优秀端午的心得(通用18篇)
多参加一些写作比赛或演讲比赛,可以提高自己的表达和演讲能力。在写总结时,要注意用简练的语言准确地概括所总结的内容。总结范文中的案例和事例,可以帮助我们更好地理解写作的要点。
端午的心得篇一
为继承和弘扬我国传统民族节日——端午节,宣传社会主义荣辱观。20xx年x月x日,xx初级中学在全校范围内开展了“知荣辱明礼仪扬传统强素质”为主题的端午节系列活动。
本次活动主题鲜明、内容丰富。早在1个月前,学校纪念屈原的各项活动的宣传、筹备就已经开始了。如劳技课上的“纸粽子制作”、美术课上的“画一画屈原”、语文课上的祭文征集等。5月31日的系列活动则正是这一阶段整体活动的集中展示。整个主题活动分校内、校外两大板块。校外,我校10多位学生参加了在x镇举办的x市中学生端午节纪念屈原系列活动。校内,整个活动又分为三大板块:游园会、视频知识竞赛、主题班会。活动还邀请了xx单位的武警战士一起参加。
中午开始的游园活动形式多样,有“书楚辞、画屈原”的现场比赛、有“猜灯谜”活动、有“赶粽子球”比赛、更有超级吸引人的现场包粽子活动,虽然最后粽子形状各异,甚至不是很好看,但这些粽子担负着爱心大使的光荣任务,同学们将把这些粽子亲手送给可爱的武警战士们。
在视频知识竞赛中,代表各个年级参赛的队员们展开了一场激烈的争夺。场上同学你追我赶、后援团的老师和同学更是为他们的队伍呐喊助威。而在教室里观看现场比赛的同学们也都全神贯注,因为他们不仅关心本年级同学的表现,而且还盼望着有机会进入比赛现场,成为幸运观众呢。最终,年龄最小的七年级代表对夺得了最后的胜利。
各班的主题班会则紧紧围绕本次互动主题,在环境布置、班会形式、内容方面下足了功夫,营造出了很好的过节氛围,增强了对端午节和屈原的了解。
本次纪念屈原的系列活动寓教于乐,形式活泼、轻松,同学们也乐在其中。通过开展纪念屈原的系列活动,同学们对屈原有了充分的了解,对如何继承和发扬我国传统文化有了明确的认识。他们在丰富多采的活动中体验着、感悟着。全校近90%的同学都参加了今天的各项活动,不仅赢得奖品,而且提升了自身的文化礼仪素养。
弘扬传统文化、做“知荣辱、明礼仪、扬传统、强素质”的xx初级中学的青少年,这是同学们必修的一门课程,也是学校工作的重要内容。
端午的心得篇二
端午节,又称端阳节,是我国一个重要的传统节日。端午是重阳之后的第五个节气,也是我国传统民俗文化中的一个重要节日。在过去,端午节主要是以龙舟竞赛为主要活动形式,现在则已经发展为了包粽子、挂艾草、赛龙舟、饮雄黄酒等传统活动。在过端午的每一个环节中,我们都能感受到传统文化的厚重氛围,也能从中体会到传统文化带给我们的价值。
第一段:准备制作粽子
在过端午节前,我们准备要制作粽子,这是一个很好的体验,它既能够增加我们的亲情,也能够享受制作的乐趣。材料的准备十分重要,粽子用糯米、猪肉、花生、枸杞等食材,需要煮烂的糯米配合色香味俱佳的馅料一起包裹,相信每个家庭制作粽子都是用心的,经过一系列的烹饪过程,最终做出的粽子十分可口,品尝其中的美味,感受到黄粽的飘香和葱绿细长的林林总总的食材,就是跟传统文化的融合,品味古老的文化会更卓越。
第二段:向祖先敬香
在端午节,人们一般会给自己或是亲友熬制出“雄黄酒”来,而在向祖先敬香的环节,我们也可以感受到传统文化的强大气息。敬香是我们中华民族传统文化的一种表达方式,它是一种尊重祖先的方式,同时也是一种借古喻今的方式。在过端午的时候,我们可以在祖先的墓前敬一束香,表达我们对于祖先的尊敬之情,也表示自己对于传统文化的认识和继承。
第三段:参与龙舟比赛
虽说现如今的龙舟节已经成了很多地方的节日活动,但是龙舟节的起源其实就是来自于端午节的一项传统活动——龙舟比赛。在传统时期,龙舟比赛的主要目的是为了寻找救国英雄屈原身上跳江自杀附近中的一枝艾草,现在则是为了娱乐和健身。参与龙舟比赛,体现了人们的团队合作精神,同时也能够大力弘扬国学传统。
第四段:饮食文化与艾草习俗
端午节的时候,人们会拜艾禾、挂艾草,这是一种流传千年的中华民俗。传说之所以吃粽子、挂艾草,便是怕螳螂等虫害叮咬,也有人认为这种习俗是为了安神,驱邪。但无论是什么样的意义,这些习俗却都体现了我们民族的文化魅力,也让我想到了取景的美食,如五仁、咸鲜、甜粽等不同口味的粽子,这些口感都是我们文化场面的融合所得到的类比,让人倍感亲切。
第五段:时间的回溯与文化的传承
在过端午的过程中,我们不仅仅是在享受传统文化带来的美食美景,同时也是在传承中华民族的文化基因。每一个环节透露出的文化韵味,都反映出中华民族的深厚文化底蕴。这种文化内涵不但赋予了人们精神内涵和生活时尚,也体现出民族的精神纽带与凝聚力。在过端午这个节日里,我能从不同的环节看到不同方面的文化魅力,感受到传承文化的重要性,将这份精神代代相传。
总之,端午这个传统节日,不仅仅是一个简单的“吃粽子”和“踩艾草”的节日,更是一种追求精神内涵的表现,同时也是一种对传统文化的传承和发扬。在未来的日子里,我们仍将过端午,仍然品味传统文脉。
