热门对比阅读读后感(模板19篇)
读后感是对一本书或一篇文章的主题、内容、结构等方面进行思考和总结的一种文字表达方式。读后感不限于流水账式的叙述,可以探究作品背后蕴含的思想和意义。在这些范文中,你会看到读者们对作品细节的把握和深入剖析,或许会给你启发。
对比阅读读后感篇一
读过本书后,我通过书中内容对中西方的体育文化有了一个系统的了解,以下是我读过以后的一些体会和总结,希望能记录下来对自己对体育文化的认识有所提高。
中国是个历史悠久的大国,位于亚洲东部大陆,东面是海洋,西北是高山、沙漠,将近1000万平方公里的领土形成一个相对封闭的环境,在这样一个相对的地理环境中形成了一种独立的文化系统。中国体育文化的产生与发展的经济基础是“以农立国”的农业经济,折旧决定了其思想核心是重视人与自然的和谐、追求天人合一、顺应自然的发展。中国的体育文化有着深厚的根基,它是由中户个民族、各地区交流、融合产生的。中国传统文化博大精深、源远流长,由“和”与“合”二字是我国体育文化固有的特质的深刻内涵。传统体育以“养生”为主,因而很少有激烈的运动项目及方式,大体都是身体运动以内部为主,淡化了身体外形的锻炼。其目的是为了健身、养生、益智。中国古代人人为运动要适宜,量不可大也不可小,运动量大了会伤身,反之小了就达不到修身养心的目的了,同时还要注意饮食起居这些方面。所以中国体育发展的背景是以整个中国的文化为背景。
西方竞技体育发祥于古希腊,希腊文化对西方近代竞技体育有着基础性的影响。希腊三面临海,境内多山。大多数地区不宜农耕,但宜海外贸易,因此希腊人养成了自强奋斗、热烈追求、思变好动、善于竞争的民族性格。希腊文化经历文艺复兴、产业革命,逐步形成了以宗教为核心、以追求个人自由、冲上个人奋斗为特色的海洋性文化。西方人更重视身体外在的塑造以及竞争的能力,崇尚“力”与“美”的体现,通常都是把最强健的一面展现出来。他们的体育是一种竞技体育,以异常激烈的竞争为体育的过程,以体育比赛的输赢为目的。因此,西方经济体育文化从一开始就具有竞争性、功利性的特点。
中国自古流传下来的是“天人合一”、“崇尚和谐”、“恪守中道”的人文精神,由此形成的体育文化也是“重文轻武”,重精神轻身体的选择意趣。例如中国传统体育典型项目太极拳,其特色是以柔克刚、动静结合、以静制动、以不变应万变,将人与自然融为一体不受外界因素干扰,并且要有良好的心态,不急不躁、静观其变。中国体育文化旨在突出和谐。
西方的人文精神以突出“个人中心”、“崇尚竞争”,以自己为中心,重视个人能力的发展。要想突出个人,就必须要在竞争中赢得胜利才会“鹤立鸡群”“独领风骚”成为霸主。西方体育还极力推崇超越自然、征服自然,向自然挑战,在挑战和超越了人的生理极限后,就要开始挑战超越自然。所以竞争是西方体育的核心理念,“更高、更快、更强”的经济体育是西方体育的主流。
中国体育以心为本,崇尚超人的智慧和完美的贤德。中国体育以心为本,以身为标,在心的统摄下,通过身体的整体锻炼,达到身心健康是中国传统体育的一大特点。由于中国传统文化对人的培养更注重的是内在气质、品格和精神修养,把人的身体视作是寓精神之舍。因此,中国传统体育主张通过身体锻炼以外达内,由表及里,由有形的身体活动,促进无形精神的升华,实现理想人格的塑造。在体育活动的方式手段上也形成了与之相应的特点,高度重视心理状态的训练,一切肢体活动与心紧密结合,并服务于“调心炼意”。在诸多的以养生为主的传统体育活动中,强调的是“澄心如镜”、“守志如一”、“形随神游”,而极少有单纯锻炼人体外形的活动。
