这本书以其深刻的哲理和细腻的描写让我受益匪浅。写读后感时，可以结合自己的日常生活经验和感悟，展示作品对自己的启迪和影响。接下来是一些学生们写的优秀读后感，希望能给大家带来启发和思考。

诗选大堰河读后感篇一

21世纪的生活是幸福的，要感受那些曾经的幸福是很难的了。那些含着泪的幸福，那些有着苦的幸福也没多少人想拥有。就如我一般，我就认为幸福是现在式的，然而那份感动依然存在，在我读《大堰河——我的保姆》时它开始萌芽。这是艾青给予我的一个另类生活体验。

艾青出生时，算命先生说他的命克父母，于是被送到贫苦农民家扶养，自长大后回家也不被父母认可。正如他自己所说，他是“在冷漠和被歧视的空气里长大”的。这是我们这些掌上明珠所体会不到的，因为父母太过宠爱我们，这就是我们的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的“奖赏”。他没有父母家里的红漆雕花家具；没有睡床上金色的花纹；没有檐头上不认得的“天伦叙乐”的匾；更没有刷了油漆的安了火钵的炕凳和碾了三番的.白米的饭。但他有大堰河的爱，就如他亲生的母亲一样的爱。

诗选大堰河读后感篇二

本周，在杨老师的带领下我们品读了“农民的后裔”——艾青的代表诗歌：《大堰河——我的保姆》。

一看诗名，不禁心生疑惑，怎么会有人歌颂保姆呢？“大堰河”难道是人名？通过预习了解到从小被卖到蒋村当童养媳的大堰河是艾青的奶奶，无名无姓的妇女，名称只因与村庄名谐音，简直卑微到尘埃里去！

出生于地主家庭的艾青，因愚昧无知的父母听信的迷言，从出生就从未感受过亲生父母的温暖怀抱，从未体验过亲父母的关怀与爱。带着全家的歧视和怨恨，带着旧社会的愚昧无知，他早早地寄人篱下，送出家门。他还只是个孩子啊！

幸好，世界再怎样冷酷无情，善良的心灵总会支起一抹暖人的光，在一方小角落，照亮一个孩子的心。大堰河，你就是这样美好的存在！你的乳儿能在你这找到慰藉，在你乳儿心中，是无可替代的存在。以至于他在狱中仍满怀温情地歌颂你的柔情，勤劳和坚强，他敬你，爱你，赞美你紫色含笑的灵魂！

感受到“农民的儿子”对大堰河之深情，我不禁为自己一开始肤浅的疑惑而汗颜。原来，你是这样一位情深谊厚的诗人；原来，你不仅对土地爱得深沉；原来，你泼墨留白，书写下的都是人民的悲哀和你诚挚的爱。

我被深深感动了，人与人之间的情感是可以脱离血缘的联系的，甚至，是可以超过血缘的，这样的情感，是付出，是给予，是最弥足珍贵，充满分量的！

诗选大堰河读后感篇三

生活中，每个人的身边都有着真心爱他的人，也许你没有发现你身边关心你的他，爱你的人总是把最好的东西留给你，总是为你着想，总是给你最真挚的爱。

在艾青的《大堰河，我的保姆》中洋溢着爱，这即是大堰河对她的乳儿的纯洁无私的爱，又是她的乳儿一诗人对养育他的乳母刻骨铭心的爱。在本诗中，他毫无掩饰的把自己的心灵坦露给读者。他勇敢的坦露自己的心声，真切的描写了在父母家风景点的忸怩不安和对大堰河的深切的爱与怀念，对大堰河悲惨河悲惨命运的深切同情对黑暗世界的愤怒与诅咒，也是直抒胸襟，表达了自己真切的情感。

读了这篇文章，我的心情感觉很激动，仿佛看到了旧时社会的黑暗。仿佛感觉到了作者对他乳母的刻骨铭心的爱和他乳母所给予他的最纯洁无私的爱，仿佛诗中的场景在脑海中像电影一样放映。

