社交媒体在我们的生活中扮演着越来越重要的角色，我们需要明智地使用它。如何写好一篇议论文，表达清晰、论证有力是关键。拿到总结范文后，要学会分析和吸收其中的精华。

古代社会读书心得篇一

近年来，由于网络技术的快速发展，网课已经成为学习的新选择。作为一门上升的知识学科，古代汉语网课备受各界关注。我选择了一门古代汉语网课，通过学习，我不仅对古代汉语有了更深刻的理解，还获得了许多宝贵的体会与收益。

首先，通过古代汉语网课，我对古代汉语的发展与演变有了更全面的了解。在古代汉语的长河中，有许多不同的时期与流派，每一个时期都对古代汉语的发展产生了特定的影响。通过网课，我按照时间顺序了解了从古汉语到魏晋南北朝、唐代、宋代等重要时期的语言变迁，进一步增加了对古代汉语的感悟与理解。通过对不同时期的文本进行阅读与解析，我逐渐领悟到古代汉语的特点和美感，并受到启发去更好地理解和运用现代汉语。

其次，网课还帮助我提高了语文素养和解读能力。古代汉语阅读不同于现代汉语，其中包含着许多古文的特殊用法和修辞技巧。通过网课，我学到了很多古文常用词汇和句式，对于古诗词欣赏和古代文献阅读有了很大的帮助。我也通过网课中的练习来提高自己的语言应用能力，比如通过翻译、作文等任务，我能够更准确地理解和表达自己的想法。这些训练使我在解读和思考文本时更加有耐心和深入，培养了我对于语言美感的敏感性。

第三，通过网课学习，我更好地掌握了学习方法和技巧。网课以其灵活的学习方式深受学生喜爱。我从中学到了一些高效的学习方法，如合理安排学习时间、积极参与在线讨论、充分利用各类学习资源等。同时，由于网课教学多样化，我可以反复观看讲解视频，随时回顾和理解重点内容，这使我在掌握知识和技巧上更具自主学习的能力。通过自主学习的过程，我不仅能独立思考和解决问题，还能够灵活运用所学知识。

此外，网课的互动性和交流性也对我产生了很大的影响。在网课中，我参与了许多讨论和小组活动，与老师和同学进行交流和合作。这种互动汇聚了来自不同背景和经验的人们的智慧与见解，使我多方面思考问题，增长了自己的见识。在网课中，我能够鼓励与激励他人，共同学习与成长。这样的互动让我感受到了集体的力量和合作的重要性，也提高了我的团队合作和沟通能力。

总之，通过古代汉语网课的学习，我对古代汉语的发展和演变有了更全面的了解，提高了语文素养和解读能力，掌握了一些学习方法和技巧，并锻炼了团队合作和沟通能力。这些收益不仅使我在古代汉语学习中受益匪浅，也对我的个人发展和学习习惯产生了积极的影响。我相信，在今后的学习中，这些经验和体会将继续指引我不断深入学习，追求更高的学术成就。

古代社会读书心得篇二

每当我陶醉在书的海洋中时，一种奇妙的感觉充溢着我的心房，我似乎听到自己的心底发出由衷的感叹：“读书真好!”

很小的时候，我就结识了书，那是布满彩图和拼音的世界。在书中，我发现了一个又一个的秘密：猿人是人类的祖先;恐龙十分高大可怕;遥远的年代人们钻木取火……原来世界这么奇妙!我觉得读书让我这样一个小小的孩童变得好高大，仿佛举目望去，我就能轻易地发现北极的冰川，看到埃及的尼罗河畔有成千上万的工人在修建金字塔，直到我爱不释手地合上书，脑海中还会浮现出各种画面，我有一种甜蜜的感觉：读书真好。

渐渐的，我告别了娃娃书，步入了文学的殿堂，书变厚了，变深奥了，我不再仅仅在大自然中打转，我常常不由自主地陷入一个个故事之中，当白雪公主逃脱了睡美人获得新生之时，我快乐无比：当福尔摩斯巧妙地揭穿骗局，我悬着的心才渐渐平静……是的，读书真好!培根在《论求知》中不也有同样的感想吗?读书一方面开拓了我们的视野，另一方面净化了我们的心灵，使我们的灵魂得到了升华。

尽管初中的生活非常紧张，我仍然不会压缩读书的时间，它简直成了我精神的脊梁，没有书，我的生活会黯淡无光，我成长的脚步会又慢又沉。

不仅是我，亿万个声音都会呼唤：“读书真好!”书推动着中华民族不断前进，书滋养了一代又一代，书是全人类进步的阶梯。

读书真好!

