台湾文化感想心得篇九

3月27日至4月3日，我有幸参加了省旅游局培训中心举办的“浙江省首期赴台乡村旅游专题培训班”。本次培训班由张起平主任亲自带队，台湾乡村旅游协会精心安排的农场民宿游，来自我省各条旅游战线的29名同志环绕祖国宝岛—台湾岛一圈，开展了为期八天七晚的纯乡村民宿考察、培训、体验和交流。感觉收获颇多，跟大家分享几点体会：

一、台湾乡村旅游主题定位鲜明，特色文化创意强。台湾最早出现的民宿在垦丁，早年的民宿就提供住宿空间，没有旅游和餐饮服务，后来主要是通过学习日本民宿的规划建设和经营管理，同时借鉴欧美的乡村旅游，逐渐形成了具有自己特色的民宿。如今，台湾的乡村旅游主题突出、乡村民宿个性鲜明，有的甚至能在单一主题上做精做深，做到极致，真正体现了“小而精”的特点。如：苗栗县三义乡的卓也小屋，卓铭榜、郑美淑夫妇在1992年因为一只“猫头鹰”的缘分而选择了这里(猫头鹰是一种对生态环境极其挑剔的动物)，以农业的三生(生产、生态、生活)作为发展的目标，不但发展休闲农业，同时结合客家文化，发展蓝染diy，从种蓝、采蓝、打蓝、建蓝一直到蓝染及染布作品全部让他在园区呈现，衍生出一系列的特色服务、产品和活动，特色文化非常鲜明，实现了差异化发展。台湾民宿的业主们都特别热爱田园生活，他们把建设经营休闲农庄当成自己毕生的梦想和事业，甚至是几代人，把农庄当作自己的艺术作品，不以追求短期暴利为经营目的，通过不断积累沉淀，不断融入各种奇思妙想和创意，给游客带来许多意想不到的惊喜。如：宜兰市的头城农场，有1平方公里，退休教师“卓妈妈”把观光、休闲和度假、游乐、科普等高度融合在一起，水稻种植体验、蔬菜瓜果采摘、花鸟虫蛙区、农村动物区等活动项目充满童趣，投入不大却老少皆宜;南投县台一生态休闲农场的旅游公厕里到处摆满鲜花或绿色植物，房屋外立面也用爬藤植物和鲜花来包裹装饰，不但彰显了农庄的主题，而且深受游客喜爱，台湾很多新婚夫妇的婚纱照就取景于此处。

二、台湾乡村旅游产业融合充分，休闲产品链条长。台湾乡村旅游较好地实现了一产(农业生产)、二产(农产品深加工)、三产(休闲旅游和农产品销售)融合发展、相互促进的良性发展模式，用台湾乡村旅游协会所有工作人员讲的话“台湾乡村旅游做的是六产”。在政府引导下，从业企业十分注重产品的开发，除了提供传统的餐饮、住宿服务项目外，还根据企业的特点特色研发出自己的主导产品、系列商品、创意精品。如，屏东县的珍芳乌鱼子见习工厂，原来就是一家只有几平方米面积的传统乌鱼子加工和销售小店，通过第二代接手改良制作后，研发涵盖食品、生活用品、保健品、旅游纪念品等系列产品，通过开放制作过程供游客参观，也提供文化导览与diy体验等活动，令游客爱不释手，放开手脚去体验、去购买。企业产品的成功挖掘、开发，既增加了产品的科技含量和附加值，也带动了周边商品的发展，延长了产业链条，增加了企业收入，支撑着企业可持续发展。

台湾乡村旅游立体营销到位，市场追捧名声响。台湾乡村旅游非常重视对旅游目的地的形象宣传和品牌打造，营销手段成熟，形成了节庆活动、事例营销、传统媒体和新兴媒体等各种宣传方式的灵活运用，旅游协会、农会、休闲农场和旅游景区高效配合的立体营销体系。在节庆活动方面，台湾基本形成一乡一品一节庆的格局，如：台东县池上乡的秋收音乐节(池上米香的惊艳)、苗栗县的油桐花节、南投县信义乡的梅花节等。在传统营销方式方面，台湾促销手段也多种多样。如：利用在机场、车站均设置统一识别标志的旅游服务中心，台湾乡村旅游协会、休闲农业发展协会编印“台湾休闲农场”观光旅游地图、乡村旅游经典行程等宣传册，向游客免费发放，积极推介乡村旅游路线、景点;各景区点都有自己编印的主题特色宣传画册，游客在当地的宾馆、饭店、茶室、酒吧、旅游咨询中心等公共场所均可方便获得。台湾各大平面媒体和电视节目也经常刊登与乡村旅游相关的新闻和广告。特别值得一提的营销成功案例有：南投县的信义酒庄(梅子梦加工厂)，当时化4万人民币赞助电影“海角七号”的拍摄，在电影上有一镜头出现新款酒“马拉桑”，使之成为风靡台湾的伴手礼，带来了4亿人民币的收益。通过立体营销，乡村旅游在台湾深入人心，不仅本地游客趋之若鹜，许多产品还成为吸引境外游客的重要卖点。

