生命不息，总结不止。总结是我们对生活中所经历的事情进行回顾和总结的重要方式。在写总结时，我们要注意客观真实地反映事实，避免主观色彩的夸大和减弱。希望大家在阅读这些总结范文时能够找到自己的启示和感悟。

扫墓研学心得篇一

今天，我们学校四年级全体师生组织了我们去烈士纪念碑扫墓。

我们胸前偑带着鲜艳的红领巾，怀着悲痛而沉重的心情来到烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。烈士陵园是那么庄严、肃穆。一到香山革命烈士陵园，首先映入我们眼帘的是雄伟的革命烈士纪念碑，我们各班都排着整齐的队伍，有序地走到革命烈士纪念碑前。然后，学校大队委员和学生代表站到纪念碑前宣誓，听了这番话，我在心里暗想：长大后，我也要做一个像烈士们一样对国家有用的人。

宣誓完毕后，熟悉的国歌旋律在我们耳边响起，“起来！不愿做奴隶的人们，……”我们齐口唱着。等唱完国歌之后，然后为我们革命烈士默哀，在这一分钟里，我想了许多许多：我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是血红的鲜血换来的。于是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。

接着，大家都献上了手中的鲜花，轻轻放在了革命烈士纪念碑前，紧接着少先队员们敬了一个队礼。最后，我们排着队绕了革命烈士纪念碑一圈，此时此刻，我似乎回到了那个战火连天的年代，在危难面前，视死如归、坚强挺立的身影，看到了他们脸上从容而镇定的笑容，听到了他们为了革命胜利，甘愿献出生命的豪言壮语。是啊！正是因为有了他们，才有了生命的延续；正是因为有了他们，才有了生活的安宁。

通过这次活动我懂得了：革命烈士在危难面前，视死如归、坚强挺立的身影，不怕敌人，坚强勇敢的精神值得我们学习。

扫墓研学心得篇二

清明节是我国人民悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。

我们怀着悲痛而沉重的心境来到烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。烈士陵园是那么庄严、肃穆，让人不由得肃然起敬。

我还明白一些英雄事迹比如说，董存瑞舍身炸碉堡;女英雄刘胡兰应对死亡面不改色;狼牙山五壮士，为了掩护大部队车辆，英勇就义;黄继光及方志敏等等一些英雄人物。我们今日的幸福生活，都是烈士们用鲜血换来的。

当我们站在纪念碑前，不禁在脑海里浮动先烈们英勇无畏的身影。在那样一个年代，他们抛头颅洒热血，为了人民的幸福，民族的解放和国家的幸福，在硝烟弥漫的战场上，进行艰苦卓绝的战争，在历史的天空已经留下他们坚毅执着的面孔，使他们永远长眠在我们脚下的这片热土上。

今日我们站在21世纪的延边大地上;怀念那些英勇抗争的烈士们。我们将用行动去感激他们，去纪念他们，以优异的成绩去建设祖国完美的明天!人民英雄永垂不朽!

今日，我们迈着沉重的脚步，怀着沉痛的心境，来到了那些为建设新中国，为赶走日本侵略者而壮烈牺牲的英烈们的墓碑前，表达我们对先烈们的祝福和敬意。

活动开始后，我们先围绕墓碑走一圈，在墓碑的后面，刻着几个铿锵有力的大字，使我顿时感到气氛很庄重，敬佩之情油然而生，他们为了我们今日的幸福生活献出了宝贵的生命，他们用自我的鲜血染红祖国的大地。我思绪万千，我既没有烈士们的勇敢，也没有烈士们的精神。如果我们此刻还不好好学习，长大做个对国家、对社会有用的人，怎对得起烈士们用生命换来的幸福生活呢！

默哀毕后，我们将一朵朵小白花细心翼翼地放在烈士碑前，你们的肉体虽然走了，可是你们的精神不会走，它将永远留在人们心中，它将永远激励我们前进，它将永垂不朽!

扫墓研学心得篇三

扫墓研学心得篇四

一片郁郁葱葱中，一片布满了土壤芳香的土地，是的，革命英雄们就是长眠在了那里。那里依然弥漫着鲜花的清香，那里依然有着无数表示哀悼的小白花，那里的纪念碑前立着的花圈，那里的一切证明，这片土地上的人们并没有忘记他们，并没有忘记这些为了这片土地的安宁与幸福而牺牲的英雄们。

这是第一次在家乡以外的地方扫墓呢。今年的清明时节没有雨纷纷，有的是风飕飕，固然是熏风，却还是带着些凉意。还记得小时候每次扫墓完回来总是要写作文的，没想到此刻都大学了，还是要写。呵呵。小时候会写迈着沉重的脚步，带着悲伤的心境，风划过树叶的声音都是在悲叫。可是，说实话，真的是小孩子的真实想法么那个年纪，有很多孩子都不明白什么是死亡，不明白死亡是个什么定义，天真烂漫的时光，却被形式扣上了成熟的枷锁。

我们的确要感激义士先驱们的奉献与牺牲，可是。我们的感激，有那么深的感情么会悲伤么究竟我们没有经历过那个年代，通说别人的讲述或者电视，都难以身临其境的体会那种悲壮。同学们素装手执黄菊，走到纪念碑前，进行一些仪式。宣誓，默哀，献花。纪念碑前，我们献花，我们哀悼，我们演讲，我们宣读了进团誓词，在那里，我们的思绪仿佛回到了那远远的战争年代，看着那一个个热血儿女，为了祖国的解放，为了人民的幸福，抛头颅，洒热血，前赴后继，将自我年轻的生命永远留在了金华这片土地上。

