物联网相关设计 设计方案
为确保事情或工作顺利开展，常常要根据具体情况预先制定方案，方案是综合考量事情或问题相关的因素后所制定的书面计划。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的方案吗？下面是小编精心整理的方案策划范文，欢迎阅读与收藏。
物联网相关设计 设计方案篇一
现在大大小小的火锅店有很多，但是无论火锅店空间的大小，空间的利用都非常的重要。吃火锅重在热闹，所以一般人们都是三五成群的来吃火锅，所以火锅店来要放置大小不同的桌子，既有两人桌、四人桌，最好还要有一个10多人的大圆桌，根据顾客的多少分配座位， 避免造成空间浪费。
火锅店在利用空间的同时，顾客通道问题也要注意，不要因为过分的利用空间，而影响了顾客的行动。火锅店桌子之间的距离一定要适当，保障客人能够顺利入座，从门口到桌子的通道也一定要通顺，尽量保障距离最短。这样客人活动比较方便，并且服务人员活动也比较方便。
吃火锅本来就是热闹的事情，尤其是很多男性吃火锅的时候都喜欢三五成群，然后喝点小酒，所以火锅店的色调一定要喜庆、热烈。最好选用红色和黄色这种喜庆的颜色，还可以在火锅店里挂上一些喜庆的壁画，但是不要过多，以简洁为主。
现在有些火锅店使用的是电磁炉，有些火锅店使用的是天然气，如果安装是的天然气，那么一定要注意，在装修设计的时候一定要预留出天然气输气管的位置。如果使用的是液化气罐，那么可以将液化气罐放置在桌子下面，注意不要影响到客人就餐。
火锅店的配套设置最重要的两点就是卫生间和通风，很多人喜欢吃火锅，但是吃完火锅之后身上的味道总是很难消除，这是让很多女性困扰的。所以火锅店里的通风问题也是非常重要的，对于火锅店的通风系统一定不能马虎。还有就是在每张餐椅上都要有一个装衣服的罩子。
物联网相关设计 设计方案篇二
1、在观察、欣赏、学唱等艺术活动中，感受并学习摇篮曲，了解摇篮曲的基本特点和演唱要求。
2、在艺术理论活动中体验妈妈的爱并表达和传递对妈妈的感激之情。
1、了解摇篮曲的基本特点和演唱要求。
2、体验妈妈的爱并初步学会用不同的形式表达对妈妈的爱。
音乐、图片、红蓝卡纸。
音乐新课标指出：音乐学习重在参与、体验。参与、体验是训练学生通过创作灵感的大门。因而，本课的设计主要以"情"的渲染和体验为主线，引导学生参与学习活动并在学习和活动中体验情感。首先，从"妈妈的爱"中让学生讲述妈妈对自己的爱，再从"妈妈的歌"中充分感受母爱的温馨与幸福，最后在"我爱妈妈"的理论活动中表达自己对母亲的感激之情。
律动进教室
1、谈话导入
2、聆听歌曲--《世上只有妈妈好》
3、评一评谁的妈妈最好：让学生介绍妈妈是怎样关心自己的。
（提示：生病、遇到困难等）
1、（出示图片）图上的妈妈在干什么呢？
2、生讨论回答并模仿妈妈的动作
3、介绍摇篮曲及其特点
4、聆听《小宝宝睡着了》体会摇篮曲的特点，用蓝卡轻轻的跟着音乐摇动
5、学唱歌曲
a、听听歌曲到底唱了什么？
b、分句跟师念歌词
c、有感情的完整的念歌词
d、轻声哼唱
e、学唱歌词
轻声跟琴唱，比一比谁能最快学会
（有错的地方重点指出并纠正）
f、完整地跟唱
g、表演唱：分角色表演，有扮演妈妈的小朋友唱
1、妈妈这么爱你，那么你能为妈妈做些什么呢？听歌曲《好妈妈》
2、生讨论回答并模仿妈妈做事情
3、情景表演：妈妈辛勤工作一天后回家了，你会怎么做
4、母亲节的献礼：你想对妈妈说句什么话？做一张卡片把自己的话
写在下面送给妈妈.