台湾文化感想心得篇十

文化采风是一种了解和体验不同地域文化的方式，通过深入参观和交流，我们可以更好地理解别人的生活方式和价值观。我最近参加了一次文化采风活动，让我真切地感受到了文化的独特魅力和人文的广阔深度。

第二段：感受生活的美丽

在文化采风中，我有幸参观了一座古老的城市。这座城市有着悠久的历史和独特的建筑风格。在这座城市的古老街道上，我仿佛穿越回了过去，感受到了人们生活的美丽。街道两旁是古老的建筑，石头铺成的路面显得厚重而古朴。路边的摊贩们正在忙碌地准备食物，微笑着和人们交流。文化采风让我看到了生活的美好，也让我对古老的文化有了更深的了解。

第三段：领略艺术的魅力

在文化采风的过程中，我还有机会欣赏到了当地的民间艺术表演。在一座古老的剧院里，我看到了精彩的舞蹈和歌曲表演。舞台上的演员们身姿优美，脸上洋溢着自信和激情。他们用身体语言和音乐表达着对生活的热爱和追求，让人们感受到了艺术的力量。这次艺术表演让我意识到艺术的价值和魅力，也让我明白了文化对于一个国家和一个民族的重要性。

第四段：感知世界的多样性

通过文化采风，我还结识了许多来自不同地方的人们。我们在一起交流游览，分享各自的文化和经历。我发现每个人都有自己独特的故事和见解，让我对世界的多样性有了更深的感知。文化采风不仅是了解别人，也是了解自己的过程。我们可以通过与他人的交流和比较，更好地发现自己的优点和不足，从而不断提升自己。

第五段：体会人文关怀

文化采风让我深刻地感受到了人文关怀的力量。在采访当地居民时，我听到了许多关于他们奋斗和生活的故事。他们向我展示了坚韧不拔和乐观向上的精神，让我明白了人们对于理想和生活的追求。在这个过程中，我也感受到了他们的热情和友善，让我意识到人与人之间的情感交流和关怀是文化的核心。通过文化采风，我懂得了人文关怀的重要性，并希望在以后的生活中能够更加关注他人的需求和情感。

总结：

通过文化采风，我不仅感受到了生活的美丽和艺术的魅力，还见证了世界的多样性和人文关怀的力量。这次经历让我更加坚定了学习和了解文化的决心，也让我懂得了人与人之间的情感交流和关怀是构建和谐社会的重要基石。我将继续走向更多的地方，体验更多的文化，拓宽自己的视野，成为一个更加全面和有爱心的人。

台湾文化感想心得篇十一

文化采风是一种通过深入了解和体验不同地方的文化而取得灵感和经验的活动。在这个日新月异的时代，文化的多样性和交流的便利性让人们更加迫切地想要了解和认识不同的文化。因此，文化采风成为了一种流行的方式来拓宽眼界，增加思维的广度和深度。在本次文化采风活动中，我深深地感受到了文化的无限魅力和它对人们的启迪作用。

第二段：文化采风的具体体验和感受

在采风活动中，我参观了许多博物馆、艺术展览和历史古迹，通过观察和阅读解说，了解了许多关于艺术、历史和传统的知识。同时，我还和当地的艺术家、工匠和传统文化的传承人交流，听他们讲述自己对于文化的理解和体验。我深感到文化的博大精深，它不仅仅是一种学科的研究对象，更是一种生活方式，一种思维方式。

第三段：文化采风的价值和意义

文化采风的价值在于它能够拓展我们的视野和思维，让我们从别人的角度去审视和思考问题，从而更加全面和客观地看待世界。通过了解不同文化背后的历史和传承，我们能够更好地理解自己的文化，并反思和思考自己的传统和习俗。另外，文化采风还能促进文化交流和融合，增加不同文化之间的理解和共享。这有助于缩小地域和民族的差异，促进文化多样性的繁荣和发展。

第四段：文化采风的启示和影响

通过文化采风，我深感到自己的内心得到了满足和启发。文化的深厚和智慧让我更加谦虚和开放，在面对不同意见和观点时更加宽容和平和。同时，我也意识到自己的文化和传统是宝贵的财富，需要珍惜和传承。文化采风带给了我深入思考和反思的机会，让我认识到自己的不足和需要改进的地方。我将通过学习和探索，不断地提升自己的文化修养和素质。

第五段：总结文化采风的心得和体会

通过这次文化采风活动，我不仅仅是参观了一些名胜古迹和展览厅，更是领悟到了文化的力量和魅力。文化的价值是无法用金钱和财富来衡量的，它是人类智慧和创造力的结晶，是人类共同的精神财富。每个人都应该积极参与文化采风活动，让自己的心灵得到滋养和启迪，从而更好地为社会做出贡献。文化采风不仅仅是一种学习和娱乐的方式，更是一种人生的修养和境界。

