当我们遇到挑战时，最重要的是要保持积极乐观的态度。总结不仅要总结自身，还要学会关注他人的意见和建议。感谢小编为我们提供的总结范文，让我们在写总结时有了更多的思路和方法。

有我与无我论文篇一

“无我”，大概是无私奉献，利人而为。“有我”，应是心中存私，利己而为。然而在实际生活中，“无我”与“有我”并不冲突，做了一件利己的事，同时也使他人受益，不求回报，正所谓“无心插柳”，而这样的例子也屡见不鲜。

德国人普朗克远渡重洋，来到中国山村支教，我们认为他感动了中国，但他却说他只是为了推行他的素质教育。这是一个发人深省的问题，它近乎确凿地告诉我们，“无我”与“有我”在现实中并非是对立的。子曰：“达己者达人。”

李开复曾就职于美国的苹果、微软、谷歌的要害部门，其薪酬之高令人欣羡，然而在事业巅峰期的他却毅然回国，开办创新科技工厂，使大量青年就业。当问起他时，他却回答，这是为了我的梦想。普朗克，李开复的例子只是千千万万缩影中的两个。一个为了“推行自己的素质教育实验”在大山中一待数十年，造福众多孩子；一个“为了我的梦想”，为千万青年提供了就业良机。“有我”的信念却是“无我”的善举。胡雪岩因为希望将商号开遍中国而散家财赈灾捐国库。霍英东希望“我的国家繁荣富强”在xxx期间一再冒生命危险救济红军。“有我”的个人理想与“无我”的大同社会美好愿景并不冲突，小人别之，君子一以贯之。

在城市找不到更好的工作，他们做起了清洁员，但我们仍认为他们是伟大而光荣的劳动者。

在社会的传承与发展中，“无我”与“有我”，都是平凡的，也都是伟大的。我终于明白，“无我”与“有我”没有区别，只要我们坚持“有我”时的同时不伤及“非我”，并为“无我”做出贡献，我们也能感动中国，感动世界。

有我与无我论文篇二

无论在学习或是工作中，大家都经常接触到论文吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。那要怎么写好论文呢？以下是小编帮大家整理的我与世无争议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

金戈铁马，迢遥乱世，曲曲离殇，我爱独坐崇山峻岭间，一盏清茶，几抹书影，抚袖添香。

我常喜爱我的诗里的一句话：你懂我的，我不温柔，只不过与世无争。我不愿因事而喜、因事而悲，却又难逃尘世悲欢，身陷重重迷惘。事不从我心，我心不入世，我心亦不愿入世。

清早上学曾迟到过好些次，好友询问原因，我说不过是因为赖床而差了两三分钟而已，她问我几点起床，我答迟到前二十分钟。她惊讶道起得不算太迟却还是迟到，动作麻利点不就行了，还拿她自己劝我：“我要是快迟了，脸不洗就跑去上学。”她问我那二十分钟在干什么，我就给她一件件地说：“穿衣服、上厕所、洗脸、灌水、戴手表、穿鞋……”她急了，打断我的话：“我真是服了你，起迟了还这么墨迹。”

我就是这样，不愿因为时间紧急而去稍微改变自己的习惯，除非自己想改了。我宁愿被老师数落也要舒舒服服地开始一天的生活，想来这的确比急急忙忙为了争几分钟时间或者为了不被老师逮到而委曲求全要好的多吧，我有我自己的生活习惯和生活方式，绝不能为学校而左右。我觉得永远不要亏待了自己，只有自己能陪自己一辈子，其他所有，都是旅途中的一个个景点，只不过自己停留的时间或长或短而已，终究是要烟消云散的。

人各有志，殊途难同归。这世界，有爱我的人，亦有恨我的.人，不只是我，所有人都大抵如此。那么既然如此，我便渐渐学着不再去怨恨他人，爱尚且能给自己换来好的心情；恨，自是百害无利。

所以我不愿对他人评头论足，无论当面或是背后。他好，只是你和一些人觉得他好；他不好，还有另一些人觉得他不好。这样的争论，永远没有结果。

所以我也不愿为他人对自己做过了什么而快乐或是伤悲，更不愿因此去喜欢或者怨恨他人。他人做了对你好的事，有可能是真心的，也有可能是阿谀奉承；他人做了对你不好的事，有可能是真心讨厌你，也有可能是无意之中。这样的猜测，永远没有答案。

我便不于此浪费自己的时间，因为我还有好多想做的事要去做。

一切的一切，看淡了，便明白只有自己和自己真正在乎的人最重要；至于别的，还真是随处飘渺的浮云，分分钟地荡人心弦。想到这些，便超然了生活，不被生活的指指点点所左右，便爱上了生活，爱上了这个世界。

