在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

阅读道德经心得体会篇一

《道德经》是中国古代文化宝库中的一颗瑰宝，书中蕴含的哲学思想至今仍深深地影响着我们的生活。我在学习《道德经》时，深刻领悟到了其中蕴含的深刻、博大、优美的思想精华，更是为我一直以来的生活指引注入了更多的信仰力量。

第二段：“道德经”中对人性的反思

《道德经》所倡导的“慈、仁、信、爱”等道德原则，强调了人性的善良。作者认为，人性的本质是值得尊重的，并倡导我们不断地反思自己，发现并保持内心的善良本质。反思别人，不如反思自己；反省自己，不如返璞归真。这些思想，让我深刻感受到，在人际交往中，重要的是要做一个善良、体贴、宽容的人。

第三段：“道德经”中对思想方式的启示

《道德经》所强调的“道法自然”，是以一种谨慎的、权衡利弊的心态，去理解和把握世界的基本法则。没有什么是可以彻底确认的，唯有遵循并了解大自然的规律，才能够顺应自然，以不变应万变。这种思想方式，让我在处理事情时，不再急功近利、想要一步登天，而是更加懂得在自然之中，学会随遇而安、以一种宣泄平和的心态来看待周围的事物。

第四段：“道德经”对社会道德的约束

《道德经》给社会应该保持道德廉洁的定义。它强调，在我们的社会中，道德应该是日常生活的最高准则，而人的内在品质是不应该受到外界所玷污的。唯有坚持道德和品质，才能够成就一个更加美好的世界。这些思想，不仅仅只是对我们每个人个体的勉励，更是对我们全体人类都提出了不断向往、追求进步的要求。

第五段：总结

在读过《道德经》之后，我知道了自己的生活始终受到了道德与法律的约束，并了解到，生活中的某些事情或许只看似自由，但实际上它还包括了无数不变的原则与规律，只有我们不断的努力，才能够释放自己内在的潜力，让自己更加富有和快乐，成就自己人生。我认为，《道德经》的哲学思想，不仅仅是一种简单的生活哲学，更是一种价值观与意义体系，这种体系，值得我们一生不懈地去学习、探究和实践。

阅读道德经心得体会篇二

道德经是中国古代哲学经典之一，被誉为“道家宗旨”，其不仅对个人修身养性有着深远的指导意义，对家庭教育也具有重要的价值。亲子阅读作为一种亲密的互动方式，不仅有助于增进亲子关系，还能够在阅读道德经的过程中提升家庭成员的道德素养和智慧。下面将结合自身经历和体会，谈谈道德经亲子阅读的心得体会。

首先，道德经亲子阅读有助于亲子关系的密切。我曾与孩子们一同阅读道德经，通过对经文的解读和讨论，让我们有机会深入交流并理解彼此的思想和价值观。在共同探索道德经的过程中，我们不仅了解到了古代智者的智慧和人生观，也能够分享自己的感受和思考。这样的互动使我们的感情更加深厚，增加了相互之间的尊重和信任。在家庭教育中，培养良好的亲子关系至关重要，而道德经亲子阅读正是一种有效的方式。

其次，道德经亲子阅读有助于培养孩子的道德素养。在阅读道德经的过程中，我们经常会遇到一些关于如何正确行为的经文，这些经文给孩子们提供了很好的道德参考。通过与孩子们一起讨论和思考天命、人伦、修身养性等问题，他们能够逐渐学会如何判断是非，明辨是非，并逐渐形成正确的价值观和道德观。道德经中的智慧启迪了孩子们的思维，培养了他们的道德意识，使他们能够成长为有良好道德素养的人。

再次，道德经亲子阅读有助于提升家庭成员的智慧。道德经是一部反映中国传统文化的智慧结晶，其中蕴含了很多深刻的思想和哲理。而通过与孩子们一起阅读和讨论经文，我们能够一同思考其中的智慧，从中汲取道德经的精髓。这样的历程不仅可以让我们改善品行和言行，还能够拓宽我们的思维和观念，提升我们的智慧。因此，道德经亲子阅读不仅有助于孩子们的成长，对家长自身的修养和提升也有着积极的影响。

最后，道德经亲子阅读还可以培养孩子们的思维能力和表达能力。阅读道德经需要对经文进行理解和解读，而与孩子们一起进行经文的学习和讨论，则需要他们运用自己的思维加以思考和归纳。在这个过程中，孩子们要学会从多个角度思考问题，分析问题的本质，并且能够运用自己的语言表达出自己的观点。通过这样的活动，他们的思维能力和表达能力得到了锻炼。这对于培养孩子们的独立思考和表达能力非常重要，也有助于他们在学习和生活中更好地表达自己。