在这个信息爆炸和快节奏的社会中，我们往往容易忽视了文化的力量和意义。而文化采风活动正是提醒我们，文化是我们灵魂的滋养和根基，它能够让我们的生活更加有品质和有意义。我希望每个人都能够意识到文化的重要性，并积极参与到文化的传承和创新中。让我们共同努力，让文化之花在这个世界上绽放出绚烂的光彩！

台湾文化感想心得篇十二

人们常说：“中国文化博大精深，故事源远流长。”看完了以上的精美展示，相信大家对传统文化有了更深的了解。传统节日的形成过程，是一个国家或民族历史文化长期积淀凝聚的过程，我国的传统节日，无一不是从古代发展过来的。从这些流传至今的节日风俗里，可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。

其实中国传统文化的载体正是我们经常耳熟能详的传统节日。比如春节、元宵节、清明节、端午节、七夕等，都是我们所熟知的节日。胡锦涛在十七大中说过：“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、成为综合国力竞争的重要因素。”传统文化中有很多优秀的东西，我们需要坚守的是传统文化中那些优秀的富有民族精神的东西，物质文化如国画、书法、碑刻，精神文化如孝悌忠信礼义廉耻等。这些都是我们应该坚守的。

然而，随着社会的变革，一个严峻的现实是，我们很多传统节日都被冷落了，诚然，圣诞节、复活节等“洋节”的到来带给了我们新鲜活跃的西方文化，拓宽了我们的视野，丰富了我们的见闻，但我们也应该看到，如今的人们，尤其是年轻人，似乎对“洋节”过分偏爱从而忽视了我们历史悠久的传统节日。在这个农业文明向城市文明、工业文明转化的时代，传统节日仪式上的淡化虽难以避免，但节日若是被人们淡忘，甚至寻觅不到一息对传统节日的记忆，那将是危险的。繁荣发展社会主义文化，需要优秀传统文化滋养，不尊重不善待传统文化，难免逐渐丧失文化自觉与文化自信。在迈向现代化的进程中，如何坚守传统文化，是摆在我们面前亟待重视的课题。

每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。在中国，每个传统节日都有自己的起源和寓意，每个传统节日的形成过程，都是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，里面所蕴含的是社会历史发展过程中人类智慧的结晶。当下，只要我们记住传统节日内涵，牢记传统节日所蕴含的深刻韵味，改变传统节日的庆祝方式未尝不可。

当然，坚守传统文化内涵意在守住民族文化的深刻内涵，这并不意味着墨守陈规或固步自封，而应是呼应时代、顺应发展要求、创新形式和突破。

台湾文化感想心得篇十三

党的____报告提出，要大力实施乡村振兴战略。做好乡村振兴这篇文章，不仅要统一规划，还要有突破的精神，不断进行方法创新和探索。在我区，许多乡村地区拥有丰富的红色文化，不仅是宝贵的精神财富和革命象征，也是促进乡村振兴的重要动力。只有激活承载着许多红色文化的乡村地区人们的红色记忆，激发改造乡村的奋斗意识，才能在乡村振兴中实现突破。

那么，如何在乡村振兴中发挥红色文化的作用呢?

产业是动力。紧扣本身红色文化优势，讲好红色文化故事，唱响红色文化歌曲，建设红色文化高地，拓展红色文化产品，创意运用红色旅游发展形势，形成具有示范意义的红色文化产业链。我区许多乡镇红色资源丰富，各地应充分发挥这些红色资源优势，致力于建设以红色要素为主体的特色城镇。根据地区科学制定红色旅游发展计划，从挖掘整理、修理保护、线路计划、景点建设、宣传推广等方面，制定顶级设计，共同实施红色旅游重点开发建设项目，形成红色旅游拳品牌。

人才是关键。红色文化的专家是传播和开发红色文化的主力军。因此，培养一批道德水平高尚、专业素质优秀、业务技术精湛的人才队伍是推广红色文化的关键。政府应给予政策和资金充分支持，保障红色文化员工在职培训。同时，鼓励红色文化乡村地区村民宣传红色文化，给红色文化领域特别贡献的优秀人才奖励，调动文化工作者的参与热情，为红色文化在乡村振兴中提供源源不断的动力。

创新是核心。传统的红色文化很难吸引当今消费者，特别是以青少年为中心的新兴消费者群体的关注，动画、动画、歌曲等多种形式符合这部分人普遍对时尚感到敏锐的心理特征和对新鲜感到好奇的审美心理。因此，可以尝试将经历风雨、沧桑的战场等纪念地、革命会议遗址、旧居等纪念馆、革命前辈使用的遗物等纪念物，以动画形象制作文化创造产品，形成红色创造产业，通过淘宝、天猫、京东等电子商务街向国内外销售。

台湾文化感想心得篇十四

《文化苦旅》这本书我真的读得很苦。从《道士塔》的漫漫黄沙开篇，和着异乡漂泊者的脚步声结束，从两千多年前李冰的都江堰直读到两千年后非常时代的吴江船，这是一场名副其实的苦旅，它涵盖了太多，它承受了太多，它让一颗不堪负重的心灵，只能用沉默的眼泪来回答历史上那些太多的委屈，痛苦与太多的无可奈何。

