最热读后感读后感格式范文(17篇)
通过写读后感,我们可以把握作品的精髓和主题,深入挖掘其中的思想和情感。在写读后感时,首先要对书中的内容有一个全面的理解。下面是一些经典文学作品的读后感,供大家欣赏和借鉴。
读后感读后感格式篇一
在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”。读后感的基本思路如下主要有四个方面:
一是要简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
二是要亮明基本观点。采用开门见山的方法,把观点写在篇首。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的'中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。一篇读后感只能有一个观点。
三是要围绕基本内容证明观点。这一部分要注意结合文章具体内容,不能空洞,要有具体的例子。这就要求在写读后感之前,你就要对内容非常地熟悉,知道那些材料能为你的观点服务。
四是要围绕基本观点联系实际。必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。
读后感读后感格式篇二
读书笔记不同于读后感,虽然也有几种分类,但有一些要求是相同的,希望你交来的作业,能够符合这些基本的要求:
一、读书笔记标题
二、下面写书名、作者、全书字数、出版社等资料以及你的阅读日期。(假期布置的是读一本传记)
三、介绍一下整本书,比如是传主的人生,或者作者写这本书的特色。可参看目录、序言或简介等资料。
四、重点写你看过的内容,做些摘录,写写感受。(最吸引你的地方详写)
补充:抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。摘抄原文要写上分类题目,在引文后面注明出处。
摘录的后面,最好对摘录内容进行点评、比较、分析等。
读后感读后感格式篇三
有一本书,很多人给他的定义都是适合男性的读物,这本书讲的是狼,有关狼的一切,它的生活习性,秉性,生存之道,成王之道。
这本书说是讲狼,其实也是以狼来带入人类,民间有一句成语“狼心狗肺”说的是人不懂得回报,做事不讲人情。但是事实上这种说法是错误的,应该有很多人都知道,狼这种生物是在动物这个领域里面最有感情的一种生物,狼的一生只有一个配偶,为了家庭,为了家族,他们在危险时刻可以毫不迟疑的选择牺牲自我,来保全整个家族。
我记得这本书里有写到一件事,是这样说的,“狼十一中不会向困难低头,字典里没有失败的动物。”在狼群中,每一位成员都会无条件的支持,协助领袖,在每年都会出现的王者争霸赛上,失败的一方不会气馁,大都在属于自己的领域发展了人另一个家族,不管怎么样,即使这头狼当初是一个失败者,是一个loser,那他现在都是王者,王者的道路上崎岖转折一定会比普通人的要多,因为他们选择的道路长且遥远,目标高远,弱者之所以被称之为弱者,那是因为他在失败一次后,被称为loser,就因此一蹶不振,这辈子都扣上失败者的帽子,自己不思进取,也就承认自己是个失败者,并且永远都是。
古人说得好“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”也就是说,如果你想成为一个王者,那么,在前进的道路上,就一定不必免不了挫折,磨难,坚持的过去,就能见到你想见到的,做你想做的事,当你成为王者的那一刻,你之前的失败,之前的种种磨难,都会是你光辉的一页,人生中的光彩的一页,不可缺少,这段时间的回忆,将会是你人生中最美好的回忆。
读了沈石溪写的《睡蟒边的雪兔》,我受益匪浅。
羊怕狼,狼怕虎;大鱼吃小鱼,小鱼吃小虾,这是大自然的规律,雪兔也不例外——它们惧怕蟒蛇。在动物园里,被放进装有蟒蛇笼子里的雪兔,大都吓得浑身瘫软,直接成为蟒蛇的美食。可偏偏有那么一只大耳朵雪兔,是那样的与众不同。当它被扔进蟒舍后,很快从惊慌失措中镇定下来,并开始积极地挖洞。
可它的洞还没挖好,蟒蛇就从睡梦中醒来了,看来大耳朵也难逃和其它雪兔一样的下场。令我万万没有想到的是当黑尾蟒游向它时,大耳朵雪兔轻轻一跃,黑尾蟒扑了个空。
就这样,它利用自己善于跳跃的特长与黑尾蟒周旋,并在每次躲过黑尾蟒的袭击后,快速地啃上几口青草来补充体力。这真是一只聪明的雪兔。在蟒蛇面前,雪兔的力量是微弱的,这分明是以卵击石!正当我感到绝望时,黑尾蟒却败下阵来,它已没有多余的精力与雪兔纠缠,大耳朵胜利啦!这真是一个奇迹!
原来,这是一只临近分娩的母兔,为了让自己的后代平安出世,它战胜了懦弱的天性,拼死一搏。多么伟大、无私的母爱呀,多么顽强的生命力呀!这种母爱令我感动,更令我震撼。在巨大的困难面前,我们的力量同样渺小,可我们要像书中说的那样:鼓起勇气与命运抗争,只有这样才有可能会赢得转机,闯开一条生路!
这个寒假我读了一本书叫《睡蟒边的雪兔》是沈石溪写的,这本书的故事有很多,我就给你们讲两个听听。
先讲一个“北极熊飘哲的母爱”这个故事讲得是一位名叫“珍宝”的母熊,产下第二个小熊仔“亮晶晶”工作人员为了不在让珍宝以血代乳,所以郭大嫂就用人工喂奶来喂养亮晶晶。导致珍宝不认它这个孩子了,最后亮晶晶掉进水里珍宝也不去救,亮晶晶被淹死了。这件事告诉我们母爱是伟大的,但是如果刚出生的小动物被那去人工饲养都会被母亲抛弃的,就算在生死关头也不去救它的。
最后讲一个“犀牛和犀牛鸟”,这个故事讲的是圆通动物园有一对黑犀牛整天闷闷不乐每天只有吃完饭才有点精神我们问了专家,专家说:“只要有犀牛鸟便可”我们买了三十多只犀牛鸟,我们怕它们飞走了,特意请教专家,专家又说:“只要那一对犀牛还活着那犀牛鸟就不会跑”犀牛看见了犀牛鸟就特别的高兴,因为犀牛鸟能帮犀牛赶走犀牛身上的害虫,所以犀牛和犀牛鸟是分不开的。
这个故事告诉我们有些生物是分不开的,列入:犀牛和犀牛鸟······它们就是分不开的.,任何一样生物失去了,整个自然界都会不行的,请大家爱护大自然吧!
