通过写心得体会，我们可以深刻理解所学知识，并将其应用于实际生活中。7.要写一篇完美的心得体会，我们需要注意语言的准确性和表达的精确度。以下是一些写心得体会的例子，希望可以为大家提供一些写作的技巧和方法。

读纪念孙中山心得体会篇一

孙中山，近代民主革命家，中国国民党创始人，三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终帝制”。1905年成立中国同盟会。1911年辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。

孙中山是中国近代民主革命的伟大先行者。在中国近百年人权思想史上，孙中山的人权思想无疑是一座重要的里程碑，上面深深烙下了民权主义的印迹，反映出近现代中国人权思想的曲折历程和艰难险阻，孙中山的人权思想是民权主义的，而不是人权主义的。这一点决定了孙中山人权思想在本质上是集体本位主义的。集体本位主义在二十世纪的中国思想界始终占主导地位。与之相应，孙中山的民权主义的人权思想自形成以来便一直以不同方式在不同时期发生着不同程度的影响。以人权主义为标志为旗帜的人权思想在本质上是个人本位主义的。个人本位主义在二十世纪的中国思想界始终处于下风，与之相应，在解放思想改革开放的新时期研究孙中山的人权思想，不能不在总结近百年人权思想的经验和教训的基础上，重新认识孙中山思想的实践价值和理论意义。当代中国固然需要研究和宣传民权主义，但更需要认识倡导人权主义。

就民权和人权的观念而言，孙中山最早接受的是民权观念的影响。在其民权主义理论形成过程中，起先人权是被包含在民权之中的。他在针对封建君主专制主义制度进行批判时所讨论的大量问题既是民权问题，也是人权问题，由于民权和人权是两个既有联系又有区别的概念，且在含义上有交叉和相同的方面，所以孙中山乃至近现代许多思想家在探讨民权问题的同时，自觉或不自觉地在不同程度上论及人权问题。孙中山对人权问题的探讨既有自觉的一面，也有不自觉的一面，孙中山对西方民主、自由、人权、平等、博爱观念作过大量的介绍和宣传，此种介绍和宣传最终是为推翻封建帝制建立共和政体的民权主义纲领服务的。

孙中山认为，忠孝、仁爱、信义、和平，是中国的旧道德，是我们民族“固有的精神”。这些自然是应该恢复的。除此以外，“还有固有的智能也应该恢复起来”。所谓智能，在孙中山眼里就是知识和能力。他指出：“我们今天要恢复民族精神，不但是要唤醒固有的道德，就是固有的知识也应该唤醒它。中国有什么固有的知识呢？就人生对于国家的观念，中国古时有很好的政治哲学。我们以为欧美的国家近来很进步，但是说到他们的新文化，还不如我们政治哲学的完全。中国有一段最有系统的政治哲学，在外国的大政治家还没有见到，还没有说到那样清楚的，就是《大学》中所说的‘格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下’那段话。把一个人从内发扬到外，由一个人的内部做起，推到平天下止。像这样精微开展的理论，无论外国什么政治哲学家都没有见到，都没有说出，这就是我们政治哲学的知识中独有的宝贝，是应该要保存的”。他指出中国政治落后是因为受外国的政治经济压迫，而推究其根本原因，还是由于中国人不讲修身。“不知道中国从前讲修身，推到正心、诚意、格物、致知，这是很精密的知识，是一贯的道理。像这样很精密的知识和一贯的道理，都是中国所固有的。我们现在要能够齐家、治国，不受外国的压迫，根本上便要从修身起，把中国固有知识一贯的道理先恢复起来，然后我们民族的精神和民族的地位才都可以恢复”。这句话的意思是告诫国人要注意自身的修养。必须指出的是，孙中山对儒家那套修齐治平的理论虽十分推崇，但也主张向西方学习。他说：“我们现在要学欧洲，是要学中国没有的东西。中国没有的东西是科学，不是政治哲学。但要改变中国的现状，建立起共和国，首先要起义，推翻帝国主义，建立起民国主义。

孙中山要夺取政权，就必须缔造一个革命党，这是一切企图走暴力革命武装夺取政权道路的人们年遵循的常识。具有暴力主义倾向的孙中山从革命初期就一直努力组建革命党，并逐渐在理论上和实践中努力提高党的地位，在党与民的关系中，起初党在理论上从属于民依附于民，党权在民权之下，这在孙中山早期思想中是确切无疑的。但是，随着革命斗争形势的激化，兵权日益显得重要。“革命之志在获民权，而革命之际必重兵权”。所以孙中山开始投身民主革命。

孙中山在1879年11月投身民主革命，1894年11月，孙中山从上海去檀香山，组织兴中会，以“驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府”为誓词。1905年8月创建同盟会与改良派作斗争。孙中山与黄兴等人，以兴中会、华兴会等革命团体为基础，在日本东京创建全国性的资产阶级革命党同盟会，孙中山被推举为总理，他所提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的革命宗旨被采纳为同盟会纲领。在同盟会机关报《民报》发刊词中，孙中山首次提出民族、民权、民生三大主义。同盟会的成立，有力地促进了全国革命运动的发展。接着1911年10月10日，武昌起义爆发，孙中山被推举为中华民国临时大总统。最后推翻长达2000多年的君主专制制度，建立了共和国。1919年8月，孙中山委派胡汉民、朱执信、廖仲恺等人在上海创办《建设》杂志，大力宣传民主革命理论。10月，宣布中华革命党改组为中国国民党。1924年1月，中国国民党第一次全国代表大会在广州召开，孙中山主持了大会。大会透过新的党纲、党章，在实际上确立了联俄、联共、扶助农工三大政策，选出有中国共产党人参加的中央领导机构。在大会透过的《中国国民党第一次全国代表大会宣言》中，孙中山对三民主义作了新的解释，充实了反帝反封建的内容。1924年10月在镇压广州商团叛乱后，应北京政府之邀，他扶病北上共商国事，终因积劳病剧，于次年3月12日在北京病逝。

