2023年人间世心得(模板21篇)
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人间世心得篇一
人间世是中国古代文学史上的一部重要文献之一。作为诗人贾仲明的代表作,该书以自然景物为背景,通过对生活琐事的描写和心理的探索,展示了人间世的真实面貌。读完后,我深受启发和感动,体会到了文学的魅力,同时也对生活有了更多的思考。
首先,人间世给我带来的第一种感受是对自然的敬畏和赞美。全书以山水花草为主要描写对象,通过对红叶、白云、春草等生动的描绘,让人仿佛身临其境。这些景物不仅是诗中的背景,更是作为一种意境存在于其中。诗人通过对大自然的描绘,表达了自己对它的敬畏之情,让我重新认识到自然的伟大和与之相处的重要性。
其次,人间世还向我展示了人情世故的复杂和多样性。通过对人们日常生活的描写,诗人刻画了各种各样的人物形象。有贪婪富商、善良的农民、官场小人等等。这些形象栩栩如生,让我感受到了人间世的真实性和多样性。同时,这也让我反思了自己对待世界和他人的态度,成为我面对生活中各种人际关系时的一种思考依据。
再次,人间世中对于人生的思考和追求也给我留下了深刻的印象。诗集中的诗歌,既有对功名利禄的渴望,也有对美好生活的向往,更有对爱情和亲情的表达。这些诗歌表达了作者对于人生的思考和对幸福的追求,也让我对自己的人生目标和价值取向有了进一步的思考。
此外,在人间世中,我还看到了对于生命的敬畏和对时间的思考。诗集中的诗歌多以自然景物为背景,而其中的自然景物无一例外地透露着时间的流逝。红叶飘零、白云流转、春草茂盛,无不在向我们展示着时间的飞逝。这让我更加珍惜眼前的一切,懂得把握当下,不再逃避时间和生活的抓狂。
最后,人间世给了我深入思考人生中的痛苦和困惑的机会。诗人贾仲明在诗集中也表达了自己对于生活的不满和痛苦。他面对人生的困境和无奈,通过写诗来宣泄心中的压抑和苦闷。这使我认识到,生活中的困惑和痛苦是普遍存在的,不要回避和逃避,而是要坦然面对,寻找自己的出口。
总结起来,人间世是一本充满智慧和感悟的诗集。通过对自然景物和人情世故的描写,诗人向我们展示了人间世的真实面貌。读完后,我对自然的敬畏和赞美更加深刻,对人生痛苦和困惑的思考和解决方法也更加清晰。在这个充满功利和焦虑的时代,我们需要这样的读本来引导我们重新审视自己和生活的意义。
人间世心得篇二
从小像个小丑一样舍去自己、用怪诞的行为与言语向他人献媚一般地搞笑、在他们的笑声中綦切地找到自己的价值一样,重复着无意义行为的叶藏。
十分自卑,同时又十分自大;他自卑到以为自己一旦揭开丑角的面具就会被这世界抛弃,却又自大到对那随时可能抛弃自己的世界嗤之以鼻。
一个人从充满希望到绝望再到捡回希望最后回归绝望的一生。
叶藏的悲剧来源于他过于感性敏感的性格和那个讨厌的时代,即便在世界的恶意与身为异类的压力交织出的悲剧中,叶藏也努力地尝试过融入这个世界,他的的确确想过好好地活着。
我们在某种时段都当过叶藏。
所以要学会保护自己呀,可以看透,但是不要亲身经历,不要对人有太多期待,就算深处地狱,也要自己走出一条道。至于手中的牌,自己去争取。
不要丧失自我,时刻知道自己想要什么,而不是成为别人的附庸,也不要对人有期待。
人间世心得篇三
《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部他是俄国的著名作家,通过用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活,描写自己少年时代的亲身经历,并在社会上艰苦生存的故事,反映了当时俄国底层人民困苦、阴暗的生活。
这部书中描写了主人公悲惨的童年,他从小父母双亡,由外祖父和外祖母抚养长大,由于家境贫苦,不得不外出打工,自食其力。他曾在鞋店当过学徒工,当过绘图师的徒弟,在一艘船上当过洗碗工,还当过圣像作坊徒工,由于他非常贫困又很年幼因此各地方的人都欺负他、嘲笑他,就连亲戚家的两个主人也变着法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、爱吵架、见识浅陋的小市民周围,他非常厌恶身边的丑陋与粗俗,向往着一种纯洁美好的生活,因此他爱上了读书,书中的世界给了他另外一片广阔的天地,书也是他贫困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求学的道路。
我读完这本名著后心情久久不能平静,高尔基有着一段不堪回首的童年,但令人欣慰的是,他不但没有在艰苦的环境中被苦难所压倒,而且还在逆境中成长,在如此艰苦的条件下仍手不释卷,把书作为朋友,在书中允吸着无穷无尽的知识。它拥有着顽强的毅力和恒心,在黑暗的社会中苦苦追寻着属于自己的光明。本书通过高尔基的手笔反映了俄国十九世纪七十至八十年代的真实写照,让我目睹了旧时期、旧社会时人与人的不平等和当时沙皇的暴政,而我们现在生活在新社会里,人人平等,大家和睦相处,我们更加应该刻苦学习,将来把我们的祖国建设的更加和谐和美好!
书籍始终是人类最宝贵的财富,因为它是人类文明进步的阶梯,如果没有书,人类就要回到原始的生活,只有书才能带你来到文明的世界;只有书才能让人与人之间更懂得沟通;只有书才会给予你无穷无境的知识和乐趣;只有书才能让你懂得做人的道理;所以书是我们人类的良师益友,它不仅能提高我们的文化修养,也能培养我们高尚的道德情操,让我们永远和书成为好朋友。最后,让我们一起读书好、好读书、读好书!