这段时间里我读了《淘气包埃米尔》这本书,故事的主人公住在伦纳贝亚小镇里,他有着圆圆的蓝眼睛,红扑扑的圆脸蛋,卷曲的浅色头发,这一切都让人觉得他很听话,可是,现实中,他却是个不折不扣的小淘气包,他就是大名鼎鼎的淘气包埃米尔。
要说埃米尔做的淘气事那是数不胜数,他在妹妹脸上涂颜色,把妹妹当国旗升到天上,把自己的爸爸关进茅厕,把猪血扣在他爸爸头上……等等很多的淘气事,可是埃米尔也很善良,有一次他捡到只没有父母就要死去的小猪,他就像母亲一样照顾那只小猪,而且埃米尔还很正义,他帮助长胡子的女士捉住了横行乡里的盗贼”麻雀“。正因为他有这么多优点,所以最后他当上了社区委员会主席。
我觉的埃米尔做的许多淘气事,都是出于无意的,他让我明白了那些该做,那些事不该做,不要太淘气了,要善良,有一颗温暖的心。
我看过好多书,有《森林报》、《霹雳贝贝》、《淘气包埃米尔》……不过,最让我爱不释手的还是《淘气包埃米尔》这本书了。
伦纳贝亚的埃米尔有着一双圆圆的蓝眼睛、红扑扑的小脸蛋,一头卷曲的浅色头发。当他不调皮地时候显得伶俐乖巧,但有时它却是一个不折不扣的小淘气包。
当读到埃米尔淘气得把猪血叩在爸爸的头上,把妹妹当国旗升到旗杆顶,当女佣丽娜牙疼时,埃米尔把她的牙齿绑在马尾上拔牙时……我笑的前仰后合,太有趣了!
埃米尔不但淘气,而且很勇敢。那是在一个风雪交加的夜晚,他的好朋友阿尔弗雷德生了重病,埃米尔居然一个人把阿尔弗雷德放在马拉爬犁上,自己趴上大马,深一脚浅一脚地驾着马把他拖向了医院。读到这里,我既感动又担心,要是换成了我,我肯定没这个胆量,不过最后埃米尔终于成功了。
这就是埃米尔,一个可爱、淘气、机灵、勇敢的男孩。他身上有许多优点值得我去思考和学习。
今天我看了《淘气包埃米尔》,他在巴克胡瓦拍卖会上发生的故事。
巴克胡瓦拍卖会非常有意思,在这个拍卖会上,人们用最少的钱就可以买到自己想要的东西。埃米尔也想参加拍卖会,可口袋里没有钱,他也想要一些。所以在去巴克胡瓦特拍卖会的必经之路上,设了一道大门,通过那里就得交两厄尔,或更多。在一小时里埃米尔就挣了五克朗七十四厄尔。
他用这些钱给伊达买了一个天鹅绒盒子,又买了一个面包铲,还买了一只瘸腿母鸡,又挣了二十五厄尔。还免费得到了一头牛。你们一定想这二十五厄尔和一头牛哪来的?牛是在爸爸那里赢来的。二十五厄尔是他买了一个旧的灭火器,在大会上起了作用,别人用更高的价格买了过去。
看了这个故事,我想:埃米尔长大后一定会成为一个大商人的。因为他有头脑,会想赚钱的好方法。还因为他爱动脑筋,所以他一定会成为一个好商人的。
读后感读后感格式篇四
………(题目)
—— 《 》读后感
我这几天看了几本书,其中给我印象最深刻的就是《 》……(开头应该都会写)
(“概括你要写的这本书的主要内容”约占全文1/3)
(写出读后的感受 约占全文2/3)
(结尾)
可以变通,
套话也要适量,以提高你这篇文章的思想觉悟和境界
不能只概括没有感受,变成缩写
更不能只感受没概括,让人不知所云
给点分吧,追加的50就不要了
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。(3)围绕基本内容证明观点。这一部分要注意结合文章具体内容,不能空洞,要有具体的例子。这就要求在写读后感之前,你就要对内容非常地熟悉,知道那些材料能为你的观点服务。(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。
读《西游记》有感
儿时的经典读物——《西游记》是我读的第一本书。它那扣人心弦的故事情节,以及生动的人物刻画,无不吸引着我。孙悟空勇敢、忠诚、威力无穷,也使我对他充满了仰慕之情,他也成为了我儿时的偶像。
不过如今,随着知识阅历的增长,当我重新诵读这部经典时,又有了些新的想法与疑问。
我想,一方面是体现了佛家道义,佛家的法力无边、大慈大悲。另一方面,也正是讽刺了当时政府的风气!讽刺了当时的官僚制度。唐僧好似皇帝,孙悟空是掌政大臣,一人之下,万人之上,即使有再大的能力,也只能就是这个样子了,没有“升职”的空间。而那些作恶的`坐骑们好似社会的恶霸,因为身后有强大的后台,所以就可以无恶不作,即使是被发现了其所作所为,照样可以活得很舒坦。我想作者正是借助这样的比喻,表现了自己对社会的不满。
再谈谈悟空的成长史吧,一开始是从石头里蹦出来的,享天地之精华,后来又被高人收为弟子,学习法术,再到后来王母娘娘的一路扶持,护送唐僧是观音的教诲、众仙家的帮助……这一切好像都是机缘巧合,促使悟空成为一名英勇、法理高强的神猴。我想,假如其中这任意一环出了差错,孙悟空也必然不会像今天这样神气。
这也正是作者想表达的意思吧我想。在当时的社会背景下,如果没有“高人”扶持,即使再有才,天赋再高,到最后也只不过是归隐山林,过上山水田园般的生活,为后人留下一些经典诗作罢了,显出自己的豁达。
另外,基本每次打败敌人,很少靠孙悟空的单打独斗,更多的是请求仙家们、观音前来相助。难道这只是想说明佛家的伟大么?只是想说明团结就是力量?显然不是的。我想,作者更想表达的是当时社会的状态,要想办大事,就必须得有上层阶级的社会关系,否则门都没有!
