总结是一种培养学习习惯和自我管理能力的重要手段。总结时要注意语言准确性和表达清晰度，尽量避免使用模糊词语。接下来是一些写作技巧的案例和解析，希望能给你带来灵感。

政治知识笔记整理篇一

政治知识笔记整理篇二

（1）人口过多和过快增长，直接影响经济的发展和人民生活水平的提高。

（2）自然资源总量大，种类多，但人均资源占有量少，开发难度大；我国资源开发利用不尽合理、科学，浪费、损失严重。

（3）在推进现代化建设中，我们在保持国民经济持续较快增长的同时，必须把环境保护放在突出的位置；保护和改善环境也是保护和发展生产力。

（4）人口、资源、环境问题归根到底是发展问题。面对人口、资源、环境方面的国情，在社会主义现代化建设中必须实施可持续发展战略，坚持以人为本的全面、协调、可持续发展的科学发展观。

（5）我们青少年应该自觉节约资源、保护环境，为可持续发展做贡献。

政治知识笔记整理篇三

第一章是导论，是对马克思主义政治经济学原理的学科总体介绍，主要介绍和阐述了马克思主义政治经济学的创立和发展、研究对象、研究任务等内容。

第二章为社会经济制度与经济运行的一般原理，主要论述马克思主义政治经济学的基础理论和一般原理，这是研究资本主义经济关系和社会主义经济关系的基本前提，主要包括社会经济制度的变革、社会经济的两种基本形态、商品经济的基本原理三方面内容。

第四章为资本的运行，包括资本运行的一般原理、垄断阶段的资本运行、垄断资本主义经济向国际范围的扩展等内容。这两者都属于资本主义经济制度和经济运行的原理，是对资本主义经济经济制度和经济运行方式的揭示。

第五章社会主义生产关系的实质与经济制度（包括社会主义生产关系的实质、社会主义初级阶段的基本经济制度、社会主义个人收入分配制度）和第六章社会主义市场经济体制和经济运行（包括社会主义市场经济体制、社会主义市场经济的微观基础、社会主义市场经济的运行基础、社会主义市场经济的调控体系、社会主义市场经济的保障体系）都揭示和反映的是社会主义经济制度和经济运行的原理。

第七章经济全球化与国际经济关系则以当今席卷世界的全球化浪潮为主线，阐述了经济全球化发展趋势的物质条件和现实基础、经济全球化条件下两种社会制度的并存与发展、以及面对经济全球化的趋势我国应有的态度等内容。

1、物质资料生产是人类社会存在和发展的基础。

物质资料生产，是指人们以一定方式结合起来，改造自然，创造物质资料的过程。物质资料生产是人类最基本的实践活动，是政治经济学研究的出发点。物质资料生产包括生产（直接生产过程）、分配、交换、消费四个环节。物质资料生产总过程，包含人与自然相互作用的过程和人与人之间发生的相互关系的过程，即生产力和生产关系两个方面。

a.生产者和消费者是相互依存的b.生产和消费具有直接的同一性。

c.利己是人的一切活动的出发点d.商品交换活动背后隐藏着人与人的关系。

e.生产关系本质上是人与人之间的物质利益关系「abde」（20xx年多选题第17题）。

生产力的基本构成要素是劳动力、劳动对象和劳动资料。科技是第一生产力，但科技的作用是通过生产力三要素为中介实现的。任何社会生产关系总和中包括直接生产过程中的生产关系、分配关系、交换关系和消费关系。生产资料所有制决定生产关系的性质。一个社会生产关系的总和构成该社会的经济基础。

生产力是生产的物质内容，生产关系是生产的社会形式。两者辩证统一构成社会生产方式。生产力决定生产关系，生产力的发展必然要求调整和变革生产关系。生产关系反作用于生产力，当生产关系适应生产力的状况时，能够促进生产力的发展；当生产关系不适应生产力的状况时，能够阻碍生产力的发展。

马克思主义政治经济学研究的对象是社会生产关系，确切地说是生产关系总和。它是从生产力和生产关系的相互作用和矛盾运动中来考察社会生产关系的。

政治经济学研究生产关系包括研究作为生产关系本质的经济制度和作为生产关系具体形式的经济体制。

3、马克思主义政治经济学的研究任务是揭示经济规律。

经济规律是经济运行过程中内在的、本质的、必然的联系和发展趋势。经济规律具有客观性。经济规律起作用是有一定经济条件的，只要经济条件具备，经济规律必然起作用，这是不以人的意志为转移的，这一点与自然规律的客观性是一样的。

经济规律分三类：一是在一切社会都起作用的经济规律，如生产力与生产关系相互关系的规律；二是在几个社会共同起作用的规律，如价值规律；三是在某个社会特有的经济规律，如资本主义社会的剩余价值规律。

