最热学理论心得体会(汇总23篇)
通过总结心得体会,我们可以从失败中汲取教训,取得更好的成果。在写心得体会时,可以向他人请教和交流,获取更多的反馈和建议。接下来,我们一起来看看一些写心得体会的高分范文,希望能够给大家一些启发和帮助。
学理论心得体会篇一
学本教学理论是一种以学生为中心的教学理念和方法。在实践课程中,我深感学本教学理论的重要性和独特之处。以下将结合自身经历和体会,谈谈对学本教学理论的认识和心得体会。
第二段:突出学生的主体地位
学本教学理论将学生视为学习的主体,教师则起到引领和辅助的作用。在教学过程中,我经常运用小组讨论、问题导向等方式激发学生的学习兴趣,并关注他们的个体差异。尤其是在语文课堂上,我以寓教于乐的方式,让学生通过课堂实践感受文学的魅力,增强学习的主动性。通过学本教学理论的指导,我发现学生参与度大幅提升,学习效果也显著提高。
第三段:强调学习环境的营造
学本教学理论强调教学环境对学习的影响,因此我注重为学生创设良好的学习环境。在课堂布置上,我注重让学生感受到学习的乐趣和自由,增加了教室的可互动性和创造性。同时,我也充分利用教学资源和现代科技手段,让学生能够在丰富的学习资源中获取知识。通过创造性的教学环境,我发现学生学习积极性大幅提升,他们更加主动地与他人合作学习,渴望获取更多的知识。
第四段:注重学生的需求和兴趣
学本教学理论强调教师要充分关注学生的需求和兴趣。在实践中,我经常通过问卷调查、观察等方式了解学生的需求和兴趣,并根据调查结果调整教学计划。例如,当我发现学生对商务英语比较感兴趣时,我调整了教学内容并引入相关案例,让学生在实践中提升自己的商务英语能力。通过关注学生的需求和兴趣,我发现学生更加投入学习,学习成果也更加显著。
第五段:总结和展望
通过实践和体会,我认识到学本教学理论对于教育的重要性。学本教学理论不仅关注学生的学习和发展,更关注学生的主体地位、学习环境的营造和满足学生的需求和兴趣。作为教师,我们应积极探索学本教学理论,并在实践中不断完善自己的教学方法和理念,为学生提供更好的学习体验和发展空间。
总之,学本教学理论的核心观点是以学生为中心,通过关注学生的主体地位、学习环境的营造和满足学生的需求和兴趣来提高教学效果。在实践中,我深感学本教学理论的重要性和独特之处,并通过对学生主体地位的关注、学习环境的营造和学生需求与兴趣的满足,取得了显著的教学成果。在今后的教育工作中,我将继续坚持学本教学理论,不断提高自己的教学水平和教育质量。
学理论心得体会篇二
文学理论建构是多谱系的。要侧重从认识论角度开展、侧重反映论、侧重实践论、侧重史学视野、侧重人学视野、侧重美学视野;站在本土的立场,借鉴多元文化理论话语体系,主张多角度、多视域的调和创新,等等。文学理论建构坚持以文学文本为中心的理论观。强调文学理论的穿透性、自觉的学科意识性。文学理论科学性的认识体现在以下几个方面。首先,自主的、独立的学科意识。其次,概念术语的明晰性。最后,在理论与文学实践之间保持必要的涨力。文学理论通过对中国“全球意识”的演变及其对文学、文学理论的影响的勾勒,来论述当今文学、文学理论的未来在于“全球意识”的重塑。与当下学界盛行的就文学谈文学或就文学理论谈文学理论不同的是,它试图探讨困境形成的更深层原因,然后对症下药,使得文学、文学理论的未来能够明晰起来。
文学理论始终要保持着一种动态的开放性,一种发展变化的眼光,一种对时代变化和未来社会发展的包容和接纳。文学理论包括文学的本质理论,文学的创作和鉴赏理论,文学作品理论,文学的发生和发展理论,以及文学研究的方法理论等。文学理论对主体性的思考即文学主体性。文学主体性理论是“文学是人学”和人道主义命题的延伸,究其本身构成,可分为作者主体、对象主体和接受主体。其中对作家主体的关注突出了主观创作心理,如情感、想象在文学创作中的重要能动作用;而对象主体和接受主体则暗含了一种主体间性的思维方式,文学主体自律性在现代化进程中得以集中的体现,同时中国文学主体性研究逐渐拥有了开阔的理论视野和深化的思想内涵,但同时表现为论述的离散化倾向。
从文学理论维度看,一方面,随着中国社会发展重心的转移和政治生活由斗争向民主转移,文学理论已经被边缘化,文论言说者传统的立法者和启蒙者的身份认同遭到严峻挑战,与民众脱离的精英情结也使文学理论言说者陷入困境,同时文学理论与实践相脱离,这些都使中国当代文论发展陷入到困境之中。但是另一方面,全球化和现代化为中国文学和文化的发展提供了契机,中国社会的巨大进步和发展也为文论言说者提供了更加自由和广阔的发展空间,这实际上是中国文学理论发展的一个大好时机。多元化的社会决定了人文知识分子多元化的身份认同,文论言说者改变依附性的传统身份认同,弱化与民众脱离的精英情结,扎根中国的现实,一切从实际出发,以开放、包容、独立、对话、批判的姿态不断反思和进取,这或许才是文学理论言说者比较现实可行的身份建构之途,文学理论也才能真正获得发展的动力和源泉。
从更进一步来看问题,文学理论研究和其保持一定的距离,仔细审查,应当能够看到当下的文学理论研究的问题所在。一、自我迷失:理论话语他者化。二、自我膨胀和自我放逐:对象的泛化和学科边缘化。随着社会的发展,思想的对象和问题本身必然发生变化。富于现实性、反思性、批判性和穿透性的理论研究尤其如此。但是思想又要具有超越性,去面临一些永恒的主题。除却理论的投机,阐释的焦虑和意义的误读都是理论的短视,同样都会使我们面临尴尬的困境。在这种情况下,文学理论应当回到自己应该去的地方:回到文学。在中国当下的文学理论语境中,对于文化转向的理解的偏差其实还是对于文学理论自身的理解。在“文化转型”的过程中,文学理论放弃的不仅是自己的对象,更是直面或者追问学科本体性问题的勇气。这说明,“文学是什么”与“文学理论是什么”,这些事关学科存在合法性的根本性问题,依然没有得到很好的解决。对于文学理论自身出现的问题,我们应当还是从文学理论自身的发展逻辑中寻找答案。
从文化维度看,中国当前的文化状态是复杂多元的,文学理论只有在价值层建立了与主流文化形态相对应的联系,与其他辅助文化形态建立不同方式的联系,才能有效解决理论的现实性、时代性、民族化问题。论文对重建文学理论与文化关系必要性,以及如何建立、解决何样的问题等进行了较详细的解析。同时,文学理论与文化关系的重新建立,亦是其对文化重建的反作用,是文学理论“载道”功能的现代性体现,尽管内涵已经发生重大改变。人始终要保持着一种动态的开放性,一种发展变化的眼光,一种对时代变化和未来社会发展的包容和接纳。
从艺术维度看,倡导文学理论对文学的艺术本质进行具有回归特征的重新确认,并给出符合时代发展特征的现代阐释。同时,既要对文学泛文化转向、审美泛化等现象作出合理的解释、科学的指引,维护艺术的主体性、学科的合法性,又要增强主动性、敏感性,及时发现新的文化、技术语境下艺术因素、审美特征的新变化,对其发生的相对于传统的种种变异、创新进行解释,并把对这一系列新事物的理性认识内化在理论中,使之知识化、逻辑化、体系化,形成新的理论创新。
从文化的研究维度看,既要深刻把握历史,与时俱进,深化理论创新,又要站在时代的高度,高瞻远瞩,促进社会和谐与进步。从文化价值体系出发,看重文化的系统性、民族性、整体性,以及其对群体的恒久的软体影响。艺术注重从艺术品的精神独创性、审美独立性出发来理解艺术的本质,并延伸至文学。在对两个概念进行界定的基础上,对文学理论的发展进行快速扫描,论证了文化、艺术两个因素在文学理论发展历史过程中的重要关联性。
文化是一个重要的学术概念。这就需要我们按历史与逻辑相统一的方法,建构文化的科学内涵、基本原则、基本特征、构成要素、社会功能、实践理念、价值目标等在内的科学理论体系。一,和谐文化的科学内涵。和谐文化是指以和谐为思想内核、基本原则和价值导向的观念体系,它与和谐政治、和谐经济等并列而成为和谐社会的一个重要组成部分,主要包括和谐的思想理论、道德风尚、文学、艺术、科学、教育、宗教、哲学等表现形式。它主要以不同的方式表现在一个民族的思想观念、心理结构、思维习惯、价值标准、行为方式、审美情趣、风土人情、道德风尚、文化产品、社会制度等方面。二,文化的基本原则和特征。文化的精髓、灵魂和命脉是通过其基本原则即宇宙和谐、系统和谐和对立和谐体现出来的,这些基本原则从一个特定的角度揭示了宇宙世界普遍的本质和一般规律,丰富了人类辩证法思想的宝库,体现了独特的智慧特征。这些独特的智慧特征具体表现为共处和融通性、变动与创新性、开放与有序性、中和与适度性等等。
从文化的静态功能和作用来看,它主要以不同的方式表现在一个民族的思想观念、心理结构、思维习惯、价值标准、行为方式、审美情趣、风土人情、道德风尚、文化产品、社会制度等方面。文化主体、客体、介体和环境等要素,它们相互依赖、相互渗透和相互转化,共同构成和谐文化的整体系统。文化具有价值导向、实践规范、精神整合、素质培育、思维塑造等社会功能。建构文化的实践理念,最重要的便是科学把握和谐文化对人们实践活动予以规范、制约、引导的观念和原则问题,主要包括以人为本、公平正义、诚实守信和共建共享等。
文化的价值目标,即天人和谐、身心和谐、人我和谐、社会和谐和世界和谐,主要是关于和谐文化的根本价值属性的定型与定位,其所涉及的基本问题是主体如何对待自然、自身、他人、社会等的关系问题。文化的理论体系,归根结底是为了在实践中加强文化建设,促进社会和谐。从时代和实践的层面来讲,文化是一个重要的实践概念。这就需要我们理论结合实践,分析建设文化所面临的主要机遇和挑战,并提出相应的建设路径。
