最新晚春韩愈教学设计（通用19篇）

晚春韩愈教学设计篇一

1、正确、流利、有感情地朗读并背诵古诗。

2、理解作者描绘的内容，通过品味语言和展开联想进入诗的意境，体会其中蕴含的情理，懂得珍惜光阴，树立乐观、自信的生活态度。

3、由诗文拓展延伸，合作交流，积累经典古诗名句，传承传统文化，提高语文素养。

有感情地背诵、积累古诗；体会其中蕴含的情理，懂得珍惜光阴，树立乐观、自信的生活态度。

多媒体课件、学生课前搜集有关描写四季的古诗。

课前欣赏歌曲《春天在哪里》

春天是万紫千红的，春天是千姿百态的，古往今来，无数诗人用饱含深情的诗句描写、赞美春天。我们就一起来学习一首有关春天的古诗。

齐读课题，从诗题，你读出了哪些信息？又会提出什么问题？

1、请同学们打开课本64页，老师先来读一遍，请大家认真听。下面请大家自己试着把这首诗读五遍，要求把句子读正确、读通顺。

出示课件：《晚春》哪位同学愿意展示一下自己的学习成果？指名读诗，注意节奏。草树知春／不久归，百般红紫／斗芳菲。杨花榆荚／无才思，惟解漫天／作雪飞。

2、介绍作者及写作背景

课件：韩愈（768-824），字退之，世称韩昌黎。唐代文学家、哲学家，当时古文运动的倡导者，河南河阳（今孟县）人，其散文被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。其诗力求新奇，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。

《晚春》是《游城南十六首》之一，作于元和十一年，此时作者已年近半百（此时49岁，终年57岁）。

3、借助注释自学，理解诗意。

还有不理解的词句吗？

2、全班交流

a、看到百花盛开、争奇斗艳的美丽景色，柳絮纷飞、榆荚飘落的画面。

c、想到珍惜时间的名言警句。

如：一年之计在于春，一日之计在于晨。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

光阴似箭，日月如梭。莫等闲，白了少年头，空悲切。

好，同学们的想象真是合理又丰富，棒极了！下面请大家一起把这首诗大声读一遍。

1、同学们读的真好。古人作诗通常用场“吟唱”的方式表达出来，老师就来唱一唱这首诗。

2、大家想学吗？下面老师一句一句教给大家，请大家仔细听，认真唱。（3——5遍）

2、你还能想到哪些描写春天的古诗？

《春晓》《春日》《江南春》《游园不值》《村居》

3、谁还能想到描写其它季节的'古诗？

夏天：《小池》《饮湖上初晴后雨》《晓出净慈寺送林子方》

秋天：《山行》《暮江吟》《夜书所见》《题菊花》

冬天：《江雪》《梅花》

继续搜集有关描写春天的古诗词，做一张《春天诗词荟萃》的手抄报。

晚春

草树知春斗芳菲

珍惜时间

杨花榆荚作雪飞

晚春韩愈教学设计篇二

在生活、工作和学习中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编为大家收集的晚春韩愈古诗，欢迎阅读与收藏。

韩愈

草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，竟相争妍斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。

不久归：将结束

才思：才华和能力

这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。

说这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草树”本属无情物，竟然不仅能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。

再细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草树”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的.珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。你看，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。

钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云："此意作何解？然情景却是如此。"的确，仅就描写暮春景色而言，此诗可谓有情有趣，亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》，可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法，不说人之惜春，而说草树亦知春将不久，因而百花争艳，各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚，像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情，诗偏说它们有知，或"斗"或"解"，活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。

然而"无才思"三字颇怪异，遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学，不要像杨花那样白首无成；或谓隐喻人之无才，作不出好文章；或言有所讽喻；或言赞赏杨花虽无芳华，却有情趣和勇气。细审诗意，诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。

此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。

韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

此乃《游城南十六首》之一，作于元和十一年。此时诗人已年近半百。

政治

在政治上，韩愈反对藩镇割据。对于韩愈对待藩镇割据的态度，郭预衡指出：韩愈《平淮西碑》的主要倾向是“反对藩镇割据，而歌颂平叛的胜利；赞扬主战派，而批评主和派”，认为“韩愈反对藩镇割据的坚定立场，不应因为碑文少写了李愬之功便加以贬低”，而且他“反对藩镇割据的主张，还不仅表现在平定淮西的一时一事，他在一系列的文章里都贯穿着这个思想。”他在思想上，崇奉儒学，力排佛老。