原来散文，真的也可以写出历史的重量。余秋雨先生的文采当然是好的，华彩明丽的辞藻，工整通畅的行文;但最吸引我的还是透过词句背后穿透历史迷雾的画面，越平凡质朴越令人动容。王道士远望外国学者拉着满载敦煌文物大车的背影，天一阁门口及膝深的积水与楼阁上满地的枣核，牌坊下尼姑庵中那些腼腆年轻女老师们，布鞋踏在昔日牌坊上的雕纹上，送孩子们远去而挥动的小手绢，那两个为开了一冬的腊梅花瓣撑着紫绸伞的小护士……画面在一个人物身上定格，停顿一下，又跳到另一个场景上，再停顿。一放一停，一停一放，那么浩大深奥的中国文化历史，一下就有了形象，有了精气神，不再抽象，不再枯燥，哪怕是屈辱的部分，也让忍辱负重有了发泄的具体出口。

读《文化苦旅》第一遍时，对这本书的感觉是复杂的，除了感慨，对有些篇章某种语气的厌烦也是强烈的。这种厌烦主要出现在作者时不时站到历史代言人的角度上发表感怀之刻，更在《狼山脚下》一篇中到达了顶峰。那些大而空的言论、呼吁、名词、慷慨陈词，那些对中国文化进行总结式陈词的语气与对古今文人命运的对比推断让人心里总不自觉的产生某种不服，不耐烦：这究竟是何许人也，敢这样张狂的把整个中华五千年文化的来龙去脉都笼络进自己的思想体系之下一一解说!可在厌烦的同时，又不得不佩服他的敏锐，他的精确。比如那篇《上海人》，既道尽了上海人的尖刻与斤斤计较，又通过谦让与不谦让的比较深入到单元与多元世界观的差异中去，怎么不是以小见大?刚刚为《五城记》中“构建”、“召唤后代”这样的词汇而反感，再翻几页，苏杭与星罗棋布的江南小镇们又温柔的用吴侬软语烟波暮霭把刚才的对立情绪抹去，可在舒畅的同时，“人格方位与地理方位”又跳出来让我不得不撇撇嘴，把书放下，叹口气，再读。

这样复杂的情绪一直伴随我读完最后一页。既然说不清，理不顺，那就必须再读一遍，直到胸中所有的情绪平复下来，所有的感想沉淀出来，才深深体会到，张狂也好，空泛也罢，每一个字背后却都是深切而诚恳的情感与倾诉，就如同那句“你来了吗，你是哪一代的中国书生”一样，背负了太多的重压与积蓄到不得不爆发的深切悲愤，题目本身太大，平实的由浅入深由小见大是多么得不易!

文化，不管在哪个时代哪种文明下，都是一种具有凝聚力的精神感召，是超越一切政治因素与社会习惯真正为一个人的本源与根基写下定义的力量。

文字，因为真，才会苦。

台湾文化感想心得篇十五

如果说经济的主体是物质丰富的创造，政治的主体是根本利益的保障，那么文化的主体则是精神家园的耕耘。文化，是民族延续的重要标志，是国民素质和科技水平的重要保障;传统文化则是民族的认同与归属。然而，在一个人心愈发浮躁功利化的社会，文化俨然成为一种奢侈品，似乎给人以可望而不可及的感觉。因此，我们应该重建文化家园，解决精神的归宿与寄托问题，守住民族文化的根脉，这是中华民族实现伟大复兴的中国梦的必须要求。

文化传承是对民族文化的认同，是精神的寄托和灵魂的归宿。泱泱大国，不曾断代，五千年的华夏文明，创造了光辉灿烂的历史。在这曲折迂回但又不曾断流的文化潮流中，我们有着无可比拟的传统建筑，我们有着引以为傲的传统文化，我们有着修身养性的史书典籍。我们可以游故宫，览皇家王室之恢宏;登长城，观群山环抱之雄伟;赏园林，品江南水乡之柔情;我们可以包饺子，盼游子归家之团圆;赛龙舟，思爱国屈原之情怀;插茱萸，念异乡亲友之安危;我们可以吟唐诗，赞平仄音韵之美妙;诵宋词，叹国家兴亡之苍茫;读小说，慨人生命运之起伏……在中华文化的长河里徜徉，我们乐此不疲，流连忘返。传承悠悠大国之风范，继承光辉文明之伟大，不断地从经典中汲取营养，才能不断地焕发出生机与活力。