妈妈的爱是最无私的、最巨大的，让我们带着对妈妈的爱，一起来
唱一唱《世上只有妈妈好》.
物联网相关设计 设计方案篇三
全长约7.3公里。红线42m，扩大交叉口红线宽49米，绿线宽102米，为一块板型式。西侧bk6+450处有一南北向煤气管线横穿，项目部采用人工开挖探坑确定煤气管线的埋深和走向。经现场测量道路中心线以南20m处管顶高程为19.624，中心线以北15m处管顶高程为18.919，此处道路路面设计高程为20.37，路床设计高程为19.55，煤气管线影响道路施工，需对煤气管线进行加固保护。
二、管线保护方案
1、施工前准备
施工前应由煤气管线单位对我方进行管线现状分布情况的技术交底，并进行现场踏勘，具体摸清自来水管线的走向、埋深等分布情况，并用标示牌或警示标志标注。将自来水管线的保护措施作为重点内容来抓，由专人负责管线的探管、保护加固工作，把管线保护措施、加固方案落到实处。
2、沟槽开挖
项目部根据探沟已探明的煤气管线位置对煤气进行沟槽开挖，根据《城镇道路工程施工与质量验收规范》cjj1-20xx的要求和保证煤气管线的安全需要，在距煤气管道边1m范围内均采用人工开挖，严禁采用机械进行开挖。
3、管线保护
为保证煤气管线安全，采用钢筋混凝土墙进行隔离上加盖板覆盖，管线四周回填细砂的方式进行煤气管线保护。
墙体垫层采用50cm厚11%灰土，保证煤气管线两侧地基承载力要求，墙体基础采用30cm厚c25钢筋砼基础，墙体及盖板均采用c30钢筋混凝土，盖板上面现浇5cm厚的铺装层，煤气管线周围回填细砂，起到柔性缓冲的作用。
（1）11%灰土垫层
11%灰土垫层分两层进行回填，用自卸车将拌和好的11%灰土运至现场，用挖掘机填筑第一层灰土，控制虚铺厚度在25cm左右，夯实厚度20cm左右。下层压实度合格后方可进行上层灰土施工。
（2）钢筋绑扎及安装
钢筋按20cm*20cm间距进行绑扎，间距、长度及均按设计规范要求进行。在各成型钢筋上挂牌标识，钢筋运输过程中要轻移轻放，钢筋现场绑扎成型。
（3）模板支设
模板采用钢模板，模板安装后进行校正，检查模板的断面尺寸、标高、轴线位置、接缝宽度、垂直度。各项指标满足要求后进行加固，确保混凝土浇筑过程模板不变形。钢筋保护层厚度符合规范要求。
（4）砼浇筑
混凝土采用商品混凝土，振动棒垂直振捣，振捣时须防止振动棒碰撞模板，混凝土收浆前，抹平1～2次，收浆后再抹平1次，使表面密实，消灭干缩裂纹。
（3）养护
混凝土浇筑后及时采用覆盖草袋洒水进行养护，防止顶面出现裂纹。
三、安全防护措施
1、现场做好警示标志。对已查明的煤气管线，在施工现场应做好醒目的警示标志，方法是沿管道走向插小红旗，旗杆上设置方向标和标志牌，标志牌上注明管道名称、管径、根数、埋深等信息，小红旗之间洒白色石灰连成线，提示施工人员和机械操作人员注意保护地下管线安全。
2、事故发生时，要及时启动应急预案，保护事故现场，立即通知管道维修单位到现场抢修，疏散围观的群众，必要时应提请交警封闭过往交通，特别是煤气泄露应防止产生火花引起煤气爆炸。
物联网相关设计 设计方案篇四
基础知识：
夏商时期我国历法的形成。夏朝时我国最早记录了流星雨和日食。商周时我国已有了医学分科。甲骨文和金文。我国古代青铜艺术的特点及在中外文化史上的地位。夏、商、周时期我国音乐、舞蹈的发展。