从生态角度来看,自然是文学和人类心灵的基础,自然不仅积淀了文艺作品的集体精神,而且决定了作家的创作心理。从人类集体心灵的广义层面上来说,自然对文学的影响是其对人类集体心灵影响的体现,文艺作品中表现的生态精神产生于人类集体灵魂深处。从作品心理和作家心理两个角度体现精神生态的思想。一方面,集体无意识理论的主要内容是原型,原型来自自然。文学中的原型意象表现自然对人类心灵的影响。尤其是在集体无意识的层面上,原型意象凝聚了一个民族的精神,原型的心理内容涵盖了这个民族对自然和宇宙的认识。另一方面,情结是作家心理特征的呈现,但是,它超越了作家个体无意识的范畴,是作家心灵对民族精神、甚至人类精神的关照。同时,作家的心理情结又是对生态精神的投射思想。
更进一步来说,自然在人类心灵形成过程中与人类心灵密切相关,自然以及自然精神对人类心灵产生了重要影响。这种影响集中体现在两个重要理论(集体无意识理论和情结理论)当中,它们共同反映对人类精神的关注,尤其是现代人的精神病症。其作用在于疗救现代人的精神问题,重新修正人类心灵当中自然的地位以及人与自然界其他物种之间的关系。人类精神来自于最原始的自然精神,从集体无意识的角度而言,人类精神与生态精神是不可分离的'。生态精神恰恰落实在原型中的生态思想及其对文艺作品的影响。与理性和科学不同,文学所反映的并非是人类意识和理智的需求,而是意识之下深层潜意识的内容,这部分内容很大程度上取决于自然和宇宙精神对人类心灵的影响。对于文学的生态转向而言,生态的思想激发了人们灵魂深处对自然的回归和向往之情,文学转向自然和生态恰恰表明自然与人类心灵的内在关系。在集体无意识精神指引下,人类的哲学思想、文学精神以及心灵都朝着一个新的方向转变,这个新的价值转向的核心便是人类同自然和宇宙万物的新关系。
直面全球化浪潮席卷世界,不同文化之间的冲突和碰撞产生不同文化认同影响。一方面,全球化和现代信息革命的快速发展切实推动了文化认同的同质化;另一方面,全球化也促进了文化的多元化和异质化,不同文化之间的冲突和融合使文化的民族性和本土性非但没有消失,反而得到加强,产生了文化认同中同质化与异质化的悖论。文化认同危机也引发了文学理论言说者的文化身份焦虑。在全球化进程日益加快的今天,每个文学理论研究者都面临着如何建构自己文化身份的问题,文论言说者可以在中国文化与西方文化、传统文化与现代文化之间相互对话、沟通、融合,促进多元文化的共存和异质文化之间的互识、互证、互补,既能保存人类文化的多样性,又可避免本位文化的封闭和孤立。深入考察西方传统文化中的和谐思想,借鉴其合理成分,有利于全面科学理解和把握当代和谐文化的建构,以一种和而不同的方式建构多元的文化认同,同时也要警惕“文化政治化”和原教旨主义的极端文化。
中国文学理论研究一直保持了不断开拓、时时更新、积极创造的充满活力的势头。从几十年来看,文学理论背景不同、学术立场各异的学者们依据自己的思想方式、价值取向和学术个性,发展出形态丰富、内涵深刻的文学史观和文学史叙述。新颖的理论观点、独特的学术思路、开阔的研究境界。现代文学研究含蕴深厚、成果丰硕,本文虽然竭力对其做一个系统而全面的论述,并向纵深开掘其思想理论蕴涵,但事实上仍不免存在着诸多缺憾,对广大学界不可能面面俱到地都加以论述,有所遗漏也是在所难免。我们着力的是把握基本脉络和主要向度,对其中含蕴的思想和理论尽可能做到力所能及的努力,以求能从思想辨析和理论评述方面达到一个新的深度。为中国现代文学的发展提供了强劲的推力,为文学理论注入了新鲜的血液,使文学呈现出跃动的生命气息和清新的艺术气质。促进了文学与文艺自身的和谐、成熟与稳定,为中国文学和文化的健康发展作出贡献。
学理论心得体会篇三
沂起学理论,是中国共产党十九大报告提出的一项重要思想、重要理论、重要战略,也是新时代中国特色社会主义的重要理论创新。沂起学理论涵盖了中国特色社会主义事业的许多方面,如经济发展、国家治理、文化建设等。通过学习沂起学理论,我深感其理论的科学性和实践的针对性,同时也在实践中获得了一些心得体会。
首先,沂起学理论是具有鲜明中国特色的马克思主义理论。习近平总书记在报告中强调,沂起学理论是以马克思主义为指导,深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,贯彻十九大报告的重要思想和主题。这一理论不仅坚持了社会主义本质,还结合了中国国情和时代特点,为中国特色社会主义事业提供了强有力的理论指导。
其次,沂起学理论注重解决中国特色社会主义事业实际问题。沂起学理论强调中国特色社会主义事业进入新时代,要面对许多新问题和新挑战。在这样的大背景下,习近平总书记提出了一系列理论和战略,如全面建设社会主义现代化国家、坚持党的全面领导、推进供给侧结构性改革等。这些理论和战略紧密联系,相互贯通,将中国特色社会主义事业推向了一个新高度。
再次,沂起学理论需要加强理论学习,凝聚共识。沂起学理论是中国特色社会主义事业的重要理论创新,而要真正将这一理论落地生根,需要全党全国各级干部广泛宣传这一理论,加强理论学习和研究。习近平总书记在报告中强调,要加强党的全面领导下的全面学习,增强理论武装,坚定理想信念。通过加强理论学习,能够更好地理解沂起学理论的内涵和重要性,使广大党员干部形成思想共识,为推动中国特色社会主义事业做出更好的贡献。
最后,沂起学理论需要深入实践,不断探索创新。沂起学理论不仅是一种理论指导,更是需要在实践中不断探索和创新的。习近平总书记在报告中指出,“新时代中国特色社会主义事业,是一项长期而艰巨的历史任务,需要我们不断实践、不断总结经验、不断取得新的成就。”只有将理论与实践相结合,才能真正使理论在实践中检验、发展、完善,也只有这样,沂起学理论才能真正为中国特色社会主义事业作出更大贡献。
综上所述,沂起学理论是我们党在新时代的指导思想和原则,具有鲜明中国特色的马克思主义理论。通过学习沂起学理论,我深刻认识到这一理论的科学性和实践的针对性。同时,在理论学习和实践中,我也逐渐获得了一些心得体会:加强理论学习,凝聚共识;深入实践,不断探索创新。希望在未来的工作中,能够更好地将沂起学理论学以致用,为推动中国特色社会主义事业做出更大的贡献。
学理论心得体会篇四
第一段:引言(200字)
学理论与原理是每个学科学习中不可或缺的一环,通过学习理论与原理,我们能够更全面地了解一个学科的基本框架和发展脉络。本文将结合个人学习体验,探讨学理论与原理的重要性以及对个人学习的积极影响。希望通过分享学习理论与原理的心得体会,能够对大家在学习中有所启示。
第二段:学理论与原理的重要性(200字)
学理论与原理的重要性可谓是不言而喻。它可以帮助我们更好地理解学科的基本概念和内涵,把握其核心要义;能够提供学科发展的思想基础和方法支持,具备深化理解、拓展知识的功效。学理论与原理的过程不仅仅是学习的一种方式,更是加深对学科实践的理解,提高自主思考和解决问题的能力的途径。当我们掌握了一个学科的理论与原理,就像打开了一扇门,会更加顺利地进入到学科的深入研究和实践的领域。
第三段:学理论与原理对个人学习的积极影响(300字)
学习理论与原理不仅对学科学习有重要作用,对个人学习也具有积极影响。首先,理论与原理的学习,可以培养和提高我们的逻辑思维和推理能力。通过对理论的分析和推导,我们能够通过逻辑关系的思维提炼出核心观点,从而更深入地理解学科的内在联系。其次,理论与原理的学习能够启发我们的创新思维,激发独立思考的能力。在学习理论与原理的过程中,我们需要思考其产生的背景、形成的原因以及推动学科发展的动力,这种思考可以促使我们跳出传统框架,勇于提出新的观点和解决问题的方法。最后,理论与原理的学习还可以提高我们的综合能力。学习理论与原理需要掌握多个学科的知识和技能,因此在学习的过程中,我们需要将各个学科领域的知识进行整合与综合运用,从而提高我们的学科综合素养。
第四段:个人学习心得(300字)
在学习理论与原理的过程中,我深刻体会到了理论与实践的关系。通过学习理论与原理,我能够更加全面地了解学科发展的历史脉络、学科内在的逻辑关系和学科实践的方法和技巧。同时,我也认识到学理论与原理并不只是为了考试,更重要的是要理解其背后的逻辑思维和学科思维方式。理论与原理是学科的基础,只有通过对学科基础的深入理解,我们才能够在实践中有所创新和突破。
第五段:结语(200字)
总之,学理论与原理是我们学习的基石,它具有重要的启发作用和积极影响。学习理论与原理不仅能够提升我们的学科素养和方法论,更能够培养我们的逻辑思维和创新能力。通过个人的学习心得,我们能够更好地认识到学理论与原理的重要性,并将其运用到实践中,推动自己在学习中的全面发展。相信只有在理论与实践相结合的过程中,我们才能够获得更大的成长和突破。
学理论心得体会篇五
张悦,中国现代语言学家,教育家,前北京大学教授,被誉为“中国语文教育改革的奠基人之一”。在其研究中,张悦提出了一系列的教学理论,比如“启发式教学”、“学以致用”、“以学生为中心”、“以问题为中心”的教学理念等等。这些教学理论具有先进性、实用性和科学性,具有较强的指导意义,让我深受启迪。
第二段:启发式教学
在张悦教授的启发式教学中,教师注重启发学生的思维,在教学过程中探究问题背后的原因、规律和关系。这种教育模式培养学生的自主性思维,激发学生的好奇心和求知欲。在我的教学实践中,我不单单是传授知识,而是鼓励学生自己发掘问题答案,让学生充分参与到教学活动中去。
第三段:学以致用
“学以致用”是张悦的教学理念之一,他提出“教会要做到的是,教学生掌握想干的事”的观点。在教学中,他强调知识应该有明确的使用目的,促使学生在掌握知识的同时能够将知识运用到实际中去。我在这一方面的理解是,不单单要让学生知道,还要让学生的知识得到应用,从而达到预期效果。
第四段:以学生为中心
做到以学生为中心,关注学生的思想,全面了解学生的兴趣,掌握学生的思考方式,是张悦教育思想最具代表性的一种倡导。这个理念在教学中具有十分重要的意义,只有真正以学生为中心,尊重主体性,才能保证教学的效果和积极性。在我的教学实践中,我致力于按照学生的特点和需要来设计教学活动,以提高学生的学习兴趣和掌握力。
