热门望天门山听课笔记大全（14篇）

望天门山听课笔记篇一

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

注释

天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同门户，所以叫“天门”。

中断：指东西两山之间被水隔开。

楚江：即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。

开：开掘；开通。

至此：意为东流的江水在这转向北流。

回：转变方向，改变方向。

两岸青山：指博望山和梁山。

日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，好像来自天边。

译文

高高天门被长江之水拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。

两岸的青山相对耸立巍峨险峻，一叶孤舟从天地之间飞速飘来。

赏析：

前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势。然后诗人不写博望、梁山两山隔江对峙，却说山势“中断”，从而形象地写出两山峭拔相对的险峻：“楚江开”，不令点明了山与水的关系，而且描绘出山势中断、江水至此浩荡而出的气势。“碧”字明写江水之色，暗写江水之深；“回”字描述江水奔腾回旋，更写出了天门山一带的山势走向。后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，“相对”二字用得巧妙，使两岸青山具有了生命和感情。结尾一句更是神来之笔，一轮红日，映在碧水、青山、白帆之上，使整个画面明丽光艳，层次分明，从而祖国山川的雄伟壮丽画卷展现出来。

第一句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门奔腾而去的`壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。然后在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。

第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，然后激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，然后但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。试比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，然后同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景。绝句尚简省含蓄，所以不象七古那样写得淋漓尽致。

望天门山听课笔记篇二

雷老师本次执教的“语文天地”是北师大版语文教材。本节课是对第五册教材的前四个单元字、词、句的综合练习。这节课设计了一系列与主体课文紧密配合的字、词、句的练习，丰富学生的`语言积累，加强语文基础知识的学习和使用，促使学生逐步掌握最基本的语文学习方法。

作为刚进入三年级学习的学生，基础知识学习的重点仍在对字、词、句的掌握上，只有扎扎实实地掌握了这些知识，并能正确熟练地运用，才能提高语文学习水平。中低年级的学生活泼好动，学习注意力的持久性不强，枯燥的练习反馈更会使他们失去学习的兴趣。为此，只有充分利用信息技术手段，借助网络平台，将练习反馈和游戏相结合，激发学生学习的热情，调动学生积极思维探求知识的内在动力，才能很好地完成学习任务。

“课标”在语文课程评价中指出：语文课程评价的目的不仅是为了考查学生实现课程目标的程度，更是为了检验和改进学生的语文学习和教师的教学，改善课程设计，完善教学过程，从而有效地促进学生的发展。不应过分强调评价的甄别和选拔功能。

因此，雷老师在这节课设计了七个环节：1、情景引入；2、有关同音字的辨析使用；3、有关多音字的辨析使用；4、有关abb词的积累掌握；5、有关象声词的积累掌握；6、有关近义词的辨析使用；7、有关成语的积累掌握。学生在老师的指导下，通过练习进行自我检测，发现问题，及时反馈，达到对有关知识的理解掌握；通过练习反馈达到对有关知识的巩固和掌握。通过准确及时的反馈，能有针对性地解决有关知识点存在的问题。

在信息技术的运用方面。雷老师提供教学检测反馈软件给学生使用，学生使用应用程序自我检测，学生运用课件自我练习检测学生自己检测，自我发现问题高效、快速得到答案；教师运用powerpoint课件进行点评，对有关知识形成系统的认知。

当然，这节课也体现出一些不足。比如：有关同音字的辨析使用，光通过几句儿歌，学生是理解不清楚的，应该让学生通过做题自己辨析；成语的积累内容显得有点少，显得有点单薄。电脑反馈有点像是走形式，效果不是很明显。这都有待于以后不断研究，不断改进。

望天门山听课笔记篇三

1.天门山：位于安徽省和县与当涂县西南的长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同门户，所以叫“天门”。

2.楚江：即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫“楚江”。

3.至此回：长江东流至天门山附近回旋向北流去。

4.回：回旋。

5.出：突出。

6.日边：天边。

【赏析】

天门山，就是安徽当涂县的东梁山(古代又称博望山)与和县的西梁山的合称。两山夹江对峙，象一座天设的门户，形势非常险要，“天门”即由此得名。诗题中的“望”字，说明诗中所描绘的是远望所见天门山壮美景色。历来的许多注本由于没有弄清“望”的立脚点，所以往往把诗意理解错了。