思想认识：
1．通过讲述使学生认识到甲骨文是世界上最古老的文字之一，这是值得我们骄傲的；我国有文字可考的历史从商朝开始。
2．我国的青铜艺术，在我国和世界艺术史上历史悠久，占有重要地位。
能力培养：
通过启发学生回答“甲骨文的发现有什么重要意义？”这一问题，培养学生综合思维能力。
通过观察司母戊鼎和四羊方尊等青铜制品的图画，总结“商周的青铜艺术有什么特点？”这一问题，培养学生归纳问题的能力。
1．导入新课
引导学生阅读第6课课文提示，导入新课。
2．讲授新课
天文、历法和医学
1．天文：流星雨和日食的最早记录
无边的天际，浩渺的星空，变化多端，神秘莫测，充满了神奇的魅力，常引起我们无限的遐想，然而我国古代人民对天象的认识并没有仅仅停留在遐想之中，从很早的时候起，人们就开始注意观察天象以寻找其变化的规律了。传说在尧舜时代就有了观象的专职人员，人们不仅注意观象，而且注重记录。我国的古书上有一段记载说，夏桀统治时期的一个午夜“星陨如雨”，这是世界上最早的一次关于流星雨的记录。古书当中还记录过我国最早的观测到的一次日食，它不仅记录了日食发生的过程，而且还描述了当日食发生时，人们惊恐万状的情态。（引导学生看课本第35页第二段文字）这是世界天文史上关于日食的最早记录。
商朝的文字中，保存了许多日食、月食的记载。到周朝，天象观测更为精细，《诗经》中记载了公元前776年9月6日的一次日食，这是我国历史上第一次有确切年、月、日的日食记录。
随着对天象的观察，我国的历法发展起来。
2．历法：夏历和殷历
历法：简单说起来就是按照一定的规律计算年、月、日、节、候的方法。在我们的日常生活中，恐怕每个人每天都要接触到历法，一天过去你家的台历会被翻过一页，你们在翻过日历的时候是否注意过：一般的日历上在公历时间下面还注有农历的时日，你们知不知道“农历”还叫什么？（夏历）所以这样叫的原因是因为它源于夏朝的历法，提问：夏朝距我们现在有多少年了呢？（4000多年）那么也就是说我国历法发展的历史已很久远了。
夏朝的历法是在观察天象的基础上形成的，它根据北斗七星斗柄旋转的规律，确定一件为12个月，我们现在只能从后世的一些历书寻找夏代历法的痕迹了，然而有一点是可以肯定的，那就是夏历是中国历法之源。
如果说夏朝是中国历法初创时期的话，那么商朝应该是我国历法走向较为完备的时期了。商朝历法也叫“殷历”，商代人以月亮圆缺一次为1个月，以太阳的温凉寒暑的演变一次为1年，1年分为12个月，大月30天，小月29天，用设置闰月的办法调整阴阳之差，即3年设一闰月，凡有闰月的年份就叫闰年。
商朝人对年月旬日的概念，已经分得很清楚。商代历法中还有农事安排，告诉人们何时下种，何时收获，等等。由此可见，我国自古以来就十分重视农业生产的发展。
3．医学：医学的分科
我国人民很早就积累了丰富的医学知识，商朝的文字中记载了16种疾病，并对某些疾病进行了比较细致的分类。商朝人还能做简单的外科手术，用汤药治病的方法也是由商朝人首创的。到了周朝，医学有了较大发展，那时在周王室和政府中已设有专门的医疗机构，已经分科治病，有内科、外科、营养保健和兽医等科。
甲骨文和金文
文字的出现是人类文明发展的重要标志，我国文字出现很早，还在原始社会母系氏族繁荣时期，陶器上已经有了刻划符号，我们在一些夏朝的遗址中也发现过不少刻划符号（引导学生看书第35页：二里头遗址陶器上的符号），其中有些符号看起来已经非常接近于后来的文字。到商朝时，我国出现了较为成熟的文字，这种文字叫甲骨文。