综上所述，道德经亲子阅读是一种有益的家庭活动，它既有助于增进亲子关系，又能够提升家庭成员的道德素养和智慧。在面对当今社会伦理问题愈发复杂的背景下，道德经亲子阅读成为了一种弥补传统价值观教育的重要途径。家庭是培养下一代社会主体的最基本单元，良好的家庭教育能够为社会带来更多有良好道德素养和智慧的人才。因此，鼓励和推广道德经亲子阅读，将为培养高素质、高品德的下一代人才做出积极的贡献。

阅读道德经心得体会篇三

道德经是一部古老而深奥的经典著作，被誉为中国道家学派的重要文献之一。这部经典的每一句字词都蕴含着极深的哲学智慧，对于现代社会依然具有重要的价值和意义。最近我有幸阅读了《道德经》，并在其中发现了许多值得思考和分享的心得体会。

首先，我深受道德经中“无欲”和“自然”的思想触动。现代社会之所以存在种种问题，根源在于人们不断追求无止境的欲望。而道德经中却告诫我们要返璞归真，学会舍弃私欲，去掉冗杂的物质追求，而是应该追求内心的宁静和谦和。这让我联想到现代社会中过度追求物质的浮躁风气，以及贪婪和虚荣的弊端。如果人们能够像道德经中所说的一样，摒弃私欲，返璞归真，也许社会将变得更加和谐与美好。

其次，道德经中“为无为”的思想给我留下了深刻的印象。在现代社会，人们常常劳心劳力，焦虑不断，但难以达到心灵的宁静。而道德经中倡导的“为无为”，则是告诉我们要放下执著与欲望，让自己的心灵得到解放。我个人深受这一思想的启发，学会放下繁琐杂务，静心思考和反思，以获得内心的平静与清明。我发现，只有在不断地放下自我，追求无为无欲的状态下，才能收获更大的人生智慧和幸福。

此外，道德经中对于领导者的要求也值得我们深思。经书中提到，领导者应该“以无为治天下”，即不主动干预和操控一切，而是以宽松、无为的态度来处理事务。这一思想对于现代社会的领导者非常有启示意义。现实中，有些领导者常常以权谋私，以私利为先，忽视了民众的疾苦和福祉。而如果能够以无为的态度来管理和领导，注重民众的利益和福祉，也许领导者才能真正达到无为而治的境界。

最后，道德经中的“道可道，非常道；名可名，非常名”这一思想对于我的影响也很深远。在现代社会，我们常常追求名利的束缚，但往往陷入了表面的虚荣。道德经中告诉我们，道是无法用言辞来诠释的，名是无法用言语来定义的。只有超越表面的形式，才能真正接触到内在的本质。这让我认识到，名利追逐只会让人迷失在虚幻的世界中，而只有通过超越外在的物质价值，才能真正找到人生的价值和意义。

总之，阅读《道德经》给我留下了深刻的印象和思考。其中的道德哲学和生活智慧都让我受益匪浅。无欲、为无为、以无为治天下以及超越名利等思想都值得我们在现代社会中加以思考和践行。通过阅读和研读《道德经》，我深信这部经典仍然具有重要的现实意义，对于人们的生活和社会的进步都有着积极而深远的影响。

阅读道德经心得体会篇四

―――治国与治人老子的《道德经》，以辨证的哲学方式提出了他对于治国与治人方面的主张。《道德经》的前半部主要论述了治国的方略，后半部主要论述了如何治人。开篇，老子以具体而又抽象的“道”引出“常无欲以观其妙，常有欲而观其徼”，即写出了要认识玄妙的玄，最好便是做到“无欲”。这与他所主张的治国思想“清净无为”异曲同工。“无欲”也就是《道德经》主要的治国思想。然而，要做到“清净无为”并非易事。于是其下又有阐述。在老子心目中，做到“清净无为”的基本方法就是“不尚贤、不贵难得之货、不见可欲”。没错，若不崇尚贤能，就不会有人想去争“贤”这个名号；若不使难得之物变得昂贵，寻常家庭也可以拥有，就不会发生偷盗之事了；若百姓见了珍宝而没有占为己有的欲望，社会就能安定。这些在现在看来，仍具有很重要的借鉴意义—商品价格过高，人民生活就会的不到保障，社会安定也就没有保障。不过现今社会，尚贤仍然是很有必要的。