人间世心得篇四
“生而为人,我很抱歉。”
无意中翻到的一本书,封面上《人间失格》四个醒目的字吸引了我,人间失格,意为丧失为人的资格,精简的标题也渗透了这整部小说,文章篇幅并不长,却足以让人震惊。我陆续地看完了这本小说,还是觉得无法彻底明白小说所表达的情感,内心的困顿和挣扎可能还是需要多次的阅读和精神生活中的体会才能明晰其中的情感。
《人间失格》是日本小说家太宰治的一部半自传体小说,听闻主人公叶藏的原型,就是作者太宰治先生。我于是搜索了太宰治生平,不出我意料的,他的一生的确是跌宕不平,且以悲剧结尾——五次想要了结自己,享年38岁。消瘦干净的脸庞,鼻梁高挺,眉目浓淡相宜,只是这张脸似乎有一个败笔——那对黑眼睛,像一潭深深的死水,安在脸上,一整张脸都似乎暗淡无光。
难道因为他是天选之子?上帝就偏要叫他如此才华横溢?
只有经历过这比地狱更深一层的痛苦,才写得出如此阴暗得叫人心口疼的文字吧。
何其可悲,所谓的才华横溢原来是痛苦堆积起来的。人间对他来说不是不值得,而是容不下。他像游走在人世间的孤魂野鬼,拼命寻找自己的归宿。看啊,他五次叩响属于自己世界的大门,最终赶上了一趟末班车。天堂人满,地狱打烊,一腔的悲伤无处可去,宣泄于笔尖,留给人世我这活过的痕迹。
天堂人满,地狱打烊,我何去何从。
人间世心得篇五
昨天,姑姑给我带来了一本书——《童年·在人间·我的大学》,因为没事做,我便拿出来细细的品读。
《童年·在人间·我的大学》是前苏联作家高尔基著名的三部曲自传体小说。作者通过对自己童年、少年、青年时代生活和命运的描写,展现了俄国十月革命前一位进步青年的成长经历。
小主人公阿廖沙(高尔基的小名)在父亲去世后,阿廖沙跟随外祖母和母亲来到外祖父家的这段时间,他得到了外祖母的疼爱、呵护,受到外祖母所讲优美故事的熏陶;亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在日常生活中表现出来的自私、贪婪;还和他所接触到的“第一个优秀人士”——“好事情”交上了朋友,但“好事情”却因为自己的特立独行而备受众人排挤。
这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在阿廖沙的心灵留下了深刻的印象。他在这种“令人窒息、充满可怕”的狭小天地里度过了童年时光。
在他十一岁的时候,母亲不幸去世,外祖父也家道中落。便走向社会,独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒,也在绘图师家、轮船上当过杂工,饱尝人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时,阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷,并在他的帮助下开始读书。此后,在裁缝妻子、“玛尔戈王后”的帮助下,他在书籍的海洋越游越畅。书籍开拓了他的眼界,激发了他对正义和真理追求的决心,五年后,他怀着进大学的希望去了喀山。
十六岁那年,阿廖沙怀着进大学的希望去了喀山。但现实并不像他想象的那样,以他的条件要上大学只是个梦想,希望破灭后,他不得不为生存而奔波:住“贫民窟”、卖苦力、同流浪汉接触、在面包店工作……在和古里·普列特尼奥夫、杰连科夫以及“霍霍尔”这样的大学生和进步人士的交往中,他投身进了一所广阔的社会大学。阿廖沙在这所大学里,经历了精神发展的复杂道路,经受住多方面的生活考验,对人生的的意义、世界的复杂性进行了最初的探索。
人间世心得篇六
文章讲的是主人公叶藏的故事。曾经,他是一个自闭的孩子,总是喜欢迎合别人,通过搞笑的方式让身周围的人欢乐,在读了中学后,父亲把他接到东京去读高中,在高中认识了绝木,一个跟他性格很像的混混,在绝木身上,他学会了吃喝嫖赌,后来还因为殉情与父亲决裂,殉情后父亲不再给叶藏寄钱,失去经济支柱的叶藏,深刻的体会到了钱断情亦断的人间冷暖,并由此沉沦。
读完这篇小说,我第一的感受是:其中的主人公看似一个三观不正的混混,实则是一个悲剧性的人物。从他小时候说起,他活着就是为了别人,他极尽一切的搞怪,仅仅是为了博身边人一笑,但从他的行为中,我看出了他的恐惧,那种时刻得不到认可的恐惧,就如同鲁迅先生狂人日记中的主人公一样认为周围的人,是吃人的野蛮人;不过细细品味,我倒觉得,主人公是一个追求“真”的人,追求一种狭隘的“真”,他认为周围人做的一切都是虚假,你对他们真,他们对你反而有很大的看法,甚至排挤你,而如果你对他们假,他们反倒会哈哈大笑,无比快乐。他定义的“人”终究是要成为人们满意的“人”如若不然他们便会视你为垃圾,使你受尽折磨,而他正因如此便失去了自我。不过他忽略了一点,就是人性的善和美,亲人对他的爱都是纯粹的亲情,但在他的眼里,却成了虚伪的。所以当父亲问,他要什么礼物的时候,他并不想满足父亲这种虚伪的满足,于是就拒绝了父亲对他的好意,其实父亲那并非是为了寻求虚伪的满足感,那是人与人之间的真诚,美好和温暖的亲情。
叶藏还是个懦夫,他不敢接受现实,只会通过嗜酒抽烟和使用药物来麻痹自己,逃避现实,当他因殉情自杀父亲不再跟他汇钱后,他开始一蹶不振,过起了无业游民的堕落生活,感觉全世界都抛弃了他。
人世间本来充满了美好的东西,但他却不曾拥抱它,而是去以狭隘的眼光去判断它,曲解他,那只是会让你沉沦。
人间世心得篇七
这本书由序言、第一手札、第二手札、第三手札、后记共五部分构成。其中序言和后记作者以第一人称,诉说“我”看到了主人公叶藏的三张照片后的感想。中间的三篇手札与照片对应,则是用叶藏的第一人称来叙述了胆小懦弱的叶藏的经历以及他为了逃避这个世界而终日放浪形骸,最终一步步走向丧失为人资格的自我毁灭之路。作者太宰治以纤细的文笔,书写对人生的哀叹与嘲弄。无奈与讽刺,愤懑与惆怅,阴郁颓废的毁灭美学的悲情演绎,表现了战后日本人“精神”与“感官世界”双重萎靡的杰作。
