最新偶像崇拜调研报告(通用19篇)
在工作和学习中,我们经常需要撰写各种类型的报告。我们应该运用恰当的语言和术语来表达我们的观点和理解,避免使用过于复杂或晦涩的语言。希望这些范文能够对大家撰写报告时提供一些思路和灵感。
偶像崇拜调研报告篇一
从小,在我心里就有一个,他就是安徒生,说到安徒生,大家一定会想到通话大王,可真正的安徒生你们知道吗?下面,我就跟你们说一说的事情吧。
在那一年,是他改变了安徒生。1822年得到剧院导演约纳斯·科林的资助,就读于斯莱厄尔瑟的一所文法学校。这一年他写了《青年的尝试》一书,以威廉·克里斯蒂安·瓦尔特的笔名发表。这个笔名包括了威廉·莎士比亚、安徒生自己和司各特的名字。
在未来的几年中,他曾自己一个人生活,创造我们的童年生活,给我们一个美好的回忆……
在他享有的一切中,只有一样东西是最美好的,最真挚的,最纯洁的,那就是友谊。那安徒生爷爷,为什么会写这样的故事?那是因为他在有生之年里,想要告诉我们每一个人的一句话:“故事的内容不是重要的,重要的是每个人都应该拥有朋友,因为朋友是象征美好纯洁的一朵百合,它需要爱的滋润!”
1875年8月4日上午11时,因肝癌逝世于朋友的乡间别墅。丧礼备极哀荣,他,享年只有70岁。
安徒生就这样的离开的这个世界,安徒生身上为了自己信念坚持到底的品质深深吸引着我。
偶像崇拜调研报告篇二
我的偶像是谁?我的偶像不是国际知名演员章子怡,也不是“小鲜肉”李易峰。是千年前的诗人苏轼!
苏轼被誉为唐宋八大家之一,可见他的文学造诣很高。但他能够在中国诗坛上占有一席之位,而这一席之位可还不轻,凭的的不仅仅是他在文学上的成就,更是由于他乐观、洒脱,即使心中悲伤失意,也能很快振作起来的品格!
农历八月十五是中秋之夜,是团园之夜,可苏轼却“独在异乡为异客”,只能“每逢佳节倍思亲”。步出小屋,孤伶伶地坐在庭院中,只能“举杯邀明月,对影成三人。”,将一腔深深的思念寄予明月,让月亮将这一腔思绪传达给远方的亲朋好友。此情此景该是多么的孤寂悲凉啊!
尽管他失落、难过,但乐观、洒脱才是他的人生观的主导。他很快就振作起来,认识到“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”的客观道理,并发出“但愿人长久,千里共婵娟。”的美好祝愿。
这等胸襟,令我崇拜!中秋之夜不能一亲人团聚,他难过,但他自我疏导,悟出道理,发出祝愿。他乐观派的精神深深的影响了我。
六月我就要考中考了,为了考出好成绩,我们天天考试。由于基础不扎实,我几乎每次都考得六七十分。面对这样的分数,我难过得有撕试卷的冲动。但苏轼的乐观精神对我真的影响很大。我很难过,但我这样开导自己:这些试卷都告诉了我我在哪一块知识上还存在不解,这使我能及时检查并补好漏洞,不至于中考时漏洞百出。三年来的试卷我都好好的保存着,时不时地翻一翻,提醒自己要努力。正因为如此,我的成绩有了很大提高。
试试,我的精神粮仓因为有你,我变得更加优秀。
如果有时光穿梭机,我真想回到苏轼的那个年代,向说一声:“你好!谢谢!”你在这个世界上的声音和身影已经消失,但你的灵魂却永远存在我的心里,激励我成长!