第五段:以问题为中心
“以问题为中心”是张悦教育思想的一个重要方面,他在教学中常常引导学生从困惑中开展探问问题的过程,帮助学生逐渐掌握问题性思维能力。我理解这个教学理念是指教师应该创设问题的坎坷和遁地,使学生在实践中逐步提高自己的批判性思维和动手能力。让学生在解决问题的过程中形成对知识的理解,以及对成功的掌握和运用。
总之,张悦是一位有着卓越教育思想的教育家,他的教育理论之流的思路创新,贴近实际,很好地引领了新时期教育发展的方向。在我的教学实践中,我努力贯彻他的教学理念,使我能在教育事业中取得优异成绩,让学生从我的教学中受益。
学理论心得体会篇六
文学理论实践是文学理论学习的重要环节,通过实践将理论转化为实际操作,进一步提高对文学作品的理解和把握能力。在参与文学理论实践的过程中,我深刻体会到了理论与实践的相互关系,也获得了许多宝贵的经验和体会。
第二段:理论与实践的相互关系
在实践中发现,理论能够为实践提供思路和指导,帮助我们更好地把握文学作品的核心思想和艺术特点。通过学习不同的文学理论,我能够运用不同的理论工具来解读和分析文学作品,发现其中深藏的美学、哲学、历史等多种内涵。同时,实践也反哺理论,通过实践的过程,我们更加深入地理解文学理论的内涵和实际运用的方法。理论与实践相辅相成,相互促进,使我们对文学的认识更为全面和深入。
第三段:实践对我影响的体验
在实践中,我深刻感受到了文学作品的生命力和非凡魅力。通过与不同类型的文学作品接触,我能够更好地了解作品背后的社会背景、历史背景和作家的个人经历,进而更好地把握作品的内涵和情感表达。通过实践,我还发现自己对于不同类型的文学作品有不同的偏好,这使我对于文学的理解和鉴赏能力有了进一步的提高。实践的过程中,我也发现了一些文学理论的局限性和不足之处,这使我对理论的使用和选择更加谨慎和具体。
第四段:实践中遇到的困惑和解决之道
在实践中,我曾经遇到了一些困惑。有时候,我对某些文学作品的意义和价值感到迷惑,不知道如何下手进行分析和解读。在这种情况下,我便积极主动地与同学和老师进行讨论和交流,听取各种观点和意见,汲取他人的智慧和经验。我发现在与他人交流的过程中,我能够获得更多的思路和启发,激发自己对文学的兴趣和热爱。同时,我也发现,阅读和研究大量的文献资料能够帮助我更好地理解和分析文学作品,这成为解决困惑的一种有效途径。
第五段:结语
通过文学理论实践,我加深了对文学的理解和热爱,提高了文学作品的鉴赏能力和分析能力。实践让我更加深入地认识了文学的美和价值,也让我更加珍惜每一部优秀的文学作品。同时,实践也加深了我对理论学习的认识,使我明白理论只有与实践结合起来才能发挥其最大的作用。我将继续努力学习,不断提高自己的理论素养和实践能力,为更好地解读和传播文学作品做出自己的贡献。
学理论心得体会篇七
21世纪是以知识的创新和应用为重要特征的知识经济时代,科学技术迅猛发展,国际竟争日趋激烈,国力的强弱越来越取决于劳动者的素质。21世纪也是教育和学习起核心作用的时代。要实现课程改革的创新,必须从根本上实现教育理念的转变。
当今世界的科技竞争,实际上是人才的竞争,人才最可贵的品质是创造性。而创造教育应成为一种发展趋势。在数学教学中如何培养学生的创造性心理品质、创造思维能力应是我们值得探讨的一个问题。这里很重要的一点是教师自身的教学思想和自身的创造力也是一个要探讨的问题。
创造力就是把已知的经验和材料重新组合产生新的有价值的事物和思想的能力,创造性是个体在活动过程中其创造力的外现。教学改革的一个重要因素是教师,教师既可以创造性的为素质而教,亦可以为应试教育推波助澜,传统的传道授业解惑的教学观已不适应素质教育和创造教育,教师的认知特点、教学风格、教学方法和创造力均影响到学生的创造性。
数学是数学家创造性的劳动成果,数学教学使学生获得他们未曾拥有的数学知识,也是一种创造性的认识过程。作为教师的创造性不同于一般的行业从业者的创造性,他除要创造新的有价值的成份之外,更主要的是开发学生的创造性,所以教师的创造性重要的是起创造性的教学思想。数学教师的创造意识是对创造的需要、愿望和动机,创造性的教学观以培养创造性为目标。主要表现为:好奇心,质疑的习惯,探究的习惯,求异的习惯,富有想象,恒心和一丝不苟等方面。要有创造性的教学风格,主要表现为;鼓励学生独立思考的作风,尊重个性的教学作风,创造性的评价思想,民主教学作风,营造创造性的班集体等。还要有创造性的教学设计,一方面要求教学内容,教学活动安排,教学方法组合,教学手段运用等富有新意,另一方面又要激发学生的兴趣,进行探索式学习。
总之,数学教师的创造性是为了学生的创造性,数学教师也是只有将创造性的教学思想,创造教学的能力和具体的创造实践有机的结合起来,才能使学生的创造潜能更好地发挥出来。对学生来说能能动地安排学习,有效系统的学习方法,并养成良好的学习习惯。
当然,除了以上的体会以外,我还觉得现代教育对教师自身的素质提出了更高的要求。教师应具有与时代精神相通的教育理念,并以此作为自己专业行为的基本理性支点。还要有对人类的热爱和博大的胸怀,对学生成长的关怀和敬业奉行的崇高精神,良好的文化素养,复合的知识结构。学习了以后更使我有了向这一目标去努力去靠近的信心和动力。
新世纪教育事业的快速发展,使我们在教育战线工作的人感到欣慰的同时,更感到了压力。要想跟上时代的步伐,必须要加强自身学习,提高自身素质。在自己认真研读以后,真的感到这一决定是非常正确的,的确如前言所说,选取的文章是目前全国教育理论专家在教育思想、教育理念方面的精华,既有超前意识的思考,也有从现实出发的呼唤。作为一名教师确实应该全面掌握本专业知识及发展动向,同时还必须要有先进的教育理念、高尚的师德修养。否则就很难适应新世纪的教学需求。
教师、教书育人,被誉为“人类灵魂的工程师”。教师劳动的知识性、专业性、艺术性、创造性、复杂性、长期性和示范性的特点,决定了教师素质构成的特殊性。教师的素质包括身体素质、文化知识素质与心理素质等。诸项素质缺一不可,实际工作让我深切感受到道德素质的力量,这一力量常会发挥意想不到的功效。我体会到你对学生付出真诚、付出了爱,学生总有被感动的时候,一旦他们从心底里产生震撼、自发的产生积极向上的精神,这时再加以引导,就有水到渠成的感觉。在读〈新时代教师的法制观念与师德修养〉这篇文章时,有很多感触,更有很多收获。“师爱为魂、学高为师、身正为范”这是对师德的高度概括。“师爱”是教师对学生无私的爱,是师德的核心即“师德”,实践证明教师只有热爱学生,尊重学生才能去精心的培养学生,只有情谊厚,才能认真耐心、细心地对学生进行教育。热爱学生不是一件容易的事,让学生体会教师的爱就更加困难,所以在爱的教育中要注重艺术,掌握方法,把握时机。作为班主任我经常讲做人的道理、学习的方法、集体的形成。爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”从而“信其道”,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。
我深深的懂得了“师爱为魂”这四个字的涵义。
学理论心得体会篇八
刚开始进入工作岗位时,我尤其感到自己的理论知识明显不够充实,这对我未来的职业发展将会产生很大的困难和限制。因此,我意识到需要通过学习不断地充实自己的理论知识,使自己不断成长和发展。在探索各种学习手段之后,我发现了一种非常适合我自己的学习方法:沂起学。通过学习这种理论方法,我取得了很大进步,下面我将分享自己的心得体会。
首先,沂起学理论强调的是实践与理论紧密联系的重要性。我们认为,理论知识仅仅通过书本的形式学习是远远不够的。我们需要将书本中的理论知识应用到实践当中,以加深我们对知识的印象和理解。只有在实践的过程中,我们才能真正地掌握知识点,从而更好地应用这些知识。
其次,沂起学理论注重的是知识的整合和发展。在学习的过程中,我们应该积极探索各种学科之间的联系和相互影响,通过整合不同领域的知识,达到超越自己领域的人的水平。通过这种整合和发展,我们能够更好地领悟知识的本质和实质,进而更好地应用我们的知识来解决实际的问题。
第三,沂起学理论重视的是思考和创新的能力。我们认为,学习知识不仅仅是死记硬背地掌握知识点,更是要培养自己的思考和创新能力。只有通过思考和创新,才能够更好的理解和掌握知识点,从而用更加灵活多样的方式来应对实际问题。我们必须不断思考,不断挑战自己的思维方式,在不同的情形下尝试进行创新,从而更好地适应实际需求。
第四,沂 起学理论更加注重的是个人的主观能动性。我们认为,学习知识不仅仅是被动地接受别人的教导,而是要引导自己形成自己独特的观点和认知方式。为此,我们需要积极地参加讨论和交流,推动自己能够更好地发挥自己的主观能动性。
最后,沂起学理论运用很广泛,包括了实践、研究、推广等多个方面。无论是在学术研究还是实践操作上,沂起学理论都能给我们带来巨大的帮助。通过沂起学理论,我们学习和掌握的知识,不仅仅局限于本地区,而是能够与其他国家和地区的人共享,做到更好地互相交流、共同提高。
总之,通过沂起学的学习,我得到了很多收益,不仅仅提高了我的理论水平,也提高了我的领悟能力和思维能力。沂起学让我更加深刻地认识到了知识的作用和意义,我相信通过不断地学习和实践,我能够在以后的工作中,更好地应用我的知识,为我所在的团队和单位作出更加出色的贡献。
学理论心得体会篇九
文学是文化的重要表现形式,是客观现实的艺术化反映,是人们内心情感的体验和一定时期、一定地域的社会生活的再现,其思想性是不可替代的。哲学家邓晓芒说,文学的长处是能够振聋发聩,甚至与世俗相对抗。与其抱怨公众远离经典、焦虑于文学的被冷落,不如静心思考如何激活文学的潜力。大学校园里,推动文学教育从理论向实践、从校园文化向校园文学、从专业教学向思想教育三个方向延伸,可实现大学生专业学习、素质习得、思想提升“无缝对接”。
