最优智慧监狱的论文(案例16篇)
长期的自我总结发现,我们需要更加注重个人发展规划。如何培养自己的创造力和创新意识,让自己在竞争中脱颖而出?下面是小编整理的一些总结实例,供大家学习和参考。
智慧监狱的论文篇一
随着近年来我省监狱押犯总量的不断飙升,监狱监管安全不断面临新的挑战。所以,针对监狱的日常管理工作,需要通过高科技的武装来提高监狱的管理水平。在众多的高科技技术中,视频监控由于其独特的功能,已经成为整个监狱安防体系的基础,可以在监狱的日常管理中保证在押人员的活动都处于值班干警的监视范围,同时,又可以在出现违反监管秩序事件后为及时查证提供资料。
现在,国内的监狱系统所采用的数字化视频监控系统,基本都是通过电视墙来进行画面监控,并采用硬盘录像机实现监控视频的录像和回访。但是,这种传统的视频监控模式更多的考虑事后的查证,难以起到预警和报警的作用。据有关数据统计,由于监狱监控系统缺乏必要的智能,没有实现不同级网络的联动而导致的诸如犯人越狱、打架斗殴、自杀自残和生产安全事故等监狱管理安全事件的比例,已经占到综述七成左右,所以,采用智能视频处理技术来减少监狱安全事件的发生,也就显得非常必要。
其实,智能化的视频监控技术,正是为了解决传统视频监控系统中的各种缺陷而产生的。此类技术能够以网络化的视频监控为基础,对不同目标进行监视和跟踪,可以在出现异常情况下,通过图像和声音来发出报警信息,从而实现监控方式的被动到主动的转变;在实际使用中,可以协助监狱干警完成对各种危机事件的处理,最大限度的减少漏报和误报现象,满足监狱安防系统的智能化需要,减少监管安全事件的发生,确保监狱的监管安全与稳定。
经过长时间的实践应用的验证,监控系统已经逐渐发展为数字式的监控系统和数字化智能决策监控系统。在这两种监控系统中,前者已经发展的非常成熟,且应用性能也得到了广泛验证,已经被非常广泛地应用于多个工程领域,特别是在大型监控工程中屡屡现身;数字视频智能决策监控系统则是在人工智能技术和图像识别和声音识别等技术相结合的基础上,所出现的一种新技术,目前尚处于探索和不断成熟的阶段。接下来,就结合市场上所存在的几种监控系统,对这几种监控系统的特点和性能进行对比分析。
此类系统通过数字信号来进行控制。在对此类系统优点进行总结的基础上可以发现,该系统的特点主要包括:采集网络主要为单向方式,需要通过专用的传输介质来实现采集传输,也存在一些难以克服的缺点,如:仅适用于小范围的区域类监控;系统难以进行有效扩展;难以形成方便快捷的报警联动。
现在,市面上的视频监控系统可以分为比较大的两种,分别是基于数字录像设备的系统,以及基于视频 web 服务器的系统。针对这两种类型系统中的一些概念进行介绍和说明:
此类录像系统也可以分为两个不同的类,即:基于 pc 机所构建的多媒体方式,以及嵌入式的数字监控录像系统等。
作为一种以应用为目的而开发出来的专用计算机系统,嵌入式系统的软件和硬件相对于通用计算机系统来说,对一些具体的应用要求进行了精简,实现了对应用系统所有功能的严格限制,确保了系统的可靠性、经济型和适用性等都得到满足。
嵌入式系统所具体的特点不仅表现为系统小、处理速度快、时效性高和稳定性良好,且更加适用于对大容量数据进行处理。但是,此类系统在网络传输和音频视频同步等方面则表现一般。
智慧监狱的论文篇二
5月16日下午,一场特殊的论文答辩会在龙潭监狱教学楼举行,已全部通过公共关系专业本科自考课程的服刑人员徐某某参加了此次论文答辩。此次论文答辩会是该监举办的第一次毕业论文答辩会。
徐某某,因合同诈骗罪被判处有期徒刑,6月投龙潭监狱服刑改造。在服刑期间,徐某某积极参加江苏省高等教育自学考试,10月份获得公共关系专业自考专科文凭后,仅用一年半的时间就又通过了公共关系自考本科段的`15门全部课程。
答辩会上,三名答辩老师对服刑人员徐某某就其所写的论文《中国广告业的现状与前景试探》进行了提问,提问的内容涉及其写作论文的动机、目的,以及中国广告与外国广告的异同等。由于准备充分,服刑人员徐某某对所提的问题一一作答。
扬子晚报
智慧监狱的论文篇三
那些饱览浊世鄙陋的文人雅士,看破红尘,收束杂念而遁入山林。东篱把酒,荷锄而归,荒径的草木掩映下,一位衣带飘飘的自得之人,构成了“田园之乐”的景象,仿佛成了“生活智慧”的代名词。至于城市,好像只剩下充满铜臭味的贪婪与疲惫,智慧之景象无处可觅。
人们常误认为那种享受天然的生活智慧只能在野外寻得,将其与遁入林泉直接等同。于是,有人放弃高薪隐入南山,有人将书店开到偏僻乡村并名曰“碧山计划”,无一不想借青山绿水的景象将自己的生活智慧示众。城市的车水马龙中,真的.没有其所求吗?与其说城市忙,不如说人心空。“一个人看了一夜雨,谁也没告诉,是孤独;只告诉了一个人,是爱;发了个微博‘你若安好,便是晴天’,是矫情,也是我们的时代……”我们耽溺于一呼百应的互动,享受他人的关注和点赞,实际是为了掩饰内心空虚,掩饰梁文道所说的“巨大而荒凉的孤独感”。此乃假借微博求取呼应与共鸣。若问为何往郊野跑?一种是借助外力,用山的厚重、水的澄澈唤起心底的本真,觅取对生命的最初体悟;另一种则是找个没有无线网的地方,强行节欲。
至此,不由然想起龙应台,她在台北的“紫藤庐”与友人品茗谈心,看身边“紫藤花闲闲地开”。台北有58家星巴克,可龙应台却独独青睐这间茶馆,与其说是她明白“紫藤庐清楚这个城市的身世”,不如说她明白如何在城市中寻觅激发生活智慧的景象。一人一茶,清香缭绕,此情此景,惟有真正悟得生活的人才能享受。
不是所有的景象都能激发人们的生活智慧,如林清玄所言:“心境好时,处处开莲花。”究其根源,乃是善于假物,随心吐纳,以填补内心之空缺。那么,读书吧!和古人交流,与学者辩驳,同春花冬雪同呼吸,偕夏蝉秋月共忘机。内心充实的人,无需过度的信息来弥补孤独,积淀的智慧擦亮了他的双眸。如此而来,弘一法师所讲的“华枝满天,天心月圆”之境,就不仅能在城市中觅得,更能与芸芸众生的生活愿景相融合。
智慧监狱的论文篇四
自古以来,智慧是人们获得事业成功的重要因素;是社会发展的无穷动力;是人类文明进步的力量源泉。
纵观人类历史,有多少智慧在这历史的舞台上演!哲学家的真知灼见,高瞻远瞩;政治家的定国安邦,富国强民;军事家的运筹帷幄,出奇制胜;文学家的妙笔生花;艺术家的敏锐超常;科学家的发明创造,无不是智慧的结晶。
孔子观流水而领悟“逝者如斯,不分昼夜”;庄子品秋水而明悟“量无穷,时无止,分无常”;佛家因一花一叶而领悟“世象无常,四大皆空”……这是东方人的智慧。
牛顿因“上帝的苹果”而闻名遐迩;贝多芬磨难一生,却流传千古;诺贝尔险些丧生而成就传奇……这是西方人的智慧。
有智慧的人,凡事往大处着眼,能识大体,不为私事而和人计较,自然能受人尊敬;有智慧的人,愈是紧急的时候,愈是镇静沉着,想出应对的办法。智慧的人心胸开阔,志存高远。智慧的人从容。考虑事情周全,说话语言得当,行为举止得体,办事公平公正。智慧的人总能心怀希望,培养希望,点燃希望,成就梦想。
智慧就是财富,一个人真正的能源在于内心的智慧,能够开发内心的能源,人生才会活得充实快乐!
