诗词之美美在何处(汇总13篇)
人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。
诗词之美美在何处篇一
第一段:引言(诗词之美令人陶醉)
中国文化源远流长,其中诗词作为一种独特的艺术形式,一直以来都被人们所传颂。诗词仿佛是一座立于时光长河中的珍宝,闪耀着独特的魅力,引人入胜。在迷人的宏观视野和精美的细节之中,我深感到诗词之美对心灵的滋养和独特的情感表达。在这篇文章中,我将分享我的体验和心得,揭示诗词之美的魅力所在。
第二段:诗词夺人的美丽意境
诗词以其华美的辞章和独特的意境,令人流连忘返。尤其是那些形象生动、意境丰富的诗句,更能触动人们的心灵深处。我曾读过杜甫的《月夜忆舍弟》:“戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。”这些简洁而含蓄的句子,将人们引入一幅静谧而凄美的画面,使人不禁陶醉其中。这些美丽的意境给予我灵感和启示,让我对生活和世界的看法有了更深刻的思考。
第三段:诗词凝练的表达方式
诗词以其凝练的表达方式,给人们留下了深刻的印象。它摈弃了冗长的叙述,通过简单而精确的语言,直抵人心。杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中写道:“大抵都人睡矣,唯有永贫者兼眠。”这个短短的四句诗,表达出作者对于人世的深思,给人以深远的影响。我深受其启发,感到诗词之美在于其简练却能传达出复杂的情感及哲理,引发读者共鸣。
第四段:诗词反映的人生哲理
诗词向我们展示了作者对人生、自然和宇宙的思考。李商隐的《春泛若耶溪》开篇写道:“春泛若耶溪,华滨不可住。“这句简短的句子中蕴含着人生的哲理,即时光匆匆,流逝如水。这样的诗句使我产生了对于时光的思考,让我明白珍惜和珍贵每一个时刻的重要性。因此,诗词不仅使我们陶冶情操,更为我们的人生提供了宝贵的指导,使我深受感动。
第五段:我对诗词之美的追寻
通过欣赏和研读诗词,我对其美丽之处有了深刻的理解与感受。我追寻着一种回归本真的感觉,通过欣赏古人的智慧与情感,我能更深刻地理解人生的价值和意义。每当我坐下来诵读一首古诗,仿佛时间被静止,内心也随之得到宁静与满足。我对诗词之美的热爱是永不停息的,它是我心灵的绿洲,是我进一步认识自己和世界的桥梁。
结尾:
诗词之美是一种灵魂的寄托,是一份对世界独特观察的见证。无论是表达美丽意境、凝练表达方式,还是反映人生哲理,诗词都给予了我丰富的思考和启示。通过欣赏和探索诗词之美,我找到了一种与文化对话的方式,让我能更加深入地了解和体会古人的智慧和情感。与诗词交流的过程中,我的心灵得以滋养,我的思想得以升华。因此,我愿意不断探索诗词的世界,领略其独特的美丽与魅力。
诗词之美美在何处篇二
论才子
伯虎智颖点秋香,
文君多情夜思郎。
自古才子多韵事,
几度风流几度狂。
春之思
蝶舞青山燕影追,
芳草萋萋花树培。
落花偏遇无情水,
我思君来君思谁?
下扬州
摇橹轻薄泛小舟,
拈花误将春色留。
若问今生何所愿,
烟花三月下扬州。
江南丽品
秦淮涟漪水月痕,
冰肌玉骨摄心魂。
香君白门顾夫人,
江南自古多佳人。
娘子写
娘子写,夏师美人凉池边,叹幽幽,声声怨。
娘子写,汉宫飞燕赛天仙,喜盈盈,凤尾妍。
娘子写,乌江虞姬空美艳,爱悠悠,盼君捷。
娘子写,曹魏甄妃陷冷殿,怨兮兮,空悲切。
写不尽,只愿君知晓:道不尽缠绵。
胡姬赋
可汗再欲展宏图,
俊驹送君夜入胡。
妾知沙场尽豪杰,
怜悯之心不可无。
赠征夫
贱妾结绳盼凯旋,
君杀胡骑敌阵前。
何日重逢无定日,
垂柳对歌夜断弦。
小秋胡
朝与君子期,过期不至。
菜肴未尝,酒话愁思。
问君去哪边?可是眉眼盈盈处?
