脸谱 中国传统戏曲演员脸上的绘画，用于舞台演出时的化妆造型艺术，由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式。下面是小编为大家收集关于戏曲脸谱谱式分类，欢迎借鉴参考。

谱式分类是从脸谱的构图上来分类。一般可以分为以下一些基本类型：

整脸：

脸部的化妆颜色基本上是一个色调，只是在眉、眼部位有变化，构图简单。如《铡美案》中的包拯为黑整脸、《战长沙》中的关羽是红整脸，《赤壁之战》的曹操为白整脸。

三块瓦脸：

也称三块窝脸，最基本的谱式。以一种颜色作底色，用黑色勾画眉、眼、鼻三窝，分割成脑门和左右两颊三大块，形状像三块瓦一样。如晁盖、马谡、关胜等。

花三块瓦脸：

也称花三块窝脸，在三块瓦脸的基础上，增添了许多纹样，将眉窝、眼窝、鼻窝的纹路勾画得较复杂。如窦尔墩、典韦、曹洪等。

十字门脸：

从额顶到鼻尖画一通天立柱纹，两眼窝之间以横线相连，立柱纹与横线交差形成十字形，故命名“十字门脸”。如《草桥关》中的姚期、汉津口中的张飞等。

六分脸：

脑门上的立柱纹与眼部以下部位均画成一种颜色，脑门上立柱纹以外的颜色占全脸十分之四，眼部以下的颜色占全脸十分之六，上下形成四六分的形式，故称“六分脸”。如《群英会》中的黄盖，《将相和》中的廉颇等。

碎脸：

由“花三块瓦脸”演变而来，比“花三块瓦脸”更花哨。构图形式多样，色彩种类丰富，线条复杂而细碎。如《取洛阳》中的马武，《金沙滩》中的杨七郎等。

歪脸：

构图、色彩不对称，给人以歪斜之感。如《打龙棚》中的郑子明(郑恩)、《湖》中的于亮等。

元宝脸：

脑门和脸膛的色彩不一，其形如元宝，故叫“元宝脸”。如徐盛、麻叔谋等。

僧道脸：

包括“僧脸”和“道士脸”。“僧脸”又名“和尚脸”，一般勾大圆形眼、花鼻窝、花嘴岔，脑门上勾一个红色舍利珠圆光，或九个点，表示入了佛门。色彩分白、红、黄、蓝等色，以白色为多见。如鲁智深、杨延德(杨五郎)等。

太监脸：

专用来表现那些擅权害人的宦官。尖眉子示其奸诈;菜刀眼窝暗寓其渔肉百姓;光嘴岔下撇，以突出其谲诈残忍的性格;脑门勾个圆光，以示阉割净身，自诩为佛门弟子;脑门和两颊的胖纹，表现养尊处优，脑满肠肥的神态。色彩多用白、红两种。如刘瑾、伊立等。

神怪脸：

用于表现神、佛以及鬼怪的面貌。主要用金、银色，表示虚幻之感。如二郎神杨戬牛魔王等。

象形脸：

将鸟兽整体或局部特征图案化后勾画于脸上。如孙悟空、白虎等。

丑角脸：

又称“小花脸”、“三花脸”。其特点是人物脸面中心一块白，形状如豆腐块、桃形、枣花形、腰子形、菊花形等。如《群英会》中的蒋干、《女起解》中的崇光道、《连环套》中的朱光祖等。

以上是脸谱整体谱式的大体分类，还可以分的更细、更多，但大体上都可以归入以上某一类。如小妖脸表现的是神话戏中的天将、小妖等角色，其基本形式是象形脸、又可归入神怪脸，因此就不必再分类了。

局部谱式分类是对眉、眼窝、鼻窝、嘴岔以及脑门和两颊部位的造型形式的类别区分。

局部部位的造型形象是刻画人物性格的具体地方，根据对剧中人物的理解和演员自身的条件而创造。一般常用点线装饰和图案化的造型方法，采取随形附意的物象型命名方式。

眉的形式有：

云纹眉、蝶翅眉、柳叶眉、蝠形眉、螳螂眉、鸳鸯眉、花眉、直眉、环眉、刁眉、方眉、尖眉、点眉、鸭蛋眉、棒槌眉、葫芦眉、火焰眉、寿字眉等。

眼的形式有：

蝶翅眼、吊客眼、鸟眼、裂眼、直眼窝、老眼、喜鹊眼、勾云眼窝、尖眼窝、皱眼窝、一字连眼、垂老眼、细眼、三角眼等。

鼻窝的形式有：

蝠形翻鼻窝、回纹翻孔鼻窝、直尖鼻、圆鼻窝、连眼鼻窝、尖鼻窝、连腮直鼻窝、山形翻孔鼻、虎形鼻窝、花鼻窝等。

脑门的形式有：

双回纹旋额、云纹立柱纹额、金脑门、红脑门、蝠纹额、如意方印堂纹、花立柱额、点锥印堂纹、舍利额、戟形印堂纹、葫芦额、火焰额、日月额、太极脑门等。

戏曲舞台上的“脸谱”

脸谱 中国传统戏曲演员脸上的绘画，用于舞台演出时的化妆造型艺术，由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，因而被称为“脸谱”。脸谱的产生有悠久的历史，关于其起源一般说法是来自于假面具，同傩礼及关于兰陵王高长恭的歌舞戏等须戴假面具而舞的艺术形式有关。

不同行当的脸谱，情况不一。“生”、“旦”面部妆容简单，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”或“洁面”。而“丑行”与“净行”面部绘画比较复杂，尤其是净。丑行一般在鼻梁眼窝间抹一小块白粉，即勾画小块脸谱，俗称“小花脸”;净行则在脸上重施油彩，图案复杂，因此被称为“花脸”。而戏曲中的脸谱，主要是指净行的面部绘画。