文化虚无，是对民族文化的否定，是信仰的坍塌时代的悲哀。大文豪鲁迅在《拿来主义》一文中曾批判过对文化的不正确做法。我们处在一个急剧变革的时代，这是一个既充满梦想又不乏困惑的时代;这是一个抛弃传统，丢掉根本，一味奉行“民族虚无主义”与“历史虚无主义”的时代;这是一个崇洋媚外，一切都是外国的好的时代;这是一个正在割断自己的精神血脉，努力把自己打扮成老外的时代，这种虚无主义盛行、缺乏信仰的时代，它正影响着人们的思维方式和行为方式。所以，研究生考试出现的问题，就能理解。中华文化强调以德治国，以文化人、强调“仁者爱人”等等思想。这些思无论过去还是现在，都有其鲜明的民族特色，它是滋养着中华民族五千年生生不息的血脉，深深融入每个炎黄子孙的精神基因中，成为中华民族独特的精神标识。

文化创新，是文化发展内在动力，是继承基础上的创新发展。进行文化的创新，就必须立足于中华优秀的传统文化，用好这湾源头活水，用其蕴藏的精神财富来以文化人，以文育人。进行文化创性，要以科学态度对待传统文化。坚持历史唯物主义的立场，古为今用推陈出新，革故鼎新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，既不能厚古薄今，也不能厚今薄古。进行文化创新，要认真梳理传统文化资源，认真汲取其中的精华，发掘其时代价值，增强文化自觉性与文化的自信，增强国人的骨气和底气，按照时代发展需求，对文化内涵及表现形式进行改造完善，激活其生命力。

“拂面春风好借力，正是扬帆远航时”历史车轮滚滚向前，我们不能坐以待毙，要以一种更加开放包容，兼收并蓄，为我所用的态度，正确地对待外来文化与传统文化的融合，使中华的传统文化永远在世界民族之林熠熠生辉，发扬光大!只有民族的才是世界的，守住民族文化的根脉是我们时代青年的责任和义务。

台湾文化感想心得篇十六

古人云:“善有百种，百善孝为先!”

——题记

“孝”字是由“老”与“子”这两个字结合而来，“老”字代表父母，“子”则代表着我们，因为父母随着岁月的流逝，会渐渐的老去，这时他们就需要我们这些子女的扶持，父母老了，由子女扶持着，这便是“孝”字的形成，这便是孝的体现。

其实，孝顺父母很简单，并不需要我们做出什么惊天动地的大事。对于我们而言，孝顺就是放学回到家陪父母说说话，聊聊天，你从他们的脸上看到知足;孝顺就是你给劳累了一天的父母端来一盆洗脚水，你从他们的眼中看到感动;孝顺就是你捧回奖状有时，你从他们的脸上看到欣慰;这些都是孝的体现。父母并不希望子女们回报他们多少，也不需要子女们为他们付出多少，他们的要求其实很简单，他们要的也许只是子女的幸福康健。

我曾看到过这样一则材料:一个孩子在上初中，但家中一贫如洗，父亲早逝，只有一个残疾的母亲。面对孩子的前程，为了使孩子受到更好的教育，这位母亲瞒着儿子，走出家门，在街道上用自己残疾而又瘦小的身躯行乞，为儿子挣学费，以确保儿子顺利上大学。看到这则材料，很多人怆然涕下。父母含辛茹苦抚养我们成长，为我们付出许多许多，用自己的身躯为我们铺平人生之路，为了我们的明天过得更好，而熬白了头，累垮了身体，但从不会有一丝一毫的怨言。因为他们始终爱着我们，疼我们比疼他们自己还要多得多。

“都说养儿为防老，可你再苦再累不张口”，正如歌里面唱的那样，看到父母为我们所做的一切，我们应该有所感触，我们也应该用自己的实际行动去孝顺他们，去爱他们。

善有百种，百善孝为先。从古至今，“孝”都是我们中华民族的传统美德，无论何时，我们都应该懂得以孝为先。欲先做人，必先行孝。把孝装进心中，使孝先行。

台湾文化感想心得篇十七

和平与发展是当今世界的主题，也是全世界人民的共同愿望。冷战结束后，世界由两极争霸向多极化发展，和平的力量有力地制约了战争的因素。邓小平同志曾经指出，世界大战一时打不起来。但是，我们还应清醒地看到，战争的根源依然存在，特别是在国际力量对比严重失衡的情况下，以美国为首的霸权主义和与此相伴随的强权政治，构成了对世界和平的严重威胁。

(一)帝国主义称霸野心日益膨胀。随着苏联解体和东欧巨变，一些西方大国把冷战后国际力量严重失衡，视为其扩张霸权的大好时机，特别是美国，作为世界上唯一的超级大国，凭借其军事实力，科技水平和经济优势，霸气上升，加紧推行称霸全球战略，常常打着人权、和平的幌子，到处插手热点问题，谋求自己的政治、经济和军事利益。他们为了取得中东地区石油资源的控制权，在近十年的时间里，反复对伊拉克进行制裁和武力打击；为了肢解南联盟，加强对北约和欧洲的控制，挤压俄罗斯的战略空间，染指有着21世纪能源基地之称的里海沿岸国家，以美国为首的北约再次策动了野蛮的科索沃战争。近年来，美国为了保持自己的“霸主”地位，正着力建设一支全球进攻性的军事力量，谋求保持其绝对军事优势。他们不断增加对军队建设的投入。其1999年的军费开支就高达2879亿美元，相当于欧盟、俄、中、日军费总和的近两倍，占世界军费总额的三分之一。他们还加快发展战区导弹防御系统(tmd)和国家导弹防御系统(nmd)等高技术武器，构制空间防御盾牌。此外，美国至今还在世界各地保持着数百个军事基地，扼守着全球海域的16个咽喉要道。为了加紧推行其称霸全球的新战略，美国还企图把北约变成了自己的战略工具，目前已完成了在欧洲的首轮东扩，接纳了波兰、匈牙利、捷克等新成员，使北约成为一个拥有19个成员国、25个“和平伙伴关系国”的庞大军事组织。南联盟战争就是其推行称霸全球新战略的一次尝试和预演。这些都给世界和平蒙上了厚重的阴影。