这篇文章中洋溢着的爱使我联想到了自己，在我的生活中，有一个幸福的家庭，家人给我的爱让我感觉很温暖，虽然有时他们会批评我，会指出我的错误，但我知道这也是他们爱我的一种方式，我还有一个最好的朋友，从小一起长大，她总是在我伤心的时候陪我哭，总是凶凶的骂我，总是根我对着干，总是和我一起疯笑，总是让我感受到爱。我感觉到了我身边的人在对我的爱犹如艾青的乳母对他般的纯洁无私的爱一样，让我在被爱包围中快乐中成长。

你有没有发现你身边人对你的这种爱呢?用明亮的眼睛看清吧!

诗选大堰河读后感篇四

世间能让人快乐的事很多;世间能让人忧愁的事也很多;世间能让人感动的故事更多。

21世纪的生活是幸福的，要感受那些曾经的幸福是很难的了。那些含着泪的幸福，那些有着苦的幸福也没多少人想拥有。就如我一般，我就认为幸福是现在式的，然而那份感动依然存在，在我读《大堰河--我的保姆》时它开始萌芽。这是艾青给予我的一个另类生活体验。

艾青出生时，算命先生说他的命克父母，于是被送到贫苦农民家扶养，自长大后回家也不被父母认可。正如他自己所说，他是"在冷漠和被歧视的空气里长大"的。这是我们这些掌上明珠所体会不到的，因为父母太过宠爱我们，这就是我们的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的"奖赏"。他没有父母家里的`红漆雕花家具;没有睡床上金色的花纹;没有檐头上不认得的"天伦叙乐"的匾;更没有刷了油漆的安了火钵的炕凳和碾了三番的白米的饭。但他有大堰河的爱，就如他亲生的母亲一样的爱。

在大堰河家里，艾青感受到了温暖。在《大堰河--我的保姆》里我感受到了那种从不属于我的另类的幸福，让我认为幸福也可以是过去式的。

大堰河，一位勤劳、纯朴的劳动妇女，在地狱般的环境里无言地进行着几乎无休止的各种劳动:提着菜篮到村边的结了冰的池塘去洗菜，切着冰屑悉索的萝卜，掏着猪吃的麦槽，扇着炖肉的炉子的火，晒好大豆和麦子。而在这些劳作之后，"你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我"，充分展示了大堰河对儿子慈母般的爱。而这一切都是"含着笑"的劳动，这一切不是为了自己，而是为了她的乳儿，她深爱的乳儿。大堰河还在年节里为了她的乳儿"忙着切那冬米的糖"，为了他走到她的身边叫一声"妈"，她把他画的大红大绿的关云长贴在灶边墙上。文章绘声绘色的描述了大堰河对乳儿的爱，这种爱融入她的生活，就连做梦也同自己乳儿的幸福命运连在一起。

想想，我们的母亲何曾不为我们心力交瘁呢?然而我们却愚蠢地认为这是应当的，总是只知享受，就连最简单的"谢谢"也忘了，忘了去感动，忘了去报答。这些我们都忘了，它们像飞扬的尘埃，不知飞到何处，似乎再也无法寻觅。

在监狱的日子里，当艾青看见漫天飞舞的雪花，联想到大堰河落满白雪的坟头，回忆起往年，回忆起大堰河那养育他的乳房，那泥黑的温柔的容颜，那吻过他的唇，那拥抱过他的直伸着的手…那一切的一切都遥不可及了，在她"含泪的去了"时就一起消逝了。

幸福对他而言开始遥不可及，而我们的幸福依旧存在吗?不知珍惜的话，我们的幸福也是会飘走的吧!

