2023年我爱中秋节(模板13篇)
观后感是种特殊的文体,通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。什么样的观后感才能对得起这个作品所表达的含义呢?以下是小编为大家收集的观后感的范文,仅供参考,大家一起来看看吧。
幽灵公主观后感100字篇一
这是个关于人类与自然的故事,随着人类社会礼貌程度不断增加,社会进入了冶铁的黄金时代,每个部落都快速的发展着自我的武器装备。这片土地上分布着几十个大大小小的国家,他们为了争夺更多的土地而不断发起彼此之间的战争。
人类的贪婪和欲望以及妄图征服自然的野心也不断的膨胀,他们疯狂的砍伐着森林和树木,让山里的众多生物无法生存。它们反抗的力量永远也抵挡不了铁枪火炮的进攻。大批大批的动物死去了,美丽的森林一片寂静与荒凉。人类自以为取得了胜利,却不明白他们已经触怒了力量巨大无比的山中之神,一旦山神苏醒,就会给人类带来前所未有的灾难。但山神这次原谅了他们,但他们却依然不改自我的过错,再次对山神进行疯狂的攻击,他们用火炮打下了山神的头颅,并装箱带走,他们以为这样就能够遏止住山神的能量。
这时,失去了头颅的山神最终爆发了,他最终开始对人类的愚蠢行为做出猛烈的还击,为了找回它的头颅,他的身体能够无限的扩张,遮蔽了天空和云彩。化做滚烫的岩浆快速流向人类的村庄,他一路走一路找,所到之处,都成为一片火海和废墟。茂密的森林消失了,清澈的水浑浊了,坚固的城墙倒塌了,繁荣的村庄不见了。能看见的就只是那一片片倒下的尸体。但山神为了找回他的头颅,还在继续着它疯狂的破坏……
人类此时才最终醒悟,人是永远也无法战胜自然的,他们今日所遭遇的一切后果,都是由他们自我的贪婪酿成的。他举起山神的头颅,要将它归还山神,真诚的祷告,请求他的原谅。山神最终听见了,他停止了破坏,俯下身去,还原了他的完整的身体。此时,他变成了一个透明的蓝色巨人,纯净,高大,美丽。他站起身,直通云霄。但很快,他的身体突然倾斜,很快,他又倒下了,在他倒下的瞬间,他的身体消失了,化作了力量巨大的气流,快速的向四周扩散,摧毁了所有陆地上的建筑。
但在这时,奇妙的事发生了。天空突然变蓝了,阳光出现了,照耀在每一个地方,河水清澈了,山上的树木发芽了,土地上长满了青翠的小草,美丽的花又绽放了…整个世界再次呈现出一片美丽的绿色。是山神原谅了人类,他再次原谅了他的子民。他之所以成为高大无比的巨人,是因为他积蓄了所有自然的力量。当他最终倒下的那一刻,他把他所有的能量再次奉献给了天下所有的众生……
从此,人类不再有贪婪,不再有战争,他们开始重建他们的家园,虽然高大的森林没有了,但草地绿了,土地生根了,就会有期望。总有一天,大山上又会出现郁郁葱葱的高大森林,又会出现成群结队的山禽野兽。它们生活在山上的森林,人类生活在山下的村落,他们和谐共处,再也没有战争,再也没有侵犯……
看完这部电影,最大的感慨就是,“人类贪婪的所得与自身的损失是成正比的”!
人与自然和谐相处是多么的重要,若能做到,那又是多么的完美。人类只要不再有贪婪的欲望,不再有征服的野心,大自然就必须会给我们一个更完美,更适合人类居住的地球家园!
