无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

包容简谱篇一

然而，当层云叠嶂，闪电交加，天空的包容成了负罪;当波涛澎湃，狂澜万丈，大海的包容成了祸首。

自然这个伟大的造物主造就了天空大海，而自然的主宰者也在用爱书写着一部宏篇巨制。

母亲经历分娩的痛苦，将一个个生命带到世上。因为来之不易，所以特别疼惜。每一位母亲的爱都是难以言语的，因为她爱得深沉，爱得投入，以致忘身于外，将爱倾注于我们。她们的爱可谓包罗万象，将你我的天真善良于自私狡猾统统包容。然而此时，母亲的包容让年轻的生命开始轻狂，他们开始“变质”，开始发生化学反应，将原有的童真置换成了世俗的污秽之物;他们开始像市井地痞般苟且地笑，恶习之爪开始伸向他们尚浅的意志。假如此刻母亲仍然以包容的心态来对待他们的心头肉，那就要下暴雨了。此刻的包容成了不必要的多余，成了孩子健康成长的阻碍，是他们发生化学变化的催化剂!

每一位教育工作者都历尽心血，为学生的前途无尽地估算着，无私地用白色的粉尘染着自己乌黑的头发与活力四射的青春，包容地收留着每一位学生，无论其出身贵贱、家境贫富。在老师的慧眼中，每一位学生都可能是未来的栋梁之才。但若过度地放纵乃至于让学生划出轨道，那就同父母的溺爱没有区别了。此刻的包容就成了阻碍学生踏上光明前途的巨石，成了全心全意地付出而得不到丝毫回报的“好心人”。

生活需要包容，因为人无完人。但我们不能包容那些将要蛀蚀我们灵魂的哪怕是细小的微生物。因为它们会像癌细胞隐藏在身体一角，到了发现它们的时候，它们早已经繁殖聚集，招兵买马，武装十足地向你全身发起最致命的一击!

包容是一把双刃剑，说得一点也没有错。

包容简谱篇二

当你被别人撞倒后，一句“对不起”是否能解除你心中的气愤?当你默然无助的时候，一个简单的动作，能否融化你心中的坚冰?当你左右为难的时刻，一个不经意的抉择，是否可以帮你排忧解难?

记得那天是元旦，班里举行文艺节目表演，“老班”让我当主持人。主持人嘛，一身得体的衣服是必不可少的，我在家挑来挑去，还是穿着那条白色的水洗裤子上了战场。

文艺节目表演完，我班是要和二班进行一场足球比赛的。当我班和二班队员进入球场时，天上飘起了蒙蒙细雨，但我们丝毫没有退缩，迎着风雨向对方发起攻击。今天是怎么啦?一项攻击力很强的我们班怎么被二班的集密攻击打败啦，我早已按捺不住，要求换到前锋，眼看球要进门啦，我一个箭步冲上去，哈球落点极佳，真是个好时机，我一个“大力飞脚“踢过去，随即，“哎呦“一声刺入我耳膜，我定睛一看，我哪踢到什么球呢?原来一脚踹到了二班一个死对头身上，再看她的衣服，黄色的运动裤上一个鲜亮的脚印。还没等我反应过来，那女孩便向我腿上踹两脚，对我大吼：“干什么?你没长眼睛?“要是平时，我一定找她讨回公道，可这时，我却意外的冷静下来了。

比赛继续进行……

比赛结束了，我班以3：1大胜二班，当我回家的时候，看到墙角有人在修自行车，那背影好熟悉，好像刚刚才见过的，我走近说：“我帮你吧!“那人转过脸来，是刚才那女孩，“要知道是她我就不帮了。“我小声咕哝着。但我还是走过去，帮她修好了自行车，转身离开了。

在回家的路上，我仔细回想着刚才所发生的一切，终于想明白刚才为什么会冷静下来因为我已经读懂了宽容。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。当被别人误解时，一个多情的解释，可以减少彼此间的矛盾。

我读懂了宽容。

包容简谱篇三

哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。

现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，恨不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“包容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的包容。

林肯总统对政敌素以包容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的，多一些包容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让你保持清醒理智的头脑，做事更周全;可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的包容，这包容如硎，磨砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。

虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了包容的民主性内核。良言一句三冬暖，包容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒，如果你有了包容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

包容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。包容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

包容简谱篇四

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。诗的美就蕴藉包容的美。

文豪雨果就曾说：世界上最宽阔者是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。是的，人的胸怀可以包容一切,正如俗谚：将军额前可跑马，宰相肚里能撑船。

包容,是虚怀若谷,求同存异；宽以待人,严以律己；以和为贵,以德报怨等等,是人的情操的升华,真善美的闪光。

世界需要包容,人应学会包容。

包容是快乐的源泉。学会包容，不以物喜,不为己悲,生活就充满阳光。别怨天空阴霾,或许这正好给在大野中耕耘、勘探辛劳的人们投下凉爽；别怨公交车偶然短暂迟到,或许司机正在用这分秒时间扶掖一位老人上车；别怨旁人的缺点,或许他也在忍受像你一样的缺点的折磨；别怨命运坎坷,或许它正在磨砺你的意志。少抱怨,多包容,才能在世间播撒快乐的种子。