偶像崇拜调研报告篇三
泉州是摩尼教在中国最后的消亡地,也是该教在世界的最后消亡地;因为该教的最后一所庙宇,即著名的晋江华表山元代摩尼教草庵,就遗存在这里;教主摩尼最后的形象也保存在此庵内.根据当年的发现,庵内仅供奉一尊摩尼佛石雕像,此处别无他神.该雕像采用佛陀跌坐的姿势,而下巴又留着两缕道士的长须,业师蔡鸿生先生把其概括为”佛身道貌“.供奉这样一尊雕像,表明其时泉州的摩尼教,已与当地的各种民间宗教信仰一样,实行偶像崇拜.如果要问,摩尼教在中国的终局形态怎样?我们的.回答是:其教主摩尼作为偶像,进入中国的万神殿,为民间信仰诸神之一.这就是摩尼教在中国的文化背景下的历史终结.本文拟就这一崇拜形成的原因及其过程,作一初步的探讨,以就教高明.
作者:林悟殊linwushu作者单位:中山大学历史系刊名:海交史研究英文刊名:maritimehistorystudies年,卷(期):2003”"(1)分类号:b9关键词:将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印
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偶像崇拜调研报告篇四
偶像,是未成年人身心发展到一定程度时,所产生的一种心理!每个人的心里都“住”着一位偶像,我也是。
我的偶像,既不是画家、歌唱家、舞者、作家和演员。那时谁?你猜-
我的偶像是-老师;记得刚转入初中时,别人总说你长得不好看,但在我眼里,一个人无论长得再难看,只要心灵美就好。
记得那是初一上学期的时候,我到学校门口买饭。由于也帮别人买一份我两只手都用上了,刚好那饭是用泡沫包裹着的,我的手一滑,其中的一份饭就倒在了地上。正当我拿着扫把去清理时,却看到了你,你喝爱的对我说:
“你的饭倒在了地上,中午饭没法吃了吧,我给你钱在去买吧!”说着便从包里拿钱
我急忙答道;“不用了,我还有钱!”老师“哦”了一声,便离开了,望着你离去的背影,我在心里说:老师,你真美!
还有一次,我们的老师叫几个人去外面默课文(其中有我)正好你来了,我的一个单词always把a一马虎默成了o,你说:
"哦哦,原来写分家了!”虽然我知道这是在作弊,但是也谢谢你,晚上的作业不用翻倍写了!
我的偶像,虽你长得不好,也不是明星,但在我心里你永远是那个最美最闪光的的那个女教师!
偶像崇拜调研报告篇五
有的人崇拜周杰伦——一个名声大振的歌手,有的人崇拜宇航员,有的人崇拜达官显贵......而我与这些人都有不同,我崇拜的偶像虽然已经不在人世了,但他的文学巨作几千年来广为人们传诵,他就是孔子!
凡是对中国传统文化稍有了解的人,都不会不知道孔子。孔子是我国古代儒家学说的创始人,他生于“礼崩乐坏”的春秋时代,那时诸侯混战,但他依然坚持着自己的学说思想。
“仲尼不可毁”这是孔子的弟子子张的心声,因为当时社会动荡,甚至有人诋毁孔子,能在这样的水深火热中坚定下来实在难得!
孔子的学说并不是毫无缺点,但他对中华民族文化产生了深远而且重大的影响,从古到今,有无数人花费毕生心血钻研孔子的学术思想。
我最近正在拜读孔子的一本巨作——《论语》。这本书中蕴含着很深刻的哲理。它突出的是一种做人的准则,我十分喜欢这本书。书中每一句话都可以堪称经典,我尤其喜欢《论语。学而》的一句:子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。”
这句话是说人应该去敬重德行,而不应看重容貌,事奉父母能竭尽全力,事奉君主能为此献出生命。的确,学习是为了什么?是为了提高完善品德,能达到这一点的人,就是一位有所学识的人。