幽灵公主观后感100字篇二
昨日,我和爸爸、妈妈一齐观看了宫崎骏的动画片:《幽灵公主》。
一天,一个从西方来的邪魔要侵略阿席达卡所在的村庄,这个邪魔是一只憎恨人类的野猪变成的。眼看邪魔步步进逼,阿席达卡挺身而出,虽然之后他打死了野猪神,可是他也所以中了邪魔的诅咒,性命难保。为了化解诅咒之谜和拯救自我,阿席达卡听从本村的神婆的指示去西方查个明白,寻求生路。
路上他打听到森林的守护神——山神兽能够化解这个魔咒,他就向森林出发。途中他救了两个掉到山谷的运输铁矿石的人,并初次与幽灵公主相遇,这两个人是黑帽大人的炼铁场的人,黑帽大人的铁工场就在森林的附近,为了开采矿石,黑帽大人的人破坏森林,攻击森林中保护自我的世界的动物,所以黑帽大人黑帽大人与森林中的动物是有仇的,异常是生活在森林里的山犬。阿席达卡把这两个人送回去铁工场,在铁工场里,他揭开了野猪被诅咒之迷:黑帽大人用火枪进攻森林,守护森林的野猪就是中了她的火枪弹后因为仇恨而变成邪魔的!阿席达卡还发现黑帽大人为了杀掉山神兽,占领森林发明了一种很厉害的火枪。
这天夜里,幽灵公主来袭击铁工场,她其实是被人类遗弃的婴儿,是由山犬养大的人类的女儿。幽灵公主在敌众我寡的情景下形势危急,阿席达卡却一心要救她,并为此中了一枪,生命危在旦夕。获救的幽灵公主开始对阿席达卡充满敌意,但最终被阿席达卡的真诚与勇敢所感动,阿席达卡伤势过重,幽灵公主决定带他到森林让山神兽救活他。
山神兽救活了阿席达卡,此时深受人类滋扰的野猪群决意与人类拼死一争拯救自我的家园森林,热爱森林的幽灵公主想保护森林,也离开了阿席达卡,投入了野猪群与黑帽大人跟武士的合军的战斗中。黑帽大人他们对此役早有准备,他们的最终目标并不是消灭野猪群,而是以它们为饵,找到山神兽,消灭山神兽。
另一边,在黑帽大人带领她的男兵去消灭山神兽时,她的铁工场受到了天朝武士的攻击,守城的仅有女人,在铁工场被攻击得岌岌可危时,阿席达卡来了。原先他在离开了幽灵公主以后也受到了朝廷的散兵的攻击。他在铁工场的城外得知黑帽大人攻击森林去了,为了拯救山神兽和幽灵公主,同时也为了通知黑帽大人回来救她的工场,他再次朝森林出发。
黑帽大人与野猪群的一役,野猪群几乎全军覆灭,只剩野猪神乙事主、幽灵公主和山犬。他们正在边撤边朝山神兽安身的小岛进发。黑帽大人和武士军队为了找到麒麟兽,他们披上了野猪皮,涂上了野猪血,以掩饰他们人的身份,跟踪撤退的野猪神和幽灵公主,快到麒麟兽所在的小岛时,军队围住了野猪神和幽灵公主,并攻击他们。愤怒的野猪神眼看就要变成邪魔了,而在它身上为救它的幽灵公主也将受到牵连,刚赶到的阿席达卡要救幽灵公主,却力不从心。眼看形势不可挽回了,这时山神兽出来了,它超度了野猪神的生命从而制止了野猪神变成邪魔,同时阿席达卡在山犬的帮忙下解救了幽灵公主。黑帽大人却趁机把山神兽的头射了下来,山犬见状,奋死一拼咬掉黑帽大人的一只胳膊,随后死亡。愤怒的山神兽夺回了它的头。头失而复得的山神兽在太阳出来时轰然倒地而亡,以自我的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地!
拯救了森林后,幽灵公主对人类破坏森林的罪行仍无法释怀,她选择回到了林中,阿席达卡尊重幽灵公主的选择,选择以后住在达达拉,会骑着亚克路来看幽灵公主,两人在一片盎然的绿色山野中微笑别过。
幽灵公主观后感100字篇三
静谧的魔法森林,阳光透过高大的乔木照射下来,光怪陆离,森林中的一切,似乎都闪着光,间或一群飞鸟划过天空,迷途的野鹿却不紧不慢的徜徉。微风吹过,树叶沙沙作响,成对的树精灵站在枝头上迎风歌唱。突然,一切安静了,麒麟从远处踱来,不时低下头舔掉地衣上的露珠,再抬头眺望一下这安宁美丽的世界,他是这片富庶森林的掌管者与守护者:山兽神。
然而有一天,一种贪婪的生物来到了那里,他们用斧头肆意砍伐树木,用火枪射杀动物,然后再生产更多的斧子与火枪,以满足需求。他们的部族逐渐兴盛并越来越壮大,他们在陡峭的群山中建立了自我的城堡:达达拉。那里的主人被称为黑帽大人,她是一个厉害的女人,即使拥有无上权利,也依然向外不断的征服,并不断向魔法森林开拓。于是魔法森林积聚了太多哀怨与仇恨,这一切变为对人类恶毒度诅咒,使森林中的神兽变为邪魔,丧心病狂地对人类展开报复。
然后,就有了《幽灵公主》开篇的一幕。这部由宫崎骏制作,再加上久石让经典的配乐,使它真正成为一部经典电影。一向都很喜爱宫崎骏的电影,如:《千与千寻》、《天空之城》、《龙猫》、《哈尔的移动城堡》等。他将梦想、环保、人生、生存这些令人反思的讯息融合在每部作品中,使人产生共鸣,并且他的每部作品都是用心和爱浇灌出来的。