包容是友谊的基石。真正的友情,从真诚开始,用包容维护。廉颇、蔺相如“将相和”,是因包容而凝结友谊,共同保国。林肯在政治舞台上活跃时,常有一批人和他对立；他入主白宫后,并未报复这种势力,而是包容化为朋友。讽刺的林肯，在宴会上给予微笑的谦让。包容是什么？包容让被廉颇挑衅的蔺相如，能够不怒不惊，仍顾全大局，以国家为重。包容是什么？包容是一种能让我们的心灵活的自由与解放的精神。那怨恨又是什么？怨恨则是一种只能让我们的心灵永远生活在黑暗之中的感觉。

我也有过这样的经历——一个假期的早晨，我在电梯间遇到了一个大哥哥，他边走边看手中的报纸，并没有看到对面的我。尽管我尽我最大的可能给他让地儿，但无奈，电梯间的空间太小，我们还是撞在了一起。我问候了一句：“没事吧？”他竟然怒气冲冲地瞪了我一眼，继而大踏步地走了。仿佛不是他没看路撞着我了，反而是我不小心撞着他了！我莫名其妙地望着他那远去的背影，不禁怒火中烧：又不是我的错，明明是你走路不看路，去看报纸，还怪别人！就像谁都欠你似的！可我转念一想，既然是他的错，我又为何要生气呢？难怪哲学家康德曾说过：“生气，就是拿别人的错误惩罚自己。”是啊，此时此刻，明明是别人的错误，我却为此雷霆万钧，岂不就是我的错了？想到这里，我原谅了他，毫无顾忌地走进电梯

包容是什么？包容是一座沟通的桥梁，它是丑陋的食物露出美好的一面；包容是什么？包容是一门学问，它告诉人们：学会包容的人就等于学会了生活，懂得包容的人，也懂得快乐；包容是什么？包容是包容别人的过错，不是欣赏别人犯错，也不是成全别人犯错，更不是鼓励别人犯错，而是允许别人犯错，给予别人一个更好改过的机会！包容是什么？包容是宽广的胸怀，是深沉的涵养，是洗去怨恨的圣水，是吹散痛苦的春风，是通向快乐的地图，是暖人心扉的温度！

包容简谱篇五

一位长者讲过这么一个故事：有一个人非常幸运地获得了一颗美丽的珍珠，然而他并不感到幸福，因为在那颗珍珠上面有一个小小的斑点。他想若能拥有一块没有斑点的珍珠那该多好啊！

于是，他就下狠心削去珍珠的表层，可是斑点还在。他不断地削掉了一层又一层，直到最后，那个斑点没有了，而珍珠也不复存在。那个人痛心不已，并由此一病不起。在临终前，他无比懊悔地对家人说：“若当时我不去计较那一个斑点，现在我手里还会攥着一颗美丽的珍珠呵。”

每想到这个故事，就会使我想起另一件事儿。有一段时间，我几乎每天傍晚都要去看田野的景致。经常会看到一对头发斑白的老人，依偎在路边的一条长椅上眺望远方。他俩总是静静地坐着，而面孔则始终挂着一种祥和的微笑，宛如一尊神态安详的雕塑。

有一天，我好奇地走到他俩近前，轻声地招呼道：“你们也喜欢看田野吗？”

老人微笑着朝我点头示意，然后抬手指了指身旁的老伴。此时，我才发觉他原来是一位聋哑人，而他的妻子竟是一位双目失明的盲人。蓦然，我为自己刚才的失言而感到后悔。然而，在那两位老人脸上却找不到一丝不悦。相反，她竟用一种极其温和、坦诚的语气说：“是呵，我们老两口经常来‘看’田野的——你一定会感到奇怪吧。其实，只要彼此心灵之间不存在残疾，我们仍旧是两个正常的人呵。

两位老人神情上没有留下半点的自卑、遗憾，惟有幸福、自足的笑容在脉脉的向外流淌，真正的幸福，其实，不是刻意去剔除对方身上那一点点微不足道的瑕疵；而是要我们把握好自己手里的那一颗实实在在的珍珠，学会包容与珍惜，然后，才能从彼此心灵的弦里感受到真正的幸福！

包容简谱篇六

夜寒难寝，眼前又没有交流的对象，就忽然想把自己那点吝啬思维作些黯然回访，增加一道防寒功能。既欲抚摩冷漠中的淡侃，又想拆洗沉静中的寂寞，来慰藉一下还在选择中的彷徨。

我不敢怀疑现象，因为是包容和纵情产生的风景；我不敢冷漠现象，因为一切现象背后都有真实缔造；我不敢忽视现象，因为每个故事遗留一大堆传说；我要正视现象，也许从不同角度过滤，能温暖漫长夜晚的寒床。