这是文学教育的本质要求和内在规定,是提高文学生命力、吸引力的现实呼唤。文学的起源和发展、文学的创作和批判等决定了文学本身是社会的、生活的、实践的。中国民间蕴藏着无尽的文学资源,我国古代就有专门到民间采诗的采诗官,我国第一部诗歌总集《诗经》305篇多采自民间。劳动人民在长期的生产实践中创造出众多的语言、文字和不计其数的民间故事、诗歌等,这些成果散发着劳动人民对真善美的歌颂、对假恶丑的鞭挞、对剥削阶级的憎恶、对美好生活的向往。
文学教育既来源于实践,更要回归到生活,回归到人民大众。对大学生来说,理论知识只有在现实中得到应用才能转化为能力,内化为素质。文学理论实践化就是要贴近生活、贴近实际,创设问题情境,变抽象的文学理论为鲜活的情景和实际的生活体验。文学理论实践化的社会层次包括开展与专业结合紧密的社会调查、社会实践、实习等,学校层次包括写作业、撰写论文、文学创作、文学沙龙等课堂教学的补充。文学教学通过课外与课内配合,校外与校内互补,传授与训练结合,老师与学生互动,构筑全方位立体化的综合培养体系,深化文学滋润人的效果,促进文学教学走向社会、回归生活。
文学教育从课堂走向校园文化根本体现为走向校园文学。五四运动至今,校园文学直接影响着一批青年学生的成长。清华大学1926年成立的“弘毅学会”、西南联大时期的“冬青社”以砥砺人格磨炼意志为目的。五四运动时期,傅斯年、罗家伦在北大组织“新潮社”,后成为学界鸿儒和政治活动家。上世纪80年代,校园文学蓬勃发展,喻杉创作的`《女大学生宿舍》轰动一时。武汉大学开办的作家班产生了熊召政、池莉、方方等知名作家群。
校园文学是以学生为主体,以校园生活为主题,以文学为表现手段,以文化为载体的业余文化活动和以文学创作、文学批评等为表现形式的文学创作活动。从校园文化延伸到校园文学是在精心策划业余文化活动和大力扶持文学创作活动中实现的。校园文学的有组织活动,离不开文学教师的专业指导,也离不开学生工作系统的有效组织。文学第一课堂和文学院系学生学术文化活动依靠校园文学搭建起无缝衔接的“桥梁”。业余文化活动在高校中流行的形式包括成立文学社团、开办文学讲座和创办文学刊物以及举办辩论赛、文学沙龙、文化节等,丰富大学生的文化生活,给大学生提供深化知识和锻炼能力的平台。
文学的功能不仅体现在文化层面、审美层面,更指向超越功利价值的精神价值层面,教化人的心灵。高尔基把文学称作“人学”,指出了文学的根本特点。北京大学教授孔庆东认为“文学是人的价值核心,是无用之大用”。第八届茅盾文学奖获奖者刘醒龙认为“文学的作用在于引起人们心灵的震撼,使得人们感动与反省”。
提升自己的精神品质,增强自己的民族自尊心、自信心、自豪感和社会责任感。一句话,我们的专业教育,固然离不开“匠器”之塑造,才艺之训练,但根本宗旨是与思想政治教育相一致,即培养文以载道的新时代“君子”。他们胸怀远大理想,勇于社会担当,不辱时代使命,致力民族复兴。
学理论心得体会篇十
我仔细阅读了华南师范大学教授、著名的博士生导师郭思乐教授的教育专著《教育激扬生命》,这是一本有意义的书,这是向师本教育一次有力的出击,它把学生看作是学习的主人,而不是说教的对象,它建立了先进的生本教育理念:一切为了学生;高度尊重学生;全面依靠学生。从价值观、伦理观、行为观几个方面阐述了生本的新生态教育,给予了我深深的启迪。
对学生的尊重是生本教育的本质和基本原则,我平常对学生应该是比较尊重和友爱的,但有些学生在课堂上表现出了一些随意、散漫,甚至影响到同学学习的不良现象,某种意义上来说,我的尊重和友爱成了他们不和谐的音符的“温床”,如何在不变 “温床”为“冰床”的前提下,能够让“温床”飘出和谐的音符,这又是摆在我面前的一道难题,我唯有从教学中寻找突破口,发现他们感兴趣的`兴奋点,让他们爱上学习。
先前的我只是把教育当作一种普通的职业,一种生存的方式来做,因而,即使我再努力,也只能算是一个熟练的从业者,而绝不是一个真正意义上的教育者。我并没有深入到真正的教育境界之中去,并没有与我的学生一起领略迷人的教育风光,也就品味不到教育给人带来的无限快乐。
学理论心得体会篇十一
沂起学是一种通过实践活动来促进人的全面发展的教育理论。在学习沂起学的过程中,我深入研究了沂起学的内涵和核心价值,并在实践中不断探索和应用。通过这段时间的学习,我深刻认识到沂起学对于培养健全人格和培养社会主义建设者和接班人的重要性。以下是我对“沂起学理论”的几点心得体会。
首先,沂起学鼓励学生积极参与实践活动,通过实践来提高自己的能力。在学习过程中,我参与了社会实践、志愿服务等活动。这些实践活动不仅让我学以致用,锻炼了自己的动手能力和解决问题的能力,还让我更好地了解社会发展和人民群众的需求。实践活动不仅仅是课堂教学的延伸,更是一种思想和能力的培养方式。
其次,沂起学强调培养学生的创新思维和实践能力。在实践活动中,我们经常面对各种问题和挑战,需要学会灵活运用所学的知识和技能去解决问题。不仅如此,沂起学还鼓励学生独立思考、勇于尝试,并通过实践来不断完善自己的思维和能力。这种创新思维和实践能力的培养对于我们的未来发展十分重要,它将使我们在竞争激烈的社会中具备抢占先机的能力。
再次,沂起学倡导学生学会关爱他人,服务社会。实践中,我们常常需要与他人合作,共同完成一项任务。在这个过程中,我们学会了倾听他人的意见和建议,学会了尊重和包容不同的观点和价值观。同时,通过参与志愿服务等活动,我们也学会了关心他人、帮助他人。这种学会关爱他人、服务社会的能力对于建设和谐社会、塑造美好人性起着重要作用。
最后,沂起学注重培养学生的品德修养,提高其道德水平。实践活动中,我们常常需要面对各种诱惑和挑战,需要学会坚守道德底线和正义的原则。只有具备高尚的品德和道德水平,我们才能成为社会主义建设者和接班人的合格人选。沂起学告诉我们,道德水平的提高不仅仅是对自身的要求,更是对整个社会的要求。
总之,沂起学理论强调实践、创新、关爱和品德修养的培养,对于我们的全面发展起着非常重要的作用。在实践活动中,我们学会了动手能力、解决问题的能力,培养了创新思维和实践能力。同时,我们也学会了关心他人、服务社会,并提高了自己的道德品质。沂起学理论不仅仅是一种教育理论,更是一种生活哲学和人生态度。只有不断探索和实践沂起学理论,我们才能成为时代的弄潮儿,为建设社会主义现代化强国做出自己的贡献。
学理论心得体会篇十二
__总理在今年“两会”《政府工作报告》中一句“大道至简,有权不可任性”,使原本走红于网络空间的“任性”一词再度升温,并且赋予其全新含义。如果说“有钱就是任性”,只要那钱是劳动所得,是光明正大的干净钱,“任性”一下似乎也情有可原。然而“有权任性”情况就完全不同了。所谓“权”往往特指“公权”,是国家和公民通过一定的法律程序赋予公仆为人民服务的公共权力,是一种庄严的托付,意味着神圣的责任。对掌权者而言,即:不可化公权为私器,随意挥霍、任意妄为。
而在现实生活中,“有权就可任性”的情况随处可见。有的干部思想观念任性,以为自己贵为一方大员,从此可以君临天下,傲视群雄,凌驾于组织和群众之上,天马行空,独往独来,全然没有群众路线、群众观点,有人甚至放肆地说:“在这一亩三分地上,我就代表党的领导,就是法律的化身。”对党的领导、对依法治国、对人民赋予的权力,完全没有敬畏的感情和意识。有的干部决策用人任性,靠经验决策,按亲疏用人,独断专行,大搞一言堂。有的干部作风任性,说话办事专横跋扈、盛气凌人,误将霸道当霸气,错把外行当魄力,俨然一个说一不二的土皇帝;有的干部执行上级指示,按自己的主观意愿任意为之,美其名曰解放思想、不拘一格、大胆开拓。有的干部遵章守纪任性,忘记自己应该承担的主体责任,忽视纪委的监督责任,心中从来没规矩。有的干部在团结上任性,从没有五湖四海的概念,心胸和气量之狭窄,使其既不能容事,更不能容人。有的干部为官任性,具有鲜明的两面性特征,要么胆大妄为、无所顾忌,要么消极懈怠、无所作为,当一天和尚撞一天钟。还有一种以权谋私的任性,他们把手中的权力作为权钱交易的工具,无钱不办事,收钱乱办事。
权力这把双刃剑,既可用来为民服务、造福百姓,也可用来谋取私利、祸国殃民。套用一下阿克顿勋爵那句著名的论断“权力导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败”,我们是否可以说“权力使人任性,不受约束的权力使人不受约束地任性”。任性的结果,就是无视党纪国法,无视道德伦理,无视基本规矩,为所欲为,仿佛脱缰的野马,一步一步走向腐败的深渊。
要使领导干部有权不任性,核心问题是对权力的有效制约和监督,使当权者不敢任性、不能任性、不易任性、不想任性。十八届中央纪委五次全会上,__反复强调要进一步完善党风廉政建设和反腐败工作,从制度、体制、机制三个层面对权力运行实行有效监督,形成不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制。
从某种意义上说,权力意味着限制、制约、不自由。“人是生而自由的,却无往不在枷锁之中。”对于一个领导干部而言,当然没有以权谋私的自由,但即便是做好事,也受制于自然规律、受制于客观条件、受制于群众意愿、受制于发展机遇、受制于自身心理承受能力等。因而只有按照客观规律和人民对美好生活的期待而努力工作的自由,绝没有任性妄为、胡作非为的自由。
今年全国“两会”期间,王岐山同志在参加山西西藏代表团审议时指出,说新词不能忘记老词,改进作风还是必须“踏石留印、抓铁有痕”,在坚持中深化,在深化中坚持,紧盯“四风”新动向新表现,弛而不息正风肃纪,强化不敢、知止氛围。