日落暮色中,踌躇不前。
更待无益,不忍离弃。
三番起身,终归夜幕中。
琵琶女
半面琵琶娇欲出,
侧入翠竹近却无。
倜傥粉面霞万里,
摇弦吟唱杏花坞。
玉美人
花黄细细涂,
秀眉捧朱砂。
贝齿启燕语,
美眸笑含花。
幽会
有约黄昏后,
花径久徘徊。
幽香久浮动,
知是郎君来。
寂词
君征荒漠戎守界,
妻儿忧忧不成眠。
早知大漠荒烟苦。
他乡之水可清甜?
愁苦赋
相伴之日几时去?思得日夜惆怅,花下几度醉,天未明!纵使天涯尽芳草,不及少时心!聚日少来离别多,盼来盼去,雾深何处寻?风吹江南岸,可知人未眠?念君长苦悲,幽怨与谁诉?心有千般话语,可怜无人听!却道是一世真心,尽化尘土。花一去,纤纤绿草难定身!盼成恨,今生有缘无分!山盟海誓千般事,历历在目,只待再相会!青青子衿!悠悠我心!唯君心,巴不得君为我来我为君!
诗词之美美在何处篇三
中国是一个从不缺少诗的国度,从《诗经》开始,漫长的诗词之路就已拉开了序幕。而其中最为鼎盛的唐诗与宋词,更是将诗词推到了世界的顶峰!
诗词从不缺少美的意境。李清照曾经写过“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”读着这首诗,我脑海中不禁浮现出这样一幅画面:乌江边,马儿不停地嘶鸣,项羽手握长剑站立,前方是波涛凶涌的乌江,后方是刘邦的千军万马。最终,他做出了自己的决定:缓缓地拔出长剑,然后划向自己的脖子……鲜血流淌,映照出最后的一抹晚霞。
“满园春色关不住,一支红杏出墙来”写出了春天的生机勃勃;“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”展现了夏天特有的景物;“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”描绘了一幅秋景图;“千山鸟飞绝,万径人踪灭”则令人感受到冬天的寒意……这就是诗词的美丽之处啊!
是的,这正是诗词的魅力所在!区区十几个字,却能将一切描绘的`栩栩如生,好似身临其境,真是令人叹为观止。
诗词,是中华上下五千年最有魅力的体现。让我们弘扬中国文化,发扬诗词之美吧!