文学

韩愈的主要贡献是在文学上。他是古文运动的倡导者，主张继承先秦两汉散文传统，反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文。韩愈文章气势雄伟，说理透彻，逻辑性强，被尊为“唐宋八大家”之首。时人有“韩文”之誉。杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇，重气势，有独创之功。韩愈以文为诗，把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛，增强了诗的表达功能，扩大了诗的领域，纠正了大历（766年—780年）以来的平庸诗风。在封建思想道德方面，他也有独到的建树，大力提倡儒学，以继承儒学道统自居，开宋明理学家之先声。

他的古文可大致概括为论说与记叙两类。论说文气势雄浑，结构严谨，逻辑性强，记叙文则爱憎分明，抒情性强，韩文雄奇奔放，风格鲜明，语言上亦独具特色，尤善锤炼词句，推陈出新，许多精辟词语已转为成语，至今还应用在文学语言和人们的口语中。

教育

韩愈三进国子监做博士，担任国子监祭酒，招收弟子，亲授学业，留下了论说师道激励后世和提携人才的文章。韩愈力改耻为人师之风，广招后学。在教育方面的论文中，他强调了求师的重要性，认为只要是有学问的人，就是自己的老师；把有才能人比作千里马，阐释了在位之人如何识别人才对待人才和使用人才的问题。

史学

唐时人称韩愈有史家的笔力，等到他撰写《顺宗实录》，由于繁简不当，叙事取舍也不恰当，深为时人指责。穆宗、文宗都曾命令史官增添修改，但那时韩愈的女婿李汉、蒋系官居显位，诸位史臣很觉为难。而韦处厚则另撰《顺宗实录》三卷。

韩愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，郡望河北昌黎，世称“韩昌黎”。唐代文学家、哲学家、思想家，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。因谥号“文”，又称“韩文公”。贞元八年（792年）中进士，曾参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争，任裴度的行军司马。

韩愈唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。苏轼称其著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。他提出的文道合一、气盛言宜、务去陈言、文从字顺等散文的写作理论，对后人很有指导意义。

晚春韩愈教学设计篇三

晚春

韩愈

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

赏析

这里，似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色，其实，它还寄寓着人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是，榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”，但不因此藏拙，而为晚春增添一景，虽然不美，但尽了努力，这种精神是值得赞扬了。

这是一首描绘暮春景色的'七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。

说这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草木”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。

再细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。你看，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。

钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云：“此意作何解?然情景却是如此。”的确，仅就描写暮春景色而言，此诗可谓有情有趣，亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》，可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法，不说人之惜春，而说草树亦知春将不久，因而百花争艳，各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚，像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情，诗偏说它们有知，或“斗”或“解”，活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。

然而“无才思”三字颇怪异，遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学，不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才，作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华，却有情趣和勇气。细审诗意，诗人当是赞赏杨花的。“无才思”应是故作顿挫的谐谑之笔。

此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。

注释

此乃《游城南十六首》之一，作于元和十一年。此时诗人已年近半百。

不久归：将结束。

晚春：春季的最后一段时间。

百般红紫：即万紫千红，色彩缤纷的春花。斗芳菲：争芳斗艳。

杨花：指柳絮

榆荚：亦称榆钱。榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小，形如钱，荚老呈白色，随风飘落。

才思：才华和能力。

译文

花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，竟相争妍斗艳。

就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。

写作背景

此诗为《游城南十六首》中的一首。钱仲联《集释》系此诗于唐宪宗元和十一年(公元8)。此时韩愈已年近半百。

晚春韩愈教学设计篇四

1、能正确流利有感情地朗读古诗。

2、理解古诗内容。

3、能正确地背诵古诗。

1课时

一、揭示课题

师：同学们，今天咱们来学习一首古诗，它们的名字是《晚春》。

教师板书课题，学生齐读课题。

二、出示学习目标

课件出示本节课的学习目标;