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。读书是一种享受，一种快乐，一种成长。沏一杯香茗，捧一本好书。与一位高尚的人谈话，名著古籍如同大树，伴我成长;小说诗歌宛如鲜花，芬芳而又艳丽。细细品读，每一本书都扣人心弦，令人震撼文字的精彩。每一本书都新颖独特，令人无法自拔，沉醉其中。

鲁迅的《阿q正传》、《孔乙己》、《朝花夕拾》每一本都受到世人的传送。高尔基的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》每一本都被视为艺术珍品。中国古典四大名著《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》每一本都被世代仰慕。是啊!文字有多么大的魔力能创造出这么好的作品。

第一次看《童年》我就对它爱不释手了，我惊讶于高尔基作品的艺术魅力。我看到阿廖沙在童年时代度过的艰难岁月，他在暗无天日的旧社会里寻找光明的奋斗历程。小说还刻画了几个性格鲜明的人物：凶狠残暴的外祖父，心地善良的外祖母，老实本分的父亲，残忍狠毒的继父，自私自利的两个舅舅……每一个形象都栩栩如生，仿佛出现在我的眼前。

因为读书，我的写作水平大幅度提高;因为读书，我的脑袋里不再空空如也;因为读书，我丰富了课外知识;因为读书，我的成绩有所增长;因为读书……。

读书带给我自信，带给我勇气，带给我知识，带给我力量!让我们一起读书吧!

古代社会读书心得篇三

遍观《论语》最有名的，莫过一那句子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?。这句话表明了孔子的学习态度和方法，时隔数千年，仍然值得我们学习。尤其是，其中重视相互学习，相互切磋和重视修身律己的观念，不论对学术界还是普通国人更要重视和提倡的，正所谓：玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。(《礼记学记》)

记得，我是在初中学到这句话的，因为课本中那节《论语十则》。而其中的第一句，就是学而时习之，由教科书的安排中，可见这句话的地位之一斑。

论语不是一部由单独一人完成的著作，而是由孔子他的弟子们合力编撰而成的，所以，在《论语》中，不但有子曰，还有曾子曰，子夏曰，有子曰，等等。当中，曾子曾经曰过，一句很著名的话，他说啊，我每天都要多次反省我自己：替别人谋划操办却不尽心尽力吗?同朋友交往却不讲诚信吗?对老师所传授的学业没有好好温习吗?这就是著名的曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?了。《周易》说：君子以反身修德。现在也常说，批判与自我批判。自古以来，以省三，省吾，省身命名的人很多，由此可见曾子这句话的影响力之深远了。是为金玉良言也。

上述两句，是我在《论语学而》中，最为喜爱的，故有感而发。当然，这不是《论语学而》的精华的全部，也不是《论语》的全部精华，不可一概而论之。

已经读《论语》两三个星期了，仅仅读完《论语》中的第一篇《学而》。也许有人要问我，你为什么读的那么慢?给我两三个星期，我都可以读几百万字了!

对此，我也不想争辩什么，于《论语》而言，有人可以在一个星期里一口气读完，也有人宣称一辈子都读不完，哪怕他已经读《论语》读到可以背了。为何差异如此之大呢?这里，我不得不感叹一下，那些把国学经典当快餐文学读的人了。

曾遇有朋友夸耀自己已读了《史记》《老子》《孟子》《孙子兵法》等等好几本国学经典，自称通其关窍，不过数周。当时，我是甚羡慕的，甚崇拜的，如今回看，不禁讶然，朋友何其才也，于数周间，通其关窍，吾不如也，恐周树人先生亦不如也，真乃国之大才也!

其实写，读《论语学而》有感，这个题目我是十分羞愧的。在我这篇小文中，切实的说，也就写了《论语学而》中的两句话，而举证参考了他人之作，取巧也，自身感想又太贫乏，真才实学不多，甚至没有，亦谈了不少题外话，个中因果实是力有不逮也，自身才疏智浅，不自量力矣!疑在有哗众取宠之嫌!似为满足虚荣乎?当真愧不能当，但实在于《论语学而》有感，故作此文以记之，又无力于作题目，只好姑且妄之。请读者姑且听之，万望见谅。

如有同道者，望能指点一二，吾当应了孔老夫子那句话：有朋自远方来，不亦乐乎?

