当观看完一部作品后，一定有不少感悟吧，这时候十分有必须要写一篇读后感了!如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧

骆驼祥子的读后感篇一

近段时间，我读了《骆驼祥子》这本书。这本书主要写了一位人力洋车夫祥子的把悲惨命运，描绘了旧社会是如何把一位正直、善良、诚实、要强、老实并且无任何嗜好的洋车夫祥子变成了个人主义的陌路鬼的。祥子的悲惨命运令人惋惜、同情。

老舍在描写祥子的悲剧时，从不同方面着力描写了祥子从外貌到内心的美好东西。但是由于命运悲剧接踵而至，导致了他对生活的希望的破灭，他那美好的品德、性格也逐渐的发生了变化。最后连他的外表、形貌也变得猥琐、肮脏了。祥子由好变坏的过程，是我们更深刻的感受到当时的社会的黑暗，更加激起了我们对祥子悲惨遭遇的同情。

祥子善良纯朴，对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力，终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，车子被夺走了。接着，反动政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来，又用虎妞的钱买了一辆车，因虎妞难产死了，不得不卖车料理丧事。从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。

理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能够调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但是也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能够战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。

老舍先生虽然是一个幽默大师，但是《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默，而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路，从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙，到曾经威扬一时的刘四爷，都在走向绝路、暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。

读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧，让自己成为一个坚强的人！

“在先前，他唯一的指望便是拉车；现在，他讨厌拉车”。一个有志的人变得如此狼狈，思想与行为的堕落，足实让人反思。本文揭示了当时政府的无能与腐败，才导致社会富贫明显。从文中不难看出，一个人的命运的根本改变是客观因素，是由环境的改变而改变，文中的祥子正是如此。由此及彼，一个人追求理想的过程是困难重重的，不能够被困难打-倒，意志不能够动摇，勇往直前才行。

骆驼祥子的读后感篇二

这是一个可悲的故事，讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子，这么一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人，在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后，终于绝望了、沉沦了。

这是大作家老舍先生惯用的悲剧手法，在悲惨的剧情中灌入悲观的意识，使得我们读者也近乎绝望了。作者在用自己感人的文字为社会底层的人民呐喊(与其说是呐喊，不如说是呻吟)。由此我不禁想到作者本人——老舍。他好像也是一个悲观人士，他的作品大都是悲剧，并且，都悲惨得叫人心碎，因为它们一悲到底，不给生活留有一丝曙光，唯一的美好只能在对往事的回忆中找寻，而现实里仅有的那一点希望也被他毫不犹豫地掐死了，他的这种"残忍"，却能在小说里巧妙地转变为社会的残忍，使得读者可以清楚地认识到社会的黑暗。

《骆驼祥子》中讲述的一帮穷苦百姓，就是社会中一群白白被剥削的奴隶，他们在金字塔的底端也试着攀登过、努力过，但不幸的命运和腐朽的制度让他们的努力一次又一次地白费了，没有办法，没有希望，他们的心慢慢地死了，而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德之中。祥子，正是这芸芸劳苦大众里的典型。他只身来到北平，无可依靠，但他要强，靠着自己强健的身子骨，拉车挣钱，挣钱买车。可他几次买了车，几次又丢了，不是因为被抢就是因为遭勒索，还有苦于生计，被迫卖掉的。祥子空有一身力气，却处处遭人欺负，别人不和他打架，却用枪、用钱、用权势、用悲惨的命运来压迫他。他的身心倍受煎熬，可是没有人来体贴安慰他，他的老婆虎妞，是用计嫁给了祥子，虽然带给了祥子些财产，但是好吃懒做，还防碍祥子去挣钱，以至于让祥子过的日子比结婚前还苦。她虽然是他的老婆，却不懂得相处，以至于祥子根本没有幸福可言。

不久，虎妞因难产死去。邻居的女儿小福子愿意嫁给祥子，可是祥子财力甚微，便约好等祥子挣够了钱，再回来娶她。于是祥子出去拉车，这时的他已经受尽磨难，别的希望都已经破灭了，但他还尚有一丝希望——小福子，他知道小福子是真正对他好的女人，是可以一起过上好日子的。他现在拉车便也全依赖着这一丝希望。如果这个梦想得以实现的话，那么这部小说也就是一部喜剧了。可是，当祥子最终回到小福子的家时，那里已人去楼空，小福子的父亲因苦于生计，把她卖到了妓院。然而，她就是沦为妓女，祥子也是愿意娶她的呀。但是，天不随人愿，作者不随读者愿，当祥子赶到时，小福子已因为不堪忍受那妓女生活，上吊自杀了。