纠“四风”、反“贪腐”,“老词”“新词”都要说。如果不讲“新词”,放任新问题蔓延,党风廉政建设就难以深入推进;如果忘记“老词”,做不到问题不见底不撒手、不兜底不销号,老问题不但不会彻底解决,还会衍生出新问题,对作风建设造成更大冲击。所以说,正风肃纪要两手抓,一手抓新问题,注重作风建设的深化;一手抓老问题,注重作风成果的固化。只有做到两手抓、两手都要硬,作风建设才能达到理想状态,我们才能迎来山清水秀的政治生态。
学理论心得体会篇十三
现代社会发展迅猛,竞争激烈。如何获取知识、提升自我成为了现代人亟待解决的问题。而“一起学”作为一种新兴学习方式,正逐渐受到人们的关注。在我个人的学习经历中,我也尝试过一起学理论知识,并深感其积极影响。下面我将结合自己的体会,谈谈一起学理论的好处及其对个人成长的意义。
第二段:吸引人的学习形式
一起学理论具有很强的吸引力。首先,人们在一起学习可以互相倾听和理解,降低了单独学习可能产生的障碍。其次,一起学习的互动性更强,学员之间可以交流思考、进行辩论,通过相互启发和讨论,激发出更多的智慧。此外,一起学习可以扩大知识的广度和深度,学习者可以从不同的角度观察问题,获取更多的信息和观点,提高自己的思维方式和分析能力。
第三段:提升个人能力
一起学理论不仅能够扩展知识面,还能够提升个人能力。首先,学习者在一起学习中会接触到不同的思维模式和逻辑思维方式,从而开拓了自己的思维边界。其次,学员之间的互动交流激发了彼此的创造力,推动了个人能力的提升。而且,在一起学习中,学员需要主动提问、思考和分析,这对于个人的批判性思维和问题解决能力的培养极其重要。
第四段:人际关系的建立
一起学理论也有助于人际关系的建立。在一起学习的过程中,学员之间逐渐建立了信任和友谊,共同的学习目标使他们更加团结和协作。而且,通过交流和互动,学员可以更好地了解彼此,培养了解彼此的意愿和能力。这种信任和友谊有助于个人成长,并在以后的学习和工作中起到重要的作用。
第五段:总结
一起学理论是一种受欢迎的学习方式,它不仅吸引人,还提升了个人能力,帮助个人建立了重要的人际关系。通过一起学理论,学习者不仅可以增长知识,还能够开阔思维、锻炼思考能力,这对于个人的成长和发展至关重要。因此,我鼓励更多的人去尝试一起学理论,在与他人共同探讨中不断提升自我。
学理论心得体会篇十四
第一段:引言(200字)
文学理论实践是培养文学创作能力和审美品味的重要环节,通过对文学理论的学习和实践,我们可以更好地理解文学作品的内涵和艺术手法,提高我们的文学素养和创作水平。在这次文学理论实践中,我不仅对各种理论思想有了更深入的了解,更重要的是感受到了理论与实践相结合的魅力与价值。
第二段:理论的启迪(200字)
在学习文学理论的过程中,我深刻领悟到了理论对于文学创作的启迪作用。理论可以帮助我们理清文学作品的内在逻辑和艺术构成,使我们更加深入地思考作品中的意义和主题。例如,通过学习传统的叙事理论,我能够更好地掌握故事结构和角色塑造,从而在自己的创作中有意识地运用这些技巧。同时,对于各种文学流派和风格的了解,也让我在创作时有更多的选择和尝试,提高了我的创作多样性和表现力。
第三段:实践的磨砺(200字)
理论只有在实践中才能得到验证和完善。通过实践,我不仅深刻体会到理论的局限性和不足,更重要的是发现理论是灵活可塑的,可以根据实践的需要进行调整和改进。在实践中,我经历了无数次的尝试和失败,但正是这些实践过程,让我更加清楚地认识到自己的创作特点和不足之处,从而进一步改善和提升自己的文学创作能力。
第四段:反思与思考(200字)
通过文学理论实践,我不仅对自身的文学修养和创作能力有了更深入的认识,更多的是让我反思了文学的本质和意义。文学不仅仅是一种艺术形式,更是人类思想和情感的表达方式。通过文学的创作和阅读,我们可以更好地认识自己,理解他人,拓宽自己的思维边界。在快节奏的社会生活中,文学给我们提供了一个停下来思考和感悟的时刻,让我们更加深入地思考人生、人性和社会问题。
第五段:总结与展望(200字)
通过这次文学理论实践,我不仅学到了各种文学理论和创作技巧,更重要的是明白了理论与实践相辅相成,相互促进的关系。只有理论的指导和实践的磨砺相结合,我们才能更好地理解和运用文学的语言和形式,从而更好地表达我们的思想和情感。在今后的学习和创作中,我将继续深化对文学理论的研究,并不断提升自己的文学修养和创作能力,为人类文化的繁荣和发展做出自己的贡献。
总结:通过这次文学理论实践,我深刻体会到了理论与实践相互依存的关系,同时也明白了文学的价值和意义。只有通过理论的学习和实践的磨砺,我们才能更好地理解和创造出有价值的文学作品。文学不仅仅是艺术的一种,更是一种导向人类思想和情感的高级体验方式。通过文学的阅读和创作,我们能够更好地认识自己,理解他人,丰富我们的人生体验。因此,在今后的学习和创作中,我将继续深化对文学理论的研究,并不断提升自己的文学修养和创作能力,为文学事业的发展做出自己的贡献。
学理论心得体会篇十五
第一、备而能用。备课应该备而能用,减少无效备课,“备课”“上课”不能两张皮。
第二、有利于教。有利于教师落实地教,巧妙地学,高效地完成教学任务。有利于教师的专业成长,使教师水平迅速提高。
第三、有利于学。让学生学得快,学得扎实,所有的知识过手,培养能力到位,力争较好地完成教学目标,向课堂要效益。
曾经有老师认为,现代课堂强调师生互动和动态生成,而且在课堂教学中尚有许许多多的不可预见性,那么似乎可以简化备课,甚至不要备课。老师是课堂教学的促进者,引导者,怎样促进,怎样引导,是不可能在教学活动中随意生成的,必须在课前事先有所考虑,课堂上的生成需要教师运用教育的智慧去引导,学生学习欲望和动机需要教师去激发。没有备课时的全面考虑与周密设计,就没有课堂上的有效引导与动态生成;没有上课前的胸有成竹,就不可能有课堂中的游刃有余。因此,实现课堂教学的和谐互动,课前师生的充分准备是前提。
在传统的教学活动中,教师的角色是传道,授业,解惑,新课程下的教师角色是学生学习的组织者,引导者,合作者。因此必须改变传统课堂中教师单向灌输知识学生被动接受知识的教学方式,取而代之的是学生作为课堂中的主体积极地参与到互动中来,师生,生生之间平等的互动。教师必须从一个知识的传授者中解脱出来,这是两种教育观念的激烈碰撞,对教师来说无疑是一种新的挑战。面对新课程,教师只有转变角色,明确自身在课堂教学中的真正身份,充分重视和谐互动对学生学习的重大意义,才能处理好教学活动中的各种关系。教师即促进者,指教师从过去仅作为知识传授者这一核心角色中解放出来,促进以学习能力为重心的学生整个个性的和谐,健康发展。教师即学生学习的促进者是教师最明显,最直接,最富时代性的角色特征,是教师角色特征中的核心特征。教师再也不能把知识传授作为自己的主要任务和目的,把主要精力放在检查学生对知识的掌握程度上,而应成为学生学习的激发者,辅导者,各种能力和积极个性的培养者,把教学的重心放在如何促进学生"学"上,从而真正实现教是为了不教。
教师应成为学生个性张扬的.促进者。新课程倡导学生主动参与,乐于探究,勤于思考,善于动手,这就要求教师调整,改变教学行为和策略,转变角色,不再是知识的占有者,传递者,应成为学生学习的促进者。创设丰富的教学情境,激发学生学习动机,培养学生的学习兴趣,教师在课堂中给学生自由发言的机会,使课堂变成充满生趣的师生交流场所。教师应该是课程的建设者和开发者,在传统的教学中,教学与课程是彼此分离的。教师被排斥与课程之外,教师的任务只是教学,使教师丧失了课程的意识,丧失了课程的能力。教师更应成为课程的建设者和开发者。教师要形成强烈的课程意识和参与意识。
本谈不上彼此之间敞开心扉,实现平等,民主的对话。课堂教学就是在这样的情境中进行的"对话",教师和学生不仅仅通过语言进行讨论或交流,更主要的是进行平等的心灵沟通。在对话的过程中,教师凭借丰富专业知识和社会阅历感染和影响着学生,同时,学生作为一个个具有独立完整的精神的个体展示在教师面前。这种状态下的课堂教学过程,对师生双方来说,都是一种"共享"。教师是学生年长的伙伴,真诚的朋友,贴心的师长。在课堂教学中应善于营造一种生动,平等,和谐的对话情境。教师要摈弃自己唱主角,学生当配角,部分学生唱戏,多数同学当听众的状况,在这个过程中,教师影响着学生,感染着学生,引导着学生。在多元的互动中,学生的见解,教师的知识阅历,学生的生活经验,个体的独特感受交织在一起,从而达成课堂的教学目标,这种状态下的课堂教学过程就是一种"共享"。这就使得课堂沟通在渠道上多样化,在信息交流上多元化,和谐互动的课堂需要对话和共享。
学理论心得体会篇十六
近年来,学本教学理论逐渐被广泛运用于教育教学实践中,并取得了显著的效果。作为一名教师,通过参与学本教学理论的学习与实践,我深刻体会到了学本教学理论对于提高教学效果的积极作用。下面我将从教师与学生的角度,通过分析实际案例,总结学本教学理论在教学中的运用与心得体会。
学本教学理论强调教学的理论性与实践性相结合,这对于教师来说是一项巨大的挑战。首先,教师需要深入研究学科知识,并分析学科知识的本质。只有对学科知识有深入的认识,教师才能将学科知识有机地融入到教学中。在我的实践中,我不仅要求自己不断提高学科知识的理论水平,还积极参加学科相关的研讨会和培训课程,以不断更新自己的教学内容,提高自己的教学水平。其次,教师需要将学科知识与学生实际联系起来,使学生能够认识到学科知识对于解决实际问题的重要性。在我的教学中,我善于通过生活案例和实际问题引导学生思考、讨论,使他们能够主动探究,并运用所学知识解决问题,这样既能提高学生的学习兴趣,也能够提高学生的学习能力。