天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江。诗的前幅即从“江”与“山”的关系着笔。第一句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江(长江流经旧楚地的一段)冲破天门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山)，洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。

望天门山听课笔记篇四

教学目标：

1、理解《望天门山》这首诗，体会作者的思想感情。

2、背诵并默写这首诗。

3、通过诗中描绘的情景培养学生想象能力和形象思维能力。

教学重点：

学习古诗的内容，想象诗中描写的情景。

教学难点：

通过想象、感受“断、开、回、出”这几个动词的意思。

教学时间：一课时

课前准备：背诵课文查阅资料了解李白和他的作品。

教学过程：

第一课时

一、释题：

天门山：在今安徽和县与当涂西南的长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同门户。

二、范读诗歌

三、自读诗歌，提出疑问。

四、试讲诗歌大意

1.同座对讲。2.指名试讲。

高高天门被长江之水拦腰劈开，

碧绿的江水东流到此回旋澎湃。

两岸的青山相对耸立巍峨险峻，

一叶孤舟从太阳旁边飞速飘来。

五、指导朗读

这首诗热情赞颂了祖国山河的壮丽，气势十分雄伟。从中充分展现了诗人自己那开阔的胸襟和热情豪放的性格。

天门中断楚江开，

碧水东流至此回。

两岸青山相对出，

孤帆一片日边来。

六、动手做

根据这首诗的诗意，参考书上的插图，请你用彩笔画一幅图。图上要有青山、江水、孤帆、太阳。

望天门山听课笔记篇五

1.有感情地朗读和背诵这首诗，感悟理解诗句的意思和意境，激发对祖国山河的热爱之情。

2.生字词。

重点难点

理解诗句的意思和意境，激发对祖国山河的热爱之情。

教学过程

一、激趣导入，揭示课题

1.你们爱游山玩水吗？都去过哪些山？

2.所谓“读万卷书，行万里路”，祖国大好河山看不完、道不尽。有一位唐代诗人，他游历了许多名山古川，写下了千余首流传千古的诗歌，被人们称为“诗仙”，又被称为“游侠”。他就是――李白。（板书）