祥子悲痛欲绝，他心已死，因为所有的希望都破灭了，祥子也在这几年的折磨中浪费了青春年华，于是，他不思进取，渐渐流落成了一个狼心狗肺的街头混混。整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻划出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。

老舍先生是一个幽默大师，但他的代表作《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。以前我读这部作品只是为了了解一下书中的内容。现在，我以一个大学生的眼光重新欣赏了这部作品，发现了许多成功之处。

《骆驼祥子》的成功首先在于它人物的成功。在中国现代文学史上，胡适、鲁迅等作家都从不同侧面写到了人力车夫，但他们以一个知识分子的居高临下的观察和道德评价，对这个职业，对下层劳动者给予同情或赞美。他们都没有真正深入到一个车夫实实在在的生活和内心中去。而老舍笔下的祥子，来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的朴质和固执。当他认准了拉车这一行，就成了"车迷"，一心想买自己的车。凭着勤劳和坚韧，他用三年时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。但他处在当时特殊的社会环境中，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只回三四匹骆驼。

祥子没有灰心，他倔强地从头开始，拉车攒钱，可所有的积蓄又被侦探洗劫一空，买车的梦想再次成为了泡影。当他又一次拉上自己的车是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。连遭生活的打击，祥子再也无法鼓起生活的勇气，厌恶拉车，厌恶劳作。生活捉弄了他，他便也开始游戏生活。他彻底成为了城市的垃圾。老舍通过这个人物写出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。还将中国传统的叙事方法融入外国文学的景物铺排和心理描写，使祥子成为家喻户晓、耳熟能详的人物形象。

该作品的另一个成功之处，是它浓郁的古都风情，市井气息。老舍以北京为背景，《骆驼祥子》偏重下层劳动者的生活背景，尤其是车夫的圈子，大杂院的生活。这些北京风情为本书增加了不可替代的艺术魅力。

读罢这本书，感慨太多了，但没有一个感慨使我笑得起来。时代的悲剧呀!为什么人都在走下坡路?正如老一辈革命家周恩来同志说的：国家没有前途，个人会有什么前途?!

《骆驼祥子》的出现，中国文学才真正有了把劳动者作为主人公，感同身受地去表现的作品。老舍因此确立了都市平民文学第一家的地位。真不知老舍是怎样知道那么多的北京方言，那一个个有趣的词耐人寻味。"满天打油飞"意思是到处游荡，没个落脚的地方。什么"不论秧了"就是不论是谁。这就是所谓的地方色彩吧!如果我们每欣赏一部作品就能从它的内容或手法上学到一些东西，我们必将受益匪浅。

骆驼祥子读后感900字(四)

骆驼祥子的读后感篇三

一个对生活十分热爱，乐观又积极向上的人为什么渐渐变得颓唐？一个对事业充满信心，有理想又勇于追求的人为什么慢慢变得落魄？一个对幸福十分向往，如骆驼一般坚忍厚重的人为什么最终自甘堕落？这是在读完《骆驼祥子》这本书后，我内心生发的疑问。

“骆驼”是祥子的绰号，也是他的真实写照。因为祥子踏实、淳朴、厚重，有着骆驼一般坚忍不拔的品质。他为人实在，再苦再累也对生活充满信心。

祥子最大的理想是拥有一辆自己的洋车，并靠拉车来开启自己崭新的生活。在祥子的眼中，拉车就是他的使命，他的幸福，是他不可割舍的梦想和希望。只是，祥子的理想之路并不顺畅，甚至可以说困难重重，挫折无数。

人对挫折和痛苦的承受力是有极限的，当你正在苦难中不知如何脱身时，接二连三的各种打击和噩耗又纷至沓来，此时，你可能就无法承受所谓的压力。

对于祥子来说，理想的丢失使他感到前路漫漫，迷雾重重。当他好不容易探寻到一点希望之光时，虎妞和小福子的死讯又像一场场无情的暴风骤雨，把他心里仅存的这点微弱的希望之光熄灭。对于祥子来说，这无疑是天大的打击。