西方体育文化竞技观的以对力的崇尚和肉体的赞美为基础。西方体育文化是一种征服型文化,提倡不断向人体自身挑战,不断挖掘人体潜能,突破人体能力极限。西方体育主张通过运动系统的一系列积极活动,使肌肉发达、骨骼强壮,进而促进内脏器官的健康。因此,西方体育强调的是身体的外部运动,追求的是更快、更高、更强,充满了对健美人体的崇拜和对力的赞美,透射出雄劲的阳刚之气。西方体育文化注重竞技能力培养、追求肌肉强化,而忽视人体精神与外型和谐的倾向。
中西方体育文化存在着浅层和深层的双层差异。体育作为一种特殊的文化现象,它的繁荣发展不仅能增强名族体质,还能增强整个名族对自己文化的自信心,弘扬自己文化。因此中西方体育文化应该达到有效交流,相互学习,相互融合,进而促进政治、经济的发展,推动全球文化的进步。
对比阅读读后感篇二
读过本书后,我通过书中内容对中西方的体育文化有了一个系统的了解,以下是我读过以后的一些体会和总结,希望能记录下来对自己对体育文化的认识有所提高。
中国是个历史悠久的大国,位于亚洲东部大陆,东面是海洋,西北是高山、沙漠,将近1000万平方公里的领土形成一个相对封闭的环境,在这样一个相对的地理环境中形成了一种独立的文化系统。中国体育文化的产生与发展的经济基础是“以农立国”的农业经济,折旧决定了其思想核心是重视人与自然的和谐、追求天人合一、顺应自然的发展。中国的体育文化有着深厚的根基,它是由中户个民族、各地区交流、融合产生的。中国传统文化博大精深、源远流长,由“和”与“合”二字是我国体育文化固有的特质的深刻内涵。传统体育以“养生”为主,因而很少有激烈的运动项目及方式,大体都是身体运动以内部为主,淡化了身体外形的锻炼。其目的是为了健身、养生、益智。中国古代人人为运动要适宜,量不可大也不可小,运动量大了会伤身,反之小了就达不到修身养心的目的了,同时还要注意饮食起居这些方面。所以中国体育发展的背景是以整个中国的文化为背景。
西方竞技体育发祥于古希腊,希腊文化对西方近代竞技体育有着基础性的影响。希腊三面临海,境内多山。大多数地区不宜农耕,但宜海外贸易,因此希腊人养成了自强奋斗、热烈追求、思变好动、善于竞争的民族性格。希腊文化经历文艺复兴、产业革命,逐步形成了以宗教为核心、以追求个人自由、冲上个人奋斗为特色的海洋性文化。西方人更重视身体外在的塑造以及竞争的能力,崇尚“力”与“美”的体现,通常都是把最强健的一面展现出来。他们的体育是一种竞技体育,以异常激烈的竞争为体育的过程,以体育比赛的输赢为目的。因此,西方经济体育文化从一开始就具有竞争性、功利性的特点。
中国自古流传下来的是“天人合一”、“崇尚和谐”、“恪守中道”的人文精神,由此形成的体育文化也是“重文轻武”,重精神轻身体的选择意趣。例如中国传统体育典型项目太极拳,其特色是以柔克刚、动静结合、以静制动、以不变应万变,将人与自然融为一体不受外界因素干扰,并且要有良好的心态,不急不躁、静观其变。中国体育文化旨在突出和谐。
西方的人文精神以突出“个人中心”、“崇尚竞争”,以自己为中心,重视个人能力的发展。要想突出个人,就必须要在竞争中赢得胜利才会“鹤立鸡群”“独领风骚”成为霸主。西方体育还极力推崇超越自然、征服自然,向自然挑战,在挑战和超越了人的生理极限后,就要开始挑战超越自然。所以竞争是西方体育的核心理念,“更高、更快、更强”的经济体育是西方体育的主流。
中国体育以心为本,崇尚超人的智慧和完美的贤德。中国体育以心为本,以身为标,在心的统摄下,通过身体的整体锻炼,达到身心健康是中国传统体育的一大特点。由于中国传统文化对人的培养更注重的是内在气质、品格和精神修养,把人的身体视作是寓精神之舍。因此,中国传统体育主张通过身体锻炼以外达内,由表及里,由有形的身体活动,促进无形精神的升华,实现理想人格的塑造。在体育活动的方式手段上也形成了与之相应的特点,高度重视心理状态的训练,一切肢体活动与心紧密结合,并服务于“调心炼意”。在诸多的以养生为主的传统体育活动中,强调的是“澄心如镜”、“守志如一”、“形随神游”,而极少有单纯锻炼人体外形的活动。