端午的心得篇三
我也有一兄一妹,分别在江苏和浙江,端午节只在群里发了端午节安康的图片,算是应了节,应了景,而非眼前的兄妹可以有直接的生计,可以相处一起。按照他们的岁数,应该父母健在,卖完樱桃就可以回家与父母团聚的。而我们兄妹却各自一方,父母几年前就不在了,与眼前的这对兄妹相比,大约是同样的亲情,不同的人生。
血缘的关系在我看来是所有关系中最亲最近的了。前一阵,我的大舅不幸去世,亲戚建了个群,有些是很小时候见过的,有些则根本没见过。一下子那么多与自己有着血缘关系的亲戚冒出来,还真有些不可思议的奇怪感觉。但是,血缘一下子把我们拉近了,这种亲情让我们约定,有机会见面,弥补我们以往的欠缺,弥补我们的长辈在世时我们因为依赖而缺失的交往。父母们离世后,我们反而应该更密切地联系,毕竟我们身上有同一个家族的血液在流淌,而且家族的基因导致的外貌也很有些相象,尽管我们可能会操着不同的方言,从事不同的工作,经历不同的人生。
我还认为,血缘关系只可以背叛,却不可以改变。有些血缘的亲情即使到了老死不相往来的地步,却否认不了这种血缘关系的存在,至于这种关系存在的意义,亲如一家的与形同陌路的、反目成仇的理解肯定不一样。
端午节了,突然就想到亲情,其实还有层原因,就是大约20xx年的端午节,曾写过一篇文章,怀念小时候妈妈包粽子的情形,写文章时妈妈还在世。而今,父母已去世多年,成了孤儿的我,格外怀念这份亲情。
端午节并不是团圆节,却总有点伤感在其中,不知道是不是有纪念屈原老先生的原因在其中。20xx年的端午节,这样的一篇文字算是对亲情的重新解读,也是一种纪念和牵挂。
最后,还是祝福所有血浓于水的亲情都能够彼此真的成为相亲相爱的一家人。
端午的心得篇四
又到端午,粽子再次成为热销商品。在一些地方,以鲍鱼、鱼翅等为馅料,搭配名茶名酒的“天价粽子”,又出现在商场。
有媒体报道称,今年,上海等地出现的类似豪华月饼的天价粽子,价格最高的一款粽子礼盒标价3398元,礼盒内除了有用鲍鱼、海参等材料制作的10只粽子,还附加了金蛋、金锤等贵重礼品。
天价粽子如果涉嫌欺诈,应该受到有关部门查处;天价粽子产生的原因,更值得我们探究。说到底,天价粽子根本不是普通工薪阶层能够消费得起的,实际上是瞄准个别人群的“特殊”商品。生产者肯定有所企图,功利性不言而喻。
不只是粽子,近年来,包括月饼在内的一些传统节日食品,有向奢侈化发展的倾向。高昂的价格之下,这些传统食品的功能异化,成了炫耀、送礼的载体,陷入“买的人不吃、吃的人不买”的怪圈。这不仅是对淳朴民风的误导,也是对社会公德的挑战,需要引起重视。
事实上,天价粽子做得再好,老百姓也不买账。“看的多,买的少”、“礼盒价格太高,销售情况不好”,这是多数卖家的反映。现实面前,有关企业应该摒弃华而不实的噱头,回归粽子的本来面目,生产出质量上乘、价格合理的美味食品。只有这样,企业才有生路,百姓才肯买账。
端午的心得篇五
端午节是中国传统节日之一,又称为龙舟节。每年农历五月初五,人们都会迎接这个节日的到来,展开一系列的庆祝活动。而对我而言,每次过完这个节日,都会让我深有感悟和体会。在这篇文章中,我将分享我对端午节的心得体会。
首先,端午节让我认识到了中国悠久的文化传统。作为一个拥有五千年历史的国家,中国拥有丰富的文化资源。端午节作为其中之一,以龙舟竞渡、吃粽子、挂艾草等传统习俗,承载着丰富的文化内涵。通过参与这些传统活动,我不仅更加了解了这些习俗的由来和意义,也更加深入地认识了中国文化的博大精深。这样的了解让我更加自豪和热爱自己的国家。
其次,端午节也是一个重要的家庭团聚时间。在这个现代社会,人们忙于工作和生活,很少有时间与家人团聚。但端午节不同,它成为了家人之间相聚的最佳时机。在这一天,我和我的家人一起制作粽子、挂艾草,一起看龙舟赛事,享用美味佳肴。这样的团聚使我感受到家人之间的温暖和亲情的重要性。我意识到,家人的陪伴是一种无价之宝,我们应该珍惜。
第三,端午节给了我锻炼身体的机会。龙舟竞渡是端午节最重要的活动之一,它需要团队合作和顽强的意志力。我曾经参加过一次龙舟竞渡比赛,那时候我真正感受到了团队力量的重要性。只有团队中的每个人都发挥出最好的水平,才能取得成功。这样的经历不仅锻炼了我的身体素质和意志力,也让我学会了团队合作和相互信任的重要性。
第四,端午节让我体味到传统文化的时代价值。随着现代科技的发展,许多传统文化渐渐被人们所忽视。但端午节的传承和庆祝活动,让我感受到传统文化的时代价值。它不仅让我们了解以往的文化传统,也提醒我们传统文化的美好和重要性。为了让传统文化得以传承和发扬光大,我们应该积极参与并传递给下一代。
最后,端午节激发了我对祖国的热爱和民族精神的感悟。端午节源自于中国古代历史和传说,具有深厚的文化积淀。通过庆祝这个节日,我深深感受到了中国人民的智慧和勇敢精神。这些值得我们引以为傲的传统美德,应该作为我们前进的动力和坚持的信念。端午节让我更加热爱祖国,更加自信地面对困难和挑战。