孙中山在辛亥革命前曾说过“革命”“共和”“平等”“自由”“民权”等都是中国古已有之的东西，不过被后人遗失了。现在我们要推翻几千年来的君主专制统治，建立共和的民主国家，就是要恢复这些固有的思想观念。如此看来，孙中山虽然没有对“国粹”下一个定义，但综观他的全部著述，其“国粹”观是相当广泛的，指的是一切传统民族文化的精华，一切符合民主革命事业需要和时代发展要求的思想传统。

我们从孙中山的事迹中知道，孙中山是中国伟大的民主革命先行者，为了改。

造中国耗尽毕生的精力，在历史上建立了不可磨灭的功勋，在政治上也为后继者留下珍贵遗产。在我们眼里，孙中山为求得民族独立和国家繁荣富强奉献了自己毕生的精力。

读纪念孙中山心得体会篇二

孙中山，近代民主革命家，中国国民政府创始人，三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终帝制”。19成立中国同盟会。1920辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。

孙中山是中国近代民主革命的伟大先行者。在中国近百年人权思想史上，孙中山的人权思想无疑是一座重要的里程碑，上面深深烙下了民权主义的印迹，反映出近现代中国的人权思想的曲折历程和艰难险阻，孙中山的人权思想是民权主义的，而不是人权主义的。这一点决定了孙中山人权思想在本质上是集体本位主义的。集体本位主义在二十世纪的中国思想界始终占主导地位。与之相应，孙中山的民权主义的人权思想自形成以来便一直以不同方式在不同时期发生着不同程度的影响。以人权主义为标志为旗帜的人权思想在本质上是个人本位主义的。个人本位主义在二十世纪的中国思想界始终处于下风，与之相应，在解放思想改革开放的新时期研究孙中山的人权思想，不能不在总结近百年人权思想的经验和教训的基础上，重新认识孙中山思想的实践价值和理论意义。当代中国固然需要研究和宣传民权主义，但更需要认识倡导人权主义。

就民权和人权的观念而言，孙中山最早接受的是民权观念的影响。在其民权主义理论形成过程中，起先人权是被包含在民权之中的。他在针对封建君主专制主义制度进行批判时所讨论的大量问题既是民权问题，也是人权问题，由于民权和人权是两个既有联系又有区别的概念，且在含义上有交叉和相同的方面，所以孙中山乃至近现代许多思想家在探讨民权问题的同时，自觉或不自觉地在不同程度上论及人权问题。孙中山对人权问题的探讨既有自觉的一面，也有不自觉的一面，孙中山对西方民主、自由、人权、平等、博爱观念作过大量的介绍和宣传，此种介绍和宣传最终是为推翻封建帝制建立共和政体的民权主义纲领服务的。

知识呢?就人生对于国家的观念，中国古时有很好的政治哲学。我们以为欧美的国家近来很进步，但是说到他们的新文化，还不如我们政治哲学的完全。中国有一段最有系统的政治哲学，在外国的大政治家还没有见到，还没有说到那样清楚的，就是《大学》中所说的‘格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下’那段话。把一个人从内发扬到外，由一个人的内部做起，推到平天下止。像这样精微开展的理论，无论外国什么政治哲学家都没有见到，都没有说出，这就是我们政治哲学的知识中独有的宝贝，是应该要保存的”。他指出中国政治落后是因为受外国的政治经济压迫，而推究其根本原因，还是由于中国人不讲修身。“不知道中国从前讲修身，推到正心、诚意、格物、致知，这是很精密的知识，是一贯的道理。像这样很精密的知识和一贯的道理，都是中国所固有的。我们现在要能够齐家、治国，不受外国的压迫，根本上便要从修身起，把中国固有知识一贯的道理先恢复起来，然后我们民族的精神和民族的地位才都可以恢复”。这句话的意思是告诫国人要注意自身的修养。必须指出的是，孙中山对儒家那套修齐治平的理论虽十分推崇，但也主张向西方学习。他说：“我们现在要学欧洲，是要学中国没有的东西。中国没有的东西是科学，不是政治哲学。但要改变中国的现状，建立起共和国，首先要起义，推翻帝国主义，建立起民国主义。

孙中山要夺取政权，就必须缔造一个革命党，这是一切企图走暴力革命武装。

夺取政权道路的人们年遵循的常识。具有暴力主义倾向的孙中山从革命初期就一直努力组建革命党，并逐渐在理论上和实践中努力提高党的地位，在党与民的关系中，起初党在理论上从属于民依附于民，党权在民权之下，这在孙中山早期思想中是确切无疑的。但是，随着革命斗争形势的激化，兵权日益显得重要。“革命之志在获民权，而革命之际必重兵权”。所以孙中山开始投身民主革命。