叶藏通过同学竹一,获得了自己的信仰。他决心要通过绘画来表达自己内心的压抑。但接踵而来的是来自家人和朋友的嘲笑与批评,从小养成的弱小的性格也使的叶藏不敢反抗。信仰的种子还没有发芽便已经死掉了。就连他好不容易找到的属于自己的爱情,也被这个社会所夺走了。当失去一切希望时,魔鬼便悄然来临。叶藏最后还是败在了世俗手中,陪伴了他一生的演技也没能让他在这个社会生存下去。
《人间失格》不是在描述一个悲伤的故事,它只不过借一个受害者的口吻来讲述人类的丑恶,自私自利,好逸恶劳……我们大多数人都或多或少有这样的感受:我为什么要活着?来到这个世界我能做什么?《人间失格》问的就类似这样的问题,但我不希望你的选择是和作者太宰治一样的道路,逃避残酷的现实与自身的力量不足,须知存在就是合理,倘若不能轰轰烈烈地干一番失业,也可以堂堂正正做一个普通人。
最后的这句话,送给所有人,包括我自己:“愈是敏感、愈是胆怯,愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。”
人间世心得篇八
朋友前几天带了一本《至味在人间》给我,说我会喜欢。
看前几篇的时候,确定自己之前看过,却不记得是什么时候,在哪里看到的。这种感觉像是遇到一个知根知底的熟人,再翻下去,就像叙旧。
作者是陈晓卿,《舌尖上的中国》导演。一个才华横溢又一本正经的吃货。他对美食的描述妥帖细腻,你不得不感慨,有些人就是天生味觉敏锐又会吃。而他又占了另外两条,会写,会拍。这本书里,不仅仅是写美食,还有着浓浓的人间烟火气和人情味。
他也是安徽人,我在书里也看到不少熟悉的内容。
首先是酱。“在坛子里装着带汁水的,我们叫酱豆。刚出锅的幔头,掰开,中间抹上勺酱豆,热腾腾的奇香。”读到这里,脑海里浮现的正是小时候往馒头上抹酱豆的场景。已经很多年没吃过,市面上的海天黄豆酱,微甜,温和,像个懂事的小孩,懂得满足大众的口味。而小时候所吃的酱豆,每家都有每家的味道。咸得泼辣,辣得辛香。
那时候看到大人晒酱豆真是满满的好奇。豆子上长了那么多霉还能吃吗?真是碰都不愿意碰。但等到把它们放进坛子里,放上各种材料,再放西瓜代替水,蒙上白布晒上那么多天后,盛出一些入锅翻炒,那种绵密醇厚的香味,轻易就能把人虏获。
接着是面。陈晓卿非常爱吃面,北方人一般都习惯吃面。他家乡是安徽灵璧,算是不南不北的`地方。我也遇到过和他一样的趣事,到了北方被称为南方人,到了南方,又被称为北方人。他在书里引用了一个人写的小诗,据说麻醉了百分之八十以上的安徽人。
有人说她是南方有人说她是北方南方和北方手牵手坐在了淮河的岸上我确实被麻醉了。
看他对面的痴爱,也勾起我对面的情感。外婆那有种面叫板面,我对板面总结出的经验是,出了那个地方就吃不到正宗的板面了,充其量汤的味道还有些相似。板面就像个粗糙的北方汉子,多油,多盐,可以搭配卤凤爪,卤鸡头,卤豆皮,茶叶蛋,滋味厚,嚼劲足。配上个搪瓷大碗,吃起来真是地道,吃完常常嘴唇肿胀,像是粘了一层油。
想起高中学校西门有家板面馆。非常小的店面,高个子得低头钻进去。里面摆着一排排小桌子,小马扎。一放学,人就满满当当。记得当时他家面两块五一碗,鸡头凤爪鸡蛋都是五毛。现在那块地方大概已经拆迁了,这种苍蝇小馆,要么扩大店面,要么就会消失。再回去,要去学校附近找家地道的板面馆,加两个凤爪。
陈晓卿明是写寻味品味,却常在文末神来一笔,有关某个时事,某个熟人,使人莞尔。
在写《白塔寺涮肉群落》时,他朋友畅想了白塔寺照这样发展下去,几百年以后就是饮食文化的一处代表地。陈晓卿就在文末调侃道,哪里用得了几百年,搞不好二十年后,北京市政部门就会决定重建涮肉一条街。先不分青红皂白拆了,然后觉得不合适,再拿着照片复原——反正咱们制度好,有的是钱。
他写吃火锅写得很有趣味。不只是在味觉上,还引申到人与人之间的关系。吃在他那里,已经不仅仅是吃,更关情。
“你要是喜欢谁,不妨提前两小时找一家有底料的火锅店,早早开火,想象着郫县豆瓣和葱结姜片蒜瓣以及草果丁香花椒辣椒不断充分交融磨合,小火慢慢熬着,等那个人来吃.....当然,那个人必须是一个喜欢吃的实在人,吃饭时你们的目的,这样你们才能在享用美食的同时享受相濡以沫的人生。”
这段文字,足以让人想象出一幅场景。他坐在咕嘟嘟嘟小火锅前,看着翻滚的汤底,心里盘算着底料的味道怎样交织融合,又暗暗盼着那人来,在火锅前“相濡以沫”。
他不喜欢那些因利益而生的饭局。
“我打心眼里佩服那些官场、商场、名利场的场面人,尽管面和心不和,为了利益也要欢天喜地地坐在一张桌子上吃饭。这时,聚餐已经不是摄食的一种程序,更是某种社交性的礼仪。”
他钟爱藏在边边角角的小馆子,散落各地的小馆子。书里描写的美食真是诱人。描述的亲情,友情,文笔诙谐,饶有趣味,也值得去体会。
“桌子支在院子里,旁边路灯杆上贴满了租房小广告,创文的横幅打着卷儿,知趣地缠在国槐的枝头,晾晒衣服的居民不时从身边穿过.......我喜欢在这样的环境里吃东西,微风过处,偶尔飘落几片秋天的叶子,空气里弥漫着酸笋的味道,这是迷人的人间烟火气息。”
喜欢这样的《至味在人间》,看的时候,会一个人忍不住笑起来。
人间世心得篇九
《在人间》是高尔基著名体小说三部曲中的第二部。它描写了高尔基自行谋生的经历,真实地记录了高尔基小时的惨淡童年。
高尔基为了读书遭受了太多的屈辱、欺凌。他读书读得入了迷,读到身子冻僵了为止。读到忘记身边的事情。有时主人发现了,还把他的书统统撕碎、烧掉,有的时候甚至殴打他一顿!但他一直坚持着读书,永不放弃!