1、能正确流利有感情地朗读古诗。

2、理解古诗内容。

3、能正确地背诵古诗。

指生读学习目标，其他同学认真倾听。目标己经明确了，你们有信心实现目标吗?老师相信，只要大家认真自学，一定能很好地完成任务的。

三、先学

自学指导

1、请同学们自由放声朗读古诗两遍。要求：把字音读准确，诗句读通顺，并读出一定的语气。

2、读古诗找出你不懂的地方，可以问同桌，不认识的生字借助拼音多读两遍。

3、小组内两两互读古诗。

自学检测

指名朗读全诗，组织正音。教师相机运用范读、领读、齐读等方式，读出一定的节奏和语气。

四、后教合作交流

1.请根据古诗内容和自己的理解，小组内交流讨论这首诗的内容。

2.《晚春》这一首诗描写了一种怎样的情景呢?从这首诗中你又体会到什么?

教师点拨;

1.注释：不久归：将结束。杨花：指柳絮榆荚：亦称榆钱。榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小，形如钱，荚老呈白色，随风飘落。才思：才华和能力。

2.作品译文：花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，竟相争妍斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。

五、训练

1.结合古诗内容，学生自由背诵。

2.同桌互背。

3.小组展示背诵。

4.练习书写

晚春韩愈教学设计篇五

教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读并背诵古诗。

2、理解作者描绘的内容，通过品味语言和展开联想进入诗的意境，体会其中蕴含的情理，懂得珍惜光阴，树立乐观、自信的生活态度。

3、由诗文拓展延伸，合作交流，积累经典古诗名句，传承传统文化，提高语文素养。

教学重点、难点：

有感情地背诵、积累古诗；体会其中蕴含的情理，懂得珍惜光阴，树立乐观、自信的生活态度。

教学准备：

多媒体课件、学生课前搜集有关描写四季的古诗。

教学过程：

课前欣赏歌曲《春天在哪里》

一、谈话导入，揭题激趣

春天是万紫千红的，春天是千姿百态的，古往今来，无数诗人用饱含深情的诗句描写、赞美春天。我们就一起来学习一首有关春天的古诗。

齐读课题，从诗题，你读出了哪些信息？又会提出什么问题？

二、合作交流，推词敲句，读懂大意

1、请同学们打开课本64页，老师先来读一遍，请大家认真听。下面请大家自己试着把这首诗读五遍，要求把句子读正确、读通顺。

2、介绍作者及写作背景

《晚春》是《游城南十六首》之一，作于元和十一年，此时作者已年近半百（此时49岁，终年57岁）。

3、借助注释自学，理解诗意。

还有不理解的.词句吗？

三、抓住意象，感悟情志

2、全班交流

a、看到百花盛开、争奇斗艳的美丽景色，柳絮纷飞、榆荚飘落的画面。

c、想到珍惜时间的名言警句。

如：一年之计在于春，一日之计在于晨。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

光阴似箭，日月如梭。莫等闲，白了少年头，空悲切。

好，同学们的想象真是合理又丰富，棒极了！下面请大家一起把这首诗大声读一遍。

四、吟唱诗文，入情入境

1、同学们读的真好。古人作诗通常用场“吟唱”的方式表达出来，老师就来唱一唱这首诗。

2、大家想学吗？下面老师一句一句教给大家，请大家仔细听，认真唱。（3——5遍）

五、拓展延伸，日积月累

2、你还能想到哪些描写春天的古诗？

《春晓》《春日》《江南春》《游园不值》《村居》

3、谁还能想到描写其它季节的古诗？

夏天：《小池》《饮湖上初晴后雨》《晓出净慈寺送林子方》

秋天：《山行》《暮江吟》《夜书所见》《题菊花》

冬天：《江雪》《梅花》

六、布置作业：

继续搜集有关描写春天的古诗词，做一张《春天诗词荟萃》的手抄报。

七、板书设计

晚春

草树知春斗芳菲

珍惜时间

杨花榆荚作雪飞

晚春韩愈教学设计篇六

《晚春》

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

【注释】

此乃《游城南十六首》之一，作于元和十一年。此时诗人已年近半百。

不久归：将结束。

杨花：指柳絮

榆荚：亦称榆钱。榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小，形如钱，荚老呈白色，随风飘落。

才思：才华和能力。

【译文】

花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，竟相争妍斗艳。

就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。

【赏析】

此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。

【扩展：练习与答案】

(1)请说出“百般红紫斗芳菲”中的“斗”的修辞手法，并简析其妙处。(3分)