(二)局部战争和武装冲突不断加剧。由于霸权主义的本性没有改变，战争的根源没有消除，地区冲突和局部战争从来没有停止过，而且愈演愈烈。据军事学家统计，冷战期间，苏美长期对峙，世界共发生过182场局部战争和武装冲突，年均4场；冷战结束后，从1991年今，世界共发生局部战争和武装冲突92场，年均近10场，比冷战期间高出2倍多。尤其是以美国为首的西方国家，为了达到称霸世界的目的，常常打着“人道主义干预”的旗号，采取战争威慑与实战相结合的手段，恣意侵犯别国主权，粗暴干涉别国内政，随心所欲地对小国、弱国、无核国家发动战争。自90年代以来，美国先后对外出兵就多达60余次，平均每年6次，也就是说，冷战后的武装冲突和战争，有60%是美国参与和挑起的，大大超过了其在冷战时期对外用兵年均2、8的纪录。活生生的事实表明，霸权主义者使用武力和以武力相威胁的倾向在不断发展，战争的危险时刻存在。

(三)美国对华遏制变本加厉。苏联作为最大的社会主义国家解体后，美国企图构建单极世界，而且，直接把矛头转向了当今世界最大的社会主义国家一一中国。他们在1997年的四年防务评估报告中称，到2020年前后，中国可能成为与美国势均力敌的全球性对手。对此，有专家估计，21世纪的头10年，美国将会采取打压和遏制政策，把防止中国经济、军事强大作为主要目标，与中国进行全面对抗。从近10年来的情况看，可以讲，美国在我周边国家和地区下了很大功夫，企图构建起新的反华包围圈。在东边，美国加强了与日本的防务合作，经常进行针对中国的军事演习；在南面，美国和菲律宾、越南建立了军事、经济同盟，租借了军事基地，特别是在我南海争议地区搞合作和共同开发，其目的就是为了使南海问题国际化；在北边，美国突破性地与蒙古建立了军事联系和合作关系；在西面和西南面，美明里暗里支持民族分裂势力，放纵印度进行军事扩张。这些情况都使得我国周边安全形势变得更加严峻起来。所以我们必须认识到，虽然和平与发展是世界的主流，虽然世界大战在短期内打不起来，但作为战争根源的霸权主义和帝国主义一天不退出历史舞台，世界就不会安宁，战争的危险就依然存在，我们必须居安思危，时刻提高警惕。

一个国家的安全状况，与周边的安全环境有着直接关系。就周边环境来说，我国的情况是比较复杂的，仅与我国直接接壤的国家就有15个，属于我国周边范畴的国家在30个以上。我国与大约10个邻国曾经有过或目前仍然存在陆地边界和海域划界方面的主权争端，加之一些西方大国插手我国陆海疆域的某些争端，在一定条件下有可能造成矛盾的局部激化。多年来，由于我们坚定不移地执行独立自主的和平外交政策，积极发展对外关系，周边安全环境较之以前有了很大改善。目前我国安全环境处在建国以来最好的时期，除不丹外，我国已同所有邻国建交，睦邻友好合作关系全面发展，外部强敌对我国发动大规模军事入侵的可能性不大。但是，我们要清醒地认识到，我国周边还存在着许多不稳定、不安全因素，主要有三个方面：

一是领土和海洋权益的争端依然存在。旧中国是一个任人宰割的半殖民地、半封建国家，由于西方列强推行殖民主义政策，造成我国与周边大多数国家存在着边境领土纠纷。新中国成立后，我们同周边大部分邻国通过友好协商，解决了历史遗留下来的边界问题。但有些边界问题到目前还未完全解决。一方面，从陆地边界现状看，我国的陆地边界约有22000公里，现在与印度、锡金、不丹等国还有近4000公里的边界尚未划定。我国与印度之间陆地边界的争议领土达12多万平方公里，其面积不仅是我国本身，而且是世界上国家与国家之间面积最大的陆地争议地区。虽然双方同意保持实际控制线地区的和平与安宁，但尚未在边界问题上进入具体的实质性谈判。这就给我国的边境安全埋下了隐患。另一方面，从海洋边界状况看，近年来，随着海洋开发利用价值的提高，使过去局部的或基本不存在的海洋争端日益变的突出起来。南中国海海域和南沙群岛的争端，现在已成为东南亚地区引人注目的热点问题。我国的南海岛屿及其海域正在被瓜分，30多个岛礁被外国非法侵占，使我国海洋权益受到了严重损害。特别是美国等西方大国已经露骨地插手了南海争端，妄称应将南海问题纳入多边范畴，企图引导南海问题趋向国际化。这些争端在一定条件下可能发生局部激化。

