最新读秦朝历史读后感（模板22篇）

读秦朝历史读后感篇一

秦始皇死后，秦二世胡亥即位，起义军揭竿而起。当时，遵守规则的人确实会获得一些好处，比如说他们会因为辛勤的工作而获得奖赏、有经验的人甚至会被授予官职，可是，这样的制度设计也是极为残忍的。因为人们会因为没有完成工作而受到严厉的处罚，而此时，客观因素是不会被统治者考虑的。

错过了规定的期限的行为会被认为不守信，在秦律中，这是要被处死的行为。公元前2(秦始皇死后一年)，九百名民夫被押解到淮河流域(现在的北京)去驻守。天遇大雨，道路不通，众人被困。随后，他们意识到他们已经不可能按时到达目的地。发现自己必死无疑，于是这些民夫杀害了看守他们的军官，然后建立了自己的王国。

陈胜和吴广两个人成为这次起义的首领，他们带领农民起义军队伍去反抗强大的秦朝军队。很自然地，起义军被秦军打得土崩瓦解，最终都被秦军杀害。然而，其他的起义军如雨后春笋一般出现，这场短暂的起义开启了秦王朝覆灭的进程。

读秦朝历史读后感篇二

读希罗多德的《历史》是需要很大的耐心的。首先是因为此书牵涉的地域跨度太大、年代跨度太长，人物、事件头绪太多。从空间上看，东起印度、西至直布罗陀海峡，北到北极圈附近，南达尼罗河的源头，希罗多德都涉及到了。从时间上看，从吕底亚王国的兴起(约680bc)到希腊人击退波斯人的侵略(479bc)，前后2。这还只是书中的主线，如果加上插叙中提到的其它事件，则有的可以上溯到更久远的年代。

另外，作者特殊的讲述方式也是原因之一。他不断地打断自己的叙述，不断地在一件事讲到一半时插进一段有关的背景介绍。这种插话，短的时候大概是一、两节，但长起来就不得了。最长的一段是有名的介绍埃及风俗的第二卷。整整一卷182节，除了第1节之外，完全和叙述主线没有直接关系。更有甚者，在这种插话之中有时他还要插进另一段，于是就形成了“插话中的插话”。比如第五卷第55节(简记为五55，后文同此)以下，希罗多德讲到阿里斯塔戈拉(aristagoras)——反抗波斯的伊奥尼亚起义的主要领导者——到希腊本土寻求支援。他先到了斯巴达，但没有结果，便转去雅典。这里作者插进一大段追述(五55至五96)，向读者介绍雅典是如何摆脱僭主的统治，建立民主制度的。这本来不过分。可他在五57又插进了一段，介绍起杀死雅典末代僭主希庇亚斯之弟希帕库斯，并最终引发人民起义的两位英雄的原籍——盖菲拉(gephyraei)。这还不算完，在紧接下来的五58，他又开始讲述和盖菲拉人一道在希腊本土定居的腓尼基人，进而开始讨论自己的一个研究成果——他认为希腊字母是腓尼基人传来的，并花了3节的篇幅(五59至五61)来举例说明之。这个研究成果诚然是很具洞察力的，但是和盖菲拉人有什么关系?和雅典人摆脱僭主有什么关系?和伊奥尼亚起义有什么关系?这种“插话中的插话中的插话”——我称之为“三次方插话”——在希罗多德的书中并不只此一处。比如这个“三次方插话”结束之后，在五96之前，即“一次方插话”结束之前，还有几段“二次方插话”和“三次方插话”。我要是苛刻一点的话，甚至连“四次方插话”都能找出来。

(当然，《历史》并非完全地缺乏主线。插话多的情况也只在前五卷中比较明显。后四卷因为已经开始直接叙述希腊-波斯战争，所以插话就减少了很多，现代人看到这里应该会觉得轻松了一大截。)

这种时不时地脱离主题的叙述方式，或者说主题不明确、主线不清楚的叙述方式，你可以认为是当时文学技巧本身不完善的结果。但如果你心胸放开阔一点的话，也可以认为这本身就是一种具有特殊魅力的叙述方式。我想凡是读过未经改编的《一千零一夜》的人，都能明白这种“故事中套故事”的结构其实并不罕见，也并不单调。它是一种随着语言∕叙述∕故事∕logos本身的流动而流动的讲述方式。它是一种随时准备分流、回溯、旋转、重新汇合的言说之河。现代派小说中有所谓“意识流”、“生活流”的说法，借用一下这类术语，我也可以叫希罗多德的讲述方式是一种“叙述流”，或者说“logos流”。它想向人们展示的，其实并不是一个有着清晰的原因-结果∕开端-结局的、单线条的、摆在那里的固定的话语客体，而是一个有着众多线索、可以随时把某一段拆开，单独讲述的、可以从不同视角、不同目的去解读的言说主∕客体结合物。不光是读者可以以不同的途径来接近它，如果作者希罗多德不想讲述希波战争的话，他完全可以根据手头的材料，在诸如《希腊及周边地区风土志》或者《希腊及周边地区政治沿革录》的题目下重新开始他的叙述。而如果是这样一本书，而不是《历史》流传到今天的话，人们从中能得到的信息量，我想并不少于今天的《历史》的80%，只怕在有些方面会超过100%。

换句话说，今天的人们读《历史》觉得主线太不清晰、太繁杂，其实是看有脚注的文字太多了的缘故，是被某一种思路带领着看书看惯了的缘故。(而且就算看有脚注的文字，你何曾看到过“三次方脚注”这样奇妙的玩艺?)现代人所习惯的不是“logos流”，而是“思路”。而且这个“思路”一般来说都是力求意义上的单向性、拓扑学上的简单性，也就是说歧义越少越好、歧路越少越好。像海德格尔那样对多重词义、多重理解的沉迷，像《花园小径》那样结构分散、无明确导向、多重线索反复交叉的叙述方式，出现于现代哲学、现代派小说中，似乎很新鲜。其实我要说，你看《历史》就明白那并不是首创。

“流”与“路”的区别，就在于流本身就没有，也不要求有明确的导向性，它往往是“讲到那里算那里”的，人们面对它也只有“随波逐流”的份;而路再怎么复杂，就算成了一片四通八达、无所不至的路网，但只要人一走上它，人的目的性，也就是“我要从哪里到哪里去”的心态是避免不了的。这也就是“意识流”不能被称为“意识路”的原因。“路”总是从原始的环境中，被“走得多了”走出来的、和原始环境不一样的东西，而“流”却是包围着你的、迷惑着你的方向感的、浑然一体的原始之物本身。对于《历史》，追求一种clearlycut的结构，既是我们现代人的误区，也是无奈。

读秦朝历史读后感篇三

公元前2,战国时代结束，中国步入封建大一统.秦国嬴政一统六国,建立秦朝,自称”始皇帝“.今天,我们通常称他为“秦始皇”或“秦朝第一位皇帝”.尽管秦始皇一统中国,功勋卓越,但秦代统治在历史上仅延续了，是名副其实的短命王朝.换句话说,秦朝统治时间竟比秦始皇陵兵马俑的修建时间还要短。

公元前2,秦始皇还来不及指点秦代未来江山社稷，就在第5次东巡途中暴毙死亡。令人疑惑的是，秦始皇即位后未立太子，直到死前才在病榻上宣布其继承人。遗憾的是，秦始皇死前宣布的继承人并不符合秦代丞相赵高与李斯的心意。为了帮助秦二世胡亥篡权，他们需要隐瞒秦始皇死亡的事实，于是赵高与李斯将秦始皇的尸体丢在放死鱼的马车上，以死鱼的腐尸味道掩盖秦始皇尸体的气味。