端午的心得篇六
今天是农历五月初五——端午节。是纪念屈原以身殉国,跳入汨罗江的日子。为了不让鱼虾们把屈原身体上的肉吃掉。人们就用粽叶包裹着糯米,投放到汨罗江里。并且人们也要吃粽子咸鸭蛋,在家门前挂菖蒲和艾草,还要喝放了一些雄黄的酒,人们还要举行赛龙舟。这不,我们一家人带着外婆舅舅舅妈小表妹去江津中山古镇观看赛龙舟。
经过1个多小时的长途跋涉,我们来到了举办赛龙舟的地方——江津中山古镇。因上午下雨,原本在上午的赛龙舟改在了下午(下午是晴天)。爸爸见我对赛龙舟很感兴趣,便滔滔不绝地为我介绍起来:“赛龙舟是端午节的一项重要活动,在我国南方十分流行,它是中国民间传统水上体育娱乐项目,已流传两千多年,是多人集体划桨竞赛。赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。,船长一般为20—30米,每艘船上约30名划手。有26个划手,1个舵手,2个鼓手,还有1个喊号子的。”我似懂非懂地点了点头。
“哇!看到龙舟啦!”表妹叫道。“真的是!”你看,龙舟的颜色各不相同:鲜艳的红明亮的黄黯淡黑和清爽的蓝。原来,龙舟的颜色是跟据四海龙王的颜色刷的漆来定的。
我们刚一来到河边,划手们就出场了。喝,一个个都非常强壮。并且不同的龙舟上的人都穿着不同颜色的背心。“请参赛选手入座!”裁判员用扩音器叫道。划手们按照序号坐好位置。“1——2——3!出发!”
顿时,鼓声大作,观众的喊声和运动员的呼声汇成一遍,响彻云霄。参赛队员们用力把木桨向后划。紧接着,船慢慢地移动起来渐渐地,渐渐地,每条船都越来越快,好似漂浮在水面上看不出来一丝波纹。渐渐地,渐渐地红色的龙舟慢慢地超过了其它龙舟。黑色的龙舟显然是体力不足了,落后于其它龙舟。啊,只剩下30米了,25米,20米,红色龙舟遥遥领先,蓝色龙舟又追赶上来,两条龙舟不相上下。10米,只剩5米了!呀,蓝色龙舟领先了。最后我不说大家也知道:蓝色龙舟赢了。蓝色龙舟的划手们下船后,都拥抱在一起,表示他们心中的喜悦。看完比赛,我念念不舍地离开了风景如画的中山古镇。
我觉得今年的端午节最好玩最有趣。因为这一次的端午节让我领阅到了民俗风情。
端午的心得篇七
?端午节的由来》主要讲了屈原的感人故事。他爱国、有才干,并且深受百姓的爱戴,可是楚王却听信了其他人的谗言,把屈原流放到了很远的地方去,不再重用他。后来楚国被秦国占领,他感到报国无门,在万分悲愤之下,抱着石头投汨罗江自尽了。当人们听到这个消息,都涌到江边去呼唤、打捞,向江里投食物,倒雄黄酒,希望屈原的尸体不被鱼虾所伤害。因为那天刚好是五月初五,从此以后,每年的五月初五这一天,为了纪念屈原,人们都会向江中投粽子。
我在这个教学活动时,觉得故事情节对中班幼儿来说有点深奥,怕引起不了孩子的.注意力。因此就采用了提问教学法,让幼儿一边看图片我一边提出相应问题。通过这节课的教学活动,我觉得有几点值得反思:
既然决定向幼儿提问,我就设计好了许多问题:比如“端午节有那些习俗?屈原是个怎样的人?他为什么要投江自杀呢?他投江后人们是怎么做的?后来为什么向江中投粽子?”设计这些问题时,我也考虑到了问题太多,但又想不出如何更好的设计。教学中我只注重了故事内容,想让幼儿理解故事的含义,却忽略了孩子们的年龄特点。现在想想,不如把问题简单化,让孩子们看着图片自己讨论她们的看法则更能引起孩子们对故事的兴趣。
故事的内容有点深奥,幼儿在第一次听的时候就有点耐不住性子,更何况老师还设计了那么多的问题。请幼儿回答的时候,我发现幼儿举手发言的比平时上童话故事时要远远的少很多。明显,我的问题没有激起幼儿的兴趣。在集体教学活动中,如果幼儿对教学教学内容没有了兴趣,那么这就是老师的准备不足,也可以说是一堂失败的课程。在以后的类似教学活动中,我会多加注意。
端午的心得篇八
为推动和促进“创城”工作的深入开展,进一步引导学生体验我国传统节日的意义,激发学生的民族自豪感和爱国情操,市五中开展了丰富多彩的“端午节”主题教育活动。
一是开展了 “粽叶飘香话端午”主题班班会。各班通过讲端午的来历故事,讲端午习俗,介绍香袋,朗诵端午诗歌,开展端午知识竞赛等丰富多彩的活动,让更多的队员们了解端午,了解端午习俗,了解中国的传统节日。
二是利用校园广播开展了“端午知多少”传统节日知识宣传、普及活动。让学生通过查阅图书、互联网等,搜集有关端午节的由来、别称、风俗等,了解这一传统节日的相关知识。引导学生进一步了解传统节日、喜爱传统节日,激发学生的爱国热情。
四是开展了“感受传统文化、体验端午风俗、弘扬传统美德”活动,在端午节时关心老人,和爷爷奶奶吃粽子,共度端午佳节。
端午的心得篇九
我一年里最喜欢过的节日就是端午节了。端午节又叫“端阳节” “重五节”等,是农历的五月初五,俗称“端午节”,“端”是“开端” “初”的意思。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动是:吃粽子赛龙舟插艾草喝雄黄酒等。据说,吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原。