然后观看展览馆。看那些以往在硝烟战火中用过的生活用品，看那些在枪林弹雨中穿过的衣服和带过的头盔，看这这些老旧的照片，看到义士的遗像，透过他的目光，我仿佛聆听到久远年代的战火喧嚣，看到了硝烟滚滚、尸横遍野的血泊沙场。老人看似平静的神情下，一颗如熊熊烈火般的心在跳动着，燃烧着。一切回于平稳、安静，一切回于自然;但在那样一个特殊的日子里，一切又被赋予了新的含义。耳畔是讲说员对当年故事的叙述，我试着感受当年的世界。固然我无法完全体会和感受当年是如何的艰苦卓尽，可是经过这些遗物我们却能够体味今日的生活是多么幸福，我们实在应当珍惜啊!。

对于我们这一批***主义青年团团员来说，接过前辈们手中的大旗，如今新时代的职责应当由对我们来扛。而作为当代大学生，在剩下大学生活期间，不断提高自我的专业技能，提高自我的政治觉悟，把自我的青春与***奉献给祖国的教育事业，致力于社会主义建设，成为为国家的栋梁，才是我们的题中之义。

纵使通向革命义士精神家园的道路很漫长，过程很坎坷，但我们始终坚信：只要在英灵们精神光芒的照耀下继续前行。

扫墓研学心得篇五

今日，我们中心小学全体师生来到苏南抗战胜利纪念碑前扫墓，深切缅怀先烈们的丰功伟绩，表达我们对苏南抗战的烈士们诚挚的敬意和深深地怀念！

“青山绿水长留生前浩气，苍松翠柏堪慰逝后英灵”。历史的长河记载了多少英雄的事迹，有多少人为了保卫祖国和家乡献出了宝贵的生命，烈士们走了，但他们的事迹会幻化成永不磨灭的丰碑高高矗立在我们后人的心中。

“魂魄托日月，肝胆映河山”。是你们使我们过上了幸福的生活，给我们创造了一个和平的环境，你们是祖国的优秀儿女，你们是我们学习的楷模。

忆往昔，诉不尽我们对先烈的无限怀念；看今朝，唱不完我们对明天无限的憧憬；展未来，我们信心百倍，壮志豪情。同学们，不必为烈士生命的消失而悲叹，而要被那伟大的生命价值所震憾；过去，革命先烈用枪炮、用弹药让中国站起来；今日，我们也要用我们的知识、用科学，让中国站得更稳、更高。

同学们，让我们永远牢记：人民为先，祖国至上，诚实勇敢，自律自强，勤奋学习；全面提高自身素质，努力构建和谐、平安学校，以实际行动呼唤礼貌春风，告慰烈士忠魂。做合格ms人，优秀句容人，自豪中国人！

队员们，昨日永远属于过去，今日就在脚下，让我们铭记英雄先烈，发扬他们的精神，去开拓完美幸福的未来，让我们的家乡更加富饶，让我们的祖国更加繁荣富强。

安息吧！苏南抗战的烈士。您们的精神将永垂不朽！您们的英名将万古长青！

扫墓研学心得篇六

清明节是我国人民，缅怀祭祀先人，烈士的传统节日。为纪念这个有着深远意义的节日，清明节的前夕，区委老干部局，组织全体离休老干部，去哈尔滨烈士陵园，参加扫墓活动。

扫墓当天上午，正遇天空垂泪，毛毛细雨，真是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”啊!

我们这近百人的队伍，两人一行列队向烈士陵园走去，虽然仅有二十分钟的路程，但大家都是迈着沉重的脚步，怀着沉痛的心境，来到陵园祭扫烈士墓的。

我们和来那里的几个小学校的带红领巾的孩子们一齐列队，肃立园内的烈士墓前，开始进行祭奠扫墓活动。

主持人宣布，全体肃立，向烈士们默哀，各単位向烈士墓献花圈，老干部代表，少先队员代表讲话，团体宣誓，继承烈士遗志，参观陵墓，瞻仰烈士遗像，扫墓，最终将朵朵的小白花，敬放在墓碑前，祭奠先烈们的英魂，缅怀先烈们的丰功伟绩，寄托我们的哀思。

扫墓研学心得篇七

今日，我们穿着整整齐齐的校服，穿着舒服的运动鞋整装待发，作文-扫墓。这时候你可能会问我们去干什么？我告诉你们吧！我们去武罗园——扫墓。

我们出发了，在路上我就想武罗园有没有什么变化，可是猜测没有用，实际勘察就ok了。不知不觉中，我们进了武罗园。哇！武罗园真变化了！尤其是其中的烈士陵园，祠堂比以前更壮观了。可是，先进入正题。

主持人说今日扫墓有四项，我们先进行第一项：为先烈默哀，在悲壮的音乐中，我们怀着沉重的心境的低下头。不管是大人还是孩子，都没有人出声。周围十分安静，仿佛空气在风中流动的声音的声音都能听见。

默哀后，开始第二项，献花圈。

我们班的两个人抬着一个花圈缓缓走去。花圈在风的吹动下发出“哭声”，可能是在为牺牲的战士感到悲痛吧！

献花圈后，开始第三项，听学生代表讲话。

一个学生上台讲话，其中讲到梁启超时说的一句话让我深深的震撼了；少年强，则国强。是啊！祖国需要我们去建设，去发展。我们长大后必须要经营好革命志士用鲜血换来的土地！

听完学生代表的讲话，开始第四项，听老县长讲话。

老县长慢慢走上来，用激昂的声音为我们讲述他所经历的事，其中我有一个印象最深刻。有一个叫任二怀的革命先烈在铡刀前誓死不说出党的秘密，最终残暴的敌人把他杀害了。这又是一个刘胡兰式的抗日英雄！