《幽灵公主》正是一部把人类不断发展的工业礼貌与自然生态环境的矛盾,用童话史诗的形式赤裸裸的展此刻人们面前,震撼人心的作品。
《幽灵公主》看似是一个童话般的世界,却处处折射出现代社会的影子,它描述了一场虚幻的古代的战争,而讽刺的是这样的战争如今却世世代代都在上演。工业礼貌对自然生态的破坏也不断提醒人们,这一切并不是杞人忧天。
《幽灵公主》便是这样一部带有警世钟意味的影片。片中的达达拉城影射了无孔不入的工业礼貌,而魔法森林无疑就是生态环境的象征了,森林的掌管者山兽神代表万能的“造物主”,也就是自然的法则。当然,工业礼貌与自然生态的对立面,则被设定成各神兽对人类的仇恨和人类对神兽的无情猎杀。以至于影片的一开始,神兽从西方国度逃离到东方国家的路途中,毁坏了很多的人类村庄,夺去了很多人和动物的生命。而同时人类的弹药也让神兽遭受了巨大的痛苦折磨,激起了神兽更加强烈的仇恨。直到它最终倒下时的话仍然是“人类最终会体验到我的痛苦和仇恨”。
而阿西达卡为解除邪魔对自我的诅咒远赴西方地带,来到了工业发达的达达拉城。所见证的正是犬神族和黑帽大人带领的达达人之间的冲突;幽灵公主对黑帽大人的仇恨,而黑帽大人则身负了在和犬神族对抗中死去的达达人的仇恨,如此冤冤相报恶性循环。阿西达卡为救被犬神族抚养长大的“幽灵公主”身受重伤,但他的壮举感动了山兽神,使自我得到了救赎。
影片的后半部着重展现了魔法森林的神兽与人类的大战,贪婪的人类设下重重陷阱将山猪族赶尽杀绝,最终最终射下了山兽神的头颅。当人类破坏生态到达一个临界点时,生态会开始复仇,毁灭一切是它的手段,犹如古老的诺亚方舟传说。山兽神发怒了,它开始破坏,摇头晃脑时会有咯吱咯吱的声音、会有表情、小孩一般的身材、外星人似的眼睛的树精灵们一个个从树顶坠落、死亡;魔法森林及达达拉城也毁于一旦。然而宫崎骏的电影永远不会冷酷到底,影片最终,山兽神倒下的地方一切荒芜重新变得翠绿,绿芽孕育着新的期望,雨伞队的红鼻子大人说道:大自然的力量我总算见识到了。而在圣池,一只小精灵出现了,转动着它大大的头,伴随着一阵咯吱咯吱的声音……
一部很“环保”的片子,塔达拉铁铸的城堡与山寿神的对峙,无不暗示着人类先进的工业技术与大自然的对抗。黑帽大人最终一次出此刻影片里说了这样一句话:我们要重建家园。很深的含义:是继续铸铁,重新对抗山寿神;还是像阿西达卡说的那样以一种和平的方式共处呢留给大家一个思考。
幽灵公主观后感100字篇四
动画片到了宫崎骏那里,“动画”就只是一种形式,而非层次。
其实在看《幽灵公主》之前我就应当料到,环保意识在《天空之城》中已经初现端倪的宫崎骏,不会放过人类。但此刻我既然说了这样一句话,证明直到真正开始看影片之前都没有料到这一点。
所幸影片开头就经过一个所谓“生活在国家东北角”的世外桃源的人们口中隐隐约约传达出对人类的叩问:“西边必须发生了什么。”“拿各神(其实是一只巨大的山猪神)必须怀着巨大的怨恨才会变成邪魔。”。
我们都明白,一只大山猪会怀着巨大的怨恨,绝对不是另一只山猪造成的——除非这是一部以山猪为主角的山猪感情动画片——所以,矛头自然直指人类。
果然,被寄予厚望的世外桃源的少年阿席达卡(注:不知当时接下去要写什么了)虽不能把《幽灵公主》定位为灾难片,但联系其特有的自然灾难意识,又不禁发现,所有的灾难片到最终,几乎都有一个预示期望、充满未来的结局。同诺亚方舟的故事一样,这种结局共同传达出了我们的这种胆怯——我们或者逃避事实,或者认清到事实却没有勇气去应对。没有勇气去应对的我们,欺骗自我也欺骗他人,以为为时尚早。所以活在自我编织的这种谎言中,采取着不痛不痒的行动。
影片的最终,导演不愿意伤害我们,更不愿意伤害自我,本来应当连带主人公都全部灰飞烟灭的整个世界,情节却被设定成死去的山兽神给世界重新带来了植物的广泛新生,一向从没正眼热爱过植物一眼的人们也莫名其妙地忽然间发出了喜悦的惊呼。导演一层一层毫不留情地揭开人类的自私、贪欲、无知,却在最终关头戛然而止,给我们一个色泽鲜嫩、充满生机、期望溢出不止的镜头。
人类一向在自我安慰。导演们毕竟不忍心。如果宫崎骏说作为一名动画导演,由于要照顾到在其作品的受众中占了很大比例的小朋友们的心理和情绪,而使得反思必然不彻底和不忍心,那么诸多灾难片的导演便没有什么剩余的理由。除非,其实整个人类都是心理脆弱的小朋友。
勇敢一点,让这个世界毁灭掉——我不是说现实,我是说电影们。
幽灵公主观后感100字篇五