端午节一早,我刚睁开眼,就看到妈妈在门外忙着什么。过去一看,原来妈妈在插艾草,餐桌上还摆着用艾草煮成的鸡蛋和几个香喷喷的粽子。这时,我才想起今天是端午节。看着煮的绿绿的鸡蛋和香喷喷的粽子,口水都忍不住要留下来,几分钟,两个鸡蛋和一个粽子就没了影。
到了晚上,我们到爷爷家一起过端午。饭菜上完了,爷爷从柜子里拿出一瓶像是药酒的什么东西,还要我们每人喝一口。我问爷爷:“这是什么呀?”爷爷笑着说:“这是雄黄酒喝了能避邪的。”我端过雄黄酒,喝了一口,感觉辣辣的,但心里想着:“这样我就能避邪了,辣算什么。”
吃完饭,我们全家一起到大明湖去看龙舟。来到大明湖,发现有许多人在湖边等着看龙舟比赛呢。我们找了一块“绝佳”的观看场地,来观看龙舟赛。只见参赛的龙舟一字排开,龙舟大约10米长,半米宽。龙舟上的人,有的在商量战术配合,有的在做热身。岸上的观众都为哪条龙舟能夺冠猜测着。我看中了一条绿色的龙舟,这条龙舟上的人都很健壮,热身做的也很充分。正想着,比赛就要开始了。
站在船上的发令员一声枪响,几十条龙舟像蛟龙一样,在水中穿行着。那条绿色的龙舟处于第五名,船上的击鼓手奋力地呐喊着,激励船员们奋力前行。我也呐喊着,用全部的热情我支持的龙舟加油。观众们也都紧握双手,期望自己支持的龙舟夺冠。我呐喊着,为那条绿色龙舟加油。船员们仿佛听到了我的加油,更加奋力地划着。只见绿色龙舟超越了另外两支龙舟成为了第三,这时,他们又超越了一条龙舟。我更加卖力的呐喊,希望他们能夺冠。绿色的龙舟已经于第一名齐头并进了,这时距离终点还有50米,船员们奋力地划,终于取得了第一名,这时绿色龙舟已经冲过了重点。“14号龙舟是冠军”随着裁判员的宣布,全岸观众沸腾了。我也为绿色龙舟的好表现欢呼。顿时,大明湖成了欢乐的海洋。
我恋恋不舍的离开了大明湖,端午节虽然过去了,但它留给了我许多美好的记忆。
端午的心得篇十
不久就是端午节了,谈话之余,常会感到在一些人眼里,端午节似乎可有可无。到如今,有些人竟以为粽子只是一种地方小吃,其中的来历及文化内涵,已被丢失得非常久远了。这次实践调查我们选择了“传统假日面面观”这一主题,以端午节为突破点调查我校大学生对于我国传统假日端午节的的重视与了解。通过这次实践调查我们小组成员都有很多心得体会,总结如下:
完成一项实践调查报告,特别是需要团队合作的实践作业,队员的共同努力是至关重要的,我们队员需要的一项最重要素质就是对于实践活动积极主动,愿意承担相应的责任和义务。我们组队员在这次实践调查活动中都很主动,对于自己的任务都很用心。或许我们只是万千器件中一颗小小的螺丝钉,但是也只有我们充分发挥自己的作用力,才能让一切有条不紊的运行,也才彰显了我们的重要性和不或缺。相反,我们就会形成一种消极心态而不再被别人所需要,就会更加消极和自卑,从而形成一种恶性循环。
实践调查需要尽心做好前期准备,明确实践活动的主题和调
查方式、调查内容、组员的任务安排等。这些都是全体组员一起商讨的,当然,在讨论的过程中存在很多分歧,我们采取了以少服多的方法,所以大家会根据优劣选出最好的方案。而在组员任务分配上,我们也是各用所长,充分利用自身资源。在做好前期准备后,在这几周的实践中,也出现了不合理的地方,比方说修改了一些调查内容,又在报告内容中增添了一些新的想法等等。实践活动并不是一蹴而就的,它的完成需要根据实际进行反复的修改,这都需要我们的耐心和互相支持迁就。
每年农历的五月初五是端午节,似乎对于我们来说已司空见惯,我们习惯了在那一天吃粽子,赛龙舟。但端午节真正得到一些人的重视在2005年韩国申报世界非遗之后,关于端午节来历的传说也很多,但无论来源于什么,都是我们对古人祖先美好品德的无限赞扬及缅怀。在与别人的交谈中,很多人对于端午节的习俗了解不够,在问卷中许多大学生对很多端午节的习俗都反应是没有接触过。这可能是由于各地文化地理所造成的。我们对于端午节只记住了他的型,而把他的魂已忘得淅淅洒洒。我们过端午节是为了缅怀先人,继承品德,而不是仅仅作为一种消遣娱乐。我们继承了传统,却很容易忘却了精神,我们可以赛龙舟,我们会吃粽子??可我们是否记得端午节所蕴含的精神,现如今我们还要被人来提醒我们,我们是应该重视端午节的,我想说的是我们是要重视端午节精神的,这是我在实践中深深感到的一点。
时逢端午,让人想起了屈原,更想起了除开大自然以外的弊政害人。人们借助端午节,缅怀屈原。思索一下,为什么千百年来,民间一直会对屈原哀而祭之、思而念之。