西方体育文化竞技观的以对力的崇尚和肉体的赞美为基础。西方体育文化是一种征服型文化,提倡不断向人体自身挑战,不断挖掘人体潜能,突破人体能力极限。西方体育主张通过运动系统的一系列积极活动,使肌肉发达、骨骼强壮,进而促进内脏器官的健康。因此,西方体育强调的是身体的外部运动,追求的是更快、更高、更强,充满了对健美人体的崇拜和对力的赞美,透射出雄劲的阳刚之气。西方体育文化注重竞技能力培养、追求肌肉强化,而忽视人体精神与外型和谐的倾向。
中西方体育文化存在着浅层和深层的双层差异。体育作为一种特殊的文化现象,它的繁荣发展不仅能增强名族体质,还能增强整个名族对自己文化的自信心,弘扬自己文化。因此中西方体育文化应该达到有效交流,相互学习,相互融合,进而促进政治、经济的发展,推动全球文化的进步。
简单的道理范文“团结就是力量,团结就是力量。这力量是天......”这是一首有名的歌曲——《团结就是力量》。是啊,团结才会有力量,如果不团结世界上将会出大事。《简......
对比阅读读后感篇三
对于《心法》鉴读,我想一千个人会有一千个哈姆雷特,每个阶段年龄层的人更有会有各自不同看法观点。
读完这本书,对这稻盛先生的人生经历令人肃然起敬。他从一位默默无闻的普通青年,逐步进化为一名科学家,企业家,哲学家,慈善家,这种波澜壮阔的人生阅历令人叹服。对于90后的我,也已经到达了一个不再青春的年纪,是时候学会去参悟自己的人生,让生命变得更加有意义。刨去社会浮躁情绪的干扰,直面审视自己的灵魂。每个人都会面对我为何而来,人生的终极目的究竟是什么。对于这样的拷问,稻盛先生的哲学观给出了非常深刻的参考。人生一场,只是为了更美好更高尚灵魂的修炼。这种理解却真的是当你经历过困境后才会恍然醒悟的。
人生路漫漫,命运反复无常。在对生命的最初看法上,得理解人生一定并非一帆风顺的模式。每个人被安排了不同的命运,在不同的阶段遭遇不同的经历,或是幸运或是痛苦,但这样的安排却不是命运的本意。当面对幸运,生活顺风顺水的'阶段,应该懂得去思考如何克制自己的欲望,避免贪婪不知足拖你走入泥潭,同时更要通过现有的成功和资源去带动帮助其他人取得成功和幸福;而当面对苦难,生活一筹莫展的时候,应该懂得摆脱抱怨愤恨的情绪,避免负面消极的态度把情况变得更糟,尽快丢掉思想的枷锁赶紧投身到改变现状的生活工作当中,钻研精进工作,培养勤奋的品行。
不管是顺境还是逆境,都不过是人生的不同考验罢了,要想完成正解达成人生的最终目的,那就是通过人生各式各样的不同的考验锻炼磨砺自己的心性,打造美好高尚的灵魂。
当明白理解了这些原理,瞬间就释然放松了许多。当今的社会,年轻人面对很多挑战和压力。往往当遇到困难的时候,会深陷悲观的情绪当中无法自拔,最终对生活无能为力惶惶不可终日,曾经我可能也是这样一直迷途的羔羊,完全不懂得生命的意义。现在却豁然开朗一身轻松。面对烦恼苦难,选择认真工作,精进自己的技能消除烦恼的侵占;选择锻炼身体,保持健康同时磨炼自己的意志;选择诚善待人,去关怀自己的家人且去帮助他人提升爱的能力。这一切不光光仅是脱离困境之道,在其过程中更会得到意想不到的人生幸福和淳厚灵魂。
对比阅读读后感篇四
有一本六年级上册里有一篇这样的文章,你们可别小看这本书啊,这是我好不容易下哦那个我哥哥手里骗回来的。忘了告诉你们了,这篇文章的名字是《养花》这篇文章主要写的'是:
我爱花,所以也爱养花。我可还没成为养花专家,因为没有时间去研究和试验,我只把养花当作生活中的一点乐趣,话开的大小好坏都不计较,只要在,我就高兴。在我的院子里,一到夏天,就满是花草。花虽然多,但是没有奇花异草,珍贵的花草不易养活,看着一朵好花,生病要走,是一件难过的事。
有喜有忧,有笑有泪,有花有果,有香有色,既须劳动,又长见识,这才是养花的乐趣。
对比阅读读后感篇五
本来码了一中午的感想,结果没存好给丢了,本着“忘了的就是不重要的”的原则,在我每周仅有的今天晚上放松时间,抓紧时间简单回顾记录一下,阅读救自己读后感。
这本书的确很大气,提到的一些经济学原理和两岸关系我也没什么感觉,但还是有很多契合了当前我的状态,对我有所启发和帮助。
书里面提到的很多企业家,教育家和学者等等,他们都很有本事,而且有社会责任感,努力营造好的社会氛围,做志公企业家,如温世仁的百元电脑计划,史文逊给耶鲁赚了很多钱,他们都是拥有很多财富,但同时又精神不空虚,有生活的意义。
至今为止对我的大学唯一惭愧的就是没有培养起来一项专业技能,我知道这是很致命的弱点,我也知道再抱怨这个无奈的专业也没什么用(就继续:世界不动,我动!)高老师说,前两项有了之后,再加上自己的软实力,比如沟通能力,博爱公益之心,艺术文化修养等来使自己成为一个拥有饱满人格的人,成为专业领域内行,专业外不外行的人,还好现在外语能力有抓起来,还好我还大三还有一些机会,还有现在知道了这些道理,还有李申哥的提醒,让我不至于为了抛弃本科专业的`可惜,又功利的追求自己不想要不喜欢的东西,我还有机会,对!跟着自己的内心走》。
自己之前埋怨父母对我和弟弟的教育有些功利,让我在大一和之前有种学习强迫症,有点被自己和学习的奴隶的感觉;其实他们对于我们教育的重视,在他们的物质水平和思想认识的基础上已经非常努力了,让我们上更好的学校,小学初中高中的无数次接送,早饭,宵夜,很多次的叮嘱和开导。所以我有机会在一个比较好的学校,认识一些良师益友,对我的成长产生直接的帮助。所以要特别感谢他们对于教育的重视,有了今天我还算茁壮的成长,所以在我马上要完全掌舵我的人生时,一定也要坚定这一原则:教育是最好的投资,而且要不断阅读思考,学习成长我相信,我找到专业方向,并且有扎实的专业本领!
对比阅读读后感篇六
阅读犹如一杯芳香而而苦味的茶,给你越品位越刻骨铭心;阅读,犹如一道色彩缤纷的七色彩虹,将你的日常生活装点得绚丽多彩;阅读,犹如一次惊险刺激的丛林冒险,给你平淡的生活添上几丝刺激性。阅读是日常生活的享有,阅读是一种自我的幸福,阅读帮我产生无穷无尽愉悦。
阅读是一种与名人会话的开心。在爱因斯坦的《昆虫记》中,我好像听见蜜峰震动羽翼的.“嗡嗡响”声,蝈蝈若隐若现有带著规律性的呜声;又好像见到蝴蝶翅膀上五彩的色调往返浮现……我犹如亲临其境,填满着对昆虫世界的好奇心与憧憬。一瞬间,我认为自身的观念伴随着爱因斯坦飞来到那繁茂的森林里,一起去探寻。阅读要我体会来到名人的观念,所以我开心。
阅读是一种聆听发自肺腑响声的开心。岳阳楼应对“阴风怒吼,阴天排气”,岸边透明汀兰,绿意盎然”的园林景观,感受不到自各儿悲哀的王安石,在心里传达着“前天下的忧愁和忧愁,后天下的喜悦和喜悦”。”在湿冷昏暗的牢房里边对钻石珠宝,横眉冷对的文天祥传出大吼:“人生自古谁无死,取材丹心照汗青。”这种英豪将士们发自内心深处,要我体会颇丰。由于阅读,也没有错过了那样热情磅礴的豪言壮语,所以我开心。