学本教学理论强调学生的学习主体地位,这对于教师来说是一种转变思维的过程。传统的教学模式中,教师是知识的主导者和信息的传递者,而学本教学理论提倡教师要成为学生学习的指导者和促进者。在我的实践中,我注重培养学生的自主学习能力和合作学习能力。尤其是在课堂上,我鼓励学生自己提出问题,尝试自己解决问题,在解决问题的过程中不断探讨,互相帮助,这样既增强了学生的学习兴趣,也能够提高学生的合作意识与团队精神。与此同时,我设立了学习小组,组织学生互相讨论与交流,以便彼此借鉴与学习。这样不仅能够培养学生独立思考和解决问题的能力,还能够更好地发挥学生在教学中的主体地位,提高教学效果。
学本教学理论强调问题意识的培养,这对教师来说是促进学生学习进步的关键。在我的实践中,我注重培养学生的学习兴趣与学习动力。首先,我要求学生在学习过程中不断提出问题,发现问题,并主动解决问题,同时还要求他们思考问题的深远影响,并提出解决方案。通过这种形式,我注重培养学生的探究精神和创新思维,使学生在课堂上不再只是被动接受,而能够主动思考,积极参与。其次,我通过小组合作的形式,鼓励学生在交流中不断提出问题,并互相讨论与解答,以便发现问题,拓展思维,提高学习效果。这样既能够促使学生主动思考,增强问题解决能力,也能够提高学生的学习兴趣与动力。
学本教学理论强调评价的合理与全面,这对教师来说是实现教学质量的重要保障。在我的实践中,我注重通过多种形式的评价来了解学生的学习情况和学习成果。首先,我采用阶段性的测试,以便及时了解学生的学习进展。其次,我注重学生的课堂表现评价,通过观察学生的合作学习、问题解答与课堂讨论,从而评价学生的学习态度、学习兴趣与学习能力。同时,我还鼓励学生进行自我评价和互评,通过学生之间的互相评价,既能够增进学生对于学习的认识与理解,也能够更好地发挥学生在教学中的主体地位。通过这种多元化的评价方式,我能够全面了解学生的学习情况与学习水平,并及时调整教学策略,提高教学质量。
综上所述,学本教学理论对于提高教学效果具有重要的指导意义,在实践中,教师需要不断提高自己的学科知识水平,并能够将学科知识与学生实际联系起来。同时,教师还需要改变传统的教学模式,注重培养学生的自主学习能力和合作学习能力。通过培养学生的问题意识,激发学生的学习兴趣与动力,同时通过多元化的评价方式,了解学生的学习情况与学习水平。只有这样,教师才能够发挥学本教学理论的优势,提高教学效果,培养出更优秀的学生。
学理论心得体会篇十七
理论学习是我们提高自身素养和扩展知识面的重要途径。而在学习过程中,我们常常采用集体学习的形式,结合集思广益的理念,共同交流、学习、思考,并且形成自己的理论心得。本文将围绕“一起学理论心得体会”这一主题展开讨论。
第二段:理论学习框架的建立
首先,在进行理论学习时,我们需要建立一个清晰的学习框架。这个框架可以由学习目标、学习内容和学习方法构成。学习目标可以帮助我们明确自己学习的方向和目的,学习内容可以帮助我们掌握相关知识和理论,学习方法则是我们实现学习目标的途径。通过建立一个合理的学习框架,我们可以更好地去理解和消化学习内容,从而加深对理论的理解和运用。
第三段:群体学习的重要性
其次,在理论学习过程中,群体学习的重要性不可忽视。群体学习可以让我们更充分地利用集体的智慧和资源,提高学习效果。在学习中,同学们可以共同讨论、互相答疑,分享自己的思考和理解,从而促进学习的深入。此外,群体学习还可以培养我们的团队合作能力和交流能力,为我们未来的发展打下坚实基础。
第四段:理论心得的交流与思考
借助群体学习的优势,我们可以进行理论心得的交流与思考。在交流讨论中,我们可以从不同的角度和观点出发,共同探讨一个理论问题。这种交流不仅可以让我们更全面地了解一个问题,还可以启发我们的思维,帮助我们形成更深刻的理论认识。此外,在交流过程中,我们还可以学习到其他同学的思考方式和解决问题的方法,从而进一步丰富自己的知识和经验。
第五段:理论心得的运用与实践
最后,理论心得的真正价值是在于它们的运用与实践。理论是为实践服务的,只有将理论与实践结合起来,才能发挥出理论学习的最大效益。在运用与实践中,我们可以不断验证和完善自己的理论心得,并思考如何将它们应用于实际生活中。通过不断地实践和反思,我们可以不断提高自己的理论应用能力,并最终将学到的理论知识转化为自己的实际能力。
总结:
通过“一起学理论心得体会”这一主题的探讨,我们更加深刻地认识到了理论学习的重要性以及群体学习对于提高学习效果的积极作用。同时,我们也意识到只有将理论与实践相结合,才能真正发挥出理论学习的价值。因此,我们应该始终保持学习的热情,勇于探索、交流和实践,不断提升自己的理论素养和实践能力。只有这样,我们才能在不断变化的时代中不断自我超越,为社会发展和自身成长贡献力量。
学理论心得体会篇十八
学本教学理论是一种以学生为中心的教学模式,通过激发学生的学习兴趣和主动性,使学生更好地参与学习过程。作为一名教师,多年来我一直积极探索和运用学本教学理论,试图在教学中真正做到以学生为本。本文将从学本教学理论的应用、教学策略的改进等方面,分享一些我在教学实践中的体会和心得。
第二段:学本教学的应用
学本教学的核心理念是“以学生为本”,即将学生的需求、兴趣、特点作为教学的出发点和归宿。在实际教学中,我发现学生的学习效果和兴趣都得到了极大的提高。首先,我利用各种形式的课前调研,了解学生的学习兴趣和经验,根据学生的特点来设计教学内容和方法。其次,我充分尊重学生的自主权,鼓励他们通过小组合作、自主学习等方式参与到教学过程中。最后,我注重对学生进行及时的评价与反馈,根据学生的表现来调整和改进教学策略。通过这些方法,我发现学生的学习积极性得到了有效地激发,他们愿意更多地参与到课堂中来,积极思考、探索和创造。
第三段:教学策略的改进
在运用学本教学理论的过程中,我发现传统的教学策略需要进行一定的改进。首先,我意识到传统的讲授式教学对学生的参与度有所不足,因此我通过利用多媒体、游戏、案例等多样化的教学方法来激发他们的学习兴趣。其次,我强调学生的自主学习和探索能力的培养。在教学中,我鼓励学生提出问题、进行讨论、独立思考,并引导他们通过自主探索来解决问题。最后,我注重培养学生的创新思维和实践能力。通过开展各种实践活动和项目,学生能够将所学知识应用到实际中去,培养他们的创新意识和实践能力。
第四段:教师的角色转变
在学本教学理论的指导下,教师的角色也发生了一定的转变。传统的教师往往是知识的传授者和控制者,而在学本教学中,教师更多地充当着引导者和合作者的角色。首先,我意识到教师应该成为学生学习的引导者,通过巧妙的提问和启发,引导学生主动思考和学习。其次,我强调和学生的合作与互动,鼓励他们在小组中进行合作和讨论。最后,我注重发挥教师的反馈和评价作用,及时给予学生鼓励与指导,帮助他们不断提高。
第五段:总结与展望
学本教学理论的应用不仅能够激发学生的学习兴趣和主动性,也能够提高学生的学习效果和能力。通过运用学本教学理论,我在教学实践中不断反思和改进,逐渐改变了传统的教学策略和教师的角色,取得了明显的教学效果。然而,学本教学也存在一定的局限性,例如在一些知识类学科中的应用相对较少。因此,我将继续探索和学习,不断完善自己的教学理念和方法,为学生提供更好的教育服务。
总结:通过对学本教学理论的应用和教学策略的改进,我发现学生的学习效果和兴趣得到了明显的提高,教学变得更加有趣和有效。学本教学不仅激发了学生的学习积极性和主动性,也培养了他们的自主学习和创新能力。然而,学本教学也需要不断的反思和改进,以满足学生的多样化需求。我相信,在不断的探索和实践中,学本教学理论将为我们提供更多的教育启示和思考。
学理论心得体会篇十九
段一:引言(约200字)
最近,我参加了一个名为“一起学理论心得体会”的活动,该活动旨在促使参与者对所学理论进行整理、总结和分享。通过这次活动,我不仅加深了对理论知识的理解,也与他人分享了自己的观点和经验。在这篇文章中,我将分享我的学习心得和体会。
段二:理论的学习与应用(约300字)
通过这次活动,我深刻体会到理论与实践的紧密联系。在学习理论知识的过程中,我不仅需要理解理论的含义与原理,还要思考如何将其应用于实际情境。例如,我学习了市场营销的理论知识,包括市场细分、市场需求和市场定位等。在整理心得时,我结合自身实践经验,提出了一些创新的市场营销策略,这些策略能够更好地适应市场变化和消费者需求。因此,理论学习不仅关乎知识的吸收,还需要我们主动思考如何将其应用于实际问题中。
段三:与他人的交流与讨论(约300字)
在这次活动中,我有幸与来自不同领域的参与者进行了深入的交流和讨论。通过与他们分享自己的学习心得,我不仅加深了对理论的理解,还学习到了其他人的独到见解。比如,在一次与一位医生的交流中,我了解到了医疗管理中的一些特殊挑战,这也让我对我之前的市场营销策略进行了一些调整和改进。与他人交流的过程中,我们还互相启发,彼此激发出更多的思考和创新点子,这为我们的理论学习提供了更广阔的视野。
段四:理论的演进与更新(约300字)
理论的学习并不是一劳永逸的,随着社会的不断发展,理论也在不断演进和更新。通过这次活动,我意识到我需要不断跟进最新的理论知识,以保持自身的竞争力。通过与他人的交流和参与讨论,我了解到一些最新的理论进展,例如数字营销和人工智能在市场营销中的应用等。因此,持续学习和与他人的交流是理论学习的重要环节,只有不断跟进最新进展,才能紧跟时代的步伐。
段五:结语(约200字)
通过这次“一起学理论心得体会”的活动,我不仅深化了对理论知识的理解,也学到了与他人交流和思考的重要性。理论学习不仅仅是为了知识的吸收,更是为了在实践中更好地应用。同时,我也认识到理论的学习是一个不断更新和演进的过程,只有不断跟进最新进展,才能紧跟时代的步伐。因此,在今后的学习中,我会继续保持积极的学习态度,与他人交流经验,不断提升自身的理论水平。