诗词之美美在何处篇四
作为一项古老而精妙的艺术形式,诗词无疑是中华文化的瑰宝。而在当今快节奏的生活中,更多的人开始意识到,诗词不仅仅是文化的传承,更是一种心灵的修炼。为了更好地了解和欣赏诗词,我参加了一期名为“诗词三维之美”的培训课程,并从中获益良多。
首先,这个培训课程以其丰富多样的内容给了我深刻印象。在培训课程中,我学习到了诗词的起源、发展历程以及不同文人在诗词创作中的风格特点。培训老师通过丰富的资料和生动的讲解,让我对古代文人的才情与生活有了更深入的了解。同时,培训课程还包括了诗词鉴赏和学习篆刻、临帖等实践环节。这些内容的丰富性和多样性,使我对诗词产生了更加浓厚的兴趣,也拓宽了我的视野。
其次,这个培训课程注重培养学员的实践能力。在学习诗词的过程中,记住一些诗句只是开始,能够写出自己的诗词才是最终目标。课程的老师们注重培养我们的写作能力,通过诗词创作的实践演练,让我们学会了选择和运用合适的词汇、形式和修辞手法。在课堂上,老师们耐心指导我们写作、修改并给予反馈,使我们收获了更多的写作技巧和经验。这种注重实践的培养方式,使我在诗词创作中逐渐找到了自己的风格和表达方式。
第三,这个培训课程倡导的是诗词与生活的结合。很多人会认为诗词是高深难懂的东西,与自己的生活没有太多关联。但是,在培训课程中,老师们不仅仅是传授诗词的知识和技巧,更是教我们如何将诗词融入到我们的日常生活中。他们让我们通过欣赏诗词来寻找内心的平静与安宁,通过写作来表达自己的情感与思考。通过课程的学习,我明白了诗词并不是遥不可及的艺术形式,而是与我们息息相关的生活的一部分。
第四,诗词三维之美培训课程为我带来了心灵上的满足与平静。在繁忙的工作和生活压力下,我常常感到疲惫和焦虑。然而,通过学习诗词,我逐渐发现了心境平静的力量。诗词的美丽和含意,让我置身其中能够忘却喧嚣与压力,感受内心的宁静与愉悦。在创作诗词的过程中,我不仅能够表达心中的情感和思考,更能够找到自我的坚守与超越。这种内心的满足和平静,让我对生活充满了希望与动力。
最后,通过参加诗词三维之美培训课程,我不仅仅了解了诗词的历史和技巧,更深入感受到了诗词的魅力和修养。这个培训课程使我对诗词的认识和理解达到了一个新的高度,帮助我在诗词创作中找到了属于自己的表达方式,并使我获得了内心的满足与平静。我相信,诗词作为中华文化的重要组成部分,将会在现代社会中继续发挥其独特的魅力,激发更多人的创造力和思考力。
总之,参加诗词三维之美培训课程是我一个美妙的经历。通过它,我不仅仅是学到了诗词相关的知识和技巧,更是在内心与灵魂上得到了回馈。现代社会中人们对美的追求是多样而复杂的,而诗词作为一种古老而精妙的艺术形式,无疑能够满足人们内心对美的渴望和追求。我希望越来越多的人能够通过学习诗词,感受到它带给我们的独特魅力,并在其中找到心灵的满足与宁静。
诗词之美美在何处篇五
九年级王文娟。中华文化,源远流长,它是历史河流中的一条大分支,细细无声滋养着中华儿女的心灵。它是一座不朽的丰碑,是一代代文人铸就了它的高度,它与日月同辉,与天不老。而我们,便是那一颗颗果子,吸收它的养料;又是一棵棵小树苗,仰仗着他的光辉,受它的濡养,茁壮成长。因此,我们对它的每一寸都心怀敬意。
在诗词文化的琴弦中,奏出一个不朽的朝代——宋朝。风起云涌,朝代更替,为什么它却矗立在人们的心中,纹丝不动?因为这是文人的天下,是诗词的天下,它永远焕发着属于那个朝代的光辉。
“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”他是苏轼。在大宋的江山中,他奔波流离,人生百转,命途多舛。但他仍能在宋朝危亡时满怀“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”的报国之心。它是宋朝文人风骨的写照,他们心系国家,心胸宽广,无惧风雨。正因如此,宋朝的文化才得以如此繁华,但他的内心也有柔软之时,挚爱的结发之妻亡故,那十年他日日度日如年,不思量,苏轼也定然难忘。他愁苦“千里孤坟,无处话凄凉。”他思念“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。”那时的苏轼听得到窗外竹柏的萧瑟之声,也应会听得到自己泪水滴落地面的滴答声。
“和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。”空气中弥漫着青梅的香气,仿佛还能听到少女悸动的心跳,“人生若只如初见”李清照那年正值二八年华,很幸运地遇到了那个命定之人——赵明诚。时光若定格在此刻多好,这样她便不会有那么多的愁思“此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”她是历史上最负盛名的才女,“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”但命运对她却总是那么残忍,国破家亡,丈夫病逝,生活的艰苦重重地压在她柔弱的肩膀,但她仍能写出那本名动天下的《金石录》,那一刻,那个柔弱的女子坚定地站在历史的河流中,哪怕暴风骤雨,哪怕沧海桑田,她无惧无畏。
人们常说“腹有诗书气自华”,若你能心怀敬意地去领略诗词之美,你的人生必将精彩绝伦!