古代社会读书心得篇四

中国古代的战争历史丰富多样，充满了智慧与勇气的故事。通过阅读关于中国古代战争的书籍，我深入了解了古代战争的诸多方面，领悟到了其中蕴含的智慧与谋略。以下是我关于“中国古代战争”的读书心得体会。

首先，古代战争强调智谋与计策。在古代，战争的胜利往往不能只依靠兵力的强大，更需要将智慧与谋略融入到战斗中。《孙子兵法》是中国古代战争思想的典范，其中所讲的五虎将、奇袭、庙算等战略原则至今对军事战略有着重要的指导意义。通过阅读这些书籍，我了解到，战争的胜利往往来自于军事指挥者敏锐的洞察力、精确的判断力和无穷的智慧。

其次，古代战争注重团队合作和组织管理。古代军队采用分兵作战的战术，不同兵种之间的配合需要高度的组织管理和团队协作。《三国演义》中，诸葛亮的军事策略以及刘备、关羽、张飞等将领的英勇无畏，充分展示了中国古代军事团队的精神。通过阅读这些书籍，我深刻领悟到，一个团队的成功离不开每个成员的支持和合作，只有携手合作，共同奋斗，才能取得战争的胜利。

再次，古代战争强调忍耐和心理素质。古代战争往往持续时间长，士兵们在战场上经历了艰辛和困苦。《红楼梦》中的宝玉，在宁国府围城期间，因身受困苦，身心俱疲，最终导致病倒。这一点也反映了古代战争中士兵们承受的压力和痛苦。通过阅读这些书籍，我明白了在战争中，士兵们需要具备较强的心理素质和忍耐力，才能在残酷的环境下保持冷静并坚持到底。

另外，古代战争提倡道德和人文关怀。尽管战争是残酷的，但中国古代军事思想中也十分强调战争的“得胜不侮”和“仁爱”原则。《水浒传》中的宋江和其他好汉们，尽管以暴力解决问题，但他们从来不伤害无辜百姓，还保护弱势群体。通过阅读这些书籍，我认识到战争不应成为伤害人民的工具，军人要有仁爱之心，在保卫国家的同时尊重人民生命和财产。

最后，古代战争对后世有着深远的影响。中国古代战争中所展现出的思想和智慧，被后来的人们广泛吸收，并对现代社会产生了重要的影响。比如中国古代的军事思想对世界军事战略有着非常重要的影响。在《战争与和平》一书中，作者列夫·托尔斯泰也提到了中国古代战争思想对他的影响。通过阅读这些书籍，我深刻认识到古代战争对现代战争思想的重要性，以及古代战争所蕴含的智慧对今天人们思考问题和解决问题的启示。

总之，通过阅读关于中国古代战争的书籍，我对古代战争的方方面面有了更深入的了解。古代战争注重智谋与计策、团队合作与组织管理、忍耐和心理素质、道德与人文关怀，对后世产生了重要影响。这些读书心得体会不仅让我对古代战争有了更深刻的认识，同时也对我个人的成长和培养了一定的启示。

古代社会读书心得篇五

在古代，读书被视为一项至高无上的事业。古代中国的文化传统中，读书一直是一种受人尊敬和推崇的行为，被许多人视为修身养性、博览群书的途径。作为一个古代读书的爱好者，我从古籍中受益匪浅，并对古人秉持的读书观和心境有了一些深刻的领悟。

第二段：培养坚定的求知欲望

古人常说“非学无以广才”。通过阅读古籍，我深深感受到古人对知识的渴求和持续追求。他们并不满足于现状，而是持续不断地通过读书来寻找新的知识与智慧。这种求知欲望也激发了我对知识的渴望，使我明白只有不断完善自己的知识储备，才能在今天的社会中立足。

第三段：打破观念的局限

古籍中的观点往往与现代社会的观念有所差异。通过读书，我学会了以一个更广阔的视野来看待世界。古代的观点可以是为我们现代人提供了新的视角和思考方式。同时，通过读书，我发现古籍中的智慧也是与时俱进的，有些古人的观点在今天依然值得我们借鉴。

第四段：修身养性与人文关怀

古人常将读书与修身养性相联系。他们认为通过读书可以修身养性，修炼自己的道德品质和人格魅力。我深有体会地发现，读书可以提高个人的思考能力和素养，使人变得更加理性、深沉。同时，读古书会当然会增加对人文关怀的重视，这也是古代读书体会的一大特点。

第五段：不忘初心，继续前行

在古代读书的道路上，我感受到了古人的智慧与激情，得以窥见他们对书本的痴迷与探求。这种接触让我对现代文化更加有了更深入的思考，并认识到阅读不仅仅是为了获得知识，更是为了让自己的内心得到沉淀和升华。因此，我对古代读书的心得体会是，读书的旅程是永无止境的，每次阅读都是一个新的开始。我会继续坚持读书，不忘初心，继续前行。