3．出示课件（《望庐山瀑布》读后揭题：他还去过一座山，山名就在刚才那幅字里，看得出是去哪座山吗？（师板书：天门山）

4.今天，就让我们随大诗人李白去望天门山。（师板题）释题：“望”就是看，那么李白在这儿望到了什么，又是在什么位置望的？让我们去诗中寻找答案吧！

二、读通诗文，初悟诗意

1.学生自读古诗两遍，要求读准字音，读通诗句。

2.指名读，正音，强调：“中”是个多音字，“中断”就是“中间断开”的意思，因此在诗中读第一声。

3.教师范读，学生评议。

4.学生自由练读，读出节奏。

5.指名读。

6.有人说：一首诗就是一幅画。如果说这首诗是一幅画，画里都有些什么呢？

7.再读诗，画出诗中写景的词语。

8.全班交流。（课件出示：天门、楚江、孤帆、日。）

三、感悟诗境

1.请同学们再去读读诗句，想象这些画面。

2.谁愿意用朗读和大家分享自己想象的画面？

3.你认为天门山是怎样的山？你是如何感受到的？

4.是啊，名为天门，必为天之门户也。（师板画天门山。）诗中哪一句写到这天门山？（出示第一句）

5.传说中这天门原是闭合的，只因一把利剑以不可抵挡之势将它劈开。再读读这句话，你找到这把利剑了吗？引导学生根据注释理解“楚江”。

6.让我们想象着奔腾东去的楚江水，咱们一起读！

7.这又是怎样的水啊！诗中哪一句写了？又是谁有如此能耐让汹涌不可挡的楚江“至此回”呢？理解“至此回”。指名读读！（出示第二句）

8.看，湍急的河水流到这里受到了山的阻挡。闭上眼睛，让音乐带着我们走得更近些。

9.你们读出了山的气势，水的澎湃！诗中还有哪儿让你感受到了这样的气势？

10.（师板画两岸的青山）这又是怎样的山呢？仅仅是绿吗？你是从哪个字里读出来的？（引导学生抓“出”理解。）

11.两岸的青山相对着，怎么会有出来的感觉呢？让我们再来读读下一句：“孤帆一片日边来。”你知道了什么？谁来画一画？（生板画孤帆、红日。）

13.引读3、4句。

好一个“出”字啊，让我们觉得这两岸的山象在比高矮。读――

四、入情入境，深悟诗

1.师述：唐玄宗开元，25岁的李白第一次离开家乡，怀着济世安民的雄心壮志，又带着对未来前途的忐忑之心。当他乘舟顺江而东，途经天门山，天门山就像大门一样敞开，让他的眼前豁然开朗。于是，他挥毫写下了这首《望天门山》。

2.听完老师的介绍，你觉得诗人当时是怎样的一种心境呢？

3.看，在那水天相接的地方，一条小船慢慢地驶过来了。让我们和诗人一道坐上这只小船，望见这样的山――“天门中断楚江开”。（齐读）望见这样的水――“碧水东流至此回”。（齐读）小船顺流而下，从两山之间穿过，只见――“两岸的青山相对出”。（指名读）穿过狭窄的河道，看见的又是――“两岸的青山相对出”。（指名读）再拐过一道弯，看见的还是――“两岸的青山相对出”。（指名读）这是因为――“孤帆一片日边来”！（齐读）

4.是啊，这幅草书行云流水，好像让我们看到了天门山的气势，（读1、2句）这幅字畅快淋漓，仿佛让我们感受到了诗人喜悦的心情，（读3、4句）

6.配乐背诗。

五、总结

让我们一起把这首诗留在心底吧！（加动作背《天门山》。）

望天门山听课笔记篇六

学习目标：

一、智能目标：理解词义句意，培养学生丰富的想象力和语言表达能力。

二、情感目标：体会作者热爱大自然，热爱祖国山山水水的感情，感受诗歌美的意境。

三、技能目标：

1、掌握古诗的学习方法，培养学生的学习能力。读懂词句意思，理解诗歌内容，体会思想感情。培养热爱大自然、热爱祖国的情感。

2、能有感情地朗读和背诵全诗。

教学设计：

一、谈话激趣，导入新课。

1、让学生自由诵读已学过的古诗，说说认识的诗人。

2、简介作者李白（著名诗人），导入新课（课件出示古诗）。

二、明确目标，尝试学习。

1、尝试学习，开动脑子积极思考理解，能独立学懂的知识，并发现疑难。

2、展开想像与联想，会把文字信息转化为画面，初步进入意境，并试着用自己的话说说诗句的意思。

三、引导学生逐词逐句理解诗句的意思

“扶”学生学习第一句，初步掌握学习方法。

1、先运用不同手段突破“断、开、回、出、来”这几个难懂词的意思。

2、指导学生串讲句意：天门山被长江撞断，浩浩荡荡向东流去。

3、教师指导学生想象――“天门中断楚江开”写出了浩荡东流的长江冲破天门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于长江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。在作者笔下，长江仿佛是有巨大生命力的事物，显示出冲破一切阻碍的神奇力量。

4，总结学习方法：“先解字词，再串句意。”

“半扶半放”引导学生学习第二句。

1、指导学生看教学图，启发想象，训练“回”这个教学难点。

2、让学生试着自己串讲句意，教师点拨纠正。

3、指导学生开拓想象――“碧水东流至此回”

“放手”让学生自学三，四句。

1、让学生分成四人小组进行讨论学习，然后汇报。

2、教师了解反馈，及时纠正。

3、再一次提示学生展开联想――“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”。

望天门山听课笔记篇七

教学目标：

1、自读自悟、小组合作，体会诗句含义。

2、背诵和默写《望天门山》。用自己的话说说诗句的意思，

他体验诗人的感情。

3、通过学习，让学生感受祖国大好河山的神奇壮丽，感受作者豪迈的情感。

4、培养学生热爱大自然，热爱祖国的思想感情。

教学过程：

一、回忆诗人，导入新课。

1、师：同学们，你们了解李白吗?谁来背背他写的诗呢?