秦二世继承皇位后实施残虐暴政，自然灾害频发，百姓生活于水深火热之中。随后人民奋起反抗，陈胜吴广揭竿而起。直到公元前2，汉朝建立，人民才能安宁地生活。秦始皇即位后，曾多次宣称秦朝统治将延续千年，如今想来，不禁有几分讽刺。

读秦朝历史读后感篇四

今天，我读完了《吴姐姐讲历史故事》第十一册，它是吴碧涵姐姐写得。《吴姐姐讲历史故事》讲的全是真真实实、有凭有据、经过再三详密考证的历史。绝不止是将文言文译为白话，更不是传说演义、细说小说。

随后，每天睡觉前，我就拿着《吴姐姐讲历史故事》，于是知道了朱元璋对大臣的凶狠，知道了元妙观那不是素面的素面，知道了朱刘之间的友谊，知道了方孝孺的孝顺，但是我最喜欢看还是运用智慧，打败敌人的故事。类似于《鄱阳湖大战》、《南兵撞到冰墙》等等。

而这中间也有一些名言名句：弱者等待机会，强者创造机会；是可忍，孰不可忍也。

读完这本书，不仅了解了这段历史，还从历史中懂得了做人的道理，生活中，我们要亲近那些品德好的人，远离那些品质恶劣的人，还有，品德是人生的必修课，做人首先要最品德高尚的人。

读秦朝历史读后感篇五

据正史记载，秦始皇是秦庄襄王与其小妾赵姬之子。庄襄王薨逝后(译者注：指王侯之死)，赵姬又有了一个情夫，还给秦始皇生了两个惹事生非的弟弟。为了确保他们不会威胁皇权，秦始皇把两个弟弟都杀了，另外他还处死了母亲的情人并软禁了自己的母亲。

另一方面，秦始皇早期的生活及身世不为世人所熟知。而这些情况表明，秦始皇实际上可能是个私生子。尽管这种说法现在广受质疑，但这一说法由司马迁所著的著名史书《史记》所载。司马迁袭父职继任太史令，由于触怒继任的皇帝，在处死和阉割两种刑罚中，他选择了后者。

受阉割之刑后，司马迁继续完成他的著作，其中就有关于秦始皇真实身世的故事。据《史记》所载，秦始皇的生父是一个名叫吕不韦的男子，而吕不韦也是他的臣下之一。吕不韦曾是富商，有一次庄襄王看上了他的小妾赵姬。尽管那时赵姬已经身怀六甲，吕不韦也只能主动进献。吕不韦很清楚赵姬怀孕这一点，他只能自我慰籍他的儿子以后会继位成为诸侯王。

读秦朝历史读后感篇六

公元前219年，秦始皇东巡到了山东沿海的琅琊(今诸城东南)，齐人徐福与一些人士上书秦始皇，声称海中有三座神山，请求秦始皇派童男女和他一起去求长生不老药。秦始皇听信了他的话，派数千童男女乘船随他出航。经过几年，花去了许多费用，并没有得到神药。前210年，秦始皇再次巡幸琅琊时，徐福恐怕受到责备，便编造谎言，说是蓬莱药由于海中有大鲛鱼，受到阻难，一定要派善于使用连弩的射手去才能排除困难。据徐福东渡后出生的伍被和淮南王刘安的对话中透露，这次秦始皇又派徐福率童男女3000人，装载五谷种子、技艺百工下海。徐福航海到达日本本州和歌山。徐福及其船队在抵达北九州的大岛后，进入濑户内海，远达纪伊半岛。至今在和歌山新宫町东南有蓬莱山，还有徐福墓，墓前石碑上刻“秦徐福之墓”五个汉字。

读秦朝历史读后感篇七

自从秦国灭掉了其他几个中原国家以后，就变得非常嚣张猖狂。便下了一条命令：灭掉所有的中原国家，以秦国为王中之王。

有一次，他们正攻打齐国，一位小兵骑着马，看到了齐国旁边的楚国，便骑着马风速般地来到了秦王面前。迫不及待地对大王说：“大王，齐国旁边还有个楚国，我们应该怎么办?”秦王焦急的说：“兵分两路，一路攻打齐国，另一路攻打楚国。这样不就双全其美了吗!”话一说完，这条命令就传到了每一位位将士的耳朵里，秦军们也展开了行动。攻打楚国的军队刚踏进楚国的领地，就被楚军们给发现了放箭手便万箭齐发，杀得秦军片甲不留。而攻打齐国的队伍，本来加上攻打楚国的军队，就可以把齐国一举歼灭。现在要兵分两路，气势和兵力都少了一半，消灭不了齐国。齐军们看到秦兵们按兵不动，便下令反攻，把秦兵们打得落荒而逃。秦王看见自己的自己的军队两败俱伤，非常愤怒，但又非常气馁，因为把军队兵分两路的办法是秦王自己想出来的。秦王对军师们说：“各路军师，现在有什么办法呢?”一位身经百战的军师说：“大王，我们可以到两国编造谎言，让两国交战，等到两败俱伤时，这时候秦军们可以作收渔翁之利，把两国都消灭掉。”秦王一听，说：“好计策，快点实行这个计划。”一声令下，秦兵们便把自己化妆成平民，混进两国，到一些民众面前编造谎言。日传百，百传千，千传万。终于有一天，传到了两位国君的耳朵里，都在想：“我们的国家不会被别人辱骂，明天，我就去找我国旁边的国家算账。

第二天，齐国军队早早地来到了楚国城下，他们已经等候多时。楚王也正准备带兵出发，看见了城门下的齐军，高兴地说：”哈哈，敌人自己送上门来了。“话一说完，楚国便万箭齐发，把齐国杀得片甲不留。还好齐国有后备军队，也不甘示弱，他们也反攻。就在两国大的不可开交，他们两败俱伤时，秦国就来到了战场上，不费一兵一卒，就把齐国和楚国一举歼灭了。

读秦朝历史读后感篇八

秦始皇下令北击匈奴一事，在今人看来，依旧热血沸腾。

中原混乱，秦国忙于统一六国，各国都没有精力对付北边的匈奴人，匈奴人乘机南下，重新占领了北部边郡的许多地方，并以河南地(今内蒙、河套地区)为据点，直接威胁着秦朝的政治中心咸阳。对匈奴用兵，消除匈奴人的军事威胁，成为了秦朝统一六国后的当务之急。

自此始皇帝开始对匈奴用兵作手准备，一方面他任命蒙恬为主帅，率兵驻守上郡(郡治肤施，今陕西榆林东南)，长期经营北部边防，保守秦都咸阳的安全，蒙恬从此开始十余年守边，对北部的山川地形作好深入了解，为日后反击匈奴作好了准备，另一方面，始皇帝下令修缮长城，秦朝与匈奴等北方少数民族的边界长达万里，处处派兵防驻是不现实的，而匈奴人以骑兵为主，机动性强，移动速度快，为了更好防御匈奴人南下，秦朝下定了以墙防骑的防御方针，下令全面修复原秦、赵、燕修筑的长城，并将其相连，形成了一道西起临洮东至辽东的万里长城。

