读后感是读者在阅读一本书或一篇文章之后，根据自己的理解和感受来写下的感想和体会。通过写读后感，我们可以更深入地思考书中的主题和观点，也可以与他人交流分享自己的阅读体验。读后感对于提高阅读理解能力和表达能力都有很大的帮助，所以写读后感是我们在读书过程中必不可少的一部分。要注意避免影响读后感独立性的外部因素，如他人评价和社会背景等，保持自己独立的观点和感受。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，大家一起来看看吧。读后感的内容包括对作品的整体评价、自己在阅读过程中的感受和思考，以及对作品中涉及的主题和问题的深入分析，通过读后感可以更好地与作者进行一种心灵的对话，同时也可以让我们更深刻地理解和体验到作品所传递的内涵与情感。以上是关于读后感的一些基本介绍和写作要点，希望对大家在写读后感时有所帮助。

明朝简史读后感篇一

《明朝那些事儿》是当年明月的著作，全书以明朝为时间轴讲述了在此期间发生的大大小小的事，该书不同于其他讲述历史的书籍那样枯燥无味，而是趣味增多，言语生动，让人耳目一新。在当年明月的笔下，关于明朝的历史事件变得十分有趣，让人爱不释手。当年明月能将枯燥无味的历史故事讲得生动形象或许是因为他注意到了以往历史书籍为何不受大众欢迎的原因，再结合当代人阅读的口味，将历史幽默化，从而诞生这九册《明朝那些事儿》。

著名收藏家马未都先生说：“《明朝那些事儿》写得好，写得比较轻松，我们过去写的人都拘着，生怕哪块做的不合适。”该书能将事件的起因经过结果讲的清楚明白，言语严谨，作者一步一步地向读者们展现当时明朝这个大舞台上发生的事件，不急不缓。当我在阅读的时候，我觉得自己似乎身处那个年代，观看着这一幕幕，心中的感叹之情油然而生。

第一册书主要围绕朱元璋由一个贫农通过不断努力，克服种种困难，依靠自己的军事才赋开辟明朝成为皇帝。在这一册书中，我最喜欢的人物是马皇后（朱元璋的结发之妻），马皇后是郭子兴的义女，在朱元璋投奔郭子兴，并为其出谋划策获取郭子兴的信任后，郭子兴便把马皇后许给了朱元璋。平凡的马皇后也可以说是朱元璋成功的因素之一。她伴随着朱元璋，经历了许多风风雨雨，但未曾因这漂浮不定、生死未卜的生活而抛弃朱元璋，她坚忍、不畏艰难，与朱元璋共患难，她朴实的品质使她获得了“明朝第一贤后”的称号，在后来朱元璋开辟明朝担心自己的权利丧失，对大臣们进行屠杀时，也是马皇后的劝说，大臣们才得以留命。马皇后仁慈的品德以及敢于指出皇帝的错误的大胆让我印象深刻，马皇后也在这明代的历史上留下了绚丽的景色。

第二册书主要围绕朱棣夺取皇位来展开。在阅读的时候，我深深地体会到当皇帝不易，想当皇帝也不易，要学会冷血自己才能在皇位上呆的久一点。曾想为何有人哪怕众叛亲离，脚下踩着无数具尸体也要登上皇位，或许是因为权利，那种至高无上，被万人敬仰的feel吧。在这一册书中我最敬佩的人物是主角朱棣，在建文帝的无情削掉藩王们的职位或是无端加罪的情况下，他为了保命而装疯（也是够拼的了）；在建文帝的属下拿一纸逮捕令，士兵包围屋子时，他仍能冷静思考对策，为了造福他也是绞尽脑汁想借口。或许正是那句“不登极乐，即入地狱，不枉此生”在激励他，或许是壮志难酬，却不得而终，总之他是反了，也为此付出了许多代价，最终还是登上了自己心心念念的皇位，开启明代的新篇章。在这个新篇章里，留下重重一笔的或许便是郑和先生了。郑和下西洋，多么熟悉的故事，因为在这个盛世之下，所以才能有此行。

第三册书中给我留下最深印象的角色是于谦，在面对马背上出生的蒙古兵，他不同于常人选择退缩，而是选择了迎战，这个温文尔雅的人在国难面前变得强悍。在他的人生道路上有很多不如意，青云直上或是郁不得志，他都不曾因此消沉。而如今他无所畏惧，为了国他拼了。他的爱国精神感动了我，他的坚忍不屈打动了我。书中有一句话“无论在多么绝望的情况下，也不要放弃希望，坚持下去，就一定能够创造奇迹。”也是激励了我，在自己追逐梦想的道路上何尝不是如此？于谦先生带着大明帝国转危为安是他的不放弃希望，那么反观我自己又是否在处于绝境时放弃过希望？这次的期末考试或许便是我的绝境，在成绩出来时我的确质疑着自己的能力或是智商为零，回家后的几天里都在思考这人生的意义，反复地骂自己无用，甚至就想这样堕落，直到我看到于谦先生的坚持，在国难面前的坚持，我才明白自己的那些哀怨微不足道。通往成功的道路不可能一帆风顺，唯有起伏的路途才是最美的。

这一丛书的每一个历史人物都有不同的性格，也都给我了不少启示。历史的长河中有着许许多多人物，或大或小，但他们都起着一个至关重要的作用，便是推动历史的车轮往前行驶。

读完这本书后我也发现其实历史并不枯燥，只要我们有丰富的想象力，想要“目睹”当时所发生的事件也很简单。

明朝简史读后感篇二

比较轻松的艺术史，适合入门。

拿到意公子的这本《大话西方艺术简史》，立马泡一杯花茶，拿出笔记，正襟危坐，半个下午就把它读完了。因为好读。

艺术史听起来是很学院派，很学术化，且追史溯源，探微索意，要讲上冗长的一年半载，化成书也要厚厚的一大叠，想着就要把人的兴趣打消一半。不过书名既然是大话，就有消减这种冗长乏味的学术讲解的意思，还兼有大而化之的意味，心理上就给人“你能的，请加油”的暗示，无端就有了亲近的松泛。

虽说是大话，怎么大话才能让人容易接受又不觉得不靠谱，这就是学问了。它首先要有用，接着有料，然后有趣。当然，你觉得首先要有趣再有用有料也是可以的。这点意公子做得很不错，这三点本书都做到了。

这本书按照西方艺术发展的历史梳理了各个时期的艺术特征，代表画家和画作。从远古时期“画个圈圈诅咒你”的“交感思维”所引生的“阿尔塔米拉洞窟”壁画，到西方两大文明源头希腊文明和希伯来文明的各自艺术发展和代表，以及中世纪以传播教义为主的绘画特点，再到南北文艺复兴的巅峰之作，浪漫主义和现实主义的相继出现，印象派的诞生，观念主义和波普艺术的发展，抽丝剥茧，溯流而下，理出了清晰的脉络。关键是，用幽默风趣的语言讲述枯燥的历史，让人们在欣赏作品美的同时还能不时会心一笑。这就是本书难得的地方。用幽默消解枯燥，用轻松代替严肃，且不失法度，这本身就是智慧。