在当今知识经济社会，无贤无德的人迟早会被社会浪潮无情淘汰。不过，这些只是百姓所需要的。要想社会能真正的长治久安，君主，或者说是统治阶级，更需要做到“清净无为”。众所周知，春秋战国是战火纷飞，战乱不断的时代。对统治阶级而言，实践“清净无为”最基本的就是不轻易挑起战争。战争的可恶与可怖是谁都知道的。战火一起，百姓垦种的机会就会被剥夺，荆棘便会丛生于野，房子也会毁于战火……最后无论谁胜谁负，流离失所、受灾受害的，到底还是那些在底层的百姓而已，统治阶级仍旧可以继续他们奢靡的生活。由此可见，兵者，乃不祥之器，除非真的是万不得已，千万别用，而应该舍弃之，代以农耕之具。这样，社会才会安定。

治国如此，那么治人又该如何呢？要以善，以柔，以刚。所谓“上善若水”，水至善，至柔，也至刚。水善，利万物而不争，处众人之所恶，故几于道；水柔，能变化于无穷，并包容一切；水刚，故可滴水而致石穿。水集“善、柔、刚”于一身，治人也是如此，要善、柔、刚三者并重。善，并不仅仅只是善良之意，还要与人为善。如果人人都信善，整个社会就将会呈现出一派祥和之气。人人不生恶念，太平盛世将唾手可得。柔，然而不弱，能使心平气和，与“善”所产生的效果不相伯仲。而刚，则是要坚强，持之以恒。只要有恒心与坚强的意志，铁杵难道不能磨成针么！只要能做到“善、柔、刚”，就可以变得信、美、辩、智、博。虽不能成为圣人，也将不远矣。

老子《道德经》中所陈的治国与治人思想，其意义之深远，至今仍有很重要的借鉴意义。现今社会，生活、工作的脚步很快，压力又大，人们的脾气也随着变得焦躁与不安。如果能做到善、柔，必定可以平心静气。心静自然凉，生活、工作的情绪就会舒畅起来，效率也会大大提高。不仅如此，善与柔还可以帮助处理好朋友和同事之间的关系，使变得融洽，心情也会阳光不少。而在治国方面，要用“正、德”。这样，国家平安无事，个个以德服人，要想安定就很是轻而易举了。

当然，正如老子所说，事物总存在两方面。我们也要辨证地看待《道德经》，毕竟它是千百年前的著作，其中有些陈述难免会与现代社会相悖。不过，《道德经》无论是在治国还是治人方面，都不愧为我们民族的瑰宝！

阅读道德经心得体会篇五

公司组织学习了曾仕强教授讲的《道德经的奥秘》，通过这次学习我对与老子阐述的思想已有了大概的了解。根据我的所学所得，我有以下几点体会：

老子就讲了正确的处世态度是功成身退。不要富贵而骄，持才傲物，锋芒毕露。要淡泊名利和地位，才能功成身退。事物发展本来就是向着自己相反的一面，福祸相随，因此在这里奉劝大家见好就收，不要贪图名利，要收敛。第十章，也是讲的修身，这一段用了六句疑问，其实疑问本身就是最好的答案，老子指出人们不管是形体还是精神，不管是主观努力还是客观实际，都不可能完全一致。这样就必须做到心静，洗清杂念，懂得规律，加深自己的道德修养。

这与我自己的生活联系在一起，在面对生活中的困难时，我要怎么做?从一开始，我的'生活就面临很多选择，在没有考虑清楚的时候，就去胡乱选择，导致事情的发展一步步到了自己无法控制的地步。如果在一开始，就能静下心来仔细考虑，也许事情就不会到进退两难的地步。

“无为”不是无所作为，而是不妄为，不去干扰事物发展的规律。老子在第二章首次提出无为的思想，并指出“是以圣人处无为只事，行不言之教”。这里老子指出圣人要能够依照客观规律，处理事情是要去违背事物发展的本质。第三章进一步阐述无为，他既不讲人性恶，也不讲人性善，而说人本来是一张白纸，是纯洁质朴的。不要去贵难得之货，不去尚贤，不见可欲，保持人们的本性。

从这里可以结合我们公司的发展情况，有很多时候，公司发展到一定的阶段，遇到的困难是肯定有的，我们能怎么做呢?如果急功近利，反而会适得其反。

老子在第七章提出了“以其无私，故能成其私”。我把这种无私精神理解为“不争而善胜”。遇到事情退让无争，将自己置与度外，反而能保全身。这与第八章讲水的特性又紧密的联系在了一起。在第八章，老子用水来比喻人，来教导人。完善的人格要具备水的特性，要可以忍辱负重，任劳任怨，能尽力的贡献自己的力量去帮助别人，而不会与别人争夺名利，这就是老子的“善利万物而不争的思想”