答：拟人，形象生动地写出了晚春时节花草树木竞相开花、争妍斗艳的美丽景象。(拟人1分，写出效果2分。)

(2)请发挥想像，用自己的话描绘“扬花”“漫天作雪飞”的情景。(3分)

答：柳絮朵朵，像白雪一样，又轻又白，漫天飞舞，随风飘荡。(写出“漫天”“作雪”基本意思得2分，语言生动流畅得1分。)

晚春韩愈教学设计篇七

这首诗描写的是晚春的景色。各种各样的花草争芳斗艳，万紫千红，只有朴素的杨花、榆荚与众不同，只像雪花那样飘扬飞舞。全诗如下：

《晚春》

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

【注释】

此乃《游城南十六首》之一，作于元和十一年。此时诗人已年近半百。

不久归：将结束。

杨花：指柳絮

榆荚：亦称榆钱。榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小，形如钱，荚老呈白色，随风飘落。

才思：才华和能力。

【译文】

花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，竟相争妍斗艳。

就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。

【诗人介绍】

韩愈(768～824)字退之，号昌黎，故世称韩昌黎，谥号文公，故世称韩文公，唐朝河南河阳(今河南孟州)人，另有祖籍邓州一说，是唐宋八大家之一。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎(“郡望”一词，是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政区划，“望”是名门望族，“郡望”连用，即表示某一地域国范围内的名门大族。而韩愈世居昌黎,故又称韩昌黎)。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。与柳宗元同为“古文运动”倡导者，故与其并称为“韩柳”，且有“文章巨公”和“百代文宗”之名，提出了“文以载道”和“文道结合”的主张，反对六朝以来骈偶之风。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。有“文起八代之衰”的美称。

【个人作品】

韩愈的作品非常丰富，现存诗文700余篇，其中散文近400篇。其赋、诗、论、说、传、记、颂、赞、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表、杂文等各种体裁的作品，均有卓越的成就。门人李汉曾编其遗文为《韩愈集》四十卷，今有《韩昌黎集》传世。

《韩愈文集》的古本，以南宋魏怀忠《五百家音辨昌黎先生文集》、《外集》为最善;廖莹中世堂本《昌黎先生集》、《外集》、《遗文》(明徐氏东雅堂翻刻)最为通行。清代顾嗣立、方世举各有诗集单行注本。今人整理注释的韩集有马通伯《韩昌黎文集校注》、钱仲联《韩昌黎诗系年集释》、童第德《韩集校铨》等。另外，为韩集作校勘或补注而不列正文者，有宋方崧卿、朱熹，清陈景云、王元启、沈钦韩、方成和今人徐震。

《全唐诗》编其诗十卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗12首。

【赏析】

这里，似乎只是用拟人化的'手法描绘了晚春的繁丽景色，其实，它还寄寓着人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是，榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”，但不因此藏拙，而为晚春增添一景，虽然不美，但尽了努力，这种精神是值得赞扬了。

此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。

晚春韩愈教学设计篇八

1．理解短文所阐明的深刻道理。

2．掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

3．归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。

指导朗读，领会虚词，品味情感，逐层分析语调变化，当堂成诵。

情感、态度与价值观：

理解短文所阐明的深刻道理；客观正确把握本文提出的怀才不遇的观念。

1．理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

2．掌握古今异义词。

如：“然后有千里马”“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”等。虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。

一课时。

(请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的“伯乐相马”，给学生讲关于伯乐的故事。)。

相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

1．教师带读全文，要求学生注意难字的读音。

2．学生读课文，并且讨论、了解全文大意。

3．思考讨论：

(1)文中千里马指的是什么?

要点提示：比喻人才。

(2)伯乐指的是什么?

要点提示：比喻识人才的人。

(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

(一)学习课文第一自然段。

1．指名朗读第一自然段。

2．思考讨论。

(1)概括本段内容。

(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?