演员在脸上画脸谱的过程，被称为“开脸”。除净行和丑行外，其实生、旦也有开脸戏，如旦角钟无盐在许多剧种中也会在脸上勾画一小块脸谱来表示她的相貌丑陋，又如红脸赵匡胤在许多剧种中其实也多是属于生行的。

红色脸一般象征忠义、耿直、有血性，如“三国戏”里的关羽、《斩经堂》里的吴汉等;有时也带有讽刺意义，表示假好人。绿色脸一般寓意为勇猛暴躁，不少占山为王的草寇类人物会使用绿色脸，如《白水滩》中的青面虎，《庆顶珠》中的倪荣，《响马传》中的程咬金等。

黑色脸多为中性，既可表现性格严肃，刚正无私，如“包公戏”里的包拯;又象征威武有力、粗鲁豪爽(与绿色脸寓意相近)，如“三国戏”里的张飞，“水浒戏”里的李逵等。白色脸表现奸诈多疑，含贬义，代表凶诈，如“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严蒿等。黄色脸多表示勇猛、暴躁，如典韦等。

金银色在神怪脸谱中应用较为广泛，显示神仙的面现金光，鬼怪的青面獠牙，如《安天会》、《无底洞》、《蟠桃会》中的二郎神杨戬，《红梅山》中的金钱豹，《攻潼关》中的金咤均勾金色脸，《攻潼关》中的木咤勾银色脸。有的将官为表示英勇无敌也用金色，用来助增脸谱的威仪，如《挑滑车》中的金兀术，《四平山》的李元霸等。

蓝色脸多表现性格刚直，桀骜不驯，如《上天台》中的马武，《连环套》里的窦尔墩等。(另有瓦灰色脸同蓝色脸寓意相近。)黄色脸一般表现性格猛烈，如《南阳天》中的廉颇等;许多时候带有贬义，表示枭勇、凶猛的人物，如宇文成都等。

蓝脸 · 黄脸

紫色脸多表现肃穆、稳重，富有正义感，如《二进宫》中的徐延昭，《鱼肠剑》中的专诸等;有时也表现面色不好及相貌丑陋，如《柴桑口》的庞统等。(另有赭色脸与紫色脸寓意相近。)褐色和粉红色多表现比较正直的老人，如《取洛阳》中的苏献为粉红色脸;淡青色脸则表示介于蓝绿色之间的用意，如《卧牛山》、《单刀会》中的周仓勾淡青色脑门。

紫脸 · 淡青色脑门

脸谱的形态

整脸 一种颜色为主色，以夸张肤色，再勾画出眉、眼、鼻、口和细致的面部肌肉纹细。

三块瓦脸 又称“三块窝脸”，是在整脸的基础上进一步夸张眉、眼、鼻的画片， 用线条勾出两块眉，一块鼻窝，所以称“ 三块瓦脸”。其中又再分“正三块瓦” “尖三块瓦” “花三块瓦” “老三块瓦”等。

整脸 · 三块瓦脸

十字门脸 由三块瓦脸发展出来，特点是将三色缩小为一个色条，从月亮门一直勾到鼻头以下，用这色条象征人物性格。主色条和眼窝构成一个“十”字，故名“十字门脸”，又分“花十字门”、“老十字门”。

六分脸 将脑门的主色缩为一个色条，夸大眉形，白眉形占十分之四，主色占十分之六。“六分脸”也称“老脸”。

十字门脸 · 六分脸

碎花脸 由“花三块瓦脸”演变而来，保留主色，其他部位用辅色添勾花纹，色彩丰富，构图多样和线条细碎，故称“碎花脸”。

歪脸 也称“破脸”，主要用来表现相貌丑陋的英雄好汉及夸张帮凶打手们的五官不正，特点蚀法不对称， 给人以歪斜之感。

碎花脸 · 歪脸

僧脸 又名“和尚脸”。特征是腰子眼窝、花鼻窝、花嘴岔，脑门勾一个舍利珠圆光或九个点，表示佛门受戒。

太监脸 专用来表现擅权害人的宦官 ，色彩只有红白两种 ，形式近似“整脸”与“三块瓦脸”，只是夸张太监的特点;脑门勾个圆光，以示其阉割净身，自诩为佛门弟子。脑门和两颊的胖纹，表现出养尊处优、脑满肠肥的神态。

僧脸 · 太监脸

元宝脸 脑门和脸膛的色彩不一，其形如元宝，故称“元宝脸”。分“普通元宝脸 ”、“倒元宝脸”、“花元宝脸” 三种。

象形脸 一般用于神话戏，构图和色彩均从每个精灵神怪的形象特征出发，无固定谱式。画法要似像非像，不可过于写实，讲究“意到笔不到”，贵在“传神”，让观众一目了然，一看便知道何种神怪所化。

元宝脸 · 象形脸

神仙脸 由“整脸” “三块瓦”发展而来，都用来表现神、佛的面貌 ，构图取法佛像。主要用金、银色，或在辅色中添勾金、银色线条和涂色块，以示神圣威严。

丑角脸 又名“三花脸”或“小花脸”，特点是在鼻梁中心抹一个白色“豆腐块”，用漫画的手法表现人物的喜剧特征。

神仙脸 · 丑角脸

小妖脸 表现的是神话戏中的天将、小妖等角色，这种脸谱又名“随意脸”。

英雄脸 不是指杰出人物的脸，而是指扮演拳棒教师和参与武打的打手的脸。

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