《西游记》这部经典,看似只是对故事、人物的描写,却隐含了如此深刻的社会意义,或许我的理解有所偏差,但我相信,这部经典还有更多值得我们所挖掘、学习的东西。
读后感读后感格式篇五
和普通作文没多大区别的,空4格写题目,如果题目写"读 有感"那下文就空2格直接写正文,分几段,自然结尾就行,如果题目自己取的话就要在题目的后两个字下行写两隔破折号再写读 有感.
写出自己看了这些后的感想\感受\想法,又联想到了什么,注意不能写太多看到东西的内容,要多点自己的.
根据下面的材料,自选取角度,自拟题目,写一谝不少于800字的议论文。
1814年,英国人史蒂芬逊制造出世界上第一辆蒸气机车,当时有人驾着一国辆马车和它赛跑。新生的火车丑陋笨重。走得很慢,漂亮的马车骄傲地跑在彰面。
而且火车由于没装弹簧,把路基都震坏了。然而斯蒂芬逊并没因比赛失败而灰心,他不断改进机车,坚信火车具有马车所无法媲美的前途。100多年过去了,马车仍按原来的速度转动着轮子,而火车却在飞速前进,高速火车每小时可达200公里,试验性火车的速度更为惊人。
这道题,要求就此写一则读后感,如何才能掌握读后感的写作方式`呢?下面分析一篇文章,从中可以得到一些启示。
——由世界上第一辆火车跑不过马车谈起
当我看完了世上第一辆炎车和马车赛跑,竟然远远落后于马车的故事后,再看到现在高速成火车时速已达两百公里,不由得想起了我国的一句名谚:失败是成功之母。
(引、揭。开篇概引材料,揭示中心:失败是成功之母。文章抓住所供材料的重点有目的地引材,由材料到论点,简洁恰当而又鲜明。)
假如火车的发明者因为最初的火车头跑不过马车而灰心丧气,不去找毛病,不去想办法改进,那么也许直到今天,人们仍然坐在马车上穿州过府,不知火车头为何物呢!没有第一次的.失败,又怎会有以后的成功呢!
(析:紧扣原材料,阐明观点。文章充分发挥原材料的论证作用,通过对材料略作分析,一方面揭示作者由材料到观点的思维过程,另一方面又阐发了中心,可谓一箭双雕。)
但是有的人一讲到“失败”,便叭恐避之不及,总想自己不论干什么,都只有成功,没有失败挫折。其实只要我们回顾一下历史便函会发现,真正有成就的人,都有是在经历了失败挫折后才取得伟大的成绩的。清代文学家蒲松龄落第之后,愤而著书,才写出《聊斋志异》;著名化学家欧立希经过了665次的失败,才发明了药物666;有“发明大王”之称的爱迪生,一生发明了1000多件新产品,但每一个新发明的诞生,他都有经历过无数次失败。
在一次新发明的试验过程中,共失败了8000多次,但他仍然乐观地说:“失败也是我所需要的,8000次失败,起码使我知道了有8000个办法行不通。”由此可见,不经失败,便没有成功的果实,害怕失败是完全没有必要的。或许今天的失败,正预示你明天的成功呢!
但事实上并不是每一个经历过失败后都有会取得成功的。能在经历失败走向成功的人是明智的,但世上有更多的庸人,在经历过失败之后,不思悔改。其中有的人是碰壁了,却不懂转变,吸是一而再,再而三地走着老路,结果是一再碰壁。有一类人,明明失败了,却又不承认。这种人是最危险的。
我们不但要在学习上、工作上正确对待失败,而且在国家建设方面,也不应因为一点挫折而悲观。如今,我们国家正处于社会主义初级阶段,还有很多不完善的地方。
和某些发达的资本主义国家相比,就像一部不够完美的火车和一部漂亮的马车一样,而我们每人都是火车的设计师。假如我们因为这部火车跑不过马车而对它失去信心,那么国家就没有发展前途了。但如果我们像斯蒂芬逊一样,不灰心,不气馁。找出我们“车”上不够完善的地方进行改进,终有一天,我们国家会像高速火车一样,把资本主义国家远远地抛在身后。
(联。联系实际,深化主题。此外所说的实际,不仅仅指个人实际(思想、学习、工作、生活实际),也指社会实际(自然界和人类社会的种种实际)。
二是不承认。第五段进步联系自身和社会国家,详略有致,联系自身,一句话稍带即过,重点联系国家建设,具有鲜明 针对性和现实性,合使文章的思想上升到了一定的高度。
读后感读后感格式篇六
一、格式
读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是《读——有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。
五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。
原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
读后感是议论文中最常见的文体之一,也是初高中学生必须掌握的一种文体。但从以往读后感训练的.情况来看,效果并不尽人意。其实,写好读后感也有章可循。若活用“四字诀”,则更容易生效。
读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性。
在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引”“藕”断而“丝”连。
总结既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号召。不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体。读后感始终要受“读”的约束,开头要引“读”,中间还要不时地回扣“读”的内容,结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
当然要写好读后感,关键还要读透材料,抓准感点。怎样读透材料?一般说,如果是记叙文,就要抓住人物最突出的某种品质,最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义;如果是议论文,就要把握中心论点;如果是寓言或哲理性的散文,就要领会其深刻的寓意。
当然,读一篇文章,感可能是多方面的,要在分析、思考的基础上,选择最值得发表,感受最深,见解新颖独到,最有针对性和现实感的感受来写,一篇读后感只能容纳一个感点,其他感点无论多么好,都要忍痛割爱。明智之举是抓住一点,不及其余,并围绕一个感点,联系实际,谈深谈透。
读后感读后感格式篇七
《圣经》里面也讲过“你施舍的时候,不要叫左手知道右手所作的”,这句话其中的道理是爱心、奉献、慷慨不是装出来的,是一种内化到骨子里的一种品质,如果你不从本质上改变,这样的爱心和奉献不是真正意义上的善良。如今的社会提倡“学雷锋”,就是因为社会上的“雷锋”越来越少了。
如今我重读《雷锋的故事》这本书,受到的'启发不在是团结友爱、乐于助人的精神了,我看到了更多如今人们内心所缺乏的一种信仰。这是信仰倒塌的时代,或者说是,信仰倒塌的中国。
《雷锋的故事》里有一段这样写道:如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守在你生活的岗位上。如果你要告诉我们什么思想,你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着,你又是否为未来的人类的生活付出你的劳动,使世界一天天变得更美丽?我想问你,为未来带来了什么?在生活的仓库里,我们不应该只是个无穷尽的支付者。
读了这一段话之后,我不禁感慨万分。我不是感慨雷锋日记所体现的奉献精神,以及对工作的一种热情和执着,而是感慨人类有这么高的觉悟,能自己反思自己的行为。
“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮一片黑暗?”这两句话能让大家想到我们学习的榜样——乐于助人的雷锋叔叔。
最近几天我读了红色经典书籍:《雷锋的故事》。
雷锋,他是一位普通的解放军战士,他全心全意为人民服务,他那崇高的理想、信念、乐于助人的品质值得我们广大少年儿童学习。
乐于助人是我对雷锋最深的印象,在这本书中,有一个令我难忘的故事:雷锋冒雨要去沈阳,他为了赶早,早晨五点就起来了,带了几个干馒头披上雨衣就走了。路上,他看见一位妇女背着一个小女孩,正艰难地向火车站走去,雷锋脱下雨衣给大嫂披上。又抱起小女孩陪她们来到车站。上车后,雷锋见女孩冷得发抖,又把自己身上的衣服给女孩穿上。雷锋估计她们母女两没吃饭,就把自己带的干馒头给她们吃,自己却一直饿着。
我自从看完了《雷锋的故事》以后,我就想雷锋学习。
一次,我和妈妈去大润发,看见一个小孩子在那里哭,我上前亲亲地问她:“小朋友,你为什么要哭啊?”