现在我们的生活空间比较广泛了,但一些文化垃圾也会随之而来。和古人不同,现在的很多人都沉浸在泛娱乐中,享乐主义侵蚀了全身,从此也失去古人的那种纯净的世界,准确地说是精神世界,而在孔子的书中,能远离现代城市的喧嚣,得到一种心灵的回归。我很喜欢这种灵魂得到净化的感动。
我不向往一个明星的浮华,也不想要一种锦衣玉食的生活。因为这样会令一个人堕落,失去原有的纯净的灵魂。我只想要一个世外桃源般的纯净世界,而这一切,我在孔子的书中、在孔子的身上找到了。
偶像崇拜调研报告篇六
一个残疾女子,用身体保卫了圣火,捍卫圣火,她大写了尊严,她就是金晶。
金晶,27岁,是一位残疾人击剑队员,是29届奥运会境外的伟大火炬手。
在法国当地时间4月7日中午,北京奥运火炬传递在法国巴黎开始环球传递第5站。当天,几名xx分子试图从中国火炬手金晶的手中抢走火炬,干扰北京奥运圣火的传递,坐在轮椅上的金晶,面对暴力,毫不畏惧,双手紧抱着火炬,同时脸上流露出了骄傲的神情。
虽然她面对威胁殴打,但是她却始终没有让火炬被抢走,她用她残弱的身躯捍卫了奥运精神,打动了在场的所有人,那是来源于深深的爱国情。
柔弱的金晶面对那环伺的狰狞,不屈的尊严写进了斑斓的青史,是金子,始终亮晶晶。
那是光荣的一刻,她,以柔弱的身体挡住残暴,她用美丽的微笑传递力量。她,让全世界读懂了奥运的神圣和中国人的骄傲。
她,深深地印在了我的脑海里;她的伟大精神,使我不禁向她学习;让自己也深深地沉浸在了爱国主义精神之中。
她,是我的学习榜样,她;书写了奥运史上的一个伟大奇迹。
啊,金晶你是我仰慕的女英雄,你是我的偶像。
偶像崇拜调研报告篇七
我以为,崇拜偶像,应该崇拜那些值得崇拜的人,并追随他们的脚步,成就自己的理想。
崇拜偶像,在一定程度上寄托了自己的理想追求。近几年,“快男超女”让不少青年男女为之着迷,由“玉米”(超女冠军李宇春的粉丝别称)到“花生”(快男冠军陈楚生的粉丝别称),崇拜偶像的队伍越来越庞大,崇拜偶像的形式越来越新奇。对此,不能简单归结为中学生生活单调,升学竞争激烈,精神生活贫乏。事实上,青少年所崇拜的偶想,大多属于成功者,他们有过奋斗,有过拼搏,也能折射出青少年自我的理想追求,姚明从小崇拜偶像乔丹,才成为世界男篮竞技场的新星。可见,偶像寄托了自己的理想追求,是崇拜之风声势浩大的.原因之所在。
崇拜偶像,从积极的角度理解,彰显的是一种见贤思齐的心态。偶像,不仅值得崇拜,而且可以成为自己努力的目标。自古以来,因崇拜偶像而走上成功之路的人不胜枚举。刘邦以秦始皇为偶像,最终实现了“威加海内”的理想;克林顿以肯尼迪为偶像,最终实现了“入住白宫”的理想;拿破仑以亚历山大大帝为偶像,最终实现了建立一个庞大的帝国的理想……正是因为对偶像的崇拜,才使他们明确奋斗的方向,激发出他们的人生动力,并一步步为自己的理想而奋斗。
崇拜偶像,需要有清醒的头脑,需要一种辨别能力。可以成为偶像的人很多,除了歌星、影星、球星,还有著名艺术家、科学家,感动中国的英雄人物。这些偶像,都有值得借鉴学习的地方,我们不能一味迷恋“歌星、影星、球星”,而应拓宽视野,以著名艺术家、科学家,以感动中国的英雄人物为偶像,从他们的人生履历中汲取生命的养分。即便把歌星、影星、球星作为崇拜的偶像,也应知道,他们是怎样靠自己勤奋和努力来成就自我,为社会做出贡献的。
遗憾的是,一部分青少年崇拜偶像变了味儿,他们落入盲目崇拜的怪圈,一味地打听他们的身高,体重,甚至怪癖陋习,一味地模仿衣着,说话等。殊不知,这样的崇拜只是停留在表层的、低层次的崇拜。真正的崇拜,是对偶像的成就给予积极肯定和由衷的敬佩,是对偶像的奋斗精神、敬业精神的崇拜。
崇拜偶像,不能成为偶像脚下的小丑,亦步亦趋,而应从偶像身上汲取有益的养料,并以他们为榜样,去追随,去超越,最终做自己的偶像。