屈原忧国忧民,痛贬弊政的作为,彰显其爱国情怀,令此后的文人士大夫在政治上有了担当的勇气,可以说文人骨气就是从屈原开始培养起来的。最近连续发生的住宅楼倒塌的“豆腐渣”现象,如果不去进行公允的令人信服的调查和公开、透明的问责到底,是不会换来震不垮的家园的。我们的党正致力于重建我们的制度、重建我们的队伍,这不仅是表面上的物质重建,更是一种精神上的重建。必须革除掉少数人“暗箱操作”公共事务的现象,革除那种“自我监督”体制的弊端。让民众真正成为重建的主人,真正而绝不只是在形式上做到民主参政、民主决策和民主监督。当然,我们不会指望一次大规模反腐倡廉活动,就能够革除掉所有腐败的痼疾,但最起码可以借这个契机,建立一套全民参与的民主反腐机制,并能够在实践中逐渐地长效和完善起来。
当代的核心价值观就是社会主义核心价值观,主要有坚持马克思主义指导思想,坚持中国特色社会主义共同理想,坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和坚持社会主义荣辱观组成。屈原辞赋悬日月,屈原精神万代传,挖掘与弘扬屈原精神的时代价值,对当代社会核心价值观的构建具有重大现实意义。
今天我们的社会主义变革,与屈原时代的环境、改革内容、方式有着本质的不同,但屈原坚定不移、九死未悔的探索和改革精神,可以作为精神支柱,鼓舞我们为建设繁荣富强的伟大祖国而努力奋斗。
端午的心得篇十一
本学期来,我能够根据教研中心和学校的课题组计划,确定好课题(风筝飞吧)、(关注湖南奥运)、(趣话端午节)进行研究,活动中,能够发挥学生主体的主动性和积极性,鼓励学生能够充分利用课余时间,到湖南省体工大队参观,向运动员了解相关的信息,并做到有研究,有交流,有记录;在活动子课题提出后,到活动方案的制定,再到活动的实施,及活动的总结、交流与评价,都能够让学生自主学习、自主活动,教师有效的针对学生的实际,进行适当的指导、引导。
综合实践活动课程中的师生关系是一种导师与学生的关系。它要求以学生活动为中心,而教师在学生的活动中始终起着指导作用。综合实践不是教师“教”出来的,而是学生“做”出来的,因而,在本学期的综合实践活动中,我们特别注重处理好教师与学生的关系,我们强调了它是指导与被指导的关系。在活动中,我在班级中建立了一个“导师制”。教师的主要作用就是在于指导学生开展综合实践活动的全部过程。这个制度就是要求教师要指导一个或多个小组活动。比如:在(关注湖南奥运)这个大主题下,当学生还不知道确定什么子课题时,教师的“导”就显得很重要。这个时候,教师就要通过交流,了解学生的共同兴趣,根据他们的兴趣点,帮助其确立研究的对象,然后指导并帮助他们确立研究点,让自己成为学生活动中的“帮助者”。
综合实践活动与我们的学科教学相比,更注重学生的探究、合作。班级里的50多个学生并不是人人都乐意合作,人人都乐意接受其他同学,而且在小组活动的过程中,每一个小组成员在其中发挥的作用也有大有校作为教师,我深深地意识到乐意合作、善于合作对学生发展的重要性。因此,这学期我的教学重点是指导学生在综合实践活动小组中如何发挥个体的作用,如何与组内其他同学进行合作探究。
如:进行“关注湖南奥运”这一活动时,学生自由分组,合作研究子课题。活动中,学生充分发挥内在潜力,自己查找资料、采访、写感想、排节目、设计制作展牌、动手绘制手抄报。学生在合作中各尽所能,品尝到成功的喜悦,树立了自信,充满了积极向上的朝气。 如:进行“风筝飞吧”系列活动时,既有各自完成的项目“我制作的风筝”,又有合作完成的项目。学生相互学习,取长补短,自己的风筝经过试飞,若失败的再看看别人的风筝,或寻求别人的帮助,到最后,获得成功的都是凝聚小组成员心血的风筝。活动结束时,设置了“合作奖”,鼓励学生的进步与成功。 再如:研究“趣话端午”主题,放手让学生自己做调查问卷,有专门调查同学的,了解小学生对端午节的熟悉情况;有向父母或长辈调查的……然后把数据进行汇总统计,得出结论。学生在调查了解中明白端午节的来历、风俗、意义等,也懂得了如何保护我们的传统节日和传统文化。
同学们在本学期的综合实践活动中锻炼了能力,增长了知识,对这门课程兴趣比较浓厚,教师也是以十分的热情影响学生积极进行合作与研究。 总之,综合实践作为一种实践性课程,学生是课程实施的重要主体。综合实践是学生的实践,是学生通过实践来学习的,是通过实践来获得发展的。学生的实践是任何教育者都难以替代的,所以说,学生是综合实践活动的主体,综合实践活动是主体性的活动。
端午的心得篇十二
农历五月初五,是我国的传统节日――端午节。我的家乡在江西赣州,每年的这个时候,家乡的人都要赛龙舟吃粽子。
又是一年端午节,在这个热热闹闹的节日里,我度过了愉快的一天。
家乡的端午节,家家户户吃茶叶蛋和粽子。,端午之后细菌多了,粽叶是有杀菌作用的,吃了防病。端午粽花样繁多:有碱水棕,绿豆棕,花生棕,豆沙棕,腊肉棕……各具特色,其味各异。解开扎藤,剥开粽子叶,甜粽子里藏着红红的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽,散发着一种特有的棕香。两粽子用盘子放在一起,活赛两颗亮晶晶的红白宝石,糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香,真是棒极了!