不知不觉中，扫墓结束了。我们从扫墓中得到了一个奋斗的发动机，那就是——经营好革命志士用鲜血换来的土地！

扫墓研学心得篇八

一片郁郁葱葱中，一片布满了土壤芳香的土地，是的，革命英雄们就是长眠在了这里。这里依然弥漫着鲜花的清香，这里依然有着无数表示哀悼的小白花，这里的纪念碑前立着的花圈，这里的一切表明，这片土地上的人们并没有忘记他们，并没有忘记这些为了这片土地的安宁与幸福而牺牲的英雄们。

一路颠簸着到了淄博义士陵园，首先映进眼帘的是那屹立在正前方高大肃穆的纪念碑。白色的建筑，中间烫金大字，在风中萧瑟。我看着那高耸如云的纪念碑，固然时间已腐蚀了它的轮廓，但战士们冲锋陷阵时的那种豪迈和xxx丝毫没有褪往，看着那碑文总有种让人觉得置身于战场时的澎湃，口号声、枪炮声……似乎都随着这座纪念碑永远定格在这特有的环境中，在这特别的日子里。踏进大门，那意味着万古长青的松柏，依然挺立，几座装饰样的白桥，在嫩柳拂来拂往的缝隙间若隐若现，这是第一次在家乡以外的地方扫墓呢。今年的清明时节没有雨纷纷，有的是风飕飕，固然是熏风，却还是带着些凉意。迈着沉重的脚步，带着悲伤的心情，风划过树叶的声音都是在悲叫。可是，说实话，真的是小孩子的真实想法么？那个年纪，有很多孩子都不知道什么是死亡，不知道死亡是个什么定义，天真烂漫的时光，却被形式扣上了成熟的枷锁。

我们的`确要感谢义士先驱们的奉献与牺牲，可是。我们的感激，有那么深的感情么？会悲伤么？究竟我们没有经历过那个年代，通说别人的讲述或者电视，都难以身临其境的体会那种悲壮。同学们素装手执黄菊，走到纪念碑前，进行一些仪式。宣誓，默哀，献花。纪念碑前，我们献花，我们哀悼，我们演讲，我们宣读了进团誓词，在这里，我们的思绪仿佛回到了那远远的战争年代，看着那一个个热血儿女，为了祖国的解放，为了人民的幸福，抛头颅，洒热血，前赴后继，将自己年轻的生命永远留在了金华这片土地上。

然后观看展览馆。看那些曾经在硝烟战火中用过的生活用品，看那些在枪林弹雨中穿过的衣服和带过的头盔，看这这些老旧的照片，看到义士的遗像，透过他的目光，我仿佛聆听到久远年代的战火喧嚣，看到了硝烟滚滚、尸横遍野的血泊沙场。老人看似平静的神情下，一颗如熊熊烈火般的心在跳动着，燃烧着。一切回于平稳、安静，一切回于自然；但在那样一个特殊的日子里，一切又被赋予了新的含义。耳畔是讲说员对当年故事的叙述，我试着感受当年的世界。固然我无法完全体会和感受当年是如何的艰苦卓尽，但是通过这些遗物我们却可以体味今天的生活是多么幸福，我们实在应该珍惜啊！。

对于我们这一批青年团团员来说，接过前辈们手中的大旗，如今新时代的责任应该由对我们来扛。而作为当代大学生，在剩下大学生活期间，不断进步自己的专业技能，进步自己的政治觉悟，把自己的青春奉献给祖国的教育事业，致力于社会主义建设，成为为国家的栋梁，才是我们的题中之义。

纵使通向革命义士精神家园的道路很漫长，过程很坎坷，但我们始终坚信：只要在英灵们精神光芒的照耀下继续前行。

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扫墓研学心得篇九

今天是清明节，我们去烈士陵园扫墓，缅怀革命烈士的伟大成就。今天有四项活动。

首先是献花圈，是学校领导送给为解放全中国而献出生命的革命烈士的。

第二个是默哀一分钟。平时喜欢打闹和傻笑的同学现在都很认真了。

第三，关的祖父向我们讲述了日本人在汾阳犯下的滔天罪行和不屈的英雄。日本人的罪行是不可原谅的，所以我们必须记住历史。我爷爷的演讲让我思绪起伏。这里躺着为国家独立和民族尊严献出宝贵生命的革命先烈。他们为祖国的繁荣富强献出了自己的鲜血和宝贵的生命。当中华民族面临生死存亡的危险时，他们用自己的血肉筑起了钢铁长城。当祖国最需要的时候，他们跑去找家人和个人。他们毫不犹豫地站起来，把自己宝贵的生命无私地奉献给祖国和人民，把自己的全部热血洒向祖国。我们敬佩你们无私的英雄！正是因为你们无数的革命先烈，你们的无私，你们的崇高，才成就了祖国今天的和平环境和繁荣昌盛。

第四个是我作为学音代表发言。在我的演讲中引用这句话是最好的。“如果你是晶莹的露珠，一路向着大海歌唱，那么我们就是无数的小水滴，跟随你，冲破惊涛骇浪。”是的，的确，就像烈士是银河系的星星。虽然已经陨落，但是我们，无数的小星星，会继承你的事业，永远沿着你的足迹走下去。

我要喊“烈士永垂不朽”。

扫墓研学心得篇十

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童谣指杏花村。”随着清明时节逼近，不禁暗生怯意。孤坟凄凄，野草立立，人间天上，雨纷飞，花落地，悲凉更胜从前。让我想起了5.12亲朋的亡灵。思念的泪，感恩的泪，哭泣的泪都融合在了一齐。