孙中山在1879年11月投身民主革命，1894年11月，孙中山从上海去檀香山，组织兴中会，以“驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府”为誓词。19年8月创建同盟会与改良派作斗争。孙中山与黄兴等人，以兴中会、华兴会等革命团体为基础，在日本东京创建全国性的资产阶级革命党同盟会，孙中山被推举为总理，他所提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的革命宗旨被采纳为同盟会纲领。在同盟会机关报《民报》发刊词中，孙中山首次提出民族、民权、民生三大主义。同盟会的成立，有力地促进了全国革命运动的发展。接着192019年10月10日，武昌起义爆发，孙中山被推举为中华民国临时大总统。最后推翻长达多年的君主专制制度，建立了共和国。1919年8月，孙中山委派胡汉民、朱执信、廖仲恺等人在上海创办《建设》杂志，大力宣传民主革命理论。10月，宣布中华革命党改组为中国国民政府。1924年1月，中国国民政府第一次全国代表大会在广州召开，孙中山主持了大会。大会透过新的党纲、党章，在实际上确立了联俄、联共、扶助农工三大政策，选出有中国共产党人参加的中央领导机构。在大会透过的《中国国民*第一次全国代表大会宣言》中，孙中山对三民主义作了新的解释，充实了反帝反封建的内容。1924年10月在镇压广州商团叛乱后，应北京政府之邀，他扶病北上共商国事，终因积劳病剧，于次年3月12日在北京病逝。

孙中山在辛亥革命前曾说过“革命”“共和”“平等”“自由”“民权”等都是。

中国古已有之的东西，不过被后人遗失了。现在我们要推翻几千年来的君主专制统治，建立共和的民主国家，就是要恢复这些固有的思想观念。如此看来，孙中山虽然没有对“国粹”下一个定义，但综观他的全部著述，其“国粹”观是相当广泛的，指的是一切传统民族文化的精华，一切符合民主革命事业需要和时代发展要求的思想传统。

我们从孙中山的事迹中知道，孙中山是中国伟大的民主革命先行者，为了改。

造中国耗尽毕生的精力，在历史上建立了不可磨灭的功勋，在政治上也为后继者留下珍贵遗产。在我们眼里，孙中山为求得民族独立和国家繁荣富强奉献了自己毕生的精力.

读纪念孙中山心得体会篇三

1840年，美美地做着天朝大国梦的清朝在大不列颠人坚船利炮的威势下，昂着头却又卑贱地签下了耻辱《南京条约》。由此以后，华夏大地就被深深地推进了资本主义的熔炉之中：第一次鸦的片战争、第二次鸦的片战争、甲午战争……一次次战争换来了寸寸土地的流失;《天津条约》、《中法条约》、《辛丑条约》……一份份条约让清王朝离毁灭的边缘越来越近。

但是，中国五千年的瑰丽文化不会因此而消失殆尽，它在等待着一个人，一个能救它于水火之中的人。

那个人便是孙中山。

孙中山出生在广东中山，是中国政治家、医师、革命家、中华民族主义者。其流亡日本时，曾有一个广为人知的化名“中山樵”，之后转化成为后世常用的“孙中山”惯称。曾任中国国m党总理、第一任中华民国临时大总统等职，亦为三民主义思想的创建者。1892年7月23日，孙中山以第一名的优异成绩毕业于香港西医书院。1925年3月12日因肝癌在北京逝世，陵墓位于南京紫金山中山陵。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。

孙中山这一辈子做出过的最大的成就恐怕莫过于198月20日成立中国同盟会，推翻晚清政府，结束封建帝制，建立共和体制、建立中国国m党。创建黄埔军校和中山大学，领导护国运动和护法运动，出任中华民国临时大总统，提出三民主义和五权分立思想，创立“中华革命军”。

同样是反抗封建王朝的战斗领袖，孙中山先生与农民起义英雄及之前的革命先驱的最大不同在于：一是通过其独到的认真学习和深入思考，将欧美资本主义制度的精华与中国落后的封建专制制度相结合，从以民为本的宗旨出发，不仅提出了“三民主义”基础学说，还就改造落后中国的伟大目标，从国体、政治、经济、文化、军事、外交等方面做出了资产阶级民主革命的纲领、设想和计划，形成了系统化的革命理论;二是自发动和组织革命开始，终其一生，在领导整个资产阶级民主革命的历程中，始终不渝地坚持彻底反封建的立场和坚定的革命方向，面对种种困难，在极其充满风险的环境中，几番组织和改造革命政党，十一次的失败并没有打倒他，相反的，他越挫越勇，再接再厉，不屈不挠，战斗不息。正是如此，他的成功才比他们更为彻底。

跌倒了并不可怕，可怕的是跌倒后没有站起来。一点点失败，一点点挫折，怎么能阻挡我们前进的步伐，怎么能打到我们呢?像孙中山先生一样，站起来，再站起来，路的尽头就是光明的海。

在孙中山先生诞辰150周年之际，我们不能忘记那些为我国做出贡献的所有人，更不能忘记伟大的孙中山。

读纪念孙中山心得体会篇四

为纪念孙中山诞辰150周年暨辛亥革命105周年，澳门各界9日在镜湖医院孙中山先生铜像前举行隆重集会。

全国政协副主席何厚铧，代理行政长官、行政法务司司长陈海帆，中央人民政府驻澳门联络办公室副主任陈斯喜，外交部驻澳门特派员公署副特派员潘云东及澳门多位社会人士、各界社团代表出席。并先后向孙中山先生铜像敬献花篮及鞠躬。

澳门各界纪念孙中山诞辰150周年活动组织委员会副主席马有礼表示，澳门作为孙中山先生的第二故乡，也是孙中山先生的思想形成和发展的主要来源地，他的爱国精神在澳门具深远的影响力，我们应时刻铭记和学习孙中山先生振兴中华的伟大理想和精神，为实现中华民族伟大复兴作出应有的贡献。

读纪念孙中山心得体会篇五

重要讲话，深切缅怀了孙中山先生为民族独立、社会进步、人民幸福而不懈奋斗的光辉一生，高度评价了孙中山先生领导近代中华民族民主革命的不朽功勋，回顾总结了中国共产党继承孙中山先生遗志、领导全国各族人民英勇奋斗的艰辛历程和伟大成就，深刻阐明了全体中华儿女共同致力实现中华民族伟大复兴的历史使命，郑重重申了维护祖国统一的严正立场和坚定决心。

在讲话中强调，我们纪念孙中山先生，就是要学习他热爱祖国、献身理想的崇高风范，学习他天下为公、心系民众的博大情怀，学习他追求真理、与时俱进的优秀品质，学习他坚韧不拔、百折不挠的奋斗精神。我们要认真学习重要讲话，团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的因素，不忘初心、继续前进，为实现“两个一百年”奋斗目标凝聚起不可战胜的磅礴力量。

同让我们更加紧密地团结在以为核心的中共中央周围，高举中国特色社会主义伟大旗帜，同心同德、艰苦奋斗，为实现祖国和平统一大业、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献!