总结：

通过古代读书的心得体会，我意识到阅读的重要性和价值。古籍中的智慧、道德观念和思想观点都对我产生了深远的影响。阅读古籍不仅能培养我对知识的渴望，打破我对于世界的狭隘观念，还能让我更加注重修身养性和关怀人文。在今后的生活中，我会继续保持对古代读书的热爱，不断扩展自己的阅读范围，并将所得到的智慧与知识用于实践。

古代社会读书心得篇六

第一段：引言（200字）

古代的读书文化一直以来都被奉为崇高的精神追求，读书不仅被看作是一种学术修养，更是一种与天地万物相通的方式。在古代中国，读书是一种雅事，不仅代表着个人学识的积累，更是一种教育背景和社会地位的象征。而通过对古代读书心得的深入研究，我们可以从中汲取智慧、感受其内涵，对于当代人来说，仍然具有重要的借鉴意义。

第二段：读书的修行之道（200字）

古代读书强调的是一种修行之道，即通过读书来提升自己的人生境界和修养。古人认为，读书的过程就是一种思考和领悟的过程，通过融入书中的思想和智慧，来启迪自己的思考能力和见识。他们注重钻研经典著作，将读书看作是一种无止境的追求，通过不断的阅读和体会，来塑造自己的人格和修养。

第三段：读书的功效与价值（200字）

古代读书的功效与价值不仅体现在个人修养和学识的提升上，更体现在社会责任和价值观的培养上。古人常说“读万卷书，行万里路”，认为读书能够开拓胸襟，增加见识，培养责任感和正义感。他们强调以学识为基石，立足于社会，为国家和人民做出贡献。读书不仅是一种个人修养，更是一种社会责任和担当。

第四段：追求精神自由的神奇力量（200字）

古代读书的过程中，人们注重通过阅读来追求精神自由。他们认为，只有通过读书，才能真正解脱内心的束缚，通达天地万物之间的联系和真谛。读书不仅仅是为了获取知识，更是一种心灵的愉悦和与心灵对话的方式。通过阅读，人们可以抛开尘世的琐碎，体验到一种超越时间和空间的神奇力量，超越个人的局限，体味生命的意义。

第五段：古代读书与当代人的启示（200字）

古代读书心得对于当代人来说，仍然具有重要的启示。我们虽然处于信息爆炸的时代，但是在浩如烟海的书籍海洋里，我们更需要发掘那些具有深度和内涵的经典著作。古代读书的心得告诉我们，读书不仅仅是为了获取知识，更是为了人格的修炼和个人的成长。通过读书，我们可以启迪思维，提升智慧，增加人生的底蕴。同时，读书也有助于培养正确的价值观和为社会做出贡献的意识。因此，无论是在古代还是在当代，读书都是一种追求真理的方式，是一种使我们心灵自由的神奇力量。

总结（100字）

古代读书心得的重要性在于对个人修养和社会责任的双重培养。通过读书，我们不仅可以提升自己的智慧和见识，还可以培养正确的价值观和承担社会责任的意识。古代读书心得的种种体会不仅能够为我们提供借鉴和参考，也能够启迪我们对读书的重视和重要性。无论是在古代还是在当代，读书都是一种追求知识和智慧的方式，也是提升个人品质和贡献社会的重要途径。

古代社会读书心得篇七

古代汉语作为中国传统文化的重要组成部分，是学习中国文化和历史的必备知识。然而，由于各种原因，很多人无法参加实体的古代汉语课程，因此网课成为他们学习古代汉语的主要途径。我最近参加了一门古代汉语网课，通过学习此课程，我有了一些有意义的心得体会。

首先，网课的便利性是我最为欣赏的。与实体课程相比，网课不受时间和地点的限制。我可以在任何时间、任何地点上课，无需担心交通拥堵、迟到等问题。此外，网络课程的学习资源也非常丰富，包括录播课程、教材、在线讨论等，这些资源提供了全方位的学习支持，帮助我更好地理解和掌握古代汉语知识。

其次，古代汉语网课的教学内容丰富多样。在课程中，我不仅学习到了古代汉字的基本知识，还了解了中国传统文化的深层内涵。例如，课程中探讨了《论语》、《孟子》等经典著作中的古代汉语用法，让我更好地了解其思想内涵。此外，课程还介绍了古代汉语中的修辞手法、辞章格律等，让我体会到古代文人的艺术境界。