就这样，祥子渐渐地变了。当年那个对理想执着追求，再辛苦劳累也不退缩，为人淳朴善良的祥子不复存在了。他曾经像一颗满怀希望之光的宝石，虽然不是最为璀璨夺目，但仍然在自己的理想中闪闪发光。而现在，他彻底成了一颗失去了内在本质的石头，经过岁月的打磨和时光的冲击后，没有闪闪发光，反而变得黯淡无光，与一块冰冷的顽石已经毫无区别。冷漠、堕落、吝惜、得过且过。没有人能够再记起以前的祥子了，以前那个对生活充满信心希望的祥子早已被淹埋在浩浩的人海之中。

在本书的结尾，祥子一无所成。而有些冷眼瞧他，讽刺挖苦他的人，仍然叫他“骆驼”。只不过此时的“骆驼”，已不在是一个带有褒扬，具有美好品质的形容词，而是对颓唐落魄的祥子的无情讥讽。此时的“骆驼”，无疑成了迟钝、呆笨的代名词。祥子带着他的同一个“绰号”，过着他截然不同的两种生活。

世界上有多少人与祥子一样，祥子只是社会中这一类人的一个代表和缩影。他们在现实中丢失了自己的本质，丢失了最初的理想。而我们则应该在本书中有所领悟：永远不要丢失最初的理想。

骆驼祥子的读后感篇四

1.20xx年的七月份,我利用暑假的时间看了老舍的《骆驼祥子》。 《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱。终于, 祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是天有不测风云，刚刚买回来的新车被士兵抢了去。后来几次买车车都是徒劳无功 。最终成为社会的累赘。

这篇小说中我感受到了当时旧社会的黑暗，把一个个乐观向上的人折磨成了社会的累赘，祥子几次买车的希望都被破灭了，随着希望的破灭祥子从一个人被折磨成了一个鬼。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气。他被一次次的挫折所打倒了。但是，我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中的！挫折面前，敌人不是对手，而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路。

现在，人们不可能向祥子一样被折磨成了鬼，全国人民大解放，我们要珍惜社会，努力报效祖国！

2.《骆驼祥子》是一本短篇的小说，只有几100000字，我三天就看完了《骆驼祥子》。读后的第一影响就是：没劲，因为实在太短了！然而意味深长，回味无穷。

祥子是旧北京30年代的年轻车夫。祥子其貌不扬，但块头挺大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的目标——买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂。车子——他生命的一部分，被夺走了。有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了。他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子，诱惑祥子，祥子栽在了她的怀里，祥子后悔，准备一刀两断。可虎妞骗祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成了亲。虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。

从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌。拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。

这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活、命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，一系列的挫折使他恨透了整个世界！

感慨太多了，但没有一个感慨使我笑得起来。时代的悲剧呀！为什么人都在走下坡路？

骆驼祥子的读后感篇五

暑假期间，我曾读过老舍写的一本名的书：《骆驼祥子》, 这本书写的是抗战前期，人力车夫祥子一生几起几落最终沉落的悲惨遭遇。

小说开头，就介绍祥子是一个勤快，腿脚伶俐的车夫。他一天不拉车，就会觉得难受。当他拿着自己的血汗钱去买辆崭新的车回来时，谁知道被官兵截了，心痛不已。后来去一间车厂聘车，由于经济等问题，和虎妞结婚，为了是用她的钱再买一辆车,不久，虎妞难产死了。祥子没了经济财路。从此祥子完全对生活丧失了信心和希望，丧失了好强的性格。从此他讨厌拉车，喜欢喝酒、抽烟、、耍无赖，彻底变成＂刺头儿＂。

原本可以自由自在，过的更快乐些。太放纵自己：为了钱，他撕破脸向同行朋友以及以前的主顾借钱、撒谎、赖账，不管有没有丧失信用；为了钱，不惜出卖自己的性命，连最基本的人格都不要了。这样的人，怪不得最后那么悲惨：低着头，弯着腰，口中叼着一盒烟卷儿，有利无力的慢慢地走。