阅读是一种聚集希望的开心。“满嘴荒谬的话,一滴苦涩的眼泪,都是作者痴人说梦,谁知道味道如何?”它是《红楼梦》的创作者曹雪芹。正由于他十年艰苦的创作,十年聚集取得成功的希望,才使我们今日还有机会拜读这部逆世经典著作。由于阅读,我期待着比尔的才可以和颇具;由于阅读,我钦佩着张海迪的聪慧与才气;由于阅读,我羡慕着芭蕾舞蹈家戴茜的翩翩飞舞……在阅读的全过程中我了解了名人们的艰苦与理想化,这类填满希望,堆积希望的开心要我无法言喻。
阅读帮我产生开心。阅读为我开启那扇窗,立即与名人会话,所以我开心;阅读纪录下不一样的精神世界和来源于心里的响声,要我聆听到英豪的心里话,所以我开心;在阅读中堆积着希望,要我见到希望,所以我开心。
对比阅读读后感篇七
今天,我们怀着无比激动地心情读了《中国少年报》上的《强烈的对比》这篇文章。这篇文章写了“黑脸叔叔”和“漂亮阿姨”靠自己一技之长取得了很多收入。税务局的叔叔阿姨们通知他们于某日8点准时到税务部门缴税。
那个“黑脸叔叔”被车撞了,还坚持来纳税;而那个“漂亮阿姨”虽然外表美丽,但内心非常丑陋,她竟然不顾国家利益,不尽公民的义务,偷税、骗税和抗税,而那位“黑脸叔叔”的外表虽然算不上漂亮,可心灵却很美。他遵纪守法,认真履行纳税义务,为国家建设做出了贡献,这种行为值得我们学习。我国宪法第三十二条规定:“任何公民心爱那个有宪法和法律规定的权利,同时必须履行宪法和法律规定的义务。”
第五十六条规定:“公民依法纳税义务。”国家税收是“取之于民,用之于民。”国家把这些钱都用来修大楼筑桥,搞科研等等,使人民得到益处。我以前总认为外婆是退休教师,拿的工资是退休金,很自然。至于工资是哪里来的,我不知道。读了这篇文章,听了老师的讲解,同学们的讨论,我才知道了工资的来源——税。我一定要向那里的那个“黑脸叔叔”学习,长大了做一个依法纳税的好公民。
对比阅读读后感篇八
梅教授说:“我们都是点灯人!”,其实他就是一位最好的点灯人,点亮的不仅仅是孩子的心灵之火,还有我们教师、所有关心孩子的人。我想这就是梅教授对自己的要求,也是对我们所有教师的最亲切的希望。这样的希望是送给老师最真诚的祝福,也是送给孩子最精美的礼物。
对于一些内容,我总是一知半解,主人公灵魂深处的那些最微妙、精彩的地方,总是不大理解。每次读书就像在进行没有目标的机械运动,读就是读,从第一页一直翻到最后一页,读完了那就读完了。尽管有时自己不断的追问自己:“这书到底告诉给了我们什么?告诉孩子什么?”但是总是寻找不到答案。渐渐的也对童书失去了信心。
当看到梅教授的《阅读儿童文学》之后,我才恍然大悟,原来这些童书中竟有着如此丰富、精彩的生活,这些生活无处不影响着、改变着孩子,激起他们用敏锐的眼光去发现生活美的兴趣,从而让他们热爱生活、珍惜生活。
这些话深深的刻在了孩子的心理,他们知道了许多:“不要伤害别人!他们也是需要开心的!即使最弱的人!”“原来表达自己的愿望有很多种方式!”“优秀的人是看不出来的!或许她就在你的身边!”……这些都是孩子告诉我的,而我所说得确是梅教授在这本书中所告诉给我们的。品味着这些话,我无不被梅教授的独特见解所折服。
这是一本凝结智慧的书,希望这本书带给我们的,我们也将带给孩子,愿他们会幸福,愿所有的人都喜欢这本书。
对比阅读读后感篇九
在陆鹤身上我明白得了,尊严的伤害并不是不成功的理由,仅有自我尊重自我,才是最好的解药;每自我身上全部有闪光点,我们要善于发现别人的美,欣赏别人,别人才会尊重您。
草房子小学生阅读后感100字范文(10)
本书资料很趣味又催人泪下、感人心扉。教人在死亡体验中对生命深切而优美的领悟。告诉我们要珍惜身边的一切。因为生命仅有一次,一次仅有短短一百年不到。平时不珍惜友谊,在你生命的最终时刻,你就会后悔平时不跟别人交流。
美的力量绝不亚于思想的力量,一个再深刻的思想都可能成为常识,仅有一样东西是永不衰老的,那就是美。《草房子》就是绝对的美!
