术，但是应试制度却越来越引导我们走向依靠技术和记忆的方式学习，因为只有如此才能提高分数。考试的局限性就培养了许多应试机器。我的很多同学一看到题目就知道怎么做，却并不知道这道题的思维过程，而这些都不是考试能完全考查出来的。思想与知识脱离，这是多么矛盾的事情。

我们的教育制度当然不希望培养出的人才是冷血动物，是道貌岸然的伪君子，是会给同寝室同学投毒之人。我们希望培养出像钱学森一样既有强烈爱国情怀又具有创造性的专业学者；我们希望培养出像爱因斯坦一样不肯成为纳粹机器，具有强烈正义感的伟大知识分子；我们希望培养出人格魅力能与学术成果相媲美的类似于居里夫人的人才。

回到上面的话题，文科与理科到底有没有紧密的联系，副科与主科到底有没有紧密的联系。拿美术来说吧，对美术的审美就像对文学的审美，不仅要细致，还要做到知人论世，了解作者的身世和所要表达的情感。许多美术作品的灵感取自文学作品，许多文学作品以美术作品为蓝本，比如弗里达传奇的一生就被写成了传记拍成了电影。美术创作要用到几何学，超现实主义的灵感就是来自弗洛伊德的心理学。

有很多女生不喜欢物理，物理是什么，就是物的道理，是思想。人们根据宇宙的规律所探索出来的，它的基本原则就是遵循客观事实，不脱离实际。因为只有如此，我们才能抽丝剥茧般从物中探究出本质与真理，但是我们所学的物理太脱离实际了。物理是来自生活的'，正如文学也是来自生活。那些定理不是用来死记的，定理能让你对生活中感受到的事物模糊的运动规律一下子变得清晰。当了解了一个定理，我们感到的不应是厌烦，而应是：“哦，原来是这样，怪不得呢。”

什么是政治，从一定的历史条件出发，尤其是从社会经济生活中去探究政治发展的动因，揭示政治现象的客观性和规律性，从而应用于现在和未来。既然政治的现实意义是要应用于现在和将来，就需要文科生要有长远的眼光和敏锐的思维，要用到理科举一反三的思想。

不难发现学习政治的方法之一也是探究，政治不是孤立的，而是各种行为的宏观表现，它涉及的范围甚广，但它也宏观地体现了自身的规律，是一种受诸多因素影响的运动。正如列宁所说的，政治是一门科学，是一门艺术。所以政治学研究方法多种多样。如现实主义研究、制度研究、心理分析、团体理论、要素分析、实地调查、政策分析、权力分析、角色理论、博弈论等。

当代政治学研究已有条件采取多学科综合研究的方法，从各个方面和各种角度分析和考察政治现象。当代政治学同社会科学的其他许多学科和自然科学学科相交叉，产生了一系列边缘学科，如政治社会学、政治心理学、政治经济学、政治地理学、地缘政治学、生物政治学、政治人类学、计量政治学等。在本质上，它与物理是一样的，因为人也是物质，意识也是由物质所延伸出来的，世界本是物质的世界，所以揭示政治现象的规律性就是揭示了物质高级运动的规律，换句话说，只要我们的物理学够发达，我们完全可以用物理学的定理来解释人的思维，解释政治。

科学的最高境界就是哲学，学术越深化就越变得抽象化、边缘化。相对论既是一本物理书，也是一本哲学书。爱因斯坦既是一位物理学家更是一位哲学家。政治的最高境界也是哲学，马克思哲学就可用来探索社会发展规律。科学的马克思思想就是从各个学科中提炼出来的，用辩证的思想超前预言了原子是可分的，而事实确实如此。哲学指导着学科的发展，同时又依托于各个学科的发展，依托于事实与实践，要不然哲学就变为了玄学。然而哲学的核心是思想，各个学科的背后都是思想。一种独到而深远的眼光，一种能探求真理真知的思想。

所以学习不应是一种解题技术，单靠经验积累所得到的技术是一种模糊的认识，它的层次与深度远不及思想。考试不应侧重考查记忆力与技术，更要以创新的思维去考查对本质性规律的认识。我们要学习的是思想，它才是创造的源泉，只有思想才能造就血肉丰满的知识分子。

策论文和的区别篇十三