偶像崇拜调研报告篇八
在日常的学习、工作、生活中,大家都收藏过自己喜欢的名言吧,下面是小编为大家整理的关于崇拜偶像的名言,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
2、恋爱有建立信心的必要,友情有建立观察的必要。——包纳德
3、因结婚而产生的爱,造出儿女;因友情而产生的爱,造就一个人。——培根
4、友情最重要的不是接收爱,而是奉献爱。——亚里士多德
6、种瓜得瓜,种豆得豆。种下优惠的友情,得到仁惠的友情。——郭沫若
7、对新的对象必须创出全新的概念。——柏格森
10、士为知己者死。——司马迁
11、真正的友谊,是一株成长缓慢的植物。——乔治.华盛顿
12、没有比无知的朋友更危险的了。——拉封丹
13、理解绝对是养育一切友情之果的土壤。——威尔逊
14、开诚布公与否和友情的深浅,不应该用时间的长短来衡量。——巴尔扎克
15、如果没有节操,世界上的恋爱、友情、美德都不存在。——阿狄生
19、如果想交到好朋友,自己必须先成为好朋友。——法顶
20、所谓友情,是平等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯
22、老朋友是最好的镜子。——赫伯特
23、恋爱使人坚强,同时也使人软弱。友情只使人坚强。——勃纳尔
26、朋友,可以把快乐加倍,把悲伤减半。——马库斯.t.西塞罗
28、看你的朋友,就可以知道你是什么样的人。——米格尔.德.塞万提斯
32、友情为人生之酒。——杨格
34、名誉,美酒,爱情,都不及可以让我感到幸福的友情更珍惜。——赫尔曼.黑塞
35、距离已经消失,要么创新,要么死亡。——托马斯·彼得斯
36、为了找到一个好朋友,走多远的路也没关系。——托尔斯泰
41、人一生有一个朋友足矣,两个太多,三个就会惹来麻烦。——亨利.阿达姆斯
44、当穷神悄然进来,虚伪的友情就越窗仓皇而且逃。——米尔
45、肝胆相照,才叫友情。——佚名
46、有朋自远方来,不亦乐乎。——孔子
偶像崇拜调研报告篇九
我的偶像不是明星,不是歌手,不是作家,不是有钱人家。她是个普通人,也是我妈。
我妈妈尽一切可能照顾我。我生病的时候她会一直照顾我。记得有一次,我发烧了,想喝梨汤。但是家里没有梨汤。想喝的话一定要去华盛顿城隍庙附近的菜市场。妈妈,她也给我买的。我走的.时候,我妈在家里留了个手机,这样有什么事我可以打电话给她。我点了点头。妈妈出去给我买了梨。她回来的时候,给我做了汤。
有一次,我去睡觉,枕头上却有一只蜈蚣。我不知道。我翻了个身,打了蜈蚣。蜈蚣上前就咬我。我的手在流血,所以我打电话给我妈妈。我妈陪了我一晚上。我想睡觉,但是手疼,睡不着。我妈知道后,一夜没睡,给我讲笑话,讲故事,讲谜语,让我忘记了手里的痛。
当我考试成绩不理想的时候,她会耐心的告诉我为什么,哪里错了,让我记住。当我再写那个问题的时候,如果我再犯错,我妈会说我没认真听。我犯错的时候,我妈会说我,让我改正缺点。
我的偶像是我妈。她对我的关心和爱护胜过那些明星、歌手、作家和富裕的家庭。
偶像崇拜调研报告篇十
时下,咱们任何学生都时兴“追星”,而且愈演愈烈,正逐渐形成声势浩大,如痴如迷的“追星族”。“追星族“”,是指崇拜狂,实际上就是给自己立一个偶像,然后去顶礼膜拜.大家崇拜的偶像是什么呢?无非就是那些歌星、影星、球星等等.这种现象已引起了广大有识之士的关注与深思。
青少年的思想感情是丰富而善感的`。随着年龄的增长与阅历的加深,同学们都渴望能充分发掘和施展自己的天赋与才能,而各种偶像的出现,更使大家找到了一个理想中的、近乎完美的自我,并由此产生了一种情感的满足和心灵的共鸣。这样,同学们心中的偶像就应运而生了。