人们常说，故人已有自我的世界，他们已与今世的我们作了彻底了断。生者哀思，亡灵凄凄，莫非一寸思念的境地都不能保全，莫非一点点眷念都不能再继续岁月流失，光阴荏苒，人间天上又何其悲凄忽地迷茫重重，生为谁为何哭着来到这个世界是不情愿，还是舍不下前世的纠缠去竟为谁来去无牵挂，复几度迷离与彷徨。

哀哀清明，恨恨离歌，频频回首，恍如隔世。纵未有深遂的目光，亦没有澄净的心境，一番离愁，竟换了人间，冥冥中滋生一种物是人非的幻觉，紧紧缠绕，相伴相随。

清明，思念似雪漫天飞舞;清明，思念如泪如雨挥洒。花冢落落，短松冈再添新坟。无意，唤醒的心灵，无意，惹来满心的伤悲。徒步还唱“清明时节雨纷飞，路上行人欲断魂”，竟教路旁桃花黯然失色，清明节若不是在草长莺飞的春天，若是在大雁离别、落叶飘飞的秋天，恐怕会徒增更多的伤感吧。至少，春天的绿草和鲜花能倾诉思念的情怀。

试着告诉自亲朋不要在意清明节，极力抒解一股因清明来临而骤生的愁绪。淡然相对生生别离，从容与共死之诀绝，然而，却是愈逃避愈无法解脱。人一世仅有一次生命，想籍着生来表达更为坚强的信念，想以亡来陈述更为坦然的豁达。终在“人非草木，敦能无情”的宽容里一次次释怀又一次次地束缚自我，终究在应对归处时情不自禁地流露出几份生怯。

清明节的情结缘于无法释怀的离别，人间天上从此永不再见的决裂。区别仅是一个在地下长眠，一个在人间徘徊，但最终的归宿仍只是一捧黄土，逃可是灰飞烟灭的夙命。人世间最悲惨的事情也许莫过于此吧。一声喟叹，泄露了心底的伤。正如红楼梦的歌曲，眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲!

请允许我借这一方小小的角落，为5.12亲朋的亡灵缅怀过往;请允许我独自拥有片刻的安静，为5.12亲朋的亡灵静静地哭一场;请允许我折一束鲜花，插在巴蜀大地的山坡上。无名氏，我只能这样轻轻地唤5.12亲朋的亡灵为“无名氏”，不想给5.12亲朋的亡灵贯上任何一个名字，为5.12亲朋的亡灵立一个无字碑，请原谅我的自作主张，缅怀5.12亲朋的亡灵的时候，追忆岁月过往的时候，我只能把5.12亲朋的亡灵唤作“无名氏”，以此来填补人生的空白。说，生命是永恒的，是不息不灭的，永远都是美丽如花的。借由这清明时节的几朵如雪白梨，慰烫内心的煎熬与思念。或许当下一个清明节来临的时候，又或许若干年后的某一天，永恒的生命将能拉近人间天上的距离，平息内心深处因清明时节卷起的滚滚浪潮。到那个时候，阳光是炙热的，鲜花是娇艳的，而你我不再是陌生的，我们会拥有共同的名字：“永恒”。

清明时节情几许，天上人间永相随。但愿，天上人间一年三月里的春天，花团锦簇，没有离别时的哀愁，也没有追忆时的惆怅，有的是豁达，从容，温暖和幸福。

自古以来，人们发现每逢清明，总有雨水相伴。故谚语有云:清明难得晴，谷雨难得雨。虽然这种自然现象随着世事的变迁，人心的浮动，人类活动对自然天象日益严重的影响，已经使其有所变化。正如有人所言，是否有雨，要受大气环流的影响。如近年来的清明节，某些地方就有未降雨的时候。但在许多地方，人们依然能够见到清明降雨的天气。今年的清明节也不例外，会乌云密布，随即阴雨连绵，午后天气却急转直下，艳阳高照，让人倍感清明雨水的特点。对于清明时降雨，网络上如是解释：清明正值夏季风发展，西北季风后退的时候。从海洋上过来的湿热的暖气团和势力逐渐减弱但仍然比较强的冷气团相遇，暖气团中的很多水汽遇冷气团产生凝结，于是发生很多降水;清明时节江南遇雨的几率很大，清明节前后，东南海洋上的暖湿空气开始活跃，与北方南下的冷空气交汇，往往构成降雨。并且由于这个季节冷暖空气在江南上空交锋频繁，所以常出现绵绵细雨。所以清明时节的降水多是锋面雨。锋面在清明季节通常主要分布在长江流域、淮河流域、黄河流域的南部地区。而民间对于清明降雨的解释则更为直接了当：鬼不走干路。

我们相信一切客观存在必然有其内在的根源。人们永远都在其自身力所能及的知识体系和认知层面上对其做出尽可能详尽、合理的解释，人们也在不断探索，使其理论不断完善，终归使其阐述科学合理。这也是正确的做法，我们只需要理解自我能够理解的解释就足够了。当然人也能够就此自然现象按照自我的理解不妨进行观想，也许更趣味味和意义。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童谣指杏花村。”我们就从唐代诗人杜牧这首著名的绝句进行观想。清明时节正值人们祭祀故人的时候，无量无边，生生世世因为迷惑颠倒，种种造作而堕入六道的群灵，最终能够在这个时候暂时脱离恶道种种酷刑的折磨，来理解家亲眷属的供养。