阅读道德经心得体会篇六

第一段：简介道德经的背景和重要性（200字）

《道德经》是中国古代哲学经典之一，由道家学派创始人老子所著。它被视为中国文化的瑰宝，被翻译成多种文字并广泛传播。读《道德经》不仅可以帮助人们理解古代智慧和哲学思想，也对现代社会有深远的意义。通过阅读并分享《道德经》的心得，我深刻地意识到其中蕴含着宝贵的道德观，对我个人的思考和行为有着积极的影响。

第二段：对道德经的主要内容进行阐述（300字）

《道德经》的核心思想是“道法自然”，强调人与自然的和谐，主张以无为而治。它教导人们要修身齐家治国平天下，强调道德品质的培养和个人修行的重要性。《道德经》提醒我们遵循道义，使我们的行为具有悦纳和恩慈的品质，促进个人和社会的和谐。“无为而治”这一原则在现代社会中仍然是至关重要的，在压力和竞争激烈的环境下，通过与自然和谐相处，学会淡泊名利，放下私欲，可以帮助我们获得更长远的成功。

第三段：分享个人对道德经的体悟和实践（300字）

通过读《道德经》，我清楚地认识到道义对我的影响和重要性。我开始关注自己的行为是否符合道德规范，以及这些行为会如何影响周围的人和社会。我开始更加关注周围的人们的需要和感受，并在能力范围内尽力帮助他们。我也学会了更加谦虚和宽容，不去过多地追求物质的利益和名利。这样的改变使我个人生活更加平和和谐，也使我周围的人们感到舒心和愉快。

第四段：道德经对当代社会的指导作用（200字）

在现代社会，道德经的教导仍然具有重要的指导作用。它提醒我们要保持合适的行为和品格，远离贪欲和虚荣。在商业领域，道德经告诫我们要以公正和诚实的方式经营，而不是追求短期利益和不义之财。在政治领域，道德经提醒我们领导者要以身作则，并按照道义的标准来治理国家。道德经的道德观念，与当代社会的价值观相一致，为我们提供了重要的指导。

第五段：总结道德经对于个人成长的影响和重要性（200字）

总体而言，《道德经》以其深刻而持久的影响力，对我的个人成长产生了积极的影响。以“道法自然”为核心的教导让我更加关注个人品质和道德行为，使我的生活更加和谐和美好。我相信，《道德经》的智慧和思想会继续影响并激发人们对于道德和自然的思考，并且也会为构建和谐社会提供重要的参考和指导。

阅读道德经心得体会篇七

通过阅读《道德经释义》，使得我对《道德经》有了一定的了解，并通过此书净化了我的身心。对于《道德经》的内容，我理解的主要是讲求“尊重规律”。

尊重规律，坚持按规律办事，一切都会顺利，而违背规律会得到大自然的惩罚。在第三十九章中，他是这样阐述的：“昔之得一者”古来大凡按规律办事的人，“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以天下正。”这句话承接上句举了很多例证明尊重规律的好处。上天尊重规律可以清澈，大地尊重规律可以安宁，神灵尊重规律可以带来安宁，河流尊重规律可以水满，自然界万事万物尊重规律就可以生生不息，君侯大王尊重规律就可以得到天下。

现在的一些人，毫不尊重规律。破坏生态平衡。

活剥珍惜动物皮毛来“美丽”自己，各种皮草近几年疯狂流行。各种动物皮毛成了时装界的“宠儿”。从活剥浣熊皮毛、狐狸皮毛、老虎豹子皮毛、貂皮等等这些，杀害珍稀保护动物来美化温暖人类自己。毫无知觉的残害无辜生命。

不负责任的饲养宠物后遗弃。现在生活条件不断提高，人们生活水平越来越高，除了满足衣食住行之外，还要满足人类的爱心和同情心。不可否认的是，一部分人，却并非真正爱护小动物，只是为了满足自己的一时之快。毫无责任感。在喂养宠物之前不考虑清楚，头脑发热的就将这些宠物用来填补人类内心实际万恶的那一面。在新鲜感过后，不再照顾它们，甚至遗弃它们。造成的后果是什么？流浪猫狗不断地大量地增加形成恶性循环。这又在一定程度上破坏了规律。

生态链面临断裂。进一步影响了全球气候环境，人类生存环境因为自己对自然规律的不尊重、重视而面临威胁。没有买卖，就没有杀害。

从以上描述中，我们还可以体会到《道德经》两个观点。

一、对立统一之辩证关系。“有无之相生，难易之相成，长短之相形，高下之相倾，音声之相和，前后之相随。”这是说，任何事物都由正反两种因素组合而成。它们互相联系、互相依赖、互相渗透、互相补充、互为其根。有正必有反，二者对待存在，相反相成。