比比高尔基,再想想我们现在的生活,我们该有多幸福啊:有吃有穿,什么都不要操心,只要学习就行,而那时高尔基却没有钱上学,过着艰苦的日子,还要给别人打工,这是多么辛苦的生活啊。不过由于种。种原因使高尔基来得轮船上,使他饱受了很多的生活苦累,我的热泪一下子从眼眶里掉下来,像一颗颗亮晶晶的水珠,它浸透了我那幼小的心灵,使我明白,我们现在的生活和高尔基的年代相比是多么的幸福啊!但是,高尔基没有在困难面前低头,他没有放弃对读书的渴望,他开始学会读书、写字,是读书让他看到了希望,从而产生了对新生活的向往。
人间世心得篇十
我在放寒假时,有幸看了高尔基写的非常有影响力的一本书——《在人间》。
我先前只读过《童年》,《童年》还是爷爷在我过生日时送给我作为生日礼物的。我看了《童年》后就一直想看《在人间》,我今天有机会了。这本书是高尔基遗产中秀的部分之一。描写了作家从生活底层攀上文化高峰,走向革命的道路。
同时也反映了俄国一代劳动堵在黑暗中寻找真理、追求光明的艰难曲折历程。我对这本书印象比较深,因为这本书它像富有魔力一样,我只要一打开这本书我就会一直不停地翻下去。这是因为它写得太好了。我对其中印象最深的有两件事,就是我要说的第一件事,它说的是他们的厨娘在一次烧饭中死去,可这时,作者和他的朋友就在旁边,萨沙因为这件事吓的晚上不敢一个人睡觉,只好找高尔基陪他,才得以平静。
从这本书中我知道了很多,也有很多感想,我觉得高尔基的身世背景很可怜,还有生活环境恶劣,但是他一个不成熟的小孩,竟在这样黑暗的社会立了足,而且从小爸爸妈妈都死了,只跟他的外公外婆在一起生活,像他这样社会底层的人可以成为世界上有名气的大作家,我真得很佩服他。他在人间什么活都干过:烧水、煮饭、洗碗、扫地、带孩子、跑堂、学徒、洗衣、搬运……还挨过打,往过医院。总之他饱尝了“人间”的辛酸。但他很顽强,很自信、能吃苦耐劳,学习异常刻苦。为了学习,他承受了一切,被人凌辱,受过饥饿。
但他从书本中汲取了力量,因此他看到了光明,看到希望。没有书本就没有高尔基自己这样的精神,他今天就不可能成为伟大的高尔基了。他自学成才的曲折历程让我对自己有了一个目标:向他学习。
我很喜欢看《在人间》,如果不是它,我就体验不到这么多生动感人的故事了。
人间世心得篇十一
“胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。”叶藏曾经有过这样的念头,或许这一次又直击了他的软肋。关上门,他再也没有走进那个家。他畏惧人类,甚至畏惧幸福。怕失去,怕伤害,怕一切的未知。就这样畏缩着匍匐着隐藏在这世间,苟延残喘地吸取着仅剩的空气,对那时的他而言已足矣。
他也曾试图扼住命运的喉咙,也曾不甘屈服地将厄运打倒在地,寻找自己的幸福。终究却还是未能敌过笼罩着他的黑暗的重重一击。
他爱上了香烟铺老板的女儿良子,并誓要与她缔结婚约。当生活开始朝着积极的方向发展,他没料到,更加巨大的痛苦正要将他重新卷入绝望之中。良子那对人过分纯洁的信任,吸引了叶藏,却也因此招致不幸,以致竟在自家受到玷污。然而相比之下,良子对人的信赖受到玷污,更加令人心痛。无论何时,高尚而纯洁的品质都是万分难能可贵的存在。从此良子对他战战兢兢,甚至连说话都会使用敬语。叶藏不禁扪心自问,难道纯真无瑕的信赖之心真的是罪恶之源吗。至此,他对这种唯一值得依傍的美好品质也产生了疑惑,一切的一切都变得越发不可理喻。吸烟,酗酒,甚至沉溺于药品之间,都将他拉入更深一层的地狱。
终于,他被所谓的亲人朋友安置在了东北海边温泉边上的茅草屋中,陪伴他的只有一个红色头发的丑陋的女佣。此时的叶藏,更似一具空壳。
在所谓人世间摸爬滚打至今满目疮痍的他,唯一愿意视为真理的,或者说是对他遭遇的一种自我安慰——“一切都会过去的。”曾经拥有一切又失去一切的他,这样坚信着。
“如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。”不知是叹息还是庆幸,能够发出这样感慨的叶藏,在他二十七年的人生之中,历经了过多的沧桑。
大庭叶藏,在面对捉摸不透的现实人类社会时选择了极端另类的生活方式,表现出的超然物外的人生态度或许令许多人无法理解。或许他的灵魂是软弱的,但骨子里是一个真实而充满理想的,永远的少年。他用心中忿忿表达了对真实幸福的向往与追求。然而社会就是如此不公,越是期望反倒越是事与愿违。叶藏看似圆滑的人生早已将他柔弱的内心践踏得千疮百孔,鲜血淋漓。可他永远面带着微笑,将那颗受尽折磨的心隐藏在身后,以最温柔的自己面对周围的人。