指定学生起来背一背李白的.一些古诗。

2、师：看来同学们非常喜欢李白的诗，这节课我们再来

学习一首他写的诗——(学生齐读课题)《望天门山》。

设计意图：激趣导入新课，激发学生的读诗乐趣。

二、读通诗句，了解诗意。(遵循了“循序渐进的原则”)

1、学生初读课文。请大家用自己喜欢的方式读课文，遇到读不准的字音多读几遍，在读不懂的地方打一个问号。

2、检查交流。

(1)多媒体出示课文中的生字：断楚孤帆亦妆

让学生读生字，并帮助正音。

(2)多媒体出示课文《望天门山》。如果大家把这些生字带到诗中一定会读得更好的!

(学生读诗句，个人读，集体读。)

3、自读自悟诗意。请大家联系课文中的注释，并参考一些工具书，想一想诗句的意思。

(1)学生个人读悟。

(2)在学习小组中交流。

(3)在全班交流：提出疑问，大家商讨解决。

(4)教师引导大家说说诗意。

设计意图：培养学生自学诗歌的能力，独立理解诗歌的意思。

三、诵读全诗，感悟诗情。(遵循了“注重朗读指导的原则”和“以阅读、记诵为主的原则”)

1、教师范读，学生自由体验。

2、多媒体配乐练习读，整体体验，力求读出诗情。

3、指名朗读，读完后，请介绍为什么读得这么好!

4、指导背诵：这么美的诗大家想不想永远留在自己的记忆中呢?(自由练背，同桌互相背，多媒体配乐有感情地背。)

设计意图：有感情地朗读诗歌、热爱古诗。

四、书写生字，默写古诗。

1、练习写生字“断、楚、孤、帆”。

2、默写古诗《望天门山》。

设计意图：养成天天练、天天写的好习惯。

五、总结全诗，深化感悟。(遵循了“情感教育与情景感悟相结合的原则”)

读完这首诗，你有什么感受呢?请选择自己喜欢的方式把感受表达出来。

设计意图：体会作者要表达的思想感情。

六、走出课文，拓展延伸。

望天门山听课笔记篇八

《望天门山》全诗从“望”字着眼，前两句描写山川气势。第一句先写山，天门山似乎是由于水流的冲击而从中间隔断，江水从断口奔涌而出；第二句写水，浩浩荡荡的长江水被天门山阻挡，激起滔天的波浪，这两句所望到的景物是静止的，诗人却用“中断”“开”这些词从动态方面把它写活了；第三、四句是写行船的感受，坐在小船上迎着阳光顺流而下，感觉两岸的青山相对而来。非身临其境者，不能有这样的体会，也不可能写得如此传神。形象地用“孤帆一片”来代表一只船，这“一片孤帆”把天门山点缀得活泼起来，展现了生动优美的意境，使读者仿佛也望到了天门山的壮丽风光。

这节课，较大的突破就是要改变了古诗教学逐字逐句串讲诗意的传统做法。课堂上，从学生认识“天、门、山”三个甲骨文字开场，由文字想象引出今天要学的古诗，通过出示甲骨文，引导学生观察字形，不但帮助学生理解了课题，还使学生体会到汉字具有表意的特点。在精读感知部分安排了“三找”：第一次是找描写景物的字词，感受景物的'高广、辽远；第二次是找描绘色彩的字词，从“碧”的字形入手，感知色彩的鲜亮，在让学生了解碧在古诗中的应用，丰富古诗积累，除此之外，通过这一环节让孩子们感受画面的温暖昂扬—青山、碧水、红日、白帆；第三次是找表示动作的字词，重点从分析“断、开、回”的字形体会山的雄伟和江的汹涌，之后又抓住“相对出”体会山的动态美。

同时，在每个环节感悟之后注重朗读感悟，如齐读、指名读、叠读等。最后拓展链接部分介绍诗歌的写作背景，让学生深入了解李白做此诗时的心情，最后结尾部分有感悟了古诗的吟唱，调动学生学习的积极性。