读这本书就是在感受作者讲述历史的智慧，并从中获得艺术史的相关知识，对于初入门的人来说，不失为一种令人容易接受的普及。当然，这本书既是大话，很多比较专业的东西没有深入讲解，对于想要进一步了解西方艺术史的人来说肯定不够，但诚如作者所说，对于普通大众而言，什么都不懂去看艺术展是对时间和金钱的浪费，学点知识再去看一幅画作，所获得的美的享受肯定也能跟着升级，从这个角度而言，这本书的目的也就达到了。

明朝简史读后感篇三

《明朝那些事》是网络作家当年明月写的一部历史小说。有些人可能会纠结这本书的题材一一小说，再一看作者，是名不见经传的网络写手，可能就给这本书带上了有色眼镜。似乎历史只能用语言严谨的史书和教材来表达，小说是无法写好的。但是我想说，历史绝不仅仅是充满学究气的艰涩难懂的文章，历史也是很精彩的，所有的历史都可以写的很好看。当然，这也是当年明月想说的。

洪武大帝朱元璋是《明朝那些事》第一部的主题。围绕着它来展开了大明王朝与这本书的开端。开篇由一份档案开始，姓名、别号、学历、职业，主要经历等等，别开生面，寥寥数语，就将洪武大帝的生平交代的清清楚楚，耳目一新的同时，我们也记住了洪武大帝的基本资料。类似于这样新奇有趣的语句并不在少，我就不一一列举，这些句子给整本书都奠定了一种轻松愉悦的感情基调，令读者爱不释手。

《明朝那些事.洪武大帝》，就是讲的贫农出身的朱元璋因元末腐败统治阶级的压迫，走上了起义的道路，一路过关斩将，最终黄袍加身的故事。其实历史上人民受到压迫，反抗斗争的故事并不少见，不过史书上都写的大同小异。而当年明月却写的如此清新脱俗，除了语言的加分，归根结底是他写出了人的人性。比如，你可以看到一开始的朱重八只想有一口饭吃，却始终没有实现，最后在丧命和造反之间选择了后者。读书笔记m比如，真龙天子起义路上也不是一路顺遂，他也有过迷茫，有过绝望。比如朱元璋和陈友谅之间虽是敌人，可也有英雄间的惺惺相惜。比如登基后的他还是没有敌过这世上最大的敌人一一猜疑，成为了众多孤家寡人中的一个。

朱元璋先是一个人，然后才是明太祖，才是洪武大帝，当年明月强调了这一点，所以才会看到这里的朱元璋不是一个平面化的纸片人，而是一个立体的，有血有肉的，有喜乐哀乐的，有优缺点的人，所以读者才会吸引到其中来，仿佛与他同生共死，与他一同经历着不平凡的一生。

能让读者走进人物的内心世界，并与之产生共鸣，是一本优秀的书应该做到的。当年明月做到了。《明朝那些事儿》，这本书讲述的历史真的很精彩。

明朝简史读后感篇四

我很努力的记住了作者名字，然后开始认真地读这本书。

智人从亚非大陆到席卷全球，一路上做了很多“伤天害理”的事情。作者把物种毁灭定罪给智人。

对全世界上所有的大型动物来说，这场人类洪水的唯一幸存者可能只剩下人类自己，还有其他登上诺亚方舟但只作为人类盘中佳肴的家禽家畜。

我承认在人类征服各种生物到达食物链顶端的过程中，很多生物因此灭亡。但是试想一个场景：一群智人迁徙到了美洲大陆，这里有很多巨型动物，有脖子很长的，有尾巴很大的，有腿很粗的。智人和这些动物一样还不会创造资源，只能利用现有资源，资源有限，混吃等死的智人估计都不够这些巨型动物塞牙缝。动物都有渴望生存的本能，巨型动物有，智人也有。在优胜劣汰，适者生存的环境中智人胜利了。巨型动物死亡了。然而人类被作者形容为毁天灭地的洪水。我觉得对人类来说不公平。

有时候，我们为达到我们的目的，损害了别人的利益，然而这是我们未曾预料到的。认知革命下，智人有了意识，有了情感，有了生存的能力。智人尝试驯化狗，养鸡，杀大型动物，让自己的孩子顺利长大，让自己的部落明天依然可以看到日出日落。随之狗被驯化成宠物，鸡进化的肥肥的，大型动物灭绝。显然人类在进化发展的过程中不是为了杀戮而杀戮，而是为了生存而做选择。

后来人类不再需要和其他生物竞争资源了，那就转为内斗了。

首先，人有互信才产生金钱，有了金钱置换资源，人们就开始追逐财富。

其次，人类通过想象构建出阶级，宗教构建出神，上层阶级构建出国家，人们就开始追逐权力。

然后男性战胜了女性，白人战胜了黑人，富人战胜了穷人。

人类在追逐财富与权力的过程中，欧洲人通过革新技术创造武器征服一个又一个新的大陆，并且顺便改变了人类对地球的认知，还提高了航海技术等等。当然，上层阶级的地位是不稳固的，被压迫的人们不断反抗，成功的下层阶级会成为上层阶级，帝国本质未变只是至高权力的椅子上换了一个人而已。在这样不断演变的过程中，人类为了巩固和平现状学会了设计制度、设计规范约束、设计法律。为了达到平衡制约，人类学会了博弈，让利益双方共同遵守约定。随着技术的发展，人类发明了可怕的毁灭性武器。随着战争成本提高，战争利润下降，现在的地球出现了空前的和平状态。

似乎当人类在做恶事的时候，也会伴随着人类的进步，技术的提高，世界的发展。

作者认为人类的历史从无正义，在这场你死我活的人类演进过程中，感觉生命的意义就在于斗争，然而我认为生命的意义在于敬畏。

我们敬畏生命的短暂所以珍惜，智人为了子女和自己的生存敢于对抗强大的对手。

我们敬畏群体的力量所以依附于群体，建立秩序发明规范有了文明。

我们敬畏自然的神奇所以创新，我们利用资源，我们用热能转化动能，我们用人工智能替代自己，我们在改造自然。

或许人之初，性本善或性本恶并不重要，从宇宙大爆炸产生原子到构成分子再到结合成有机体演化成智人发展成人，我们经历了太多，无法追溯过去，无法想象未来。站在每一个岔路口，我们的每一次选择没有神力预测，我们也并不知道会带来什么，但我们走过，都留下痕迹，又都找不到边际，但是这都是人类走过的路啊，都有意义。

明朝简史读后感篇五

漫步生命的历史长河，我们无疑会睁大好奇的双眼接收着浩瀚如海般的生命奇迹点滴。从最初的生命衍生，到随后越来越多的生命进化演变，到再然后的人类的出现，到现如今某些物种的消亡及某些新物种的发现——某事某刻的我们一旦静心下来对这些生命的故事进行汇总整合，我们或许会由衷地发现这是一幅极其绚烂多彩，史诗般的恢弘生命大篇。