幽灵公主是吉卜力的第十一部影片,这部由宫崎骏执导的电影应用了较多的电脑科技,这是吉卜力的一大挑战。也是我爱看的卡通动漫之一。其实,自长大后就很少自我一个人闲着没事看动漫的了。也许仅有在这课堂中才又让我接触到了如此精彩的动漫影片。在幽灵公主中,作者成功的塑造了两个个性鲜明的形象,一个是男一号阿西达卡,一个是女一号珊。主要写了在日本室町幕府时期,人与自然之间的争斗。
在这部影片一开始,并不是主人公阿珊上场,而是男一号阿席达卡英俊潇洒,骑着麟角立刻场。这也向观众们表达出,是以阿席达卡为线索,而展开的。整个影片,明线是森林中的动物,争取生存与自由而于人类抗争,暗线是阿席达卡与阿珊的感情。最精彩的地方,是阿席达卡对阿珊说:“你好美”这是大家公认的。为什么呢从阿席达卡的角度。因为阿席达卡喜欢她,是一种表露。毕竟席西达卡以为自我快死了,是最终的心里话。而阿珊为什么要躲呢是阿珊被震撼了,毕竟以前她对人类仅有仇恨,也没人这样说过她。
再一个是因为这话,是阿珊痛恨的人类所说出的话,令她震撼。这也使阿珊从要杀阿席达卡,到喜欢阿席达卡,油然而生出一种“爱”整部影片,紧紧扣住“自由,生存”展开了一系列的故事。乙事主明知是陷阱,还率领其族人与人类正面交火,这种“明知山有虎,偏向虎山行”鲁莽的行为在我看来,是一种大无畏的精神。而莫娜临死之前,救下阿珊也说明动物于人类的一种“亲情”。
这部动漫中,我看到了人与自然之间的战争,不明白为什么人类是那么的残忍,很多时候又十分的贪婪。其实,少一点要求就会多一分欢乐!假如心与心能够进行交流,人类生存的环境会更加的完美!森林预示着生命,没有了生命之源,我们还能生存吗人类很狂妄,总以为自我是这个世界上最聪明的生物,所以就应当想当然地享受这个世界上的资源,并且是无节制地享用!呵呵,不明白世界的另一端是不是真象科幻中所猜想地那样,还有比人类更高级的动物存在,要真的那样的话,人类会是怎样的吃惊啊!一向以为自我是得天独厚的种群,此刻才发现自我的渺小,人的内心有的又很狭隘,呵呵不气死才怪呢!
动漫中,人类为了满足自我的私欲,千方百计地射杀麒麟兽!当他们明白麒麟兽并不象他们想象地那样是赐予人生命的神,而是摄取生命的神时,他们还是那样的贪婪,要和死神斗争到底+神满可嘉,很贴合毛主席讲的人定胜天的精神!可是,麒麟兽是神,是一种信仰,假如这个世界连一点点、信仰都没有的话,那是令人难以置信地!
那将是怎样的一个世界啊!麒麟兽吸走了人们身上的邪恶、愤怒、贪婪等等恶性,清理着世界的肮脏与龌龊,同时也决定着生命的生与死!这就是自然规律!可是人类不相信也不甘心自我的生命被麒麟兽决定着,他们要射杀麒麟兽,要控制着整个世界!他们作到了前者,射掉了麒麟兽的头!可是后果也是他们想象不到的恐怖!麒麟兽所摄取的`所有的不幸都被释放出来,森林毁了,生灵涂炭!可是,人与自然的纽带还存在着,那就是幽灵公主和男主人公阿斯加达!幽灵公主阿珊,是被人类遗弃,而被山犬养大的孤儿,为了保护森林宁可付出自我的生命,象保护母亲一样地守卫着自我的家园!阿斯加达则为了拯救人类的生命进行着最终的挣扎!令我最感动的是山犬为了救自我的养女宁愿牺牲自我的生命的那种母爱,动物都能这样,人类却遗弃自我的亲生骨肉,真的令人汗颜!同时,在此也展现了感情的伟大,要是没有亲情、感情和友情
,我想最终世界应当就是毁灭,正因为三者的存在,所以最终世界涣然一新!此时,人与自然也和谐相处,心灵到达平衡状态,人类以及万物得到重生!结局也是一种平和状态,一个在人类中创造家园,一个在森林中保护生命!
这部影片中,每一个主角都蕴含着对“自由生存”的向往。如果不怀有这样的思想,我也就没有了幽灵公主这部20世纪最伟大的动画史诗电影。
幽灵公主观后感100字篇六
这几天有点忧伤,学习效率不高,计划做的不好,反思做的也不好,听着久石让的音乐,慢慢想看宫崎骏的动画了,这是音乐的成功吧,之前听过几张原声大碟,看过几部动画,感觉有些腻味了,没想到这几天听得靡靡之音太多,真有商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花的感觉,凌乱间,终于决定看一部《幽灵公主》,看罢照例是百感交集,找《幽灵公主》影评找得不爽,人家表达人家的,本来轮不到谁说三道四,不过谈谈自己的看法而已。人和环境的问题,并非没有答案,但不一定要在电影中体现吧。
倘若人和自然之间没有共存之道,人只知道掠夺自然,那人和人自然也没有了共存之道,只知道相互掠夺。和谐,相亲,就像最后阿西达卡和珊(名字我怎么觉得很有西方味),相爱,又互相独立,自然也许永远不接纳水泥森林,但是允许他存在,允许里面的人和自然和谐共处,不是挺好的吗?