秦始皇三十二年夏秋之季，按原定的作战计划，蒙恬自上郡出发，经榆林进入河套北部，一部军由义渠萧关之道进入河套南部，两军所至，攻击散落的匈奴部落，未遭遇重大抵抗。到本年初冬，已经将河套地区的匈奴部落全部扫荡肃清，匈奴残部向西北方向渡河而逃。蒙恬乃将两军推至黄河南岸，度过冬季，以待来年春季的战斗。

秦始皇三十三年初春，蒙恬主力军由九原(今内蒙古五原县)渡过黄河，攻击高阙与陶山(今狼山山脉)，一部军西渡黄河进入贺兰山脉。匈奴震于秦之兵威，向北远遁。于是秦赵原被匈奴侵占之地全部恢复。此后，蒙恬的三十万大军一直驻扎北边，威慑匈奴，秦始皇随后在河南地设置了九原郡，置三十四县，并在公元前2北迁三万户，开发河南地，使这里成为了富庶的新秦，成为了抗击匈奴的后方基地。

读秦朝历史读后感篇九

秦始皇以法家学说治国。法家学说施行虽简单，却规定了劳有所得、有错必罚;提出“功当其事，事当其言，则赏;功不当其事，事不当其言，则罚”;要求法律规定明确、公布于众，而人们晋升的唯一道路就是遵纪守法。商鞅是法家的代表人物之一，他是第一个向秦孝公提出法家的理论的人。传说商鞅三见孝公，畅谈变法治国之策。在前两次见面中，秦孝公都在讨论中昏昏欲睡。第三次，商鞅尝试了用不同的游说方式，他谈论了关于法律在军队中应用的问题。这勾起了秦孝公的兴趣，于是在第四次和商鞅的会面中，律法实施的细节问题在反复讨论中被敲定。

在理论上，商鞅的一些主张并没有听起来那么糟糕。他提倡废除旧贵族，取而代之的是那些对朝廷忠心的臣民，提出朝廷作为集权的中心，倡导有功必赏，建议家庭人口以更细的单位划分，每个家庭5个或10个人，同时附带一个规则：当一个成员做错了事，另外的人需要向官衙报告，否则就会被处以腰斩的刑罚。讽刺的是，商鞅最后是被一些贵族密谋陷害，五马分尸而死。

读秦朝历史读后感篇十

说到成语“指鹿为马”，大家都知道主人公是秦朝的赵高。

赵高作为秦朝的丞相，却像太上皇一样威风，事无大小全由他决断，连秦二世胡亥也不放在眼里。一天，赵高趁群臣上朝，命人牵来一头鹿献给胡亥，故意大声说：“臣进献一匹马，供陛下赏玩。”胡亥虽然是出了名的糊涂，但鹿和马总还是分得清的，不禁失声笑道：“丞相错了，这明明是头鹿，怎么说是马呢?”

赵高板起脸，环顾左右，问大臣们：“你们说，这是鹿还是马?”大臣们有的害怕赵高的淫威，低下头一声不吭;有的本来就爱溜须拍马，这种好机会哪里会放过，一连声地说是马是马，还列出了一二三条理由;有的一时没明白状况，实话实说：“这哪里是马?就是鹿。”

糊里糊涂的胡亥见大伙儿意见不一致，竟然认为自己冲撞了神灵，才会把马当成鹿，于是召来太卜算了一卦，太卜糊弄他说：“陛下祭祀时没有斋戒沐浴，所以才会这样啊。”胡亥信以为真，便在赵高的安排下，借口斋戒，其实是躲进上林苑打猎玩儿去了。胡亥前脚刚走，赵高便下令，把那些说是鹿的人抓起来杀了。

赵高在咸阳城里作威作福，却无法制止席卷而来的反秦风暴。陈胜、吴广起义失败后，项羽、刘邦领导的反秦义军以更加迅猛的势头继续战斗。巨鹿之战中，秦军主力被项羽打败，元气大伤。六国旧贵族见机纷纷自立为王，并力西进。刘邦带着数万兵马迂回进入武关，为了早日攻克咸阳，他派人暗中与赵高联系，希望赵高能作内应。赵高没答应，却从此称病不上朝，与弟弟赵成和女婿阎乐秘密商议趁乱夺位。

一切安排妥当后，赵成便在宫内散布谣言，谎称有盗贼，命令阎乐发兵追击，致使宫内防守空虚。同时，阎乐指使部分亲兵化装成农民军，将自己的母亲劫持起来，暗中送到赵高家中，一边又率千余人以追贼为名冲进望夷宫，逢人便砍，见人放箭。

胡亥吓得目瞪口呆，直到赵成与阎乐走进来，才明白是怎么一回事。胡亥想见赵高为自己求求情，被阎乐一口回绝：“不行!”胡亥仍不死心，哭丧着脸哀求：“那么，可以给我一个郡王当吗?万户侯也行。”阎乐摇摇头。胡亥绝望地叫道：“只要保全性命，我情愿做平民百姓!”阎乐毫不留情地催促道：“我奉丞相之命，为天下铲除暴君，你说得再多也没用，快快自我了断吧!”胡亥万般无奈，只好拔出长剑，结束了可怜又可恨的一生。

听说胡亥已死，赵高匆匆赶来，摘下了胡亥身上的玉玺佩上，大步走上殿去，仰仗着自己也有嬴姓赵氏的血统，准备宣布登基。但是文武百官皆低头不从，以无声的反抗粉碎了他的皇帝梦。赵高顿觉天旋地转，只得临时改变主意，将玉玺传给了子婴。

五天后，子婴诛杀赵高。同年十月，刘邦率兵入关，在位仅46天的子婴投降刘邦，秦朝灭亡。

赵高被人们视作宦官弄权以至亡秦的千古罪人，刘向编写《战国策》时直言不讳地说：“秦朝就是因为太相信赵高这个同姓宦官，才走向衰败的。”

著名历史学家顾颉刚却认为，我们所见到的古代史，经过了历代不断地改造重写，已经不是原汁原味。必须清理历代的添加，才能还原真相。比如赵高是不是宦官作乱呢?并不能下定论。东汉因为宦官之祸亡了国，刘向给赵高下的定义恰好迎合了当时人们痛恨宦官的心情，大家都愿意传布亡国祸首都是宦官的流言。唐代又是宦官专权乱政;明代，宦官之祸愈演愈烈;到了清末，大太监李莲英在慈禧宫中肆意擅权，人们对宦官的痛恨无以复加。就这样，曲解的历史一直被作为正史，流传到今天。

赵高到底是个怎样的人?他为什么要指鹿为马?

北魏王情在《古今文字志目》中罗列秦、汉、吴三朝书法家59人，其中就有赵高。赵高不仅擅长书法、精通法律，而且体魄高大强壮，骑术车技精湛，武艺非凡。在日本就实大学人文科学部任教的李开元教授称，赵高是不可多得的文武双全的人才。

历史界有这样一种说法，来解释赵高亡秦之举。

赵高是赵国人，兄弟六人原本和父母其乐融融地生活在一起。秦始皇要统一六国，派白起带兵攻打赵国，赵国民众自发保卫国家，赵高的父亲带着赵高的四个哥哥上了战场。长平之战赵国大败，白起把赵国军队40万人全部活埋，这其中就包括赵高的父亲和四个哥哥。

消息传来，赵高的母亲当场晕了过去，赵高发誓要为父亲和哥哥们报仇。不久赵国沦陷，赵高、赵成及母亲都被抓到秦国为奴。赵高母亲因为身体有病干活慢，受到了残酷的刑罚，落下残疾，不久就在病痛中黯然去世。赵高抱着年幼的弟弟赵成，哭都不敢哭出声。

明末清初著名学者、诗人屈大均曾写诗赞叹赵高的忍辱复仇：“可怜百万死秦孤，只有赵高能雪耻。赵高生长赵王家，泪洒长平作血死。”

这真的是历史真相吗?仍然需要通过发掘确凿的史料加以考证和鉴定，帮助我们一步步向真相靠近。

读秦朝历史读后感篇十一

秦始皇的人生其实很简单：先是不怕死，后来不想死，最后不敢死。

公元前2以前，秦始皇并没把生死看得多么功利，因为他既然把自己称作“始皇帝”，必是打算给子孙留点生存的空间，不想耍赖不死。可是从公元前2开始，48岁的秦始皇就陷入了纠结，他突然有种奇怪的感觉：他有点不敢死了!