要点提示：’(1)无识马者则名马无名。

(2)先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。3．齐读第一自然段。

1．请一学生朗读第二自然段。

2。思考讨论。

(1)概括本段内容。

(2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

要点提示：

(1)无识马者则千里马无法日行千里。

(2)通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

3．齐读第二自然段。

1．请一学生朗读第三自然段。

2．思考讨论：

(1)概括本段内容。

(2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?

(3)三个“之”字，用法是否一样?

(4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?

要点提示：

(1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。

(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

(3)前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。

(4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。

3．齐读第三自然段。

1．读了本文请你谈谈作者的思想感情。

2．你如何看待这一问题的?

要点提示：

1．本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。

2．阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。

五、拓展探究。

1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?

2．他们作品大多写些什么内容?

3．如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?

把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流。

1．完成“拓展探究”中的三项作业。

2．背诵课文。

23马说。

正面提出问题：世有伯乐，而后有千里马。

反面展开议论：千里马常有，而伯乐有常有。

食之不能尽其材表达：怀才不遇；

事例进行论证：鸣之不能通其意埋没人才控诉：埋没人才。

天下无马希望：重用人才。

通过学习，学生能初步理解短文所阐明的道理；基本能掌握短文中的主要实词和虚词的用法；对“怀才不遇”的观念赞同度过高，此点须加强引导。

晚春韩愈教学设计篇九

(1)分析本诗运用拟人手法有何妙处?(3分)

(2)本诗的主旨有人认为是劝人珍惜光阴的，你同意这种看法吗?为什么? (3分)

(3)请说出“百般红紫斗芳菲”中的“斗”的修辞手法，并简析其妙处。(3分)

(4)请发挥想像，用自己的话描绘“扬花”“漫天作雪飞”的情景。(3分)

(1)使无情的草树能知、能解还能斗，且彼此还有高下之分，使描绘的晚春景致生动而有奇趣。

(2)言之成理即可。如：同意，因为作者是以"百般红紫""斗芳菲"反衬"杨花榆荚"的百首无成;不同意，因为作者在诗中是在嘲笑杨榆荚没有红的花，不能为春天增光彩;不同意，本诗是在歌颂杨花榆荚尽管无才思还是敢于与红紫争鸣争放，为晚春增色。

(3)(3分)拟人，形象生动地写出了晚春时节花草树木竞相开花、争妍斗艳的美丽景象。(拟人1分，写出效果2分。)

(4)(3分)柳絮朵朵，像白雪一样，又轻又白，漫天飞舞，随风飘荡。(写出“漫天”“作雪”基本意思得2分，语言生动流畅得1分。)：

(5)使无情的草树能知、能解还能斗，且彼此还有高下之分，使描绘的晚春景致生动而有奇趣。

言之成理即可。如：同意，因为作者是以"百般红紫""斗芳菲"反衬"杨花榆荚"的百首无成; 不同意，因为作者在诗中是在嘲笑杨榆荚没有红的花，不能为春天增光彩; 不同意，本诗是在歌颂杨花榆荚尽管无才思还是敢于与红紫争鸣争放，为晚春增色。

花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。

就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，好像漫天飞雪。

晚春韩愈教学设计篇十

这是一首描绘暮春景色的七绝。虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便展示出满眼风光，令人耳目一新的景象。

此诗熔景与理于一炉，在景物描写中蕴含着人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，避短用长，争鸣争放，为“晚春”添色。正是“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”(《红楼梦》林黛玉《葬花吟》)，这勇气非常可爱。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。

此诗题一作“游城南晚春”，可知所写乃春游郊外所见。仅就描写暮春景色而言，此诗可谓有情有趣，亦不落俗套。诗人全用拟人手法，糅人与花于一体，不说人之惜春，而说草树亦知春将不久，因而百花争艳，各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚，像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情，诗偏说它们有知，能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。这是此诗明白有趣之处，堪称平中翻新，颇富奇趣。