1．商朝的甲骨文
商灭亡以后，商朝的历史文物就随着岁月的推移淹没于地下，默默无闻了，久而久之对于商朝，人们了解知道的越来越少，以至于对于古代文献中的一些简单记述也众说纷纭，无物可证。这种状况经历了几千年，直到19世纪末，问题才得到解决。
提问：商王盘庚迁都到什么地方？（殷）殷是现在什么地方呢？（河南省安阳）殷商灭亡之后，这里渐渐成了废墟，后代称之为“殷墟”。19世纪末，人们正是在殷墟发现了甲骨文。
起初是安阳一带地区的农民们在种地时经常挖到一些“龙骨”，这实际是一些古代动物内骼化石。农民们当时一般都将这些“龙骨”拿到城里违卖给药铺。时间一长，“龙骨”上的刻划引起人们的注意。有些学者认为，这可能就是已经失传的中国古代文字。于是开始进一步的搜集和研究。最后，他们确定这些刻在龟甲、兽骨上的文字就是商代的文字。（引导学生看彩色图画5《河南安阳殷墟出土的甲骨》）
甲骨文是在原始社会晚期陶器上出现的一些刻划符号的基础上，经过二、三千年的孕育、萌生和发展，到商代形成的一种相当成熟的文字，甲骨文已具备了象形、会意、指事、形声、假借、转注等六种传说造字方法。从19世纪末到今天，商朝的甲骨文已发现了15万片左右，共计有单字4600多个，可见其文字已较丰富，为现在人所识别的已有1000多字。
甲骨上的文字主要记述的是商朝人占卜的事情和结果（占卜：引导学生看课本第36页注脚）由于当时的人很迷信，占卜的事很多，如年成好坏、战争胜负、风雨大小等事都要占卜，这就使我们得以从卜辞当中了解商朝社会的许多情况包括生产状况、阶级关系等，这就极大丰富了我国奴隶社会的历史。
甲骨文是商代人留给我们的实物，使用这种文字的时代，距离我们现在已有3000年左右。甲骨文是世界上最古老的文字之一，它的发现，说明我国有文字可考的历史是从商朝开始的。
提问：甲骨文的发现有什么重要意义？
在学生回答的基础上归纳总结。
2．商和西周的金文
除甲骨文以外，商和西周的一些青铜器上也铸刻有文字，叫作“金文”。（当时的“金”是指铜）和甲骨文相比，金文进一步稳定、规范、简化。（引导学生看书第36页：西周铜器上的金文）
关于金文，课本第37页还有一段小字，以提问的方式引导学生注意：
金文还叫什么？它和甲骨文的区别在哪儿？“大篆”这种文字样式是什么时候出现的？请同学们看书上的小字内容。
继续讲述：和甲骨文一样，金文也记载了当时社会的政治、经济情况，是研究商周历史的珍贵史料。
青铜艺术
首先让我们了解商、周青铜艺术的特点。
1．特点：
提问前面（第4课）我们已经学过什么是青铜，青铜器是怎么制造出来的，当时我们还讲到过商代有一件十分著名的青铜器，它叫什么？（司母戊鼎）
请学生把书翻到24页，看司母戊鼎图。
指出：今天我们要从另外一人角度看一看司母戊鼎，看一看它在艺术上有什么特点。
启发学生从鼎形的匀称和器表装饰花纹的精美两个方面回答。
引导学生看彩图4《商代的四羊方尊》，并简单介绍四羊方尊：在尊的四角，附着四支向外半伸的羊头和前肢，羊角蜷曲。器物四壁也有花纹作为装饰。启发学生找出其艺术特色，主要有以下几方面：造型雄奇、工艺高超，独具匠心。