诗词之美美在何处篇六
1、春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。——出处:韩翃《寒食》
2、欲知却老延龄药,百草摧时始起花。——出处:苏轼《赵昌寒菊》
3、远书珍重何曾达,旧事凄凉不可听。——出处:窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
4、夏半阴气始,淅然云景秋。——出处:韩愈《送刘师服》
5、恨萧萧、无情风雨,夜来揉损琼肌。——出处:李清照《多丽·咏白菊》
7、皑如山上雪,皎若云间月。——出处:卓文君《白头吟》
8、扁舟一棹归何处?家在江南黄叶村。——出处:苏轼《书李世南所画秋景》
9、小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。——出处:李煜《虞美人·春花秋月何时了》
10、我歌月徘徊,我舞影零乱。——出处:李白《月下独酌四首·其一》
12、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——出处:黄景仁《绮怀》
14、北土非吾愿,东林怀我师。——出处:孟浩然《秦中感秋寄远上人》
15、黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。——出处:杜甫《江畔独步寻花·其五》
16、寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。——出处:杜甫《秋兴八首·其一》
17、七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。——出处:林杰《乞巧》
18、将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。——出处:岑参《白雪歌送武判官归京》
20、黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。——出处:李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》
21、楚水清若空,遥将碧海通。——出处:李白《江夏别宋之悌》
22、何当载酒来,共醉重阳节。——出处:孟浩然《秋登兰山寄张五》
23、黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。——出处:赵师秀《约客》
24、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——出处:崔护《题都城南庄》
25、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。——出处:于谦《石灰吟》
26、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——出处:杜牧《清明》
27、山长水阔知何处。——出处:晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
28、梦里分明见关塞,不知何路向金微。——出处:张仲素《秋闺思二首》
29、阁中帝子今何在?槛外长江空自流。——出处:王勃《滕王阁诗》
30、病夫因病得来游。——出处:陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》
31、深居俯夹城,春去夏犹清。——出处:李商隐《晚晴》
32、秋江上,看惊弦雁避,骇浪船回。——出处:辛弃疾《沁园春·带湖新居将成》
33、金风玉露一相逢,便胜却人间无数。——出处:秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
34、兰舟斜缆垂扬下,只宜辅枕簟向凉亭披襟散发。——出处:白朴《得胜乐·夏》
35、念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。——出处:柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
36、古戍三秋雁,高台万木风。——出处:屈大均《鲁连台》
37、虽惭老圃秋容淡,且看黄花晚节香。——出处:韩琦《九日水阁》
39、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——出处:孟郊《登科后》
40、贾傅松醪酒,秋来美更香。——出处:杜牧《送薛种游湖南》
41、懒摇白羽扇,裸袒青林中。脱巾挂石壁,露顶洒松风。——出处:李白《夏日山中》
42、万物静观皆自得,四时佳兴与人同。——出处:程颢《秋日》