一节课下来，感觉不足之处还有很多，如缺少老师的范读，整节课还是以老师问学生答为主等，如果再次上这节课，我会先让孩子们反复朗读《望天门山》这首诗，读后，说说感受，再说说自己学会了哪句诗？怎样学会的？在学生理解诗句大意后，我对难点再适当点拨,进行品字品词,强化抓重点字的理解，注重学生自主学习能力的培养。

以上是我的拙见，还请各位老师多提宝贵建议。

望天门山听课笔记篇九

课前先学——

课上对话——

师：谁来说说你是怎样做圆柱的？（听到老师这个提问，我在想教学从学生经历的实践体验入手，值得肯定）

生：我准备了三张纸、圆规和剪刀，……（这么自信的表达，必须很多有价值的资料，倾听，延伸，提炼，概括，问题一样得到解决。这课有听头）

师：你直接说出步骤。（这么无情地打断学生的讲话，有些失望）

生：我先准备纸，然后就卷成圆筒，再剪两个底面，就做出来了。（这是个应变潜力很强的学生，老师要什么，他就能给什么。其间省略太多东西了）

师：好的。（那里的“好的”起着语言过渡的作用，然而，学生操作经历的概括，是否有助于理解圆柱的侧面和底面之间的关系，教师并没有关注）

师：侧面的长和底面的周长有什么关系？（看得出教师最急于提的是这个问题，也难怪，这个一个所有教案中都会出现的问题）

生:相等。

师：是这样吗？请你把它剪下来。（“剪下来”的行为怎样不是学生为了说明问题的主动行为，而是教师为了板书和讲解发出的指令）

（学生刚拿出剪刀，老师就一把接了过来，把学生精心制作的圆柱剪开，贴在黑板上。有些学生小声说道：“真可惜。”）

师：同学们，你们看，（这是老师讲解前常说的一句话）这个圆柱的侧面展开是一个长方形，长方形的长等于圆柱底面的周长，长方形的宽等于这个圆柱体的高。（迫不及待地告诉，自我中心意识强）圆柱的表面积你们会算了吗？（一句口头禅式的提问，不用想都会明白学生会怎样回答）

生齐答：会了。（真的会了？还是应付老师的齐答）

如此“快节奏，高效率”的教学，看起来过程顺利，但是教师主导的课堂，能否实现教学目标，不得而知。

再读文本——

拿起教师的教学用书，我们读到了，本节课的教学还应实现这样的教学目标：

2.在如何计算侧面积的推理过程中，锻炼形象思维和抽象思维，培养空间观念；

3.指导并训练学生规划解决问题的步骤，构成解决问题的思路。

对话学生——

课后，找到那位说制作步骤的学生，和他有了这样的对话：

师：此刻愿意跟我们说说圆柱的制作过程吗？

生：老师根本没有让我把话讲完，其实为了这天的发言，我昨晚就准备了。制作圆柱其实并不容易，个性是制作规定底面和高的圆柱。我和同学们，基本都是先用一张长方形的纸做出圆柱的侧面，然后再用这个圆筒画出两个圆，作为圆柱的底面。这样制作看起来任务是完成了，但算圆柱的侧面积和底面积都不太方便。如果要是让我再制作一个，我会先量出长方形的长和宽，如果用宽作为高，这个长就要用两次，一次是用来求侧面积，一次用来算底面积，因为我发现长方形的长就是圆柱底面的周长。

师：你的发现，全班学生都会发现吗？

生：我相信我们班上有不少同学并没有很好的理解。

师：那怎样办？

生：老师不是在黑板上讲了吗？没理解的就背公式呗。

生：老师，我们在课前还讨论过这样的问题，就是为什么全班学生做出的圆柱都是瘦瘦高高的，身材都那么好。其实很多人做圆柱时，都是用长方形的长作高，宽的长度才是底面的周长，我并不赞成老师说：圆柱体侧面展开是一个长方形，长相当于底面周长，宽相当于圆柱的高。就应说:圆柱体侧面展开是一个长方形，长方形的长和宽中的一条边相当于底面周长，另一条边相当于圆柱的高。

