精选穿过地平线读后感（案例17篇）
读后感是读书后的个人体会和感受，是对所读内容的思考和总结。那么我们该如何写一篇出色的读后感呢？首先，我们要全面读懂作品，包括理解故事情节、把握作品的主题和思想内涵。其次，要注意反思与作品相关的问题，思考作者想传达的信息和意图，以及与自己的观点和经验是否相一致。第三，要运用恰当的语言表达自己的观点，可以适当引用作品中的经典语句或描写来支持自己的观点。同时，还要注重行文的结构和逻辑，使读后感内容条理清晰、层次分明。最后，要注意语言的准确性、得体性和文风的个性化，以及行文的简洁明了，符合读者的阅读习惯。在这里，我们为大家推荐一些建议从中选取的优秀读后感，供大家参考借鉴。
穿过地平线读后感篇一
我读了李四光的《穿过地平线》地球的年龄“官司”。
地球的年龄，并不是一个新颖的问题。在那上古的时代早已有人提及了。例如纳加尔。底压人的天文家，不知用了什么方法，算出世界的年龄为21.5万岁。波斯的琐罗亚斯德一派的学者说世界的存在，只限于1.2万年。中国俗传。世界有12万年的'寿命。这些数目当然没有什么意义。古代的学者因为不明白自然的历史，都陷于一个极大误解，那就是他们把人类的历史，生物的历史，地球的历史，乃至宇宙的历史，当做一件事看待。意谓人类出现以前，就无所谓宇宙，无所谓世界。
中古以后，学术渐渐萌芽，荒诞无稽的传说，渐渐失去信用。然而西元1650年时，进有一位有名的英国主教阿瑟，曾大书特书，说世界是公元前40造的!这并不足为奇，恐怕在科学昌明的今日，世界上还有许多人相信上帝只废了6天的功夫，就造出了我们。
从18世纪中叶到19世纪初期，地质学、生物学与其他自然科学同一步调，向前猛进。德国出了维尔纳，英国出了哈同，法国出了蒲丰，!陆谟克，以及其他著名的学者。他们关于自然的历史，虽各怀己见，争论激烈，然而在学术上都有永垂不要朽的贡献。俟后英国的生物学家达尔文，华勒斯，赫胥黎诸氏，再将生物进化的学说公之于世。于是一般的思想家才相信人类未出现以前，已经有了世界。那无人的世界，又可据生物递变的情形，每一时代大都有陆成海涸的遗痕，然则地球历史之长，可想而知。至此，地球年龄的问题，始得以正式成立。
物理学家竟是这样的挑战，自然弄的地质家到忍无可忍的地步，于是地质学家方面，就有人起来同他们讲道理。
所以地球年龄的问题，现在成老天文物理地质三家公共的问题。
穿过地平线读后感篇二
李四光，这个响亮的名字，可以说家喻户晓，他是我国的地质学家。比较近，我拜读了《李四光随笔：穿过地平线》。
这本书讲述了地震、燃料、宇宙，还有我们生存的地方——地球等内容。这里面凝结着地质学家们探测地质的汗水。他们的工作非常辛苦，但也很有趣，可谓“苦中作乐”！这本书让我增长了许多知识，比如三大冰期在什么时候，比较广泛的燃料是什么，地震可不可以预测等等。
李四光爷爷曾赴日本留学，后来还考入了英国的伯明翰大学。他不但知识渊博，而且科学精神更可贵可嘉！
李四光爷爷为中国地质科学做出了重大贡献。他创建了地质力学，提出了中国东部第四纪冰川的存在。李四光爷爷还善于观察，而且喜欢提问。对前辈科学家已经提出的结论，李四光爷爷没有盲目接受。他一直坚持这种怀疑的态度，并根据实际情况进行周密的分析和思考。俗语说，“为学患无疑，疑则有进”啊！
我要学习李四光爷爷这种善于观察、勇于提问，不断开拓的精神！
穿过地平线读后感篇三
不管是谁，总对一些未知的事物充满好奇吧!你们想成为地质学家吗?读一读《穿过地平线》吧!它能让你了解地球，地平线只是一个梦，并且是让你追不到的梦。
在自己的人生中，都会有梦想。每个人都会从儿童变成大人，在这阶段中，我们都要鼓起勇气。做有规划的人生;做精彩的人生!