第三，网课的互动性与合作性也让我受益匪浅。虽然是线上学习，但通过讨论区和线上小组讨论，我有机会与其他学习者交流意见、分享学习感悟。这种互动和合作不仅加深了我对课程内容的理解，也扩大了我的交流圈子。通过与其他学员的交流，我不仅从他们的观点中获得新的启发，还学会了倾听和尊重他人意见。

此外，网课的灵活性也使我能够自主安排学习进度。不同于实体课程的规定学习时间，我可以根据自己的时间安排来学习。这种自主学习的方式让我能够更好地发挥自己的学习潜能，根据自己的学习节奏调整学习进度。我可以多次重复学习困难的内容，直到完全掌握为止。这种灵活性使得我能够更加有针对性地进行学习，提高学习效果。

最后，通过古代汉语网课的学习，我也加深了对中国传统文化的理解和热爱。古代汉语不仅仅是一种语言，更是传承了千年的文化遗产。通过了解古代汉语，我对中国古代文化的独特魅力有了更深层次的体会，也对我国传统文化的传承和发展有了更强的责任感。

总之，古代汉语网课是我继续学习和了解中国传统文化的有效途径。通过网课的便利性、教学内容的丰富性、互动和合作的机会以及灵活的学习方式，我不仅增加了古代汉语的知识储备，还培养了对中国传统文化的深厚感情。我相信，通过古代汉语网课这一平台，更多的人将能够方便、快速地了解和学习中国传统文化，为传承和发展我国文化做出自己的贡献。

古代社会读书心得篇八

第一段：引入古代数学的背景和意义（200字）

中国古代数学作为中国古代科技发展的重要组成部分，对于中国古代社会的经济、军事、工程等方面产生了重要的影响。我在读中国古代数学方面的相关书籍时发现，古代数学不仅仅是一门学科，更是一种智慧，一种探索事物规律的方法。通过学习中国古代数学，我深刻体会到了中国古代学问的博大精深，感受到了古人智慧的辉煌。

第二段：数学思维与古代数学的发展（200字）

中国古代数学在古代社会得到了迅猛的发展，这与中国人特有的思维方式密不可分。中国古代数学十分注重观察和归纳，寻找事物的规律。在我读书的过程中，我发现中国古代数学家在解决实际问题时往往能够抓住问题的本质，善于运用抽象思维和逻辑思维，从而达到解决问题的目的。这种思维方式的灵活应用，使古代数学得以不断发展和完善。

第三段：古代数学的成就与现代科学的延续（200字）

中国古代数学在数论、代数、几何等多个领域取得了丰硕的成果。例如，古代数学家刘徽的《九章算术》是古代中国数学的重要著作，其中包含了从代数到几何的多个方面的内容。古代数学的这些成就对于发展现代科学具有重要意义。现代科学的很多基础概念和理论都可以追溯到古代数学的一些研究成果，这充分说明了中国古代数学对于现代科学的延续和影响。

第四段：古代数学精神与当下的启示（200字）

在读中国古代数学方面的书籍时，我深受古代数学家的勤奋钻研和精益求精的精神所感动。古代数学家们为了寻找真理不断努力不懈，他们的严谨态度、精确的计算方法和对解决问题的毅力十分令人钦佩。这种精神对于我们现代人来说依然有着重要的启示。我们在学习数学的过程中，也需要具备扎实的基础知识和对问题的明确把握，以及不断钻研的精神，才能取得更好的成绩。

第五段：中国古代数学的传承与发展（200字）

中国古代数学的知识体系虽然历经千年，但其价值和思想依然有着重要的意义。我们现代人应该继承和发扬中国古代数学的精神，将其融入到我们学习和工作的每个领域。同时，我们也需要将中国古代数学和现代科学结合起来，探索出更为广泛和深入的数学知识。只有不断传承和发展中国古代数学，才能够推动数学科学的进一步发展，为解决现实问题提供更加有力的支持。

通过阅读中国古代数学相关书籍，我深刻体会到了中国古代数学的博大精深和智慧的辉煌。古代数学的发展与数学思维方式的应用息息相关，其成就对于现代科学发展产生了重要影响。古代数学家的勤奋钻研和精益求精的精神也给我们现代人以重要的启示。我们应该继承和发扬中国古代数学的精神，并将其与现代科学相结合，推动数学科学的进一步发展，为社会的发展和进步做出更大的贡献。