“我和妈妈走丢了。”孩子大哭
我带着这位小孩子去播音室去,让播音室里的阿姨帮助小孩子找到妈妈。播音室里传出来了声音,整个大润发都听见了,没过几分钟,小孩的妈妈就来了。我看见就悄悄地离开了。
《雷锋的故事》让我学到了帮助别人,大家都可以去看看那本书哦。
我读过好多书,其中最难忘的当然就属那本《雷锋的故事》了,我在电视上听到了“学习雷锋,好榜样”这首歌曲,心里非常有感触,我对雷锋叔叔那默默奉献,忘我劳动的精神十分敬佩,我了解后,知道了他的很多事迹。
雷锋出生在1940年,生活很艰苦,他一生帮助了许多人,把青春留给了人民,还记得他说过“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守着你生活的岗位上?”这句话让我深受体会,在这个幸福平稳的年代我觉得我比他们生活的要幸福的太多太多了,我感到非常惭愧。
想想雷锋叔叔艰苦朴素的精神真值得我们学习。他那穿破了的衣服,补好了再穿,在军队里,其他日常用品他也少领,自己够用就行了。与雷锋叔叔相比,我们实在惭愧,衣服划破了一个小洞,丢掉;鞋子旧了,马上换掉;书本脏了,把他扔掉;我们生活在这个年代的人都不懂珍惜,从来都衣来伸手,饭来张口,从来没想过这些生活都是革命者用宝贵的生命换来的,这种生活来之不易,我们应该格外珍惜才对啊!
雷锋叔叔那艰苦朴素,助人为乐的精神值得我们学习,值得我们发扬光大。
雷锋叔叔,我敬佩您!我为我们中国有这样一位英雄而感到自豪。
读后感word格式 |
读后感读后感格式篇八
其实,写好读后感也有章可循。若掌握了以下4大方法,则更容易生效。
读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性。
在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引”“藕”断而“丝”连。
总结既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号召。不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体。读后感始终要受“读”的约束,开头要引“读”,中间还要不时地回扣“读”的内容,结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我不得不感谢续者高鄂,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗?塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的`回忆。
可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫,关于这点,我是不赞成高鄂的续书的,也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的,然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨,气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉,反而象个情场失意的一般女子。
尽管如此,她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的其实很少,谈不上保护与安慰,他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边,黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他,是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上,看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的,当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗,不管怎么说,寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。
我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的,否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化,他的象牙塔坍塌了,他终于明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗争啊,统统没了,他不得不离家出走,也许是为了避祸。
可以试想一下,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时,黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会,恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之,这是很有可能的,他没有照顾好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也不过如此。
另一种可能,万一贾府能重整旗鼓,兰桂齐芳,黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子,多少年以后,宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面,然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘,然后爱情就在岁月中流逝,然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。
其实爱情就是很短暂的,至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待,就象杰克之于罗丝,他是她生命中最美的回忆,却不是唯一。
读后感读后感格式篇九
一、引--围绕感点,引述材料。读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性。
二、议--分析材料,提练感点。在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
三、联--联系实际,纵横拓展。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引”“藕”断而“丝”连。
四、结--总结全文,升华感点。总结既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号召。不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体。读后感始终要受“读”的约束,开头要引“读”,中间还要不时地回扣“读”的内容,结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我不得不感谢续者高鄂,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗?塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的'时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。
可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫,关于这点,我是不赞成高鄂的续书的,也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的,然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨,气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉,反而象个情场失意的一般女子。
尽管如此,她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的其实很少,谈不上保护与安慰,他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边,黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他,是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上,看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的,当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗,不管怎么说,寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。
我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的,否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化,他的象牙塔坍塌了,他终于明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗争啊,统统没了,他不得不离家出走,也许是为了避祸。
可以试想一下,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时,黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会,恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之,这是很有可能的,他没有照顾好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也不过如此。
另一种可能,万一贾府能重整旗鼓,兰桂齐芳,黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子,多少年以后,宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面,然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘,然后爱情就在岁月中流逝,然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。
其实爱情就是很短暂的,至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待,就象杰克之于罗丝,他是她生命中最美的回忆,却不是唯一。
读后感读后感格式篇十
读亲爱的汉修先生读后感,独立成长。
这本书讲的是一个叫鲍雷伊的小男孩。
在读小学二年级的时候读了一本课外书,她很喜欢那本书的作者,汉修先生,鲍雷伊是一个父母离婚的小学生,老师给他们布置了一个作业,给自己喜欢的作者写一封信,鲍雷伊为了完成作业很不满,很不情愿的给作家汉修先生写了一封信,后来又给汉修先生写信请教写作的方法。
在长期书信往来中鲍雷伊慢慢地喜欢上了写作。他不但学会了如何写作,还学会了自己的动手发明创造。
从前的鲍雷伊有很多烦恼,比如爸爸妈妈离婚,有人偷他的午餐盒等等,他把这些写信告诉汉修先生,汉修先生通过写信,鼓励鲍雷伊,慢慢的鲍雷伊,的写作和阅读能力提高很快,很快,而且一点烦恼的情绪也没有了。
读完这本书,我深深体会到不管任何事情都要积极乐观的面对,做任何事情都不是一朝一夕就能做到的,需要日积月累,养成良好的习惯和坚持不懈的努力!