听课感言——

倾听与拒绝倾听，两种截然不同的态度，得到的也是两种截然不同的结果。其实，仔细想想，教育有时简单得只需要一次充满理解与信任的静静的倾听。

望天门山听课笔记篇十

基础性评价方面：

一、学生参与度高

1、师生参与时间分配合理。纵观整节课，以教师为主的全班统一教学时间平均小于60%，以学生主动学习为主的时间高达40%多，所以，这节课师生参与时间分配合理，有利于充分调动了学生学习的积极性。

2、学生学习方式欠多样化。在这节课中，学生的学习方式基本上是以发言、倾听为主，很少涉及到其他的方式如：约定、运用板卡等，表达呈现、激励应该多样化。

3、教学组织形式突出。在教学过程中，教师组织个人学习，双人学习，另外还有全班统一学习，充分调动全班的积极性。

二、课堂教学有效

1、实现了教学目标。教师能够很好地把握教材，通过引导学生抓住关键词语，理解体会诗人的思想情感，并指导学生有感情的朗诵诗歌，掌握“二二三”的节奏，有效扩展文本教育。

2、完成了学习事项。教师能清晰有效的向学生引领学习如何赏析古诗的技巧。

3、学科性强。这节课充满浓浓的语文味，从品字、品词、品句,逐步学习课文，赏析诗歌。

4、价值提升。教师对学生进行人文教育，唤起学生对祖国美好山河的热爱之情，以及豁达开朗的人生态度。

三、公平性

1、师生平等。从整个课堂看，师生关系融洽，师生间互相尊重，互问互答，使课堂气氛和睦愉快。

2、生生平等。在老师的引领下，学生能够很好的合作学习，互相讨论、解决学习问题。

3、机会均等。整节课整体上同学们积极参与，学生积极的举手回答问题，教师公平对待，这在一定程度上营造平等的学习机会。

经典性评价方面：

一、知识性

能够准确的抓住关键知识点，诗歌赏析重点突出，难点得到解决并扩展学生思维；本课堂教学练习设计呈阶梯状由易到难，极大程度的锻炼学生的听说读看能力；王老师充分利用了衡阳路小学学生朗诵能力较好的优势，适当引领使得学生的读悟能力有很大的提高，此外衡阳路小学学生经典高素质的资源得到充分利用；王老师还充分的运用多种教学手段来强化教学目标，关键知识点得到充分落实。

二、个性

在本课堂上，学生的个性发挥得到很好的提高，学生可以个性化分析与处理诗歌的关键词语来赏析诗歌《望天门山》，领悟诗歌的意境。王老师对文本还进行个性化处理，利用“天、门、山”的字理讲解导入课程，在品析诗文时通过拟人方式引领学生对文本进行解读。这些都能发挥学生的个性发展。

三、创造性

在老师的示范下，学生能够自主抓关键词“回”，通过“回”字解析，想象诗中的'意境，学生知道这明写水实写“天门山”的宏伟陡峭；同样，学生还抓住“相对出”、“日边来”关键词品读诗句，体会李白对山水的情。课堂的创造性也十分突出。

四、互动

课堂呈现了师生互动、生生互动、生师互动的和谐画面，学生小组学习积极热情，小组学习能够达到教师的预设目标。

五、主动

学生学习主动性高，能够提出问题并在师生帮助下自主解决问题，赏析诗歌。在本节课上，在品读诗歌时，老师让学生在诗歌中找出写景词，如楚江、青山、日等，赏析李白诗歌“高、广、远”的意境特点，又让学生找出描写色彩的词，找出古诗中含有“碧”字的诗句，领悟李白用“碧”字的意味。王老师在设计培养学生主动性学习的环节中也能收到预设的效果，这是值得我们学习的一方面。

六、能动

通过品词品句来激发学生学习古诗的兴趣，衡阳路小学是经典诵读的学校，学生的朗诵能力普遍高于其他学校，王老师在品词品句方面来激发学生的学习热情，在朗读的基础上加强学生品析诗歌的能力，在保持全班同学的学习热情下，有意识地激发思维敏捷、个性突出的学生学习诗歌。