可我还是躲不过亲情和爱情的枷锁，它们宛若冬阳，又宛若冬雪，使我的心时而温暖如春，时而冷若冰霜。但是我愿意，只因它们一个于我有出世之恩，一个于我有一世之缘。

我愿“踮脚细嗅青梅”，而非“哭落一地花香”。

我愿“小楼一夜听春雨”，而非“各领风骚数百年”。

我愿“为伊消得人憔悴”，而非“留取丹心照汗青”。

事不从我心，我心不入世。

我只愿携一人，从此以后，与世无争。

有我与无我论文篇三

可以写成议论文 题目 有我与无我先写有我，凡事积极参与，注重自己的价值发挥，自信满满。在写无我，山外有山，人外有人，过度的贪欲，会使自己陷入欲望的漩涡。别把自己太当回事，世界没了我，依旧还在。最后进行综合，人生修炼要找到真正的自己，要荣辱不惊，不卑不亢。

作文建立自我追求无我 —— 很多人在做某件事时首先想到的是自己，但是同样有那么一些人在做某件事时，只想到了他人的安危。在“无我”与“有我”中选择一个合适的答案是很难的，但无论你选...

关于《有和无》话题作文 —— 希望能版动感，望采纳。生活的精彩随处可见.长辈们用自己的双手拼出了一幅辉煌的... 激荡起自己的胸襟，成就辉煌的一生，活出我的精彩. 开天辟地的盘古，以身补天的...

怎样理解我与无我 —— 日语中有一系列表达自我修养达到“圆熟”境界的词汇。这些词汇有些用于演员，有... 我仅举其中的一个词:“无我”。这是禅宗用语，在上流阶层中很流行。它所表达的...

独一无二的我 作文500字 —— 彩虹总是在天空伤心寂寞，受到伤害的时候及时出现，抚慰他的伤口。彩虹总是色彩... “哎呦呦，疼死我了，我的肚子。报告老师，我要去厕所。”“我陪她去，老师。”...

求一篇《因为有我》的作文,不少于600字!!!!!!!!!!!!!!!! —— 因为有了我 世界多我一个人不多，少我一个人不少，可在我家里没有了我，那可就不一样。 妈妈要做家务，还要上班，几乎没有空闲时间。但是，如果有我的帮助妈妈做...

因为有我作文600字 —— 您曾经年轻过，曾经美丽过，曾经叛逆过，曾经拼搏过;但不知何时起，您的脸上被... 那一次，您在梳头，我看见您一头青丝中已经有了一些白发，这像火一般灼痛了我的...

作文《我和 有个约会作文》的写作思路 坐等 —— 半命题么 和谁约会 不重要关键是要把自己的感受写出来哦 可以使 春天 可以是成功 可以是快乐 化实为虚 或 化虚为实 重点在约会上 着重写出约会的情景 写出自己与所写的...

《我与明天的自己有个约定》作文600字 —— 未来，对于我们这种初出茅庐的小屁 还来说，还谈不上什么长篇大论，可这样 也不... 一本本有厚有薄的书成了我的俘虏，我依 然渴望着书，渐渐地，我的作文水平 从＂乙...

我和我的班级 作文 —— 我有群关心我的同学，我有些疼爱我的老师，这些加起来就组成了我们的班级，这个温暖的班级，我爱我的班级! 现在，已经长了许多知识，并懂得了许多做人的道理，...

有我与无我论文篇四

材料一侧重指出不能过多地注重自我。过多地在意身体的感受、过多地注重自我，是非烦恼就会通过身体感受和自我意识来操控你，影响你；身边的万物都会来干扰你，改变你。所以说，一个人一旦陷入自我，不能看轻自身，不能看淡得失，就会永远活在枷锁之中；无身无我，方可与万物为一，与天地共生。

材料二侧重指出世事无常，世间之物没有一个我的存在。万法念念不住，因缘而生，因缘而灭，离开了各种因缘关系，一切事物也就不存在了。所以，一切事物都没有自己独立的本质实体或是生命之主宰——“我”。世人不懂“诸法无我”的道理，总以为“我”会长存于世，并从“我”的利益角度希望美好的事物永远常存，不好的事物永远不要降临在“我”身上。这是人产生诸多烦恼和痛苦的根源。

材料三侧重指出“我”不能置身事外，要积极入世，担当起应有的职责与使命。

材料四侧重指出“我”要一如既往地付出努力。功绩事业的完成没必要在我一个人身上，但为功绩事业的完成所付出的努力一定不会白白浪费。建功立业绝非易事，依靠的是集体，需要的是时间，每个人每时每刻的付出都是在为干成事业添砖加瓦。只有聚众、积久之“功力”，方有一事之“功成”。所以，“功成”不是属于哪一个人的，但是却需要每一个人的努力付出。

二、关于审题立意

1.准确理解材料中“无我”“有我”的含意

“无我”指的是对个人的利益、地位、名誉等问题想得透、看得淡，知所趋、知所避、知所守，不为利所困、不为名所累、不为情所惑。面对功名利禄，淡然处之。宠辱不惊，功成身退。不因为成绩而沾沾自喜，也不因为得失而斤斤计较。有得而不喜、失而不忧的淡泊，有不以物喜、不以己悲的豁达，有寒波澹澹、白鸟悠悠的宁静。