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读后感读后感格式篇十一
很多人认为现在读后感已经过时了,因为读书的人越来越少,电视电影越来越受人们欢迎,其实不然,一本好书不管是在视觉上触觉上还是对人思维的影响上都是无法用语言来衡量的,一本好书如果读过之后就放下了那真是一件憾事,再好的记性也不如烂笔头,倒不如拿起笔,把自己心理所思所想所感统统倒出来,一吐为快,这就是读后感,一个爱写读后感的人必定是对生活有所热爱的人!今天本站小编为大家整理了读后感的格式和范文,希望您会喜欢!
读后感格式:
从结构上看,读后感有三个部分构成:
一是要介绍原作内容和特点,是说明的部分;
三是读后的感想和体会,是有感而发,重点在“感”字上。
首要的一点是“读”。“读”是感的基础,“感”是由“读”而生。只有认真的读书,弄懂难点疑点,理清文章的思路,透彻的掌握文章的内容和要点,深刻地领会原文精神所在,结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。所以,要写读后感,首先要弄懂原作。
其次要认真思考。读后感的主体是“感”。要写实感,还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程,有了这个分析和评价,才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点,避免脱离原作,东拉西扯,离开中心太远。
所以,写读后感就必须要边读边思考,结合历史的经验,当前的形势和自己的实际展开联想,从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事,那些与书中相近、相似,那些与书中相反、相对,自己赞成书中的什么,反对些什么,从而把自己的感想激发出来,并把它条理化,系统化,理论化。总之,想的深入,才能写的深刻感人。
怎样才能抓住重点呢?
我们读完一部作品或一篇文章后,自然会受到感动,产生许多感想,但这许多感想是零碎的,有些是模糊的,一闪而失。要写读后感,就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想,反复想,反复作比较,找出两个比较突出的对现实有针对性的,再集中凝神的想下去,在深思的基础上加以整理。也只有这样,才能抓住具有现实意义的问题,写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。
第四,要真实自然。就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的,就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实,文章就会情真意切,生动活泼,使人受到启发。
从表现手法上看,读后感多用夹叙夹议,必要时借助抒情的方法。叙述是联系实际摆事实。议论是谈感想,讲道理。抒情是表达读后的激-情。叙述的语言要概括简洁,议论要准确,抒情要集中。三者要交融一体,切忌空话、大话套话、口号。
从表现形式上看,也有两种:一种是联系实际说明道理的。这是用自己的切身体会和具体生动的事例,从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性,把理论具体化、形象化,使之有血有肉,有事有理,以事明理,生动活泼。另一种是从研究理论的角度出发,阐发意义。根据自己的研究和理解,阐明一个较难理解的思想观点,或估价一部作品的思想意义。它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解。这一种读后感的重点仍在“感”字上,但它的理论性较强,一定要注意关照议论文论点鲜明、论据典型、中心明确突出等特征。
读后感读后感格式篇十二
“读后感怎么写呀”
女儿昨天的语文作业其中要求和爸爸妈妈一起看故事,写两篇读后感,对这个作业,她有些不大喜欢,也就想得很简单,就两句话。她妈自然说这不能通过,还拿话激我说,女儿的作文是由我负责的,怎么没见我作一点贡献?女儿现在几乎不知道怎么下笔?我说,这急不得,教育最怕的就是什么知道吗?急于求成!我开玩笑说。我女儿读了那么多的故事,她的藏书比我的还要多,少说也有三十本,还背了《弟子规》《老子》,现在又背《宋词》,哪有不会写的?我目前做的功夫,那叫做潜移默化,到哪一天,你就知道什么叫厚积薄发了。现在,要培养的一定是兴趣,并且,写读后感也的确有趣,因为那是在与人分享、交流,能把自己心中想说的话,痛痛快快地写出来,就象我们看到了一个很新奇的东西,要迫不及待地要讲给周围的人听一样。
说到这一点,我觉得我女儿特有意思,那就是看到了什么,或是听到了什么,那绝对是要讲给我们听的,如果你因为有事不想听,那她会说,“你就听我讲一遍,听我讲一遍,好不好?”一般来说,如果说不是特急的时候,我是很愿意听女儿讲各种各样的事的,有时她会因激动而有些结巴,她会赶紧说:“不,不是的,你再听……”;有时她也会手舞足蹈,一脸的幸福,你看,这其实就是女儿在与我分享她的“读后感”。
昨天,我们找的第一篇故事是《蝉和猫头鹰》,我们先是一起声情并茂地读了这遍故事。读完后,我说,这个蝉怎么样?女儿说她不讲道理,听不见别人的意见;而猫头鹰很和气也很聪明。我说,那我们一起用自己的话把这个故事讲一次好不好?怎么讲?女儿有些提防我。那我先讲一次。“就是有一只蝉,在猫头鹰睡午觉的时候,不听劝告,总是在那儿叫,猫头鹰劝了几次蝉都不听,后来猫头鹰想了一个办法把蝉给啄得吃了。”女儿听了,一下子信心来了,说我来讲。“有一天,有一只蝉,总是在树上乱叫,吵得猫头鹰不能睡觉,猫头鹰总是很和气地对蝉讲,而且讲了好几次,可是蝉总是不听,后来,猫头鹰想了一个办法,把蝉给啄吃了。”
“好,爸爸很喜欢你用的这个‘好几次’,这用得好,爸爸都没有想到,也可是说是‘一而再,再而三’这个词。”女儿有些得意,不过她可能没有听清楚后来那个词的意思。
“那怎么写呀?”女儿还是有些不解,不过她还是觉得有些成就感,一会从凳子上跑到了床上,并开始翻筋斗。“那你先把我们刚才讲的写下来,因为你写读后感,要让大家知道这个故事写的是什么呀?”