读纪念孙中山心得体会篇六

什么是真正的有血性的中国人？铁骨铮铮，至死不渝；同心协力，众志成城。历史虽已悄然逝去，但其精神不朽不败。凭借着祖先们留下来的宝贵精神，国人又一次站在了风口浪尖，为复兴中华而努力，为太平盛世而勠力同心。历史是如此的相似，每个时代都不缺乏产生英雄的土壤，而这个时代赋予英雄的责任也更沉重。

孙中山，生于1866年的晚清，名文，字载之，号日新，又号逸仙，出生在广东省香山县（今中山市）翠亨村的农民家庭。青年时代的孙中山就有很大的志向和抱负，励志有所作为，并为天下苍生而奔波。为此，他开始探索自己的人生之路，并为此而操劳一生。

百年天地转，地覆天翻慨而慷。实现先生遗志，弘扬中山精神，复兴中华文化，推动中外文化交流，促进海峡两岸合作和统一，构建全球华人共有精神家园，实现伟大的“中国梦”，是复兴中华的精神要义，是全体华夏儿女的共同目标。世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。“中国梦”有它深厚的历史积淀和华夏儿女千百年来的期待，是顺应时代潮流的历史必然，具有顽强的坚不可催的生命力和爆发力。了解“中国梦”的历史与当代，深刻铭记苦难与屈辱，才能使我们更加踏实地从事中国特色社会主义建设，更有信心地坚持道路自信、理论自信和制度自信，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。中国梦是当代中华民族复兴理想的最新宣示，它不仅是百年来无数仁人志士奋斗目标和几代中国人夙愿的凝结，也是对振兴中华当代价值的新诠释，是引领中国前进的航标，“人类进化，世界大同。”继承和发扬载之身先士卒，为圆梦中国而鞠躬尽瘁，死而后已的大无畏革命精神，铭记历史，终究会走出一条大道如虹。

读纪念孙中山心得体会篇七

为隆重纪念孙中山先生诞辰150周年，日前，区委统战部、民革河东区委会邀请天津市孙中山研究会秘书长、民革市委会社会服务处处长葛培林，到河东区做“孙中山先生廉政思想及实践活动”专题讲座。副区长、民革河东区委会主委张庆岩参加。

葛培林逐一从孙中山先生的廉政思想根源、社会实践活动和对当代社会价值观的影响三个方面进行了深入阐述，层次分明，史论结合，内容详实，见解有力。孙中山先生从事国民革命40年，天下为公的精神是孙中山廉政思想产生的基础，他既是清正廉洁、克己奉公的楷模，又是人民公仆和天下为公的精神实践者，其爱国主义精神、革命意志和廉政风范在当代具有指导意义，广大统一战线的成员们受到了一次廉政思想洗礼。

据了解，今年11月12日是中国民主革命的伟大先驱孙中山先生诞辰150周年纪念日。民革河东区委会将开展纪念孙中山先生诞辰150周年系列活动，精心谋划，广泛动员，扎实做好相关工作，进一步学习、继承和发扬孙中山先生的爱国精神、革命意志和廉政作风，进一步团结各界人士凝心聚力，建设“美丽天津”、“美丽河东”。

总而言之，国父孙中山先生是近代中国伟大的民主主义革命领导人，是建立民国政府的革命家之一，是革命组织的代表人物，称之为国父是当之无愧的。

慢慢地合上书页，同时也再次合上了那段时势造英雄的历史，不由得沉思起来，耳边又响起了那位严厉而不乏慈祥的老先生的声音，“革命尚未成功，同志仍需努力”。我们要谨记国父孙中山先生的教诲，踏着他曾经走过的路径，为我们的未来，为我们的祖国，去争取一段辉煌的历史。

读纪念孙中山心得体会篇八

读纪念孙中山心得体会篇九

今年是伟大的民主革命先行者孙中山先生诞辰150周年。孙中山先生出生时，正是中华民族逐步走向半殖民地半封建封建社会深渊时期。孙中山先生诞辰150周年之时，中华民族伟大复兴的中国梦已经近在咫尺。在中华民族即将复兴的时候，我们不应该忘记孙中山先生这位中华民族复兴的先驱者。

孙中山(1866年11月12日——1925年3月12日)，名文，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象，化名中山樵，常以中山为名。

孙中山(1866年11月12日——1925年3月12日)，名文，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象，化名中山樵，常以中山为名。

孙中山先生领导的辛亥革命，推翻了中国几千年的封建君主专制统治，从此中国进入了主权在民的时代，开启了中华民族复兴的新纪元。

1894年11月，孙中山先生在创立革命团体兴中会时指出：“蚕食鲸吞，已效尤于接踵;瓜分豆剖，实堪虑于目前。”救亡图存成为时代的主旋律。孙中山先生在近代中国率先喊出了“振兴中华”这个近代中国的时代强音。