二是地区性军备竞赛仍在持续升温。我国所处的亚太地区，以往就有军事强国多、拥有核武器的国家多、购买先进武器装备的国家和地区多、军费增长绝对值多的“四多”特点。现在，这种情况非但没有改变，反而变本加厉更加突出了。在这方面比较突出的有三个国家和地区；一个是日本，近年来，日本军国主义有所抬头，他们已不满足仅仅作一个经济大国，急欲依靠自己强大的经济实力，成为政治大国和军事强国。他们不断提高军费、扩军备战，其军费开支已由1990年的不到300亿美元，猛增到1997年的近500亿美元，仅次于美国，居世界第二位。目前已建立起了一支超出本土防卫范围的武装力量。近年来，他们还不断向外派兵，执行“维和”任务，企图走出国门，扩大影响，恢复昔日军事强国的地位。另一个是印度，印度一直怀有称霸南亚、争当世界大国的野心，并且对我存有“报复”心理，虽然其经济实力较弱，但其军费增长较快，目前，已由1995年的79亿美元增加到了160亿美元。其军队装备了航空母舰、潜艇、第三代作战飞机和先进的作战坦克等。此外，他们还加紧了对核武器和导弹的研究，并多次进行核试验和导弹试射。在军事上公开与我国“叫板”，谋求与我对等的核威慑。再一个是东盟各国，近年来，他们的扩军备战势头也有所增强，九十年代前半期，其军费年均增长率一直高达7%，也是我周边一个重要的不稳定因素。此外，值得关注的还有俄罗斯，虽然解体后其经济实力、军事实力大不如前，但他仍拥有仅次于美国的军事力量，并正在致力于“全面提高军事能力”。上面讲的这些新的军备竞赛，不仅加剧了地区局势的动荡，而且也对我国安全构成了严重威胁，所以我们必须时刻提高警惕。

三是霸权主义干涉我国内政、插手我国周边纷争。美国和一些西方国家出自其称霸世界的需要，历来把亚太地区视为利益攸关的地区，从自身利益角度出发，他们不愿看到一个强大的社会主义中国崛起。冷战结束后，美国及其盟国就把遏制的矛头指向了中国，以中国为主对手的“接触与遏制”政策逐步确立；90年代末，以北约东扩、日美防卫合作协定重新修订及日美战区导弹防御系统研制启动为标志，已形成了对俄罗斯和我国呈两翼合围态势的战略布局。此外，在亚太地区，美军一直保持着10万兵力，经常有2至3个航母编队在西太平洋水域游弋，并在从日本到南中国海，形成了意在封锁中国、降低我制海权的“岛屿锁链”。在这种格局下，虽然还不存在外部强敌对我发动大规模军事入侵的危险，但仍有可能发生有西方大国暗中插手或直接介入的局部战争。特别是美国，可以说只要是与我国有争议、争端的地方，总有美国的插手。美国为了自己的战略利益，一直把台湾视为“不沉的航空母舰”，明里暗里支持台湾，利用台湾问题对我进行牵制和遏制。为了使我国失去最接近马六甲海峡的战略基地，从而进一步失去对由马六甲海峡进入印度洋这一战略要地的控制力，美国千方百计地插手我南海争端，暗中或公开支持我国周边国家对南海提出的主权要求，企图动摇我国对南沙群岛的主权地位。

(一)中华民族历来是喜爱和平的民族。从中国的历史看，我们国家统一始终是主流，统一的时间远远长于分裂的时间，各族人民都为国家的发展和进步作出了巨大的贡献。现在，可以说“统一”也仍然是我们各民族人民的共同愿望，但由于历史的原因，特别是西方敌对势力的干涉和破坏，我国的统一大业至今仍未完成；少数民族分裂分子分裂祖国的破坏活动更加獗，有时这些矛盾还有可能发生激化，我们必须始终保持高度警惕。

(二)台湾问题日益成为国家安全的最大内患。解决台湾问题，既关系到祖国的统一，也关系到我国的整个安全。近年来，随着国际“大气候”与台湾岛内“小气候”的变化，台湾当局在分裂祖国的道路上越走越远。他们在加紧推行“台独”政策的同时，大力整建军队，扩充军备，以作为抗拒统一的筹码和实力。为维持其与祖国大陆抗衡的军事实力，台湾的军费开支多年来一直高居不下。1999年高达120亿美元，现已成为世界上第二大武器进口地区。台军现已装备了第三代作战飞机约300多架，先进的作战舰艇约460艘，还有“爱国者”防空导弹和预警飞机等。台湾当局在完成守岛作战兵力部署的同时，还提出了所谓攻势作战的军事战略，大力发展制空、制海和抗登陆力量，加强联合作战训练，企图武力拒统。种种迹象表明，台湾问题非军事手段难以解决。同时，我们还应该看到，台海战争一旦发生，印度和东盟国家必然会有所动作，国内民族分裂势力和极端宗教势力也可能会乘机作乱，这必将置我于十分不利的境地，这些都需要我们做好充分的思想和军事准备。