穿过地平线读后感篇四
我相信大家都有读过书穿过地平线这本书，是著名的李四光爷爷写的书。
里面的文篇生动有趣，富有科学性很吸引大量的读者，让每位读者不肯放下书来，里面的科学性都让我们的生活不过着以前的生活了，里面写了地球和各种星球。
里面富有科学性，让我们陶醉在李四光爷爷写的书本里，只要我一捧起那本书，我脑海里都想着那些富有科学性的问题？我常常坐在椅子上看着那本书，或者坐在椅子上慢慢念给弟弟听，让弟弟知道富有科学性的书本是最有趣的。
我经常和小伙伴看这本书，可是小伙伴对这本书不感兴趣，我和他们不同喜欢看这本书，我希望他们也能知道一些科学性。
李四光爷爷说过地质学探逃的问题，大致可以说，是探讨沧海桑田的变化是桩什么事。沧桑变化是一段神话，似为无稽之谈，研究地质以后，才知道有相当的道理，才能做一个解答。
李四光爷爷，是中国地质学家，中国地质事业的莫基人之一。北京大学地质系教授，主任、中国地质部部长，他是中国第四纪冰川的发现者和研究的奠基人，创建了地质力学学派。
穿过地平线读后感篇五
同学们，你们对“李四光”这个名字一定不陌生吧，它是我国著名的地质学家。在我们学习的课本里面，你们一定见过她的名字。
李四光博学多才，他散文写得好，旧体诗也写得不错，即使是地质学的论文，他同样写的有声有色。《穿过地平线》这本书是从他的大量著作中精选的一些随笔，它能让你了解地球的地质构造，一下子成为一个小地质专家。
这本书里有31个小篇，其中，《从地球看宇宙》这篇论文我最感兴趣，它让我们仿佛看到了宇宙的浩瀚无际。我们现在所看到的宇宙，只是其中的一点点，还有一大部份等着我们去探究。在这巨大无比宇宙空间中，还分散着许许多多的物质，而地球只是它们大家族中无比渺小的一位成员。它们有的还在不断成长，有的已经生长到了一定的阶段，有的还正在消逝。
我读完《地热》这篇后，对此产生了点小震撼。它告诉我们，从地球的表面到它的深部，温度会越升越高。资料记载，亚洲大致都在40米左右上升1℃，欧洲大致都在28米到36米上升1℃，北美大致都在40米到50米上升1℃。哇，如果我们假定每深100米地温增加3℃，那么只要往下走40公里，温度就达到1200℃了，地球真让我们捉摸不透啊！
穿过地平线读后感篇六
不管是谁，总对一些未知的事物充满好奇吧！你们想成为地质学家吗？读一读《穿过地平线》吧！它能让你了解地球，地平线只是一个梦，并且是让你追不到的梦。
在自己的人生中，都会有梦想。每个人都会从儿童变成大人，在这阶段中，我们都要鼓起勇气。做有规划的人生；做精彩的人生！
同学们，你们对“李四光”这个名字一定不陌生吧，它是我国著名的地质学家。在我们学习的课本里面，你们一定见过她的名字。
他善于发现和观察事物，遇到不懂的问题还经常打破沙窝问到底，这种求职的精神值得我们学习。他对待困难从不退缩，从不低头，勇于挑战，这种精神同样也值得我们好好学习。读完这本书令我大开眼界，受益匪浅，知道了许多以前从不知晓的东西。
穿过地平线读后感篇七
一个人的一生应该是这样度过的，当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻……可记得宝儿·柯察金的这些话。
人生似琴键上跳动的音符，时而轻柔时而高亢；人生似弯弯的溪流，时而缓慢时而急促；人生也是一个姿的舞台，所有的人都没有彩排，只有精彩的现场直播，我赞美人生----因为她短暂而美丽，因为她脆弱而坚强！
一些人认为自己的人生残缺不全，满是不幸。常常报怨自己没有高贵的出生、欢乐的童年、耀眼的学历、舒适的工作、温馨的家庭。但我以为“天生我才必有用”,人生本无贵贱之分，成败之别，苦乐渗半，平淡乃是生活的真谛。