野猪不但会变为魔祟,动物之间也有相争,虽然有人的影响,但是没了人就没有问题吗,也还是会有的。生命既是生,也是死,但本质是一样的,人要破坏自然的本质,肯定是不行的。
老祖宗的话说得不错,穷则独善其身,达则兼济天下,适用于个人也适用于人类。猴子吃了人,就可以战胜人吗?不然。人吃大自然的馈赠,难道想的是战胜自然?那是白想,人在宇宙中太渺小了,至少我不认为现在人类已经可以兼济天下了,我们还是在独善其身的路上,大自然的馈赠是让人类进一步破坏自然吗?改革中产生的问题是要人进一步改革吗?牺牲农业发展工业难道要一直牺牲下去吗?还是要人类做好自己的事情,人和人尚且相争不已,路真长。
动画里的劳动人民是很善良的,妇女的健康活泼,不受羁绊,优势外桃源的感觉,相反的是艾伯西大人,虽然也有女性健康的一面,但是另一方面却无尽地索取,并且被人利用。里面的坏人终于没得到什么惩罚。我甚至有些觉得应该有个悲剧结局,幽灵公主回不来,可是宫崎骏把小女孩画的挺漂亮的。
幽灵公主观后感100字篇七
宫崎骏大师的作品,一向以温和为主基调,比如《龙猫》,《千与千寻》,《魔女宅急便》,《借东西的小人阿莉埃蒂》等,当然,他也有例外,这就是《幽灵公主》。
这个作品从头至尾充满了挣扎与血腥,原本温和的大自然,这一次在宫崎骏的笔下变得异常暴怒。
人类孤儿小珊落入狼族部落,被白狼神收养,成了在习性上半人半狼的女孩,被称之为幽灵公主,男主角阿席达卡,因为被附在野猪身上的邪神侵蚀,带着印记来到了以幻姬为领导的一个村落里,这里有炼钢厂,而炼钢厂便是与大自然直接对立的存在。
阿席达卡在人类与幽灵公主代表的大自然之间左右徘徊,在一次战斗中,失去头颅的麒麟兽变成了荧光巨人到处肆虐,所到之处一片荒芜,阿席达卡与幽灵公主最终将头颅夺回,并还给了麒麟兽。
这部电影也许是宫崎骏最不温情的一部作品,然而这部电影所带来的反思也是深刻的,因为没有答案,人类与大自然真的无法和平共处吗?人类世界其实也在大自然之内,只是人类一直试图摆脱大自然,或是驾驭大自然。
在反复追问也无法得到答案的时候,宫崎骏借阿席达卡之口,点出了整个故事最核心的内涵——“一起活下去!”
因为没有答案,所以我们必须一起活下去才能寻找答案,因为人类与大自然的其他芸芸众生都有生存的权利,所以我们必须一起活下去。
一向以乐观精神为主题的宫崎动画,在这一次选择了一个耐人寻味,颇有些悲观色彩的结尾,也许他知道不应该总是说一些温和的故事,有的时候也应该用一种更有力度的方式来让我们每个人做一次严肃的反思,因为理想是美好的,但我们却生活在现实世界。对于大自然的破坏,我们到今天也没有得出一个解决矛盾的最佳方案,即便是提出来所谓“可持续发展”,究其本质和“一起活下去”这句话也没太大差别。
宫崎骏并不是超人,全世界各个国家都没办法给出一个完美的答案,他一个人当然也给不出来。但这部电影最可贵的地方也正在于此,《幽灵公主》给我们提供了一个窗口,我们每个人都可以通过这个窗口来试图寻找到真理,或是寻找到最接近真理的事物。
所以,我认为《幽灵公主》是宫崎骏最伟大的作品,因为这一次宫崎骏并没有告诉我们应该怎么去做,而是告诉了我们应该不断的去追寻真理,《幽灵公主》是一个放大镜,放大了我们现实,这里的景象或是更美好,或是更阴暗,同时也折射出了我们人性中最光辉和最黑暗的一面。
大自然需要安定,人类需要发展,这个世界需要和谐,也许到了某一天,我们发展到了某一个高度的时候,真的能够找到解决这一切的矛盾,但有一个前提,就是必须要“一起活下去!”