即使没有泪水我依然感动，感动那血肉般的情感，感动那母亲般的慈爱。我开始喜欢艾青的诗，就像鲁黎说的"想到艾青的诗，就想到散文的美…他的诗是绿野碧溪上的姑娘，不是灯红酒绿里的贵妇，不需要金手镯或是珠玉项链，需要的是清风和晨露……"。

诗选大堰河读后感篇五

世间能让人快乐的事很多；世间能让人忧愁的事也很多；世间能让人感动的故事更多。

21世纪的生活是幸福的，要感受那些曾经的幸福是很难的了。那些含着泪的幸福，那些有着苦的幸福也没多少人想拥有。就如我一般，我就认为幸福是现在式的，然而那份感动依然存在，在我读《大堰河——我的保姆》时它开始萌芽。这是艾青给予我的一个另类生活体验。

艾青出生时，算命先生说他的命克父母，于是被送到贫苦农民家扶养，自长大后回家也不被父母认可。正如他自己所说，他是"在冷漠和被歧视的空气里长大"的。这是我们这些掌上明珠所体会不到的，因为父母太过宠爱我们，这就是我们的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的"奖赏"。他没有父母家里的红漆雕花家具；没有睡床上金色的花纹；没有檐头上不认得的"天伦叙乐"的匾；更没有刷了油漆的安了火钵的炕凳和碾了三番的白米的饭。但他有大堰河的爱，就如他亲生的母亲一样的爱。

在大堰河家里，艾青感受到了温暖。在《大堰河——我的保姆》里我感受到了那种从不属于我的另类的幸福，让我认为幸福也可以是过去式的。

大堰河，一位勤劳、纯朴的劳动妇女，在地狱般的环境里无言地进行着几乎无休止的各种劳动：提着菜篮到村边的结了冰的池塘去洗菜，切着冰屑悉索的萝卜，掏着猪吃的麦槽，扇着炖肉的炉子的火，晒好大豆和麦子。而在这些劳作之后，"你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我"，充分展示了大堰河对儿子慈母般的爱。而这一切都是"含着笑"的劳动，这一切不是为了自己，而是为了她的乳儿，她深爱的乳儿。大堰河还在年节里为了她的乳儿"忙着切那冬米的糖"，为了他走到她的身边叫一声"妈"，她把他画的大红大绿的关云长贴在灶边墙上。文章绘声绘色的描述了大堰河对乳儿的爱，这种爱融入她的生活，就连做梦也同自己乳儿的幸福命运连在一起。

想想，我们的母亲何曾不为我们心力交瘁呢？然而我们却愚蠢地认为这是应当的，总是只知享受，就连最简单的"谢谢"也忘了，忘了去感动，忘了去报答。这些我们都忘了，它们像飞扬的尘埃，不知飞到何处，似乎再也无法寻觅。

在监狱的日子里，当艾青看见漫天飞舞的雪花，联想到大堰河落满白雪的坟头，回忆起往年，回忆起大堰河那养育他的乳房，那泥黑的温柔的容颜，那吻过他的唇，那拥抱过他的直伸着的手…那一切的一切都遥不可及了，在她"含泪的去了"时就一起消逝了。

幸福对他而言开始遥不可及，而我们的幸福依旧存在吗？不知珍惜的话，我们的幸福也是会飘走的吧！

即使没有泪水我依然感动，感动那血肉般的情感，感动那母亲般的慈爱。我开始喜欢艾青的诗，就像鲁黎说的."想到艾青的诗，就想到散文的美…他的诗是绿野碧溪上的姑娘，不是灯红酒绿里的贵妇，不需要金手镯或是珠玉项链，需要的是清风和晨露……"。

诗选大堰河读后感篇六

世间能让人快乐的事很多;世间能让人忧愁的事也很多;世间能让人感动的故事更多。

21世纪的生活是幸福的，要感受那些曾经的幸福是很难的了。那些含着泪的幸福，那些有着苦的幸福也没多少人想拥有。就如我一般，我就认为幸福是现在式的，然而那份感动依然存在，在我读《大堰河——我的保姆》时它开始萌芽。这是艾青给予我的一个另类生活体验。