古代社会读书心得篇九

学习了《愚公移山》这篇文章，我认为愚公虽然很蠢，但他那高大的身影在我们脑海里留下了很深印象，像一座山。

愚公很蠢，而且不可理喻。他不但想用自己剩余的时光去挖”方七百里高万仞“的两座大山，还要让子子孙孙世世代代都去挖。这怎么可能呢，但即使是这样，愚公的精神还是被无数人所赞颂。许多人不止一次被愚公锲而不舍的精神所感动，这个寓言故事流传了几千年，而愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。有志者事尽成，愚公苦于门前的两座大山挡道，给他正常的生活造成了障碍，于是立志将这两座大山铲除，于是他号召全家男女老少挖山不止。当零人智叟笑话他们”汝之不惠“的时候，愚公却很豪迈地回答：”虽我之死，有子存焉兮又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何若而平“。

愚公真的很蠢吗？不，其实他是大智若愚，他没有向河曲智叟那样目光短浅，只看到当下的，而不将眼光放长远一些看待事物。这个故事还反映了愚公一家坚韧不拔的毅力和敢于用自己双手改变自然的精神。愚公移山的故事在我们国家家喻户晓，愚公移山精神曾经教育了一代又一代人，尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公，想起他又遇到困难不退缩因难而上精神和信念，永不放弃。这则故事告诉我们，只要坚持不懈，不管有多大大困难，最终都可以克服。一个人的梦想必须靠自己的恒心与毅力才能克服，才能完成。有了这种精神，我们便能战无不胜，攻无不克。

愚公，他蠢到了人生中的坎坷，人的一生会有许多的波折起伏。所以啊！我们需要”人生自古谁无死，留取丹心照汗青“的勇气，需要”千锤万击还坚韧，任尔东西南北风“的能力。

古代社会读书心得篇十

寓言，就是把一些难以理解的寓意写成一个个故事，让人么去读懂。中国古代寓言故事收集了许多寓言，让大家只要读一本书，就可以明白许多道理。

整本书中，讲的最多的'就是要团结友爱，互帮互助。如《守纪律的海鸟》这篇文章，里面讲了一种海鸟，这种海鸟很傻，还很笨拙，但他们重视一群一群活动，很守纪律，一起飞，一起睡，就连吃东西也一起吃，从不争先，所以，没人敢伤害它们，可见，团结友爱多么重要啊。

这本书里还有许多故事，许多寓言，这都是古人智慧结晶，让我们去好好读一读吧!

古代社会读书心得篇十一

今天，我读了一本名叫《中国古代寓言故事》的书，這本里面讲的都是寓言故事。侑染丝、揠苗助长、井底之蛙、愚公移山等等。让我读的最侑启发的就是愚公移山了。

故事讲的是：太行、王屋两座山，方圆七百里，高万仞。家住北山的愚公，快九十岁了，家前面是山，出门不方便。于是便想和家人移掉這座山，开出一条路來。但老伴怀疑说："凭你這点力气，连茖小土丘恐怕都不能移掉，又想对這太行、王屋两座山怎么样呢?"愚公并不争辩，带领儿孙三人开始挖山。另据侑茖寡妇七岁儿子，蹦蹦跳跳也來帮忙。這样，从冬夏的挑运，才能渤海往返一趟。河曲侑茖老头叫智叟，觉得這事是在荒唐可笑，便劝阻愚公说："你太不聪明了!你這样年老力衰，恐怕连山尙的一棵小草也拔不掉，又能把這些土石怎么样呢?"愚公长叹一声，反道说："你也太顽固了，还不如寡妇的'七岁儿子呢!即使我死了还侑儿子在，儿子会生孙子，孙子又会生儿子，子子孙孙，是没侑穷尽的。而山不会再增高，怎么会一不掉呢?智叟听了，无言以对。那愚公依然每天挖山不止。山神听這件事，只怕愚公挖山不止，便去报告给天帝。天帝被愚公的這种坚强的毅力而感动，便命令大力神夸娥氏的两茖儿子八两座山背走。从此，愚公的家门前再也没侑高山阻塞了。

這茖故事告诉我們，只要你不放弃，那件事总会做好的。

古代社会读书心得篇十二

我看了一本叫《中国古代寓言故事》的书，这本书里有很多小故事。故事虽短但其中让人领悟到的意义是非常有益的。

今天让我给大家讲一讲其中一篇寓言故事，名字叫做"景公占梦"。齐景公有次得了重病，还做了一个梦，梦见自己被两个太阳打败了，这让他心神不安。然后齐景公就对晏子说了这件事情，晏子就派人去请来占梦者为齐景公占卜凶吉。晏子让占梦者对大王这样解释：大王的病属于阴性，而太阳是阳性的就预示大王的病快好了。占梦者就按照晏子对他说的`做了。齐景公听了之后很高兴并解除了郁闷，没过多久病就痊愈了。之后赏赐了晏子和占梦者两人。