我不想原谅自己的一切尴尬，可我非常欣赏自己的一切向往；我不想面对自己喃喃自语，而喜欢把可怜的思维送给别人欣赏；接受别人的观点那样困难，欣赏自己的缺点又那样容易；无语的自己经常回避自己，无能的自己每天要放飞虚拟。无知与无奈像两条可怜虫残忍地吞噬着清香的骨髓，生命的倾吐不再是自然，我们的交流已经出现几种不同色彩的画面。

我很想冷漠一切来自虚伪的行为，可我不得不对这种用虚伪偷换情感的方式产生敬佩。我的可怜不在思维的起点，我的希望也不在思维的终点；我的无奈不是社会构建的空虚，我的幸运也不是生命的奇迹。因为一种掩盖和一种呈现都是两样面孔，虚托的永远要漂浮在真实的上面。

我们经常会用天空和大海比喻胸怀，可我们又不得不为这种深深的无聊而显虚慌；我们经常讨厌身边的锁碎，可又不得不充当这些锁碎的奴隶；为爱争风吃醋，为情困惑不解，为知遇耿耿于怀，为一种无心的承诺牵肠挂肚，人间百态绎演喜怒哀乐，人世思维刷新多少景象。回望生命现象的标签，已经很少能够显示自己，因而让自己写下：深思未报惭回首，饮泣难消羞作人的悟意。

人间需要包容，情感需要拥戴，一切行为都需要理解。不要说永恒与神圣是崇高的标志，不要说腐朽与渺小是忽视的对象，大而无外小而无内已经告诉我们，我们是一群运动着的有形生命，我们是用自己的眼光审视这个世界，用自己的思维判断是非界限。物是我非如果是一种提醒，也许包容的胸怀更豁达开放，眼前的景象更清晰明亮。

当不能否认的理由隐隐从心中走过，当一切不可避免现象连续上演时，当我们还没有更好的.方法应对时，也许人为的理智要彻底放弃，把一切都交给自然运行。也许多少人过不惯不被束缚的日子，也许多少人看不惯有违常规的行为，也许更多的人哭天怨地，指桑骂槐。不能容忍的变成了顺理成章，颠覆性的思维逻辑占领时代的制高点，另我们仰慕的心境一次次变的宽广。

我们没有理由不沉寂自己的遗憾，也没有理由不展望时代的前沿。包容需要开放的胸怀，适应才是我们应该享受的沐浴。我们知道，每个人的心中都存在千言万语，都想放飞自己的思维，可我们应该懂得，社会的荣辱兴衰，不是那个人的责任，是整整一代人的智慧。我们生在此时，不断更换角度解读这个社会，欣赏我们需要的风景，以包容的胸怀赢得更广阔的天地！

包容简谱篇七

窗外烟云过，柳如泥，光阴飞逝，带走了那些不快。

时光飞逝如流水，替我消磨了此过往，包容了几分岁月。

树下几分春色也只是韶华一现，紫藤亦如枯死的光阴毫无生机，亦如远去的岁月不留痕迹。

每一座青山，每一条河流都有无法言说的故事。

每一株草木，每一块石头都有无法的迷底。

我们还能凭借岁月遗留的细碎痕迹找到些什么？或者说这不断变迁的河山，又能为我们留下什么？

恍忽，断壁残崖间，那一株湿润的生机，一剪流光的烂漫，光阴就这样包容了一个幼小生命的顽强，包容了多年残片留下希望。

人生不过是午后至黄昏的距离，茶凉言尽，月上柳梢。

落花且随流水，沧海以是桑田。

鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离若。几年光阴，眨眼便已过去，以为历经人生忽忽聚散，尝过世间种种烟火，应承担得起岁月留下的沧桑，可流年分明那样无恙，山石草木是那样毫发无伤。时光是否又冲淡了纠缠的缘分，让你我想忘。

后来，那残壁的草木，那枯了又开的紫藤还是告诉我这个不为人知的秘密。

人世间的缘分，亦如一场雪，美若惊天，融之了无，只留一片湿润。无论怎样叱咤风云的人物，也难逃光阴流逝，被掩埋，被遗忘。可光阴包容有大爱，它留下的是珍贵的回忆。

那几片泛黄的记忆，在指间流连，让人落泪，岁月便在这一唱一叹中包容了你我，包容那宝贵的回忆。

纷纷扰扰的尘世，为时光荏苒，为包容如水的时光流净杂念。

人也应如这时光，包容些。包容生命的过失，包容生命的遗憾，包容岁月的跌宕起伏，包容岁月的云烟如隙。

只偏安一隅，用包容之爱，留一伤沉静安好，许一伤从容自喜。可以不管韶光是否白驹过隙，可以不顾流年是否一去不回……

余下的岁月，我们交给时间去谅解……