我们每个人都要经历无知的童年、莽撞的少年、浪漫的青年、成熟的中年、无奈的老年，直到死去。几十年的光阴在无垠的长河里却仿佛一颗一闪而过的流星，稍纵即逝。生命是脆弱的：车祸、海啸、风暴、洪水、烈日、地震，就连区区病毒、细菌也能在顷刻间让成千上万条生命消失殆尽。目睹亲友、同事的去逝，人们悲从中来，于是及时行乐，踏遍歌厅、舞厅、茶房、酒吧、网吧耗尽心力，透支生命以排遣心中的迷茫与空虚。
人生更是顽强的：我们在灾难里重建家园；在疾病中普写战歌；在平凡中铸就辉煌；在逆境中茁壮成长；在贫瘠的土地上劳动收获；在困难面前播种希望，我们永远以战士的姿态笑傲人生。
我一直在思索我的一生该怎么过？从学生时代步入社会已经有九年的时间，到现在还是一无所成。看着别人有模有样的活着，心中实在是痛苦。有首歌是这样唱的：只有你过的比我好，什么事都难不到。我想我没有那么崇高，很多人之所以这样说，心底未必就这样想。人活在这个世上，总是在攀比的。没有人愿意在生活上屈就人后，我也一样。社会的进步是人不满于现状的结果。人人安于现状，人人都不思进取，那么这个世界就不会像今天一样精彩纷呈。后来我从网络上看到这首歌的歌词被人篡改过，变成了只有你死的比我早，什么事都难不到。其实这种改法我们就曾经做过。那时是为了好玩，现在想来却别有一番意境。是啊谁不想在这个世上成为人上之上了。
我一直在规划我的人生，当然这是一个精彩的人生，可是我目前离我的理想还有很长的一段距离。当理想与现实落差很大的时候，心里就有一股很强的痛苦使我挥之不去，那种痛苦让我产生了一种生不如死的感觉。一个人活着就有无数的事情让你痛苦着，而死却是一种痛快的解脱。当然我没有选择轻生，不是因为怕死，而是人应该有责任让自己活下去。李连杰在《霍元甲》里说过一种话：活着从来都不是一个人的事情。那么我说：死也从来不是一个人的事情。托尔斯泰也说过：上帝给了人无数的痛苦，同样也给了人承受痛苦的勇气。面对种种的挫折我们还是要一一去面对。
穿过地平线读后感篇八
不管是谁，总对一些未知的事物充满好奇吧！你们想成为地质学家吗？读一读《穿过地平线》吧！它能让你了解地球，地平线只是一个梦，并且是让你追不到的梦。
在自己的人生中，都会有梦想。每个人都会从儿童变成大人，在这阶段中，我们都要鼓起勇气。做有规划的人生；做精彩的人生！
穿过地平线读后感篇九
想像李四光爷爷一样，成为一个名扬中外的地质专家吗？不如读读《穿过地平线》吧！它能让你了解地球的地质构造，从多角度解决你的一个个地质问题，一下子成为一个小地质专家！
其中，《从地球到宇宙》这篇论文对我的感触最为深刻！此论文告诉了我们宇宙浩瀚无际，我们现在所看到的宇宙，只是其中的一点点。在这无比巨大宇宙空间中，分散着许许多多的物质，而地球就是其中的无比渺小的一员。有的在成长，有的已经生长到了一定的阶段，有的正在消逝。读完这篇论文，让我也不禁联想到了太阳！太阳是离地球最近的一颗恒星，太阳每时每刻的在奉献着自己的能量给地球，对地球的帮助实在是太大了！
《地热》，这篇论文对我产生了点小震撼。它告诉了我们，地球的热流有多热，我算了一下，有2000000000卡！不仅如此，他还告诉了我们，走进地下多少米上升一度。记载，亚洲大致都在40米左右上升1℃，欧洲大致都在28米到36米上升1℃，北美大致都在40米到50米上升1℃。哇，如果我们假定100米增加3℃，那么走40公里以后，就有1200℃了，不知道会有多热啊！
整本书给我的印象就是：地质学太有趣了！我一定要像李四光爷爷一样，好好，长大为国争光！
穿过地平线读后感篇十
不管是谁，总对一些未知的事物充满好奇吧!你们想成为地质学家吗?读一读《穿过地平线》吧!它能让你了解地球，地平线只是一个梦，并且是让你追不到的梦。
在自己的人生中，都会有梦想。每个人都会从儿童变成大人，在这阶段中，我们都要鼓起勇气。做有规划的人生;做精彩的人生!