引导学生看课本第37页《商朝的家尊、犀尊》图，启发学生找出其艺术特色：以动物、怪兽为造型，形态生动逼真。
提问：商周的青铜艺术有什么特点？锻炼学生归纳的能力，并在学生回答的基础上由教师作条理化的总结。并进一步指出：商代的司母戊鼎和四羊方尊是这一时期青铜艺术的精品、代表作。
2．历史地位：
从考古发掘的情况看，夏朝时人们就已经制造了青铜器，不过那时的青铜器显得较为古朴和简陋。商朝时，青铜艺术达到了高峰，和夏朝比，这一埋藏的青铜器式样美观多了。造型逼真，花纹、浮雕的水平很高，出现了不少精品，如我们前面提到的四羊方尊和司母戊鼎。西周继承和发展了商代的青铜艺术，青铜器的种类比商代多，器表的花纹也有所变化，逐渐趋向简朴。这样看来，夏商周以来青铜器的制造始终没有停止过。青铜器作为日常用具，作为祭祀时的礼器在当时有其实用价值。然而，它们更有艺术上的价值。它的设计、造型，反映了夏商周时代人们的审美情趣、审美意识。谈夏商周文化，不能不谈青铜艺术，青铜艺术是这一时期文化的重要组成部分。
同样，在世界上，我国的青铜艺术也是闻名于世的。中国的青铜艺术以其历史悠久，以其独特的民族特色，在世界艺术史上也占有十分重要的地位。
附带提出：除青铜器之外，商朝的玉器也有很高的艺术水平，引导学生看课本第38页，看《商代玉象》图。
音乐和舞蹈：
我国音乐舞蹈艺术的发展可以追溯到原始社会。考古工作者在父系氏族公社时代的许多遗址当中发现了陶埙，这时一种简单的吹奏乐器。原始社会的舞蹈比较简单，大多摹拟动物的动作。青海大通出土的一件彩陶盆上绘有15个人舞蹈的情景，给人以翩翩起舞的动感。
1．夏朝的“韶乐”
夏朝的时候，音乐舞蹈水平提高。传说夏王启创制了乐舞《九韶》，这是一种既歌唱同时又有伴舞的音乐。据说启即位第10年的时候，曾在大穆之野举行盛大的乐舞会，演奏《九韶》等音乐。后代史书中描述这次乐舞会时有“万舞翼翼，章闻于天”的赞誉之词，可见在当时这是一次规模很大，景象相当壮观的盛会。
2．商代的乐器
商朝的时候，手工工匠已经能用金、石、竹、木、丝、陶等材料制成多种乐器，乐器种类增多以后，能产生更好的音响效果，也促进了音乐的发展。
商代的乐器中有打击乐器。如：磬，是由石或玉制成的；还有钟、鼓等。（引导学生看课本第38页《商代的石磬》图画）这样一些打击乐器的使用，增强了商代音乐的节奏感，并能烘托出音乐的气势。商代还出现了能发出各不相同乐音的编钟。
西周时，我国的乐舞有了明显的发展，周朝举行各种礼仪式必配有音乐，故常以“礼乐”并称。西周时，有了各种成套的乐器，那时候的歌舞，有很多表现历史事件的，表现大禹治水和武王伐纣的歌舞就都是在那时形成的。
西周的乐舞又分文舞和武舞两种，文舞执羽，武舞执干。（即古代武器：盾牌）均有多种乐器伴奏。请同学们想象，执羽的文舞必是轻盈柔美，执干的武舞，必是以粗犷、豪放为其特色了。
关于西周的乐舞还有一些内容，课上不讲，如果同学们想知道更多的话，请你们课下阅读课文第38页小字。
3．归纳小结
纵观一节课所讲内容，我们了解到，我国早在奴隶制时代，就在科学、文化和艺术方面做出过突出的成就：商代的甲骨文是世界上最古老的文字之一；商周的青铜艺术在世界艺术史上占有十分重要的地位；我国的历法已有4000多的历史，古代关于流星雨和日食的记载均是世界上最早的记录。中华文化真是源远流长，这一切是足以引起每个中国人自豪的。