智慧监狱的论文篇五
从智慧教学的角度来看目前的小学数学教学,教学目标不明确、缺乏学习活动依然是问题存在的主要因素,有些学生不喜欢在课堂上课,不能吸收学习内容自我学习意识不足等等。我将针对以上一系列问题,展开智慧教学模型研究设计。
2.1模型的建构依据
数学来自生活,又可以作用生活。可以说,数学已经和生活息息相关。课程标准曾说过数学教学要将学生的综合素质进行提高,在数学教学过程中,一方面要注重数学学科的本质,另一方面也要符合学生的学习心理规律。让学生从现有的生活经验开始,亲自去体验数学由生活现象转换到数学模型的过程当中来,进一步地再去指引在生活当中的运用,从而让学生不仅能收获数学知识与数学技能,还能获得数学思维并使用相应的学科知识去解决生活中碰到的疑难问题。课程标准液倡导老师要应用信息技术模式去建设学习数学的体验环境,帮助学生在研究知识的过程中能体验到思考与探究的活动,使学生能在学习过程中产生数学思想。
2.2智慧教育教学理念为指导
智慧不仅仅能展现在教育过程中,还能展现到思维发展的过程中以及实践考察过程。智慧教育教学不仅要启迪学生思考,还要让学生学会怎么去思考,去积累思维发展的经验。教师要创造一种生动活波且有知识的教学背景,让学生自行感悟。而不是老师强行教出来。在智慧教育教学过程中,教师要告诉学生怎么去发现问题、构想问题、抉择问题、评价问题、归纳总结问题。在发现问题,让学生能针对这些问题,自己有独立培养问题的意识能力,对待学习有一种积极态度。在构想问题的过程当中,要重点培养学生对待问题的分析能力,让学生通过现象去感知规律。在抉择问题时,学生要能够综合使用自己所学的知识和技能去处理问题。在评价问题时,学生要提高自我认识。在归纳问题时,学生要从感性的认识转换为理性的认识,从而培养自己的演绎逻辑能力。
3总结
全文对小学数学智慧教学模型研究进行了深度探析,并且在教学的实施过程提出几点建议,以便为以后的智慧教学呈现更清晰的学习目标、更加的合理化和多样灵活化。对学生的数学思想和活动经验积累打下良好基础,进一步提升学生的发现和提出问题能力。
参考文献
智慧监狱的论文篇六
教育的智慧(人教版选修教学论文)
教育的智慧
教育是用一个灵魂唤醒另一个灵魂,用一颗心感染另一颗心的事业,是智慧与智慧的对话。。教育是门学问,充满智慧。
(一)
我们的学生天真无邪,活泼可爱,在祖国的大花园里嗷嗷待哺,他们的成长就如植物的形成在于栽培一样,需要人们的教育,“人之初性本善”所隐含的真谛是:近朱者赤,近墨者黑。也许你初为人母,也许你初为人师,但你必须面对的事实是:你给孩子什么样的教育,孩子就会成为什么样的人。所以孩子在何种环境下长大至关重要。指责中长大的孩子,将来容易怨天尤人。
敌意中长大的孩子,将来容易好斗逞强。
恐惧中长大的孩子,将来容易畏首畏尾。
怜悯中长大的孩子,将来容易自怨自艾。
讽刺中长大的孩子,将来容易消极退缩。
嫉妒中长大的孩子,将来容易勾心斗角。
羞辱中长大的孩子,将来容易心怀内疚。
容忍中长大的孩子,将来必能极富耐心。
鼓励中长大的孩子,将来必能充满自信。
赞美中长大的孩子,将来必能心存感恩。
嘉许中长大的孩子,将来必能爱人爱己。
接纳中长大的孩子,将来必能心胸广大。
认同中长大的孩子,将来必能掌握目标。
诚实公平中长大的孩子,将来必能维护正义真理。
安定中长大的孩子,将来必能信任自己,信任他人。
友善中长大的孩子,将来必能对世界多一份关怀。
祥和中长大的孩子,将来必能有平和的心境。
你的孩子是在何中环境下长大的呢?