43、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——出处:元稹《离思五首·其四》
44、伫听寒声,云深无雁影。——出处:周邦彦《关河令·秋阴时晴渐向暝》
46、月下飞天镜,云生结海楼。——出处:李白《渡荆门送别》
47、天与秋光,转转情伤,探金英知近重阳。——出处:李清照《行香子·天与秋光》
48、长风几万里,吹度玉门关。——出处:李白《关山月》
49、江作青罗带,山如碧玉篸。——出处:韩愈《送桂州严大夫同用南字》
50、鹿车何日驾,归去颍东田。——出处:欧阳修《秋怀》
诗词之美美在何处篇七
大学美育诗词之美是近年来越来越受到人们重视的一种教育形式。在大学中,美育是一种培养学生艺术修养、审美眼光和人文情怀的重要途径。而通过学习诗词,同样可以开阔视野、提高文化素养,更是一种达到美育目的的手段。在我参与美育诗词教育的过程中,我体验到了一种独特的美感体验,更加深刻地认识到了诗词中所蕴含的美。
第二段:探究
首先,我们需要对诗词的内涵进行深度挖掘与理解。不同的诗词作品中,蕴含着不同的思想、意境和美感体验。我们需要更多地阅读、思考和品味,沉淀内心对诗词文化的认识和体验。同时,我们也需要学习古代诗词的语言文字和艺术表现手法,从中汲取营养,提高欣赏水平和审美能力。
其次,我们还需要在欣赏诗词作品的过程中拓展自己的情感世界。诗词作品通过表现情感,展现美感,激发人们内心的共鸣。对于大学生而言,我们不仅需要借助诗词来感受生命的美好,更要在感受生命的美好之外,逐渐建立起自己内心的精神世界,保持心灵的和谐与愉悦。
第三段:体验
在将理论知识融入实践的过程中,我收获了诸多美妙的体验。其中,最令我难忘的是参与大学美育团体诗会的经历。
在这场诗会中,我的团队编排了一首名为《离骚》的现代诗歌。在排练过程中,我们深入探究了《离骚》作品的内涵和诗歌语言特点,同时也注重扎实地把握诗歌的节奏和表现力。
在演出过程中,我们用最好的状态展现了这一作品,赢得了观众的掌声和好评。从中我感到了一种深深的满足感和自豪感,也从中得到了对自我表达和创作能力的更多信心。
第四段:反思
回顾这段美育诗词之旅,我也深刻地认识到不足和需要提高之处。
首先,我在学习中太过注重理性的分析,却较少关注诗词作品中的情感和意境。其次,我应该更认真地方对自己的语文能力锻炼,提高诗词的阅读和思考水平,以便更好地欣赏和表达。
第五段:总结
学习大学美育诗词之美,让我感受到了诗文之美,更让我体味到从诗中获得的心灵力量。大学生的身心健康,对于现代社会的发展至关重要。继续采取美育诗词教育的手段,不仅有助于塑造人们的精神框架,更有助于弘扬中华民族优秀文化及其正能量。因此,我认为美育诗词之美是大学生们应继续探索和学习的一种重要形式,通过美育诗词带来的心灵洗礼与感悟,我们也将在这个美好而富有温度的文化世界中,走得更加坚定和自信。
诗词之美美在何处篇八
南唐后主李煜无言独上西楼,如丝般的离愁剪不断更理不清,只好默默埋藏在心底,悲苦之情又恰似那不尽的滔滔春水滚滚东流而去,故国往事不堪回首;“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”十年的生死阔别之悲,即使不去思量,也难以割舍。梦中相会的一对人儿无言即是有言,千言万语也只有化作那泪千行……苏轼对亡妻的悼念之悲更是催人泪下。
多姿多彩的诗词中也不乏有欢愉之情,“戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。”原来诚斋也是如此的童心未泯,竟能与孩童打成一片,眼前浮现的景致似乎也充满了欢声笑语;孟郊虽属苦吟诗派可你看他登科后“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”高兴得连风儿都知道了他的心意,马儿也跑得比平日快,不知不觉间都早已把长安的.花朵看尽了,还真是欣喜若狂啊!
俗话说“天下无不散之宴席”离别是在所难免的人之常情。
大雪封山,寸步难行!路转峰回间,行人已消失在雪地里,诗人岑参还在深情地目送。看着“雪上空留”的马蹄迹,他又在思索些什么呢?是对友人的难舍留恋,还是为其“长路关山何日尽。”而忧愁。李白这位“诗仙”真不愧为豪放派诗人,你看“请君试问东流水,别意与之谁短长?”虽为“试问”其实答案早已在不言中感知到了。
何为“合”?字典中有总共、聚集及情投意合之意,可我更喜欢情人之间相敬如宾,恩爱和睦之意。
似乎这类诗句我最爱的还是出自《诗经》的“生死契阔,与子成说,执子之手,与子偕老。”古老而坚定的承诺,是浪漫而美丽的传说,情之深,爱至切。再到“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,彼此间的默契便在那心心相惜之间!