寺院、庵堂，人间各处道场都要举行各种形式的超度、施食法会。法师、居士们乞请佛力加持，诵念《开咽喉真言》、《变食真言》、《甘露水真言》等等，在为六道群灵灭罪、超度的同时，让他们有本事进食，饮水。他们在历经漫长的饥饿、干渴之后，最终能够得到一些缓解。在这样的时候，他们的感慨必须也是无法用言语形容的。感恩的泪，忏悔的泪，悔恨的泪都融合在了一齐。

境界的变迁，苦难的磨练能够使人真正明白生命的真相。才后悔在世时的愚昧和执着。后悔不相信圣贤教诲的结果，最终仅有害苦了自我。因果实实在在，真实不虚，恐怖无比。虽然如此，可是在地狱之中，纵然善念提起，想解脱却无路可走，不但闻不到佛法，没有善知识，就是明白了念佛，喉咙发声也十分艰难。哪里有在人道时那么容易做，可是在容易做的时候，却始终不相信，不愿意去做。甚至嘲笑修道的人，真是罪过。错过了在人道时学佛的机缘，是最可惜的事情。

在世的家亲眷属清明时至诚的孝敬，修善、超度、救拔、诵经，持咒、念佛、回向，是善行的集中释放。这种善的力量汇聚在一齐也十分巨大，也是感天动地普降甘霖的缘起。天人感应，同时调动了世出世间真诚、慈悲、清净、平等的力量，虚空法界有如此庞大的感应在起作用，清明时节出现雨纷纷的景象也就很自然了。这样难得的机缘，哪个恶道众生会轻易放过只怕是个个争先恐后出来理解供养和超度了。于是无处不是群灵们行进的队伍。人道中的众生虽然没有得见其身影的神通，当然没有工夫的人也不适宜看见他们，但却能感受到他们的存在。因为人的神识有知。不一样心境的人自然会有不一样程度的感应。加之在这样的时候，追念故人，必然会联想到他们在世时的种种情景，不由得使人联系到自我，感慨人生的短促和世事的无常。不禁悲从中来，忧从此生。如何排遣个中的情绪，古人习惯于选择借酒来抒发身心的烦忧。

佛在法华经譬喻品中曰：“三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。常有生老病死忧患，如是等火，炽然不息。”其实人生之苦这个客观存在人们时常都能体会到，只可是是许多人对世事的认知层次有别，习惯于被动承受，以为无法改变，也就不去努力。苦难的三界众生也不是人人都已经善根因缘成熟，愿意理解圣贤慈悲的教诲，从根本上去改变命运。所以轮回之苦也就永远没有穷尽。甚至因为愚昧而大肆造作，其苦就仅有不断加重，堕落就日益加深，果报也就苦不堪言了。

清明时节雨纷纷，法雨普降似灌顶。

了脱生死何处觅，求生净土最殊胜。

大地如画岁月如歌厉我心志化我抑郁

早年足印化作诗行昭示着我回归之途

有一种爱，从来不奢望回报!有一种爱，至真至诚!有一种爱，血浓于水!

清明时节祭奠亲人!“清明时节想故人，祭奠怀念了心愿”!

清明节中国人自我的感恩节!!

扫墓研学心得篇十一

“清明时节接连下雨，路上人欲断魂。问餐厅在哪里，牧童指着兴化村。”就像唐代大诗人杜牧的名句《清明》年年细雨，总给人一种悲戚的感觉。

不，一年一度的清明节要来了，还下着毛毛雨。

今天早上，又是一个富足的日子，徘徊了一会，感觉特别难过，还是不合适！被父亲拖着去吃早饭，拿起香纸，扛着锄头去扫墓。

踏着路上的荆棘，沿着泥泞的小路，我们来到了老人和祖母的坟墓前。父亲把坟周围的杂草除掉后，我在上面贴了黄纸，放了香就走了。

很多亲戚都去过坟，我们冒着小雨去爷爷奶奶的坟。一路上，花，草，我无意欣赏；小鸟，昆虫，我没有听，我只是想早点来阴间。过了一会儿，我们到了。看着孤独的坟墓，我不禁充满了悲伤。爸爸除草糊完纸后，我们拿出纸钱跪在坟前，把它们都撒在坟上。

雨越下越大，花草被打到地上，周围一片死寂。这种情况带给我一种思念的感觉：想到他们在我有生之年对我的爱，想到他们带给我的快乐，我不禁感到惆怅，泪流满面。此时，父亲也流泪了。雨还没有停，我们已经哭哭啼啼，站了很久。

这时，我看到远处红色的杜鹃花。我听我妈说，杜鹃花，也叫清明花，在清明时期开花，因为它们是纪念和安抚死者的最好的物品。于是，我跑过去，挑了几捆，放在爷爷奶奶的坟前，希望他们能得到安慰。

每年都有晴天，每年都有不同的悲伤。这种悲哀谁都感受不到。我向往这雨里的悲伤，所以我向往清明的来临！

扫墓研学心得篇十二

清明节是我国传统节日之一，也是祭奠逝去亲人和先祖的重要时刻。扫墓是我国清明节的一个传统，而且也是中华文化的一部分。在这个特殊时刻，我们要为我们敬爱的逝去亲人提供贴心的供品，来表达我们的感恩和思念。在这篇文章中，我将分享我的扫墓心得体会。

第二段：准备工作

扫墓之前我们需要做一些准备工作，如准备纸钱、花、水果、香烛等，这些东西都是我们为逝者献上的。在准备这些供品时，我们应该清楚地知道逝者的喜好和习惯，以便在献上祭品时更好地表达我们的心意。 除此之外，还需要注意清洁，把墓碑和周围的环境打扫干净，这也是对逝者的尊敬表达。