(二)
从事教育事业多年,深感教育的艰辛和苦楚,并且痛惜中国的教育方式,它禁锢着孩子的个性和自立、自主能力的发展。看看美国的教育方式,总觉得有点启发。美国家庭重视对孩子认识自然和社会环境的教育,注意从小培养孩子的自理自主精神,并注重培养孩子的交往能力和在各种环境中的自我保护能力。具体做法有以下几点:
1.自立训练从幼儿开始。美国很多孩子从婴儿时期就独居一室。孩子长到三四岁,有了害怕的心理,家长就给买一种很小很暗的灯,彻夜亮着,以驱逐孩子对黑夜的恐怖。晚上睡觉前父母到孩子房间给孩子一个吻,说句“孩子,我爱你!晚安!做个好梦!”就回到自己的卧室了。孩子就抱个布狗熊、布娃娃之类的玩具安然入睡。
2.决不总是围着孩子转。美国人很爱孩子,但不会总是抱着、盯着孩子。六七个月的孩子就自己抱着瓶子喝水、喝奶,大一点就自己学用刀吃饭。孩子常常把食物撒在桌上、地上,但父母决不喂,总是让孩子自己吃。孩子做游戏也是自己一个人做或跟小朋友一起做,很少缠着父母。
3.让孩子接受锻炼。在美国有这样一个工程师叫杰姆斯,有一天他带着三岁的儿子到城外10公里的`乡下看望父母。吃过晚饭,天已黑,进城的公共汽车已经停开发。如果住下明天再回城也合乎情理,而杰姆斯却带着儿子步行回程。儿子走一段,他背儿子一段,就这样摸黑回家。为什么这样做?他是为了使儿子从小熟悉黑暗和吃一点苦。
4.教孩子使用工具。美国家长教孩子从小认识和使用各种工具及电器。父母经常对孩子说:“你应该学会这些工具,有什么东西坏了,你就可以自己动手去修理。"他们会告诉孩子一些工具的用途、性能,让孩子掌握操作要领,并鼓励孩子在日常生活中使用它们。五六岁的孩子,父母就要教他们使用煤气灶、电炉和洗衣机。家里东西无论那里出了毛病,父母都鼓励孩子大胆尝试着自己修理。
5.教孩子适应环境。美国的家长在假日里常带着孩子到山区旅游。每遇山涧需渡过时就叫孩子观察水势,寻找最浅、水流较缓的涉水点,然后由父母决定是否可行。如果选择不当,就讲明道理,并教孩子怎样识别水深及流速。上山时,他们一般不坐缆车,而由孩子选择登山路线。途中遇到陡崖峭壁,让孩子判断决定有无危险,是否攀登,并问孩子该怎样保证安全。经过多次跋山涉水的实践,孩子自然不怕山高水急,也敢冒险了。
6.进行自我保护训练。美国有很多的家长带孩子上街时,随时随地教给孩子交通规则并嘱咐其他注意事项,说明怎样走危险,怎样走才安全。许多家长还叮嘱孩子记住必需的电话号码,如父母的单位电话、警察局电话、消防电话、医院电话等。
以上所述,也许有人会说:难道外国的月亮就比中国要圆吗。但你不能不承认美国的教育理念确实要比中国前卫,中国的中学生确实拿了很多奥赛金牌,但拿诺贝尔奖的科学家是一个没有。还有在外国的市场上,到处都可看见“中国制造”的商标,但是要看见“中国创造”的产品是寥寥无几。今天的教育,明天的科技,后天的发展。我想中国的教育理念是到了该改变的时候了。
(三)
且听一段故事:狂风呼喊着,咆哮着,狞笑着奔袭过来,企图把大地上的一切都席卷而去。
一棵大树挺起胸膛,顽强地与狂风搏斗着。狂风暴虐地纠缠着它,想按下它高贵的头,压弯它不屈的腰。但是,它奋力反抗、不屈不挠。
大树下面有一片小草。狂风根本不把它们放在眼里,像擀面条一样把它们揉来揉去,几乎要把它们撕成碎片、碾成粉末。小草在狂风中抖动战栗,曲腰伏身,把脸紧紧地贴在大地上。
狂风终于累了,走了。人们发现,大树折断了腰,小草却慢慢扬起了脸。
学生问苏格拉底:“老师,你认为大树和小草谁值得赞美?”
苏格拉底说:“我赞美大树,也赞美小草。”
智慧监狱的论文篇七
近年来,随着科技的迅猛发展,智慧监狱作为一种创新的管理模式,在执法领域得到了广泛的关注。为了进一步了解和学习智慧监狱的最新发展,我参加了一次关于智慧监狱工作报告的学习交流会。在这次交流会上,我深刻感受到智慧监狱在改善监狱管理、提高安全性和重建犯人自我意识方面的巨大潜力。以下是我在交流会上的心得体会。
首先,智慧监狱的应用使监狱管理更加高效。在报告中,我们了解到智慧监狱通过引入信息技术,实现了各项管理功能的自动化和数据的实时化。传统监狱管理中,人工处理庞大的数据和繁琐的流程往往效率低下,而智慧监狱的出现则能够解决这一问题。例如,智慧监狱通过监控摄像头和智能感知设备对监狱内外的实时情况进行监控和记录,大大提高了监狱内部的安全性和稳定性。此外,智慧监狱还可以通过数据分析和智能预测功能,帮助管理人员做出更加科学和准确的决策,提高监狱管理的精细化和智能化水平。
其次,智慧监狱在提高监狱安全性方面发挥了重要作用。智慧监狱在安全防控方面具备许多传统监狱无法比拟的优势。例如,智能监控系统可以对监狱内部每一个细微的动态进行实时监测,并进行智能分析和预警,及时发现和处置各种安全隐患和突发事件,确保监狱的安全稳定。此外,通过人脸识别技术和身份认证系统的应用,智慧监狱可以实现对犯人、工作人员和访客等人员的实时识别和监控,大大降低了逃脱和脱逃的可能性,为公共安全提供了保障。
再次,智慧监狱对于重建犯人自我意识具有积极的作用。监狱作为一处改造罪犯的场所,智慧监狱通过提供教育资源、提升技能水平等方式,为犯人的改造提供了更多可能。例如,智慧监狱提供了在线教育和培训平台,可以帮助犯人接受知识和技能的培养,为他们重返社会打下坚实基础。而且智慧监狱还可以通过应用虚拟现实技术,提供更加真实和沉浸式的虚拟环境,帮助犯人重塑自我认知和改变行为模式,培养社会适应能力和自律意识。
最后,智慧监狱仍然面临一些挑战和问题。虽然智慧监狱的应用给监狱管理和犯人改造带来了巨大的机遇,但同时也暴露出一些潜在的风险和问题。例如,信息安全和系统稳定性依然是智慧监狱的难题,要想确保监狱内部的数据安全和信息的可靠性,需要加强对系统的维护和防护。此外,智慧监狱应用的成功与否,也需要充分考虑人性因素。监狱管理既要注重科技创新的应用,又要重视对犯人的关爱和人文关怀,才能真正实现智慧监狱的目标和价值。
总之,智慧监狱作为一种创新的管理模式,在提高监狱管理效率、加强安全防控和重建犯人自我意识方面具有重要的作用。通过对智慧监狱工作报告的学习和交流,我更加深入地了解了智慧监狱的应用现状和发展前景,并对未来的监狱管理和犯人改造提出了更高的期望。在未来的工作中,我将积极倡导并推动提升监狱管理的科技含量,为智慧监狱的建设和发展贡献自己的力量。
智慧监狱的论文篇八
今天,刘老师拿了两个毫不相干的东西。一个是轻飘飘的,空空如也的信封;一个是沉甸甸,十分坚硬的砖块。
刘老师说:“我们来找位大力士,跟这位石头先生比试一下!”有的同学猜测道:“不会是让我们来练‘铁头功’吧?”还有的同学起哄道:“是让我们‘胸口碎大石’!”邢世宸自告奋勇地举了手,并做了一个展示肌肉的动作。他从容不迫地上了台,仿佛觉得他自己就是一个身强力壮的“壮士”。老师宣布规则是:身体不能碰到桌子,只能用嘴巴把砖块给吹倒!邢仕世宸听到后脸色大变,不过他还是鼓起勇气吹了几下,但砖头还是纹丝不动,这时邢仕宸只好尴尬地下台了。姚启奥也兴冲冲地来挑战,他仿佛胸有成竹,他鼓起腮帮子,瞪着眼珠子,使劲一吹,不过大砖块还是一动不动,仿佛在说:“真是自不量力,就凭你这点力气,是不可能把我给吹倒的!”最有意思的是史翔宇,他挥动手掌,好像在聚集元气,突然,他的手掌一伸,并且吹出一大口气。尽管他使出了“如来神掌”,砖块还是稳如泰山。
就在大家一筹莫展的时候,刘老师说:“我能制服这块大砖头。”同学们都半信半疑。只见刘老师用信封垫在砖头下头,对准信封口一吹,刘老师好像变成了大力士,砖头被“吹”倒了。原来信封把气集中聚集在一起,力量就变大了,砖块当然抵挡不住了。老师让几个同学效仿她,大家都变成了大力士。
老师可真是四两拨千斤啊!这个小小的试验告诉我们:做事要有志有谋,才能取得成功!