对比阅读读后感篇十
《阅读的力量》这是一本由枯燥数据和生动结论相结合的书。作者极力想证明的是自由阅读(free·voluntary·reading,简称fvr)的重要性。fvr就是无压力阅读,为了兴趣而阅读,不需要写读书报告,不必回答每个章节后的问题,也不用为每个生字查字典。fvr不仅仅对学习母语有帮助,也是让外语能力登峰造极的方法。与传统的语文教学方法相比,“阅读是唯一的办法,唯一能同时使人乐于阅读,培养写作风格,建立足够词汇,增进语法能力,以及正确拼写的方法”。
《阅读的力量》中提到,直接教学是两种程序的组合:技能培养——刻意学习一种规则、词义或拼写,然后让这个规则变成一种“自动化”的输出过程;纠正错误——当错误被改正时,老师就希望学生能意识到自己对规则、词义或拼写的`知识都应该被改正过来。这不正是我在过去词语听写这一环节所采用的方法并期望得到的结果吗?尔后,读了克拉生例举的许多反对直接教学的事例后,我才终于明白,学生在听写环节的“糟糕表现”是因为我的愚蠢,而非他们态度不认真。
“传统的语文教学仅是测验,而这种测验方式只能让在书香环境中成长的孩子顺利通过,而那些不幸生长在图书资源不足的环境中的孩子则会失败。”细细一想,不就是这样吗?那些在听写中每次能拿全分的学生态度确实认真,然而他们花在记忆词语的时间却明显比其他人少,而这部分学生在课外阅读方面显然比其他人多得多。曾记得我以往教过学生的一件事,班级里语文成绩最好的一位同学,肯定不是学习最认真刻苦的,但却一定是班里阅读最多的一位学生。另有一名学生,曾经因为听写不出,单独就一篇课文中的词语准备了近二十分钟,最后听写时也没有全部正确。而他,平时是最讨厌读书的,每周两次的读书笔记,也总是想方设法与我讨价还价,要换成写随笔。其实,他所谓的随笔也就是生活流水账。但我想,写总比不写好,因而也只能这么为此了。
对比阅读读后感篇十一
本周,学生们学习了20xx多年前伟大的教育家、儒家学派创始人孔子和他的弟子的语录。其中两个给我最深的感受是:“三人行,一定有我师范”、“知之为知,不知为不知,是知也。”。前者是几个人一起走,所以他们中的一些人一定是我的老师;后者告诉我们实事求是,学习也是如此。诚实是第一位的。理解就是理解,不理解就是不理解。这才是真正的智慧。虽然这两句话来自二千年前的孔子之口,但在这一天,同样具有教育效益。
如果你想拥有像大海一样深刻的知识,你应该善于从生活中寻找好老师和朋友,并从他们的优势中学习。如果崇拜老师是理所当然的,那么“知道,不知道”很容易做到。首先,你必须放下你强烈的虚荣心,不要渴望荣耀,不知道假装理解,结果只是无聊和荒谬。
对比阅读读后感篇十二
读书就像吃巧克力,如果不是亲自咬下去,你永远不会真正知道滋味如何。于我而言,读书就像吃巧克力一样惊喜,味道却远比它要丰富多彩。我的人生信条是人生在世,一定活得要有趣。
阅读,确是件趣事。幼时完全不知阅读为何物,只是极尽所能地读所有能认识的字,标着汉语拼音的童话、厚厚的诗集子、各种作家的散文、甚至一张电器说明书也能让我读得津津有味。这些方方正正的字块通过各种奇妙的排列组合,把我拽出了充斥着父母争吵的小屋,挥散我的戾气,恍若至此终年。未知于我意味着十足的新鲜感和莫大的乐趣。找个角落随意一窝,混乱喧嚣通通都无所谓。当如潮水般的文字扑面而来,瞬间将我卷进书中,周遭的于我便是无物。