同学们，你们对“李四光”这个名字一定不陌生吧，它是我国著名的地质学家。在我们学习的课本里面，你们一定见过她的名字。
他善于发现和观察事物，遇到不懂的问题还经常打破沙窝问到底，这种求职的精神值得我们学习。他对待困难从不退缩，从不低头，勇于挑战，这种精神同样也值得我们好好学习。读完这本书令我大开眼界，受益匪浅，知道了许多以前从不知晓的东西。
穿过地平线读后感篇十一
我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
纵然不是拥有强健翅膀的山鹰，一只小小的蜗牛也可以攀上金字塔的顶峰。没有人能够斩下我飞翔的双翼。道路上的寒霜和荆棘，终会在第一缕光芒升起时消融，心中的梦，是穿越地平线的渴望。为此，我愿忍受所有的寂寞，饮下那份孤独。
我相信，命运握在自己的手中，手指和掌纹加起来的力量能把我推向更远的天空，实现当初允诺给自己的蓝图。人生不过是一场二十四小时的叠加，每分每秒都是无可复加的重来，我必须在有限的生命里全力证明自己。
悲观的人埋怨风向，乐观的人期待风向的改变，现实的人则调整风帆。高考，是无法逃脱的黑暗，既然如此，不如调帆整舵奋力一搏。希望再渺茫，又怎样？竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？向前奔跑，伸出手，就能触到光。
人生是一场有规律的阴差阳错，穿越地平线的`渴望是错综复杂的道路上永不隐没的星光。为了它，我愿葬身历史的洪荒。
穿过地平线读后感篇十二
李四光爷爷大家应该都知道，五一假期我阅读《李四光随笔：穿过地平线》这本书，这本书是从李四光爷爷的大量著作中精选的一些随笔、论著，带给我诸多启迪和感触。
李四光爷爷是我国著名的地质学家、教育家、中国地质力学创立者、中国现代地球科学和地质工作主要领导者和奠基石之一。李四光生于1889年，逝于1979年，他19至1943年在日本和英国留学及深造。这本书里的诸多文章令我印象深刻，其中“风水之另一解释”让我认识到风水在地质学的概念；“从地球看宇宙”让我感到宇宙的浩瀚无限，地球的渺小；“浅说地震”让我知道地震也能预测；除了丰富的科学知识，李四光爷爷敢于怀疑的科学精神，勇于创新的精神给我带来精神力量。对于西方及前苏联的科学家作出的结论，李四光爷爷并没有盲目接受，对于未亲自了解的观点，他不会大做文章。他一直对前辈科学家的观点表示怀疑态度，只有他本人经过调查实践后才会做出判断并发表文章。李四光爷爷曾说过：“不怀疑不能见真理。”他教育大家，凡事都要持怀疑态度，不要被已成学问压倒。巴尔扎克曾说：“打开一切科学大门的钥匙，都毫无疑问的是问号。”怀疑思考的开始，是新发现的开端，我们要学习李四光爷爷那敢于怀疑的精神，不盲目因袭，不人云亦云。
在今后的学习中，我也要学习李四光爷爷不畏困难、勇于开拓的创新精神，也要传承那热爱祖国和人民的高尚品质，争取为祖国贡献自己的力量。
穿过地平线读后感篇十三
读完《地热》这篇后，对此产生了点小震撼，它告诉我们，从地球的表面到它的深部，温度会越升越高。资料记载：亚洲大致都在40米左右上升1℃，欧洲大致都在28米到36米上升1℃，北美大到都在40米到50米上升1℃。哇！如果我们假定每深100米地温增加3℃，那么只要往下走40公里，温度就达到1200℃了。
如果能像李四光那样，费尽心思来做某件有意义的事情，哪怕不完全可靠，也会有价值所在。而不是像以前的人们用估计、猜测的方法，推断地球的年龄那样，只是罗列一些枯燥的数据，没有实际意义。
穿过地平线读后感篇十四
我读了李四光的《穿过地平线》地球的年龄“官司”。