正如小说中酒店老板娘所说的最后一句话——“我们认识的小叶,个性率真,幽默风趣。只要不喝酒,不,就算喝了酒……也是一个像神一样的好孩子。”
也谨此,献给我心中那位堕于人间的神灵——大庭叶藏。
人间世心得篇十二
人生如一本交织着喜怒哀乐的书,我们每一个人都在其中扮演着独特的角色。而读懂人间的心得体会,是我们认识自己、理解他人、成长进步的重要方法。下面将以五段式的方式,从不同角度探讨如何读懂人间,以及得到的心得体会。
第一段:倾听他人
读懂人间的第一步,是学会倾听他人。人间千万种声音,每一种都有着它的故事和情绪。无论是喜悦还是愤怒,痛苦还是欢乐,每一个人的言语和行为背后都承载着一种情感和意义。我们需要敏锐的观察力和耐心,用心去听、去理解,从中领悟人生的真谛。倾听是一种艺术,需要用心去感受他人的言谈举止,理解他们的说话方式、表情和声调。在与他人交流时,不仅要注意说话内容,更要注重倾听对方的内心声音。通过倾听他人,我们能够更好地理解他人的需求和感受,加深彼此之间的情感交流,从而获得丰富的人生体会。
第二段:理解自己
读懂人间的同时,我们也要学会理解自己。人是一个非常复杂的生物,我们每一个人都有着自己独特的个性、经历和情感。在生活中,我们常常会面临各种困惑和疑惑,无法理解自己的想法和情绪。而理解自己是走向成熟的关键一步。我们可以通过沉思和自省,去探索自己的内心世界,深入了解自己的优点和不足。同时,还可以通过读书、旅行、交流等方式丰富自己的阅历和经验,拓宽自己的视野和见识。只有真正了解自己,才能更好地认识他人,以及与他人进行有效的沟通和交流。而这种自我理解也将会给我们带来深刻的心得体会。
第三段:感悟人生
在阅读人间的过程中,我们会不断感悟人生的意义和价值。人生是一场修行,是磨砺心智、提升自我的过程。只有经历过各种困难和挫折,才能更好地理解人生的真谛。从别人的成功和失败中,我们可以学到许多宝贵的经验教训,从而在自己的人生道路上避免一些错误和弯路。同时,我们还可以从他人身上获得启发和灵感,为自己的成长和进步提供动力。人生是一本百科全书,我们需要不断学习、思考和体验,才能走得更加坚定和从容。通过感悟人生,我们不仅能够获得更深层次的人生体验,还能够增强自己的自信心和内在力量。
第四段:与人为善
读懂人间的过程中,我们还需要学会与人为善。每个人的心中都有一种渴望被理解和认同的愿望。我们可以通过关心他人、帮助他人,传递爱和温暖。在与他人相处时,我们要尊重他人的想法和感受,理解他人的困境和需求。同时,也要懂得换位思考,站在对方的角度去看问题,做到换位思考,从而避免产生误解和冲突。与人为善不仅能够给他人带来快乐和幸福,更能够让我们自己在充满爱和关怀的环境中成长和进步。
第五段:秉持进取
在读懂人间的过程中,我们需要秉持进取的精神。人生充满变数和不确定性,需要我们不断学习和进步,提升自己的能力和素质。只有不断学习新的知识和技能,才能适应社会的发展和变化,与时俱进,立于潮头。在与他人相处的过程中,我们也需要不断改进自己的交流方式和处理问题的能力,以便更好地与他人合作和共同成长。秉持进取的精神,我们才能够不断提升自己,迈向更高的目标和更美好的人生。
总结一句话:在读懂人间的过程中,我们需要倾听他人、理解自己,感悟人生、与人为善,并持续不断地追求进步,这样我们才能获得丰富的心得体会,走得更远、更稳健。
人间世心得篇十三
整天吃不饱,穿不暖,受尽别人讽刺的阿廖沙是这本书的主角。在那时,他是生活在社会最底层的人物。他四岁丧父,从小受到艰苦生活的折磨,因为家里没钱,十岁开始为生活奔波。他当过学徒、拾过破烂、做过跑堂的、搬运工、看门人等。
阿廖沙在主人家,受尽了千辛万苦,伤也没少受过。可是,阿廖沙很爱看书。我认为,看书是一件好事。但那时在俄国人的思想上认为看书,是那些愚蠢人做的。可是书里的精彩气氛人吸引着他爱看书的心情。于是,阿廖沙在夜深人静的时候,与他的弟兄坐在月光下小声的朗读着文字。
有一天,主人不在家,这下,阿廖沙可高兴了,把蜡烛点燃,聚精会神的看书。时间过得真快,主人回来,因为忘带了钥匙,让阿廖沙来开门,可是,他太入神了,他不但忘了主人的敲门声,也忽略了一旁被蜡烛点燃的木板,火都快燃到他了,阿廖沙都没感觉,最后,主人急了,在门外又喊又骂,阿廖沙天不怕地不怕,就怕主人打他,听到声音赶紧开门。
主人进来后,看见这番情景,认为他是想烧了这栋房子,便用木头搭阿廖沙,木头深深地刺进了阿廖沙的背部,但阿廖沙忍着痛,流出了气愤的眼泪。我从阿廖沙的眼睛里看出了一种精神的欲望:我长大了一定要让这个国家的所有陋习彤彤除掉!