探寻生命的源头，解读生命的历史，我最近正逐一细读着围绕“地球生命40亿年的演化传奇”主题的科普读本《生命简史》。40亿年是一个相当漫长的时光。如何可以从生命的源头追根溯源引领我们去考究生命的历史其实是相当艰巨的工作。不过《生命简史》这这本书册的资讯内容却并不是完全的学者们的假想推测。事实上，《生命简史》最大的亮点就是这本书的编者基于现有的诸多古生物留存下的化石证据，加以更多的推理演化，成就着更多生动淋漓的生命发展历程。

这不是一朝一夕的内容，这更是日积月累，或者是更多年份的积累演化而成。今时今日的读者们则可以通过这本书的阅读更加进一步地深入这样一曲“生命神话”般的分享中。站在巨人的肩膀上看生命的历程，我们无疑不仅一饱眼福地答疑解惑着强烈的好奇心，我们更可以进一步地提升认知和对生命发展进程的了解。不断发展中的生命传奇注定着有太多的看点耐人回味。

永恒的海洋，从尘埃到生命，细胞、组织和躯体，我的同类和异族——这本书循序渐进地借由着地球上现存的化石向我们推演着生命的诞生，生物的进化，物种的孕育等诸多关于生命源头的故事。毫不夸张的说，这本书之中的内容知识点是海量的。除了让我们大饱眼福外，我们的好奇心也得到了充分的满足。尤其是在相关此类专业的大师级人物的分享中，我们更会深入地了解着原本静默无声的化石实则蕴藏着深厚的话语。

它们用着形状，颜色，结构等方方面面的细节向我们揭开着关于生命发展的奥秘。这些化石变得是那般栩栩如生地充满着生机和灵性。作为读者，我觉得自己翻看这这本书的过程中队生命的简史有着一个更加形象深刻的认知。

文字的叙述在某种角度比较还是相对的单子。所以这本书的另一亮点就是文中还时时穿插着图文画面的解说。哪怕是非专业人士的读者，我们也可以借由着这本书真切地学习和了解着生命的主题。深奥的生命话题在《生命简史》这这本书中变得浅显易懂，生动有趣。这也难怪乎这本书被诸多的读者称之为是一座纸上生命博物馆。

走近化石，解读生命，《生命简史》一书通过化石，为我们众多对生命话题的读者逐一答疑解惑在书中。

明朝简史读后感篇六

这本书，08年很火的`一本书。

我这个人有个习惯，应该是毛病：当所有人都在关注一件事的时候，我对它漠然无视。

就像我对待这本书，08年很火，大家都看，我不看。

等到过两年，我也不知道怎么忽然想起这档子事，复制了朋友一本，也好，那就看吧。

然后呢，觉得这本书不错，逢人便推荐，好多人都觉得我是火星来的，嘿嘿。

今天，我终于看完了这本书，高二开始看的，看到现在，很多小说高手估计该鄙视我的。说什么他看小说都是5天看完一本，我却看这么久。对于这个哥们，我只能说，我还是新手~~呵呵，这是谎话，我真正想说的是，哥看书，不是用时间衡量的！哈哈！废话到此，下面正题。

透过这本书，我亲眼见证了一个朝代的兴衰。

从朱大哥穿着草鞋打天下，到崇祯上吊。300年的历史就这样在我眼前流淌过去，曾经，当我看着朱元璋一步一步雄起，然后老死的时候，我的心里很难过，不忍再看下去，因为每一个英雄的结局，不会像电影那样美好。

历史是残酷的。

我便把书放了放，不看了。

时隔一个月，我又拿了起来，因为我抗拒不了好奇。

那就看吧。那时候，我就在想，我现在看的都是明朝鼎盛的时期，等这本书快完的时候，明朝也该完了。我能不能接受这一个悲剧的结局呢?那时，我觉得当我看完这本书的时候，会难过很多天。

可是今天，我看完了。我的感觉是，没有感觉。

就像作者所说的那样，他写完这本书后的感觉是没有感觉。

在那个波光粼粼的历史巨浪中，涌现了太多太多的英雄和狗熊。

犹记得，满头霜鬓的阳明在石桥边说出："此心光明，亦复何言"的坦荡。

犹记得，于谦留下"粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间"的正气。

犹记得，少年戚继光说出"封侯非我意，但愿海波平"的豪情。

一切的一切，终归化为一捧黄土，堙没在历史长河之中。

终化为一句：古今多少事，都付笑谈中！

有空再写点。今天到此为止。

明朝简史读后感篇七

在历史的篇章中，跳跃的文字在埋藏了朝代变更腥风血雨的同时，也隐藏了太多需要探索的秘密。我非局中人，不知局中事。但读史或者说读书，便可了解局中之事。所以我翻开了石悦先生的《明朝那些事儿》，重温不一样的明史。

大明中国古史中的一抹缩影，从明太祖朱元璋到崇祯皇帝朱由检，由盛到衰历经276年，传了12世，共计16位皇帝。最后一个在中原地区由汉族建立的封建王朝，同时也是将火器、航海、造船技术推向世界前沿的朝代。

明太祖迫于生计，参加义军。却因早年特有的人格魅力及军事才能，起于微末之中，却能外攘蒙元，内败张士诚、陈友谅等安定天下，更多依靠的是“人和”。李善长、刘基、徐达、常遇春……在一大批贤臣良将的辅佐下，和几代帝王（明成祖、明武宗、明英宗）努力下，建立了一个前期较为安定、国防力量强大，经济稳定发展的时代。当然有太阳照射的地方，就会有向阳面和背阴的地方。一个“废相、特务横行，太监掌权、权杖大臣、大杀功臣”并由其子孙发扬光大的黑暗时代，也将悄悄得拉开帷幕。

总的来说从明英宗开始，权力的转变基本围绕三种势力进行着，以科举出身为首的内阁，特殊人种执笔、司礼太监等，皇帝及其直系亲属。为了站在权力的顶端，基本上无所不用其极。什么兄弟相残、挖坑设陷、投毒下药、皇子早产都是小意思。比起那权倾朝野、八百徒孙、开宗立庙、买卖官位、自下屠刀而成千岁的魏忠贤魏大人来说，真的都只是“关公门前耍大刀”，卖弄都谈不上。魏大人的成名放在这天能够写一部血与泪的成名史，但是这血是烈士的血，泪是孤儿寡母的泪。有时候形势是吝啬的，但历史终会是公平的。所以遭世人的唾弃、仇骂总是那些背离广大人民怀抱、脱离人民群众只顾自己利益的好战份子。