这一年，东郡有一块陨石从天而降，地方政府官员的勘察报告上说，石头上有几个字很诡异，说“始皇帝死而地分”。秦始皇看了报告，觉得头皮有些发麻，立即派御史立案侦查，想知道是不是有人故意刻上的，但没有一个人肯招认。秦始皇只好相信这是附近居民的集体创作，然后把他们杀掉，并将可怜的陨石敲碎烧烂，直至化为齑粉，因为它见证了不该见证的事情。

这年秋天的一个夜里，更诡异的事情发生了。秦始皇派出的一个使者从关东经过华阴平舒道时，有人拿着一块玉璧拦住他，打哑谜似的说：“替我送给滈池君。”他还说：“今年祖龙死。”就在使者恍惚之间，那个神秘人物就像超人一样消失了，只有一块玉璧在地上。

使者的汇报有些夸张，只能说明那人闪得快，且是晚上，夜色是最好的伪装。但那个神秘人物显然认真研究过秦始皇的个人资料：秦始皇自称以水德统一天下，他就搞个水神滈池君出来;秦始皇自称始皇帝，他就弄个祖龙出来。祖者，始也;龙者，帝王也。他相信，秦始皇懂的。

现在看来，“陨石门”和“玉璧门”都很神秘，但性质和目的一样，都盼着秦始皇早点死，也许就是同一个组织所为。

秦始皇拿着那块不祥的玉璧，沉默良久，然后貌似想明白似的说：“山鬼也就知道一年的事吧。”说这话，秦始皇自己都有点心虚。他曾经规定，把每年的十月作为第一个月。如今已是秋天，这一年马上就结束了，怕啥嘛!下了班，他又琢磨了半天说，谁说祖龙就一定是我?拜托，“祖龙”就是“人的祖先”好不好!

秦始皇也有很可爱的时候，明明心里挺害怕、挺在意，还想拼命把自己撇开，一副事不关己的样子。但回头就让专业人员鉴定了这块玉，竟然是八年前出巡渡江时沉入水中的那块。于是他找人算卦，先生说要做两件事才能破解，一是出游，一是移民。秦始皇马上下令，迁三万户到北河、榆中地区，每户授给爵位一级。这些人算是“被福利”了，但秦始皇做这事，简直是欲盖弥彰，想让所有人都知道，我好怕怕!

当公元前2终于到来的时候，秦始皇很是松了口气，他安全度过了他的“世界末日”，用实际行动粉碎了“玉璧门”的预言。保险起见，他还是出游了，只有李斯、赵高、胡亥随行。到南方转悠一圈，回来时在黄河渡口平原津病倒了，但“始皇恶言死，群臣莫敢言死事”。

秦始皇真是可怜，连死都不敢了，如果他能坦然面对死亡，就会很从容地安排好后事，不会被赵高、胡亥这样的人有机可乘。因为不敢死，大臣不敢说，消息也封锁，公子扶苏完全被蒙在鼓里。所以，秦朝其实是亡于秦始皇的不敢死。

读秦朝历史读后感篇十二

中国的长城绵延超过0千米，它是人类工程中的结晶之一。但是我们今天所看到的长城并不是最早期的长城。

战国时期，秦王为了保护自己的疆土开始建造长城。虽然工程浩大，但是早期的城墙和我们现在看到的的石结构相去甚远。当时的建造者采用了一种称作版筑夯土墙的方法。他们将泥土拉到建筑物边上，混上一种黏合剂，然后压紧。等泥土干了，就形成了万里长城的最初的构造。

在一些地方，城墙高达4.5米(15尺)，这让长城成为当时难以跨越的雄关。与后来修筑的长城一般，秦长城依山就险，这意味着任何向秦国进攻的军队在需要攀登山脉和山脊的同时，还要对付这巍峨的城墙。后来，当秦始皇一统六国需要保护全国疆域时，他开始连接长城的各个部分，最终修筑成最原始的长城。

读秦朝历史读后感篇十三

故事可以用来普及历史知识,是历史传承的重要手段和途径,历史也是故事取材的重要来源。以下是本站小编精心整理的古代秦朝历史故事，欢迎阅读与借鉴!

说到。

成语。

“指鹿为马”，大家都知道主人公是秦朝的赵高。

五天后，子婴诛杀赵高。同年十月，刘邦率兵入关，在位仅46天的子婴投降刘邦，秦朝灭亡。

赵高被人们视作宦官弄权以至亡秦的千古罪人，刘向编写《战国策》时直言不讳地说：“秦朝就是因为太相信赵高这个同姓宦官，才走向衰败的。”

赵高到底是个怎样的人?他为什么要指鹿为马?

北魏王情在《古今文字志目》中罗列秦、汉、吴三朝书法家59人，其中就有赵高。赵高不仅擅长书法、精通法律，而且体魄高大强壮，骑术车技精湛，武艺非凡。在日本就实大学人文。

科学。

部任教的李开元教授称，赵高是不可多得的文武双全的人才。

历史界有这样一种说法，来解释赵高亡秦之举。

赵高是赵国人，兄弟六人原本和父母其乐融融地。

生活。

在一起。秦始皇要统一六国，派白起带兵攻打赵国，赵国民众自发保卫国家，赵高的父亲带着赵高的四个哥哥上了战场。长平之战赵国大败，白起把赵国军队40万人全部活埋，这其中就包括赵高的父亲和四个哥哥。

明末清初著名学者、诗人屈大均曾写诗赞叹赵高的忍辱复仇：“可怜百万死秦孤，只有赵高能雪耻。赵高生长赵王家，泪洒长平作血死。”

这真的是历史真相吗?仍然需要通过发掘确凿的史料加以考证和鉴定，帮助我们一步步向真相靠近。

公元前220xx年,战国时代结束，中国步入封建大一统.秦国嬴政一统六国,建立秦朝,自称”始皇帝“.今天,我们通常称他为“秦始皇”或“秦朝第一位皇帝”.尽管秦始皇一统中国,功勋卓越,但秦代统治在历史上仅延续了20xx年，是名副其实的短命王朝.换句话说,秦朝统治时间竟比秦始皇陵兵马俑的修建时间还要短。

公元前220xx年,秦始皇还来不及指点秦代未来江山社稷，就在第5次东巡途中暴毙死亡。令人疑惑的是，秦始皇即位后未立太子，直到死前才在病榻上宣布其继承人。遗憾的是，秦始皇死前宣布的继承人并不符合秦代丞相赵高与李斯的心意。为了帮助秦二世胡亥篡权，他们需要隐瞒秦始皇死亡的事实，于是赵高与李斯将秦始皇的尸体丢在放死鱼的马车上，以死鱼的腐尸味道掩盖秦始皇尸体的气味。