地球的年龄，并不是一个新颖的.问题。在那上古的时代早已有人提及了。例如纳加尔。底压人的天文家，不知用了什么方法，算出世界的年龄为21.5万岁。波斯的琐罗亚斯德一派的学者说世界的存在，只限于1.2万年。中国俗传。世界有12万年的寿命。这些数目当然没有什么意义。古代的学者因为不明白自然的历史，都陷于一个极大误解，那就是他们把人类的历史，生物的历史，地球的历史，乃至宇宙的历史，当做一件事看待。意谓人类出现以前，就无所谓宇宙，无所谓世界。
中古以后， 学术渐渐萌芽，荒诞无稽的传说，渐渐失去信用。然而西元1650年时，进有一位有名的英国主教阿瑟，曾大书特书，说世界是公元前4004年造的！这并不足为奇，恐怕在科学昌明的今日，世界上还有许多人相信上帝只废了6天的功夫，就造出了我们。
从18世纪中叶到19世纪初期，地质学、生物学与其他自然科学同一步调，向前猛进。德国出了维尔纳，英国出了哈同，法国出了蒲丰，！陆谟克，以及其他著名的学者。他们关于自然的历史，虽各怀己见，争论激烈，然而在学术上都有永垂不要朽的贡献。 俟后英国的生物学家达尔文，华勒斯，赫胥黎诸氏，再将生物进化的学说公之于世。于是一般的思想家才相信人类未出现以前，已经有了世界。那无人的世界，又可据生物递变的情形，每一时代大都有陆成海涸的遗痕，然则地球历史之长，可想而知。至此，地球年龄的问题，始得以正式成立。
物理学家竟是这样的挑战，自然弄的地质家到忍无可忍的地步，于是地质学家方面，就有人起来同他们讲道理。
所以地球年龄的问题，现在成老天文物理地质三家公共的问题。
穿过地平线读后感篇十五
想像李四光爷爷一样，成为一个名扬中外的地质专家吗？不如读读《穿过地平线》吧！它能让你了解地球的地质构造，从多角度解决你的一个个地质问题，一下子成为一个小地质专家！
其中，《从地球到宇宙》这篇论文对我的感触最为深刻！此论文告诉了我们宇宙浩瀚无际，我们现在所看到的宇宙，只是其中的一点点。在这无比巨大宇宙空间中，分散着许许多多的物质，而地球就是其中的无比渺小的一员。有的在成长，有的已经生长到了一定的阶段，有的正在消逝。读完这篇论文，让我也不禁联想到了太阳！太阳是离地球最近的一颗恒星，太阳每时每刻的在奉献着自己的能量给地球，对地球的帮助实在是太大了！
《地热》，这篇论文对我产生了点小震撼。它告诉了我们，地球的热流有多热，我算了一下，有22000000000000卡！不仅如此，他还告诉了我们，走进地下多少米上升一度。资料记载，亚洲大致都在40米左右上升1℃，欧洲大致都在28米到36米上升1℃，北美大致都在40米到50米上升1℃。哇，如果我们假定100米增加3℃，那么走40公里以后，就有1200℃了，不知道会有多热啊！
整本书给我的印象就是：地质学太有趣了！我一定要像李四光爷爷一样，好好学习，长大为国争光！
穿过地平线读后感篇十六
本来是准备练习阅读，买了英文版，但无奈，坚持力太差，只读了三分之一便匆匆放下。于是便拿起中文版，逐字逐句的读过。
其实我不能说这是一本很吸引人的小说，因为人物关系单一，没有情感纠葛，没有高潮迭起，故事结构单一，没有过多的悬念铺垫，缺乏一般的吸引力。小说采取倒叙的手法，将香格里拉的事情作为一个故事娓娓道来，开头和结尾都以第三人称进行叙述，而主体部分采用第一人称。这一点与呼啸山庄的写法正好相反。
纵观全书，我不得不说，关于**的描写非常精彩，因为这是一位介于凡人、神人之间的老者。所有香格里拉的秘密，都在老者的讲述中一一展开。而老者所宣扬的蓝月谷的生活态度，不同于俗世。我们姑且可以认为，香格里拉是一个封闭的小世界，有着自己的生活习惯和思维方式。与现世无争、在时间和空间上都做到了绝对的独立，强调个体对于情感和事物保持冷漠的客观，而将生命的延长和个人的修行作为生活的主旨。