讲到第6课，我国奴隶制时代的历史就基本介绍完了。著名历史学家翦伯赞曾形象地把历史比拟为一个人，他说“经济是历史的骨骼，政治是历史的血肉，文化艺术是历史的灵魂”，政治、经济、文化构成了人类历史的全貌，缺少任何一部分都不完整。前几节课，我们学习了奴隶制时代的政治、经济，今天我们又了解了这一时期的文化艺术。同学们，在你们的头脑中，关于我国奴隶制时代历史的影象应该是比以前更加清晰、更加完整了吧。
4．作业：
根据课文提供的练习题让学生当堂练，以起到巩固基础知识的作用。
以讲述教法为主，配合以启发式教学方式，使学生在掌握知识的基础之上，进一步了解我国制时代文化的概貌，并培养他们观察、分析、归纳总结等方面的能力。
物联网相关设计 设计方案篇五
学会关心、尊重、宽容、理解他人，乐于助人，与人为善。掌握基本的交往礼仪，学会人际交流与沟通。体会和谐的共同生活需要相互尊重、理解宽容和相互帮助，懂得爱护公共环境和设施、遵守公德和秩序体现着对他人的尊重。懂得文化的多样性和丰富性，以平等的态度与其他民族和国家的人民友好交往，尊重不同的文化和习俗。理解权利与义务的关系，学会尊重他人的权利，履行自己的的义务。积极适应社会的发展和进步，感受个人情感与民族文化和国家命运之间的联系，提高文化认同感。
了解文化的多样性和丰富性：面对不同的文化，应采取客观、平等的态度。
学会用正确的方法对待不同的文化差异：在接纳多元文化的同时，不能迷失自身的文化特点。
讲授法、讨论法、自学法、练习法。
共计5课时
教学目标：了解文化的多样性和丰富性，理解因文化不同而导致行为方式的差异，正确对待文化差异。
教学重点：文化的多样性和丰富性；
教学难点：认识到文化没有优劣之别，正确对待文化差异。
导入新课：随着科学技术的不断进步，先进的通信工具和交通工具不断涌现，国际间的交往越来越频繁，使地球成为一个小小的地球村。在这个地球村中，各国的文化丰富多彩、璀璨迷人共同谱写着和谐的世界文化乐章。集体我们学习第五课多采文化“地球村”。
第五课 多采文化“地球村”
1、丰富多彩的文化（板书）
提问：
你知道外国有哪些传统节日吗？说出这些节日的文化内涵。
（学生发言，教师点评，填写p56的表格）
小结：不同国家和地区有着不同的节日文化，即使有些看似名称相同的节日，不同的国家又具有本民族的节日特色。如“母亲节”、“圣诞节”等等。从各国传统节日这一文化可以看出：世界上各个国家和民族，都有自己独特的文化习俗，世界文化具有多样性、丰富性，各具特色的文化习俗表现出不同文化的特色。
活动：设计了评选文化代表人物的活动。( p57－58 )
目的：进一步也能到学生认识文化的多样性和丰富性。
要求：讨论不同国家和民族有哪些具有国家代表性的东西；学生按教材要求选取某些国家的文化代表文物并说明理由；教师在学生会的基础上归纳讲解，让学生了解不同的文化内涵。教师可事先准备一些资料，如图片、画册、音像资料等，引导学生进行活动。在评选国家的文化代表人物时，可先个人评选，再小组评选，最后选出本班评出的外国文化代表人物。
小结：世界各民族的文化都有其精华，它们是人类的共同宝贵财富。各国的文化代表人物，被深深地打上了本国和本民族的烙印，又是他们把本国的文化推向了世界。如果各民族丰富多彩的文化被某一文化所取代，这对人类无疑是一种灾难。正是这些形形色色、林林总总的文化，把大千世界装扮成一个百花盛开的大花园。