智慧监狱的论文篇九
单位:
姓名:
姜智慧。
东团堡中心小学。
[关键词]勤工俭学教育思考。
[摘要]勤工俭学也是素质教育,更有利于学生的身心发展。在经济飞速发展的今天,勤工俭学作为教育传统,似乎早已淡出了人们的视野。新的课程标准下,学生实践能力的培养属于相当重要的地位,但目前尚未建立一套科学完备的勤工俭学制度体系,尤其是农村中小学,由于教育教学条件的限制,勤工俭学的开展更加需要一些探讨和研究。
新一轮基础教育课程改革强调自主性、实践性和社会性,注重创新意识和创新思维的培养,勤工俭学就是中小学课改和学生课堂教育的重要补充。近几年来,学校的勤工俭学活动越来越引起人们的重视,经济效益有了较大幅度的提高,机构和队伍得到充实和加强,有利地促进了社会主义一代新人的健康成长。所以,勤工俭学在深化教育改革,培养德、智、体、美、劳全面发展的建设者和接班人方面具有重要的地位和作用。由此可见,开展勤工俭学对于教育教学的重要性和紧迫性。然而,由于受应试教育的影响,受学校经济与师资、劳动技术课的设置不合理的影响,农村勤工俭学工作还面临许多困难和问题:一是对新形势下如何开展勤工俭学没有深入思考和认真研究。二是对勤工俭学服务育人和创收的辩证关系处理不当。三是一些地方勤工俭学缺乏科学规范管理。
一、勤工俭学在培养人才方面与课堂具有同等重要的作用。
1、开展勤工俭学活动有利于开发学生智力。教育的主要目的在于开发学生的智力,培养学生的创造能力。开展勤工俭学活动是实现上述目的的有效途径。在勤工俭学活动中学生能学到某些课堂上学不到的知识。
2、开展勤工俭学活动有利于提高学生的动手能力。学生的动手能力如何,不仅是评估学校教育质量高低和办学成败的客观标准,而且关系到学生毕业能否顶用、能否受欢迎、是否有出路的问题。开展勤工俭学,学生就有较多的实践机会,有利于提高他们的动手能力。
3、开展勤工俭学活动有利于对学生进行思想品德教育。在开展勤工俭学活动中,学生可广泛地接触社会,接触实际,丰富了思想教育的内容,培养了热爱劳动、热爱科学、爱护公物、遵守纪律、艰苦奋斗的良好品德。
4、开展勤工俭学有利于培养既有文化、又有一技之长的适应经济发展需要的新一代劳动者和技术人才。随着农村经济改革的进一步深化,农村经济体制和产业结构发生了很大变化,要求教育提供大量的多门类的中初级技术人才与之相适应。
近年来,由于撤乡并镇、学校网点布局调整和农民进城务工增多,使农村寄宿制学校成为一种发展趋势。虽然国家对寄宿生实行了“两免一补”,但农村贫困家庭压力仍然很大,要帮助孩子们顺利完成学业,使他们进得来,留得住,身体好,改善寄宿困难学生生活,降低学生在校生活成本,是农村教育必须着力解决的问题。
二.要正确处理勤工俭学与教育教学的关系。
新一轮基础教育课程改革方案,已经把勤工俭学纳入综合实践活动课程,作为广大中小学生的必修课。因此,学校在组织开展活动时,必须恰当处理好勤工俭学劳动和教学的时间关系,做到文化课课时不减少,也不挤占劳动课时间;劳动课时不虚设,又不占用文化课时间。做到勤工俭学活动和课堂教学统筹安排,既保证正常的教学秩序和教学质量,又上好劳动实践课,使二者相互促进,相得益彰。
三、勤工俭学要把保障师生生命安全放在首位。
学校开展勤工俭学活动就可能要组织学生走出校门,与大自然打交道,随之带来了安全问题。这就要求活动安排要与学生的体能相适应,要根据中小学生年龄特点和勤工俭学活动特点,合理安排,周密部署,精心组织,切实做到活动开展前有规范要求和应急预案,活动中有预防措施和组织领导,活动后有安全检查和工作记录。要根据学生的生理、心理、年龄特点,组织学生参加力所能及的勤工俭学活动。教育学生严格遵守劳动纪律,严格遵守操作过程。严禁组织学生参加有毒、有害和危险的生产作业及超过学生身体承受能力、有碍学生健康成长的劳动,坚决避免安全事故的发生。
四、转变观念、提高认识、强化勤工俭学的育人功能。
勤工俭学具有双重功能,即育人功能和经济功能。在过去的勤工俭学工作中,强调创收功能相对多一些,造成普遍认为勤工俭学就是挣钱。而现在实施素质教育,要求促进学生的德智体美全面发展,这正和勤工俭学以实践教育为载体,以培养学生创新精神和提高学生应用知识能力的育人宗旨相一致,也正是大力发展勤工俭学的良好时机。在实施过程中,我们重点抓好学生的思想教育工作,让他们知道勤工俭学主要是为了培养能力,认识社会,增加自己的人生阅历,锻炼自己的意志,体验自立,而“钱”是次要的。
勤工俭学不仅帮助学生掌握系统的理论知识,提高实践能力,顺利完成学业,而且使他们在勤工俭学的过程中,培养自身的创新意识、自我动手能力,为将来就业、创业打下良好的基础,成为建设和谐社会的栋梁之才。
五、开展形式多样的勤工俭学活动。
勤工俭学的开展,活动内容必须丰富多彩、新鲜有趣。只有内容科学化、形式多样化,才会吸引到学生的注意力,使他们产生参于的积极性,得到家长的支持和社会的肯定。
首先,在平常的教育教学工作中,教师与家长要多联系沟通,把培养学生的劳动能力和优秀品质作为一项重要工作来抓。如学校通过“劳动实践课”、“家庭劳动实践室”等活动的开设,为学生搭建充足的劳动实践平台,让他们在各项有益的实践活动中得到锻炼;在家里引导孩子主动承担必要的家务劳动,学会洗衣做饭、整理房间、打扫卫生等,家长绝不能越俎代疱。通过这些力所能及的劳动,逐步达到学生“自我管理、自我约束、自我教育、自我锻炼”的目的,具有基本的生活能力。
其次,组织学生参加农业劳动和工业生产,开扩学生视野。我校建有实验基地,有菜地、植物园,与教本上的内容相结合,学生们亲自动手实践,明白劳动是要科学知识作为支撑的,即使将来考不上大学,当不了科学家,也要努力学好知识,当好农民和工人,做一个对社会有用人。让学生在玩中学,学中乐,再达到乐于学,其乐融融的和谐画面。既锻炼了学生的劳动技能,又让学生从实践中学到了很多书本上学不到的知识,增加了学生的劳动观念,培养了学生热爱劳动,珍惜劳动成果的品质。勤工俭学活动要求我们在培养人才成长的过程中,不仅要学习理论,更应该让理论与劳动实践相结合,让学生参加力所能及的生产、生活实践,从中得到体会和收获。培养适应未来社会发展需要的人,勤工俭学的育人作用是不可缺少的。总之,勤工俭学在培育人才中,具有十分重要的地位和作用。因此,我们要开扩思路、不断探索、及时总结,从大处着眼、小处入手,充分利用当地条件,采取多种形式,把勤工俭学活动开展起来,持之以恒,并将它推向新的阶段,为深化教育改革、培养和造就一代新人作出更大贡献。