二、“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。”

分人类的.无责任感，导致流浪猫狗剧增。金无足赤，人无完人。任何美的和善的事物，本身都包含着不美不善的一面。一切事物都处于运动变化之中，美会转化为不美，善会转化为不善，乃是大道运化之必然，亦是事物发展之规律。把美的事物当成永恒的美，把善的事物视为绝对的善，必然事与愿违，导致恶的，不善的结果。

阅读道德经心得体会篇八

就从我女儿收到大学录取通知书说起吧。在录取通知书里的大信封里，同时装着学校留的作业：要求学生阅读经典、品味经典，深入了解中华民族优秀传统文化，还列了几个备选书目。不用看那些书的名字，我就知道，兜兜转转之后，女儿一定会选《道德经》。

果然，前天女儿在我家的微信群里留言：“果断选择《道德经》，从我姥爷的文章里借鉴点就够了。”后面是一连串调皮的表情。我回复她：“不带这样把抄袭美化成借鉴的。”调侃归调侃，隔天女儿还是说：“和姥爷一起吃饭去，再听他讲讲。”

我当然明白，这种“听讲”会深化她对《道德经》的理解，会成为她读后感的一部分。应该说，在她的成长过程中，有意无意的“听讲”已经让她的血脉中流淌着一种文化传承。也许她自己都不明确如何选择时，这种传承已经在无形之中替她做出了选择。

还是在我女儿四五岁时吧，我牵着她的小手散步时，常常游戏一样教她背《道德经》，大概背了20多章，她不想再学，我也就没有再教下去。一切都顺其自然吧！

前段时间和她闲聊，她说有不少同学在整容，有的甚至去了韩国，她感慨：“我能理解他们爱美的心理，也能接受化妆，毕竟卸妆后还是原来的自己。就是不明白，为什么非要去整容呢？想找回原来的自己，再也找不到了。”我当时有些激动，因为我看到，一颗小小的种子，已经在她心里发了芽！

《道德经》是老爸最喜欢读的一本书，也是他说的最多的一本书，他的书架上，有各种版本的《道德经》，一排又一排。他常说，一部经典胜过万卷杂书。读了这部书，没有什么烦恼放不下，没有什么心结打不开。

他是以读道讲道传道为乐的。不仅仅是说、是讲，道法自然的思想之于老爸，已变成一种人生存在，变成了一些生活细节，变成了生活本身。他把自己活成了“老顽童”，心灵处于一种自由舒展的状态。

老爸退休后，为传播传统文化，做网站，办论坛，创立微信平台，一直乐滋滋地做着道学普及工作。现在，他又用明白、朴实又生动的话去译注、理解他心中的经典，想让更多的人能接受《道德经》，读懂《道德经》。我觉得，写《〈道德经〉传家版》是他退休后做的最有意义的一件事。而所有这些，用他的话说都是在玩，退休后，给自己找个玩的地方。

老爸玩得开心，我也为他开心。毕竟，这个玩的地方可以安放他的精神世界。《道德经》中有一句“不失其所者久”，老爸对这个“所”的`解释是“灵魂安放之所”。他对这个字独到的理解，让我深深地意识到，他是一个幸福的人，《道德经》就是他寄放灵魂的所在。

其实，在我心里，也曾有疑问：这部书，值得老爸这么读吗？在一番求索和对照式的阅读之后，我找到了答案。那是在读过《西方哲学简史》之后，我曾随手写下这样的文字：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、培根、笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨、休谟、康德、黑格尔……一个又一个闪光的名字背后，站着一个又一个的思想英雄。我只是匆匆地追随着他们的脚步，倾听一颗又一颗高尚的心灵对人类永恒问题进行着无尽的思索和追问。

很奇怪，合上书，除了有艰涩阅读之后的轻松感，还出现了一种幻觉。仿佛看到老子独坐在一座高山的顶峰，双目微阖。他静静地看着两千多年里思想战场上一轮又一轮弥漫的硝烟，像静静地俯瞰着山间的云烟漫卷。

老子让我们找到自己的精神血统，知道自己从何而来，向何而去。

今年父亲节的前一天，我带着女儿一起去老子学社。在那里，每周六下午老爸都与同道中人一起分享《〈道德经〉传家版》。我想，我们几代人一起学习《道德经》，就是对“传家版”一种现实的、真切的诠释吧！