(三)民族分裂势力和极端宗教势力的威胁不容忽视。我国是一个有着56个民族的多民族国家，由于旧社会反动统治阶级实行民族压迫政策，造成了各民族之间地位的不平等，猜疑、隔阂和不信任感严重存在。新中国成立后，党和国家实行了正确的民族政策，各民族之间的关系越来越融洽。但是，我们也要看到，近年来，在以美国为首的西方敌对势力的怂恿下，极端宗教势力与“台独”“藏独”、“蒙独”和民运分子相互勾结，活动十分猖獗。尤其是在多民族聚居和民族宗教问题比较敏感的西北地区，境内外分裂势力积极筹组武装力量，大搞颠覆、分裂宣传和非法宗教渗透，在组织上趋向联合化，在对抗上趋向武装化，在手段上趋向多样化，形式上趋向暴力化。在一些地方，民族分裂分子的暴力犯罪升级，被他们所伤害的不仅仅是汉族群众，还有维吾尔族、回族等少数民族同胞。有时甚至把爆炸、凶杀矛头专门指向少数民族爱国宗教人士和基层干部，以破坏党同各族人民群众的关系。这些情况表明，西北民族地区社会稳定的形势依然很严峻，“化剑为犁”的时代还远未到来。作为驻西北地区的官兵，不仅要把反侵略扩张作为根本职能，而且还必须把反对民族分裂作为重要责任。作为新时期的民兵，我们一定要看到，现在的和平是相对的和平，是武力对峙下的和平，是包含和孕育着战争因素的和平。在相对和平的环境中，我们更要冷静观察，透过复杂多变的国际风云，正确分析认识国际国内形势，真正做到居安思危，常备不懈。只有这样，才能够确保关键时刻，军委一声令下，高标准、高质量地完成好党和人民赋予我们的各项任务。

台湾文化感想心得篇十八

通过集团文化办组织这次企业文化培训，作为一名在文化战线上的后辈，一个新人，听到前辈在潞安文化事业上的付出，有辛酸、有欣慰、有无奈、有期望，使我感触颇深，我似乎和你们一样经历了那样的十年，自己对潞安文化上有了进一步的认识，通过学习也让自己懂得了更多的知识。

首先，自己更深刻明白了运行企业文化的涵义、方法、目的及方式，在以前实际工作中面对繁琐的日常工作，经常会让自己头昏脑胀，不知所措。通过培训学习，自己明白到有这样的情况是因为自己了解的知识仍不够全面，还认真学习、开放聆听、思考根源、分析解决办法，简单化思考、原始化思考，才能准确、及时处理好各类问题，日常工作才能做到及时发现、及时处理，较好的达到解决问题的目的。本次企业文化培训增加了拓展训练，旨在通过体验式培训，使每个学员理解个人与团队的关系，掌握团队管理的基本方法，挑战自我，实现自我价值的超越。在短短的一天时间内，学员们顺利完成了“信任背摔”、“高空断桥”和“挑战60秒”等培训项目。每完成一个项目，学员们都一起讨论项目的得与失，总结成功的经验和失败的教训，还与实际工作相结合谈感悟、谈认识。经过不断磨合，我们的协作愈加默契，由彼此互不相识的集团文化战线上同志，完成了向一支密不可分、坚不可摧的优秀团队的华丽转身。

通过拓展训练，我们深深体会到了“团队”、“信任”、“协作”、“奉献”、“友谊”的真实内涵：团队是个人成长的基石，是个人才能施展的平台，作为团队的每一名成员都应当积极为团队做贡献，所谓“千斤重担人人挑”、“众人拾材火焰高”，比如在“挑战60秒”拓展训练中，我火箭队的队员积极发言、拧成一股绳、劲往一起使，使我们取得了40秒的好成绩。而信任是团队健康发展的前提，信任能够降低沟通成本，也是个人及团队品牌价值的集中体现，能够赢得更多人的信任无疑是一笔宝贵的财富。人的潜能是无穷的，面对挑战，或许是担心失败，或许是受思维定势的影响，使得一部分人变得畏首畏脚，不自信，而只要勇敢的面对挑战，都会在不断的磨练中实现自我的超越。

企业文化建设是集团公司发展的核心，是需要每个员工用心呵护的行为准则，只有拥有一支优秀的团队，潞安才能充满竞争力，才能不断创新，潞安才能不断向更高的山峰攀登。

这期的培训虽然结束了，我会立足自我，完善自我，在今后的工作中不断总结，学以致用，提高工作效率。

潞安民爆公司冯慧敏