但这一点与所有的宗教都并不相合，因为一切宗教，建立后为扩大传播，必定会将个人的修行与个人的成就、家庭的成就、社会的的贡献相结合，保有造福大众的特点。而这种功德只受在修行者本人的宗教，缺乏传播的基本特性，故而是孤立环境中的一个特例。
但是这本小说在出版后获得了空前的成功，引得无数西方人来到云南、西藏探访香格里拉的存在，并且为迪庆的旅游事业发展做出了空前的贡献。究其原因，自十九世纪就开始的中国热、西藏热功不可没。无数探险家、博物家、掠夺者来到神奇的中华大地，因为好奇和财富的驱使，探寻神秘的西方文明，感受藏传佛教的博大精深。而本书出版后几年，而此时间大战便开始了，本书中所描写的孤立、自然、安宁的香格里拉，便成为战争中人们寄托幻想的对象。而长寿恰恰就是战乱中命运不可预知的民众们最大的渴望。
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穿过地平线读后感篇十七
永远的“香格里拉” --读《消失的地平线》在这个世界上，有一个神奇美丽的地方，有一个远离尘世喧嚣、像田园诗一般的角落，能让你的身心得到彻底的放松与自由。这里，是一片绝尘净域，美得让你倾心，一见钟情;这里，是一方旷古秘境，神奇得让你如梦如幻，如痴如醉;这里，是一个七色乐土，璀璨得让你五体投地，八拜顶礼;这里，就是令人神往的世外桃源——香格里拉。有一个古老的传说，在藏北雪域隐藏着一个由神人统治的神奇王国——“香格里拉”。同时，在藏经中也记载着一个由释迦牟尼佛指认的“香巴拉王国”。1933年，这个传说中被称为“地之肚脐”的理想国因为一部乌托邦式的作品的出版而广为人知。这本由海天出版社2000年出版的英国小说家詹姆斯•希尔顿发表于1933年的作品《消失的地平线》是一部离奇的、带有神秘主义和谜一般的“幻灭”色彩的作品。它描述了一段很不寻常但似乎又不太完整的“历险”故事：在巴斯库这个作者虚构的地方，四个不同背景不同个性的西方人，即主人公英国外交官康维和他的助手——年轻气盛的马林逊，女传教士布琳克罗小姐以及一个潜逃中的美国经济诈骗犯巴纳德，为逃避印度革命风暴，他们不约而同地乘上了一架用来撤离的小型飞机，准备经巴基斯坦回国。然而，飞机却出人意料地被劫持到西-藏高原东南边缘地带一个神秘的地方——一个深藏在崇山峻岭中的“世外桃源”。这个被作者称为“香格里拉”的神奇美丽的地方处在一条长长的被称为“蓝月亮”的山谷之中，山谷被巧妙地用小小的草地和精巧的花园点缀着，谷中有一条小溪，溪边是一排排涂过油漆的茶馆和玩具似的房屋，山谷两边绵亘着圆丘状起伏的看上去令人忧伤愁郁的低矮山峰，而山谷正前方则凌空高耸着一座雄伟的金字塔似的雪山，在康维看来，那是世界上最美丽最可爱的山峰。看到那些建筑和屋内的装饰，康维觉得，这里的居民似乎非常成功地将汉藏文化结合在了一起……在这里，三男一女开始了一次奇特的、不可思议的历险，以至于他们自己都搞不懂，这一切到底是真实，还是虚幻。小说中的四个人，在“香格里拉”生活了一段时间以后，都不同程度地受到“香格里拉”的影响甚至被它改变了命运。