秦二世继承皇位后实施残虐暴政，自然灾害频发，百姓生活于水深火热之中。随后人民奋起反抗，陈胜吴广揭竿而起。直到公元前220xx年，汉朝建立，人民才能安宁地生活。秦始皇即位后，曾多次宣称秦朝统治将延续千年，如今想来，不禁有几分讽刺。

读秦朝历史读后感篇十四

读秦朝历史读后感篇十五

秦朝是中国历史上最为重要的朝代之一，它的诸多政治、军事、文化、经济等方面的变革和发展对中国乃至世界历史产生了深远的影响。对于我个人来说，研究秦朝历史是一件十分有趣和有意义的事情。在这篇文章中，我将分享我在学习秦朝历史过程中的体会和思考。

第二段：秦朝政治制度的变革。

在秦朝，嬴政推行的一系列政治制度变革，包括实行郡县制、推广法家思想、设置三公九卿制等，极大地增强了中央集权和国家的统治力度。这些变革让我深刻体会到一个强大的政治机构对一个国家的重要性，以及各个方面相互配合，组成一个完善的政治体系在国家治理中的不可替代性。同时，这些变革也给后人留下了许多宝贵的政治经验和制度建设的思路。

第三段：秦朝的军事发展。

在中国历史上，秦朝的军事发展也是非常出色的。秦始皇的一系列军事改革和造兵制度的推行，让秦朝成为了一个拥有最强大军队的国家之一，并且成功地征服了大量的领土。从中我们可以看出一个国家的强盛不仅仅来源于经济实力，更需要一个出色的军事力量保障国家的安全和繁荣。另外，秦朝的军事发展也给我们展示出一个国家的全民动员和军民融合的重要性。

第四段：秦朝文化的变迁。

在秦朝，政治和军事改革带来的深刻变革也对文化发展产生了重大影响。秦朝时期的文化是从战争和制度改革中崛起的，具有开创性和革命性。尊儒反法的秦始皇统一思想，大力推行由于汉字的改革，以及修建长城、秦陵等治理工程所展现出的文化自信和科技创新精神，都是值得我们学习和继承的。在这里我深刻认识到任何一个时代的文化发展都与社会政治生活密不可分，因此文化需要积极适应时代的变化而不是被时代束缚。

第五段：秦朝的经济发展。

在秦朝时期，由于实行“县制”、“权利平等”以及推行统一度量衡等制度，使得商业贸易迎来了发展的机遇，各地间的经济联系不断加强。同时，秦朝也积极开掘矿藏、开垦土地、修建水利工程等，进一步推动国家的经济发展。这启示我们，一个强大和繁荣的国家需要一个健康的经济发展环境，需要以创新和开放为基础。同时对于经济建设，必须不断地创新思维和完善制度。

第六部分：结论。

总之，学习秦朝历史，我们不只是要了解历史真相，更应该从中汲取思想启示和经验教训，丰富自己的实践常识和理论支撑。从政治制度、军事发展、文化变迁、经济建设等许多方面来看，秦朝对于今天的我们来说仍有着很多值得学习和借鉴的东西，更有价值的是，它告诉我们应该如何做一个具有创新精神的人，并为中国和人类社会的繁荣昌盛贡献出自己的力量。

读秦朝历史读后感篇十六

了解维也纳会议的主要内容，评价维也纳体系;神圣同盟和四国同盟;维也纳体系下的矛盾;1848年欧洲革命的原因、进程和影响。

通过对维也纳体系建立、破坏、瓦解过程的学习，使学生认识到维也纳体系维护封建统治秩序，任意践踏弱小民族的利益，是历史的反动和倒退;19世纪二、三十年代改革和革命中资产阶级发挥重要作用，沉重打击封建势力;1848年欧洲革命是一场资产阶级民族民主革命，彻底瓦解了维也纳体系，推动了资本主义的发展。

通过本节课的学习，使学生认识到，19世纪前期是资本主义和封建势力大决战时期，最终资本主义在斗争中占据上风，这说明生产力的发展是推动历史前进的根源，从而使学生树立正确的历史观。

教学建议

教材地位分析

工业革命促进资本主义经济的发展，巩固了资产阶级专政，使资本主义发展成为历史发展的潮流。

但与此同时，欧洲的封建势力仍然非常强大，并在19世纪前期居于主导地位。

继早期资产阶级革命之后，欧洲革命运动处于低潮，拿破仑帝国被镇压，欧洲恢复“正统秩序”，建立起维护封建统治秩序的——“维也纳体系”，这一时期欧洲政治上表现为逆流横行。

但伴随着工业革命的深入，生产力的发展，这股逆流很快被遏制，欧洲爆发了19世纪二、三十年代革命和1848年革命，彻底瓦解了维也纳体系，推动资本主义发展和历史车轮的前进。

教学总体建议

阅读课以学生自我学习、自我探究为主，可以先布置学习任务，学生根据阅读提纲进行阅读分析，再分组研究，最后得出结论。

教师从中要起到引导作用。

在学生阅读之前，教师可以先点明教材三个目录的内在联系(也可放在后面总结处)：第一目：维也纳会议(维也纳体系确立);第二目：维也纳体系下的矛盾冲突(维也纳体系受到冲击);第三目：1848年欧洲革命(维也纳体系的瓦解)

关于导入的教学建议

可由复习旧知识入手，回忆法国大革命和拿破仑帝国消亡的内容，说明在此之后，欧洲大国重划欧洲政治版图。

另外可以直接点题：题目是“19世纪前期的欧洲和1848年革命”，本节课讲述的是关于19世纪前期欧洲的情况，1848年革命是其中重要内容。

让学生对比19世纪前期欧洲经济和政治状况，得出结论：19世纪前期的欧洲总体仍是封建势力占上风，因此，在拿破仑帝国失败后，出现了封建势力的复辟。

重点分析

维也纳会议和1848年欧洲革命是本课重点。

19世纪前期的欧洲是资本主义和封建势力大决战时期，一开始封建势力占上风，制定反动的维也纳体系，维护封建统治秩序;而工业革命后壮大了的资产阶级凭借经济实力展开和封建势力的决战，经过反复斗争，1848年革命彻底瓦解了维也纳体系，资产阶级最终在斗争中取胜。

资本主义和封建势力的矛盾是这一时期的主要矛盾。

维也纳会议和1848年欧洲革命是两件标志性的事件，正代表着当时欧洲的主要矛盾，突破这两个重点，就明白19世纪前期整个欧洲政治经济情况。

难点分析

对维也纳体系的评价是本课难点。

学生对“维也纳体系是一种历史的反动”这一提法容易接受，但对维也纳体系“促进近代国际关系的发展”这一结论不易理解。

解决了这一点，可以培养学生全面评价历史事件的能力。

重点、难点突破方案

分析维也纳会议。

教师先给出阅读提纲，让学生扫清知识上的障碍并对维也纳体系进行评价。

关于维也纳体系的评价，指导学生评价历史进步和反动的标准：第一，是否推动生产力的发展;第二，是否推动人类思想、文化、意识形态的进步;第三，评价历史事件要置于不同的历史时期、不同的背景中。