曾经破马张飞的桀骜少年褪去一身尖锐,乖乖仰着脑袋,听着那些伟岸到无与伦比的巨匠们娓娓道来。而那些作者似乎是诚实而宽容的,没有人在乎你成熟或幼稚,深沉或肤浅,他们总是一股脑儿地说出自己的想法,而那些东西是往往有趣而充满惊喜,让你知道,哦,原来世界还可以是这样,还有人会这么想。于是在思想迅速生根发芽的年少,我听庄周“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已”的沧桑慨叹,也读“晚来天欲雪,能饮一杯无?”的潇洒问询,嚼了藏在黑洞里的艰涩研讨,又笑薛定谔奇怪的逻辑和愚蠢的猫。任性地在时间里穿梭,在空间内跳跃,如永远不知疲倦的饕餮,我贪婪地侵吞着一切书籍里的思想。吞下、揉碎、再混合、重组,思想如野草般疯长,离经叛道,却是含了几分慈悲和少许锋芒。
马一孚说“已识乾坤大犹怜草木青。”这不就是读书的意义么?看似杂乱无章的阅读,于我却是件天大的趣事。忽而迷茫了,师长总教导读好书,读有意义的书,我读了这么多的书,不能全部记住,真的有用吗?后来听人讲,阅读就如同吃饭,虽不能记住吃过的所有东西,但它已经融化在我的骨血里,成为我的一部分。于是释然,然后又似痴似嗔地扎进书堆。世事洞明皆学问,人情练达即文章。我的阅读生活才刚刚开始。
有人说阅读是饮浓烈的酒,有人说阅读是品清淡的茶,或俗或雅,有笑有骂。读的酣畅淋漓或神怡气静其实都很好,俗雅也真不重要。重点是我沉醉于此,它也造就了我独立的人格和坚韧清醒的内心,令我欢喜,足矣。阅读有无数种选择,人生也是。随意找个地方,拿本书便是妙趣横生、快然自足。任思绪如野草般狂长,或惊喜,或惆怅。有什么所谓的呢?反正我还年少,有大把时光恣意飞扬。
对比阅读读后感篇十三
今天,我读了《神笔马良》这,遍课文。读完后,让我很长时间都难忘记,尤其是马良的`正直、善良、勇敢这,深深的感动了我。这个故事讲的是从前有个小男咳叫马良,他得到一只神笔,神笔画什么就有什么,他用神笔帮助穷人,惩治大官的故事。
读完后我觉得应该向马良一样善良,助人为乐我要向他学习!
对比阅读读后感篇十四
再被狐狸骗一次,这个故事讲的是作者有一次买了一只大肥鸡。一只聪明又狡猾的狐狸在路边装死骗走了一只鸡。第二次却是为了自己儿女的安全,用残忍的方式,撕咬着自己的腿,不管疼痛,只想骗作者离开树洞,让母狐把藏在树洞里的幼狐转移到安全地带,似乎在说:“瞧,我受了重伤,我真的逃不掉了,我真的很容易就被你捉住的,来追我吧,快来追我吧!”“呦呦——”当母狐发出平安信的.时候,公狐却因流血过多,它死了。
父爱很大,所以说狐狸不仅仅是狡猾的,狐狸也有善良的一面。
对比阅读读后感篇十五
常生龙先生的《让教育更明亮》中说"全力陪伴孩子",这就是对孩子的爱。
天下没有哪个父母不爱自己的孩子,但是往往他们都不知道如何爱,他们只知道给孩子提供最好的物质条件,而不知道孩子真正需要的是什么。其实孩子想要的很简单就是跟最亲爱的家人在一起就会很开心。在更多的玩具,美食和漂亮衣服和陪伴之间,孩子会选择陪伴。陪伴,不只是呆在孩子身边,更应该和她一起玩,让他感受到父母亲的爱。在玩的过程中,我们施以恰到好处的教育,而不是靠物质类的东西让孩子得到暂时的快乐。
再也不要自诩我那么爱孩子,其实我们给孩子的爱都是那么的微不足道,你所给与的都是天下所有的父母能做到的,我们所做不到的就是真正的陪伴,让我们都来做一个令孩子完全相信你的师长、家长。