幸运的是,门口搬来以为看书的夫人,她也对阿廖沙很好,觉得他长大一定会有所成就,常常让他到自己家去看书。
本来主人是不知道的,可是主人买米时,发现了阿廖沙,又是一顿毒打……。
那个夫人看见了,怕牵连到她,便悄悄地搬走了。
阿廖沙是不幸的,但也是不幸中的万幸,在主人家期间,和他一起做工的朋友们善良的有许多:善良的彼得,还有表面很凶、但是对阿廖沙很好的穆斯雷,心直口快的雅科夫……他们都对阿廖沙有很大帮助。
啊,友情和亲情太可贵了!
最后,他去了喀山,我也默默地祝福阿廖沙:“别放弃,崭新的生活再等待着你!”
他也坚信:总有一天,他会用自己的脚走出一条新的路!
执着的理想,顽强的精神,他就像一颗吹不垮的小树正在长成茁壮的大树。阳光总在风雨后,那位孩子长大后就是前苏联作家----高尔基。
人间世心得篇十四
《人间世》是我最近读完的一本书,这是一本散文集,作者是中国现代作家钱钟书先生。通过阅读这本书,我深受启发,对人生和世界有了更深入的思考。在书中,作者以其独特的视角和犀利的笔触,勾勒出了一个绚丽多彩的人间世界,给我留下了深刻的印象。
首先,《人间世》让我对自然界产生了新的认知。钱钟书很善于观察和描绘自然界的细微之处。通过他的文字,我领略到大自然的美妙和神秘。在书中,他用优美的词语描述了鸟儿飞翔的优雅、花朵绽放的美丽、雨水轻拍着窗户的声音,这些细节让我感受到了大自然的生命力和魅力。读完这些描写,我不禁想要走出房间,亲身感受自然带给我的美好体验。同时,《人间世》也教会了我要善待自然,保护环境,与自然和谐共处。
其次,《人间世》让我明白了人性的复杂和纷繁。钱钟书以敏锐的洞察力观察和描绘了人们的心理。每个人都有自己独特的内心世界,在各种场景下表现出不同的性格特点。有的人看似坚强,但内心却脆弱;有的人嘴上说得好听,但却行动相反。通过这些描写,我更加了解到人性的复杂性和多变性,并更加理解和宽容他人。同时,《人间世》也给了我思考人性的机会,让我意识到每个人都应该对自己的行为负责,并且要善待他人。
第三,《人间世》深深触动了我对历史的思考。在书中,钱钟书通过回忆和叙述,勾勒出了一个个历史瞬间。他以自己独特的视角解读历史事件,让我对历史的发展和人类的进步有了更为深入的认识。同时,他也揭示了历史的残酷和暴力。通过阅读这些描写,我不禁思考历史在现实中的作用,以及人们对历史的理解和对待方式。《人间世》让我意识到历史不应该被遗忘,对待历史应该客观公正,并从历史中吸取智慧和教训。
第四,《人间世》也让我更加珍惜和关爱亲情。钱钟书讲述了家庭的温暖和亲人的重要性。他描述了父爱的力量,母爱的无私,以及兄弟姐妹之间的情深意长。这些描写让我不禁想起了自己的家人,让我更加珍惜他们的存在,更加关心和爱护他们。与此同时,我也明白了家庭的重要性,家人是支撑我前行的力量,是我永远的港湾。
最后,《人间世》让我深刻认识到人生的意义和追求。在生活中,我们常常会迷失方向,不知道应该朝着何方努力。然而,钱钟书在书中通过对自然、人性、历史和亲情的描绘,引导我思考人生的意义。通过阅读,我明白了幸福的来源不仅在于物质的丰富,更在于内心的宁静和对生活的热爱。《人间世》让我明确了自己的追求,激励我坚持我的梦想,并且要在生活中追求有意义的事情,让自己的人生更加充实和有价值。
综上所述,《人间世》是一本让我深受启发的书籍。通过阅读,我对自然、人性、历史和亲情有了更深刻的认识,让我对人生有了新的思考和认识。这本书是一面镜子,让我看到了自己的不足和追求,同时也给予我勇气和信心,让我能够更好地面对生活。我相信,通过不断地阅读和思考,《人间世》这本书会给我带来更多的思考和启示,让我成为一个更好的人。
人间世心得篇十五
当我接触到汪曾祺的小说或学习“端午节鸭蛋”时,他简单而生动,生动而有趣的语言吸引了我。尤其是当我描述吃鸭蛋时,当筷子戳红油时,我的唾液也流了出来。所以我开始更加关注他。
不出所料,《人间草木》这本书依然是他舒适的风格。他写的是生活中常见的东西,但比我们多一双会发现美的眼睛。像“家乡元宵节”这篇文章,他会发现家乡元宵节唱歌前有一个“炸”,会发现烧香妈妈鞋底牛粪,会发现没有习俗“看屏幕”,他的发现,是一些非常不同的东西,别人在欣赏烟花,他在观察烟花的声音。这里可以反映出他的敏锐。