幽灵公主观后感100字篇八
在《幽灵公主》中,开篇低沉悲凉的画外音讲道:“很久很久以前,这个国家被茂盛的森林覆盖着,众神自太古以来就住在这里。”随着此起彼伏的伐木声,一颗颗大树倒下,接着郁郁葱葱的绿色就成了灰色。幻姬的铁镇,浓烟滚滚,在大全景的镜头中犹如浓绿森林中的一块疮疤。
男主角阿席达卡为救护本族少女免受魔神之害,刺杀猪神,却留下了诅咒疤痕。作为人类和森林动物战争的受害者,他清醒地认识到双方争斗的实质是一场生存之战。铁镇上的人类为了生存,必须砍伐森林和开矿,而这对森林造成破坏,从而威胁到动物的生存。
人类和动物双方都有生存的权利,但是人类砍伐森林的活动最终是自掘坟墓的行为。在影片中尽管人类的活动是必须而为的,但是却受到谴责和批评。而森林动物作为受害者,它们的报复行为尽管以悲剧收场,但是它们是被迫的,也受到同情。在宫崎骏看来,首要的过错在人类,而动物仇恨人类,则是被动的,无奈的,也是应该的。
而人类在环保方面却是无能为力的。《幽灵公主》中的男主角阿席达卡既不相信自己能有拯救大自然的能力,又不忍心看着人们因为不破坏自然而活活饿死。因此他只有在这种不可调和的斗争中痛苦地生活下去。
宫崎骏曾谈到过《幽灵公主》中的阿席达卡:“他不是一个快乐的、无忧无虑的男孩,他是一个命中注定忧郁的人。从人类的角度看,杀死威胁自己生命安全的怪兽是天经地义的事情。于是一个荒谬的悖论出现了:不杀怪兽,人类灭亡;杀死怪兽,他被诅咒。同样荒谬的事情在当今社会依然存在。”总而言之,少年族长阿席达卡不是传统意义上的爱憎分明的英雄,而更是一个被不幸的命运折磨的思想者。
而电影中的女主角珊,确实一个自小被人类抛弃的遗孤,有森林众神抚养长大的幽灵公主。她为了保护森林不再被人类放火烧山伐木耕种,不断与人类文明进行着战斗。但纵使珊是狼神的养女、森林的公主、为保护森林宁愿牺牲自己,可她依旧不被所有的动物接受。猩猩族认为她会为摆脱森林而带来毁灭的命运,因为她是异族——人类,因为只有人类才会毁灭万物的家园——繁茂的森林。
珊也是一个悲剧式的人物:她身为人类,自己却无比憎恨人类;不愿成为人类,但注定不是山犬;被人类憎恨,又不被所有动物所认可。珊和阿席达卡,都是作为人类与森林动物战争的受害者。
人过中年的宫崎骏认识到人性的复杂性,战争和社会问题不能仅仅归因于个别野心家的个人私欲,而是有其更为复杂的原因。通过《幽灵公主》中的幻姬形象,也深刻探讨了人与自然的关系。从人类角度来讲,幻姬是个杰出的领袖,为了生存应该也必须开发森否则铁镇的人们便无法生存。但从动物的角度来讲,开发森林就使它们没有了生存之地,也就等于毁灭了它们。因此,对于幻姬这个形象,从外表来讲既美丽又高贵,完全没有丑化和否定之意。但她的行为结果却正中朝廷野心家的下怀,被狼神所伤,在宫崎骏看来她应该受到这样的惩罚。宫崎骏塑造这个形象,使《幽灵公主》成为具有深层次思索而不是把问题简单化的作品,使他的人文思索达到了与其他作品迥然不同的高度。
电影的高潮是在“人类弑神”的时刻。铁镇的女首领幻姬终于举起了火枪瞄准“麒麟兽”头颅射去。一声枪响后,孕育自然的“母神之首”瞬间从天而降,自然由此崩溃了。这是令人悲哀的一幕,如果说战争中的屠杀是人类最道德败坏的行为的话那么人类强行改造自然,为了生存不惜去弑神又该怎么定义其道德标准呢?在宇宙赐予我们的这个独一无二的空间“地球”上,似乎人类注定要用毁灭自然规律的方式来创造出人类社会的行为准则以及道德标准,这样的行为是否正确呢?
宫崎骏最后还是给出了一个似是而非的答案:纵使一切都在瞬间毁于一旦,可是只要仍然抱有希望,已成废墟的家园仍然能够再建。在宫崎骏看来,人类原本就是罪恶斑斑的一种生物,创造了再毁灭,毁灭了再创造。我们重复着这样的生存方式,但却把握不了一种永久安定、与自然协和、与其他物种和谐共处的局面。
在影片最后,阿席达卡不顾一切救了射掉麒麟兽头颅的幻姬,并以自己的勇力将仇视人类的幽灵公主珊从困境中就出来。后来又帮助麒麟兽找回头颅,使其在消失之前重新将汲取的生命还给大地。但他的这些行动只是暂时使人类逃过一劫,并没有使森林诸神和人类达成和解。猪族全军覆没;狼神莫洛和猪神乙事主悲惨地死去;麒麟兽在太阳出来时也消失了;珊并没有和阿席达卡走在一起,而是和小白狼回到森林;幻姬表示一切要重头再来……未来可以朝着共生共荣和谐共处的方向发展,也可以出现新一轮的战争,因为森林诸神和人类的两败俱伤既可能使双方醒悟,也可能埋下更深的仇恨……
《幽灵公主》是宫崎骏在对自然和人类的关系苦苦思考后的作品,是自己也没有答案的宫崎骏面对这个时代所能够看都的唯一希望。影片没有通常的大团圆结局,阿席达卡认识到战争还远远没有结束,他对珊说的那一句话“一起活下去吧”,可以看出宫崎骏在宣扬理想没有答案的情况下的无奈和期待。宫崎骏没有指出一个光明的未来,他清醒地认识到人类与自然难以和谐共处。
正如影片中,当“森林之神”找到它的头时,一切仿佛又恢复了正常,万物更新,鸟语花香。但是那以及不再是过去令人敬畏的森林了,而是被驯化、被开垦以后的森林。这不仅是现今日本正在进行的“改造大自然的壮举”的真实写照,更是现如今人类正在进行的“改造地球的壮举”的真实写照。
“想要天地间所有的东西是人类的罪孽啊!”