对比阅读读后感篇十六
今天,我读了一本《漂亮老师和坏小子》的书,刚开始读的时候,我就被它幽默而曲折的故事情节深深地吸引了。但我又觉得它过于理想化,因为在我们的现实生活中,谁也没有遇到过像米兰这样的老师。有一种伸手摸不着太阳的感觉。但等我复读了几遍后,又觉得这本书写的真实!于是,我处于现实与理想的夹层,或许这个矛盾正是这本书引人入胜的亮点。
这本书很好笑,文中那几个整天快活有点小聪明的h4也就是肥猫几个。他们在班上有时调皮捣蛋,但有时也很正义。我喜欢文中的米兰老师,也喜欢六三班的'“坏小子”,这些“坏小子”们几乎天天都要吃汉堡、奶昔、炸鸡卷、可乐等等,毕竟吃、喝、玩、乐是每个儿童的天性。米兰老师没有心动的对象,但白副校长和毛志达对米兰老师动心了,可最终米兰老师对两个人都没有心动。h4中的肥猫,大名叫鲁云飞,可他太胖了,又有点像猫,所以大家都叫他肥猫。米老鼠叫米奇,因为他两颗大门牙都露在外面,像老鼠,所以大家就叫他米老鼠,豆芽儿叫黄豆豆,兔巴哥是战小欧。他们是出了名的h4。
对比阅读读后感篇十七
今天,我读《快乐作文与阅读》里的“窗边的兰花”。
有一位叫兰儿的人转到了某一学校,她是一位乡下人。有一次,老师让她作自我介绍:“俺……俺叫兰儿,今年10岁了。”虽然她尽力的把普通话说标准,可是乡土话还是蹦了出来。引的全班大笑,还有一些人叫她乡巴佬。老师生气的.走出教室,并让兰儿下课去她办公室。下了课,兰儿来到办公室。老师笑问:“你说这兰花好看吗?”她点点头。老师又说:“你看它们要经过多少风雨才会变成这样?”兰儿顿时好像明白了什么道理,便兴冲冲的跑出了办公室。
从那以后,兰儿就天天练普通话。有一次,老师让她读课文。兰儿害怕同学们笑她,便小心翼翼地读完了课文。当她看见同学们都在鼓掌时,事实证明,她成功了。
读后感:我们要学习兰儿这种坚持不懈的精神。
对比阅读读后感篇十八
《论语》是古代著名的思想家、教育家孔子和弟子的言行。主要讲学习的态度和方法,教我们如何做人。这也让我学到了很多。
“不要对别人做你不想做的事。“这句话的意思是:不要把你讨厌的东西放在别人身上;你不喜欢的东西或东西不能给别人。开学的时候,我们班要发新课本,但是有同学发现一本书的角落有皱纹,就和别人换了。这是错误的.做法。虽然只是一件小事,但它展现了一个人的品德。我们应该为别人着想,从别人的角度去思考。
“温故而知新。“这句话讲的是学习方法,意思是:复习旧知识后,会有新的发现,新的体会。在生活中,我们应该巩固和复习我们所学到的知识。有些人很聪明,但他总是不能取得好成绩,因为他没有复习,所以他忘记了。对我来说,我没有考试前复习,但有一次,我忘记了明天考试,没有复习,考试无聊,感觉很简单,但总是不记得了。由此可见复习的重要性。我们不能只在考试前复习,学完的知识要在同一天巩固,这样才不会忘记。
通过阅读《论语》,我明白学习要注意方法和态度;当你遇到困难时,你必须克服它;我也知道一句话:“不要对别人做你不想做的事。”这真的让我受益匪浅。
我们必须虚心学习别人的优点;虚心学习知识;虚心学习做人的道理。
对比阅读读后感篇十九
今天我读了一个故事,名字叫《东郭先生和狼》。主要写的是:有一只狼被猎人追赶,东郭先生救了它,狼却恩将仇报要吃东郭先生。有一个聪明的农夫及时赶来,救了东郭先生一命。
这个故事让我明白了一个道理:对那些凶恶的坏蛋是绝对不能讲仁慈的`。