智慧监狱的论文篇十
自从智慧监狱作为全球监狱发展的趋势之一出现以来,其科技化的、人性化的特性一直备受关注。作为一名曾经在智慧监狱中工作过的人员,我深刻体会到了智慧监狱的特点与魅力。在这篇文章中,我将从五个方面分享我对智慧监狱的体会与感悟。
首先,智慧监狱可以为犯罪者带来更高效、人性化的治疗。智慧监狱可以通过利用技术手段,为犯罪者提供更广泛、更便捷的心理辅导、职业培训等服务,从而提高犯罪者的自我认识和复健能力。在人性化治疗方面,智慧监狱的隔离、管教方式更加温和,人机互动的治疗方式也能更加符合犯罪者的个性化需求。这些措施可以为犯罪者提升正向能量和复健效果,更好地促进犯罪者的改造,从而减少再犯率。
其次,作为监狱,智慧监狱可以在管理方面带来更高效的表现。智慧监狱拥有智慧化、自动化的设备,可以实现监狱管理质量、数据获取、分析、处理、报告等多元化任务的集成化。在赋予犯罪者更加细致个性化管理的同时,它还可以通过构建完善的视频监控系统,获得更加精准、全面的监控信息。这些措施可以在增加管理效率、避免人为漏洞方面实现更加安全有效的各项管理任务。
第三,智慧监狱有助于提升监狱人员在管理中的作用和作用发挥。监狱职员可以通过异于以往的工作方式,更高效商周地完成管理方面的任务并与犯罪者精细互动。换句话说,管理人员的工作职责将不仅限于完成例行任务,也可以参与进复健管理中来,与犯罪者更深入和良好的交流。但是,这样的交流并不是轻而易举的,需要更严谨的专业培训和人员激励,才能在工作中发挥更高效的作用。
第四,在监狱公共资源分配上,智慧监狱有助于避免资源浪费和缩短运作成本。智慧监狱可以通过更优化的算法和监测系统,为监狱资源的实际需求和分配提供更加科学、准确的方案。这将避免公共资源的浪费和重复使用,也有利于监狱内与外部资源的优化配置,提高资源利用效率,缩短运作成本。
最后,在社会对监狱的接受度方面,智慧监狱有助于消除人们的观念困境和社会偏见。不断更新监狱设备和仪器使其智能化和人性化的办法,旨在将监狱的形象转变为一个既安全有人性化的场所。当公众看到这种尝试后,他们更加愿意接受不同类型的犯罪人员在全球各地智慧监狱的散步期,同时也为犯罪人员在社会改造重回社会甚至推动犯罪预防等方面的全球倡议提供了宝贵的思路。
总之,智慧监狱的出现在很大程度上推动了监狱管理的技术进步和社会化进程。更人性化、更高效、更节约成本的管理办法出现在监狱管理中,使其更多地朝着社会安全与重要性的综合方向发展。我的个人体验告诉我,智慧监狱将是创造一个更加公正安全社会的一个重要组成部分。希望这样的努力能够继续进行,我们将看到更多人们从中受益,变得更安全和更智能。
智慧监狱的论文篇十一
摘要:学习的目的在于获得智慧,对语文学科的学习更是如此。人文性与工具性统一的语文学科属性,让语文教学充满挑战。在教学中,语文教师要想使学生获得智慧,就必须使学生了解中国古代的文化精髓,引导学生通过感受语言发现生活的美、通过赏析文本体验境界的美,并引导学生在日常生活中运用日积月累下的语文知识,从而有智慧的生活。
关键词:语文;教学;宇宙观;智慧意识
怀特海《教育的目的》一书的精髓在于他提出:“教育的全部目的―――就是使人具有活跃的智慧”,“并在某种意义上说,随着智慧的增长,知识将减少”。那么,何谓智慧?对这两个字的认识可谓仁者见仁,智者见智。拈花一笑的故事是智慧,盲和尚在夜晚打着灯笼前行的故事是智慧,蜘蛛结网的过程也是智慧。语文学科可以被理解成、语言与文学、语言与文字、语言与文化之间的关系,无可置疑语言、文字、文学、文化都是人类智慧的产物。现行的高中语文课程标准中规定:“高中语文课程应进一步提高学生的语文素养,使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力,形成良好的思想道德素质和科学文化素养,为终身学习和有个性的发展奠定基础。”那么,高中语文教学中的智慧意识该如何体现呢?笔者认为主要由以下三个方面体现。
一、感受语言,发现生活美
高中语文课本中选用了部分古今中外的文章,这些文学名篇在对自然美和生活美,以及情感美的体现上具有代表意义,它能有效地扩大学生视野,能够从中看到人类社会生活中不断前进的人文景观,和人类对未来生活的奇特、丰富的想象景观。有“杨柳依依”的明媚之景,也有“雨雪霏霏”萧条之境;有“大江东去,浪淘尽”的波涛汹涌之景,也有“满地黄花堆积”的忧伤之境作者在对自然景物的描写中融入思想感情,并表达其美学的理想。教学中,语文教师通过引导学生琢磨与赏析那些景物描写,使学生能自主地进入古人营造的那份情境之中,去感受那些惆怅与欢快,使学生的情怀得以培养与扩展,从而使学生的审美情趣与审美能力得以提高。语文教师应该通过调动学生身体的各个感官,让学生自己体会意象与意境,体会大自然中的细腻与壮丽之美;让学生能从更宽广的角度、更深层次地去从而在心灵上得到美的'享受。在体味语言中发现生活美。
二、赏析文本,体验境界美