学理论心得体会篇二十
麻醉学作为医学中关键而复杂的学科之一,旨在为手术患者提供痛苦和痛楚的缓解。在接受医学教育的过程中,麻醉学理论课是不可或缺的一门课程。在这门课上,我学到了许多有关麻醉的理论知识和实际操作技巧。通过课堂学习和实践操作的结合,我对麻醉学有了更加深刻的认识和理解。本文将总结我在麻醉学理论课上的心得体会。
首先,麻醉学理论课的重要性不言而喻。在手术过程中,麻醉医生是患者的最后保护者。他们要负责评估患者的手术风险,选择适当的麻醉方法并实施麻醉。如果在麻醉操作中出现失误,可能会导致患者的生命危险。因此,麻醉学的理论知识是麻醉医生必备的基础。
其次,麻醉学理论课的内容非常丰富。课程内容包括麻醉药物学、麻醉机械学、麻醉生理学、麻醉监测与评估、麻醉并发症等。从药物的种类和作用机制到生理学原理和监测技术,课程内容非常深入详细。通过学习这些知识,我了解到不同的麻醉药物有不同的作用机制和副作用,不同的监测仪器可以监测不同的生理参数。这些知识可以帮助麻醉医生做出准确的麻醉决策,保证患者的安全。
第三,麻醉学理论课注重学生的实践操作能力。在课堂上,我们不仅学习了理论知识,还进行了一系列的实践操作,如麻醉面罩和插管操作等。通过实践操作,我熟悉了麻醉设备的使用方法,掌握了正确的操作技巧。在操作过程中,我学会了如何与患者进行有效的沟通和配合,提高了自己的沟通能力和团队合作精神。
第四,麻醉学理论课注重麻醉并发症的处理和应对策略。在麻醉过程中,可能会出现各种并发症,如低血压、过敏反应、肺栓塞等。这些并发症的发生可能会对患者的生命安全造成威胁,因此麻醉医生必须具备处理并发症的能力。在课堂上,我们学习了如何判断和处理麻醉并发症,并制定相应的处理方案。通过模拟和实践操作,我提高了自己的应对能力,增强了自信心。
最后,麻醉学理论课的学习需要不断的巩固和实践。麻醉学这门学科非常庞大复杂,要想成为一名合格的麻醉医生,光靠理论知识远远不够。我们需要通过不断地实践操作,结合临床实践经验来提高自己的麻醉技术和应对能力。只有不断地学习和实践,才能在真正的临床工作中胜任自己的职责。
总之,麻醉学理论课为我提供了深入了解麻醉学的机会。通过学习课程内容,我对麻醉的机制、药物和监测有了更加深刻的理解。同时,通过实践操作和学习处理并发症的策略,我提高了自己的实践能力和应对能力。然而,学习麻醉学理论只是一个开始,我还需要不断地学习和实践,以完善自己的麻醉技术,为患者提供更好的麻醉服务。
学理论心得体会篇二十一
作为一名工作两年多的青年教师,在教学方面,通过自身的不断努力,不断地学习,取得了一些进步,但还是存在着许多学要改进地不足。因此迫切需要经验丰富的老教师给予指点,以便我有针对性的提高自己的教学基本功,同时总结出一种适合自己且行之有效的教学方法。在学习的过程中,我总结了一些方法和收获。
“有德无才要误事,有才无德要坏事”。要树立良好的师德先决条件就是要热爱教学工作,要充分认识到教学工作的伟大和重要,对于青年教师来说自己的好多同学到其他单位后收入比自己要高这些外界因素可能会对自己坚守教学岗位的信念产生打击,但也要看到随着党和政府对教育的日益重视,还有教师这个行业“传道、授业、解惑”所特有的成就感,这些都足以吸引我们全身心的投入这个行业中。具备良好的师德以我的理解应该表现在对业务的认真钻研,具有高尚的道德情操,对待学生生活上要关心,学业上要严格要求,要作到“严而不畏,敬而不远”。
1、认真作好课前的准备工作:
首先第一步要写好教案,这里面要注意要对教学对象定位,是给什么样的人讲课,不同的授课对象要有不同的层次和深度。同时要尽量多的占有素材,写教案时要备有多种教材,教案不是教材的翻版,每一个概念和公式要从多种教科书中选择适合学生的教法,研究利用何种讲法学生更明白,理解得更透彻。教案不能多年一贯制,要认识到即使是讲同一门课,每次重复对教师来说都是专业知识、学业上的挑战,力求每次教学对知识要有更深入的认识,内容上则应该不断地追求更新、更前沿,以这样的态度写好每一次的教案都是对自己专业知识的一种检验和提高。
其次,在写好教案的同时,每堂课之前还要做好上课的准备,比如对第二天要讲的内容,要预先对内容进行安排,列出提纲。尤其现在都是理实一体化教学模式,在学生的实践过程中,会有很多意外情况出现,对于青年教师来说,一定要充分提高自己的技能,对实践过程中可能出现的.状况多做备案。每一次课前一定对某个任务提出几种不同的解决方案。
再次,要重视辅导和答疑工作,不要因为学生在答疑时可能会提出一些稀奇古怪的问题,就对答疑充满畏惧感,世界上没有一个人是无所不知的,一时回答不出学生的问题没有什么可耻的,这反倒可以促进自己对知识的查遗补缺和深化理解,甚至有可能帮助你在该领域作出创新。
2、讲课时注意的一些事项。
讲台如舞台,做好讲课前的准备就好比一个演员在表演之前背熟吃透了课本,但能否取得较好的舞台效果,还要取决于演员的表演技巧和临场发挥,教师讲课如同演员表演一样,讲课的方法技巧以及教师的临场发挥都决定了教学效果。
首先,要给学生以良好的第一印象,要求教师有良好的教风,作为教师要更加严格遵守教学的各项规章制度,不能迟到早退更不能旷课,教学时间变革应该及时通知学生,仪容和穿着应端庄大方。
其次,教师可能并不是天才的表演家,但应该是专业知识传授方面天才的演说家。许多老教师的教学经验,充分地证明了这一点。他们的课之所以吸引人,不仅在于功底深,知识扎实,更在于他们具有突出的口头表达能力,具有很高的说话艺术。当然对于青年教师来说,在说话艺术上可能还达不到老教师的高度对此也不要泄气,我们应该在今后的教学过程中,以这种严格的标准要求自己。说话不仅要求做到条理分明,生动、流畅、准确,而且要求做到严谨、缜密,同时在声音上则尽可能声情并茂,生动活泼。
再次,板书就像舞台的布景,是讲课的重要辅助工具。一笔清秀漂亮的粉笔字,整齐美观的布局都能给学生以美好的印象,更有利于吸引学生的注意力。上面的标准虽然我们青年教师大多还达不到,但它应该是我们努力的方向。
最后,其他一些需要注意的地方。讲课时要脱稿,内容要有逻辑性,最好能在开始时简单回顾上次课的内容,并顺势引出本次课的内容,在本次课结束前对当堂的内容进行总结,为了取得更好的教学效果,还要注意多和学生进行互动。
3、对多媒体教学的一些认识。
多媒体教学特别适合一些难于理解的也难于在板书中表达的模型,还有一些介绍性的内容,多媒体教学并不是适用于所有场合的,例如对于一些要训练学生思维的地方比如公式推导,使用多媒体效果并不好。当然多媒体教学是一种方兴未艾的教学方法,它有着许多传统教学方式所无法达到的优点,青年教师普遍具有计算机应用能力较强和接受新事物较容易的优点,青年教师应该发挥自己的优势,主动学习多媒体课件制作知识,大胆在教学中应用多媒体教学。
4、教师仅仅只有一个专业领域方面的造诣,是不够的,教师还应该有系统的专业知识,有较为丰富的相关专业知识,而且,这些知识最好通过教学加以系统化,加以完善。
学理论心得体会篇二十二
学习理论与原理是大学生活中不可或缺的一部分。在学习的过程中,我深刻体会到了理论与原理的重要性,并且逐渐形成了自己的学习方法和心得体会。以下是我对学理论与原理的体会的总结。
首先,学理论与原理是我们打好基础的关键。理论与原理是一门学科的基石,它们为我们提供了深入理解现象和问题的手段和工具。在大学学习的过程中,我意识到,只有建立起扎实的理论基础,我们才能在后续的学习和研究中运用自如。比如,学习力学原理可以帮助我们更好地理解物体运动,学习经济学原理可以帮助我们更好地理解市场机制等等。没有理论与原理作为指导,我们的学习就像是无源之水,无本之木,难以建立起坚实的知识体系。
其次,学理论与原理是培养我们分析问题和解决问题能力的重要途径。理论与原理不仅仅是一堆概念和公式的堆砌,更重要的是它们背后的思考和逻辑。在学习的过程中,我发现,理论与原理的学习帮助我培养了系统思考和分析问题的能力。通过学习理论与原理,我能够将问题细分为各个方面,并对其进行深入研究,从而找到解决问题的办法。正如爱因斯坦所说:“理论是灵感的冰山一角。”只有深入理论和原理,我们才能更好地驾驭实践,解决实际问题。
再次,学理论与原理是我们拓宽视野和提升思维能力的有效途径。理论与原理不仅仅局限于某一特定领域,它们蕴含着丰富的思想和知识。通过学习理论与原理,我拓宽了自己的学术视野,同时也提升了自己的思维能力。理论与原理之间的联系与应用启发了我对不同事物之间关系的思考,也提高了我发现问题和解决问题的能力。例如,学习哲学中的逻辑思维可以帮助我更好地进行推理和论证,学习社会科学中的理论可以帮助我更好地理解社会现象和问题。
最后,学理论与原理是培养我们批判精神和创新精神的有效途径。理论与原理的学习强调逻辑思维和分析能力,要求我们不满足于表面现象,要求我们不盲从于传统观念。通过学习理论与原理,我逐渐培养了批判思维和创新意识。我开始质疑权威观点和传统思想,努力提出自己的观点和见解。同时,理论与原理的学习也要求我们发挥创新思维,提出新的研究方法和解决方案。与传统知识的延续相比,更重要的是创造性的思考和研究。
总结起来,学理论与原理是我们学习过程中不可或缺的一部分。学习理论与原理不仅帮助我们打好基础,培养分析和解决问题的能力,还拓宽了我们的学术视野和提高了思维能力,最重要的是发展了我们的批判和创新精神。因此,在大学生活中,我们要重视理论与原理的学习,并在学习中不断总结经验和提高自己的能力。通过学习理论与原理,我们能够更好地应对未来的挑战和机遇,成为有思想、有想法、有创造力的人。
学理论心得体会篇二十三
;学习,是我们适应和改造社会的必要手段,更使我感到教书,它的核心和本质是育人。以下本站小编为你带来教学理论学习心得体会,希望对你有所帮助!