总的来说，王老师这节古诗教学课很具特色。

《望天门山》

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印

推荐度：

点击下载文档

搜索文档

望天门山听课笔记篇十一

望天门山，位于西安市南部，是一座历史悠久、文化底蕴深厚的名山。近日，我有幸在这座气势磅礴的山上，参加了一场别开生面的听课体验。在这次活动中，我得到了诸多启迪，深感受益匪浅，下面我将分享我的心得体会。

首先，望天门山的雄伟壮观，给我留下了深刻印象。一眼望去，山峰耸立，苍翠葱茏，巍峨雄奇。在这样气势磅礴的自然环境下，听课的氛围也变得更加神秘和肃穆。虽然比较寒冷，但是随着课程的推进，我一点一点地开始融入到讲师所讲授的内容中去。此时，你就会发现，这样的环境，不仅让人心情舒畅，同时也极大的增强了你对所学知识方面的专注度。

其次，在这次听课中，令我印象最深的，是讲师贴近生活的讲解方式。听过很多讲师的课程，不少老师都会采用死板的课件或者传统的笔记方式来讲授，这样虽然能够让学生在短时间内收获知识，但是也难免会让学生产生视觉疲劳。而在这次听课中，讲师采用了生动、有趣的方式，将枯燥的知识点变得生动起来。比如，讲师介绍了各种不同的植物、动物，配合着展板和图片等道具来展示，让我们仿佛进入了一个神奇的“自然博物馆”。

再次，在这次听课中，我获得了一种“身体力行”的学习方式。一般而言，我们在课堂上接受知识的方式，大多都是静态的：老师介绍，学生听讲；老师讲解，学生记笔记。但是在这次听课中，讲师带领我们走进了自然，令我们积极参与到学习之中，每一个参与者都是学习过程中的主体，不是被动地接受知识，而是主动地去尝试、去探索。我发现，通过这样的学习方式，我们可以更深入地了解和体验到所学知识的本质和内涵，从而更容易记忆和掌握所学内容。

最后，在这次听课中，我深感教育的力量。相信每一个人都曾经观察过周围的自然环境，却不一定能够感受到背后的知识和科学原理。通过这次听课，我深刻认识到教育可以将丰富的知识点逐一呈现，在不同年龄、不同知识水平的人中激发出对知识的兴趣和学习的动力。在学习中逐渐明了一条真理，那就是教育的价值在于，把晦涩难懂的知识转化为轻松易懂的东西。

总之，望天门山听课，不仅让我深刻领悟到了教育的魅力，同时也让我体会到了生动、有趣、身体力行的学习方式的新鲜感。此外，还能够在自然的怀抱中尽情地享受到时光的宁静。想来，像这样的学习体验才是我们所追求的。

望天门山听课笔记篇十二

1、教师介绍自己的姓。

2、让一组小朋友到黑板上写自己的姓。并用姓说一句话。（8生）学生说的都不一样，相信学生，他们会做得很好。

3、给自己认识的姓圈上圈。（教师课前把全班同学的姓打印在纸上，每位学生都一张）让学生们自主地学一学，他们学得很认真。而且因为是自己身边的知识，所以学生兴趣很浓。

4、把学生的练习纸投影出来，让他读一读。（2生）

5、四人小组合作读一读，认识还不认识的姓。

6、小组合作还没有认识字，请这个姓的小朋友帮助他。

7、如果你还有不认识的姓，请你课后找到该姓的小朋友，请他帮助。关注学生个体，并向课外延伸。

8、你还知道哪些姓？/8：50

9、放录音儿歌《百家姓》。（课间操）

10、导出“骆宾王”（课前让学生收集相关资料）学生通过收集也还真知道不少呢！

11、你知道骆宾王的哪些事？

12、让学生自己读一读《咏鹅》(2生）

13、有感情地朗读。读给同桌听，请同桌评价。齐读，背诵。

14、想象当时骆宾王写诗时看到了什么呢？（10生）/9：06学生说：骆宾王看到“咏鹅”说明他不懂这个题目的意思。老师应加以引导。

15、做一做，玩一玩。让学生自己选择，有些写诗，有些配图，有些既写以画。

16、让学生展示自己的成果，并送给他人。9：15/体现了情感，态度，价值观的'渗透、教育。

总评：

1、充分挖掘了本地、本班的课程资源。把学习姓氏与本班学生的姓氏相结合。并适当补充本地名人骆宾王的信息。

2、注重学生的自主学习。让学生自己去学本班同学的姓氏。自己去学骆宾王的诗。注重学生自己的体验。

3、关注学生的个体发展。对学习有困难的学生运用各种方式帮助他。

4、综合性学习的形式比较多，让学生从身边学起，通过读、画、找、玩、唱、写、收集等多种方法，学习语文。

叶老师的听课笔记03由教案频道搜集整理，,请注明出处!