“那我就把这个故事抄一遍。”女儿歪着头说。
“那么多怎么抄呀?”我有些惊讶地说。
“我就抄,我就抄!”女儿看样子很喜欢抄。这真让我有些震惊,小孩子们宁愿写那么多的字,也愿意去想想用自己的话来写!这就是我们的教育,纯粹地会干苦力。
“那你比一比,如果抄,你要抄多少;如果用我们刚才的话,你只需要写一小段,一下子就写完了,而且大家也很快地知道你讲的故事是什么了。”
“那怎么写呀?”女儿还是有些为难。可能她们很少有自己的语言说话的机会。记得有次,她有道题不会做,我和她一起分析后,问知不知道?她说知道了。我再让她做,她还是不动笔,我问怎么回事,女儿很认真地说,你报呀?我真晕!女儿还只是上小学二年级呀!
“你看,你就把我们刚才说的这个故事讲的是什么,用最少的话写出来,大家又能听明白,比如说,‘有一天,一个蝉不停地叫,猫头鹰被吵得不能睡午觉……’,你就这样写,把你刚才讲给我听的写出来就行。”
“真的,好,那我写!”女儿好像找到了一点感觉。我坐在一旁,看那本没有看完的《狼图腾》,女儿说我都快成了书迷了。这本书放了很久,可惜一直没有看,这两天高考监考,一看,觉得真还不错,于是有时间就自个看了。
一会儿,我看女儿好像写得进入了状态,头有些歪了。我说:“请注意姿势!”女儿马上把头抬正了,而且握笔的姿势也调整了些。说实在的,女儿在幼儿园大班的时候,查出来视力有些弱视,到市妇幼医院连续做了近三个月的治疗,这两次检查视力总算没有问题。我常拿她妈和她表姐文子做反面教材,就是因为读书时不注意做的姿势,现在总是离不开眼镜,多不方便呀。你看你现在总是注意做作业的姿势,我想你在教室里肯定也是坐得很好,否则你的视力不会现在这么好。说这些,女儿很高兴。干吗总是批评女儿,其实小孩子没有不喜欢被肯定的。不是有句话:好孩子是夸出来的。我们做老师的,太喜欢用负面词了,这个毛病一定要改。
正想着,听女儿在用“嗯,嗯”的声音提醒我,这时女儿已经坐得端端正正,双手交叉地平放在桌子上,目视前方。我有些迷糊,马马上明白这是女儿提醒我她已经写完了,看来教室里做完作业,也是这么一副胜利的姿态。
“那你读给我听听,好不好?”我笑着说。
“就这样读,你要先说一说撒。”
哦,我又明白了,她还要有个开场白。我于是清清嗓子说:“下面请玉泉小学二(四)的郑思扬小朋友,给我们读她的《蝉和猫头鹰》故事的读后感,有请郑思扬小朋友。”
她拿起笔记本,一本正经地读着,字正腔圆,童音正是好听极了。“很好,你写得很好,我一听,就知道这个故事是怎么回事了,而且写得也很短,你看是不是比抄划算多了,就一会就写完了。下面,我们得写读了这个故事的.想法了。你刚才说了蝉怎么样了?”我继续引导说。
“蝉一点都不讲礼貌,别人睡午觉时她不听劝告,猫头鹰很和气,也会想办法。”说得好,那我们就可以说:“读了这个故事,让我们明白了几个道理:第一要讲礼貌,不能不讲道理;第二是什么?”
“第二是要能听别人的意见,听别人劝告。”女儿接口说道,边说还是边闲不住,在凳子上和床上爬来爬去的,我觉得这是一种很自然的状态,一种小孩子的状态。干吗非得要在凳子上坐得端端正正的才算好。
“那第三,你觉得蝉叫得好不好听?”我又问。
“肯定不好听,吵死人了”女儿飞快地说。
“那故事上是怎么说的,枯燥、单调还有……”
“还有刺耳!”女儿又抢答。
“对,可是猫头鹰却说她的叫声象小夜曲一样动听,她却相信了,哈哈。”
“那是骗她的,蝉真是笨。”女儿又分析说。
“是有点,用个词还可说是自高自……”
“自高自尚!”女儿抢答说。
“不对,是自高自大,自己认为自己很了不起,其实自己的歌声一点都不好听。”
“自高自大!”女儿重复了一遍。
“那第三点就是不能自高自大,那会吃亏的。”我强调说。
“那猫头鹰你觉得怎么样?”我歪着头问女儿。
“猫头鹰很和气,它劝了几次蝉都不听,她不生气。”
“是的,说得好,猫头鹰不仅不生气,它还很会想办法,只有想办法才能……”我故意不说。“才能解决问题!”女儿又接口说。
“对,说得很好!那第四就是猫头鹰不急不躁,不仅和气,而且会想办法解决问题,是吧?”我有些归纳地说。
“你现在把我们说的这四点,写下来,那就是读后感了。”
“写这么多!”女儿又开始惊呼。
“你静下来写,就几句话,你说说看,第一……”我保持镇定,笑着说。
女儿有些结巴地说了一遍,我说对,你把这写下来,就很好了。我再不说话了,你只有写完了,才能喊我。
女儿坐着,象模象样地想了一会,就开始写了。然后,同样的声音提醒,同样地读给我听,为了图方便,她只写了几个简单的词,我要她加上一些词,并试着说了一遍,她看不多,于是把我写的又加上去了。
“这还只有一篇,还差一篇读后感。”女儿有些抱怨地说,“是的,是有些多,爸爸和你一起来再找一篇,我们很快就会写完的。”
这一次,我们用口描述得很多,说实在,我对这种交流还是很高兴的。看得出,女儿对这种方法也比较喜欢。以后,真要和她一起用这种方法来练习,说多了,自然就会了,这也算是口头作文了,哈哈。想必,女儿以后一定会让她的妈刮目相看的,哼,敢小瞧我的女儿,咱们走着瞧!
读后感读后感格式篇十三
读后感怎么写?-读后感!
一、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻。所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人。
二、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感。
三、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理。叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合。
读后感以“感”为主。要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主。在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁。在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”。
四、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。
如果要写关于学习的读后感应该读什么有感呢?