由学生分组讨论完成。

1848年欧洲革命。

先由学生自己解决基础知识的问题，再在教师指导下分析1848年欧洲革命的影响。

这是规模最大的一次欧洲资产阶级革命浪潮，各国革命的总目标是一致的，即消除资本主义发展的障碍。

重点是法国的两次革命。

第二节19世纪前期的欧洲和1848年革命

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读秦朝历史读后感篇十七

作为中国历史上最重要的王朝之一，秦朝有着独特的历史价值和文化遗产，它是中国统一和中央集权的开端，为后来的封建王朝奠定了基础。在这篇文章中，我将分享我对秦朝历史的心得体会，从政治、军事、文化等多个方面进行探讨。

一、秦朝统一六国的政治成就。

秦国自始建于春秋时期，秦王政以来就一直在削弱诸侯，不断扩充自己的势力范围。到了公元前221年，秦国终于统一了六国，成为了中国历史上第一个中央集权的封建王朝，这是秦朝的最大政治成就。秦国在统一六国的过程中，采取了攻城略地的军事手段，同时还推行了一系列改革，如实行郡县制、开通车同、度量衡等，巩固自己的统治地位。其实，秦朝建立后，最大的贡献还是为后来的封建王朝建立了中央集权制度，为中国历史之中那些后来的盛世奠定了基础，同时也为未来帝王们提供了借鉴和学习经验。

二、秦朝强大的军事实力。

秦国在统一六国的过程中，充分发挥了自身的军事实力。聚集了大批士兵和高级军事指挥官，采用精锐的战术,以制胜为首要目标。而秦朝骑兵在击垮各诸侯国的军队中，起到了至关重要的作用。由于统一了各个诸侯国家并铸成了城墙以“防御内外”，秦国时期出现了大规模的军储和兵工，军事兵器和士兵战斗力都大幅提升。秦始皇为了加强统一和扩展江山，不断进行改革，使得需要作战的士兵人数增加到了数十万，同时他也下令大兴土木，修筑连接关中和陇西的伟大长城，这就为后来的明清两代铸成了著名的万里长城提供了重要的借鉴素材。

三、秦文化对中国文化的影响。

秦朝的文化，在中国文化史上具有不可忽略的地位。由于秦始皇的“焚书坑儒”，各种著作大量消失，但是随后推出的小篆、车同、度量衡等制度，是秦朝文化对中国文化的重要贡献。从小篆制度上看，它是华夏文明宝贵的一笔财富。在度量衡体系上，这直到现在还是中国的度量衡标准范围之一。此外，秦朝时期修建了许多宫殿和陵墓，它们不仅代表着秦文化的极盛期，也为后来的汉朝文化和唐宋文化创造了宝贵的文化遗产。

四、秦始皇对历史的影响。

秦始皇作为秦朝的缔造者，无论是对中央集权的建立、对土地制度和货币制度的改革，还是对语言文字的统一，都是中国历史上的大事。然而，他的“焚书坑儒”政策，对中国千年文化产生了不公的影响，这也是他所承受的重大后果之一。秦始皇所实行的一系列政策，使得那个历史时期的中国经济和社会得到了长足的发展，这也使得后来的汉朝、唐朝等王朝能够更加便捷地统治全国，建立更加完备的中央集权政治体系。

五、秦朝统一对后来的影响。

秦朝是中国历史上最重要的王朝之一，它用大量的时间和人力物力，加强了中国古代国家的中央集权和周边地区的统一。秦朝的建立为后来的封建王朝建立了中央集权的基础，使得中国文化以及经济、政治、军事等方面都发生了大量的变化，为后来的历史发展奠定了基础。它对中国的统一和中央集权有着重要的借鉴意义，为后来几个朝代提供了帮助和启示。

读秦朝历史读后感篇十八

陈胜起义称王，魏咎前往追随。陈胜派魏国人周市带兵夺取原魏国土地，魏地被攻占后，大家互相商量，想要拥立周市为魏王，周市说：“天下混乱，忠臣才能显现出来。现在天下都背叛秦国，从道义上讲，一定要拥立魏王的后代才可以。”齐国、赵国各派战车50辆，协助周市做魏王。

周市辞谢不肯接受，却到陈县迎接魏咎。往返五次，陈胜答应把魏咎放回去立为魏王。秦国大将章邯打败陈胜不久，于是进兵临济攻击魏王，魏咎派相国周市到齐国、楚国请求救兵。齐、楚派遣项它、田巴带领着军队跟随周市援救魏国。章邯击败援军，杀死周市，包围临济。魏咎为了他的百姓身家性命的安危，提出降服的条件。谈判成功，魏咎自焚而死。

芈姝——楚威王的嫡公主角色简介。

芈姝是楚威后所生的嫡女，后为秦惠文王后，芈月同父异母的姐姐，也是芈月从小到大的对手和情敌。她曾经是芈月所羡慕的对象，因为她有无忧无虑的生活和宠爱备至的母亲，这些都是芈月所没有的。

芈姝她易为善也易为恶，在秦宫岁月中，她和芈月分分合合，既有相互扶持也曾三番五次要置芈月于死地。她自恃聪明，被赢驷很容易就掌控和利用了她的感情，她与魏琰宫斗中处处失败，芈月处处帮她却让她更加嫉恨。她曾深爱赢驷却因为自己的举止失措而失宠，最后她的爱只能归于对儿子的无尽溺爱，但对母族楚国的偏袒又让她摆不正自己的位置而先后被丈夫和儿子无视。

本来应该相扶相帮的两姐妹，却因为芈月得到赢驷的宠爱，芈姝逐渐视芈月为大敌。这一切让她渐渐变得扭曲，更在玳瑁死后迅速黑化，一次次用尽极狠毒的手段欲致芈月母子于死地。芈姝在秦惠文王死后，当着芈月的面烧毁了对芈月儿子嬴稷的册封遗诏，并发往燕国为质。

芈姝也和她母亲一样，溺爱儿子秦武王嬴荡，令得嬴荡荒.唐到举鼎压死。她又为了保住权力，扶助赢壮登基，与儿媳秦武后魏颐各引母国的兵马，展开长达三年的内战，令得秦国几近毁灭。最终她败给芈月，被软禁清凉殿，孤独终老，结束了长达几十年的姐妹恩怨。

外貌个性。

出场年纪从七岁到四十多岁。“桃之夭夭，灼灼其华”她的外貌美艳，如桃花般灿烂得意。她从小就喜欢打扮，能分辨几十种衣料纹饰，衣服偏桃红、朱红以及大红饰金色。因过于娇惯讲究吃穿，从奢糜的楚国到艰苦的秦国而处处不适应，也招致周围人的反感。她性格骄傲但却没有心计和城府，耳根子软，容易轻信和受挑拨。她心理有优越感的时候，会出示善意，然而当她心情不好，就容易迁怒于人。虽然有着良好的教育却不擅算计人心，容易把自己陷入困境。

历史原型。

芈姝的原型是历史上的惠文后，公元前334年，惠文后来到秦国与秦惠文王联姻，称魏夫人。惠文后与秦惠文王于公元前329年生下秦武王。

公元前3，秦武王因举鼎而死，因秦武王无子，他的弟弟们争夺王位，惠文后支持公子壮，公子壮僭立，号季君。但在掌握朝中实权的魏冉的支持下，秦昭襄王继位，魏冉担任将军，保卫都城咸阳。公元前3，公子壮与惠文后遭诛杀。