面对日益深重的国家和民族危机，以孙中山先生为首的革命派率先揭起民主革命的大旗，采用暴力手段彻底推翻清王朝的专制统治,建立资产阶级民主共和国。

1894年，孙中山先生在檀香山创立兴中会。192019年后，出现了十多个革命团体，重要的有华兴会、科学补习所、光复会、岳王会等。192019年8月20日，在孙中山先生的推动下,多个革命团体联合起来，在日本发起成立“中国同盟会”这个中国近代第一个资产阶级政党。

孙中山先生提出了明确的革命指导纲领——三民主义学说。包括：民族主义，含有“驱除鞑虏，恢复中华”两项内容，对内推翻清政府，对外实现民族独立;民权主义的内容是“创立民国”，即推翻封建君主专制制度，建立资产阶级民主共和国;民生主义主要是壮大国家资本,节制私人垄断资本,“平均地权”，实现社会革命，消除贫富分化,实行均富。

孙中山先生领导的革命派在国内联络会党和新军，组织和发动了一系列武装起义。这些武装斗争均因为力量弱小、孤立无援而失败了。虽然屡遭挫折,孙中山先生仍然前仆后继地斗争着。192019年10月10日，在孙中山先生的影响下，湖北革命团体在同盟会推动下，以湖北新军中的革命党人为主力，发动了武昌起义，当晚占领了武昌城。武昌起义打开了清王朝统治的缺口，大江南北、长城内外，到处燃起革命的烈火。在一个月内，就有13个省以及上海和许多州县宣布独立，脱离清政府的统治，腐朽的清王朝迅速土崩瓦解。

192019年2月12日，在孙中山先生领导的辛亥革命的冲击下，清帝被迫宣布退位，统治中国近三百年的清王朝灭亡，在中国延续了两千多年的封建帝制覆灭。美国《纽约时报》192019年11月3日发表了哥伦比亚大学学习的一名中国留学生给《纽约时报》编辑部写的一封向世界介绍和歌颂中国革命的信，题为“年轻的中国”。信中写道：“我们的革命将让全人类获益。年轻的中国将成为一个共和国，因此，全世界的政治进步将进入另一个阶段。”

192019年1月1日，中华民国临时政府在南京宣告成立，孙中山先生就任临时大总统，改国号为中华民国，定192019年为民国元年。192019年3月，临时参议院颁布《中华民国临时约法》。这是中国历史上第一个具有资产阶级共和国宪法性质的法典。《中华民国临时约法》规定，“中华民国之主权属于国民全体”，而“以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权”;增设国务总理，作为政府首脑。中华民国国民一律平等，享有人身、财产、集会、结社、出版、言论等自由，享有请愿、陈述、考试、选举与被选举等民主权利。《中华民国临时约法》以根本大法的形式废除了两千多年的封建君主专制制度，确认了资产阶级共和国的政治制度。毛ze东同志说：“民国元年的《中华民国临时约法》，在那时期是一个比较好的东西;当然，是不完全的、有缺点的，是资产阶级性的，但它带有革命性、民主性。”

辛亥革命后，孙中山先生领导的南京临时政府先后颁布了一系列有利于工商业发展的政策和措施，推动了中华民族资本主义经济的发展，使民国初年成为中国资本主义发展的“黄金时代”;革命政府提倡社会新风，扫除旧时代的“风俗之害”,以公元纪年，改用公历;下级官吏见上级官吏不再行跪拜礼;男子以“先生”、“君”互称，取代“老爷”等旧称呼;男子剪辫、女子放足等新风气迅速席卷全国。

2019年10月9日，胡在纪念辛亥革命100周年大会上说，辛亥革命开创了完全意义上的近代民族民主革命，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门，为中华民族发展进步探索了道路，开启了中国前所未有的社会变革，辛亥革命永远是中华民族伟大复兴征程上一座巍然屹立的里程碑!这也是对孙中山先生的丰功伟绩的评价。

孙中山先生晚年不断追求进步，与中国共产党合作，推动了近代中国民主革命的发展，为近代中国彻底改变半殖民地半封建社会的局面打下了基础。面对辛亥革命后军阀统治的局面，孙中山先生继续探索革命的道路。在与中国共产党的接触过程中，他认识到中国共产党是一支新兴的、生机勃勃的革命力量，领导中国国x党改组，与新生的中国共产党进行合作，采取扶助农工政策，唤醒亿万工农起来斗争。1923年，孙中山决定与中共进行政治合作。宋庆龄问他，为什么作这样的决定，他回答：“国x党正在堕落中死亡，因此要救活它就需要新鲜血液。”正是在孙中山先生推动下，中国革命继续向前发展，在近代中国历史上掀起了轰轰烈烈的国民大革命，推翻了北洋军阀的统治。中国共产党也在大革命的浪潮中逐步壮大起来，并得到锻炼，为中国共产党后来领导革积累了丰富的经验。

孙中山的精神是中华民族复兴的宝贵的精神财富。1925年，一生为探索救国救民道路的孙中山先生因病去世。在临别之际，他念念不忘的仍然是奋斗救中国。孙中山先生为了中华民族的复兴，鞠躬尽瘁，死而后已。孙中山先生的爱国情怀，屡挫不止的奋斗精神，对民众的真挚的博爱，天下大同的胸怀，永远是中华民族复兴道路上的精神财富，激励中国人一代又一代为中华民族复兴而奋斗!