诚然,偶像是一种健康、乐观、才智、勇敢的象征,偶像崇拜能促使人们弥补自身的不足,并激励人们向理想的彼岸拓进。而且,它在某种程度上,也反映出了新时代学生独立思维的增强和自我意识的觉醒。因此,崇拜偶像就其本身来说是无可厚非的。
然而,评判偶像的标准应在于偶像自身是否能砥砺志气,催人上进,而不应该仅仅是其在外的翩翩风度或美丽容颜。崇拜的对象应是在各条战线上涌现出的求实进取、成功立业的明星,而不应该只是会唱几首歌的“明星”们。倘若如痴如醉地守侯在酒店门前,为的是一睹明星们的风采,争相传阅、津津乐道的只是见诸报端的有关明星们的阔气、绯文与隐私,那么,这种执着的、疯狂的崇拜就未免显得滑稽可笑,甚至有点悲哀了。“非某星的歌不听,非某星的片不看。”殊不知,这种过于盲目的迷恋和近乎病态的崇拜,就毫无保留地暴露出咱们某些学生自我意识不成熟的一面,这样也将最终导致我们在寻求自我的过程中迷失自我。
一个醉心于崇拜别人的人,不是一个具有独立人格和理智头脑的人。一个热衷于崇拜的民族也不是个成熟、理性的民族,而这样的民族是根本不会在世界民族之林巍然屹立,赢得尊重的。让我们用一只眼睛去领略偶像的光彩,而用另一只眼睛去审视他们作为凡人的一面。让我们挣脱偶像的桎锆,打开偶像的缰锁,不随俗沉浮,恢复一个真真实实的自我,去开创一片属于自己的丽日蓝天。
偶像崇拜调研报告篇十一
你还记得因伤退出的飞人吗?你还记得在东亚运动会上以13秒66的成绩夺得三连冠的三冠王吗?你还记得在雅典奥运会上以12.97秒的成绩保持了11年之久的人吗?对了,他,就是飞人刘翔。
刘翔的成绩不单是靠他的天分,还有平常的努力训练。爱迪生曾说过:天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。而刘翔正是这样的典范!
在2008年的北京奥运会上,刘翔因旧病复发,带着遗憾和痛苦离开了赛场,但病痛并不能打倒刘翔。2009年9月20日,刘翔重新复出,跑出了与冠军特拉梅尔同样的成绩,我认为这个成绩已经很好了,毕竟经历了那么长时间的伤病,还跑出了这样的好成绩,这也与他平时的刻苦训练和顽强的毅力息息相关。
连刘翔的老师孙海平也说:说实话,我感到很多地方都应该向刘翔学习,因为刘翔在世界很多大赛上创造了优异的成绩,为中国人争了光!
刘翔,我应该学习您这种永不放弃的精神;刘翔,我要向您致敬,因为您为中国争得了荣誉!刘翔,您在赛场上努力拼搏的身影成了我学习的动力!刘翔,愿您将来飞得更快!
偶像崇拜调研报告篇十二
你知道我的偶像是谁?他就是郎朗——中国人的骄傲。
郎朗11岁时就在德国艾特林根国际青少年钢琴大赛中以第一名的成绩获得杰出艺术贡献奖,13岁又在日本仙台夺得柴可夫斯基国际钢琴赛事青年组第一名。郎朗是当代举世闻名的钢琴家。
在他21岁时,他收到了一个非常昂贵的生日礼物――钢琴家李斯特的亲笔信。这封信是一位收藏家用7万美金的小提琴换来的,送给郎朗的一份特殊的礼物。
钢琴天才郎朗在世界舞台展示风采,为中国人赢得了殊荣。20xx年,他摘取了首届伯思丝坦艺术成就大奖;20xx年,他与柏林爱乐乐团合作,成功地在卡内基音乐大厅举办了音乐会――这是中国钢琴家第一次在卡内基享此殊荣。20xx年10月,应布什邀请在白宫演奏。郎朗真是中国人的骄傲。
想想我自己,真是有点惭愧。我有时不想练琴,把钢琴当作了自己的“天敌”;有时为了一个音,而发脾气;有时弹钢琴觉得没意思,为了度过1小时,我便瞎弹一通……难道我弹钢琴只是为了好玩?我也有一个心愿:将来要为中国人争光。从现在起就要学习郎朗坚持不懈的精神,争取成为中国人的骄傲!