“天地万物,尽握手中,这才是人类的本性。”
幽灵公主观后感100字篇九
迎着早晨那清新的空气、悦耳的晨鸣,眼望的,是阳光明媚,旷野无边。这乡下的景色呀,让人如痴如醉、流连忘返!好久没有这样愉悦了,我大口大口的吸着这乡里乡间的味道,感到无比的满足。
来到亲戚家,看到堂妹在津津有味的看着动画片,我也突然心血来潮,也不嫌幼稚,忍不住一起与堂妹看。片子的名字叫《幽灵公主》,是宫崎骏大师的第十一部作品。全片长133分钟,男一号是阿席达卡,女一号是小桑。片子清晰的勾勒出了宫崎骏自小就梦想如此的愿望。也体现出了宫崎骏童年时期因为战乱而人兽不能共处的真实场景。主要剧情如下:
在一个被世人认为已经灭亡了五百年却还生存着人类与鹿类的城市里,有一位年轻英俊的少年,名叫阿席达卡。一天,一个从西方来的邪神要侵略阿席达卡所在的村庄,这个邪神是由受了诅咒的野猪神变成的。眼看这邪神步步进逼,阿希达卡挺身而出,虽然后来他打死了野猪神,但是他也因此中了邪神的诅咒,性命难保。为了化解诅咒之谜和拯救自己,阿席达卡听从本村的巫婆的指示去西方查个明白,寻求生路。然而,这一去,却代表着不再回来这个城市,与她的妹妹永世不得相见。他剪掉了头上的发鬃,按照这个城市里的传统思想,剪掉发鬃代表这个人已不是人。就这样,阿席达卡背负着神圣的使命去了。
骑着亚克路,阿席达卡居住着幽灵公主的城市里{人们都叫她魔法公主}。他首先碰到了一个贪心的秃头和尚,当他拿出一颗金子换米的时候,卖米的女子井底之蛙般的叫了声:“这是什么东西啊,我还以为是钱呢!”秃头和尚替阿席达卡解了围,并与阿席达卡说了许多关于这个城市的事情,中途说到了阿席达卡的家乡与魔法公主。阿席达卡还在途中救了两位达达拉城的男人,穿过了有着小精灵和许多动物的森林,其实,这应该就是他第一次看到魔法公主了。随着他们,风尘仆仆地来到了达达拉城。因为两位男人被救了回来,达达拉城的人们和达达拉城的统领着黑冒大人等大多数表示友好,被救的人还称阿席达卡为小少爷。在这里阿席达卡过的算是快乐,被众星拱月般地捧在贵宾的位置上。他还见识到了幻姬枪队的力量,并得知,诅咒他的野猪神就是被幻姬枪队给打到家乡那边去的。说到这里,阿席达卡心中那怒火便忍不住要燃烧了起来……
“报告黑冒大人,野猪又来了!犬神族也来了!”
“枪队准备!”
“是!”