1956年，在孙中山先生诞辰90周年时，毛ze东同志专门撰文纪念。在这篇文章中，毛ze东同志提出对孙中山先生的缺点应该放在当时的历史条件下去认识，不应该苛求前人。这仍然是我们今天评价孙中山先生时应该坚持的基本原则。中华民族伟大复兴是一代又一代接力的事业。我们应该永远铭记孙中山先生的丰功伟绩，弘扬孙中山先生的伟大精神!

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读纪念孙中山心得体会篇十

在一个风和日丽的早上，我怀着愉快的心情和的小朋友一同乘车去孙中山故居参观。一路上我们唱着歌，背着诗，好热闹啊!在愉快的气氛中不知不觉到了孙中山故居。

影壁上“天下为名”四个大字在阳光的照射下，格外醒目，它象征着伟人孙中山一生的革命理念，我们赶紧在这儿留下了美好的记忆——照了一张集体照。穿过绿树成荫的大道，就看到了一座二层小楼——那就是孙中山童年生活的地方。门里一颗横卧着的酸子树，这可是孙中山从国外带回来亲手栽种的，曾经台风袭击刮倒了，但它依然枝繁叶茂，好像在述说着它和主人都是饱经挫折，历经险阻，但革命斗志分外旺盛的不屈志士。

一直到1911年辛亥革命成功。这期间，他历经风险但他屡败屡战，坚忍不拔，他说过，要中国革命成功就要有百折不回越挫越勇的精神，有了这种精神我们一定成功。凭着这种百折不挠的精神，1911年武昌起义成功，孙中山被推举为第一任临时总统，紧接着清皇帝博弈宣告退位。至此，孙中山领导中国推翻了统治多年的封建王朝，建立了民主革命的中华民国。他一生为革命奔走，坚定地推进“联俄，联共，扶助农工”三大政策建立了国内革命统一战线，推动了中国革命的发展。就在他弥留之际，仍想着革命，说革命尚未成功，同志仍需努力!他的坚强斗志和一切为公的高尚品德是孙中山先生给全国人民的遗产，我们一定要学习他这种伟大的精神。树立人生大志，把自己锤炼成不怕困难，勇敢向前，自强不息的接班人。

毛主席说过，孙中山先生是中国民主革命的伟大先行者，我们应该牢牢记住先生的伟大功绩，并且为此而不懈的努力奋斗。今年是辛亥革命一百周年，让我们回望过去的峥嵘岁月，珍惜现在来之不易的美好生活吧。让我们牢记革命先辈不屈斗争的坚强意志。带着这份勇敢，微笑着踏上我们未来的人生之路吧。困难并不可怕，只要我们勇敢的面对一切，勇于克服一切，未来的美好时光总会到来的!

“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”这是胡锦涛的《八荣八耻》中的头条，它蕴含着一个伟大的词语：爱国。孙中山是伟大的爱国主义者和民主革命先驱者，为中国的独立、民主、富强而奋斗了终生。在旧民主主义革命时期，他的活动开拓了一个新阶段：提出了具有比较完全意义的民主革命纲领，领导中国人民推翻帝制，建立了共和国。

孙中山为了推翻满清政府，建立中华民国，是花费了多少的心血，多少的汗水呀?面对黑暗势力的残酷压迫，面对处于水深火热中的广大人民，他毅然发动轰轰烈烈的救国行动。“不断地奋斗，就是走上成功之路。”他正是不断的努力、奋斗、尝试，终于成功了，终于建立了充满光明与希望的中华民国。

在他的一生中只有59年，革命起义就占了一大半年头，他爱国主义精神也是一直围绕在他的一生中。他那震撼人心的话语、行动，不停地在人们心中回荡。爱国吧!学习孙中山的爱国情怀;爱国吧!让自己的祖国充满光明;爱国吧!使自己的祖国强大繁荣吧!

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读纪念孙中山心得体会篇十一

读纪念孙中山心得体会篇十二

一说到中山纪念堂，国内几乎便人人皆知。今天我约了几个同学一起兴致勃勃的去参观。

中山纪念堂古树参天，一个巨大的花坛建设在大门前。花坛里百花斗艳，花团锦簇，却不让人感觉到眼花缭乱。孙中山先生的雕像矗立在花坛后面远处的广场，他神情严肃，手持拐杖，凝视远方，仿佛在思考着什么。

中山纪念堂的八角建筑物屋顶是以孙中山先生最喜欢的宝蓝色为主调色。建筑物的中央，高悬着一块蓝底红边的漆金大匾，上面有孙中山手书的“天下为公”4个大字，雄浑有力。殿堂里富丽堂皇，古色古香。

中山纪念堂是为了纪念孙中山先生而建的。孙中山先生是广州香山翠亨村人，是中国近代民-主革命的伟大先行者，他还是革命家、政治家、理论家。他首举彻底反封建的旗帜，倡导共和制度，并推翻了封建帝国的制度。

在中山纪念堂的广场里，一棵奇特的树吸引了我的注意，它叫“树抱树”，也叫“一杆两树”。常见的“一杆两树”往往是嫁接的、或是寄生的，但这棵是天然的，既非嫁接，也非寄生。据了解，关于“树抱树”，有一个动人的故事传说呢!

回家的路上，细雨纷飞，仍然挡不住我的思绪。走到地铁站里，孙中山先生那高大的身影仍然在我眼前，这位中国国民党的创始人、三民-主义的倡导者，他“天下为公”的博大胸怀和崇高的爱国情感真值得我们后辈们学习啊!