比较悲哀的就要属崇祯皇帝了，从爷爷的爷爷开始（并非嫡传），大明帝国的新陈代谢就已经开始逆行了，坏人太多而好人活不长久。传到他这一辈已经是千疮百孔、内忧外患了，而努尔哈赤、皇太极带领女真部落也从不消停，后金的铁骑横扫了整个辽东防线，直逼北京。当然历史又一次证明，在危难时刻终会有英雄登场，袁崇焕这个扶即倾之大厦的小巨人，在取得“宁远大捷、宁锦大捷”后，“擅杀岛帅毛文龙”为自己埋下了祸端。“狡兔死、走狗烹”，功高盖主总会有人妒忌，魏千岁的余党再加皇太极的反间计，最终送走了这位小巨人。小巨人没有了但叛乱开始了，农业减产、军阀割据帝国的经济基本崩溃，饭都没有的吃，那还有制度可言，所以农民暴动了，扛枪扯旗给吃的就参军，指哪打哪绝不含糊。最终崇祯皇帝煤山自缢，闯王李自成得了天下（当然也没坐多久）。

农民并非暴动不稳定因素的代名词，哪里有压迫哪里就会有反抗，哪种阶级、哪个种族都一样。在新中国成立之前，他们处于最底层，处于被剥削的最顶端。大都没有什么奇珍异宝、良田美榭之类，有的只是租来的土地，三餐温饱的杂粮。上缴得除了这些，也仅剩妻子儿女。所以为了活下来，无路可选。

即使在黑暗的历史，也有人能乘风破浪、指点一下江山。刘伯温、常遇春、张居正、戚继光……在短暂的历史也挡不住文化的发展，《理学》、《心学》小说的兴起，百花齐放、各取所爱。

不一样的故事，一样的历史人物，《明朝那些事儿》总有不同的地方。

明朝简史读后感篇八

社会发展太快了，在生活变得越来越便捷的同时，压力也越来越大。父母都希望给孩子最好的教育，都希望孩子能赢在起跑线上，都希望孩子能为将来打好基础。为此，初为人父人母的我们，也读了很多育儿的书籍。但是，慢慢发现，可能方向错了，至少是越来越困惑了。

是素质教育，还是应试教育？是该多学几样爱好，还是多做几套模拟题？是快乐重要还是考分重要？上不了好的幼儿园，就进不了好小学，进不了好中学，考不上好大学，没有好工作，忧虑、恐慌、无助......

读《教育未来简史》，其中有些说法，很有启发意义。摘录如下，慢慢琢磨：

你不能用昨天的课程来教今天的孩子，却又期望他们为明天做好准备。

教育者需面向未来；终身学习；是学习的引导者，而非讲台上的权威；是通才；探索是学习，让学习具有现实意义；拓宽课程的视野；对学生思维水平的全面评价。

为未来做好准备，需要的能力：一、内省能力；二、人际交往能力；三、解决问题能力；四、协作能力；五、信息分析能力；六、信息沟通能力；七、创造能力；八、全球意识。

明朝简史读后感篇九

不知不觉中，我结识了一个叫《明朝那些事儿》的朋友。于是，我就成为了当年明月，也就是《明朝那些事儿》作者的又一个“粉丝”。

这本书，从朱元璋起义开始讲起，用幽默的语气，讲述了大明王朝近三百年的历史，直到明末朱由检自杀为止。事实上，这本书就是我了解明朝的唯一途径。我知道这不太好，但我还是相信当年明朝的实力的。

我认为这本书不仅仅只讲述了明朝的整个历史，还告诉了我们许多的道理。首先，做皇帝就像开公司，经营不善就会破产。但人家破产可以重来，一个王朝“破产”，估计“老板”生存的可能性为零。就像大结局中的结束语:走上了这条路，就不能回头。因为如此，我也不想当皇上。万一哪天国家出了事，自己能力又不怎样，岂不完蛋?还是共产主义好啊，有得选举，能力不好不用你当，当个老百姓活得实实在在才好。

其次，就是“祸从口出”的问题。想唐伯虎当年由于口出狂言，在科举交卷后当着大家的面说自己必中会元，使大家猜疑他作弊而他则被逐出考场。俗话说得好，“说者无意，听者有心”，哪天随便说出来的话可能就会毁了你。所以，当心啊!

最后，就是对待人生的态度问题。当年明月在书中写道:我要告诉你，所谓千秋霸业，万古流芳，以及一切的一切，只是粪土。先变成粪，再变成土。没错，正是这样。当你匆匆地过完了一生，赢得了许多荣誉和名利。然而当你在临危时再想这些东西，会觉得有意义吗?有，但不是指这个。死而无憾，这才是人生的意义。或者，也是《明朝那些事儿》的最后一章的结束语:成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。

我写完了。我知道仅凭这篇文章，是不能表达我的全部情感的。可我还是要写，因为，这是对我的一种满足，仅此而已。

明朝简史读后感篇十

《人类简史》这本书讲的是整个人类的历史，因此向前一直延伸到数百万年前，然后一直讲到现代，并在结尾迎来的全书的高潮，那就是人类的可能的未来，最后的部分给人的感觉才是最震撼的。

作者从远古生物进化，讲到农业革命，从帝国主义讲到资本主义，一段段历史娓娓道来，并在不同的人类发展阶段加入了作者自己视角，剖析分解，在很多方面都能给人以耳目一新的感觉。当然我们读历史，最重要的不是弄清楚那些历史事件，看历史的热闹，而是要看历史究竟给予了我们哪些启发和思考，历史无法改变，但是历史给予我们的思考价值却可以给我们以启发，并让我们有机会创造更好的世界。那么本书究竟带来了那些有价值的启发和思考呢，以下几点是我读完之后的一些启发：

1、人类也是从低级动物经过数百万年的进化才逐渐成为当今的现代智人，虽然现在我们是整个生物链条的最高级物种，但并不意味着进化已经结束了，相反，人类也许正在以更快的速度进化，而进化的速度很可能是非线性的（越来越快），想象下在长达数百年的进化过程中人类大部分时间处于食物链的中间位置，而在大约10万年前才真正有了智人这个物种，而大约7万年前，随着智人的认知水平的大爆发，人类才第一次站在了食物链的顶端，1.2万年人类有了农业革命，而科学革命和工业革命是近几百年的事情，可以看出人类的进化正在加速前进，而7万年前可能出现的是一个奇点，从此人类的认知水平飞速发展。

但是我们必须意识到我们仍然在进化的过程中，大脑，身体，以及心理层面很多都还跟原始的动物类似，正因为如此，在现代社会，人类很多认知偏差和谬误导致了很多现代问题，丹尼尔卡尼曼的书籍当中对此做了很多很好的描述。

未来人类还在不断进化，我们也需要认识到自身的局限和我们认知上的偏差，也许我们才能更好的适应现代社会。

2、每个时代都有每个时代的思想局限性。远古时代，由于人类对大自然的认知有限，人们信仰各种神灵，通过神灵来解释大自然的种种现象。

农业革命之后，由于粮食供给的大大增加，开始有人可以从事一些更高级的工作（比如教学，职业军人等），因此在这期间，哲学，政治，艺术以及其它各种思想文化都大大发展，但是我们可以看出仍然有其时代局限性，比如儒家强调君权，父权等，再比如古代一直到中世纪，男女的地位始终是不平等的，直到近代才有了男女平等，更有女权主义的出现。