中国古代经典的文学作品有天人合一、心物不二、文质不二的创作观点,节奏、流动、宇宙观、自然朴素和自由自在代表着中国古代文学的精神。我国古代文学作品中常常用一种反复出现的意象来表达某种情趣和意味,它代表民族与人类共有的情感体现,作者的情思则在意境中被物化而得到了表现。吹皱一池春水,群花自落,细雨落花,枯树寒烟,仅仅几组词语,几个意象,便能带人进入意境。中国汉魏六朝时期,是人们精神得以自由解放、富有智慧的一个时代,有放荡不羁、以酒为名的刘伶,不懈追求心灵自由的嵇康、阮籍。晋人建立了最高的舍得与空明的意境,在发现自然的过程中抒发自己的情感,山水便成为他们抒发情感的媒介,因此中国诗常以山水境界做为表现和吟咏的主题。在空间上由远及近,由上及下的俯仰,是中国文化中最根本的宇宙意识的体现。“行到水穷处,坐看云起时”,不仅仅是一种简单地意象,更是一种怡然自得心境的体现。人教版高中语文五本必修课本中,古代诗词所占篇幅较多,有助于学生对我国古代文学、文化更深入的阅读与了解。教师应引导学生阅读文学经典,补充学习课外与中国古代有关的文化常识,才能充分理解文学作品中的奥妙所在。在文学作品的境界中去提升学生的内心世界的涵养,以得到精神上的愉悦,思考和解决问题的智慧。
三、综合运用,充满智慧美
学习语文的目的是什么?为了追求自由,有智慧地生活。小学阶段学生主要学习识字;注重语言层面的理解,中学时注重技能与感知能力的培养;更高的学习阶段则是为了将已有的知识和已具备的技能转化成智慧,从而更好地生活。中国古代农人的农舍是他的世界,空间和时间合成了她们的宇宙观,她们的生活从容而有节奏。登高而望远,他们以大观小、俯仰自得,用心灵的眼来笼罩全景,她们眼里的自然是节奏化了的自然。中国古代哲人曾经用音乐中的十二律来配合一年十二个月的节奏循环;他们认为否极泰来;绚烂之极总是归于平淡;他们有“空”的智慧,这些智慧常见于古人的文学作品中。学习语文,接触这些具有代表的文化原典,即使是被烟雾笼罩的眼前,也能看到清澈的景物,旨在于心得澄明。在生活中遇到困难时,能用古人的宇宙观去看待生活,眼前也会是涣然冰释的景象。学生学习语文,在于自身生活境界的提高,在于自身修养的提升,在于运用古人的智慧能更好品味生活的深层意义。在语文教学时应让学生多亲身感受一下大好河山的美妙,然后把这些波澜壮阔的感觉记录下来,并且养成学生能纳百川的胸怀与豁达的情怀,是语文学习最好的境界。为了智慧生活而学习语文。为了学生有智慧的生活,在语文教学中教师必须要有智慧意识。
参考文献:
[1]怀特海.教育的目的[m].上海:上海文汇出版社,2012.
[2]宗白华.美学散步[m].上海:上海人民出版社,1986.
[4]罗建成.如何在中学语文中实施美育[j].南昌教育学院学报,2007-9.
智慧监狱的论文篇十二
人全部的智慧:等待与希望
——《基督山伯爵》读书报告
从没想过有一天会以马哲读书报告的名义来写这篇读后感,我说不出什么有关哲学的话来,但我会用心按老师的要求去写,水平有限,老师见笑了。
写一本厚书不容易,写一本能让人坚持读下去的厚书更不容易,写一本厚书并能让全世界一代代人百看不厌就是伟大了。或许《基督山伯爵》就体现了大仲马这方面的过人之处吧,用约6万字的篇幅,四本书的重量,才足以盛下这一鸿篇巨著,才足以匹配这一个关于爱情与复仇、关于感恩与惩罚、关于善良与狡诈的故事。
相信这部巨著很多人都读过了,就大概提一下故事梗概吧。年轻有为的法老号大副汤棣斯在一次志得意满的返航中,本要迎娶爱人梅尔塞苔丝并孝顺父亲,却遭情敌弗南和妒心重的同事汤格拉斯的陷害无辜入狱,并因帮已故船长带信给在囚的拿破仑,并为拿破仑带信给主审法官维尔福的父亲,而被害怕地位受威胁的维尔福狠心关入伊夫堡监狱,永不见天日。汤棣斯于狱中结识智者法利亚神父,向其学习百科知识,并得知基督山岛上有红衣大教主的宝藏。十四年后终得越狱,获得宝藏摇身变为智慧与金钱的化身。先去回报了恩人莫莱尔船长一家,八年后又对仇人弗南、汤格拉斯和维尔福进行了大快人心的复仇,最后携美人赫黛远走高飞。
很明显,这是一个时下很流行的越狱的故事,也是一个复仇的故事。初现的汤棣斯善良而淳朴,坚毅而沉稳,对未来的幸福充满希望,他的善良让他轻易就相信了维尔福的仁义,却没想到这仁义会因个人利益而改变,于是未来的十四年,他挣扎在对爱人和亲人的思念中,对本来一片光明的前途的无助中,对自己为何深陷囹圄的迷茫中,几近疯狂,却无意间结识了神一样的智者法利亚神父,然后他就拜倒在知识的圣殿里,用心攻读学术百科,并在神父的帮助下发现了自己锒铛入狱的原因,复仇的火焰就这样产生了。越狱的准备工作更不用说,只是到最后却靠法利亚神父的死让以前的一切准备变的毫无价值,的确很让人意外。且不说构思的奇特,只说汤棣斯其人。如果他在沦为无期刑犯之后就在精神上和物质上完全崩溃,那么就不会有以后和神父的相遇,不会有智勇双全财位皆有的基督山伯爵,更不会有越狱和报恩与复仇。所以,个人的坚毅与聪慧,机灵与果断,不放弃与不妥协,绝对起了很大作用。这就告诉我们,要辩证的看事情,如果汤棣斯真的顺利完成心愿,他还能得到那么多智慧吗?他还能有这般见识吗?塞翁失马焉知非福,虽然“马”没多少人愿意失,我们也不能对挫折全盘否定,要学会看到它积极的一面,才可能“焉知非福”。
而弗南则因爱错了人,并不知放手,而一错再错。纵使化名莫尔瑟夫伯爵,依然难洗去身心的罪孽。有多少个夜晚,他被曾经的罪行吓醒?又有多少时间,他不会担心自己的所作所为不会被心爱的人发现?怎知他放弃梅尔塞苔丝去寻求别的幸福,不会比落得妻离子散吞枪自杀好些?所以,人要学会放弃,学会以爱一个人不一定要在一起,只要她(他)幸福就好。
汤格拉斯则几乎没有善良的一面,正所谓无奸不商,他是一名会计,后靠投机倒把成为一名富有的银行家,孰知纵使娶了上流社会的夫人,却难免妻子的红杏出墙。哪一刻,他和妻子是真心相爱的?哪一刻,女儿像父亲前世的情人了?哪一刻,他真正心安过?嫉妒是罪恶的开始,善良且有才干的人,我们应该为他祝福,帮他发挥才能,而不应该心怀不轨,绞尽脑汁进行陷害。金钱也不是越多越好,给了最需要的人才是最好的。
人之初性本善对维尔福还是适用的,只是他太在乎自己的地位了,连父亲都成为他的耻辱了,而正是他父亲让他在改朝换代里仍然地位稳固。在利益面前,他毫不犹豫的选择了牺牲一个善良无辜的青年,可是以后的日子里,他什么时候逃离过良心的谴责?还要在良心的谴责下继续作恶。这种生活,难道可以算是幸福?执法就要刚正不阿,地位不重要,对得起自己的良心,对得起肩上的担子才是做事的准则!