这则寓言中表示对梦境的不同解释就对个人的心理影响是完全不同的，故事中的主人公齐景公就是如此，而晏子聪明的利用占梦者的默契配合，把消极的影响转化为积极的影响。这就说明了任何事情只要向着有利于事物发展的积极的一面去引导，就会取得良好的促进效果。

我看完这篇寓言故事后，觉得心理因素对每个人来说都是很重要的，好的心理素质会带来成功，而坏的就相反了，因此在看待一件事情时，不要存在消极的态度和想法，要想着用积极的态度和想法去对待它，这样才能做好。

古代社会读书心得篇十三

在课堂上，我学会了两则寓言，它给我的感悟很大，也成为了我的指明灯。

其中一篇是《白兔和月亮》，我明白了不配拥有而拥有，就会生出得失之患，拥有了不一定幸福，有时放弃也是智慧。其实，做财富的主人有可能会成为财富的奴隶。人类慧心已泯总以为拥有就是幸福，是无论如何也不会有放弃即得利益的。

还有一则故事，也让我感受深刻—《落难王子》：因为最低限度，生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打到。认识注定要忍受不可忍受的苦难的，世上也没有不可忍受的苦难，人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备，与其担惊受怕，不如勇敢面对。

我想起了落难王子从前听到的悲惨的故事时，希望厄运不要到他头上，但是，厄运总会到的。当他承受了厄运时，他有了对人生的感悟！

每个人都要承受厄运，而且每个人都承受的了，就像王子所说的：”只要他不死，至于死，就更是一件容易的事了“我希望每个人都要珍爱自己的生命，勇敢面对厄运！

古代社会读书心得篇十四

《社会心理学》是研究行为背后的.社会心理过程及其规则性，具体地说，它研究社会心理现象是怎样产生的，怎么可能产生，它的变化过程是怎样的，它的作用又是怎样的。

社会的主体是人，我们每天都在与别人打交道，因此，读了《社会心理学》后。我明白了一些生活中感受深刻地事例。如：中国社会中的人际关系类型中谈及中国社会中的人际关系类型分为情感性亲系、工具性关系与混合性亲系三种类型，在不同的关系中，遵循不同的交法则。情感性亲系通常存在于家人、亲密朋友之间，是一种长久，稳定的关系，它可以满足个人在亲爱、温情、安全感、归属感等情感方面的需要，人们本着“各尽所能、各取所需”的“需求法则”交往的。工具性关系在在于陌生人之间，是一种短暂的、不稳定的关系。人们与他人建立工具性关系的目的是发这种关系作为达到其他目标的手段或工具，通常按照“公平法则”交往。

混合性关系界于情感性关系与工具性关系之间，双方有一定程度的情感关系，如：亲戚、邻居、师生、同学、同事等关系就属于混合性关系，人们通常遵循“人情法则”，这种法注重均等与互惠。现实中确实是这样的，平时家人之间，父母与我们交往中，只要他们力所能及，他们都会互相帮助,不求回报,只想对方开心就满足了,然而在工具性关系中,我们是以公平法则进行交往,在商店里,我们付出金钱,售货员就给我们提供等价的商品,双方情感的需要很少,当他们不在商店相遇时,一般情况下他们不会相互问候,但在混合性关系中,双方都是彼此认识,有一定的接触,在亲戚交往中,双方都会有来往,有时候会互赠物品,当一方送物品给另一方,另一方一定会回赠一些东西,如果一方打破了这法则,会令他们的关系出现冲突,所以他们会遵循循“人情法则”。

我们与别人交往，第一次按触对方，别人给我们的印象源于外表。一个人的外表常常是我们最先处到的信息，而且也常常是我们能得到的惟一线索。我们常常对外表美丽的人作出一系列的正性评价，而外表不好的，就被作出负性评价。有时第一印象并不可靠，在日常的社会生活中与工作中都有相当大的作用，即所谓的“先入为主”。“新官上任”之所以要点好“三把火”，踢好“前三脚”，就是要给下属留下深刻的、好的第一印象。当然，第一印象并非总是正确的，但却总是最先鲜明的、最牢固的，并非决定着以后的交往;如对某人一开始就有好感，人们就愿意再和他接触。当然，第一印象不是不可改变的，常言说得好：“路遥知马力，日久见人心。”正是因为这样，产生了“晕轮效应”，别人的第一印象对我们留下的影响。