偷取那浮生半日的清闲阅读诗词,会发现诗词常常会引起我们心灵深处的共鸣——这便是为什么在中秋佳节会想起“但愿人长久,千里共婵娟。”漂泊在外会想起“独在异乡为异客。”在遭受挫折时会想起“长风破浪会有时”
诗词之美美在何处篇九
诗词是中华民族的瑰宝,是中华文化的精髓。然而,由于现代社会的进步与变革,许多人对诗词这一传统文化遗产的了解和欣赏程度逐渐降低。为了重拾诗词的美丽与魅力,我参加了一次名为“诗词三维之美”的培训班。通过这次培训,我深刻领悟到诗词的独特之处,体验到了诗词带给人心灵的愉悦和启发。
第二段:培训内容及收获
在培训班中,我们首先学习了传统诗词的基本知识和韵律结构。通过老师的讲解和示范,我们了解了各种诗体的特点和写作方法,掌握了如何运用平仄、押韵等技巧来表达思想感情。除此之外,我们还进行了一些诗词鉴赏和朗诵的训练,通过模仿名家诗作来提高自己的写作水平。
参与这次培训让我体验到了诗词带来的心灵愉悦与启发。诗词以其优美的文字、深刻的内涵和婉约的表达形式,使我感受到了闲适与宁静,忘却了日常烦恼。每一次品味一首经典的诗词,我仿佛与诗人在心灵的层面上进行了一次对话,领略到了文人的高情雅致。这是一种难以用言语描述的美,只能靠心灵去感受。
第三段:诗词的艺术价值
诗词作为一种文学形式,有着独特的艺术价值。它不仅包含了丰富的文化内涵,还表达了诗人对人生、自然、社会等各个方面的独特感悟与体验。通过阅读和写作诗词,我们可以培养自己的审美情趣,提升自己的文学修养。
诗词融合了音韵、形象与意义,使得文字的表达层次更加丰富。诗人通过精巧的言辞与造句,将自己的情感和思想凝练成生动的意象,唤起读者的共鸣和感动。诗词中常常采用意象化的方式来描绘自然和人物,使得读者可以直观地感受到文字所表达的美。而这种美,正是现代文学所缺少的。
第四段:诗词的教育意义
诗词在文化传承和人才培养方面有着重要的教育意义。通过学习诗词,我们可以了解历史文化,传承中华民族的精神传统。同时,通过朗诵和创作诗词,我们培养了自己的语言表达能力和想象力,提高了自己的修养水平。
诗词还能够培养人们的情感与思考能力。当我们赏诵一首名家佳作,我们能够感受到其中蕴含的情感和思想,进而培养自己的审美与感情。同时,诗词也经常通过比喻、象征等方式表达深刻的内涵,激发人们思考,拓展人们的思维方式。
第五段:我的体会与展望
通过参加“诗词三维之美”培训班,我深深地体会到了诗词所带来的美和启迪。诗词是一座永远的瑰宝,它不仅在历史长河中流传百世,也在现代社会中焕发出新的生命力。作为当代青年,我们应该重视诗词的学习与传承,发掘其中的美与智慧,从而丰富自己的内心世界。
未来,我将继续努力学习诗词,提高自己的写作水平。我希望通过自己的努力,能够传承和发扬中华民族的优秀文化传统,为传统文化的繁荣与发展贡献自己的力量。同时,我也希望能够与更多的人分享诗词的美丽与魅力,让更多年轻人能够重拾诗词之美,共同传承和创造美好的文化未来。
通过这次培训,我对诗词有了更深入的了解和体会,对于其艺术价值和教育意义有了更加明确的认识。我相信,只要我们用心去感悟、去创作、去传承,诗词这一中华文化的瑰宝将会在现代社会中绽放出更加璀璨的光芒。
诗词之美美在何处篇十