第三段：扫墓过程

扫墓的过程通常是在清明节前后进行的，大多在清明节当天进行，为逝者献上我们精心准备的供品。在扫墓期间，我们需要安静、庄重，将祭品放到墓前，以示对逝者的追悼，同时，我们也可以诉说对逝者的思念和祝福。这也是一个可以与家人共度的时间，通过这个活动，我们可以更好地加深亲情。

第四段：感悟

扫墓是一种对逝者的尊敬和怀念，这也是一种中华传统文化的体现。在这个过程中，我们应该充分感受到生命的珍贵和有限。我们的存在对别人有意义，我们也要用我们的歌声和泪水来感受到生命的真实性和美好性。

第五段：总结

扫墓是一种传统文化，承载着我们对逝者的思念和对生命的珍视。在扫墓过程中，我们应该充分感受到逝者对我们的影响和怀念，以及我们对逝者的思念和之后走过我们人生的路。只有通过这个时间，我们才可以将逝者留在我们心中。同时，通过这个活动我们也可以向下一代传递这种传统文化。

扫墓研学心得篇十三

20xx年4月1日，我们学校组织了去烈士陵园扫墓的活动，到达目的地，首先看到的是革命烈士纪念碑，我们轻轻的给烈士们敬献了花圈和小白花，生怕惊醒了沉睡的先烈们。

在庄严的纪念碑下，我们还给低年级的同学戴上了鲜艳的红领巾，并立下了自己的誓言，要好好学习，刻苦磨练，立志成人，报效祖国。

此时此刻我双手紧紧地握着红旗，生怕它倒下，因为我知道，打仗的时候，只要红旗飘扬，就说明打了胜仗。为了护卫鲜艳的红旗，有多少革命烈士献出了自己年轻的`生命。

我听妈妈说，五星红旗是中华人民共和国的象征和标志。旗面为红色象征革命。国旗中的大五角星代表中国共产党，四颗小五角星分别代表工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级四个阶级。四颗小星各有一尖正对着大星的中心点，其间的位置关系象征着中国共产党领导下的革命人民大团结。五星采用黄色是为了在红地上显出光明，也表示，中华民族为黄色人种。

我高高地举起了五星红旗，看着它迎风飘扬，我作为一个护旗手而感到无比的骄傲和自豪。

扫墓研学心得篇十四

屈原是一个伟大的人物，他的爱国之心是无人能比的。

我们怎能忘了屈原，在怀王客死于秦之时来到江边，颜色憔悴，形容枯槁。“举世皆醉，而我独醒。”渔夫劝他说：“举世皆浊，何不随其流而扬其波，哺其糟而啜起醴?何故怀瑾握瑜，而自令见放为?”屈原长叹一声说：“世人又有谁能理解我呢?楚国日削月割，怀王客死于秦，只剩下无能的襄王与子兰。楚命不久矣，我又有何颜面苟活于世?唯有一死，乃了我心头之恨!”乃作《怀沙》之赋，然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平，以为楚王那样的昏君，不值得屈原去尽忠和报效，我认为这忽视了他作为“政治家”的一面。焉知政治也是一种“理想”。政治家与政客不同，前者是别无选择的献身，后者却是投机。身为“楚臣”，他不能承受楚国亡国的事实。

仅作为一个“诗人”，即使“国破山河在”，亦不必去死，诗人可以以“诗”爱国和救国。他可以为国家的教育事业做出奉献，但作为三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神，是他作为一个政治家面对失败的唯一选择，他把作为“政治家”的责任放到“诗人”之上，这才是屈原对自己的定位。

屈原是不会等到敌国军队侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚国。他要选择死，一种自由的、高尚的、独立的死。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，他悲吟着，高歌着，在汨罗江饱览他所挚爱的山河大地，从容如归地赴死。

屈原的死是伟大的，他为了祖国，为了社稷，殚思极虑，至死不渝，流芳百世，名垂青史。

祖宗给了我们一个清明节。清明时的中国，生人走到死的边界，冥冥之中的灵魂也来与生人相逢。中国人，不只是活在自己的生命里，还活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在历史里，活在未来中。五千年积淀的，绝非只是出土的竹简，而是这中国式的生命，这使得中国人“精神上的人生”比肉体上的人生更为漫长浩渺。

扫墓研学心得篇十五

清明节是中国传统的节日之一，扫墓也是清明节中不可缺少的重要环节之一。扫墓除了是对故人的悼念，也是表达对故人的尊重与感恩。今年的清明节，我也和家人一起去扫墓，踏着春风，享受着宁静与感动。

第二段：扫墓前的准备

在扫墓前，先要准备祭品和用品，手套、盆、抹布、擦拭液等都要备齐，这些都是扫墓的必需品，但更重要的是我们对祭品的思考。我们要认真地选择自己喜欢的花和蜡烛，除此之外，我们也可以选择故人喜欢的物品，或是他们生前非常珍视的东西，这样的祭品不仅可以传达我们对先人的思念之情，也能够体现我们对故人的了解和尊重。

第三段：扫墓时候的感悟

走在回家的路上，家人们一个一个沉默着，我也不禁开始沉思。扫墓，就像是一个高质量的回忆，能够让我们在默默中静静地回顾故人的种种，然后让我们更深刻的了解生命的意义。人生就像一股深无法探测到底的河流，每一个岩石、每一条河蟹都会烙在我们的记忆中，随时又随时的冲击着我们的感情与思想，有快乐，有悲伤，有迷惘，有希望。