某人做了一件好事，我们就认为他的一切都是好的;相反，如果他做了一件坏事，一切都是不好的。如：男女青年在择偶方面，对外表英俊、美丽的，就会做出好的评价，认为他(她)的一切都是好的;相反，如果外表很丑的，认为都是不好的。在生活中，我们往往都会把自己最好的一面展示给别人，留下好的印象，让别人产生“晕轮效应”认为自己具有相似的好特征，虽然这种是不好的行为，但对我们去面试，有一定的帮助。在与别人交往要避免“晕轮效应”产生的影响，误交损友。这样令我们十分矛盾，所以要客观理智地对待第一印象。

我们对一个陌生的人或群体认识，会使用刻板印象。它能帮助我们快速了解一个陌生或不太熟悉的人或群体的特征。如：我的同学对我的认识，他们知道我是虎门人，他们立刻会想到虎门人富裕之类的特征，他们就把这些特征强行加在我身上，但我个人认为这样是错误的，我虽然是虎门人，但我不认为自己比别人很富裕，甚至我觉得自己很穷。所以我们认识别人，一定客观对待，不要轻易做出评价。

人与人之间交往，我们要对别人、群体进行来往时，要避免做出“晕轮效应”，滥用刻板印象，长时间的来往，才能可以真正了解别人。

古代社会读书心得篇十五

中国古代社会是一个源远流长、丰富多样的话题，在长期的研究过程中，我有幸深入探究了这个广袤而复杂的领域。中国古代社会的研究可以说是一次颇具挑战性的历史探索，不仅需要大量的阅读和分析，更需要对古代社会的思维方式和价值观念进行深入的理解。通过这一过程，我对中国古代社会的演变、制度形成以及文化的流变有了更加深入的了解。在以下的几个方面，我将分享我的心得和感悟。

首先，中国古代社会研究需要多角度的思考和观察。古代中国的社会是一个错综复杂的群体，由不同的地区、民族和阶层组成。而在这个复杂的结构中，每一个元素都有其独特的影响力。因此，在研究中国古代社会时，仅仅通过一种视角去观察和分析是远远不够的。我们需要结合经济、政治、文化等多个领域的研究成果，以求得对古代社会形成的合理解释。例如，要理解中国封建制度的形成，除了要研究政治制度的演变外，还必须考察农业生产方式的改变，以及家族、宗族等社会团体的变迁。多角度的思考和观察不仅能够帮助我们更好地理解古代社会，也能够从中寻找到一些新的研究价值。

其次，中国古代社会研究需要注重史料的多样性和可靠性。史料是研究古代社会的重要材料，而中国古代史料的种类也是相当丰富的。除了经史子集，还有各种古代文献、敦煌文书、墓志铭、遗址遗迹等等。每一种史料都有其独特的价值和限制，需要我们进行准确的分析和判断。例如，敦煌文书中所记录的礼仪制度和政治传记对于研究唐朝社会有着重要的参考价值。而墓志铭则常常成为社会制度和社会习俗的重要证据。但是，我们也要警惕史料的局限性，因为史料常常受制于时代背景、作者立场等因素，而存在偏颇之处。因此，在分析史料时，我们需要综合各种史料的内容和时空背景，以避免产生片面和错误的结论。

再次，中国古代社会研究需要关注社会变迁的逻辑和动力。古代中国社会是在不断变革中不断前进的，每一个历史时期都有其特定的社会变迁背景和动力。我们需要通过研究历史文献和考古发现，来把握社会变迁的逻辑和动力。例如，在研究唐朝社会的变迁时，我们需要考察经济、政治、文化等因素对社会的影响。经济的迅速发展带动了社会的繁荣，而唐朝政治衰败则导致社会秩序的解体。通过对社会变迁的逻辑和动力的研究，我们可以更深入地理解古代社会的历史进程和发展规律。

最后，中国古代社会研究需要注重与其他学科的交叉与合作。古代社会的研究需要融合历史学、考古学、人类学等多个领域的研究成果。例如，考古学可以为历史学提供实物证据，提供对史料的补充和佐证；人类学可以从社会人口学、性别学等角度提供对古代社会的新解释。而与其他学科的交叉与合作，不仅可以从不同的角度解读古代社会，同时也可以解决一些疑难问题和争论。通过多学科的合作，我们可以进一步加深对中国古代社会的认识。

总而言之，中国古代社会的研究具有重要的学术价值和深远的意义。在这一研究中，我们需要多角度思考和观察，注重史料的多样性和可靠性，关注社会变迁的逻辑和动力，并与其他学科进行交叉与合作。只有通过一系列严谨的研究方法和分析，我们才能更好地理解和阐释中国古代社会的精髓。