读纪念孙中山心得体会篇十三

孙中山纪念堂坐落在中山市区中心的孙中山纪念堂公园内，占地面积8400平方米。800字参观孙中山纪念堂内容如下。

7月13日下午，华中师范大学教育学院暑期广东文化教育实践队为进一步学习孙中山精神，体验中山文化底蕴，参观了孙中山故居纪念馆。

在途中，沿路两边的风景着实让人赏心悦目：纯蓝的天印染着形态各异的云，苍翠的山体间缭绕着彩带一般的云雾，好一幅天朗气清，惠风和畅的水墨画景。王老师告诉我们孙中山故居是在南朗镇翠亨村。我们即将前往的纪念馆就是孙中山长兄孙眉于1892年从檀香山汇款回来由孙中山主持建成的。不仅如此，南朗镇的伶仃河还是民族英雄文天祥当初就义之地。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”由此成为千百年来竞相传颂的佳句。

经介绍，孙中山故居是一幢砖木结构、中西结合的两层楼房，并设有一道围墙环绕着庭院。刚步入大门，一幅对联“一椽得所，五桂安居”赫然在目，这是楼宇落成后孙中山亲笔撰写的;在正门南侧有一块由宋庆龄手写的“孙中山故居”牌匾。深入大厅，从家居摆设中我们不难发现孙中山先生生活的简朴;庭院内树木繁茂，雅致清静。

参观了故居，我们随后来到博物馆，进门即可见“后来居上”的横幅，这是孙中山19题赠翠亨学校手迹的原件，反映了他对家乡教育事业的关心和支持;也是孙中山唯一一幅为故乡的题字。博物馆中井然有序地陈列着孙中山不同时期的事迹的文字、图像、音像、手稿等资料，让我们大开眼见，真实地感受到孙中山先生三民主义思想的伟大，感受到他那颗救国救民的赤诚之心。

这次参观，我们深深感受到中国之所以可以摆脱封建殖民统治，摆脱愚昧落后的局面，正是因为有了像孙中山先生这样有学识、有责任、敢担当的开创者。今天的我们要珍惜先人用热血给我们创造的一切，要努力学习知识，用自己的双手去创造我们的未来，推动国家和社会的进步。

读纪念孙中山心得体会篇十四

今天，我和妈妈荣幸地去参观了“孙中山故居”。

走进孙中山故居，仿佛历史就在我眼前，每每走过一座座栩栩如生的雕像，我总能回忆当时的情景。

首先我们来到孙中山纪念馆，映入眼帘的就是石阶上的一尊孙中山先生全身铜像，看到这尊栩栩如生的铜像，我仿佛真的看到了孙中山先生在发表演讲的情景。走进去，里面存放着孙中山先生读过的书和他所写的文章，展出历史图片315幅，还有各种文物、模型近百件，展示了孙中山先生伟大的一生。

接着我们来到了孙中山公园,沿着清凉的树阴再走上一条小路，游乐场就到了。那里人山人海，热闹非凡。而且还有许多娱乐项目呢!如碰碰车、青蛙跳、海盗船……我先去玩青蛙跳。青蛙跳开动了，它忽上忽下，一会儿加速一会儿减速，弄得我眼花缭乱，产生了幻觉似乎天翻地覆，山崩地裂。接着我玩碰碰车，那些碰碰车东蹿蹿，西蹿蹿，就像老鼠一样。我先玩了青蛙跳。我先坐到椅子上系好安全带，本来以为还有别人坐在长椅上，但是直到游戏开始时还没有人来。叔叔就把一个保护装置压下来，压住我的腿，这样我就飞不出去了。叔叔一打铃，游戏开始了，座椅慢慢升到了最顶上，大概有十几米高，然后突然降到一半，停了几秒，又冲了上去，然后又突然降了下来。就这样上上下下地跳了一会，游戏终于停了下来。我感觉像真的坐在青蛙背上跳来跳去，很刺激。

下午三点，我恋恋不舍地坐车回家了，在回家的路上我情不自禁地回味当时兴奋的情景。看过孙中山故居和纪念馆，使我知道了许多关于孙中山先生的事情，也是我非常开心的一天。

老师点评：

整篇文章读起来十分流畅，按照游览的顺序描写了“纪念馆”“游乐场”两处场合，并且简要阐述了自己学到的知识和感悟，着实令人赞叹!文章语气通顺，结构清晰，我们不难看出小作者拥有细致的思路，以及良好的语言驾驭能力。虽然文章的篇幅不长，不过相信小作者体验了一次精彩而又深刻的孙中山故居和纪念馆之旅!

——指导老师：萧淑华。

读纪念孙中山心得体会篇十五

孙中山纪念堂，庄严雄伟，它的建筑面积有8400平方米，占地三万多平方米。前面是宽大的广场，沿着石阶登上纪念堂门前，两旁种有十棵高耸入云的木棉树，显得庄严威武。八角形的屋顶被一条金黄金黄的琉璃瓦屋檐从苍翠的柏林中勾画出来。那16根壮丽廊柱，淡雅的色调，与四周景色组成一幅庄严绚丽的画。

走进纪念堂，前座是三层高楼房，一楼为大厅，正中安放着一尊白玉雕刻的孙中山头像，一楼顶部29盏吊灯，显得古色古香。两侧分别是“中山建设成就展览馆”，沿着楼梯登上二楼，二楼是孙中山革命史迹展览馆，二楼走廊扶手还雕刻着美丽的风景画。左边是孙中山的.生平故事和中国历代领导人简介。三楼是由三个八角亭组成，中间的大八角形可容纳一百多名贵宾。

后座有一个现代化的剧场，座位有1484个。舞台前面部分还可以升降，音乐池分三级，设有空调系统。

读纪念孙中山心得体会篇十六

位于广州市东风中路旁的中山纪念堂，是一座妇孺皆知的建筑物，它是广州人民和海外华侨为纪念伟大的革命先行者孙中山先生而筹资兴建的。纪念堂座落于中山先生当年的总统府旧址上，动工于1929年，完工于1931年。