阿席达卡亲眼目睹了幻姬的残忍,与她为什么残忍的原因。达达拉城的人们坚信,动物与人类不可以和谐共处,他们一心想着夺去山兽神的性命。这是个糊涂的想法,就是因为这个想法,死了无数条性命。
这一仗打得十分激烈,眼看人类就要败下阵来,阿席达卡帮了达达拉城的人们,这一帮不要紧,小桑又来抗战。阿席达卡和小桑交战时,边打边说阿席达卡自己不想交战他想要和平。小桑说,人类都是虚伪的,她永远都不相信人类。而小桑最后却寡不敌众,败下阵来。而在这时,阿席达卡又帮起了小桑。他流着鲜血,救出了小桑,离开了达达拉城。他们互帮互助,互相保护,相处得很快乐……虽然桑娜——被小桑称为母亲的狼犬处处阻扰,但是,命运注定这两个年轻人会在一条线上。
但是,在动物、精灵们看起来都平静的时候,森林里,有开启了一场大战……
这场战斗中,参与的动物、种族很多,尤其是野猪族。犬神族也参与其中,小桑也不例外。这场斗争,是人类挑起的,他们想要山兽神的头颅,而动物们却一直保护山兽神。在它们的心里山兽神就是它们的主啊!而当野猪族得知人类已经设下埋伏时,也不顾一切的去冲{这或许还是因为面子的关系,的按这样不顾一切的去攻击狡猾的人类,最终还是弄个遍体鳞伤、机毁人亡,已事主也因此受到了邪神的诅咒,成为了一开始诅咒阿席达卡的野猪神}!但一切还是出乎意料,在山兽神要收取已事主的生命时,秃头和尚趁机射箭,把山兽神的头一举拿下。结果,反而害了全人类——山兽神没有了头颅,身体上的液体在不断的吞噬山河生灵,那液体有毒的,即使不被淹死,也会被毒死。在这紧急关头,秃头和尚竟还没有觉醒,不肯放弃得到山兽神头颅的念头,只是对着东方的快升起的太阳祈,让太阳快快升起。可是,这样无济于事,在还有生的希望的最后一秒钟,阿席达卡和小桑一把抢过装有头颅的盒子,用乞求的口吻把头颅还给山兽神。这时,东方的太阳升起来了,山兽神也随之命归西天了……
幽灵公主观后感100字篇十
故事讲述的发生在室町时代的日本,北部的小山村里,居住着500年前被异族入侵幸存下来的以狩猎为生的虾夷部落。一天,伴随着树木的倒塌,宁静的小村庄跑来满身触角似的怪物,这是被仇恨控制而变为“魔神”的猪神拿各。他拼命疯跑似要毁灭一切。就在这时候虾夷部落的一位青年阿席达卡为保护村庄,射杀了拿各,阿席达卡的右臂也因为被触角缠住而受伤。并且受到了拿各猪神对人类仇恨的诅咒。阿席达卡为了解除诅咒,挽救自己的生命,必须前往日本的西部,用自己清澈的眼睛看清那里发生的事情。于是阿席达卡带着从猪神拿各体内拿出的铁块骑着羚角鹿踏上了西去的道路。
在旅途中,阿席达卡遇到了铁镇幻姬的运粮队与白狼神之间的战斗,白狼神在战斗受伤堕落山崖后。阿席达卡第一次遇到了为白狼疗伤的幽灵公主桑,并救了运粮队的甲六和他的同伴。为了及时救起他们,阿席达卡穿越了麒麟森林到达铁镇。
由于治铁的需要,他们不断开山伐木,于是激怒了森林里居住的诸神们。幻姬带阿席达卡参观了制造火枪的房间,也向他透露了让拿各变成“魔神”之谜;幻姬为霸占森里用火枪打中了拿各。
当天夜晚,幽灵公主闯入铁镇想刺杀幻姬,可是让阿席达卡阻止了她们俩的厮杀。因此受了伤的阿席达卡还用他那受诅咒的右臂打开了城门把幽灵公主还给了白狼。
桑醒来以后给阿席达卡感动了,于是带他到麒麟森里为他疗伤。阿席达卡醒来以后发现伤势愈合了,但是诅咒并没有消失。这时候猪神已事主来了,阿席达卡把事实的真相告诉了已事主,已事主也决心要向人类宣战。与此同时,来自朝廷的狩猎队也得知野猪一族向人类进攻。在桑的照顾下,阿席达卡渐渐地恢复了健康,并从与白狼神莫洛的对话中得知桑的身世。
另一方面,在铁镇,幻姬带着她的火枪队正准备向森林进发,射杀麒麟兽。
阿席达卡醒来的时候,发现桑已经已经加入野猪的队伍,为失明的已事主引路。阿席达卡到达铁镇以后发现铁镇正受到野大公军队的攻击,收到了啊时的委托到森林里唤回幻姬。当阿席达卡到达麒麟森里时,猪神已事主已经变成“魔神”,桑被已事主身上触角缠住。麒麟兽出现了,结束了已事主的生命,正当这时候,幻姬冲出来把麒麟兽的首级射下来。狩猎队带着麒麟兽的首级逃走,麒麟兽变成吸收一切生命的怪物,只剩下头颅的白狼神咬下了幻姬的右臂。阿席达卡和桑拼命追赶着麒麟兽的头颅,终于阿席达卡和桑追夺回了麒麟兽的头颅并把头还给了麒麟兽。一切被吞噬掉的苍茫大地,瞬间生命重新赋予了大地。
是大自然孕育我们成长。现在我们成长了,却忘记大自然给予我们的生命。戏里麒麟兽的头给人类夺走,变成吞噬一切生命的怪物,正好体现着现今人类破坏大自然后遭受到的报应。野大公军队进攻铁镇,反应了人类间为了利益互相残杀的局面。戏里幻姬曾经说话:“人类是比魔神还要可怕的敌人。”正正体现了大自然的最可怕的敌人就是人类。“魔神”受到人类攻击仇恨变成产生的触角,也体现了人类内心丑陋的一面所折射出一切丑陋的行为。因此,这正是触角让人觉得恶心存在的理由。宫崎骏大师通过两位纯真的少年-阿席达卡希望人与自然能够和蔼相处而在不停地努力着,少女-桑一位被人类遗弃的小女孩,痛恨着人类破坏自然丑陋行为。两位主人公在故事里拼命努力捍卫着各自理想的事情,让我们重新产生反思,人类社会发展的同时,现今我们应该怎样面对人与自然的和蔼相处。