偶像崇拜调研报告篇十三
他,年少时父母双亡,家道贫寒,却刻苦读书,熟演兵法,怀安邦定国之抱负。苦于生计无着,于不得已时,在熟人家里吃口闲饭,有时也到淮水边上钓鱼换钱,屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。有一次,一群恶少当众羞辱他,并对他说:“你虽然长得又高又大,喜欢带刀佩剑,其实你胆子小的很,有本事的话,你敢用你的佩剑来刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。”他自知形单影只,硬拼肯定吃亏。于是,当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“胯下之辱”。
有一回,汉高祖刘邦在闲谈中,与他议论朝中将领的军事才能,到后来,刘邦问他:“你看我能指挥多少军队呢?”他说:“陛下您最多能指挥十万人。”刘邦又问:“那么你能带多少兵呢?”他说:“我带兵越多越好(多多益善)。”后有谚语——韩信点兵,多多益善。
他就是韩信,一个能忍胯下之辱,却又自信高傲,他立志勤奋刻苦,最后学识渊博,成为一个不为生活所累的坚强好男儿。
他的身上既有知恩图报的善良,也有有仇必报的狭隘;既有横扫千军如卷席的英雄才略,也有居功自傲、利令智昏的市井之气。这种英雄才气与市井气的二律背反是其人格的突出点。他的'自信使我钦佩,使我知道做任何事只要有自信,有信心去做,不管最终能否成功,最起码我试过了,我不后悔,而不是在犹豫间错过了机会,留有遗憾,对自己失去信心,从而觉得自己不中用,对任何事都说“我不行”、“我做不到”等一些泄气的话。
自信让我懂得,万事只要迈出第一步,就有机会和信心迈出第二步,第三步。而自信就是那迈出第一步的底线。
他是照亮我生命的明灯,是指引我前进的导航标,他的自信,时时激励着我,让我的生活更加光辉灿烂。
偶像崇拜调研报告篇十四
崇拜之风在青少年中愈演愈烈,便有一些人指出,偶像脱胎于原始社会的图腾,崇拜偶像就是“返祖”,是历史的倒退,不可取。但我认为,崇拜偶像并不是不可取,只要有所选择,保持自己的个性特点,同样可以从崇拜的偶像身上汲取自己所需的力量。
偶像崇拜不是什么坏事,我们青少年可从崇拜的偶像身上汲取力量来充实自己。苏轼年少时,就对范公心向往之,但等到真的有机会结识范公时,范公已驾鹤西归,苏轼慨叹:“吾得其为人,盖十有五年,而不一见其面,岂非命也欤?”我们也从中了解到,正是因为对范公的人品、学识的崇拜,才使得苏轼也成为志行高洁的'人。打开史册,我们可以看到,苏轼一生官海沉浮,但他从未放弃过自己高洁的人生追求,他总是以一种达观的人生态度来对待生活。这一胸怀,似乎与范公的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”相类似。所以,我们也可崇拜偶像,从偶像中汲取力量。
崇拜偶像不能拜倒在他们脚下,要理智对待。杨丽娟疯狂追逐偶像刘德华,居然荒废学业13年。她的父亲倾家荡产筹措旅费,千方百计“帮助”女儿追逐偶像,但仍遭到母女埋怨,百般无赖下跳海自杀。像杨丽娟这样盲目追逐偶像,只会自取其辱。我们崇拜偶像,要学习偶像身上所具有的闪光点,学习他们的进取心,责任感,而不能拜倒在他们脚下,一味模仿他们的语言、穿着。
在崇拜偶像的同时,我们也有自己的个性。蔡国庆年少时便崇拜歌唱演员,希望长大了也在舞台上唱歌,偶然一次机遇,他听到李谷一演唱,很是佩服。原来歌也可以这么唱,像说话一样唱到人的心里去。于是,他立志成为像李谷一老师那样的人,立志把歌唱到每一个听众的心里去。蔡国庆虽钦佩李谷一,但他更注重发挥自己的个性,想着怎样唱出自己的风格。终于他成功了,成为第一位赴日本灌制音乐带的中国通俗歌手。所以,对偶像的钦佩并不是一种膜拜,崇拜他人的同时,别忘记了自己个性。
郑渊洁说过:“崇拜往往是朦胧的,距离恰好产生朦胧感。”崇拜偶像我并不反对,但在此基础上我们应有所选择,理智对待,保持自己的个性!