今年是中山先生离开我们80周年。不久前有幸到了广州市，我定要去瞻仰。也许是我心情格外激动，去得太早的缘故，整个纪念堂内显得有些冷清，只有中山先生高大的塑像耸立在纪念堂的中央。从中山先生炯炯的目光中，映现出了一代伟人依旧那么深邃、执着，依旧那么刚毅、坚定，依旧那么沉稳、自信，仿佛不推翻旧的封建王朝，不振兴中华，不让中华民族屹立于世界之林就永不闭目之势。

就是这位中山先生，他唤醒民众推翻了统治中华民族两千多年的封建帝制，在有着央央四万万人口的大国里，消灭了皇帝，使中华民族从此结束了封建社会。孙中山先生的丰功伟绩和不朽的壮举，不是能用文字、用歌声、用艺术书写得了的，赞誉得了的。它唤醒了一个具有五千年文明史的民众的觉醒。这具雄狮，虽然醒得晚了一些，今天，她终于可以向全世界发出一个声音：“中国人民站起来了!”。为了中国人民能站起来，早在19世纪，前往海外学习医术的孙中山先生，就开始接触革命真理，团结大批爱国华侨和知识分子于1894年在檀香山成立了具有完全革命倾向的兴中会组织。19又在兴中会基础上，联合其他团体成立了中国同盟会，把“驱除鞑虏、恢复中华、创立民-国、平均地权”十六字作为组织的行动纲领。孙中山先生被选举为“总理”。从此中国的旧民-主主义革命有了新的纪元。中山先生曾多次前往诸多地方游说爱国的华侨慷慨解囊支持革命，团结爱国民众参加革命，为推翻满清王朝进行不屈不挠艰苦卓绝的斗争。一批批的民族精英为夺取政权，建立共和，倒在了清朝政府鹰犬的屠刀和枪口下。……秋瑾血洒西子湖畔、徐锡麟在安庆英勇就义、林觉民等七十二英烈的忠魂长眠在黄花岗上……然而又一批批仁人志士蔡锷、李烈钧、廖仲凯、吴玉章又踏着烈士的血迹加入到了同盟会的旗帜下，为追求救国真理，进行了史无前例的英勇抗争。

辛亥革命的那一声枪响，是中华民族五千年来最强烈的声道、最响亮的音符，以摧枯拉朽之势推翻了封建王朝对中华民族的统治，唤醒了全中国人民也震憾了全世界。中国人民才有了新的天地，才有了中国共-产-党的诞生，才有了今天的新中国，才有了在世界具有深远影响力的政治大国地位，才有了遇到强权政治、霸权主义可以摇摇手说“on”。

中山纪念堂这座既富丽堂皇、又外观庄严宏伟的建筑物，几十年来，成了人们到广州的必去之处，成了人民纪念、谒拜、敬仰中山先生的地方，也成了广州市大型集会和演出的重要场所。来到这里的人们，无不会用各种方式对这位心中永远敬佩的革命先行者致以崇高的礼节和深深的怀念，中山先生已活在中国人民的心中。

作为一位政治家，中山先生算是早殁了，不算长的生命是如此的丰硕，不算高的个子是那样的伟大，不算英俊的相貌竞深受那么多的人崇拜。他的英年早逝哭伤了多少人，他手书的“天下为公”有多少人作为座右铭，他最早提出“振兴中华”唤醒了整个中华民族一代又一代优秀子孙。

如今，中山先生的生命终止已80年了，这是中华民族最不幸的休止符和最不愿意看到的事实。中山先生的英灵并没有离我们远去，他用毕生韶华凝聚的“振兴中华”声音，依旧在祖国的大地上回荡，永远铭刻在世界中华儿女的心中。

望着这具有浓厚民族特色、气势恢宏的纪念堂，在红的花、绿的树、青的草、蓝天白云和渐渐游人如织映衬下，显得格外亲切、有序。用铜材铸造而成的中山先生铜像，他高昂着的头颅，左手叉着腰，右手坚定的扶着拐杖支撑着大地，身穿风衣，是那么潇洒之极，他仿佛在发表一段演讲，在告诉全世界，中国人民自己的事情，可以自己解决，中国人民不再会屈服外来列强的坚船利炮，伟大的中华民族定会屹立在世界的东方。

读纪念孙中山心得体会篇十七

孙中山纪念堂位于广东省中山石岐城区中心，由郭得胜先生捐款一千万港元兴建而成。有关孙中山纪念堂游记作文如下。

今天，我和家人一起去孙中山纪念堂游玩。

孙中山纪念堂，庄严雄伟，它的建筑面积有8400平方米，占地三万多平方米。前面是宽大的广场，沿着石阶登上纪念堂门前，两旁种有十棵高耸入云的木棉树，显得庄严威武。八角形的屋顶被一条金黄金黄的琉璃瓦屋檐从苍翠的柏林中勾画出来。那16根壮丽廊柱，淡雅的色调，与四周景色组成一幅庄严绚丽的画。

走进纪念堂，前座是三层高楼房，一楼为大厅，正中安放着一尊白玉雕刻的孙中山头像，一楼顶部29盏吊灯，显得古色古香。两侧分别是“中山建设成就展览馆”，沿着楼梯登上二楼，二楼是孙中山革命史迹展览馆，二楼走廊扶手还雕刻着美丽的风景画。左边是孙中山的生平故事和中国历代领导人简介。三楼是由三个八角亭组成，中间的大八角形可容纳一百多名贵宾。

后座有一个现代化的剧场，座位有1484个。舞台前面部分还可以升降，音乐池分三级，设有空调系统。