艾青出生时，算命先生说他的命克父母，于是被送到贫苦农民家扶养，自长大后回家也不被父母认可。正如他自己所说，他是“在冷漠和被歧视的空气里长大”的。这是我们这些掌上明珠所体会不到的，因为父母太过宠爱我们，这就是我们的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的“奖赏”。他没有父母家里的红漆雕花家具;没有睡床上金色的花纹;没有檐头上不认得的“天伦叙乐”的匾;更没有刷了油漆的安了火钵的炕凳和碾了三番的白米的饭。但他有大堰河的爱，就如他亲生的母亲一样的爱。

在大堰河家里，艾青感受到了温暖。在《大堰河——我的保姆》里我感受到了那种从不属于我的另类的幸福，让我认为幸福也可以是过去式的。

大堰河，一位勤劳、纯朴的劳动妇女，在地狱般的环境里无言地进行着几乎无休止的各种劳动：提着菜篮到村边的结了冰的池塘去洗菜，切着冰屑悉索的萝卜，掏着猪吃的麦槽，扇着炖肉的炉子的火，晒好大豆和麦子。而在这些劳作之后，“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”，充分展示了大堰河对儿子慈母般的爱。而这一切都是“含着笑”的劳动，这一切不是为了自己，而是为了她的乳儿，她深爱的乳儿。大堰河还在年节里为了她的乳儿“忙着切那冬米的糖”，为了他走到她的身边叫一声“妈”，她把他画的大红大绿的关云长贴在灶边墙上。文章绘声绘色的描述了大堰河对乳儿的爱，这种爱融入她的生活，就连做梦也同自己乳儿的幸福命运连在一起。

想想，我们的母亲何曾不为我们心力交瘁呢?然而我们却愚蠢地认为这是应当的，总是只知享受，就连最简单的“谢谢”也忘了，忘了去感动，忘了去报答。这些我们都忘了，它们像飞扬的尘埃，不知飞到何处，似乎再也无法寻觅。

在监狱的日子里，当艾青看见漫天飞舞的雪花，联想到大堰河落满白雪的坟头，回忆起往年，回忆起大堰河那养育他的乳房，那泥黑的温柔的容颜，那吻过他的唇，那拥抱过他的直伸着的手……那一切的一切都遥不可及了，在她“含泪的去了”时就一起消逝了。

幸福对他而言开始遥不可及，而我们的幸福依旧存在吗?不知珍惜的话，我们的幸福也是会飘走的吧!

即使没有泪水我依然感动，感动那血肉般的情感，感动那母亲般的慈爱。我开始喜欢艾青的诗，就像鲁黎说的“想到艾青的诗，就想到散文的美……他的诗是绿野碧溪上的姑娘，不是灯红酒绿里的贵妇，不需要金手镯或是珠玉项链，需要的是清风和晨露……”

诗选大堰河读后感篇七

我们这个时代并不像上世纪30年代那样。现在现在我们的父母并没有像大堰河那样的苦难，当父母的爱，对于我们与大堰河对子女的爱是同样的。

她，她的母亲，否决了她与丈夫的亲生子女。他的母亲是凄惨的，凄惨的，连他的儿子都没有见最后的一面，更没有见到他儿子的一杯婚酒，还没有听到他的儿媳叫她一声婆婆。艾青长大后，她便惦记着他的保姆。最后，大堰河也离开了艾青，大堰河就如他的母亲一样，到最后，大堰河，我是吃了你的奶长大的，你的儿子，我敬你，爱你。这句话更细致的写出了诗人对大堰河的深爱。