(1)引--围绕感点,引述材料。简述原文有关内容。读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性。如所读书,文的篇名,作者,写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书,文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
(2)议--分析材料,提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(3)联--联系实际,纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引”“藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(4)结--总结全文,升华感点。围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想,言行,经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系,前后脱节。结既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号召。不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体。读后感始终要受“读”的约束,开头要引“读”,中间还要不时地回扣“读”的内容,结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
写读后感应注意以下问题:
一是要重视“读”
在“读”与“感”的关系中,“读”是“感”的前提,基础;“感”是“读”的'延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”,不“读”则无“感”。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二是要准确选择感受点
读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”,废除大锅饭的必要性。
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读后感读后感格式篇十四
读后感也离不开“读”――对原文的引述、归纳综合、评价等等,离不开“感”――本身的感触、看法、见解,“读”与“感”之间,还要有“感点”前后勾联。因此,读后感的一样通常布局模式可以如下图所示:
述读(条件)
发感(论证)
感点(桥梁)
结感(升华)
在这个布局模式中,“感点”是要害,没有了感点,读后感也就失去了魂魄,也就无所谓“读后感”。在整篇文章中,感点在“述读”与“发感”之间起着桥梁的作用,是布局全文的纽带。“感点”承接“述读”。读后感的写作,必须是先“读”尔后“感”,不“读”则无“感”,“读”是“感”的条件和底子,“感”是“读”的延伸或效果。“感点”也领起“发感”,它是发感的依据。发感必须围绕感点睁开叙述,对感点颁发本身的见解、感觉,以议论为主,突出一个“感”字。“结感”收束全篇,升华感点,是“感”的归宿。
三、读后感的写作步调
这种布局模式,与一样通常议论文“引――议――联――结”的作文模式的一脉相承的。
以是,读后感的写作可以分为下面连贯的四个步调:
第一步:述读――引
在通常环境下,读后感的第一部门一样通常会是围绕感点,引述质料。这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的泉源,“感”是“引”的目标。所谓“引”便是指围绕感点,对症下药地简述原文相干内容。写这部门内容便是为了交接感触从何而来,并为后文的议论作好铺垫。
在述读这一部门,引述原文要精简,不克不及大段大段地叙述所读册本、文章的详细内容,如果要写一篇关于《红楼梦》的读后感,开头就用三五万字来叙述《红楼梦》的故事背叛,那么又应该用几多的篇幅来论证感点呢?以是,对付原文的述读,质料精短的,可以全文引述,篇幅较长的,只可以大概是简述与感点有直接干系的部门,而与感点无关紧急的.部门只能是忍痛割爱了。“述读”质料要精简、准确、有针对性,这是读后感写作的一个规矩。
第二步:感点――议
紧承“述读”所引述的质料,针对质料举行评析,既可办事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由征象到素质,由个体到一样通常的作一番发掘;对寓意深的质料更要深入分析,然后迎刃而解地“亮”出本身的感点,也便是中央论点。
感点的提出,要有与之相干的所读质料。要是没有述读的这部门质料,感点便是无源之水,流而不远;感点也只能是空发议论,平常而谈。以是,不管述读在感点之前,照旧在感点之后,起首要有述读的存在,厥后才气有感点的建立。许多门生每每纰漏了这一点,读完文章后,没有述读,只捉住感点举行说理论证。如许的文章,并不行以大概算是完备意义上的“读后感”。
第三步:发感――联
“发感”便是对“感点”――中央论点――举行论证。这一部门是读后感的主体部门,是对感点的论述,通过摆究竟、讲原理证明感点的准确性,或正面论、反面证证明感点的公道性。必要夸大的是,所摆的究竟、所讲的原理都要围绕感点来睁开,而不克不及游离于感点之外。不然,就会不知所云,下笔千言,离题万里。
发感还要接洽现实,深入论证。接洽现实,既可以由此及彼地接洽现实生存中相雷同的征象,也可以由古及今接洽现实生存中的相反的种种题目,偶然间还可以是小我私家的头脑、言行、履历。接洽现实,要有针对性,必须紧扣感点,而不克不及平常而谈,不克不及离开感点随意遐想,天南地北。
第四步:结感――结
结感是收束全文,既可以回应前文,夸大感点;也可以提出盼望,发出招呼。但不管如许末端,都要与前面的几个部门组成一个有机团体,不克不及是横空出世;也要结得天然,瓜熟蒂落收束全篇。
读后感读后感格式篇十五
论文其实就是一种文章,就一种讨论某种问题或研究某种问题的文章。它有自己独有的论文格式。
1、论文格式的论文题目:(下附署名)要求准确、简练、醒目、新颖。
目录是论文中主要段落的简表。(短篇论文不必列目录)
是文章主要内容的摘录,要求短、精、完整。字数少可几十字,多不超过三百字为宜。
关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的,是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作计算机系统标引论文内容特征的词语,便于信息系统汇集,以供读者检索。每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词,另起一行,排在“提要”的左下方。
主题词是经过规范化的词,在确定主题词时,要对论文进行主题分析,依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。(参见《汉语主题词表》和《世界汉语主题词表》)。
(1)引言:引言又称前言、序言和导言,用在论文的开头。引言一般要概括地写出作者意图,说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。
〈2)论文正文:正文是论文的主体,正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容:
a.提出问题-论点;
b.分析问题-论据和论证;
c.解决问题-论证方法与步骤;
d.结论。
一篇论文的参考文献是将论文在研究和写作中可参考或引证的主要文献资料,列于论文的末尾。参考文献应另起一页,标注方式按《gb7714-87文后参考文献着录规则》进行。
中文:标题--作者--出版物信息(版地、版者、版期)
英文:作者--标题--出版物信息
所列参考文献的要求是:
(1)所列参考文献应是正式出版物,以便读者考证。
(2)所列举的参考文献要标明序号、着作或文章的标题、作者、出版物信息。
读后感从文体上属于散文,没什么格式要求,只要求行散而神不散
读后感的写法很简单,要求我们先“读”,然后写出你的感想。因此,你读一篇文章是否有你的独到感受是读后感的灵魂,具体的写作格式我们不要拘泥于形式,可以写你今天读了什么书,直接写出你的感想,这些感想可以是文章内容上的也可是文章写作方法上的。