曾经在16世纪到19世纪，当西方国家将非洲的黑人当做奴隶贩卖到美洲时，这些黑人并不被当做同样的人类看待，他们只是被想动物一样对待。现代社会对待同性恋的态度的转变也是一个很好的例证，人们渐渐认识到，人类这个物种还有其他生物物种都存在同性恋现象，这是一个非常自然的现象，也由此使得人们能够以更加开放和包容的态度接纳了同性恋这种现象，美国更是在前段日子，正是宣布确认同性婚姻的合法性。

未来人们也一样会以更加开发和包容的态度对待那些我们现在认为不对甚至不合法的现象，实际上很多所谓不对或者不合法的行为都是受我们的意识形态所扭曲的价值观导致的。

3、搞清楚了资本主义和信贷到底是咋回事。资本主义的精神要义在于用赚来的钱投入到更多的生产研发当中，使得这些钱成为资本，从而赚取更多的钱。

而资本主义大发展在很大程度上要依赖信贷。信贷就是人们在没有任何资本的情况下，仅凭信誉来贷款，放贷的人是投资于未来，是相信在未来的某个时刻，这些贷出去的钱可以为其赚回更多的钱。可以说当今经济就是靠着资本主义和信贷来支撑的。

4、随着科技的发展，未来人类的进化可能就会有赖于机器（这里包含人工智能，神经控制机器，各种其他仿生设备等），也可能通过基因改造，让人类的进化发展到我们无法想象的地步，当然也有可能人工智能发展到最后能够控制人类，黑客帝国成为未来人类真实场景（人类意识可能会被机器控制，这一点是非常有可能的，到那个时候，人类的进化也许就结束了，我想这就是为什么斯蒂芬霍金，比尔盖茨和elonmusk等一众大佬强烈地表达了他们对人工智能的担忧。）

但无论如何，我们无法阻止科技进步的步伐，我们唯一能做的是，充分利用科技为我们带来的好处，同时要严加防范其可能为人类带来毁灭性打击的科技力量。

明朝简史读后感篇十一

有人说，哲学是一门十分高深的学科。其实，哲学（pholosophy）一词，来自于古希腊文（pholosophia），意为"爱智慧者"。只要你拥有一颗爱智慧的心，并不断地进行着思辨，你就可以进入哲学这门领域。我对此深有体会。

早期的自然哲学家们围绕着一和多、变和不变形成了四个学派：伊奥尼亚派、毕达哥斯拉派、爱利亚派和元素论。各派围绕着"世界的本源"这个问题，进行了激烈的探讨。各派都对世界本源提出怀疑，而又进行了思辨，从而总结出自己对本源的看法，提出了自己独特的世界观（对世界的观念、看法）。这种追寻真理的方法与精神，很值得我们学习。

有人说："哲学史展现的是高尚心灵的更迭，思想英雄的较量。虽然没有一个西方哲学家的结论能够经受历史的检验，没有一种直到现在还被普遍认可的哲学真理，但是，哲学家们为解决哲学问题而提出的论辩证明至今仍给人以启发，成为人类精神的宝贵财富。"

事实也正是如此，从这本书中，我体会到了一种思辨的'精神。这种思辨的精神对我的生活有着很大的作用。现在，我会对生活中的事物产生怀疑，并去探寻新的方法。

比如最近暑假到了，我想要去进行体育运动。我不再拘泥于一种运动方式，而是通过创造性思维，将各种运动方式结合起来，制定出一套最适合我、既可以锻炼、也会让我在运动中感受到快乐的方案。而且，我会在原有的运动模式上，创造新的花样，让运动方式不再枯燥。这，便是思辨精神的一种客观化体现。

这本书，让我真真切切地感受到：思辨，是智慧的源泉。在生活中，我们要善于思辨，运用创造性思维，去改善我们的生活，去创造我们的人生。

明朝简史读后感篇十二

这是一本谈未来的书，不只是去畅想未来，以未来的角度去看当下，人多事情有了更清醒的认知与解答。跳脱现在，回望更能全面地认识现在。不错，很喜欢的一本书。不过对于计算机取代人，替代人的观点，我对人类还是保佑信心。至于取代的那一部分，不过是上层的游戏，压低下层成本，以达到自己利益最大化。

1.生物真的只是算法，而生命也真的只是数据处理吗？

生命基于数据处理，但是是一类“有意义”的数据集合，而这个“意义”是人之不同于计算机的：解释这个世界的故事。

2.智能和意识，究竟哪一个才更有价值？

何为“价值”，价值取向，计算机所要达到的目标，不过是人类的欲望作祟而给计算机的算法，让其满足人类的欲望的工具罢了。计算机满足了人类暂时的欲望，还会有这三个完结后新的值得思考担忧的事情发生。

了解基于已发生的基础上，对于新鲜未知，未曾体验，便不会有认知。

明朝简史读后感篇十三

我国古代在众多文人遵照儒家学说治国平天下的同时，还有一批批文人雅士徜徉在山林水泽之间，过着与山水渔樵、琴酒诗书为伴的隐居生活。无论大隐、中隐，还是小隐，因其脱俗之态，总是弥漫着诗一般的韵味与神秘。诗意，引人遐思；神秘，彰显魅力。

对隐逸精神及实践的赞美可以追溯到先秦时期，《易》曰：“天地闭，贤人隐。”乱世之时，隐遁不仕被看成高尚的事，所以也把隐居避世称为“肥遁”或“飞遁”。本书说：“隐逸文化说到底，不过是文人对自我意识的尊重，不过是寻求一种人格的独立、精神的自由、品德的高尚，不愿做政治的奴隶、权势的奴仆，不愿为名利所累，为了挣脱名利的枷锁，在政治之外所作的一种人生选择。”（见本书第四章，隐之大者）我国历史上，文人或仕或隐，亦仕亦隐，仕隐交错，以致形成丰富而精彩的隐逸文化。设想如果古代没有隐士，古代文学艺术会失去多少光彩。

儒、释、道三家在不同时期不同程度上成了隐逸的理论基础，随着时代的`发展，隐逸的根由变为儒、释、道思想的杂糅相济。

不管哪种隐士，都是读书人。中国古代文人几乎都离不开诗书琴酒，“琴棋书画”，“左琴右书”等概念已是古代文人的标志与符号，更何况隐士大多遁迹于山林泉石之间，唯见山松月鹤，要养志修身，更需要诗酒琴书陪伴左右，而这就成为隐逸诗与乐的源泉。

因为喜欢古琴，所以想说说琴。在古代文人与隐士的眼里，琴绝对不是用于娱乐的乐器，而是表达文人精神世界、文人情怀的载体，是修身养性，塑造高洁品性的道器，它具有神圣的至高无上的地位。

明朝简史读后感篇十四

最近，我阅读了一本由当年明月写的历史小说《明朝那些事》一提到历史人们肯定会觉得历史十分枯燥乏味，语言都是死死板板的，但作者却以风趣幽默的方式描述了明朝的点点滴滴，比如：“如果你有幸拿到两张铁唬倒也不一定是好事。特别是第一版‘开国辅运’，因为据有关部门统计，拿到这张铁坏娜80%以上都会有朱元璋同志额外附送一张阴曹地府的观光游览弧4送馓乇鹚得鳎旱コ唐保适用于全家老小，可反复使用多次，不限人数。这以幽默的形式让我们知道朱元璋当时灭臣之多。