不是消极、怠政、不作为，也不是凡事得过且过，不认真不较真，不努力不作为，做一天和尚撞一天钟，不管钟撞得响不响，只图眼前舒服，把责任和担当丢弃在脑后。

“有我”指的是事业有我，担当有我，奋斗有我。

自觉克服“看客”心态，不当局外人，不置身事外，“任其职、尽其责；在其位，谋其政”，保持奋发进取、有所作为、敢于担当的昂扬斗志，追求人生价值的自我实现。不把“有我”放大为“唯我”，行“有我”之名，干“唯我”之事。

2.辨明材料关系，读懂题目引导语

材料给出四段话，旨在要求考生分析这四段话之间的关系，分析它们之间的关联点，即共同指向；题目引导语告诉考生：“无我”是古今始终推崇的理念，而“无我”的境界也离不开“有我”的实践，何时无我，何时有我，是一个值得认真思考的现实问题。“无我”还是“有我”是个选择，是现实中个人与社会、个人与集体、个人与国家以及如何做人等都将面临的思考；由此，抓住“无我”“有我”的关联点进行立意应是最佳立意角度。

从本质内涵来看，“无我”与“有我”是统一的。如果说“无我”，是一种大格局，彰显的是胸怀和境界，那么“有我”，是一种使命感，是一种事业心，彰显的是责任和担当。坚持“无我”与“有我”的高度统一，才能充分认清“无我”与“有我”是一个问题的两个方面，其来源是一致的，本质是一致的，目标是一致的。

从两者关系看，“无我”和“有我”并非相互冲突的矛盾，两者之间是相互融合促进、相互转化升华的辩证关系。“无我”是不汲汲于名利、不戚戚于得失的境界，讲求的是奉献忘我，推崇的是功名无我。“有我”是面对人生、面对人民、面对国家时，要有我的责任，有我的担当，有我的奉献，奋斗有我，事业有我。“无我”是“有我”的前提和基础，“有我”是“无我”的实践和反映。

从实践层面来看，“无我”偏重于价值取向，“有我”偏重于实际行动，前者强调的是立场观念，后者注重的是行动能力，二者的有机融合，就是思想和实践的有机结合，是知行合一的实践过程。

三、关于审题立意的评判

“何时无我，何时有我”限定了考生思辨的范围和方向，考生要根据材料、联系现实写出自己的感悟与思考。写“追求无我，心无旁骛”、“忘我奉献，功名无我”；或写担当有我、奋斗有我，等等；这些立意角度皆符合题意。抓住“无我”“有我”的关联点进行立意当属切合题意。（详见二、关于审题立意）

审题立意，不可天马行空任意发挥。抛开四句话的具体语境，孤立地谈“无我”“有我”，可判为“基本符合题意”，观点及论证均与材料内容及含意无关，另起炉灶的，视为“偏离题意”。

写作重心应落到对现实的关照与思考上，一味拿古人说事的文章原则上不能上42分。

有我与无我论文篇五

有这样一句台词“这世上只有一种成功，就是用你喜欢的方式度过一生”。托尔斯泰又言“人生只有一种确凿无疑的幸福——就是为别人而生活”。在我看来，在小我之境，活自由本色，怀大我之心，为他人而活，这才是精彩而有意义的人生。

生为小我，我们都应极力探寻自己热爱的生活。正如三毛曾言：“世间的万物，无论是阳春白雪，还是青菜豆腐，我都要去尝一尝。”生为一个个独立而特殊的个体，我们都有权利去探寻一种适合自己的生活方式，它不一定是尽享世间荣华的奢侈玩乐，也不一定是寄寓山水的田园归隐，这全取决于你内心的体验，无论何种方式，只要是自得其乐，便为佳选。

正如海明威所说：“每个人都不是一座孤岛，”我们都是社会的一部分，我们是大我的存在，需要考虑并践行大我的价值。三十年里风和月，见证了雪域邮路上的其美多吉作为普通邮差的忠诚与奉献；一座海上孤岛，默默接受了王继才夫妇32年的坚守和热爱；一架飞行中突遇前挡风玻璃爆裂的客机上的119名乘客，歌颂着这位沉着冷静的英雄机长刘传健带给他们第二次生的机会……这一个个平凡岗位上的小人物，以自身的大我行为，一次次让国人泪目。心中有他人，做到为他人，这是大我的要求。

而反观当下，将小我挥洒得淋漓尽致者比比皆是，真正践行大我者却少有人在。香港的一些动乱分子截游客，拦机场，心中全无规则法律可言，唯有自私小我在作祟。近期火爆的一些小视频主播，为博更多观众，不惜“伪装”扮嫩圈粉，更有甚者模仿危险动作为一时关注而让无辜的孩童天真模仿而丧生。诚如冰心所言“墙角的花儿，你孤芳自赏时，天地便小了”。小我到大我的跨度很大也很难，不可能一蹴而就，唯有割舍一部分小我才能更好地促成大我。