读后感的一般的结构是这样的:第一段写我看了一本什么书或文章,看后我最大的感受是什么。相当于议论文的提出观点(可以是文章内容上的,也可是文章写法上的,或文字语言上的等)。然后就围绕你的这个观点来论述为什么会有这些感受,写出你的见解来,可以从不同角度来写。最后,可写一些对你的启示,做个总结。
读后感,是指看了某篇文章或某部作品后,根据自己的感想所写的'文章(如果是看了某部影片或戏剧后所写的感想,叫“观后感”,与“读后感”的性质性同)
读后感属于议论文的范畴,但又不同于一般的议论文。
一般议论文,要求观点明确,论据典型,论证严密;而读后感最突出的特点是“读”和“感”的紧密结合。“读”,指读了何人、何文,文中有何事、何观点;“感”,是指读后有何感受。 “读”是“感”的基础,“感”是“读”的升华。就所读作品而言,“读”是“即”—对所读内容和感发点作必要的交代;“感”是“离”—根据感发点进行联想,谈感受。 “感”是“读”互相作用,不可脱节。
“读”和“感”的结合,一般采用两种形式:一是边述读(交代所读内容)边发感;二是先述读后发感。原则上讲,先述读后发感的形式比较好把握,适合初学写读后感的同学选用。
要写好读后感,除掌握以上基本的文体知识外,还必须把握以下几个写作步骤:
一、研读原文。只有研读好原文,才能对原文的内容和主旨有深刻全面的理解和把握,才能从中有所感悟,这是写好读后感的基础。
二、确立感发点。感发点是读后感的中心论点,又是文章的“入手处”。
一篇文,一本书,一部影视片,一出戏剧,内容有简有繁,线索有多有少,人物有主有次,观点有深有浅,写读后感不可能面面俱到。那么,怎样确立感发点呢?方法很简单。我们研读某篇作品后,必然会受到启发,有所感悟,而我们受启发最大、感悟最深的那一点(或几点),就可以确立为“感发点”。例如:写人为主的记叙文,感发点往往是人物最突出的精神、思想、品格等特点或最有价值的言论、行动。写事为主的记叙文,感发点往往是事件中所包含的意义、所反映的某种问题或普遍性的规律。议论文的感发点,一般是所读议论文的中心论点或分论点。其他文体感发点的确立的与此大同小异,不一一赘述。
述读,指对所读文章的出处、篇名、作者、感发点等方面的交代,目的是使读者明白这篇读后感的由来,要发什么感。这些交代是必不可少的,否则,就会让读者不明白你的“感”由何而发。发感,是在述读和感发点的基础上,展开联想与引申,联系实际进行发挥,这是文章的主体部分。
联想与引申的原则是,要围绕感发点,要与原文材料有密切的联系。对联系的内容和实际还要进行必要的分析、议论或抒情,这样“感”才会深刻。这也是展开读后感主体部分最主要的方法。
另外,在论证感发点的过程中,要注意把两种论据紧密结合起来,一是所读原文的材料,二是联想和引申的材料。
结尾可概括中心,总结全文,或提出问题,发表看法,发人深思。“文无定则”,内容决定形式,采用什么形式结尾,要根据读后感的类型而定。
1、述读原文多,无“感”或“感”少,喧宾夺主。有的同学写读后感,主体部分完全是复述原文的情节,或加进几句不痛不痒的评述。这些都违反读后的最基本要求。
2、评述原文多,无“感”而发,牵强附会。这类文章混淆了读后感与文学评论的界限,把无关紧要的内容勉强地扯在一起。也是有些同学最易犯的一个毛病。
3、空洞抽象,缺乏联想,没有引人入胜的新鲜想法。这类文章的主体部分往往展不开,主要是没有打有思路。
4、蜻蜓点水,面面俱到,没有重点。这类文章主要症结是没有把握原文的精神或主旨,没有确立好感发点的要点。
以上只举了最常见的四种毛病,在写作实际中可能不止这些。
读后感是一种重要的作文形式,只要同学们多读,多想,多练,不断总结写作经验,就一定会把读后感写好的。
读后感读后感格式篇十六
读后感怎么写?-读后感!
一、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻。所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人。
二、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感。
三、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理。叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合。
读后感以“感”为主。要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主。在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁。在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”。
四、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。
如果要写关于学习的读后感应该读什么有感呢?
(1)引--围绕感点,引述材料。简述原文有关内容。读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性。如所读书,文的篇名,作者,写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书,文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
(2)议--分析材料,提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(3)联--联系实际,纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引”“藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(4)结--总结全文,升华感点。围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想,言行,经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系,前后脱节。结既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号召。不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体。读后感始终要受“读”的约束,开头要引“读”,中间还要不时地回扣“读”的内容,结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
写读后感应注意以下问题:
一是要重视“读”
在“读”与“感”的关系中,“读”是“感”的前提,基础;“感”是“读”的'延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”,不“读”则无“感”。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二是要准确选择感受点
读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”,废除大锅饭的必要性。
读后感读后感格式篇十七
我是一个小书虫,看过很多书。现在我给你们讲一讲我读过的一本书:《叶圣陶童话集》。这本书最有特色的就是,一个小故事却隐藏着一个大道理。现在,我就带着你们走进童话的世界里吧!
我最喜欢两个故事,第一个故事是《火车头的经历》。火车头是一个大人的名字,作者发挥了丰富的想像力,让火车头把煤块当力量,火车头还被别人控制着,人家叫他跑,他就得跑,人家叫他停,他必须停。作者把送学生去什么地方当题材,使我很感兴趣,途中不太顺利,经过了重重难关,终于把学生送过去了。让我感受到火车头是那么善良,那么关心他人。
第二个故事是《稻草人》,讲的是稻草人一夜看见了许多()事件。它的主人是一个可怜的老太太,一夜之间,好好的稻穗被毁了,稻草人好心提醒老太太,可老太太并没理会,它很伤心。它又看到了病孩子,更伤心了。稻草人想救离开水的鲫鱼,可它不会动,反而被鲫鱼误会它不愿意帮忙。它看见有人寻死,自己先昏了过去。一夜间,事情变得不可收拾,一塌糊涂!最后稻草人倒在了田地中间。我相信,稻草人的心是永远不会被摧毁的!
《叶圣陶童话集》给我留下了好印象,大家也去读一读吧。
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