问题探究：认识文化差异( p58 )
目的：在于帮助学生了解文化的差异，认识到文化没有优劣之别；多元文化的相互融合、相互促进，才能奏出和谐的乐章。
物联网相关设计 设计方案篇六
近年来，随着社会的进步，人们对生活环境的要求越来越高而园林作为小区的重要配套，是小区居民最重要的生活配套之一。园林景观的质量，在很大程度上会影响到居民的生活质量。特别是在绿色生活的理念进一步得到推广的背景下，做好园林的设计工作至关重要。本文就小区园林设计过程中的三个不同角度进行方案设计。
以自然为本，构想突出的设计理念 也就是说，可以从形夸、风格、手法、材质等方面与目然结合，将广场、硬地、小品等融入到自然之中，并创造性地将草坪广场、木质景廊、卵石硬地、叮步路等融入到广场设计中，解决广场、小品等形象生硬的设计难题。此外，以自然为本的同时，也需要体现在整个设计构思的其他方面。
如笔者在某小区的景观设计中，就通过曲线形道路、开阔草坪、中心立体雕塑喷水台、休闲广场、健身道路、儿童天地等设置，体现现代欧洲景观：大气中不失细致，独特中不失细致。小区沿东西向中心轴线分别布置了珍珠广场、美林广场、半心雕塑涌泉、梦幻欢乐广场、欢乐休闲绿廊、小天使园。
其中珍珠广场将一般意义上的广场化整为零，形成多个小珍珠广场，分别可为老人、少年，情侣所用，又互不干扰。而布置的幼儿活动广场与青年晨练区，则方便居民就近安全使用。
美林广场是小区的空间重点。自然的草坪缓坡上点以几组观赏树丛、花灌木丛，体现开阔的空间效果草坡上卵石路与石板路穿行于绿野中，曲径通幽。动态的弧线组合空间形成了浓浓的拉丁文化氛围。圣心雕塑涌泉是景观轴的交汇点，涌泉池被整形花灌木围于其中，音乐水珠绿色交相辉映。
梦幻欢乐广场与欢乐休闲绿廊为小区的文娱休闲中心。在广场中设置了旱喷泉灯光音乐广场，春夏季水从地上喷涌而出，人们活动于其中增添了不少情趣。小天使园是小区的儿童活动中心，布置沙地、秋千、滑梯等组合游具，让整个园林充满童趣。
从整体的角度，去塑造整个园林的规划，将园林的各相关部分有机的结合起来，是园林小区景观设计的一种常用方法。
2.1规划设计
紧扣环境主题，组团以景观主轴将各部分的中心绿地紧密联系在一起，并通过各个休闲步行绿轴向每一个组团绿地、休闲绿地、宅间绿地渗透，形成一个连续的由点到面的整体绿化景观系统。利用住宅的空中绿化达到立体的绿化景观效果，在每一个组团都设有老年及儿童活动场地，方便老年人和儿童的运动与休闲。规划布置的绿带就展现在每幢住宅楼的旁侧，并将东南风带入小区，保证绿景常在、空气清新、活动便利的健康生活。各住宅之间的南北间距为18.4～20.8m，满足日照、通风、采光的要求。东西之间的间距为6.6～8.5m，达到消防的规范要求。
2.2建筑设计
住宅单体的造型设计做到既统一又生动活泼，打破了一般住宅建筑的单调性。顶部四坡顶形式及部分玻璃顶的造型充分显示现代建筑的唯美主义，出挑的大窗更利于室内观景，变化的阳台丰富了建筑立面中部的形体语言。层叠的横板线角将窗套与空调板完美地结合在一起，并便于隐藏雨水管与空调冷凝水管。竖向的挂板确立了建筑挺拔的.身姿。
2.3道路交通规划