而大我也并非不可享受幸福的小我。正如央视知名节目《朗读者》的'主持人董卿，台上的她知书达理，温文尔雅，谈吐不凡，自有一股读书儿的仙气儿，台下的她每天至少坚持一小时的阅读，她将此作为一种享受，是她用喜欢的方式过着日子，也活出了自有快乐的小我，同时还能更好地促成大我，为传播更多更好的知识服务。这是小我铸大我的生动写照。

生为小我，寻找自身所爱；活为大我，照亮他人之境！

有我与无我论文篇六

各位领导，在座的各位同仁:

大家好。

我今天演讲的题目是《爱岗敬业，我与医院共发展》。

诗人泰戈尔曾经说过：“天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过！”作为一名医务人员，我深信，丰碑无语，行胜于言。我选择了这个神圣的职业，我无怨无悔！

政治家的责任在于洞察国际风云变换，科学家的责任在于努力发明创造，而我们医务人员的责任在于珍惜生命救死扶伤。多年来，医院领导始终坚持“人民医院为人民”的办院宗旨，坚持以人为本的科学发展观，优化服务流程，简化服务环节，不断改善服务环境，努力为社会提供优质、高效、安全的医疗服务。在医院领导的管理下，我院不断发展壮大，凭借着一流的技术力量、完备的医疗设施、高尚的医德医风，在全市人民的心中树起了一面悬壶济世的旗帜、获得了全市人民的一致好评。

医院的发展壮大为我们提供了丰富自己，提升能力的平台，我们也应该抓住机遇，以专诚的态度，专业的技能推动医院的进一步发展。不积跬步无以致千里，不积小流无以成江河。医院的发展需要我们每个员工从我做起，发挥自身价值。如果说，病人是医院的衣食父母，那么医院就是我们每位职工的衣食父母。医院荣辱兴亡，与我们每个人的利益息息相关。医院是我家，发展靠大家。作为医院的主人，我们要事事严于律已，处处想着他人，医院是个“大家庭”，需要我们用心呵护她的一点一滴；需要我们发扬以院为家的高尚情怀；需要我们用勤劳的双手去装扮我们的“家”。把追求的信念放在医院，把满腔的热情奉献给医院；把爱心播撒到每一位患者心里。用我们的友善、微笑对待病人；用我们细心、爱心感动病人，共同努力创造出属于我们自己特有品牌医院！我选择了这个神圣的职业，无怨无悔！在医院领导的指导下，我学会了努力向老同事学习，学习他们做事、做人，更加体会到努力工作不仅仅只是有一双机械忙碌的手，更要用心、用情、用爱、用微笑去面对每一位需要我们服务的人。只有用真诚的爱心、耐心和细心取得病人和家属的信任和合作，我们才能在与疾病的斗争中取得共赢，才能真正体现自身的价值。

我愿意伸出热情的双手，为医院的生存与发展贡献我的微薄之力，时刻以医院发展为己任。平凡的工作岗位有辛酸、有疲惫、更有执着。激情如花，绽放我们青春的风采；激情似火，升华我们生命的价值，激情愈燃愈烈，于是我们有了更大收获，收获得是人格的升华、意志的磨练、情操的陶冶。为病痛之中的患者送上一个会意眼神，一个微笑，给他们以鼓舞，给他们以心灵的慰籍，让他们痛苦而来，微笑而去，这才是我们生命的意义，我们生活的全部。或许人们只看到白衣天使的光环却没有人能体会我们工作的烦琐和辛苦，我们每天都要穿上白大衣走上手术台，面对各种各样的患者，听到的是痛苦的呻吟，看到的是哀愁的面容，闻到的是散发着各种异味的标本，但是我们从未有过丝毫的懈怠和厌烦，牢记职责，一丝不苟，严格操作。

我很庆幸我是这个集体的一员，我们是团结的，我们是向上的，我们是宽容的，我们是奉献的，我们能为医院着想，从大局出发，把一切委屈与不解放在心底，埋头工作。虽然我们的岗位是平凡的，平凡得象小草一样，小草虽小，也一样铺就绿色无垠的大草原！播下春种，就有秋实；洒下汗水，定有收成。我们心中时刻装着“一切为了病人，为了一切病人，为了病人的一切”的服务理念，让患者满意，能赢得他们一丝微笑是我们最大的安慰。

最后我想说，作为医院职工，能为医院的建设发展奉献自己的力量，我感到很荣幸，同时也为我院的快速发展而感到骄傲，我由衷的祝愿霍林郭勒市人民医院的明天更美好！

有我与无我论文篇七

在夏日炎炎里，《我与地坛》这本书给了我一段静下心来思考的时间。

书的作者，也就是史铁生，在人生中最狂妄最血气方刚的时候失去了行动能力，只能终日在轮椅上度过。碰上这事的第一反应是什么？绝望，抱怨，不知不觉伤害关心自己的人。史铁生一开始也是这样，他急于找一个地方躲避，那就是地坛。