诗选大堰河读后感篇八

她，因是童养媳而不断地承受着丈夫的斥骂，但却仍然想尽一切办法否与她丈夫的亲生子女，因为，他们也是她的心头肉。

于是，她接手了婴儿艾青。

她又像生了个儿子似地含笑忙碌着，没错，她也很爱艾青。帮她含辛茹苦里将艾青养大，当他习惯了有艾青的日子，当他无奈的哭时，艾青却突然离开了她，回到了他自己陌生的家。

已习惯了家徒四壁的生活，失去了至亲的人的艾青，来到了被陌生人所拥有的富裕的所谓的家，唯一的见面礼便是不安。大堰河的儿子们从没生活得这么优越，但它们比艾青更加幸福，因为他们有艾青从未有过的亲人的陪伴，而物质却是没有感情的。

诗选大堰河读后感篇九

她只是一个普通的保姆，没有过人之处，甚至可能不会有很多人记得她，但是就是一个这样普通的人，却让著名文学家艾青记了一辈子。

她没有什么丰厚的财产，什么丰富的文化底蕴，她有的只是爱，无私的爱，动人的爱。她平庸了一辈子，却让艾青和读者感动了一世。也许她奉献的只是哺乳之恩，五年的养育之恩，但她却影响了艾青的一生，让他念了一生。也许我们会觉得这样的付出也不会有这样丰厚的回报，但这对大堰河来说，却是她仅有的一切，这就是朴实的，真诚的，动人的，强烈的，难得的爱。

诗选大堰河读后感篇十

前几天贺老师布置了一项作业，让我们摘抄著名诗人艾青的成名作——《大堰河——我的保姆》我刚看到这首诗的时候，就给我留下了很深的印象，因为它很长。我用三天的时间抄完了这首诗，在手机上听了两遍朗诵，自己又读了三遍。渐渐地发现，我喜欢上了这首诗，我还特意在网上查了关于作者艾青的资料。

我知道了艾青原名蒋正涵，现代文学家，诗人，画家。他出生在一个封建家庭，是一个地主的儿子(诗中曾两次写道“我是地主的儿子”)。艾青出生时难产，一位算命先生说他的命克父母。因此被送到一位贫苦农妇家抚养，五岁才被接回家中去读书。所以他和他的亲生父母显得很生分。他的亲生父母给了他一个不快乐的童年，是地主的儿子却没有过上地主般的生活。

这首诗是他在监狱里写给他的养母——大堰河的赞诵诗。艾青虽然不是他养母的亲儿子，但养母把他当做亲儿子一样对待。他非常爱他的养母。而他的养母死的那一天，他却不在她的身旁，对此很悲伤。诗中也曾两次写到“她死时，乳儿不在她的旁侧。”

《大堰河——我的保姆》这首诗，感情真挚，“我是在写给给予这不公道的世界的咒语。”表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨，以及对黎明、光明、希望的向往和追求。

诗选大堰河读后感篇十一

大堰河，一个普普通通的妇女，却有着伟大的母爱！

大堰河，是艾青的乳母，在他小的时候，给了了他比亲二子还要多的爱，虽然陪伴凄苦，陪伴那四块钱的棺材和几束稻草，陪伴一把手的纸钱的灰。不过却给了艾青比新换上的衣服还要温暖的缝补衣，给了他比三番的白米的饭还要热乎的鸡蛋。她用她那有力的臂膀拖起来艾青，用她那非凡的母爱给了他美好的回忆。

母爱是伟大的，母亲的爱是永远不会枯竭的，就像那离开的牵挂！作者：樊卜尘

诗选大堰河读后感篇十二

大堰河是我的保姆，世间能让人快乐的事很多，世间能让人忧愁的事也很多，世间让人感动的故事更多。

大堰河一位纯朴、勤劳的劳动妇女，在地狱般的环境中无休止的劳动，劳动过后您又用厚大的手掌抚摸着我的额头。这是大堰河对儿慈母般的爱啊！而这一切不是为了您自己是为了乳儿它深爱的乳儿！