读秦朝历史读后感篇十九

统一燕国。

臧荼是燕国旧将，秦末陈胜吴广起义，天下大乱。陈吴政权派赵人武臣经略赵地。武臣稳定赵地之后就派韩广安抚燕地，结果韩广一到燕地就很受欢迎，被当地贵族立为燕王。

公元前2(秦二世二年)，秦攻赵王武臣，燕王韩广派臧荼率兵救赵。项羽为总盟主，破釜沉舟，大胜秦兵。

前206年(汉元年)，项羽分封天下时，不放心燕国，借口臧荼功劳大，立韩广手下大将臧荼为燕王，把韩广迁为辽东王，以无终(今天津蓟县)为都。韩广对此不服，不肯搬迁，结果于同年被臧荼击败及杀害，燕及辽东两地皆为臧荼所有。

投降刘邦。

前2(汉三年)，韩信破赵国陈余。听从广武君李左车的进言，派使者送信给燕王，燕王臧荼归顺韩信，投降刘邦。汉王五年(前202年)，刘邦打败项羽。臧荼和楚王韩信、韩王信、淮南王英布、梁王彭越、长沙王(前衡山王)吴芮、赵王张耳共同尊奉汉王刘邦为皇帝。

起兵谋反。

因刘邦大肆捕杀项羽旧部，令臧荼非常恐惧，于是反汉，高祖刘邦亲自征伐，臧荼被斩杀。高祖改命卢绾为燕王。

臧荼育有一子臧衍，父亲被平定后逃往匈奴。陈豨叛变时，燕王卢绾派张胜向匈奴散播陈豨战败的消息，避免匈奴派兵增援陈豨。张胜本想联同匈奴将陈豨消灭，但遇见臧衍，他说：“您之所以得到重用，因您通晓匈奴之事。而燕所能够长久，是因为诸侯屡屡造反。现在您为了燕，想要迅速消灭陈豨。但陈豨被消灭了以后，下一个就该轮到燕国了。”张胜同意其话，遂不再返回燕地，劝说卢绾暗通匈奴。

读秦朝历史读后感篇二十

历史故事即生动又有趣,符合现代初中生的心理状态,而且也更符合现代初中思维发展的需要,同时,巧妙地讲解历史故事也符合历史教学的特点,最后,讲故事的题材也进一步符合历史课程的需要。以下是本站小编精心整理的秦朝经典的历史故事，欢迎阅读与借鉴!

李斯这个大秦帝国仅次于秦始皇的二号人物、华夏千古第一宰相，他和秦始皇扫六合、统文字，影响了中国20xx多年来的历史进程。

对于他的一生，古往今来众说不一。有人说他好，在。

司马迁。

的《史记》里，曾写到当时的“俗议”，说李斯是因为“极忠而死”。也有人说他坏，同是在《史记》里，司马迁把“老鼠。

哲学。

”这顶帽子往李斯的头上一盖，这一盖就是几千年，从此，李斯成为了一个所谓的“投机分子”。

最近我看到的这本《流血的仕途：李斯与秦帝国》，终于揭开了李斯一生在险恶仕途上的生存秘密。说是仕途生存，也可以说是职场生存，只不过我们干不好是丢工作，李斯干不好，是丢脑袋。所以，这本书其实不仅在说历史，更是在字里行间讲述做人、做事的道理。

在李斯年轻时，不过是个在楚国小城上蔡管粮仓混日子的小吏，饱食终日，无所事事。二十多岁时，他义无返顾地走出了小城，来到秦国都城咸阳，开始为。

梦想。

而冒险的征程，最终竟从贫贱的布衣，跃为大秦帝国一人之下，万人之上的丞相。李斯当初的举动，类似于一个“北漂”的现代年轻人。在这本书里，作者讲的则是李斯在他的“秦漂”之后，如何伺机成为当时秦国丞相吕不韦三千门客之一，后来又如何冒杀头之险，赢得年轻嬴政的信任，幕后助秦王间六国、削重臣、夺军权、震宗室，将少年嬴政一步步推向权力之巅的故事……而李斯本人，在侍奉君王，周旋于权臣、亲宦之间之时，悄然崛起为大秦的决定性人物。

通观全书，李斯只。

坚持。

做两件事。第一，坚持只为“大老板”秦始皇提供“增值服务”。从秦始皇还没成人开始，李斯就从长远的角度出发，坚定地选择了站在秦始皇身边支持他。李斯宁愿等!因为他觉得只有秦始皇才是可靠的。李斯抵制了诸多诱惑，宁愿默默无闻地替嬴政做幕后工作，蓄积力量，最终不仅成就大事，更赢得了秦始皇一辈子的信任。第二，对于自己的竞争对手在想什么，李斯永远一清二楚。他对吕不韦的研究是如此透彻，以至于他完全有资格在任何一所大学里开设吕学讲座，就连吕不韦本人也会迫不及待地前来听讲。面对吕不韦这等如此强悍的竞争对手，如果不充分了解对方，想取而代之是连做梦都不敢的事情。但李斯不仅想了，而且还做到了。

除此之外，李斯还有一点更让人万分佩服，那就是决策。李斯的决策有一个特点，那就是他的每一次决策，从来都是“面向未来”的，而不是“着眼眼前”的。他不跟甘罗抢风头，后来甘罗被吕不韦秘密害死;他不跟随吕不韦，吕不韦最后被秦始皇赐死……总之，在秦始皇死之前，李斯的每条决策，几乎全对。就是这些几乎全对的决策，造就了奇迹：李斯从一介布衣，跃居大秦帝国第一丞相之位。这本书，把一个小人物的崛起历程写得丝丝入扣，入木三分。它是一本历史之书，也是一本人学之书，因为它告诉你的是如何在错综复杂的环境下正确地去做事情、做选择。

公元前220xx年，秦始皇为了庆祝大将蒙恬打败了匈奴，增添了一个朔方郡，再加上去年增添了桂林郡、象郡、南海郡，就在咸阳宫里开了一个庆祝会，大宴群臣。大臣们全给他敬酒，祝他健康。其中有个大臣叫周青臣的首先起身祝贺说：“从前，我们秦国只有一千里的疆界，如今靠着皇帝的英明作为，平定了海内，统一了天下;把列国诸侯都废了，改为郡县;边界上的蛮夷也全轰走了;统一规定了国家的法度;车和轨有了一定的尺寸，文字有了一定的标准。天下老百姓都能安居乐业，再也不用受打仗的苦处。自古以来有哪个君王干过这么伟大的事业?没有!因此，我们的皇上是亘古以来最伟大的帝王!”

秦始皇听了，心中很得意，可那位儒生的头儿，博士淳于越听了却很不是味儿，他站起来反驳说：“周王把土地分封给子弟和功臣，叫他们共同辅助朝廷，周朝享受了八百年天下。如今皇上得了天下，可是自己的子弟和功臣们连一块土地也没有。万一有几个郡县出了事情，可怎么办呢?不论干什么，要是不把古人当做老师，是长不了的。刚才周青臣的话全是奉承皇上，想叫皇上离开正道。这种小瞧古人，当面拍马屁的人决不是忠臣!”

秦始皇见两位大臣争吵起来，就问别的大臣有什么意见。这时，丞相李斯站起来说：“五帝的事业各不相同，不是把前一个人的事照样再来一下子;夏、商、周三代的制度也不一样，不是每一代都把前一代的制度再抄一遍。这不是说他们不愿意向古人。

学习。

偏要来一套新奇特别的花样完全是因为时代变了办法当然也就不一样了。现在天下太平法令统一百姓理应好好经商、种田儒生也要好好学习和遵守法令制度。但是就有一些儒生不学今而专学古他们纠集起来向百姓造谣制造混乱借反对朝政以表示高明。这样下去国家还像个样儿吗?一切应当改革的事情还办得下去吗?”