偶像崇拜调研报告篇十五
偶像,是未成年人身心发展到一定程度时,所产生的一种心理!每个人的心里都“住”着一位偶像,我也是。
我的偶像,既不是画家、歌唱家、舞者、作家和演员。那时谁?你猜-
我的偶像是-老师;记得刚转入初中时,别人总说你长得不好看,但在我眼里,一个人无论长得再难看,只要心灵美就好。
记得那是初一上学期的时候,我到学校门口买饭。由于也帮别人买一份我两只手都用上了,刚好那饭是用泡沫包裹着的,我的手一滑,其中的一份饭就倒在了地上。正当我拿着扫把去清理时,却看到了你,你喝爱的对我说:
“你的饭倒在了地上,中午饭没法吃了吧,我给你钱在去买吧!”说着便从包里拿钱
我急忙答道;“不用了,我还有钱!”老师“哦”了一声,便离开了,望着你离去的背影,我在心里说:老师,你真美!
还有一次,我们的老师叫几个人去外面默课文(其中有我)正好你来了,我的一个单词always把a一马虎默成了o,你说:
"哦哦,原来写分家了!”虽然我知道这是在作弊,但是也谢谢你,晚上的作业不用翻倍写了!我的偶像,虽你长得不好,也不是明星,但在我心里你永远是那个最美最闪光的的那个女教师!
偶像崇拜调研报告篇十六
崇拜偶像在年轻人中非常流行。不同的人对待他们的偶像的态度也各不相同。有些人模仿他们偶像的一切,有些人则只是喜欢听他们的歌,看他们的表演。在我看来,我们应该避免盲目崇拜,学会理性崇拜我们的偶像。
有些人模仿他们偶像的一切,不曾错过他们偶像的每一次演唱会,把偶像当作最重要的人。这种盲目崇拜不应该提倡因为它很容易导致极端行为。
在我看来,对待我们的偶像,我们不应该只关注他们的外表或成就,还应该看到他们的努力和坚持。正如俗话所说:“台上三分钟台下十年功”。我们应该从偶像的勤奋和坚持中学会一些东西。明星的所有成就来自于他们的努力和汗水而不仅仅是运气或家庭背景。另外,我们的偶像也是普通人,因此他们也会犯错。作为理性的粉丝,我们应该欣赏他们的成就,但也要承认他们的错误。
因此,我们不应该盲目地崇拜偶像,疯狂地追捧他们,而应该从他们身上学一些好的东西。
偶像崇拜调研报告篇十七
这是一个信仰缺失而崇拜风行的时代。
一方面,我们跨越了千山万水只为去见心目中的明星一眼,歌星、影星、笑星正在坐上万民敬仰的宝座;而另一方面,我们享受着人类的各种发明创造却仍然要弃发明家如敝屣,而我们也很容易发现,那些哲人、文人、医者正在蹲坐在社会的角落里默默饮泣。
诚然,我们有选择自己的崇拜对象、崇拜目的以及崇拜方式的权利,可当我们对于世俗的偶像与人类的'精英的态度竟是天壤之别时,崇拜本身就已超越了人的主观喜好而成为社会精神趋向的代表,而其中反映出的价值取向才是我们真正应该重视的。而我认为,破解这一难题的关键就是要做到:仰高山时行景行。
曾经,我们心目中的高山是一段段绵延不断的文学之岭,抑或是一座座高耸入云的科学之峰。我们感佩着医者仁心,沐浴着唐风宋雨,惊叹于宇宙奥妙,崇敬于思想深邃。在这个世界上,我们全部的物质基础与精神根基皆来源于此,因此何必把这些全部白白抛却呢?何必让崇拜的对象只是流俗地拘泥于明星呢?我们固然不能做到像唐人葛清那样在身上纹满诗歌以示对诗人白居易的喜爱与尊敬,但至少可以尊重他们的努力,肯定他们的价值,直至让简单的崇拜变为高尚的信仰,熠熠如星光,照亮人类的未来。