曾经意气风发、踌躇满志而且才华横溢的“杰出”人物康维，经历了战争的残酷磨难后变得迟滞而落魄，近十年漂泊不定的外交官生涯更是让他看尽了世事的变幻无常，来到远离尘嚣的“香格里拉”后，他疲惫的心灵得到了莫大的安慰，他深深地为“香格里拉”倾倒以至于再也不想离开这片神奇的乐土;自负而固执的传教士布琳克罗小姐任何时候都不忘自己的本行，她也准备留在“香格里拉”，却不是因为喜欢这里，而是出于传教皈依当地居民的目的;“诈骗犯”巴纳德因找到一个“绝对安全”的藏身之地而暗自庆幸可以逃避警方的追捕，但在得知“香格里拉”有巨大的金矿后又野心勃发，开始编织新的“发财梦”;而涉世未深的年轻人马林逊在整个过程中都一直显得狂躁不安，对“香格里拉”的`一切都持怀疑态度，而对那位美丽可爱的满族姑娘罗珍却爱得直截了当，甚至想要带着她逃离“香格里拉”……小说的结尾是一个谜一样的结局：康维和他的助手马林逊与满族姑娘三人之间的爱情纠葛最后使他痛下决心和马林逊一起离开他心灵的圣殿——“香格里拉”，而“香格里拉”从此也消失在茫茫群山之中。“香格里拉”，这样一块永恒、和平、宁静之地，这样一个有雪山峡谷、有森林湖泊和美丽草原的地方，它究竟在哪里?它真的存在么? 每一个认真解读希尔顿《消失的地平线》这部传世之作的人都会随作者的妙笔神游一番“香格里拉”，让自己的意念同小说的主人公一道感慰，同时又会体会到得而复失的沉重的失落感，从而明白，《消失的地平线》，消失的不只是“香格里拉”，还有我们的精神家园。其实，每个人心里都有一片梦一般美丽的园林，西方人称之为“香格里拉”，中国人称之为“世外桃源”。它是我们灵魂的净土，许多人来了就舍不得离开或者人虽离开了心却永远牵挂。它是我们心灵的感应与归宿，它是如此的旷远而飘渺，却让人苦苦追求。只是，这片园林已经被一扇无形的门遮挡得太久，我们有多久没有推开这扇门了?生活太忙，漂泊太久，我们的心已经太疲惫。长久地生活在都市之中，看惯了灯红酒绿的城市霓虹，听惯了人潮车流沉闷的嘀咕轰鸣，习惯了在钢筋混泥土的石头森林里仓促地奔走。我们，渐渐淡忘了生命最初的地平线，忽略了心灵深处那道清纯灵秀、朴实自然的风景线，我们，慢慢地遗忘了那纯净美好的心灵家园，忘记了那扇古老的园门。尽管那可能只是一扇吱吱呀呀的门，但只要一打开一道缝，一眼望去，我们就会发现许多以前不曾留意的东西，许多真正契合我们内心的东西，许多属于我们曾经的梦想的东西。很多时候，那些神奇美妙的事物都被拥有它们的人们所忽略，如同“香格里拉”，它如此虚幻迷离地在人们的现实生活与精神世界之间的地平线上游荡了整整半个多世界，至今仍散发着迷人的美丽，始终是世人内心深处的一片“世外桃源”。 今天的我们，物质生活是如此充裕，不知要胜过古人多少倍，可是，我们却不再拥有古人那种从容的、笃定的、淡然的生活态度，连做一个梦，都觉得如此奢侈。在这样紧张繁忙的生活之中，在那些必须遵守的过分现实的秩序之外，是否还有一个能让我们做梦的空间?是否还有一个能让我们触摸到心灵深处那份最真挚的情感的地方?如何才能在这样一个匆忙的世界里仍保持我们原本该有的从容不迫呢?哲学家特根斯坦说过，世界如此美好，我们只管欣赏。用一种从容的心态去面对生活，淡忘结果，把自己心底的情感放在第一位，明白尊重自己的心比追逐结果更重要，也许，我们的生活就会因此而改变。生活如此美好，我们只管欣赏。我始终相信，无论是陶公笔下后来难觅踪迹的“世外桃源”，还是希尔顿笔下消失于茫茫山野的“香格里拉”，它们都真实地存在过并且没有消失，它们一直存在于我们的心里。每个人心中都有属于自己的“香格里拉”，它是我们梦中的家园，是我们灵魂的净土。“世外桃源”是否真的存在过，“香格里拉”是在四川还是在云南，这些，都不重要了。重要的是，只要我们从容不迫地生活，坚守内心最初的信念，我们终会发现，“香格里拉”从未消失，它一直在我们身边，一直在我们梦里，一直在我们内心的最深处，是永远的“香格里拉”。