我十分敬佩朱元璋。他从贫困农民家出生从小就是农民但瘟疫让他的父母去世在走投无路下并没自暴自弃而去当了和尚又过几年他在朋友的耸勇下当了叛军紧接着他凭着自己的聪明才智成了元师拥有千军万马他不断努力终于打败了他最大的敌人－元。最终坐上了王的宝座。

当时我读到这里，不禁想：朱元璋一个地位卑微的农民最后当上了至高无上的王，他都是靠什么？是靠他努力！

只要我们努力向着梦想前进就能让梦想展翅高飞，在这一个寒假里让我认识了一个朝代明朝。

明朝简史读后感篇十五

原创小说t;t;明朝那些事儿得到读者热捧的时候，不经意间随手翻阅了一下第一册，立即被作者当年明月那轻松、调侃的笔触所吸引，一下子便爱不释手了。正好同事那儿有一整套，随即索来，一鼓作气看完全册。小说内容跌岩起伏、扣人心弦、引人入胜。作者写作手法新颖超脱、通俗易懂，幽默寓意的道出了明朝三百年来历史变迁。

纵观全书，从明朝开国黄帝朱元璋开始，到明朝最后一位皇帝祟祯结束，朱家王朝经历了十七位黄帝的变更交替。为了争夺皇位，一脉相承的骨肉也同室操戈、相互残杀;皇室大臣们更是为了取得权利和满足个人私欲，尔虞我诈、血雨腥风，不惜踩着别人的头顶，踏着别人的尸体来得到;贪官污吏层出不穷，民众遭殃;皇帝轻信谗言，忠臣、爱国人士惨遭荼毒、迫害、含怨九泉。也有那正直人士，智慧超人，躲过明枪暗箭，斗智斗勇，巧妙周旋，化险为夷——不为己只为民、为国!最后功成名就，做到了流芳千古。

虽然本书主要是写的明朝的历史变迁，看到只是权利和欲望的争斗过程。但我认为本书最精髓部分并不在此，而是在最后一段话里，也是作者真正的意图所在。在写完明朝历史的最后，作者话锋一转，介绍了一个与朝廷政局似乎不相干的人物：他就是明朝著名的地理学家、旅游家徐宏祖。徐宏祖在游历了高山、河川的同时，记了描写地理地貌的大量笔记，后人整理成书《徐霞客游记》。他的成就，为后人所敬仰。像徐霞客这种人，能在世事纷扰中挣托出来，摈弃官场的诱惑，淡泊名利、另辟蹊径，与自然为伍，去实现人生的价值，这才叫真正的成功者!这才是江山的真正拥有者!

历代王朝所谓的江山，他们真正的曾拥有过吗?他们深居皇宫，起居和勤政都被大臣们所左右，即便是出使巡游，也得前呼后应、陪伴左右，那能容得自由之身。像明朝最能玩的朱厚照皇帝，在挖空心思的逃出皇宫后，大臣们却惊慌万分、穷追不舍，直到班师回宫。真是人在皇宫，身不由己啊!

然而，身为皇帝，又奈何?

最欣赏的的作者最后一句话：成功只有一个---按照自己的方式、去度过人生。

明朝简史读后感篇十六

明朝是中国历史上一个重要而辉煌的朝代，是中国封建社会最后一个王朝，也是最后一个由汉族组成的封建王朝。通过学习明朝的历史，我深刻体会到了明朝的兴起和衰亡，思考着其中的原因和教训。下面是我对于明朝简史的心得和体会。

首先，明朝的兴起给我们带来的教训是勇敢面对困难和挑战。明朝建立之初，中国正处于战乱频发时期，国土疮痍，百姓苦不堪言。然而，洪武皇帝朱元璋意识到国家的危急，秉持着“一方有难，八方支援”的信念，带领着同仇敌忾的百姓们，成功的驱逐了外来侵略者，夺回了失地，建立了明朝。这种勇敢面对困难和挑战的精神值得我们学习和借鉴，无论是个人生活还是国家建设，都需要勇往直前，才能战胜困难，迎接光明的未来。

其次，明朝的良好政治制度为国运的繁荣和发展打下了坚实的基础。明朝实行的是封建帝国制度，皇帝是国家的统治者，万民的父皇，有着至高无上的权力。在明朝的政治制度中，实行科举制度，即通过考试选拔官员，不论贫富，只要有才能就能够进入仕途，这种制度为明朝培养了一批才干出众的官员，为国家政治的廉洁、高效做出了重要贡献。这使我深刻认识到，优秀的人才是国家繁荣的基石，只有建立起公平公正的选拔制度，激发每个人的潜能，才能为国家的长治久安奠定坚实的基础。

但是，明朝也有其衰落的原因和教训。明朝后期，封建主义的腐败、腐朽逐渐显现。宦官、太监的权力扩张，导致朝政腐化，社会动荡。同时，明朝的统治者开始闭关锁国，限制对外交流，导致科技进步停滞不前。由于亲信权贵的操控，朝廷腐败不堪，无力对外抵御强敌的侵略，最终导致明朝灭亡。这些教训使我明白，一个政权必须建立在公正、廉洁的基础上，不断开放、创新，才能保持活力，迎接未来的挑战。

最后，明朝的历史也让我深刻体会到国家统一、民族团结的重要性。在明朝的统治下，中原地区逐渐恢复了统一，辽东、云南等地也相继收复，国力大幅提升。这一切的成就都离不开明朝致力于国家统一和民族团结的努力。明朝的兴起给我们启示，只有国家紧密团结，民族内部和谐，才能实现国家的繁荣昌盛。正如乾隆皇帝所言，“海内存知己，天涯若比邻”，只有国家强大，民族和睦相处，才能在世界舞台上傲视群雄。

总结起来，明朝简史给我留下了深刻的印象和启示。明朝的兴起教导我们要勇敢面对困难和挑战；明朝的良好政治制度告诉我们需要建立公平公正的选拔制度，培养优秀人才；明朝的衰亡警示我们必须建立廉洁高效的政权，保持开放创新的活力；明朝的统一和民族团结告诉我们只有国家统一，民族团结，才能实现国家的繁荣昌盛。这些都是明朝历史给我们提供的宝贵财富，我们需要从中吸取经验和教训，为我们今天的发展和进步提供有益的借鉴。