现在想想，我们的母亲何曾不是这样呢！而我们却认为这是应当的，就连最简单的两个字谢谢都忘了，忘了如何报答。

现在应该珍惜当下，不负像大堰河一样爱我们的母亲！作者：崔一豪

诗选大堰河读后感篇十三

大堰河，一个出生在农村的童养媳，她朴实，善良。艾青出生后，就被送到了农村，由大堰河来喂养，大堰河用她的乳汁不仅养育了作者的身体，更是养育了一位伟大的诗人。

“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”“我被生我的父母领回到自己家里。啊，大堰河，你为什么哭？”都表现了大堰河对作者的爱与不舍，极鲜明生动地呈现在读者面前。

诗选大堰河读后感篇十四

大堰河是一个普通的人，普通到连名字都是用村庄起的。一个地主家儿子与一个普通保姆的故事就开始了。保姆将他视作自己的亲儿子来照顾，在他的亲生父母将他接回时，大堰河眼泪却流了下来，世间能有几个亲戚为你哭一场就很了不得了，更别说大堰河对于这个地主家庭来说大堰河只是个陌生人。他回到了自己的家，但还不如和保姆在一起亲密，比起大堰河，他的亲生父母才更像是陌生人。大堰河在梦中都心心念念着她的乳儿，想听她乳儿的媳妇叫自己一声婆婆，而不是想让五个儿子赶紧有出息。时光是无情的，大堰河在死时都没能加上乳儿。曾经充满着饭的香气，充斥着笑声与温馨的屋子，现在已物是人非，但乳儿永不会忘哺育他的大堰河。对他而言，大堰河不仅是一个负责，慈祥的保姆，更像是一个善良又坚韧的母亲，这是最淳朴的亲情。

无论多久，这份不同以往独特的亲情，永远都是艾青心里最珍贵的回忆。作者：张尧硕

诗选大堰河读后感篇十五

21世纪的生活是幸福的，要感受那些曾经的幸福是很难的了。那些含着泪的幸福，那些有着苦的幸福也没多少人想拥有。就如我一般，我就认为幸福是现在式的，然而那份感动依然存在，在我读《大堰河——我的保姆》时它开始萌芽。这是艾青给予我的一个另类生活体验。

诗选大堰河读后感篇十六

喜欢文学，也读了很5261多诗，却品不出诗意，4102读不到真情。可是，再读艾青1653的《大堰河，我的保姆》却让我感触颇深。不是英雄离去的悲壮，也不是灾难过后的同情。因为这种感动，这种深情，却是平凡中的伟大，折射出的是一种难于言切的挚深，并且无论何时，都将永放光明，永无止境。看一个个鲜活的字眼，想一段段如在眼前的淳朴、幸福画面，既让人看到了一个时代，一个艰难环境下的和谐美满，又让人对质朴，平凡的劳动人民产生了敬畏。大堰河，很普通，普通的只能用生她的村庄的名字来称呼，她是凄惨的，凄惨的连她的乳儿最后一面都没有见上就含泪的去了，更没有喝到她乳儿的一杯婚酒，没有听到漂亮的儿媳叫她一声婆婆。这是诗人的痛，这也是大堰河的痛，可是有谁能够改变这一切呢?这一切的发生都是太突然了，但也许是冥冥之中的定数吧，一个地主的儿子和一个普通农村母亲紧紧的联系在了一起，那种感情，已经超越了普通的哺育之情，已经是母子深深的爱。

在那个时代，在那种身份，终究注定了他们的分离，可是他们依然以各种的方式见面，但时光是无情的，大堰河走的时候，她的乳儿不在。虽然声嘶力竭的呼唤，可是换来的却只是无法看见，只能带着悲伤和留恋去了。看到这些，也许只能用眼泪表达我们内心的感受，但是那些熟悉而又温馨的画面，也许会让我们获得一些安慰。

诗选大堰河读后感篇十七

相比较迷信父母的冷酷无情，保姆大堰河的爱大公无私。艾青从她怀中得到的爱是超越血缘的母爱，以至于在他强行被父母带回家受教育后，仍思念着这位真正的“母亲”。然而生活却总是以悲剧结尾——大堰河到死都没有看见她深爱着的乳儿。