我最喜欢听他解释家乡的那些食物。他喜欢先说要解释的东西有多有名,有多好吃,有人喜欢吃,有卖的地方。让我们了解一下这些东西的名气,然后一起来。首先是它的.颜色,胭脂红等等,然后是它的吃法,烤着吃烫着吃等等。他简直就是个美食家,各种面具,豆汁,豆腐,手把肉,贴秋脂,栗子······简单的语言能让人亲切地感受到美食。我想只有那些享受和热爱生活的人才能知道这么多。
那就是他所描述的季节。夏天,他直言不讳地说自己很舒服。他甚至根据栀子花的浓香和不舒服的特点,根据文人对栀子花的评价,拟人化栀子花。于是我们看到栀子花骂文人:“我___太香了!你能管好吗?“他用了一句俗语,读到这里,我觉得自己更接近这篇文章。冬天,在他们家乡是一个非常快乐的日子。可以进入温暖、快乐的被窝,可以睡懒觉,打牌,玩雪,做“年烧饼”。我在想,这些经历几乎都是冬天的寒冷造成的,如果冬天不冷,一定会更快乐、更舒适。但在当地人心中,冬天被赋予了特殊的魅力。
汪曾祺的文章是脚踏实地的。我从他的文章中读到了他自己。他是一个平和、友好、宽容、乐观、真诚的人,也是一个热爱家乡、生活和生活的人。我终于想起了他的一句话:
“生活,很有趣。生活,充满希望。”
人间世心得篇十六
歌德说过:“读一本好书,就是在和高尚的人谈话”读了《童年在人间我的大学》这部文学作品后,我深有感触。这本书不仅让我了解了主人公童年、少年和青年时代的生活及命运,而且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的成长历程。
难道只有在逆境中才能更好地成长?不,当我读完这本书后,才真正明白:“学习如逆水行舟,不进则退”的道理;才真正体会到只有勤奋学习,长大后才能有所作为。
人间世心得篇十七
人间世是我们生活的世界,也是我们认识自己、认识他人、认识这个世界的舞台。在人间世中,我们经历了无数的喜怒哀乐,看到了世间百态,也体验到了生命的意义。在这个过程中,我们不断地认识着自己,同时也探寻着人生的真谛。
第二段:感知
在人间世中,我们无法预料未来的每一天,也无法完全掌控生命的轨迹。但是,我们可以在生活中体验到许多的美好和善意,例如:朋友之间的相互支持、亲人的照顾和爱护、社会上的关爱眷顾等。在这个大家庭中,我们感受到了人性的温暖,也被鼓励去发挥自己的力量,做出更好的成绩。
第三段:成长
在这个社会中成长,我们从任性的孩子变成了逐渐独立,有责任有担当的人。在这个过程中,我们学会了坚韧不拔、乐观向上、爱与被爱,这使我们变得更加有信心,更加自信,也更能够面对生活中的挑战和困难。
第四段:思考
在人间世中,我们常常会遇到许多痛苦的情境和复杂的关系。在困难中求解决,是人生的必修课。同时,面对各种人际关系,我们也需要持久的修行来化解矛盾,学会以自己的方式传递和接纳世界。在这个过程中,我们不仅可以接纳来自他人的力量,也能够将自己的生命贡献出来。
第五段:感恩
在人间世生活,我们应该会有许多感悟,感恩生命中所经历的每一个瞬间,感谢给与我们支持和关爱的人,感谢我们身边的人,为我们的幸福和绽放而默默付出的人。在人间世中,我们成为自己的作者,走自己的人生路,经验了许多与自己和这个世界的有效了,每一次的经验也都让我们深深地感受到生命的意义。
总结:
人间世中,我们经历了甜酸苦辣,见证了生命的奇迹,不断地成长、奋斗、追求,秉持着真心、真诚地对待他人和事物,弘扬人性的恒久价值。同时,我们应该感悟生命的意义,感恩它所给予我们的一切,铭刻在心底,继续前行。
人间世心得篇十八
读完高尔基的《童年》,我就对高尔基所处时代的社会产生了好奇:连家庭都这般黑暗,那社会呢?稍后几天,我便读了他的《在人间》。
《在人间》讲的是高尔基11岁时被迫离开家,在外面打工的经历。在打工的过程中,他遇到许多人,历经千辛万苦,却仅能得到养活自己的工钱。整篇文章大多数都是高尔基和“同事”、朋友间的谈话,反映了沙俄时代的腐朽与黑暗。
但是,学习不是仅仅学一方面,还要学习多方面,读多方面的书。高尔基就是这样的,他什么书都读:故事、讽刺类小说、历史故事……我们也一样,应该多读不同作家、不同类别的书。正如鲁迅先生所说:“必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。”
作为新时代的少年,我们必须发奋学习,努力向上!