然而“无才思”三字颇怪异，遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学，不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才，作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华，却有情趣和勇气。如果说此诗真有寓意，就应当是其中所含的一种生活哲理。从韩愈生平为人来看，他既是“文起八代之衰”的宗师，又是力矫元和轻熟诗风的奇险诗派的开山人物，颇具胆力。他能欣赏“杨花榆荚”的勇气。此处或并非存心托讽，而是观杨花飞舞而忽有所感触，随寄一点幽默的情趣。诗的妙处也在这里。

此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪可能有不同的领悟。

晚春韩愈教学设计篇十一

此诗之寓意，见仁见智，不同的`人生阅历和心绪会有不同的领悟。

晚春韩愈教学设计篇十二

(请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的“伯乐相马”，给学生讲关于伯乐的故事。)。

今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

二、解题。

三、通读课文，整体感知。

1．教师带读全文，要求学生注意难字的读音。

2．学生读课文，并且讨论、了解全文大意。

3．思考讨论：

(1)文中千里马指的是什么?

要点提示：比喻人才。

(2)伯乐指的是什么?

要点提示：比喻识人才的人。

(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

四、再读课文，深入探究。

(一)学习课文第一自然段。

1．指名朗读第一自然段。

2．思考讨论。

(1)概括本段内容。

(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?

要点提示：

(1)无识马者则名马无名。

(二)学习课文第二自然段。

1.请一学生朗读第二自然段。

2.思考讨论。

(1)概括本段内容。

(2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

要点提示：

(1)无识马者则千里马无法日行千里。

3．齐读第二自然段。

(三)学习课文第三自然段。

1．请一学生朗读第三自然段。

2．思考讨论：

(1)概括本段内容。

(2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?

(3)三个“之”字，用法是否一样?

(4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?

要点提示：

(1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。

(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

(4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。

3．齐读第三自然段。

(四)归纳课文。

1．读了本文请你谈谈作者的思想感情。

2．你如何看待这一问题的?

要点提示：

五、拓展探究。

1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?

2．他们作品大多写些什么内容?

3．如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?

把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流。

六、学生当堂熟读成诵。

七、布置作业。

1．完成“拓展探究”中的三项作业。

2．背诵课文。

附：板书设计。

23马说。

正面提出问题：世有伯乐，而后有千里马。

反面展开议论：千里马常有，而伯乐有常有。

食之不能尽其材表达：怀才不遇；

事例进行论证：鸣之不能通其意埋没人才控诉：埋没人才。

天下无马希望：重用人才。

教学后记：

通过学习，学生能初步理解短文所阐明的道理；基本能掌握短文中的主要实词和虚词的用法；对“怀才不遇”的观念赞同度过高，此点须加强引导。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

晚春韩愈教学设计篇十三

1．疏通文意，理解文章蕴含的寓意。

2掌握常用文言实词、虚词的用法及句式结构。

3．指导朗读。

在古代，由于受腐朽的选拔体制所约束，有许多人因才华得不到施展而写下许多直抒胸臆的诗文，我们今天就来学习其中最著名的一篇——《马说》。

1．说，是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，跟现代的杂文大体相近。

2．韩愈，字退之，唐代文学家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的.美誉，有《昌黎先生文集》。

1．教师范读。

2．正音。

乐（祇（）骈）槽枥（）辱（食（）

食马者策（）见（）邪（）石（）粟（）

3．（1）分析课文第一段。

提问：结合课文注解，翻译第一段并找出难懂的词语。

虚词：而——表转折，但是故——因此于——在之——结构助词，的以——凭借虽——即使。

教师翻译（略）

提问：第一段文字说明了什么？

伯乐对千里马的决定作用。

提问：是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢？

是，强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。

齐读第一段。

（2）分析第二段。

提出重点字词，疏通文意。

提问：第二段说明了什么？

分析千里马被埋没的原因，进一步说明，千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。

提问：文中哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因？

“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”

女生齐读第二段。

（3）分析第三段。

找出重点字词，疏通文意。

虚词：策之——作代词，代千里马以——按照鸣之——助词，无意义。

翻译全段。

提问：第三段主要内容是什么？

不是天下无千里马，而是不识马。

提问：本段中通过哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄？

“策之不以其道…。天下无马”’