小区的道路交通的规划应综合考虑，合理布置。如某小区三期工程道路采用二级道路规划形式根据总体规划要求，该工程项目主入口布局在青山湖路处，体现环境的生态作用。主要道路为总体规划中的环行车道，道路路面宽度为5m，其次为入户道路，其道路路面宽度为2～28m。
2.4环境景观设计
小区环境景观的整体设计主要以中心绿地及中心广场为规划主体。如某小区绿化系统由点、线、面环境系统组成。环境设计风格以规则式的景观风格差主。景观设计围绕总体规划中的中心绿地展开。中心绿地由一半圆形的广场，以及两条放射状的道路组成。中心广场两侧整体的硐坛与广场的柱廊形成呼应宅间绿地的布局充分体现了规划布局畔的住宅的均好性，使得“户户有绿，推窗笮景”的规划理念得以变成美好的现实。
3.1功能定位
对小区园林的功能定位，是设计园林景观样式和布置的重要前提。一般来说，小区居民会进行各种自发的随机的或有组织的活动，包括平日、节日、白天和晚问，如表演、健身、体育锻炼、约会、观赏等。同时，有些大型的小区，可能会有商业服务功能：应满足广场地区及周围的商业服务集聚的地位，以及市民和旅游者的购物、餐饮和娱乐需求。
3.2设计目标
（1）提高效率的交通体系。在大规模的小区园林规划中，设计者必须要考虑到小区活动举办过程中，会有大规模的交通集散，需要高效率的交通体系为支撑。在步行交通和公共交通优先的前提下，合理组织区内交通体系，保障交通的安全与便捷。
（2）提高品质的物质环境。高品质环境的园林景观体现在以下几个方面：1）创造优良的整体城市意象，形成独具特色、整体和谐的物质环境风貌。2）塑造多层次的外部空间，形成生动的开放空间，丰富的驻留场所，连续的步行体系和宜人的空间尺度。3）发掘物质环境的人文内涵，体现区域生活氛围和浓郁的文化气息。
3.3规划结构
在城市广场绿地设计中，规划设计了三条空间轴线四片功能片区及七种空间类型。三条空间轴线分别为规划如下。主轴线南北纵贯广场，成为最主要的广场对称轴，从主入口进入主广场，再到水园广场，最后空间聚收于博物馆会展中心综合楼。两条副轴线东西横贯，一条从西瓜路西侧商贸楼前小广场指向水园广场至工青妇活动中心，另一条从金融大厦与综合大楼之间的小广场至主广场。
3.4景观体系
（1）广场区。广场绿化设计意向为沿中轴线的开放，广场两侧辅以绿色，为丰富广场活动、体现当地的吴越文化内涵，在广场中部安排四根以历史文化为主题的立柱。安排设置居民活动广场与丰富居民活动的舞台，周围以旱地喷泉映衬，象行青山湖的水风光。中心广场东两两侧设计展示地方历史文化的“文化长廊”，二者都与绿地紧密结合，成为居民公共活动 休憩的最佳场所。
（2）绿化生态景观。生态景观绿化布局突出对自然的尊重，在塑造人工活动空间的同时，强化多层次植物群落的种植和水体的保留与结合，再造多种生物的栖息环境，形成中心区的“绿肺”。人工塑造的以山、水为主题的园区，隐喻奇伟的天目山与秀丽的青山湖，绿化配置间种银杏，体现“市树”主题。
（3）广场竖向形态组织。广场竖向设计主要布置于广场主轴线系列开放空间中，以打破硬地平铺直叙的单调从主入口进入广场后，上三级踏步到达主广场：观演空间，标高为 +0.45m，观演空间的中心为演出空间，标高为+0.9m。
总之，在小区园林的设计方案中，设计者需要根据小区的特点，根据小区的功能，来设置景观的规模、布局，营造出良好的生活空间环境，以优良的自然环境，形成充满吸引力、优雅的、有秩序的，具有历史感的小区园林景观。