说到这里，李斯停顿了一下，接着他加强了语气，说：“因此，我请皇上下令：除了秦国的历史和那些有用处的书，像医药、占卜、种树等书，其余的诗、书、百家的言论一律烧毁。谁要私藏就治罪，凡是几个人在一起谈论古书的，处以死刑;凡是引用古书来反对时政的，也一律处死!我的话完了，请皇上决定。”

秦始皇非常同意李斯的建议，马上下令，将《诗》、《书》及百家的著作全部烧毁。这就是历史上有名的秦始皇焚书事件。

当时，秦始皇为了自己能长生不老，正由方士卢生和侯生在为他寻找仙药，可卢生和侯生竟私自逃走了。秦始皇十分震怒，说：

“我把天下不中用的书都烧掉后，又把许多方术之士召来，让他们寻找和制炼不死之药。其中侯生、卢生是我最信任的两个。可他们却和儒生同流合污，一起说我的坏话，真是可恶极了!”

于是，秦始皇就派御史对所有的儒生进行考察审问，又让儒生们互相检举揭发。哪知道这批人还没受拷打，就直打哆嗦，东拉西扯地供出了一大批来了。审问下来，秦始皇把那些认为犯禁的四百六十多人都活埋了，把那些犯禁情形次一等的发配到边疆去开荒。这就是历史上著名的坑儒事件。

公元前220xx年，秦始皇东巡到了山东沿海的琅琊(今诸城东南)，齐人徐福与一些人士上书秦始皇，声称海中有三座神山，请求秦始皇派童男女和他一起去求长生不老药。秦始皇听信了他的话，派数千童男女乘船随他出航。经过几年，花去了许多费用，并没有得到神药。前220xx年，秦始皇再次巡幸琅琊时，徐福恐怕受到责备，便编造谎言，说是蓬莱药由于海中有大鲛鱼，受到阻难，一定要派善于使用连弩的射手去才能排除困难。据徐福东渡后20xx年出生的伍被和淮南王刘安的对话中透露，这次秦始皇又派徐福率童男女3000人，装载五谷种子、技艺百工下海。徐福航海到达日本本州和歌山。徐福及其船队在抵达北九州的大岛后，进入濑户内海，远达纪伊半岛。至今在和歌山新宫町东南有蓬莱山，还有徐福墓，墓前石碑上刻“秦徐福之墓”五个汉字。

读秦朝历史读后感篇二十一

秦末谋士——武涉汉高祖四年(前203年)，韩信平齐，刘邦立信为齐王，并调遣他的军队击楚。当时，楚将龙且已亡，项羽恐惧，派武涉劝说韩信：“今楚汉二王之争，您起决定作用，投楚则楚胜，投汉则汉胜。项王如灭亡，汉王接着就要对付您。您和项王有旧交，何不反汉与楚连和，三分天下?”韩信未从此议，予以谢绝。武涉是什么人呢?武涉是项羽手下的人，项羽把武涉派去就是想稳住韩信，让韩信守中立，但是武涉是项羽的人他说服力是很有限的。第二个自动跳出来劝说韩信的就是蒯通。蒯通这个时候本来就是韩信身边的谋士，而且韩信齐国的72座城市全部打下来就是蒯通的主意，所以蒯通的说服力比较强，说话分量比较重的。而且蒯通是这样去说服韩信的，他说我这个人会看相。韩信说你会看相吗?他说是啊。你给我看看。那这个东西天机不可泄露。韩信说好好，左右的人你们都出去。然后蒯通就说，相君之面不过封侯，而且会有危险，看你的脸是一个侯爵这个水平，而且有风险。相军之背贵不可言。看你背，背长得好，贵不可言，这样来说服韩信。武涉和蒯通来游说韩信，他们俩的意思差不多，主要有三层意思第一层意思说什么呢?说韩信你现在的形势非常之好在楚汉相争的这个战争中，你处于一种举足轻重的这样一种角色，这样一个分量。武涉是这么说的，当今二王之事权在足下，足下左投则汉王胜，右投则楚王胜。由前面两个前提逻辑地得出第三个结论，那就是你韩信既不要帮刘邦，也不要帮项羽。不能帮刘邦的道理很清楚，你帮了刘邦，把项羽灭了以后，下一个灭的就是你了，那么同样的道理，你帮了项羽，那么刘邦灭了以后，也轮到你，所以最佳选择是什么呢?三分天下而王之，王就是王，就是称王的意思，干脆三分天下，鼎足而居，谁也不吃掉谁，大家都安全，天下也和平。这个建议如果被采纳了，中国的历史重写了，重写了。这是武涉和蒯通共同的意见。但是由于武涉他是项羽派来的说客，他的说服力不强，所以韩信很简单地就把武涉给打发了。

史书记载。

楚已亡龙且，项王恐，使盱眙人武涉往说齐王信曰：“天下共苦秦久矣，相与戮力击秦。秦已破，计功割地，分土而王之，以休士卒。今汉王复兴兵而东，侵人之分，夺人之地，已破三秦，引兵出关，收诸侯之兵以东击楚，其意非尽吞天下者不休，其不知厌足如是甚也。且汉王不可必，身居项王掌握中数矣，项王怜而活之，然得脱，辄倍约，复击项王，其不可亲信如此。今足下虽自以与汉王为厚交，为之尽力用兵，终为之所禽矣。足下所以得须臾至今者，以项王尚存也。当今二王之事，权在足下。足下右投则汉王胜，左投则项王胜。项王今日亡，则次取足下。足下与项王有故，何不反汉与楚连和，参分天下王之?今释此时，而自必於汉以击楚，且为智者固若此乎!”韩信谢曰：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至於此。夫人深亲信我，我倍之不祥，虽死不易。幸为信谢项王!”

读秦朝历史读后感篇二十二

项庄，作为项羽麾下的武将一直追随项羽南征北战，最后在乌江边战死项庄是故楚大将军项燕的第三个孙子，而项羽是项燕的二孙子，项庄跟项羽是兄弟关系，至于是不是同母亲兄弟就历史没有相关记载，也有说法项庄是项羽的堂弟，这兄弟二人都是由叔父项梁带大的。其家喻户晓之典故——项庄舞剑，项庄舞剑发生在鸿门宴上，其目的是刺杀刘邦，顾有项庄舞剑意在沛公之说。

项庄的事件主要是在鸿门宴上，当时范增好几次给项王递眼色要他杀刘邦，又好几次举起身上佩戴的玉块向他示意，项王只是沉默着，没有反应。范增起身出去，叫来项庄，对他说：“君王为人心肠太软，你进去上前献酒祝寿，然后请求舞剑，趁机刺击沛公(即刘邦)，把他杀死在坐席上。不然的话，你们这班人都将成为人家的俘虏啦。”项庄进来，上前献酒祝寿。祝酒完毕，对项王说：“君王和沛公饮酒，军营中没有什么可以娱乐的，就让我来舞剑吧。”项王说：“那好。”项庄就拔剑起舞，叔父项伯也拔剑起舞，常常用身体掩护沛公，项庄没有办法刺击沛公;故有项庄舞剑意在沛公。

传闻项庄是位剑术家，师从项梁，精通多种武艺特别是剑术。