提问：本段中哪句话点明了全文的中心？

“其真不知马也”这个结句，点明了中心。

散读第三段。

（4）全班齐读。

提问：本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？

借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。

提问：本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？

表达作者怀才不遇，有志难酬的愤接心情。

提问：本文中“伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人？

伯乐即善于识别人才的统治者。千里马即人才。

四、全班齐读，并背诵

板书设计：

马说

韩愈

论点：世有伯乐，然后有千里马

祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

遭遇（食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

「策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

主旨：其真不知马也。

晚春韩愈教学设计篇十四

马说原文：

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祇辱一作：只辱)。

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

马说翻译：

世上有了伯乐，然后才能发现千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有千里马，也只是辱没在做仆役的马车夫的手中，和普通的马一同死在马厩里，不用“千里马”的称号称呼它。

驾驭它，却不按照驾驭千里马的方法;饲养它，又不能充分施展它的才能;听它嘶叫却不能通晓它的意思。(饲养马的人)拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真的不能识别千里马。

作品评价。

《马说》流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。表达了作者对封建统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨的发泄。

重庆工商大学教授付正义：《马说》的结构十分精巧。从正面提出问题。笔锋一转，从反面展开议论。作者对封建统治者发出了愤怒的斥责，其中有讽刺，有反问，有慨叹，抑扬反复。

韩愈把人才喻为“千里马”，把能发现、赏识、任用人才的人喻为伯乐，这种人才观念，在中国具有代表性。

晚春韩愈教学设计篇十五

此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。

通常的理解为：花草树木知道春天将会消逝，所以万紫千红展尽光彩;柳絮和榆钱缺少才华和远见，只好随风飘散。

站在这个角度，花草树木是颇具灵性慧根的，感悟岁月不饶人，懂得发奋图强，一展人生价值。花草尚且如此，何况人乎?岂能仿效柳絮榆钱，虚度大好年华!

我们是否还可以换一个揶揄嘲讽的'角度去思考呢?

我们将此诗理解为“花草树木知道属于它们的日子已经不多了，所以费尽心思只为最后的一抹浮华;柳絮榆钱不屑这些伎俩，飘逸逍遥，俯看芸芸纷争”

晚春韩愈教学设计篇十六

《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，这篇杂文以马为喻，谈的是人才问题，表达了作者对统治者不能识别人才、不重视人才、埋没人才的强烈愤慨。

杂说四·马说。

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祇辱一作：只辱)。

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

译文。

世上(先)有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的.马，只是辱没在仆役的手中，(跟普通的马)一同死在槽枥之间，不以千里马著称。

不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马!”唉，难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!

诗人简介。

韩愈(768年—824年12月25日)，字退之，河南河阳(今河南省孟州市)人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家。

贞元八年(792年)，韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。贞元十九年(803年)，因论事而被贬阳山，后历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年)，出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。元和十四年(819年)，又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年(824年)，韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年(1078年)，追封昌黎伯，并从祀孔庙。

个人作品。

《全唐诗》编其诗十卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗12首。

晚春韩愈教学设计篇十七

1、掌握重点文言实词虚词，能够疏通文意。

2、了解作者，理解托物寓意的写法，体会作者的情感。

能力训练点。

1、反复诵读课文，读准字音、读出句读、注意节奏。

2、训练学生分析理解文章，概括中心的能力。

情感渗透点：

背诵课文。学会推销自己，展示才能，树立正确的人才观，为社会做贡献。

教学过程。

一、导入。介绍作者、文体。

1、以伯乐相马导入。（幻灯片展示）同学们知道“伯乐相马”的故事吗？（教师简单讲故事）。

2、作者介绍。古往今来写马的文章中，以韩愈的《马说》最为著名。韩愈:字退之。

3、文体介绍说是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的.看法，写法灵活，奇巧而言辨，与现代杂文大体相似。