在社会中有些事情是公平的，有些事情是不公平的。如果世界上都能得到公平，那这个世界一定是一个美好、和谐、幸福的社会。

骆驼祥子的读后感篇六

《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作之一，他续写了一个北平人力车夫祥子的故事。

从农村来到北平谋生的祥子老实，健壮，坚忍，更怀揣着自己的梦想——拥有一辆属于自己的车。于是，他拼命努力了四年，终于用自己的血汗钱买了一辆车。但是没过多久，就连人带车被大兵给劫走了。后来祥子逃了出来，攒了一些钱后，又被孙侦探抢走。后来与虎妞结婚后，虎妞又因难产而死，祥子只得把车卖掉安葬虎妞。小福子死后，祥子慢慢堕落，最后成了一具行尸走肉。他成了个人主义的末路鬼，更成了黑暗社会的牺牲品。

人的一生必定充满苦难，在面对困难时，我们不能自暴自弃，现实不似理想那般美好，我们只有不放弃，不认输，才能将命运把握在自己的手上，才能做自己的“车夫”，开好自己的人生之车。

可惜的是，祥子生不逢时，他遇到的是冷酷的、残忍的社会，所以，他一次次努力，一次次挣扎，还是没有实现自己的梦想，反而被这个黑暗社会所吞没。

只有一次次的突破自己，才能成为自己的“车夫”，开好自己的人生之车，创办自己的“车厂子”。

骆驼祥子的读后感篇七

读罢老舍先生的名作《骆驼祥子》，令我印象颇为深刻的是贫困的洋车夫老马儿对祥子说的那句用蚂蚱来比喻个人的话。老马儿对祥子说，单个的蚂蚱虽然也能蹦的很远，但叫小孩子逮住了，用线拴上，连飞都飞不起来。

看看祥子的经历，他不就是一直被线拴上任人摆布的蚂蚱吗？虽然自己有强壮的身体，满满的志气，但是他就是无法飞起来，无法靠自己去过上想要的体面生活。

面对大兵的抢夺时，他无能为力，只能随着大兵在山中瞎转，虽然最终只身逃了出来，还牵走了三头骆驼，但失去了自己的车，那可是他花了三年血汗钱买下的，或许是大兵人多势众，祥子无力反抗。但是面对孙侦探的敲诈时，强壮的祥子依然放弃了反抗的念头，被孙侦探抢走了，他卖骆驼得到的用来买车的钱，或许是孙侦探的威胁，令祥子不敢反抗，但是面对虎妞的欺压时，祥子依然无法反抗，只能默默的忍受，因为祥子认识到虎妞有一个厉害的爸爸刘四爷。

祥子始终一个人应付着各种打击，最终无力承受，心灰意冷，坠落成一个懒惰的，不知羞耻的，自私的，令人厌恶的人。

是呀，在那个黑暗的时代，个人的力量是有限的，反观那些摧残翔子的人，他们却不是单个的人。这不仅让我对老马儿说的，关于蚂蚱的另一句话有了更深的体会，老马，而说蚂蚱要是成了群，一会儿就能吃掉整顷的庄稼，谁也治不了！可不是坏人，成了群就难治，那好人不成群的话如何抵挡坏人的伤害呢？这就是我读《骆驼祥子》后得到的最深的感触。

骆驼祥子的读后感篇八

扉页，一片浅淡的蓝色。

风翻动着飞薄的书中纸张，窗外探进来的光线，晕染了书香。行行字迹，淹没在朦胧中。

一支妙笔，一曲笙箫，勾勒出一个充满冷暖炎凉，黑暗光明的人间社会。一腔激情，一缕悲哀，描绘一个平平凡凡的北京车夫的生活，悲苦中，饱含无奈苍凉。

《骆驼祥子》是老舍先生的代表作品之一，它是一本充满哲理的书，里面所描写的许多事物都值得我们思索。读着那些文字，让人心中既感到愤恨不甘，又为那些书中人物感到难过、惋惜。

祥子一开始其实是个挺单纯朴实的人，他的梦想简简单单，不过是想有一辆属于自己的车，能够掌握自己的生活罢了。可是他辛辛苦苦挥汗如雨了三年，好不容易换来的洋车，却被可恨的军阀乱兵抢走。他跌宕起伏，坎坷不平的人生就此开始。

祥子本来对虎妞毫无感情，却被迫与他结婚。拼命努力买来的车子，又因为虎妞难产而死，卖了出去。此后，他变得恍恍惚惚，在生活的一汪苦水中拼命挣扎。最后，小福子的上吊而死，无情地打破了他仅存的一丁点信念，带走了他心中最后的光。