最后,是汤棣斯的意志的写照:
这一重负犹如一个世界,而我却担起。我的承担是根据我的心愿,而不是凭力量;是根据我的意志,而不是凭能力。原以为可以一直担着走到尽头,可刚到中途,就不得不放下。十年的绝望和四年的希望,把我变成了主宰命运的人。现在我又得重新听天由命了。
人世间无所谓幸福与不幸福,只有一种境况与另一种境况相比较,仅此而已。只有经受了极度不幸的人,才能感受到极度的幸福。只有渴求过死亡的人,才能领悟到活在世上的美好。你们生活吧,幸福吧,我亲爱的朋友们。永远也不要忘记,在上帝肯向人类揭示未来之日到来之前,这两个词就含括了人类的全部智慧——等待和希望。
智慧监狱的论文篇十三
马云:一个身材单薄、矮小、长相怪异的另类小男人,和他经营电商的成功与智慧,似乎并不协调;他所创办的阿里巴巴集团,曾经收购雅虎中国,并打败美国ebay对中国电商市场的竞争,从而成为全球最大的电商公司;他给了几千万人的就业机会,颠覆了国人以往的购物和生活方式;从淘宝2012年双11,当天交易额的191亿,到2013年双11的 350.18亿,证明了他经营电商所取得的巨大成功;十年前他被称为骗子和疯子,但他依然坚信电子商务,在中国拥有如日冲天般,必然的发展前景,十年后,他是无数人崇拜的偶像和狂人,他拥有的商业哲学思维,与智慧是从何而来的?笔者今天就来一一为读者解析。
我为什么说他具有商业哲学思维?因为他把道家的哲学思维,运用到了商业经营和个人修为,可以说马云是当今道家人物的代表,不仅如此,就笔者看来,他必定熟读老庄之书,并深解其意,而且能够将道家的哲学思想,运用到工作与生活当中; 笔者这么说有没有理由呢?可以说理由相当充分,我们来看看马云几个与道家思想有关的案例:
一、马云的功成身退,天之道 卸任ceo 2013年1月15日,阿里巴巴集团董事局主席兼ceo马云向员工发出信件,宣布于2013年5月10日起不再担任阿里巴巴集团ceo一职。
在阿里巴巴的发展,正处于辉煌的黄金时期,四十多岁的马云宣布卸任ceo一职,似乎不符合常人的情理,但这一举动与道家的思想非常吻合:天下之事,盛极而衰。马云深知其中的道理,老子在其《道德经》第二章的:功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。和第九章的《功成身退,天之道》早有论断,“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守”老子论述得可谓明晰:试图永远把持圆满,不如适时停止;永远锋芒毕露,锐势难保长久。虽有家财万贯,不但难以固守,且生不带来死不带去,所以,老子劝诫众人功成而不居,急流勇退,保全自己。这一点在历史上很多的人和事,可以看出老子的智慧和远见,历史上的范蠡、文种就是最好的代表,他们一起为越王勾践,打败吴王夫差立下赫赫功劳。灭吴后,范蠡明哲保身急流勇退,携美女西施云游江湖,再次成为富甲一方的富翁,闲云野鹤,好不自在。而文种自觉功高,不听从范蠡劝告,最后被勾践赐死。
无独有偶。“成也萧何,败也萧何”,慨叹“高鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的一代名将韩信,其实不是死于萧何之手,而是死于自己的贪心。“功成而弗居。夫惟弗居,是以不去”,韩信怎么就不明白这个理呢?刘邦何许人也?政治痞子。结果倒好,“伴君如伴虎”,“鸟尽弓藏,兔死狗烹”,成为后来人的反面教材。
二、马云与太极 众所周知太极拳是道家的产物,在大多数人眼中,马云是个商界传奇,他却希望人们称自己为“太极拳师” 早在上世纪80年代,马云就痴迷打太极拳,2009年还专门拜师入行 甚至阿里巴巴招人,也会要求应聘者打段太极拳,作为太极拳发源地的河南温县陈家沟,因此与马云结下不解之缘。而马云叫大家以太极图、阴阳鱼的方式思考问题。金建杭也告诉我们,通过静坐、打太极“马云倒是悟出来了,我们在想怎么将他的思想融进企业。现在我们整个业务都是以阴阳鱼这种方式思考问题。”这使得我们对于马云为什么对太极拳如此热衷,有了一个清晰的判断:实际上马云正用太极智慧来塑造阿里巴巴的未来。
三、马云道家思维的演讲
马云每一次的演讲,无一不带有道家的哲学思想气息,在20130306期浙江卫视举办的《与卓越同行》节目里,马云如是说:
四、马云的“道”
在《2012 cctv中国经济人物评选仪式上》,传统商业的大佬王健林,与马云这个电商的领头羊,打下了亿万的豪赌,赌局的内容如此:2022年十年后,如果电商在中国市场份额占了50%,我给他1个亿,如果没到,他还给我1个亿。随后马云回应:光有勇气是不够的!在机枪面前,形意拳、八卦掌、太极拳是一样的; 同时在20130306期浙江卫视举办的与《卓越同行》节目里,台下观众对马云说:“他挺狠淘宝的,网购让传统零售行业怎么活啊?”马云如是回答:“恨也好,不恨也好,零售行业受到的打击只是刚刚开始,如果不趁早改道,淘宝还将继续把你们灭掉,今后的企业,你不为消费者改变自己,你会死得连自己都不知道该怎么办!” 马云为何如此自信?为何如此肯定电商的前景?我想因为他看到了“道”所谓:“人法地,地法天,天法道,道法自然”顺应自然、顺应时代的必然发展,这就是“道”,顺应“道”还有什么不会成功!当今国人丢掉自己祖先,五千年的智慧,去崇洋媚外,实在可笑!连美国总统布什都知道:治大国如烹小鲜。的章句!我们当今的一代实在惭愧,可是马云让我们看到了国人的希望!他是国人的骄傲!