明朝简史读后感篇十七

浩瀚的宇宙,神秘的地球,以及那些目前为止人类尚不足以弄明白的事物总是像磁铁般地吸引着我，于是我利用周末难得的机会我认真地读了霍金先生写的《时间简史》一书,读完之后掩卷长思,细细的领略其中的哲理,让人耳目一新.我是地地道道的唯物论者,对于那些神怪之类的说法很是反感,而对于能用科学理论解释奇异事物的书刊杂志便很感兴趣.对于霍金先生写的这本《时间简史》便很是有一口气看完的冲动,但是由于自己认知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解最吸引我的内容，莫过于是虫洞，所谓虫洞就是连接宇宙遥远区域间的时空细管，在《时间简史》这本书中，我发现，时间原来真的是可以穿越的，可是，以现在的技术来看，确实颇有困难，霍金先生在《时间简史》中说到过许多关于时间旅行的实验，它们无一不深深吸引着我，平时上网过程中，我也会浏览一些关于时间穿越的案例，当我看到这一个个案例时，真是目瞪口呆，它们是那样神奇，宇宙是那样的神奇。

《时间简史》就是这样一本让人有所思有所感的好书.而对于这本书的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是非常富有传奇性的,在科学成就上,他是有史以来最杰出的科学家之一,他的贡献对于人类的观念有着深远的影响.然而他的`贡献竟然是在他20年之久被卢伽雷病禁锢在轮椅上的情况下做出来的,这才是真正空前的——他将不可能变成了可能.身体的不幸让霍金体会到了地狱般的煎熬,然而他却以孜孜不倦的科学精神在自己的地域中缔造了人类的天堂.不幸中的大幸,正如霍金本人自述:幸亏我选择了理论物理学,因为研究它用头脑足矣.这正证明了约翰·弥乐顿的名言:头脑是他自己的住所,他在其中可制造地狱的天空,也可制造天堂的地狱。

明朝简史读后感篇十八

一次，在车内的收音机中偶然听到了《明朝那些事》的广播书场，那些历史故事顿时吸引了我，当广播结束时，我仍然意犹未尽。今年过年，妈妈把《明朝那些事》7本书作为新年礼物送给了我，我高兴极了。废寝忘食地翻阅起来，虽然7本书加起来厚厚的一摞，但由于故事幽默风趣，通俗易懂，在不知不觉中就将它们全“啃”了一遍。

这套书主要讲的是明朝三百年间一些历史事件。明朝的开国皇帝朱元璋，建都就在南京，很多事情都与南京有关，很有亲切感：明故宫，我曾去放过风筝；作为当今世界保存最大最完整的明城墙我也和爷爷奶奶上去过；还有下马坊，明孝陵，我也去过多次。我家就住在孝陵卫的理工大学里面，孝陵卫以前就是明陵卫戍部队的驻扎地。想到此，似乎还多了点地域自豪感。通过阅读，让我知道了为什么这些能够成功申报世界文化遗产。古城墙之高，之长，之壮观，中华门城堡的精妙绝伦，尽显中华文明的博大精深。这是我们中华民族老祖宗们遗留下来的宝贵文化遗产，我们子孙后代应该加以珍惜、保护和传承。

书中还提到了很多有名的历史人物，其中我留下深刻印象的有：郑和、于谦、戚继光。

前些天，爷爷奶奶带我去了一趟“宝船遗址公园”，还登上了了一艘巨大的宝船，我想起了书中的明朝最伟大的航海家郑和。知道了，中国最早就是从这里开始走向世界的，开辟了著名的海上丝绸之路。郑和率领庞大的船队，七次下西洋，促进了明朝和东南亚，印度、非洲等地的贸易和文化交流，所到之处没有战争和流血，只有和平和友善，展示了一个强大、开明国家的真实面貌。

我学过一句千古名句“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”！这就是于谦，面临明朝的危急当口：皇帝身陷敌营成为人质，城中百姓惊慌失措，明军不堪一击士气低落。于谦迈出了“国家兴亡，我来担当”的一步，力挽狂澜。他那殉国忘身，舍生取义，宁正而毙，不苟而全的精神深深感动了我。

戚继光，是我最敬佩的一名抗倭名族英雄，他率领的戚家军纪律严明，战斗力旺盛，屡建奇功。在保家卫国的战斗中表现了英勇无畏的爱国主义精神。面对外患的入犯，表现了足够的智慧，创造了独树一帜的“鸳鸯阵”，发挥集体互助、长短兵器结合的机动、灵活、严密的作战力量，有效地打击敌人。这是戚家军屡败倭寇的重要原因，也是戚继光和戚家军留给后人的一份宝贵财富。戚继光一生为人正直，清正廉洁，在长期的军队生活中，他与士兵同吃同住，共享胜利的欢乐，也共担失利的痛苦。冲锋在前，撤退在后，处事公正，廉洁奉公，以自己的表率在官兵中树立了崇高的威望，无私报国，不言索取，显示出叱咤风云一代名将无私奉献精神。

通过阅读这套书籍，我不但获得了丰富的历史知识，也从书中这些伟大历史人物身上得到了开拓进取，热爱祖国的宝贵的精神财富。

明朝简史读后感篇十九

封建社会，宫闱斗争激烈，朝代演变是历史的规律。明朝兴衰。发生了种种事情。从这本书中，我深深感受到了这一点。这部书是石悦写的明朝"通史"。这书讲的是明朝开国皇帝朱元璋和当时的十七帝王王公权贵还有小人物的争权夺位的斗争进行了全方面的展示，充分的体现出了当时政治场面。

第一部中写的是朱元璋生于乱世之中，背负着父母双亡的命运，他的生活贫穷困苦，没有任何的依靠，但他一路招兵买马，领导着一群起义军历尽了千辛万苦，在战月当中一次次的从死神的手中挣脱，掩埋战友的尸体后依然继续战斗，一直坚持着，最后推翻了元朝——蒙古铁骑的时代。

朱元璋驾崩后孙子朱允继承皇位。接着朱允的四叔朱棣又起义，用武力推翻了朱允，朱允在位仅仅——四年。

第二部它讲到郑和七下西洋，修撰《永乐大典》，南下讨平南安等，后来永乐帝朱棣于北伐蒙古归来的路途上病逝。明朝在经历了比较清明的"仁宣之治"后开始进入了动荡时期。大官王振把持朝政胡作非为而导致了二十万大军在土木堡全军覆没，但又幸亏忠臣于谦奋力救回了明朝帝国，但随即又有两位皇帝争夺王位的"夺门之变"后都被害身亡了。

读了这本书以后，首先我认识到了封建社会。他们为了争夺皇位可以六亲不认，不择手段，兄弟父子之间可以自相残杀，但也出现了许许多多的忠臣义士。其次我感觉到我们需要很好的熟读史书了解历史，丰富自己的历史知识，知道历朝祖先为我们留下了许多宝贵财富。

明朝简史读后感篇二十

《信息简史》是作者耗费七年时间完成，对信息与人类文明发展的历史概述。作者将信息发展史上很多关键节点，抽离出来做了详细分析。用充满趣味的语言和案例，讲述了信息的本质、信息的作用和怎样消除信息过载的负面影响。

信息简史作者简介

詹姆斯·格雷克，美国最伟大的科普畅销书作家，毕业于哈佛大学。在《纽约时报》担任编辑及采访记者十年，并为《时代》周刊撰写技术专栏。曾陆续出版《牛顿传》、《费曼传》等书，被翻译成二十多种语言。《信息简史》刚一问世就被评为亚马逊最佳图书、《纽约时报》畅销书，拿下了英国皇家学会科普图书奖。