“蓝蓝天空白云飘,骑上我的小骏马……”你还记得这首我们幼时唱的歌吗?它把大美青海的草原,淋漓尽致得表达了出来,可是,还有一样最为美丽,自然的宝物没有体现,它就是中国最大的咸水湖――青海湖。如果你来到青海湖,那你就大饱眼福了。
微风吹拂着我的脸颊,在青海湖的蓝色光辉和呈现七彩颜色的湖面下,我陶醉其中……
诗词之美美在何处篇十一
诗词三维之美培训给我留下了深刻的印象。一开始选课的时候,我对于诗词的认识仅限于课本上的那几首唐诗宋词,完全没有想过诗词还有这样丰富的内涵和表现形式。但通过这次培训,我发现诗词的美丽之处远不止于此,它更是一种思想、一种情感的表达方式。培训中的老师不仅让我们学会了背诵经典的诗词作品,还通过讲解、分析使我理解了其中的深意和诗人的情感。我逐渐明白了,诗词是一座连接古今的桥梁,是一种流传千年的文化瑰宝。
第二段:三维呈现,开启了我对诗词的多元审美
诗词三维之美培训的最大亮点就是引入了三维呈现的教学方式。我们以PPT、文字和图片的形式,将诗词作品展现在屏幕上。这样的教学形式不仅使我们更加直观地了解了诗词的具体内容,也拓宽了我们对诗词的审美视野。在培训中,老师通过三维呈现的方式展示了许多美丽的诗词作品,让我们从各个角度去感受诗词的美。这种多元审美的教学方式让我对诗词产生了更加浓厚的兴趣,也提升了我的艺术鉴赏能力。
第三段:经典导读,让我理解诗词背后的深意
在诗词三维之美培训中,老师进行了经典导读,通过深入解读诗词作品的背景和意义,让我对其中的深意有了更进一步的理解。老师通过讲解诗词的创作背景和诗人的生平,让我们更好地理解了诗词作品的意境和意义。在培训过程中,我深深感受到诗词的背后蕴涵着丰富的历史文化底蕴,也明白了每一首诗词背后都有一个动人的故事。通过经典导读,我加深了对诗词的热爱,并愿意进一步深入研究和欣赏这个古老而美丽的艺术形式。
第四段:诗词创作,发掘了我自己的表达能力
诗词三维之美培训不仅培养了我们对诗词的欣赏能力,还鼓励我们进行诗词创作。在培训中,我们通过模仿经典的诗词作品,尝试着自己创作一些小诗小曲。起初,我觉得很难,不知从何下手。但随着老师的指导,我慢慢找到了创作的感觉,发现自己竟然也能够通过诗词来表达自己。这让我对自己的表达能力更加有信心,也让我喜欢上了创作诗词的过程。通过诗词创作,我不仅展示了自己的才华,也收获了一份宝贵的精神财富。
第五段:诗词三维之美培训,开启了我追求美的新征程
诗词三维之美培训给我带来了很多收获和启发,让我对诗词有了更深入的了解和认识。这次培训让我从陌生到熟悉,从不感兴趣到喜欢上了诗词。通过培训,我从中汲取了美的营养和灵感,也增加了自己的艺术修养。诗词三维之美培训不仅开启了我追求美的新征程,更让我懂得了诗词是一种人文精神的传承和传播,是繁华世界中的一道清泉,能够给人以心灵的慰藉和温暖。
总结:通过这次诗词三维之美培训,我深刻认识到诗词的内涵和美感,也感受到诗词艺术所带来的无穷魅力。不仅开阔了我的眼界,也提高了我的审美和创作能力。我相信,诗词三维之美培训是我人生中重要的一步,它将引领我走向更加美好的未来。
诗词之美美在何处篇十二
新学期开始了,我们5(2)班也有了新面孔。在新的学期和新的氛围中,老师、学生和家长都渴望为新的学年而努力。一天的工作是在早上。晨读作为每天早上的第一道“非正式课程”,显得尤为显眼和重要。有了早上读古诗的手册,我成功完成了一次不大不小的“微创新”。