智慧监狱的论文篇十四
幼儿教师生成新教学智慧已成为教师们的重点工作内容,而如何提升自己的综合素养,生成新教学智慧则需要幼儿教师们不断的摸索和探究。本文就结合笔者自身的经验来进行新教学智慧生成方法的分析。
2.1构建健康科学的学前教育理念体系
为有效的生成新教学智慧,我们首先应构建健康科学的学前教育理念体系。在我国学前教育的改革中,教育部门已制定了新课程的相关理念和内容,并组织相关人手进行积极的改革,打造一个完整的体系,形成完善的管理机制。幼儿教师应对新课程中的核心宗旨进行深刻的领悟和学习,明确学前教育应遵循开发个性、自主探索、鼓励创新以及激发潜能等适应学前年龄儿童的教学理念。在以后的教学中围绕这个核心来展开相关的工作,通过对学前年龄段学生的个性及喜好研究,结合潜能的开发机制,统一教学内容,同时鼓励多种形式的教学方法创新。在学前教学体系中,应明确“小学化”的教学内容不得在学前教育中大量的出现,仅能够作为拓展训练来提供参考。在完成体系化建设后,幼儿教师应结合自身的实际情况进行方法论的实践,创新教学方法,提升教学内容的质量。
2.2健全法律机制,创建良好的教学氛围
对于我国目前的民办幼儿园所造成的学前教育的混乱情况,相关部门应根据实际情况出台相关的政策,健全法律机制,规范幼儿园管理,提高幼儿园办学条件的门槛,加强幼儿园学校的监督检查,创建良好的教学氛围。新开办的幼儿园不但硬件实施应满足需求,相关的软件投入同样应达到要求。特别对于一些民办幼儿园不符合要求的安全措施应进行停课整改,而对于一些明令禁止的条令,在学校违反之后同样需要进行相应的处罚。特别对于学校软件管理体系的构建和审核,幼儿园对幼儿教师的招聘、培训等管理内容应进行重点的关照,确保学校能够自上而下地符合新课程的理念要求。只有这样,幼儿教师在学校构建的新课程氛围和要求中,才能有效促进新教学智慧的生成。
2.3积极开展自学、互学,提高幼儿园教师综合素质
只有提高幼儿园教师综合素质,积极开展教师自学,教师之间互相讨论学习,教师才会在持续的学习和实践过程中生成新教学智慧。在我国学前教育新课程改革中面临的较大困难,就是缺乏优质的幼师资源。国家教育部门应与各高校协调沟通,适当扩大学前教育专业的招生比例。此外,教育部门还可以通过对现任的幼儿园教师组织定期的培训和考核,以此来提高教师的综合素质。同时,还应组织不同的幼儿园教师之间的交流,通过学校教师间的定期交换,相互之间在实践教学中相互学习和探讨,从而全面地提升幼儿教师的整体教学水平,对新教学智慧分享。
3总结
综上所述,在进行幼儿教育教学过程中,让幼儿教师生成新教学智慧是改善问题频出的学前教育的关键方法。为高效、快速地提升幼儿教师的综合素养,生成新教学智慧,教师应响应新课程改革的理念,从思想上提高自己,改变以往的教学思维,奠定理念基础。幼儿园作为教师的直接管理者也应创建良好的氛围,让教师能够积极地进行学习,而新教学智慧的生成最终还是要靠教师自己的学习、交流、实践和反思。
参考文献:
[1]李潇.新课程改革下的幼儿教师专业化成长[j].科教文汇(中旬刊),2008,(2).
[2]钱海娟,贾玉霞.新课程改革中的幼儿教师角色定位[j].陕西教育(高教版),2008,(10).
智慧监狱的论文篇十五
动物们的智慧都是一个不可估量的数值,在很多关键时刻,动物们的智慧表现都会让人折服!
一天,小兔去采蘑菇,回家的时候,遇到了大狼,大狼想抢小兔采来的大蘑菇,便去追小兔,大狼想:“吃一顿兔子肉也不错呀,我想把这只又大又肥的兔子和大大的蘑菇做成冰淇淋。”大狼在想的时候,小兔早已躲在树林里了。饥饿的小兔想了一个好办法,又能填饱肚子的好办法。小兔先把蘑菇吃光,再把空篮子里装上了满满一筐草,扔出来。
大狼以为小兔扔出来的是蘑菇,便把草给塞进嘴里,大狼在咬的时候,把草吐了出来,便说:“这蘑菇又苦又涩,以后不吃这破蘑菇了。”
小兔撑着肚子要回家时,又遇到了大狼,这回大狼什么都不管,小兔却没有注意到,被大狼抓住了,大狼正要咬小兔的时候,小兔使劲挣扎,挣扎不出来,大狼正嚼的时候,小兔急中生智,灵机一动,想出了一个好办法,小兔把草扔进狼的嘴里,大狼以为咬到了兔子肉,便嚼了一会儿。呸,又苦又涩,又是草,这回又让小兔跑了。小兔一回到家,小兔被妈妈表扬了,说小兔是一个聪明的、又大又肥的小兔子。
智慧监狱的论文篇十六
坚持需求导向,积极探索狱内医疗、罪犯教育等业务管理系统建设,加快推进清远_视频智能分析、肇庆_区块链执法监督、惠州_罪犯减刑资格自助筛查、东莞_智慧车间等试点工作。
(三)升级统一平台,提高应用功效。
通过构建新型统一平台,集成应用界面、拓展业务功能等方式,推进系统整合,形成“一站式”综合管理平台。实现单点登录和统一待办,罪犯信息的条件查询、数据统计展示(如每名罪犯改造全过程展示,横轴每个月一个节点,纵轴展示罪犯考核奖惩、电话会见、异常记录等)、个性化门户等功能;实现业务表单可视化配置,各种应用流程设计,并具有相应的扩展性;将_业务管理与数字签名、ca认证、电子档案、执法过程证据文件等体系相融合,实现_管理业务全过程应用,确保执法与管理业务全留痕。
(四)助力现场管理,打造智慧空间。
(五)强化智能运用,服务安全防范。
建设视频智能分析系统。通过视频智能分析,监测分析罪犯离岗、打架斗殴、聚集、攀高、独处、越界、离床等运动轨迹,及时推送异常告警;通过人脸识别,实现车间定时,夜间熄灯和出工、收工环节罪犯人数快速点名统计以及漏点告知。
建设语音智能分析系统。利用基于nlp(自然语言)技术、语音处理技术,构建语音识别分析云平台,将智能语音与_管理业务需求紧密结合,应用于会见期间的敏感词告警、会议发言、语音转文字记录等场景。
(六)做强数据分析,服务研判决策。
树立数据驱动应用理念,用好数据资源。随着业务系统的广泛应用,_每时每刻产生海量信息数据,这些数据从各方面完整记录了_的管理活动和罪犯的情况变化,必须重视从数据中发现问题,从数据中挖掘价值,从数据中反推管理效能,从数据中得到预判。要加强调查研究,梳理出对监管安全、改造质量和执法公正性等评估有重要支撑作用的关键数据类别清单,在日常工作中,多渠道及时采集,还要开发问卷调查系统,定期和不定期在罪犯监舍和会见场所收集罪犯及其亲属的情况和意见,为大数据分析打下坚实基础。
积极构建数据模型,强化大数据分析。在安全防范工作中,通过建立各种分析模型,实现分析预判罪犯自杀倾向性和罪犯释放后重新犯罪的可能性;在减刑工作中,通过建模可以筛查每月符合减刑条件的罪犯名单并显示推断依据;在落实“一人一策”改造工作中,建立罪犯犯因分析和个人教育改造模型,实现对罪犯和犯罪原因推断和个性改造方案推送,并在此基础上作出改造质量评估。
(七)利用新型技术,探索存证监督。
利用区块链技术去中心化、分布式记账、不可篡改、全程留痕、可以追溯等特点,[4]可先在某个_试点建立联盟链,以_相关部门和监区为节点,将入监体检、监区调动、辅勤工种、亲情电话、考核奖惩,减刑假释,暂予监外执行和“三类”罪犯管理等十大执法关键环节的审批以电子文件或图片格式上链存证,通过数据上链,实现链上同步公开、存证监督、倒查追溯和预警告警,并以此倒逼警察从源头规范执法管理,提升_执法公信力。
(八)不断提升效率,全面保障安全。