故乡的端午节哟,你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香,龙舟响当当,好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂。吃着正宗的家乡粽子,看着精彩的家乡龙舟赛,心里头别有一番滋味。
端午的心得篇十三
端午节作为中国的传统节日,是我国的非物质文化遗产之一。每到端午节,人们都会怀着一颗兴奋的心情参加各种活动,品尝粽子,赛龙舟,挂艾草,挂菖蒲等。在这个特殊的节日里,不仅能够感受传统文化的魅力,还能够体会到团结协作的重要性。通过参与端午节的活动,我深刻体会到传统文化的独特魅力,也获得了很多心得体会。
首先,在参与端午节活动的过程中,我深刻体会到了端午节所传达的传统美德。中国文化是一种饱含着智慧和情感的文化,端午节以包粽子、赛龙舟、挂艾草、挂菖蒲等活动为载体,传承着千百年来的文化传统。在包粽子的过程中,我感受到了家庭的温暖和团结,家人们一起闲聊、交流,互相帮助,让我深刻体会到了家庭的重要性。在赛龙舟的活动中,我也感受到了团结协作的力量,每个人都在全力以赴地划桨,为队伍争取胜利,正是这种团结协作的精神,使得我们能够取得胜利。
其次,在端午节的活动中,我体会到了传统文化的丰富多样性。中国是一个历史悠久的国家,拥有着独特的文化传统。端午节是我国的传统节日之一,不同地区的庆祝方式各不相同,但都有着丰富多彩的文化内涵。例如,在南方地区,人们会挂艾草和菖蒲,这是为了驱邪和避邪;而在北方地区,则有吃五色的粽子、赛龙舟等独特的传统习俗。通过参与这些活动,我深刻体会到了传统文化的多样性和丰富性,也更加热爱和珍惜自己的文化传统。
再次,在参与端午节活动的过程中,我也深深感受到了团结合作的重要性。在赛龙舟的比赛中,一支队伍的胜利需要每个队员的全力以赴,需要大家密切配合、紧密合作。只有在团结一心的情况下,我们才能取得成功。在实践中,我意识到一个强大的团队比个人的力量更加重要,正如中国古代诗人屈原所说:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”只有团结起来,才能够共同面对挑战,战胜困难。
最后,通过参与端午节的活动,我深感传统文化的独特魅力。在现代社会的快节奏生活中,我们往往忽略了传统文化的重要性。而在端午节的庆祝活动中,我们可以欣赏到古老的风俗和民俗,在感受传统文化独特魅力的同时,也能够重新审视和传承中国传统文化的珍贵之处。端午节的丰富多彩的活动内容,让我深深地爱上了传统文化,也更加意识到了传统文化对于个人和社会的重要性。
综上所述,通过参与端午节的活动,我深刻体会到传统文化的独特魅力和团结协作的重要性。通过包粽子、赛龙舟等活动,我感受到了传统美德的传承和家庭的温暖;通过挂艾草、挂菖蒲等活动,我体会到了传统文化的多样性和丰富性;通过赛龙舟的比赛,我明白了团结合作的重要性;而最重要的是,通过参与端午节的活动,我重新认识了传统文化的独特魅力,也更加热爱和珍惜自己的文化传统。传统文化是中华民族宝贵的财富,我们应该传承和弘扬传统文化,让我们的文化更加璀璨辉煌。
端午的心得篇十四
当我们受到启发,对生活有了新的感悟时,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,这样可以记录我们的思想活动。那么好的心得体会都具备一些什么特点呢?下面是小编为大家整理的端午节活动心得,欢迎阅读与收藏。
当我们迎来端午节的时候自然会因为这个美好的节日感到高兴,无论是各式各样的活动还是端午节的美食都是令人心生向往的,所以当我参加了这次走进端午节的活动以后才会对此感到十分难忘,毕竟活动的参与让我学到了不少关于端午节的'常识可谓是收获颇丰,当活动迎来结束时刻以后也应该能够感受到自己收获的心得体会。
吃粽子可谓是端午节最基础的形象符号自然得予以重视才行,所以在这次端午节活动中我和大家直接尝试去包粽子,虽然作为初学者的我们可能会在包粽子的过程中出现纰漏却也应该意识到这项活动的意义所在,毕竟无论是包粽子的成就感还是对端午节的探索都是令人感到激动的,活动之初我们便积极参与到包粽子的项目之中并根据书本上的经验进行摸索,由于事先便采购好了糯米和粽叶自然不会存在太大的难题,只不过由于包粽子的过程中比较贪心的缘故导致总想将粽子包得更大一些,直到被批评过后才意识到粽子包得太大将会导致很难将其煮熟,而且每个人手中的原料都事先进行了分配自然不能够抢占他人的份额。