事情发生在我十一放假回来的那天,因为每节课前有两分钟的准备时间。我拿起《古诗晨读手册》看了看,因为古诗比较短。到正式上课的时候,我已经在短短两分钟内读了三遍古诗。“咦?原来这两分钟还可以这样用。"之后在每次上课前的'准备时间,早上看古诗词阅读手册。三天后,坐在我旁边的五六个同学也了解了我的长相,拿起《古诗晨读手册》看了起来;五天后,十几个学生加入了;半个月后,全班同学在课前的准备时间里,加入团队阅读《古诗晨读手册》。这节课的前两分钟得到了有效的利用,我感到了一种成就感。班主任余老师也发现了班里的这种变化,于是我干脆在课前准备时间里担当起了古诗词“读书手”的角色,带领班里的同学好好利用这两分钟的“碎片化”时间。
从此,课前准备时间读古诗成为5(2)班的“常态课”,我们对古诗的掌握也越来越熟练和透彻。
诗词之美美在何处篇十三
古老的中国,是诗词的国度。古往今来,无数文人雅士将自己的汗水和心血凝成了一篇篇古今传诵的佳作。这些作品中,既有金戈铁马的壮志,又有小桥流水的柔情;既有精忠报国的信念,又有含情脉脉的温婉;既有物是人非的哀叹,又有寄情山水的洒脱……可以说,诗词之美无处不在。
大漠孤烟,长河落日,雕弓弯月,风霜骏马。战场,本是一个自私,仇恨,充满纷争,血腥的残酷之地,但是经过诗人妙笔后的战场,变得雄壮,开阔。“千嶂里,长烟落日孤城闭”,边关虽透着萧瑟,但是这孤烟却散发着铁血男儿立志报国,英勇杀敌时令人亢奋的气息。“但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山”,将士们心中的期盼与悲愤化作铮铮傲骨,宁死不屈。“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?”战士们互相斟酌劝欢,尽情尽致,乐而忘忧,豪放旷达之意油然而生。诗词之美尽管在黄沙无际的大漠戈壁也如一泉清水涓涓涌出。
江南水乡,小河弯弯,月明风清,细雨微风。临安,原是懦弱政权的避难所,风雨飘摇动荡不安的京都,但是在诗人心中却暂时忘却了流亡的'劳顿,静下心来,品一杯香茶,坐在缓缓摆动的乌篷船上,顺流而下,暂且不想亡国之痛时,只看那“浅者波光如影,小桥流水江村”,便可舒缓一下沉重的心情。然而国恨家仇总是忘不了的,再加上连日的阴霾,看到曾经的繁华日渐衰落,只剩下残阳如血,难免吟出“旧时王谢前堂燕,飞入寻常百姓家”的诗句。如此这般愁绪,便化作悲痛!只要华夏民族的根系不中断,那希望仍旧存在,高唱一句“此去宏图如何展,一鞭晴旭返中原”!让希望洒在江南缓缓的流水之中,诗词之美也随着小河流淌不绝。
时光微澜,清风拂面,雨落如洗,清香袭人。在这样的景象中,又怎能缺了诗人美妙的灵感。一曲神伤,一壶清酒,任亲友离去;容颜憔悴,目光飘渺,让夜雨风声掠过;一袭素衫,一扇轻摇,令国仇家恨在胸中翻滚,而不形于色。只道一句“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”,让曼妙的思绪飞舞,诗词之美从屋檐滴下,露雨成珠。
我爱诗词,诗词之美无处不在!