第四段：扫墓之后的情感寄托

扫墓，发现他们陪伴了我们走过的岁月，他们教我们如何去面对这个世界。这种感觉很平凡却也很特别，我们没有因为失去他们而陷入悲痛之中，我们也不再为他们的欢乐或是前途担忧，我们只是又一次回忆起过去所经历的点点滴滴，自然的感动而已。但这份感动却给我们带来了坚定，坚定我们更要珍惜我们身边的人，让他们感受到我们对他们的爱与关心。

第五段：扫墓的意义

扫墓并不只是一场简单的仪式，而是一种日常生活中常常被我们所忽略的一种感情寄托。它不仅是对故人的祭扫，也更是对我们自己生命的思考和总结。我们从这样的感性认识中提高自我认识，懂得珍惜眼前的人与事。感慨纷纷，不仅是对故人的感慨，也是对我们自己生命的人生托付之情！扫墓之后，我们应该更珍惜过去的点滴，并更加积极地生活在未来中，让自己真正领悟到生命的价值。

扫墓研学心得篇十六

3月7日，我中州大学文化与传播学院分团委发起组织了一次“烈士陵园扫墓”活动。作为一名入党积极分子，我参加了此次活动，活动归来，感触颇深。

“清明时节雨纷纷”，清明在即，天气稍显阴沉，人们的心情也多了几分肃穆。早上七点的时候，同学们大多感到了集合地点，守纪律、有秩序的等车、上车。车行至郑州南郊烈士陵园，我们首先在革命烈士纪念碑前举行了祭奠、宣誓活动。敬献鲜花之后，同学们举起右手，与老党员一起宣誓：在家中，要当勤劳懂事、孝顺父母的孩子;在学校，要当遵守纪律、努力学习的学生;在社会……坚定响亮的誓言环绕在烈士纪念碑的碑头，也深深印在了每一个宣誓人的心中。

怀着敬仰之情，我去参观了烈士墓，并将带来的白花献在了人民英雄吉鸿昌的墓前。

吉鸿昌1920xx年入冯玉祥部，因骁勇善战，屡立战功，从士兵递升至军长。1930年9月，吉鸿昌所部被蒋介石改编后，任第22路军总指挥兼第30师师长，奉命“围剿”鄂豫皖革命根据地。吉鸿昌大义凛然地说：“我能够加入革命的队伍，能够成为共产党的一员，能够为我们党的主义，为人类的解放而奋斗，这正是我毕生的最大光荣。”1934年11月24日，经蒋介石下令，被杀害于北平陆军监狱。

英雄之所以成为英雄，必然是因为他做出了英雄的事迹，但影响力多么大的事迹，没用强大的思想、崇高的理想、伟大的理念做后盾，都不能成为英雄事迹。英雄长眠了，他为党的主义、人类的解放献出了宝贵的生命，但是英雄的精神永存!信念永存!生长在和平年代的我们，应不忘英雄的志向，学习英雄的品质，只有这样，我们才能将民族精神传承下去，在新时代新社会里真正为人民、为社会做出一点事。

既然拼搏，何必在意所谓的结果?不是每个人都能成为名垂千古的英雄，尤其是在和平年代。但是为了崇高的理想、为了远大的目标、为了更多人的幸福努力了、拼搏了、奉献了的灵魂就是每个人的英雄!新时代的年轻人，这不是一个成就战斗英雄的时代，这是全国人民为了一个共同的目标共同奋斗的时代，只要我们坚持我们的理想，坚定我们的信念，去努力、去拼搏，我们就是自己的英雄!

坐在宽敞明亮的教室里，我写下这些。要是烈士们看到我们现在有这么好的生活、学习条件，会不会感到宽慰?一定会!这正是他们的梦想啊!是他们为之奋斗、牺牲的主义领导着我们奔向越来越美好的生活!勇士们，让我们并肩作战吧!把你们高贵的品质赋予我，将你们高远的目标交给我，我会用你们拼搏的来的优越条件，去努力开创更美好的明天!

入党积极分子们，团结就是力量，让我们团结一致，共同努力，学习烈士们的伟大精神，提高自身的素质觉悟，在学校努力学习知识技能，走向社会多做贡献，以一名党员的标准来要求自己，争取早日成为一名真正的共产党员!

扫墓研学心得篇十七

“清明时节雨水多，行人欲断魂。”相信大家都会背这首诗。今天是清明节，我们应该去墓地祭奠我们的前辈。这些是我们年轻一代的礼仪吗？于是我们上周六就开始了！

妈妈、爸爸、哥哥、我、爷爷奶奶和姐姐一家一起买了祭拜的食物，准备上山。很快火车到达了山脚。这座山据说很陡，不是很陡，但不能说是平坦的。看了一下，既斜又平。我一年只来一次，但我对此并不陌生。

“走，走，走.”随着歌声，我们走了一条又一条路，爬了一座又一座山。带着奶奶脸上的笑容和汗水，我们到了。“我们到了！”我大叫。大家都笑了。我们安排了礼拜所需的食物，插了香。我们在那里等着烧香，然后开始烧纸钱。烧完纸钱，我们在那里溜达，突然想起来竹笋很多，但是旁边的坟不是很繁华和谐。但是，这里的春天太美了，旁边的坟墓已经不存在了，一个人沉浸在美丽中，几乎从不和亲人一起离开。