对艾草这类植物的研究也是我们这次走进端午节的活动之一,虽然端午节会有在家门口摆放艾草的习俗却对其原理不太了解,后来在网上查询资料以后才明白艾草在古代是能够用以辟邪祛病的药草,正因为如此才会将其挂在门口用以表达对家人身体健康的美好祝愿,再加上老一辈人认为用艾草煮过的水洗澡能够起到祛病消毒的效果,这便显得这种端午节比较常见的植物究竟有多么珍贵了。
划龙舟是我一直心向神往却没有机会尝试的端午节活动,只不过由于这项活动十分盛大的缘故导致我们难以得到有效的组织,因此我们选择简化形式从而通过在家观影来了解划龙舟的活动,虽然条件比较简陋却能够通过电视上划龙舟的身影加深对这项活动的了解,事实上若是有机会的话我也希望能够参与到划龙舟的活动之中,相信无论是团结合作的氛围还是竞争中激发的热情都能够让自己学会很多,毕竟对我来说这次走进端午节的活动着实令自己收获了不少的体验。
活动虽已结束却抹不去这次端午节给自己留下的难忘印象,正因为参与到端午节的活动之中才能够对此深有体会,虽然不知道何时才能够再参加到这种有趣的活动之中,但是我会珍惜这份参加走进端午节活动的回忆并总结这方面的经验。
端午的心得篇十五
五月五,是端阳;门插艾,香满堂。呷粽子,洒白糖;龙船下水喜洋洋。”这样的儿歌,唱出了端午节的习俗,也唱出了属于端午的味道。
中华民族的很多传统节日都与吃相关,譬如元宵节的元宵,譬如中秋节的月饼,又譬如端午节的粽子。地不分南北,人不分老幼,端午节吃粽子,这是传承千年的文化,粽子的香气里既是民俗风情,更是浓到化不开的家国情怀。
除了粽子之外,端午节还有其他一些关于吃的讲究,尽管因为地域差别这些吃食略有不同,但是煮鸡蛋、饮雄黄酒等风俗还是比较普遍的。尤其是关于饮雄黄酒,看过电视剧《新白娘子传奇》的人,一定会对这种让白娘子现出原形的酒印象深刻,进而也就对端午饮雄黄酒的习俗印象深刻。
当下,早已经不是物质匮乏的年代,不管是粽子、鸡蛋还是雄黄酒,都可以随时买来吃喝。不过,这些东西的味道,只有在端午节里才更独特,因为那时候我们不只是在吃一种食物,更是在吃一种文化和传承。那一刻,端午的吃食在滋养着我们的胃,更在潜移默化地滋养着我们的心灵。
香甜的粽子在滋养着我们的胃与心灵,端午的`习俗和活动更在滋养着我们的心灵。求吉、纳祥、辟邪,是中华民族传统节日的普遍主题。端午节的最初只有仲夏入暑时节祛病强身的意味,后来加入的祭祀和纪念屈原的元素,实际上传说的成分更多。热播剧《思美人》中,有屈原过端午的场景,对此很多人口诛笔伐,说端午节就是纪念屈原的,屈原本人怎么可能过端午呢?事实上,这还真不是编剧在戏说,在先秦古书《穆天子传》等古籍中,就有关于划龙舟、吃粽子等端午习俗的记载,可见端午节要比屈原的出现更早。
纪念屈原说之所以广为流传,其实是中华儿女对爱国主义精神的认同。屈原是伟大的爱国诗人,他为人正直、学识渊博,却一再遭到*佞小人的陷害排挤,更被楚王赶出朝廷流放他乡,当秦军攻破楚国都城郢都,屈原悲愤交加,毅然投江殉国。正是因为屈原对国家赤诚忠贞的爱,后世才愿意相信端午节是为了纪念屈原,而且将这样的纪念延续了20xx多年。注入爱国主义精神的端午节,蕴含着中华民族正直磊落、忧国恤民、浪漫诗意的人文理念,也凝聚起了中华民族的“根”与“魂”。这样的民族精神和情怀,是最为宝贵的一笔财富,也最能滋养人的心灵。
有人说端午节已经沦为了“粽子节”,这一点我们不能回避和否认,和其他一些传统佳节一样,端午节的确存在“瘦身”的现象。可是关于端午节的保护,国家一直在努力,民间也始终在发力。20xx年,国务院将端午节列入首批非物质文化遗产名录;20xx年起端午节被列为国家法定节假日;20xx年端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。这些努力和措施,都是在让端午的习俗和传统恢复,都是在让端午的文化传承和延续。
民俗专家冯骥才认为:“节日就要按节日的方式过。”现在过端午节,很多地方包粽子、赛龙舟、办诗会,不就是在恢复传统吗?不就是在继承和创新吗?让端午节不只有粽子飘香,更有民族精神、家国情怀和爱国精神,这样的端午不仅滋养着我们的胃和心灵,更滋养着伟大的不断前行的中国!