二、朗读时刻（读准字音，读出句读，读准节奏，读得流畅，读懂情感）。

1、学生读，找出错误，结合意思简单讲(先展示要注意的字音，给学生两分钟时间按照课下注释注音，点学生读课文，有错误的地方大家喊停，讲解后换人读。

2、学生初读，领会课文内容，读出情感。

三、疏通文意。

学生自己按课下注释尝试翻译，遇到问题就提出来，先看有没有程度较高的同学能帮助解决，若没有，则老师讲解。

处理完字词后，给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译。

翻译采用分组翻译，课堂展示的方式，提高课堂实效。

完成后，教师评价，学生在理解的基础上完成课堂检测。

可能遇到的字词障碍。

马之千里者（马中能日行千里的，之，定语后置的标志）是马也（是，这也，表判断）才美（才华和美好的素质）鸣之（之，语助词，延长音节同《狼》久之）其。

四、链接写作背景，思读品读课文。

1、“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么？

2、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，来寄托作者怎样的思想感情？

3、本文运用了什么写作手法？结合文中具体句子进行说明。

明确学生组内讨论课堂展示分享后，教师幻灯片展示。

五、古为今用。

质疑：“千里马的命运”在现实生活中是否存在吗？请同学们结合实际谈谈自己的感受。

六、布置作业。

1、背诵课文。

2、完成课后研讨与练习。

3、请你运用托物寓意的手法，选择一个事物，表达自己的某种感情。

七、板书设计。

千里马人才。

伯乐能识人才的统治者（贤明的君主）。

食马者愚妄浅薄、不识人才的统治者。

托物寓意。

表达作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。

晚春韩愈教学设计篇十八

晚春二首·其一

唐代：韩愈

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。(草树一作：草木)

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

译文

花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。

注释

不久归：将结束。

杨花：指柳絮

榆荚：亦称榆钱。榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小，形如钱，荚花呈白色，随风飘落。

才思：才华和能力。

解（jie）：知道。

鉴赏

再细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的'珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。你看，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。

鉴赏二

钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云：“此意作何解？然情景却是如此。”的确，仅就描写暮春景色而言，此诗可谓有情有趣，亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》，可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法，不说人之惜春，而说草树亦知春将不久，因而百花争艳，各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚，像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情，诗偏说它们有知，或“斗”或“解”，活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。

然而“无才思”三字颇怪异，遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学，不要像杨花那样白首无成；或谓隐喻人之无才，作不出好文章；或言有所讽喻；或言赞赏杨花虽无芳华，却有情趣和勇气。细审诗意，诗人当是赞赏杨花的。“无才思”应是故作顿挫的谐谑之笔。

此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。

晚春韩愈教学设计篇十九

（板书课题）提到马，大家都知道它是与我们的生活息息相关的一个动物，值到今天，在我们的生活中仍有许多与马有关的成语、俗语。比如说这个人整日忙碌，我们可以说他（马不停蹄），我们祝愿别人的时候常说（马到成功），一个人老人仍为事业奋斗，我们可以称赞他为（老骥伏枥，志在千里）。注：有的同学可能认为这里没有马，就用骥引出千里马这个话题。

师生解释“说”，说，是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，与现代杂文大体相近。

简介作者。交待写作背景。

1、初读课文。注意读出停顿，节奏，感情。

学生读完后，可进行适当的评价。再读，如不行，范读。

2、请同学们在小组内朗读，每人读一段，然后互相交流。

交流的内容：

1、找出难懂的词、句。

2、疏通文意（让学生做好勾画）教师从旁点拨。

3、交流。

同学之间，针对难懂的词、句，互相交流。不会的，老师启发，引导，解决。

最后找同学疏通文意。

1、用文中的话讲一讲，千里马有怎样的不幸遭遇？

明确：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意。

这道题设计目的是看看学生是否真的理解文章内容了，并且再次帮助学生记忆重点词语，引出本文的主旨名，最后引导大家在读的时候，要读出同情、嘲讽。

2、食马者要对千里马的不幸遭遇负责，还有人要对千里马的不幸遭遇负责吗？

明确：伯乐。

3、第一自然段交代了伯乐与千里马的关系是怎样的？

明确：课文中说“世有伯乐，然后有千里马”表明作者的观点认为伯乐是最重要的，就是伯乐对千里马起决定作用。

这句话充分强调了作者对伯乐作用的肯定。引导学生辩论。世上先有伯乐再有千里马，还是先有千里马再有伯乐。在这里可以引出本文托物寓意的写法。引导学生最后认识到“是金子总会发光的”，“天生我材必有用”。

（这里可作拓展部分）。

最后读课文结束。