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一个保安的平凡工作岗位 作为一名保安员的感想篇一

曾经也学习过国防课等，还有参加军训，但是这些已于现代教育同样的制式化。单一的爱国主义宣传和单一的正步走、敬礼，根本无法与军事理论课程中的丰富知识相并论。从古代的孙子兵法道如今的高新技术战争，期间发生的军事变革、历史上的著名战役、世界的战略格局等等，我们可以一步步从军事理论课程中学习。接下来就谈谈我所学到的知识，同时也是我所感兴趣的部分。

首先，《孙子兵法》是从战国时期起就风靡流传的军事著作，古今中外的军事家们都曾使用其中的军事理论来指导战争。而且，其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。孙子兵法作为继承和发扬中国传统军事伦理文化的精华，其探讨的是治军和用兵的艺术。

随之，时代的发展、科技的进步，武器里面的科技含量越来越高它对战争结局的影响也越来越大。人类战争经过冷兵器战争、热兵器战争、机械化战争阶段后，进入了信息化战争阶段。这是以安全态势演变为动因、以信息为基因、以军事观念转变为牵引、以军事体系调整为核心的全方位、全领域、全系统的军事变革。可作为代表的战役分别有：具有划时代意义的战争——海湾战争；空中力量主宰的战争——科索沃战争；非对称的超限战——阿富汗战争；军事新阶段的标志——伊拉克战争。

以往，如何在战争、武装冲突和军备竞赛中争得优势与胜利，成了国家安全的核心内容。现今，在当代国际关系中，安全仅仅囿于捍卫传统概念上的地缘范围，已不足以维护完整意义上的国家利益。增强国家综合国力成为维护国家安全的根本途径。具体地说，就是要在政治、经济、军事、科技、文化等各方面有效地维护自身利益和遏制现实的、潜在的对手，其中最根本的就是经济实力。

和平于发展是当今时代的主题，要和平、求合作、促发展已经成为不可抗拒的历史潮流。中国坚持走和平发展道路，坚定不移地奉行防御性的国防政策，国家的根本任务是集中力量进行社会主义现代化建设。面临着极为繁重的经济建设任务，国防建设必须服从和服务于国家经济建设的大局。

古人常说：忧劳兴国，逸豫亡身，这是一条被历史反复证明过的真理。虽然和平与发展是当今时代发展的主题，但是我们面对的却是一个很不安宁的世界，世界多极化的趋势在曲折中发展，国际形势错综复杂，霸权主义和强权政治仍然存在并且有新的表现，我国的安全仍面临着严峻的威胁和挑战。这些都要求我们必须广泛深入了解我国军事，甚至世界军事。

军事理论课是大学生必修的一堂重要的课程，它给予我们大学生不仅仅是多少点的学分，一个绩点的评介，更是一种人格素养的提升，知识体系的完备，国防意识的强化，国家责任感和民族自豪感的养成。它对于我们大学生一生的操守必有极其重要的影响。

一个保安的平凡工作岗位 作为一名保安员的感想篇二

学习马克思哲学心得

经过这学期的学习，在老师深入浅出、绘声绘色的讲解下，马克思主义这个既神圣又有些抽象的名词渐渐在我的脑海里清晰起来，对马克思主义也有了更深一层的理解。

马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，是唯物论和辩证法的统

一、唯物论自然观和历史观的统一。用马克思主义的态度对待马克思主义，就必须尊重广大民群众的历史主体地位和首创精神。

人民群众是历史的创造者。面向和服务于人民群众的实践活动是成就科学理论的根本道路。坚持和发展马克思主义，就一定要尊重广大民群众的首创精神，着眼于实现人民群众的根本利益。

马克思主义是最讲科学精神、创新精神的，坚持马克思主义，最重要的就是坚持马克思主义的科学原理和科学精神、创新精神。马克思主义的生命力，就在于实践中的不断创新。马克思主义理论的每一次重大突破，社会主义实践的每一次历史性飞跃，都是马克思主义基本原理与具体实践相结合进行理论创新的结果。

一、一切从实际出发

一切从是实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。从实际出发，就是要从发展变化着的客观实际出发，从特定的社会历史条件出发，按照客观世界的本来面目认识而不附加任何外部的主观成分。从根本上说，就是要从客观事物存在和发展的规律出发，在时间中按照客观规律办事。一切从实际出发，说到底，就是要做到实事求是。重视事实，抓住“坚定不移”和“始终一贯”。实事求是是辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的集中体现和高度概括，是马克思主义的精髓。

二、事物的对立统一

首先，事物之间的联系具有其客观性和普遍性。事物的联系是事物本身固有的，不是主观臆断的。世界上没有孤立存在的事物，每一种是都是和其他事物联系着而存在的，这是一些事物存在的客观本质。而任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性。整个世界是相互联系的统一整体。其次，对立统一规律是事物发展的根本规律。

三、真理与价值的辨证统一

从真理的本性上看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。所谓检验真理，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。要做这种检验，就要把主观认识同客观实际联系起来加以比较，对照，才能判定它是

1 不是真理。实践是检验真理的唯一标准。从实践的特点上看，实践是人们改造世界的客观物质性活动，具有直接显示性的特点。就是说，人们遵循着一定的认识去实践，就可以引出现实的结果，把主观的东西表为客观的事实。而人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。实践的真理尺度是人们在实践中所必须遵循的，反映了实践对象的客观规律和本质的真理。实践的价值尺度是人们在实践中所必须遵循的，以满足人们的需要为内容，特定的实践目标。任何活动都是在上述真理尺度和价值尺度的共同制约下进行的，因此，任何成功的实践都必然是真理尺度和价值尺度的统一。

四、结束语

马克思主义哲学的革命性、先进性，不仅表现在其时代性上，而且表现在其人民性上。马克思指出：“人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里”。与有史以来的任何哲学不同，马克思主义哲学把改变社会和人民的解放作为自己的任务和目的。忘掉或者抽掉人民、人民的利益，就会抛弃马克思主义哲学的精神。人民的利益不是一个标签，不是一个抽象的问题，而是最现实、最生动、最感性的东西。

马克思是关于无产阶级和人类解放的科学，在19世纪40年代产生的必然性是对人类文明成果的继承和成果，是科学性与革命性的统一，是行动的指南学习运用，发展马克思主义对我们发展好工作的客观需要具有重要现实意义。