其次，书中说道“就命运而言，休伦公道”。可以看出，史铁生认为命运是十分强势的，只能按照他说的走下去。但有句话说，命运只有一条，选择却有无数。史铁生自己也做出了选择。面对瘫痪，他最终还是找到了生命的美，释然了。要知道，面对挫折许多人选择的是扼杀自己的生命。通过他我懂得了，命不是自己一个人的，要学会为在乎自己的人着想。一心想着死亡就是不尊重生命。

最后，我认为让史铁生冷静下来的还有地坛的那一群人。看着从风华正茂的情侣一起走向年老，听着年轻人练的歌，长跑男人交谈，感叹同样受命运之苦的兄妹……这让他感受到生命的意义，世界上还有那么多接触到的事，实在没必要悲叹，活着已是最好。我想，这些景象我们不必在遇到困难时再发现，在生活间隙中，我们应多留意生活的美好，在真正受难时激励自己。

感谢这本书给我的其实，也让我更加尊重史铁生先生

有我与无我论文篇八

“书是人类进步的.阶梯。”高尔基的这句话，震撼了全世界。可是，我要说：书不是钢筋水泥制造的阶梯，而是一个有血有肉的良师益友。哪一本书不像一个老师，默默地向我们奉献着他的知识呢？哪一本书不像一个朋友，与我们一同成长、快乐呢？书不是一页一页的白纸，而是有灵魂、有感情的！因此，我还与书籍结下了不解的情缘呢！

每个人都有自己的喜好。有人喜爱运动，有人酷爱旅游——性格不一，兴趣爱好不同。我呢，就喜欢拿一本书，找个地方坐下来，津津有味地看。时而被书里幽默有趣的故事逗得崀怀大礑；时而被书里凄楚伤感的摅？引得潸然泪下；时而也中的英雄人物顽崺不息的精神感动？已。在我闲得无聊的时候，书就像面包一样散发香味，吸引着我。

我喜欢看书，那是绝对的偶然。从前，我不太喜欢看书，父母为我买的大堆的书，只能老老实实地躺在书橱里睡大觉。妈妈还是三天两头把书往家带，更令我反感不已。

一个阳偉明媚的早晨，妈妈把我一个人丢在了图？馆，对我说：“馨馨，妈妈有事先离开一会儿，你就在这儿等我。”说完，转身就急匆匆地走了。没办法，只好乖乖地等喽。我？瞧瞧？西看看，这地撹除？书，还是书。环顾四周，大人、小孩有的伏在书桌上看书，有的倚在高高的书架旁翻书。似乎闲着的，就只有我了。百无聊赖之下，我只好随手从架子上抽出一本《安徒生童话》翻看起来。看着看着，我入了迷。为卖火柴的小女孩伤心，为聪明的汉斯高兴，为美人鱼深深地叹息，为拇指姑娘暗暗地叫好。真没想到，一本不起眼的书里有这么精彩的故事。我贪婪地读着书中的每一个文字，简直与“饥饿的人扑在面包上”没有区别。当妈妈来接我时，我才发现时间已接近中午。妈妈笑眯眯地说：“回来啦！”我依依不舍的了得离开了图书馆。后来我才知道原来是妈妈考验我。

打那以后，我就喜欢上了看书，不，应该是热爱看书了。满橱的书，再也不能满足我求知的欲望。我开始向别人借书，也自己买书了。书店、图书馆更是我假日必去的地方。

书开阔了我的视野书不仅使我学到知识，还教给我做人的道理。书，是我最亲密的朋友，是我最要好的无声老师，它帮助我解决生活与学习上的难题，也给我知识，给我力量，知识就像海洋，无边无际的。在我生命中，书就像一条船，载我远航，带我去寻找知识的彼岸；书，还让我到广阔的科学领域去开垦，发现有关人类的奥秘；书，是黑暗中的一盏明灯；书，是寒冷中的一缕阳光；书，是我们力量的源泉。

书籍，是全世界的营养品。抓紧时间，赶快行动起来，去读书吧！少壮不努力，老大徒伤悲哦！现在我们这个年龄是读书的佳期，现在不读，难道还等你双鬓全白的时候去拼命的读？所以，还是赶快去当一条快乐的“小鱼”，去“书海”里畅游吧！

有我与无我论文篇九

一年一年,我们的年龄在增长。幼稚的面容,变得成熟坚毅；弱小的身躯变得强壮有力；简单的头脑也学会了深思熟虑。随着知识的增长，我发现祖国妈妈也跟我们一样发生着天翻地覆,日新月异的变化。

我的家乡地处龙门古渡口，有着“鲤鱼跳龙门”“大禹治水”的美丽传说。自古以来,这里是秦晋要冲,兵家必争之地。明末李闯王渡黄河，过往只能靠木船摆渡，曾一夜白头。“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。”“龙门三激浪,平地一声雷。”都说明古渡口地势险要。

1948年10月，中国人民解放军第一野战军来到这里，建成了第一座铁索桥——黄河天堑变通途啦!1972年8月到第2年6月,禹门口黄河公路大桥、铁路大桥竣工通车。一座大桥当空飞架，大大方便了交通的往来！铁索桥、公路桥、铁路桥,三桥并列横跨黄河，如三道凌空彩虹,增添了龙门的不凡气势。