“范例教学”是德国著名的教学论流派,它由德国数学家、物理教学论专家马丁·瓦·根舍因于20世纪50年代首创,由沃尔伏冈·卡拉夫基等发展。“范例教学”与布鲁纳的“结构主义”课程论、赞科夫的“教学发展论”齐名,被誉为是20世纪50年代以来,世界著名的教育改革理论流派之一。
一、“范例教学”的产生背景及其发展
“范例教学”作为一种教改的指导思想,是适应一定社会和时代的产物。20世纪50年代,为了适应科技发展和“知识爆炸”新形势对教育的要求,为了使教育跟上科学技术发展的步伐,提高教育质量,联邦德国决定搞“百科全书”式的教育。结果教学内容越来越臃肿,学生负担越来越重,学习主动性、积极性受到限制,智力活动和创造精神被扼杀。加之当时升学竞争非常激烈,应试教育的弊端逐步凸显。教育改革活动开始展开,当时联邦德国政府、教育学家和教师普遍认为,应从改革课程(教学内容)入手,以课程改革带动教学方法的改革。1951年联邦德国在图宾根召开由大、中学校地教师代表、行政管理任意的代表和一些教育家参加的会议,专题研究改革教育现状,提高教育质量的问题。会议通过一项决议《图宾根决议》。《决议》指出,现代科学技术的迅猛发展,造成了教材庞杂臃肿的现象,大中学校学生的精神生活被窒息了;考试竞争的激化,又造成了死记硬背零碎片段书本知识的倾向;学生缺乏主动性、创造性和聪明才智。《决议》主张,为了培养具有真才实学的、有教养的人,首先要改革教材,删去繁琐次要的内容,充实根本性的、基础性的、本质性知识,使学生得以借助精选的教材,通过对“范例”的主动学习探究和归纳推理,训练培养独立思考和判断能力。那次会后,马丁·瓦·根舍因首先在数学和物理教学中对“范例教学”进行了理论和实践的探讨。他从批判传统的系统教育论出发,主张立足于抓住教学与训练、问题解决学习和系统学习、形式训练与实质训练、主体与客体关系的观点,设想了“范例”概念的意义与实施方式。他创建的“范例教学”的目的在于克服教材内容的繁琐庞杂,要求从日常生活中选取隐含着本质因素、根据因素、基础因素的典型事例,使学生透过这些范例,掌握学科知识和科学方法,并使儿童把学习科学本质(价值)与生活态度、科学的系统性和学习的主动性和谐的统一起来。
二、“范例教学”的基本观点
(一) “范例教学”的含义
“范例教学”就是根据好的、特别清楚的、典型的事例进行的教学与学习。它能使学生掌握科学知识和科学方法论。范例教学的有关思想来源已久,早在公元前4世纪古希腊苏格拉底那里就明确地强调过这样的教学指导思想:好的、正确的教学不是传递而是对学生的自学辅导。此后在欧洲的不同时代的教育思想中也曾多次出现。如夸美纽斯、沃尔夫、康德和胡塞尔都曾提出过有关在认识、道德和审美能力形成过程中范例作用的理论思想。特别是欧洲近代的一些教育理论家,对此进而做过系统的探讨与实践,特别是裴斯泰洛奇的贡献尤为突出。他用“要素教育”这一概念表达这方面的教育思想的。克拉夫基认为,布鲁纳的“学科结构”教学论,也是大体和“范例教学论”相一致的。沃尔伏冈·卡拉夫基“范例教学”的基本思想是:
1、要精选教材,使教材变为本质的、典型的、原则性和结构化的知识和规律,在教学中能起到举一反三的作用。
2、教学不是再现和传授知识、技巧,而是启发、引导、辅助学生主动积极地通过思考进行学习。
3、教与学的目的不是获取知识和技巧,更重要的是获得良好的学习态度和认识批判、解决问题的能力以及继续学习的能力。概言之,范例学习就是提高学习者独立能力的教养性学习,这种学习在于使学生掌握能够继续发挥作用的知识、能力和态度。
(二)“范例教学”的目的、主要原则和实施程序
目的:通过组织教养性学习,培养学习者主动、积极地学习态度,促进学生的独立性,使他们主动地获得一般的知识、能力、态度,获得自觉进行继续学习的自学能力、判断、批判的认识能力和自决能力。
“范例教学”不像“结构主义”理论和“教学发展”论是一个教育家的系统理论思想,它是一个学派内的许多教育家的思想集合。“范例教学”的主要原则可概括为“三个性”和“三个统一”,把事实程序归纳为“四个阶段”。
(1)(教学内容的)三个性质
基本性:体现在基本知识,即基本概念、知识结构、基本规律;
范例性:精选知识,起示范作用
基础性:教学内容对受教育者来说是最基础的东西。
(2)(教学理念的)三个统一
(3)(教学过程的)四个阶段
范例性的阐明“个”的阶段;范例性地阐明“类”的阶段;范例性地掌握规律和范畴的阶段;范例性地获得有关世界经验和生活经验的阶段。
三、“范例教学”的主要特点
克拉夫基认为,“范例教学”具有以下三方面的主要特点:强调激发学生的学习动机、帮助学生主动学习、强调引导学生掌握范畴性的知识及其内部逻辑结构。
1、克拉夫基的范畴教育理论
“范畴教育”就是把“实质教育”要求达到的教育目的与“形式教育”要求达到的教育目的辨证统一起来的教育。克拉夫基认为,产生于18世纪的“实质教育”与“形式教育”两派教育理论,虽有片面性,但又各有其合理的一面,应该把它们统一起来。无论是主张教学过程要传授知识还是要培养能力都是正确的。两种理论的片面主要在于前者忽视培养学生能力,而后者忽视传授系统的科学知识。他认为教学应着力从范例入手,使学生掌握基本概念、基本知识,即范畴性知识,以便帮助他们独立地进一步学习新的知识。因此,“范畴教育”就是通过一定的教育内容使主客观同时得到开发的教育。
2、关于“教学论分析”
任何一个骄傲向理论的推广都离不开教师的工作,只有帮助教师把理论正确的运用到具体的教学工作中,并取得积极地成效,这种理论才会在教学实践中发挥作用并得到推广。正是出于这个原因,克拉夫基为实施“范畴教育”提出了被誉为“新赫尔巴特主义”的以“教学论分析作为备课核心”的主张。他认为一个教师要上好课,首先就得备课。备课也不仅仅是教学方法的准备,而关键是要进行教学论分析。教学论的分析首先是对教材内容的分析(要分析五大基本问题),然后是对教学方法的准备。所谓的教学方法的准备,就是指在备课中如何设计组织教学的问题。教学方法是为学生掌握教学内容服务的,是从属于教学内容的,没有对教学内容的透彻了解,教学方法就无从谈起。
四、对“范例教学”的评价
优点:“范例教学”的三条基本原则不仅在德国国内的教学改革中,而且在国际上也产生过较大的影响。“范例方式教学论”为选择有教育效果的材料提出了标准,“范例教学”关于教学过程四个阶段的划分同马克思主义认识论的基本原理相吻合(从生动的直观到抽象的思维,再从抽象的思维到实践,是人类认识发展的普遍规律)。
不足:1,难以确定每门学科内容中的基本性、基础性、范例性。
2、难以使学生掌握规律性的知识。
3、在发展学生独立思维和主动地进行继续学习的能力方面并未取得预期的结果。
4、“教学论分析”对教学论有积极地指导意义,但过于复杂。
尊重个体差异是多元智能的核心理念。重要的是一种多元地认识、理解和研究智能的方式。素质比智能更重要,一个人很聪明,但不用这些智能来服务社会,那是无益的。教师不应为智能而教,而是用智能理论来促进教学。儿童的多元智能是在他们掌握教学内容的过程中间接得到发展的就教育而言,教师必须考虑想要解决的问题和教学内容是什么。多元智能只有几种,教学内容却千千万万,多元智能不是也不应该成为教学内容的本身,对学科的理解、公民意识、适应竞争社会的能力、形成批判性和创造性思维、培养艺术修养等才是教育的目的。
作为教师,我们应该用大量时间进行教学准备,如何从不同角度强调同一个概念,好比让学生从不同的门进入一个房间,这时你会发现有两件重要的事情发生:一是你可以从不同方面更多地理解学生,二是你可以帮助学生深入理解一个概念,让学生自己提出不同的看法。无论如何,教学要建立在儿童已有的知识基础上,没有必要创造全新的东西去教给他们,而这些内容却和他们的知识基础有很大距离,学生掌握教学内容即可,别让理论成为花花绿绿、热热闹闹的点缀。
语文课堂教学是在教师的组织和指导下,学生积极参与配合的过程,以学生为中心是这个过程的出发点。因此,组织课堂教学既要充分发挥教师的主导作用,又要切实体现学生的主体地位。学生的主动性和积极性是决定教学质量的关键,而教师的主导作用又决定着学生的兴趣浓淡、主动性和积极性的高低。假如按照传统的教学模式,教师垄断课堂,教师当演员,学生当观众;教师照本宣科,学生洗耳恭听;教师问,学生答;课堂气氛只会越来越沉闷,教师越教越吃力,学生越学越没劲,最终,学习兴趣被湮没,学习动机被窒息。教师的“教”是为学生的“学”服务的,教师要研究学生,要了解学生对课程学习的心理和需要此外,课堂教学要面向全体学生,通过教学使全班不同程度的学生都有所得;尽量让更多的学生冒尖,尽可能不让学生掉队。
《体育与健康》课程是一门以身体练习为主要手段、以增进学生的健康为主要目的必修课程,是学校课程体系的重要组成部分,也是实施素质教育和培养全面、和谐发展的人才不可缺少的重要途径。它对原有的体育课程进行了深化改革,确立了“健康第一”的指导思想,构建了新的目标体系。它是体育教育教学理论的发展,是中国学校体育现代化进程中的里程碑。在课改的这几年中,通过看录象、听课、自学、听讲座等多种形式,使我对《体育与健康》这门课有了更深刻的认识,感受颇丰,主要体现在:
一、教育教学观念的转变。坚持“健康第一”的指导思想,已逐渐被广大体育教师所认同,无论在教学内容的选择上,还是在教学方法的采用上,都充分关注学生的身心健康发展。传统教学过分关注学生的运动量,重视机械地练,忽视对学生兴趣的培养,这样做将有损于学生身心健康。“兴趣是学习的初始动机,也是有效学习的保障。
学生有兴趣参与的活动,一定要给予热情地支持和指导;反之,如果学生没有兴趣任何活动都会让他们觉得乏味。只有激发和保持学生的运动兴趣,才能使学生自觉、主动、积极地进行体育课程的学习。新课标的实施,使我们感到学校和教师有了更为广阔的空间,可以重新建构教学内容。在平时教学内容的设计,我尽量创设情景,从学生的兴趣出发,选择富有生活气息的教学内容,激发和保持学生的运动兴趣,使学生自觉、主动、积极地进行体育课程的学习。例如在跳高教学中,教师只要打破传统的教学模式,在教学场地和练习形式上做些改变,把场地设计为“十”字型,分成四个场地,再进行有效的保护,就消除了学生的胆怯心理。练习形式上要求学生,可以采用任何方式跳过横竿或像皮筋,这样就吸引学生积极参与,充分调动他们的学习积极性。
二、教学过程的转变。在新课程改革实施中,使我真正体会到体育教师不再是消极地扮演教学大纲和教材执行者的角色,而是一个新课程的设计者;体育教师由教学的管理者转变为学生发展的引导者、合作者,不应是一个只懂得教人如何运动的教练员,更应该是一个具备现代观念和教育素养的,知道如何进行课程建设以及如何运用体育教学方法去促进学生全面发展的教育专业人员。新课标的实施,使传统意义上的教师的“教”与学生的“学”将不断让位于师生互教互学、教学相长,彼此将形成一个“学习共同体”,教学过程不只是忠实地执行课程计划的过程,也是师生共同开发课程、丰富课程的过程。在我的体育课堂教学中,师生间的互动,学生可以上来做小老师,喊口令,做示范;教师可以到学生中间,充当他们的一员。学生的主体地位正在凸现,成为课堂学习的主人。当然,重视学生的主体地位,并不意味着“放羊”,并不放弃教师的主导作用。关键的动作和要领需要教师的讲解、示范,当然可不必过分强调,尽可能给学生自主、合作、探究的时间和空间。
三、教学评价的转变。传统教学对学生的评价重视认知的评价,忽视非认知的评价。在这种传统评价观所指导下的学习成功主要是学生智力的发展和进步,而忽视了学生其他方面的发展。尤其是情感和意志的发展,对学生学习态度、情感意志、习惯养成等方面的教育。因此,作为教师,我们对学生的评价可以是多方面的,可以是一个微笑,一句表扬,掌声和鼓励等。平时,我经常鼓励学生“行不行,努力就行!”“好不好,进步就好!”例如:在游戏教学时,我给各组评选“最佳组织奖”“最佳合作奖”“最佳创新奖”等,使学生有成就感,满足感,提高了自信,也使学生体验到成功带来的快乐。
新课程带来了新变化,使我们看到了体育课程改革的美好前景和希望,更加坚定了深化体育课程改革的信心和决心。我要更加努力,以饱满的热情,高度的社会责任感和使命感,为体育与健康新课改尽一份力。