人间世心得篇十九
我花了半个多月的时间仔细阅读马克西姆·《在人间》是高尔基自传体三部曲的第二部。
《在世界上》描述了主人公阿廖沙被生活逼到街上,自己找工作,自己赚钱的过程。在这个漫长的过程中,阿廖沙是鞋店和圣像作坊的学徒;他在两艘不同的船上做过两次洗碗工;他在祖母和姐姐家做过三次仆人。最让我难忘的.是他在祖母和姐姐家做过三次仆人。
当阿廖沙第一次当仆人时,男东家教他画画。但是,老女东家和年轻女东家都不同意。为此,他们三个也大吵了一架。之后,每当阿廖沙画画时,老太太都会和阿廖沙闹事。比如把啤酒翻在阿廖沙的画纸上,让阿廖沙擦干净的窗户……而且老太太和女东家都反对阿廖沙看书。一旦看到阿廖沙的书,就会烧掉,扔掉,撕掉,有时候,甚至会痛打阿廖沙。当阿廖沙第二次当仆人时,他仍然遭受着同样的痛苦。有一次,阿廖沙因为犯了一点小错误,被老太太打了一顿。虽然不是很痛,但是背上有很多小木刺。最后,医生帮助阿廖沙拔出了42根木刺,这是普通人无法忍受的。
阿廖沙第三次当仆人就好多了。他遇到了一个很久没见到的人——他的继父。所以他每天都和继父谈书。他的继父经常向阿廖沙推荐书。然而,老太太和女主人经常在背后说阿廖沙继父的坏话,这让阿廖沙非常生气。
高尔基有多伟大!他周围的人反对他的阅读和学习,但他通过热爱书籍而努力学习。努力工作得到了回报,高尔基终于成为了世界著名的优秀作家。我们呢?有一个教室让我们学习,但不认真学习,但浪费了宝贵的学习时间。我认为只要我们努力学习,我们就会取得好成绩。
当我读完这本书《在世界上》时,我深深地感受到阿廖沙的童年生活是悲惨的。我们生活在一个幸福温暖的家庭,父母每天都陪伴着我们。毫不夸张地说,阿廖沙和我们的童年之间的差异与世界的差异是不同的。
同学们,请珍惜现在的童年生活!
人间世心得篇二十
文学是人类精神凝结的花朵,它盛放在世界广阔的土地上,娇艳欲滴,描绘人类的灵魂,也塑造着人类的灵魂。
《在人间》的作者是高尔基。高尔基生于1868年,原名阿列克谢。马克西莫维奇。彼什科夫,被公认为俄国社会主义现实主义文学的奠基人,被列宁称为“无产阶级艺术最杰出的代表”。《在人间》以朴实无华的语言,生动而灵活地展现了现实世界和主人公内心世界的广阔图景。
《在人间》描述了主人公阿廖沙由于外祖父的破产而被迫外出打工挣钱的曲折经历。他曾在鞋店、轮船等许多地方做学徒,不得不忍受老板的剥削和有钱人家的斥骂。在生活所迫中,阿廖沙逐渐变得十分坚强、宁折不屈。阿廖沙在困境中长大,更锻炼了他的本事与心态。
1916年,高尔基将《在人间》全文发表在《编年史》杂志上。故事从1878年一向写到1884年,正是作者10-16岁青春少年的时期。但这时的高尔基应对的不是学习、憧憬,而是想尽办法,自谋生路,应付命运的挑战。为了填饱肚子,他不得不出去找活干,与各种各样的人打交道,这使他有机会近距离地接触他们,了解和体验生活。《在人间》向我们提示的不光是作者的所见所闻,并且还告诉我们,他自我的所思所想与切身感受。高尔基在笔下写道:“东家一家人生活在一个怪圈内,一天到晚就是做饭、吃饭、生病、睡觉,周而复始,没完没了,他们谈论罪恶和死亡,十分怕死;他们像磨盘上的谷粒,挤来滚去,随时都准备着被碾得粉碎。”他们感觉到生活的无聊,对这种生存状态感到很不耐烦,但他们的“反抗”充其量也只是小市民式的,闹点家庭纠纷,宣泄一下而已。因为在他们的心目中,家庭就是一面。外面的世界,包括亲戚朋友,和他们都格格不入。
高尔基所处的时代,使他苦恼,使他彷徨,生活中种种嚣张气焰,他深知这种力量能轻而易举地拧下他的脑袋。所以,他咬紧牙关,攥紧拳头,聚精会神地进行自我防卫,随时准备应对各种争斗与打骂。在经历了不少事情后,主人公阿廖沙渐渐成熟了起来,渐渐构成了自我独有的人生观和世界观。
就像屠格涅夫说过的一句话:“想要获得幸福,你就首先得学会吃苦。”人的知识俞广,人的本身也就俞臻完善。知识和劳动,塑造了一个完整的人。在高尔基生活的年代,一个穷苦孩子能孜孜不倦、挣脱压力,成为一个完整的人。而如今的我们,更不能因为一点小挫折、小困难就知难而退,我们应愈挫愈勇,绝不能向它低头!
逆境是最好的大学。在逆境中,才能获得勇气;在逆境中,才能锻炼心智;在逆境中,才能明白,苦难是化了妆的祝福!
看着阿廖沙的成长,我感慨万千。人的成长需要一步一个脚印。阿廖沙饱受人间疾苦,在逆境中不畏艰苦、大胆追求是我们每个人都要学习的!理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。我们应在今后的生活中坚强地应对困难、不遗余力地走向光明!
人间世心得篇二十一
本书是高尔基著名的自传体三步由,作者描写了他在人间、少年和大学时代的生活经历。这个被真实记述下来的自传中,我们可以看出青少年时代的高尔基对自由的热烈追求,对美好生活的强烈向往。
高尔基出身贫寒,有着不幸的在人间。他捡过破烂,当过学徒和杂工,受尽了欺凌与虐待。就是在这悲惨而又艰苦的.生活中,高尔基仍如生命力顽强的小草,艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样,做一棵“野火烧不尽,春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样,到知识的海洋中去遨游。同高尔基相比,我真是羞愧万分。平时在学习中遇到一点挫折我就难以面对,甚至会半途而废。
作者那种强烈的读书欲望以及顽强的学习精神,使我想到了自己:家中厚厚的书,却让它们闲着,难道是“书非借不能读?”不,自以为知识已经很丰富了,可恰恰相反,不是说“学无止境”吗?难道只有在逆境中才能更好地成长?不,当我读完这本书后,才真正明白:“学习如逆水行舟,不进则退”的道理;才真正体会到只有勤奋学习,长大后才能有所作为。
歌德说过:“读一本好书,就是在和高尚的人谈话。”读了《在人间在人间我的大学》这部文学作品后,我深有感触。这本书不仅让我了解了作者在人间、少年和青年时代的生活及命运,而且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的成长历程。