时光变迁，转眼间，它们已是昨日辉煌，随着生活的发展他们已经不能满足人们的生活需求。

2015年11月3日，新的禹门口黄河公路大桥开工。2019年9月26日实现主桥合拢。2020年9月11日，伴随着一串串喜庆的鞭炮，新的黄河大桥正式开通运营。它全长4.45公里，双向六车道，标准建设,主跨565米,是西北地区跨径最大斜拉桥。新的禹门口黄河公路大桥不仅是网红争相打卡的一道风景,更是我们河津人假日消暑的好去处。

“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。”我在慢慢长大，见证着家乡的巨大变化，感受着祖国的飞速发展,我骄傲、我自豪！愿祖国妈妈越来越强大,我在成长,祖国在成长,我和祖国共成长！

有我与无我论文篇十

“五十六个民族，五十六种语言汇成一句话！爱我中华……”每次倾听到这动人的旋律，妈妈总会抚摸着我的头说：“你们这一代的人正是和祖国的繁荣昌盛一起长大的。”

这北方经济落后，工人们面临着下岗的危机个时候，爸爸决定辞去公职，“下海”经商去。

来到浙江佛堂，才发现北方人真是“井底之蛙”。浙江的小商品如雨后春笋般得在大街小巷加工，爸爸惊呆了，沿海城市出现了“民工荒”，怪不得沿海经济这么发达。南方人真是聪明呀！

爸爸看到“民工荒”的商机，回到河南，通过政府同意，把大量的农民兄弟介绍到华鸿上班。

爸爸赚到了“下海”后的第一笔钱。给家里买了一台超大超薄的液晶彩电。他的那一帮下岗“穷哥们”眼红了，也跟爸爸来到了浙江工作。

我五岁的时的.那个春节令人难忘。在浙江工作了几年的“穷哥们”回到了自己的家乡办起了自己的工厂，把浙江的小商品引到我们家乡加工。我们家乡的就业力提高了！人们的收入值也增加了！

你看呀！高速公路上的车子在璀璨的灯光下川六不息……”

记得2003年的时候，非典这个大恶魔蔓延在祖国的大江南北，它原以为它的出现能摧毁我们，但它远远没有想到的是，这次大战却大大增强了我们中国人的团结力！团结能战胜一切！让我们一起牵手，消灭了这个一直狞笑的病毒。

时间飞快，一晃我都九岁了，2008年8月8日，中国成功举行了奥运会，全国都沸腾了！都用欢呼和掌声来表达对祖国胜利的祝福。我感到了，中国！这只屹立在东方的巨龙已腾飞，已翱翔于世界的蓝天之上！

啊！祖国妈妈！您为我们忧愁过，也为我们喜悦过。当困难来临时，是您用粗糙的大手扶去我们的伤痕；当成功来临时，是您一直用微笑来鼓励我们再一次迎接成功！您是我们最伟大的母亲，我们永远为有您这麽一位母亲而自豪！我们永远爱着你！

呀！祖国，我们与你共成长，共欢乐！原您永远青春！

有我与无我论文篇十一

1.无尊卑之分因座位是抽签决定，不设贵宾席、观礼席，但可以有围观的朋友，表现出无尊卑之分的精神。而且席地而坐，不但简便，亦没有桌椅的阻隔，缩短了人与人之间的距离，使之更为坦然亲切。

2.无报偿之心每人奉茶给左边（或右边）的茶侣，但喝到的茶却来自右边（或左边），自己要奉茶给谁喝，或接受谁的茶，事先均不知道，也无法从自己所奉茶的人中获得回馈，这就是无所为的奉茶法，目的在培养人们应“放淡报偿之心”。

3.无好恶之心每人自行携带茶叶，种类不拘，因茶为自备，每一个人所喝到的茶可能都不一样，如此就可以品茗、欣赏到不同的茶，而无好恶之分，希望大家以一种超然的心情品尝每人带来的茶叶。4.无流派与地域之分茶会中的茶具和泡茶方式皆不受拘束，但以“简便”为原则，祛除多余的形式规范，才有足够的心情与时间享受茶会的意境，且不易流为器物的竞赛。

5.求精进之心“将茶泡好”是茶道的基本精神，故事先要有足够的练习，否则不论是将自己或别人所奉之茶泡坏了，都会造成别人或自己的困扰，而从品茗不同茶中，可以让自己检讨自己泡得如何，而保持精进之心。如遇到泡坏了的茶，只好以宽容的心接纳。

6.遵守公共约定茶会之前，主办人员会发给每人一张“公告事项”，说明茶会进行的程序与时间。而茶会进行期间没有指挥与司仪，大家依事先排定的程序进行。

7.培养团体默契，体现团体律动每个人将自己所带来的泡茶器具，各自就定位后，就各自的泡起茶来，只见大家默默的泡茶、传递，未见有人交谈。奉茶时不要说“请喝茶”，被奉茶者也不需说“谢谢”，但鞠躬致意、感谢之心依然需要，如此不但表现出茶道中的空寂境界，且在禁声中培养泡茶速度的团体默契，表现出自然协调之美。