在最后一站，每个人都大汗淋漓。每个人都在寻找和挖掘竹笋。我们挖了几袋竹笋。看着竹笋，我好像已经能尝到了。

这个坟真的满了！

扫墓研学心得篇十八

清明节是中国传统的重要节日之一，也是扫墓的传统节日。扫墓是中国人自古以来的一种重要的祭祀仪式，是祭祖、表达缅怀和纪念亡者的一种方式，也是传统文化的重要组成部分。通过扫墓，人们可以缅怀自己的祖先和亲人，表达对他们的思念和敬意，同时也能体会到生命的意义与价值。

第二段：扫墓的过程及注意事项

扫墓的过程包括清理坟墓周围的杂物、烧纸冥币、献花祭品、默哀、悼念等。在扫墓过程中，需要注意以下事项。首先，要保护环境，不要乱扔垃圾，避免损坏坟墓周围的植被。其次，要注意安全，不要在墓地周围过于喧闹，不要燃放烟花爆竹，注意防范火灾和人员聚集引发的安全事故。最后，要注意节俭，不要铺张浪费，尽量选购环保、质量好的祭品和花卉。

第三段：扫墓对人们的影响

扫墓可以让人们更加珍视生命和亲情，也可以缓解人们的思乡之情和思亲之感。通过扫墓仪式，人们可以感受到祖先和亲人的存在和关怀，从而增强自己的自信和理解。同时，扫墓也可以促进家庭、亲戚之间的相互理解和交流，进一步促进家庭和睦、社会和谐。

第四段：扫墓中的良好习惯和精神

扫墓中的良好习惯和精神，是中国传统文化的重要组成部分。例如尊重祖先、传承家风、弘扬中华文化等等。这些良好习惯和精神，不仅在扫墓仪式中得到体现，在日常生活中也应该成为人们的行为准则和思想信仰。

第五段：结论，扫墓的意义与价值

扫墓是中国文化的重要组成部分，是表达缅怀和纪念的一种方式，是传承家风和发扬民族精神的重要途径。通过扫墓，人们可以感受到亲情的深沉、生命的无常、自我价值的重要性。扫墓让人们更加深刻地认识到自己的根和历史渊源，增强了自己的民族自信心和文化认同感。因此，我们应该积极参与扫墓活动，体验其中的深意和价值，弘扬中华文化，传承家风，使扫墓成为一种美好的文化传统。

扫墓研学心得篇十九

扫墓，是中华民族传统文化中的一项重要活动，也是表达对先人深切怀念和感恩的方式。扫墓并不是简单地祭拜，而是一种思想信仰的宣扬和人生价值的追求。随着时代的变迁，扫墓方式和意义也在不断演化，但其内核始终未变。在我多年的扫墓经历中，我深感扫墓的意义和价值，此时我想分享一下我的扫墓心得体会。

第一段：扫墓习俗的历史渊源

扫墓习俗的起源可以追溯到古代。从殷商时期开始，追思先人、拜祭祖先就成为一种风俗。伴随着时代变迁，这种风俗逐渐形成扫墓习俗。但是，随着现代都市化生活的快速发展，扫墓习俗逐渐受到了影响，可能许多人会认为，扫墓已经成为一个老古董，并失去了其原有的意义。然而，对于信奉先人传统文化和崇尚先人传统道德的人来说，扫墓仍然具有重要的意义。

第二段：扫墓的文化内涵

扫墓是一种表达对祖先和先辈深切怀念和感激之情的一种仪式。通过扫墓，我们可以活跃亲友情感，增进亲友感情，感受到祖先给自己留下的宝贵精神财富。同时，扫墓也是表达国家尊瞻祖先之敬的一种方式。在扫墓的时间里，我们会发现墓地虽然寂静无声，但是祖先在那里永远安息。这也提醒我们要发扬祖先留下的传统美德，追求人生价值，对生命要有更加深刻的认识。

第三段：扫墓带给我们的思考

扫墓仪式中，我们会对生命有更深刻的思考，同时也会对生活有更宏大的发挥激励，这在现代人的生活中十分重要。 我们可以看到一段时间内，人们过着忙碌的生活，时间过得很快，并忽略了亲友间的关系。在扫墓的时间里，我们会深刻感悟到亲人的重要性，重视人际关系和爱。同时，我们也会意识到自己的人生价值，意识到必须要追求更加精神和幸福的生命境界。

第四段：扫墓是传承先人文化的一种方式

扫墓的时间上可以说是感恩敬仰抱有之心，上下求索文化传承之路。扫墓不仅是缅怀先人，更是阐述我们文化传统的一种方式。扫墓本身就是表达了我们对文化传统的重视和尊重。因此，扫墓是深化人们对文化传统的感受，扩大文化信仰的认识，助力于传统文化的弘扬。

第五段：扫墓得到的经验

扫墓并不是一味的赞颂祖先，更是一种思想信仰的追求和人生价值的根本信念。扫墓让我们深刻认识到亲人的重要性，重视人际关系和爱。同时，也让我们重视人生，意识到必须要追求更加精神和幸福的生命境界。扫墓的过程中，我们还能够借助想象力，想象自己是一位祖先在身后看着我们，这会让我们对自己的行为有所规范，以及宏观上我们发生的事情，会借此理解自己的过错和改善计划，助力于人生的成长。由此可知，扫墓仪式中期我们能够得到的不单单是对祖先的敬意，更是一份深刻的人生感悟。

总结：

扫墓是中华民族优秀传统文化不可或缺的重要组成部分，更体现了对先人的敬重、对文化传统的尊崇和对自身人生价值的追求。在扫墓的过程中，我们能够感受到人与人之间的关爱和关系的深度和广度，同时也能够深入思考人生价值和目标，从而更好地完成自我成长和提升自我境界的目标。我们应该珍惜这种传统文化，用心感受、传承下去。