望天门山听课笔记篇十三

平日教学中，我最怕的就是古诗的教学，不知道老师们有没有像我这样的感觉，因为学生对古诗不甚感兴趣，每当上古诗时，不是一问一答，就是老师一言堂。

但是当《望天门山》这首诗讲完后，却没有这种感觉，心反而里备感轻松。因为这节课我不光是在规定课时内讲完，而且在课堂上没有我反复冗长的讲解，多数是我与学生之间的互动交流。认真回顾一下整个教学过程，让我感觉这首诗教下来很顺利。

学习这首诗，先让孩子们反复朗读《望天门山》这首诗，读后，说说感受，再说说自己学会了哪句诗？怎样学会的？在学生理解诗句大意后，我对难点再适当点拨,进行品字品词,强化抓重点字的理解，从字、词的学习中感悟古诗的意境，感觉学生学习效果不错。但在作者观看的位置这个问题，学生不能很好的理解，不过在我的画图的帮助下，学生能明白这个问题。

望天门山听课笔记篇十四

近日，本人赴湖南常德市望天门山参与了一次“山水课堂”。此次课堂主题为“屈原与中国文化”，中国国家一级演员孙越老师亲临现场为我们讲授。在这个美丽的山水之中，我结合自己的经历和感受，深深地思考了人生、文化和历史等多个方面，下面是我对此的感悟心得体会。

第一段：山水胜景，映衬文化底蕴之深厚

一路行来，望天门山的美丽景色已经吸引了我们的眼球。青山环抱之间，蜿蜒的小路旁，错落的建筑相映，所形成的整体美景让我们仿佛置身于世外桃源之中。而这美景与文化底蕴联系得更为紧密。从悬崖峭壁到那逶迤的山路，从川流不息的河水到那古老的牌坊，映衬出的正是中国文化的丰富内涵与深厚底蕴。

第二段：文化传承，唤起民族精神之守望岁月

当我们品味了山水之美，踏上革命纪念馆道路时，一股宏伟的革命气息扑面而来。展馆中记载着南昌起义、秋收起义等中华历史上的重大事件。在浓烈的革命氛围中，我们不难感受到人民的热爱和忠于信仰的精神。正是这种精神，不断地激励我们前行。望天门山的历史不仅仅是屈原之于，更是中华民族的发展和传承。

第三段：中国文化，独辟一格、与众不同

望天门山所蕴含的文化，都是中国文化的一部分。老师在讲解中国文化的时候，带领我们重温了中国古代经典，例如《论语》、《诗经》、《孟子》等。这些古代经典，讲述的是劳动人民为生命与自由奋斗的故事。我们看到了中国文化的独特性，也看到了中国文化的崇高精神。

第四段：思考历史，有益于当代人的成长与前进

望天门山的历史，是我们从中汲取营养和力量的源泉。历史将为我们提供思考当下和前行路上的指南，也将拓宽我们的视野和思路。我们应该在历史的烙印里了解事情的来因去果。了解过去不是为了挖掘故事，而是为了看清现在和展望未来。回顾人类历史巨轮的走过之路，才更有明天的信仰。

第五段：致敬山水课堂，深化思考与交流

在这个山水课堂之中，我们深深品味了文艺复兴时期的盛世，也唤起了我们心中不屈的精神。这次山水课堂，秉承传承文化、促进交流的目的，推进中华优秀文化的发展和传承。站在望天门山的壮观之中，虽然时光不停地匆匆流逝，但我们的内心却是深深地被这片神奇的土地感染。我们相信，在不久的将来，中国文化定会凭借一代又一代的接班人，继承和发扬光大。