我常常想,或许,尊重,即是尊国之重者;崇高,即是崇行之高者。这样说或许有失偏颇,但我们崇拜的目的绝不只限于慕明星的貌美年少,或是羡他们的一夜成名,我们应该为崇拜赋予更深层次的意义。我们所看重的,往往是俗世的功成名就、大红大紫。我们所崇拜的,也恰恰是我们希冀着得到的。那么,我们为什么不能向往诚心正意,山高水长呢?我们为什么会忽视“自由主义牛虻”的作用?为什么会嘲笑“俄罗斯的良心”索尔仁尼琴呢?这无疑是我们身上正确价值观的缺失,而“仰高山时行景行”,便是要让我们回归崇拜的本质。
崇拜既定,高山既仰,不行景行,又会如何呢?可笑当今之世,为明星出言不逊者层出不穷,甚至于打骂周围不理解的人都已成为常态。试问,做一个“脑残粉”真的好吗?我们为什么不能走上崇拜的正道,安静而虔诚地去爱、去尊重、去给予?这才是理性崇拜,快乐崇拜的不二法门啊!
心仰高山,身行景行,此为正道,为信仰之本质。我们应该做的,便是为信仰正本清源,让崇拜,让信仰,呈现出清明澄澈的本心。
偶像崇拜调研报告篇十八
每个人,都有自己的偶像,我也不例外。林俊杰,就是我的偶像,我十分崇拜他。
我从一年级时在电视上听林俊杰唱歌时就喜欢上了他,也喜欢上了林俊杰的英文名字——“jj”。他唱歌的风格十分奇特,既十分柔情,又十分好听,因此吸引了我,让我从此十分崇拜他。
从此,我开始寻找着与林俊杰有关的东西:在街上,我看到林俊杰的海报,就会毫不犹豫地掏钱把海报买下来;在商店听说有林俊杰的专辑,就立刻掏钱把专辑买下来。
有时,我为了看林俊杰的演唱会,会忍痛放弃我最喜欢看的nba篮球比赛,如果没有nba比赛,我也会毫不犹豫地放弃我最爱看的电视连续剧——《武林外传》。
我已经崇拜林俊杰很久了,想对林俊杰说的话也有很多,现在,我便对他倾吐心声:“当我在电视上看到你唱歌时,心情十分激动,我知道你很有音乐天赋,我希望你多出专辑,因为每当我看到你出专辑时,便为你高兴。多创作一些英文歌曲,也可以多创作一些摇滚歌曲,让我们听起来觉得比较刺激。
好了,不说了,我还要去搜集你的资料呢,我支持你!
偶像崇拜调研报告篇十九
正方辩手好!我是反方一辩,我们的观点是偶像崇拜弊大于利。说到偶像崇拜,我们必须认识偶像崇拜不是一个独立的事件,它与许多事件都有紧密关联,偶像崇拜背后的粉丝经济产业链,以及青少年年偶像崇拜所引发的心理,家庭等问题,都是一个整体。
众所周知,现在的偶像崇拜简单来说即追星。而在当今流量时代,粉丝经济盛行,经纪公司与各大奢侈品抓住机遇牟取利益。在我国,有着没花过钱都不好意思说是谁谁的粉丝这种话,正因如此,才会有“带货王”这种称号的兴起,只要爱豆代言,买起来绝不手软。断货那是常有的事。可青少年何来如此多的钱财挥霍?那只能是找父母要,有些甚至做出违法犯罪之事来。许多青少年,不顾家境,一味只为爱豆,可见现行偶像崇拜之弊。
因此,我认为在当今畸形的偶像崇拜大环境下,偶像崇拜弊大于利。