端午的心得篇十六
五月初五是一年一度的传统佳节/端午节。端午节是为了纪念古代伟大诗人屈原。所有地方的人都在为这快乐的节日做准备,处处洋溢着浓浓的节日的气氛。在我们家的端午节那真是既充实又温馨的.哦!
记得今年端午节,我们家处处洋溢着欢乐的气氛。端午节那天,我们全家商量着今年要来点什么呢?这时,我脑子里的一根筋“嗖”地一下子蹦了出来,来办一个包粽子大赛,说干就干,我连忙把亲朋好友全部都请来参加包粽子大赛。正在大家都手忙脚乱忙着包粽子的时候。突然,我抬头一看,这些粽子不是破了,就是没包好。唉,怎么样可以获胜呢?忽然,一个念头在我脑中一闪而过,我为什么不做一个心形的粽子呢?我先把粽叶折成心形,再把糯米及肉放在里面,将粽叶包扎起来,用绳子系好,这样一个心形的粽子完成了。
今年的端午节既特别又开心!
端午的心得篇十七
每年农历蒲月初五为端午节,是我们中国民间一个古老的传统节日,又称端阳节、重五节,相传过端午节是为了纪念年龄时期楚国大夫、知名爱国诗人屈原。我们老家过端午节的时候,家家都在门的两旁挂上艾草和菖蒲,用来避邪,小孩子胸前还要挂上染红的咸鸭蛋,戴上用彩色丝线缝制成各种外形的香囊,以求吉利。
过端午节吃粽子,是我国南方各地共有习俗,只不外粽子的做法,各地都不相同,有的地方用芭蕉叶包粽子,有的地方用荷叶包粽子,江浙这边有些地方用芦苇叶包粽子,而大多数地方都是用一种专门可以用来包粽子的竹叶,这种竹叶除用来包粽子,以前还用来做斗笠和渔舟上的雨篷。粽子的外形也有差异,有些地方做成长方形,像个小枕头,大多数地方都是做成四棱形。我太婆说过,做成四棱形是喻指古代青龙、白虎、朱雀、玄武四方神灵,护佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圆糯米,里面的'馅也是不一样的,有枣泥的、豆沙的、咸蛋黄的、肉馅的……我们家包粽子是用肉馅加花生米做的,十分好吃。
每逢端午节,家家还要把房子打扫干净,洒上雄黄水,防止毒虫兹生。我听爷爷说,过端午节还要喝雄黄酒。由于爷爷曾经看到过一条资料,说喝雄黄酒对人体有害,所以,我们家不再喝雄黄酒了。
过端午节那天,我国南方各地还要举行赛龙舟流动。我们老家江西抚州的风俗是每年农历蒲月初八,都要在抚河举行一次邻近乡村的龙舟大赛,冠、亚军还要颁发奖状和证书,同时还有一些物质奖励呢。
赛龙舟可有意思了,每条船上除了20人左右的桨手和一个舵手外,我们老家龙舟的船头上还要放一面大鼓,船尾放一面大锣,用锣鼓指挥桨手们步履一致,鼓声,锣声“嘭”落桨。因此,划龙舟比赛时,河面上锣鼓喧天,加上两岸观众的呐喊声,真可称得上热闹不凡。我们抚州市临川区的河西乡女子龙舟队,还在国际比赛中得过冠军呢!
端午的心得篇十八
吃粽子可谓是端午节最基础的形象符号自然得予以重视才行,所以在这次端午节活动中我和大家直接尝试去包粽子,虽然作为初学者的我们可能会在包粽子的过程中出现纰漏却也应该意识到这项活动的意义所在,毕竟无论是包粽子的成就感还是对端午节的探索都是令人感到激动的,活动之初我们便积极参与到包粽子的项目之中并根据书本上的经验进行摸索,由于事先便采购好了糯米和粽叶自然不会存在太大的难题,只不过由于包粽子的过程中比较贪心的缘故导致总想将粽子包得更大一些,直到被批评过后才意识到粽子包得太大将会导致很难将其煮熟,而且每个人手中的原料都事先进行了分配自然不能够抢占他人的份额。
对艾草这类植物的研究也是我们这次走进端午节的活动之一,虽然端午节会有在家门口摆放艾草的习俗却对其原理不太了解,后来在网上查询资料以后才明白艾草在古代是能够用以辟邪祛病的药草,正因为如此才会将其挂在门口用以表达对家人身体健康的美好祝愿,再加上老一辈人认为用艾草煮过的水洗澡能够起到祛病消毒的效果,这便显得这种端午节比较常见的植物究竟有多么珍贵了。
划龙舟是我一直心向神往却没有机会尝试的端午节活动,只不过由于这项活动十分盛大的缘故导致我们难以得到有效的组织,因此我们选择简化形式从而通过在家观影来了解划龙舟的活动,虽然条件比较简陋却能够通过电视上划龙舟的身影加深对这项活动的了解,事实上若是有机会的话我也希望能够参与到划龙舟的活动之中,相信无论是团结合作的氛围还是竞争中激发的热情都能够让自己学会很多,毕竟对我来说这次走进端午节的活动着实令自己收获了不少的体验。
活动虽已结束却抹不去这次端午节给自己留下的难忘印象,正因为参与到端午节的活动之中才能够对此深有体会,虽然不知道何时才能够再参加到这种有趣的活动之中,但是我会珍惜这份参加走进端午节活动的回忆并总结这方面的经验。