于是他变了，不再拉车。妥协任命，自暴自弃，自私贪婪，无情无义。出卖了阮明，彻底变成了人不人鬼不鬼的败类。在众人不屑的目光和讽刺的笑容中，渐渐被遗忘。多么得可悲，但又有多么无可奈何。

“时势造英雄”，一个人纵使有震动天地的才华与能力，但生不逢时，不为时代采纳，终究会成为一个时代与社会的牺牲品，被尘灰封印。自古以来多少善良、朴实、正直都被当时社会的黑暗所侵蚀、扼杀。祥子就是处在那样一个无比黑暗，人吃人的社会里。他不仅他，也是广大贫苦人民的缩影，想出人头地，却又被狠狠打击。祥子们个人的力量，是难以与旧社会恶势力匹敌的。

时空穿越，如果祥子生活在今天这样的社会中，他的人生一定会发生巨大的反转。他的正直善良，与上进的精神品质一定能打拼出非常好的业绩，实现自己的梦想。祥子的失败不是他自身的原因，而是他所处的社会造成的。正如老舍先生在小说中说的“人把自己从野兽中提拔出，可是现在人还把自己的同类驱逐到野兽中去，祥子在那文化之城，可是变成了走兽。”

读完了这本书，我们应该为自己生活在这样一个新时代、新社会而感到庆幸。今天，在伟大的的中国共产党的领导下，我们每个人都拥有与时代、与祖国共同出彩的机会。我们树立理想，点亮生命的明灯；我们努力学习，不断充实自己；我们培养坚韧意志，在青春的跑道上挥洒汗水，坚定地向梦想的地方前行；我们感恩社会，在奉献社会中实现自我的价值；我们每个人都可以成为这个时代的“英雄”。

骆驼祥子的读后感篇九

这个寒假，老师让我们读了《骆驼祥子》这一本书，这是老舍先生的著作。这部小说刻画了一个栩栩如生的洋车夫祥子的形象，揭露了旧社会劳动人民的苦难。

祥子原本是一位朴实敦厚，勤奋努力的人。靠自己的努力买了一辆属于他自己的车，但好景不长，在一次做生意的时候碰见了军队，人和车全被带走了，祥子没有放弃，找了一个机会带着三匹骆驼逃走了，慌乱之下把三匹骆驼卖了35块钱。但离买车还远呢，无奈之下，又回到了厂子里拉车。之后那剩下的30块钱又被孙侦探弄走了。

厂主刘四爷有一个女儿叫虎妞，虎妞喜欢上了祥子，诱惑祥子，最后祥子栽在了虎妞手上，和虎妞成了亲。没过多久，虎妞死于难产，祥子只得将刚买的车又卖掉，为虎妞举办了葬礼。之后，祥子心爱的小福子又自杀了，祥子人财两空，开始逐渐恶化，坠落在了黑暗的深渊。

原本祥子这样热爱生活，对生活充满了希望的人，经过旧社会中的多次挫折，祥子也坚持不下去了，恨透了这个世界。

我们生活的这个时代要比旧社会好得多，不会经历那么多的坎坷。所以我们要不负青春，不负韶华，在这个应当奋斗的的年龄努力学习，不为以后留下遗憾。

骆驼祥子的读后感篇十

“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子，不知陪着人家送了多少次殡，并不知何时何地会埋起自己，埋起这堕落的，自私的，不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼……”

这是老舍先生在《骆驼祥子》的结尾的最后一句话，这句话的含义十分的深厚。他交代了祥子的结局——这个个人主义的末路鬼最终把自己埋葬了。在作者看来，祥子的悲剧不仅是个人的悲剧，也是社会的悲剧，祥子便是社会病态中的产儿。作者通过对祥子的悲剧控诉了社会的不公与黑暗，向人们指出了个人主义的弊端，给读者足够的警戒与启示。

《骆驼祥子》主要记叙了20世纪20年代的中国，那时候军阀乱战。18岁的破产农夫祥子来到北平寻求生路，在尝试了各种生活后，他选中了拉洋车这个行当。那时候他身强力壮，老实本分，吃苦耐劳，要强好胜，最大的愿望就是拥有一辆属于自己的洋车。为此他打拼了整整三年，终于买上了车。无聊生活刚有起色，就在战乱被拉去充军丢了车。还好在逃亡途中意外捡了三匹骆驼卖了30多块钱，心中又燃起了买车的希望。