1.何谓无我茶会？无我茶会是一种茶会的形式，人人自备茶具、茶叶围成一圈泡茶。如果规定每人泡茶四杯，那就把三杯奉给左边三位茶侣“也可规定奉给左边第二、第四、第六位茶侣”最后一杯留给自己。如此奉完规定的泡数（如规定泡三道）聆听一段音乐演奏后（也可省略），收拾茶具结束茶会。2.座位如何安排？座位由抽签决定，也不设贵宾席、观礼席，但可以有围观的朋友，表现无尊卑之分的精神。席地而坐不但简便，而且没有桌椅的阻隔，人与人间更为坦然密切，只是应该准备一块方便携带的坐垫。

3.单边奉茶的意义何在？每人奉茶给左边“或右边”的茶侣，但喝到的'茶却来自右边(或左边)，这是“无所为”的奉茶法目的在训练人们“放淡报偿之心”。

4.茶叶如何携带？茶叶每人自行携带，种类不拘，“也可以事先规定带哪类茶”。茶叶事先放入壶内，不另备茶罐。由于茶系自备，每人喝到可能是每杯都不一样的茶，希望大家以超然的心情接纳，欣赏之“无好恶之心”。

5.带哪类型的茶具以何方法泡茶？茶具与泡法皆不受拘束，“无地域与流派之分”。但备具有“简便”的规定，因此如此才有足够的心情与时间，享受茶会的意境，且不易演化成器物的竞赛。

6.茶泡坏了怎么办？一定要专心泡茶，而且事先有足够的练习，否则茶泡坏了对不起自己，对不起别人，对不起茶，这是无我茶会“求精进之心”的体认。奉过来的茶泡坏了，或是自已要奉给别人的茶泡坏了，都造成自已与别人很大的苦恼，预防之道就是“把茶泡好”这是茶道的基本精神。遇到泡坏了茶，只好以宽容的心接纳。

7.茶会进行间可以说话吗？泡茶之前的茶具观摩与联谊时间可以走动、交谈、拍照留念。开始泡茶后就不可以了。奉茶时不要说请喝茶，被奉茶者也不要说谢谢，但鞠躬感谢的心依然需要，别人前来奉茶时不要中途离席出去奉茶。茶会进行中没有指挥与司仪，大家依事先排定的程序进行，再加上大家都不说话，也没有音乐陪衬，不但显现空寂的境界，且表现团体行动自然协调。在社教功能上还可培养大家遵守公共约定的习惯。

8.如何求得进度的一致？茶会之前不但要为没参加过无我茶会的人举办说明会及演练，还要发给每人一张公告事项，说明茶会进行的程序与时间。报到抽签后还要有对表的动作，动作慢的要快一点，动作超前的要放慢一些。大家都挤在一起奉茶时，不妨先跳到不挤的地方，这些都是无我茶会，培养团体默契的功能。

9.何谓无我茶会的七大精神？综合上面二至八项的特质，可以提炼出无我茶会的七个主要精神。

1.座次由抽签决定，无尊卑之心。

2.奉茶至左，饮茶自右，无报偿之心。

3.以超然心情欣赏每人带来的茶叶，无好恶之心。

4.茶具型式与泡法不拘，无流派之分

5.将茶泡好，求精进之心。

6.指挥与司仪，遵守公共约定。

7.席间不语，培养团体默契，体现团体律动之美。

10.必备的茶具是哪些？

1.一壶一盅四杯：杯数依需要调整，杯子用“杯套”包起来。“二杯一壶”，“二杯一盅”各用包壶巾包扎妥当，出门前壶内装入茶叶。（茶具型制可另选定）。

2.旅行用热水瓶：出门前装入适温的热水，（依所泡茶业需要之温度）。

3.奉茶盘：奉茶时所需的拖盘。

4.坐垫。

5.定时器：茶巾可省略或用手表，怀纸代替。

6.照明灯：限夜晚无我茶会使用。要能站立，且光线往下往旁照射者。

7.穿脱方便的鞋子：一双穿脱方便，不需用手协助的鞋子。

11.奉茶时杯子如何放置？以每人泡茶巾前端作为奉茶地方。若泡茶四杯，就奉茶地方，区分为四等分，奉茶给第一位茶侣时，将杯子放在奉茶地方的第一个位子，从奉茶者的右边算起，奉给第二位茶侣时，将杯子放在第二个位置上。奉给第三位时放在第三个位置上，自己的一杯就放在第四个位置上，第二道以后端茶盅出去奉茶，倒在自己的杯内。