信息简史阅读收获

信息的本质是什么？在人类文明中它是如何演变，又是怎样发挥作用的？

信息是人对世界认知的碎片化呈现，维护着人类文明的完整性。在信息发展史上，它不仅被动记录世界，并且主动创造世界。从“会说话的非洲鼓”，到早期的分析机，再到现代电子计算机，信息的'表现形式经历了无数迭代与变革。网络时代的到来，让信息负载的现象越来越明显。采取适当的措施，增强自身对信息的筛选能力，有助于提高人的生活质量。

《信息简史》取材自著名科技作家詹姆斯·格雷克耗费七年的研究成果。他曾长期在《纽约时报》工作，多年来一直为《时代》周刊撰写技术专栏，是“混沌”、“蝴蝶效应”的提出者，他的著作《牛顿传》《费曼传》等都被翻译成了二十多种语言，畅销全球。

《信息简史》带你回顾信息是怎样一步步推进人类社会不断向前发展的。

《信息简史》你将读到：

“会说话的非洲鼓”是怎么回事？

人类的认知结构和信息的碎片化是什么关系？

为什么说信息不仅被动记录世界，还主动创造世界。

怎样消除信息过载的负面影响？

明朝简史读后感篇二十一

应该是在20xx年的时候我从大学舍友那里知道有这本书，他当时正在备考gre考试去美国读研究生，当时他在读这本书。我看书通常是别人推荐了我才看，要么是朋友推荐，要么是看到书评，很少是我自己莫名其妙地找来一本书来看，除非是刚好那本书就是讲的话题我很感兴趣。

这本书在1981年就出版了，距今都有35年了。他讲的问题是各个国家或者是种族在美国发展的历史。里面运用了详尽的统计数字，比如某段时间里某种族移民的性别比例，某个年龄段的收入，某个年龄段女性生育孩子的数量，某个种族受教育的时间，某个种族参政的人数，等等。这些因素都被作者用来做出相关的推断，比如最初移民的男女比例，和移民的心态有关系，如果男性远远多于女性，那么这个种族对于美国还处于试探阶段，而假如男女比例接引1:1,那么说明这个种族是做了在美国定居打算的，因为如果要定居就会带着配偶一起移居美国。

书中介绍了爱尔兰人，德国人，意大利人，日本人，犹太人，华人，墨西哥人，黑人，波多黎各人等。大致来说，爱尔兰人早起在美国主要是干农活和低技术含量的工作，生活很艰苦；德国人以起精湛的技术和认真的态度为美国的很多领域做了很大贡献；意大利人由于南北的差异，在美国一直互相不睦；日本人早起在美国很多以做园艺工作起家，也有做农场主的，但是美国出台了很多限制日本人在美国买地的政策，更可怕的是在第二次世界大战期间，美国对日本人出台了残酷的隔离政策，让日籍华人受损极大；华人在美国和早起爱尔兰人一样做低技术含量的工作，加之美国一度出台限制中国人移民的政策，对于华人在美国的发展进行了很大的打压，但是华裔美国人和犹太人一样，都是在重重危机中坚韧地生活，且都还算成功，华裔美国人很多人进入高技术领域而成为专门人才；犹太人在美国也是备受歧视，但是他们在经济上的成功是不可否认的；墨西哥人和黑人以及波多黎各人就不一一介绍了。

这本书给我最大的感受是，各种族在美国的成长史，和国内各个省份外出迁移的情形在某种程度上有很多相似之处。我一直在思考，那些异乡人克服距离产生的陌生感，克服思乡的愁苦，来到一个也许是连语言都不通的地方打拼，最终将是"一将终成万骨枯".当年南下深圳淘金的外省人，也是几家欢喜几家愁。此外，书中还用华人和犹太人在美国的经历讨论了一个有意思的问题，作者认为并不是教育改变了这两个种族在美国贫穷的处境，而是当他们经济稍好一点后开始重视教育的，也许之后重视教育加速和加剧了他们的成功。即使在今天，西方国家还在怀疑资助非洲的教育是否真的可以改变非洲贫穷落后的现状。孰是孰非，争论不休。

纵观国内，经济发达的地区往往是外来人员比较多的，比如长三角地区，珠三角地区；同时往往选择外出谋生的人更容易获得在其家乡不易获得的成功。有句话叫做"树挪死，人挪活".放眼国际，那些经济发达的地区，也往往是乐于招商引资以及喜欢走出去投资的地区。就拿美国来说吧，每年那么多人希望去美国，希望可以拿到美国的绿卡，而美国也因此可以招揽到他需要的人才。换言之，全世界的国家都在为美国培养人才。我记得在印度电影《三傻大闹宝莱坞》那部电影里讲到，男主角所在的学校，即现实中的印度皇家理工学院的很多毕业生都去了美国，他们也引以为豪。再来看看国内的著名高校，是不是也是很多毕业生都去了美国呢？就我所在的研究所，也算是国内一流的生命科学研究机构了，但却很少碰到北大清华的毕业生，也不是没有，很少很少。我就问别人，北大清华的人都去哪里了？有人给了我一个相对合理的解释：北大清华最好的学生都出国了，稍差的留本校了，再不行才来上海，当然了他们如果不能去美国也不能留校，那他们宁愿选择就业。不过据说他们出国和留本校读研的比例很高。因此有人调侃说，国内有一流的高中生，二流的本科生，三流的研究生。因为，我们的高中教育世界一流，而高等教育不太好，有些优秀的高中毕业生已经选择了出国，本科毕业再出去一批，留在国内的读研的研究生只能是三流的。当然了，这些都是调侃的说法，似乎有些道理，但不一定是真的。

继续回到《美国种族史》吧，我猜即使我推荐这本书给大家，也不会有几个人真的去看，因为我也是看了很久才把它"啃完",因为实在是趣味性有点低，也许这就是严肃历史书籍的通病吧。但是，假如你真的把它读完，绝对获益良多。这本书肯定没有那些所谓的自媒体人做的节目好看，但是这本书是纯干货，而且严谨很多。

明朝简史读后感篇二十二

我们从几十万年前开始学会使用火，然后逐渐学会打制石器，然后逐渐登陆其他大洲不断适应各个大洲环境，使得第一次“人类的洪水猛兽”席卷全球。

回首望去，让我们从一众生命脱颖而出的其中最最重要的因素就是“想象力”，小小的脑袋却能思考整片宇宙，这着实是人类的伟大之处。不过目前人类所面临的危机也远超以往，且形式不容乐观。一念天堂，一念地狱。战争究竟离我们有多远？虽然如今是史上相对来说最和平的时期，但当今世界局势仍然错综复杂，中美博弈、朝韩危机、中东变局、欧洲风云。而世界终会走向何方，其中又会出现怎样的变局，尚不得而知。

这一切的一切，未完待续，敬请期待。