祥子回到刘四爷的人和车厂，又开始没命拉车挣钱。车主厂刘四的女儿虎妞是一个三十七八岁还未嫁人的老姑娘。性格泼辣豪爽，车场里的事情全由她一人操持，虎妞看上了年轻力壮的祥子。用酒灌醉他与他纠缠不休，为了摆脱虎妞箱子来到潮宅拉包月布料。虎妞找上门来说自己有了身孕要让祥子负责，这是曹先生受到政治迫害牵连了祥子。结果祥子被孙侦探敲诈失去全部积蓄，无奈之下祥子。又回到人和车厂。在虎妞逼迫之下，与其成亲，这场婚姻并未得到刘四的认可。虎妞因此与父亲断绝关系，婚后祥子与虎妞租住在一个大杂院，过着清闲的生活，虎妞不许祥子出去拉车。又大把花手中的钱，祥子无法忍受这样的生活，便不过虎妞反对不声不响拉起车。虎妞不甘心做个车夫的老婆，有意与父亲和解，这时候他们才发现刘四爷卖掉了车厂，人也消失了。于是虎妞只好答应祥子拉车，并掏钱给祥子买车，为养家糊口祥子拼命拉车。

不久虎妞真的怀孕，但是好吃懒做，最终导致她因难产而死。为埋葬虎妞，祥子不得以卖车，同院小福子向他表明心迹，虽然祥子也喜欢小福子，却因为现实而拒绝了她离开大杂院。经过这次打击，祥子的心理发生了变化，他开始抱怨生活染上恶习。当他得知小福子已死的消息，他彻底绝望，完全丧失了对生活的希望，成了一个麻木的，丢失了魂灵的行尸走肉。

有人说过：如果孙侦探没有敲诈祥子的钱，虎妞没有嫁给祥子，小福子也没有死，曹先生能够及时回京，想着编不会出现这样的悲剧。

但他们却忘记了另一个典型的人物——老马儿。他与祥子一样，也是一个拉车的，辛辛苦苦了一辈子也拥有了自己的车。但是，却只能眼睁睁看着自己的孙儿死在自己的怀中，到最后惨死街头。祥子不过只是那个时候，社会阶层人民的代表，即使祥子没有遭遇这些， 也有千千万万的像祥子这样的人遭遇。

老舍借祥子这个悲剧，表现了他对阶层人民的同情，以及对这个黑暗社会的无情控诉。

骆驼祥子的读后感篇十一

一部辛酸的人力车夫的故事，与祥子漫步在北平的大街上，我感到一丝丝的伤感，一缕缕悲痛……每个人都想让自己拥有美好的'未来，每个人都在不停地为未来奋斗。祥子来自农村，他老实，憨厚，淳朴，可爱。到城里打拼，他选择了拉车。拼命地拉，没日没夜，不知疲倦地拉。终于，他买上了新车，他是多么地疼惜那辆车啊！

好景不长，被士兵抢了去。差点没了命，但逃了出来，还带了两头大骆驼。卖了点钱，后来睡了一觉，他就与骆驼扯上关系了。从此就有了“骆驼祥子”这么一说。要强的祥子可不能一下被打倒，他又开始攒钱了！

眼看着钱就要攒够了，但曹家出事，孙侦探又把钱拿了去。他没了希望。与那个蛮横大胆甚至有点变态的虎妞成亲，没法子，用虎妞的钱弄了俩车，自己大病了一场，但祸不单行，虎妞有了身孕，虎妞难产而死。

他想和小福子在一起，但又怕有累赘。“等混好了再回来”。但他没混好，堕落着，当要强的祥子有一天幡然醒悟，想要往好混时，小福子也死了。

他认清了，自己的命是苦的，要强没用，自尊没用，老实更没用。所以，他变得麻木、潦倒、狡猾、爱贪小便宜、自暴自弃、以吃喝嫖赌为生，简直就是行尸走肉！但没办法——这个社会不让好人有出路。

看完祥子的故事，悲伤的心绪蔓延着……“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子”沦为“堕落的，自私的，不行的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”！