12.一定是泡四杯奉三道吗？不一定，只要事先约定好就可以了。泡几杯，奉几道，奉给谁。带什么茶，要不要供应茶食，都可以事先约定。

13.可以奉茶给围观的人吗？可以，但要事先约定，如果规定泡四杯，奉四道，可以在第二道时，从自己提带内取出四个小纸杯，每人奉茶给后面围观的朋友。第三道恢复原规矩，第四道再度奉给后面围观的人这时围观的人手中已有杯子只要用茶盅奉茶即可。五百人的无我茶会可以奉茶给二千位参观的朋友，是活动力很强的一种茶会方式。

14.席地而坐的方式有何规定？没有，只是鼓励“跪坐”的方式，因为“盘坐”时不易端着杯子站起，而且双脚太靠近茶具。不习惯跪坐的人初期不会适应，但这种坐姿有益健康，是体育界鼓励的一种运动。但脚关节受损的人不要勉强，用一张小凳子都是可行的变通方法。

15.音乐欣赏如何安排？喝完最后一道茶后静坐原位，演奏或歌唱的人看大家坐定，开始吹奏或演唱一段曲子，时间最好不要超过五分钟。演奏或歌唱完毕，待乐音消失后，将自己使用过的杯子擦拭一下，收回自己的杯子，收拾茶具，结束茶会。这样的安排是将音乐欣赏视为品茗的一部份，所以前后不宜有鼓掌的动作。

有我与无我论文篇十二

祖国是蓝天，我就是飘在蓝天上的一朵小白云；祖国是大海，我我就是那其中的一朵小浪花；祖国是森林，我就是生长在森林的一棵小树；祖国是一条通向遥远的路，我就是走在这条路上的一位追求梦想的学子。

5·12汶川，四川大地震，造成了一场灾难。那时我才感受到人类是那样渺小，随着一年一度的变化，我们的祖国——中国，一年一年地强大起来了。昨天，中国看世界；今天，世界看中国。

“天行健，君子以自强不息”这是中国一句千年传世格言。

祖国妈妈，在您的怀抱下，我也一天一天地茁壮成长了。三年前，我上一年级，现在我已不是一个小朋友了，而是一个懂得文明的小学生了。记得刚上一年级，没一个字，没一句话，都要老师一点一滴地教会我。有一次我有一个数学问题不会做，数学老师就在下课时间一遍又一遍地为我讲解，直到我会为止。现在不同了，上课时的每一分每一秒我都十分认真地听老师讲课，将它牢牢记在心里。我的成绩越来越好，去年我还得了“年段十佳”总分第一名，当我走向领奖台时，我心潮澎湃，在鲜花和掌声中，我望着迎风飘扬的国旗：祖国妈妈，我想到了您。

祖国妈妈，我爱您，在您阳光的照耀下，我将走向更辉煌的未来！

有我与无我论文篇十三

有我与无我论文篇十四

这是人与世界保持独立性的深切感悟。

星辰大海，蜉蝣一瞬，与恒古不变的自然规律和时代更迭相比，我们每个人都渺小如沙粒，沧海之一粟。然而，当我们每每凝望远方，读几千年前的历史，看几千里外的新闻，共情与远方人们的忧乐，心头常常为之一颤，渺小的我们就与复杂的世界有了联系。先者以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”为训，他们将自己与天地、百姓、过去和未来相联系，这种建立在本我与远方世界之上的联系，使得他们能够卧听人间风雨，肩负天下重任，从一个个生命有限的个体升华到了长存青史的伟大灵魂。

远方曾经很遥远，现在忽然变得近了，所谓天涯咫尺，因为我们心系家国命运，听到了无数的远方在召唤我们，感受到无数的人们，还需要我们，从而阻止了自我的迷失，坚守初心寻找生命存在的意义。南非总统曼德拉在狱中面对铁窗的冰冷与铁窗外的鸟语花香，他并没有就此沉沦，而是树立了要为南非的每一位黑人寻求真正的公平的信念，是无数远方的召唤，让这位总统敢于筑梦未来。硬汉史铁生在人生的沙漠绝地中看到了无数的读者需要他的.创作，面对身体残缺给他带来的折磨，却能屹立不倒，用笔写出了生命的赞歌，是无数人们的需要，让史铁生看到了自我价值走出了自己的沙漠。

有时世界充满喧嚣，我们也会不慎失足陷入名利权的泥塘，沦为物质世界的傀儡。但有一位渺小的伟人，木心先生一生历尽牢狱之灾，家破人亡飘零海外，他在黑暗中保全自己以不死殉道，在任何严酷的岁月和生命极度卑微的时刻，他努力维护人格的独立尊严，无意做英雄，只是不肯背叛自己，不张狂，但也不犬儒，拥有坚持独立和自由的思想，却不用脆弱的额头去叩碰阴冷的铁壁。他在喧闹的世界中将自己视为独立的个体，这是他对个体的认可，对尊严的守护，使它在肮脏的世界上干净地活了几十年。

我的远方也在无数人的身边，而我的身边正是无数的远方，远方很神秘，我要有一点神往，给予一点关注，给予一点梦想，我的世界也是无数人的世界，我要坚守自我，才能将自己的人格屹立于世界民族之林，让世界所铭记。