4、社会经济制度变革的一般规律。

占统治地位的生产关系的总和构成一个社会形态的经济制度。经济制度的基础是所有制关系。经济制度和所有制是生产力的社会形式，生产力是它们的物质基础。当一个社会经济制度所能容纳的生产力全部发挥出来以前是绝不会退出历史舞台的，而随着生产力不断突破经济制度的限制又造成一切经济制度的历史暂时性。这是社会经济制度变革的一般规律。人类社会经济制度迄今为止已经经历了原始社会经济制度、奴隶制、封建制、资本主义制度和社会主义制度，这种人类经济制度发展的一般规律并不排斥国度的特殊性。

5、社会经济的两种基本形态。

自然经济是一种生产者自己生产满足自己需要的自给自足的经济形态。商品经济是一种通过交换为满足社会需要而生产的经济形态。商品经济分为简单商品经济和发达商品经济两个阶段。简单商品经济与个体小生产相联系，生产目的是为了通过交换取得自己所需要的消费品和再生产所需要的生产资料。发达的商品经济是建立在发达社会分工和机器大工业基础上的生产目的是为了追求价值增值。发达商品经济又可分为资本主义商品经济和社会主义商品经济。发达商品经济条件下不仅劳动产品成了商品，而且劳动力也成为商品。劳动力成为商品推动了社会一切劳动产品都采取了商品这一社会形式。

6、商品的二因素。

使用价值是指物品的有用性，即物的属性能够满足人的需要。使用价值构成社会财富的物质内容，是价值的物质承担者。价值是指凝结在商品中无差别的人的一般人类劳动。价值是商品特有的本质属性，是一个历史范畴。商品是使用价值和价值的统一体。使用价值与价值是商品的内在矛盾，这一矛盾只能通过交换才能解决。

政治知识笔记整理篇四

(1)文化影响人们的交往行为和交往方式。

(2)文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。

3、文化对人的影响的特点

(1)潜移默化的影响。人们从事文化活动，如阅读文学作品、欣赏艺术表演等，许多是发生于潜移默化的过程之中的。人们接受健康向上的文化影响，往往是自觉学习、主动感悟文化熏陶的过程。

(2)深远持久的影响。文化对人的影响，无论表现在交往方式、思维方式，还是表现在生活方式的其他各个方面，都是深远持久的。作为人们文化素养的核心和标志的世界观、人生观、价值观，是在长期的生活和学习过程中形成的，是各种文化因素交互影响的结果。"三观"一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响。

1、文化如何塑造人生?(或文化与人的成长的关系)

(1)丰富人的精神世界。优秀文化能够丰富人的精神世界。积极参加健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，是培养健全人格的重要途径。改革开放以来，中国特色社会主义文化空前繁荣，爱国主义、集体主义、社会主义思想、科学文明、开拓进取、健康向上的思想观念和道德风尚，成为我国人民精神世界的主流。

(2)增强人的精神力量。优秀文化能增强人的精神力量。优秀文化作品以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼，由此产生的精神力量往往经久不衰，激励人们创造美好幸福的生活。

(3)促进人的全面发展。社会发展和人的发展的过程是相互结合、相互促迸的。人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能推进人的全面发展。人的全面发展，表现在人的思想道德素质、科学文化素质和健康素质等方面得到全面提高。优秀文化为人的健康成长提供不可缺少的精神食粮，对促进人的全面发展起着不可替代的作用。

政治知识笔记整理篇五

政治知识笔记整理篇六

政治知识笔记整理篇七

4、公民的政治参与:民主选举,民主决策,民主管理,民主监督。

6、政府的宗旨:为人民服务。

8、人民代表大会的职权:立法权,决定权,任免权,监督权。

9、人民代表大会的特点:民主集中制。

10、党的宗旨：全心全意为人民服务、

11、党的地位:中国共产党是我国的执政党，是中国特色社会主义事业的领导核心。

12、党的执政方式:1)科学执政2)民主执政3)依法执政(基本方式)。

13、处理民族关系的基本原则:民族平等,民族团结,民族共同繁荣。

14、民族区域自治制度的核心内容：自治权。

15、宗教政策:宗教信仰自由。

16、国际关系:国家利益是国际关系的决定性因素，维护国家利益是主权国家对外活动的出发点和落脚点、国家间的共同利益是国家合作的基础，而利益的对立是引起国家冲突的根源。

唯物辩证法的联系观。

1.联系的特点(世界是普遍联系的)。

【原理】联系是普遍的。【方法论】我们用普遍联系的观点看问题。

【原理】联系是客观的。【方法论】我们从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。

【原理】联系是多样的。【方法论】我们在认识世界和改造世界的过程中，要善于分析和把握事物存在和发展各种条件。要一切以时间、地点和条件为转移。

注意：联系是客观的，但人们可以根据事物固有的联系，通过创造条件改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的具体的联系。

2.用联系的观点看问题。

(1)整体与部分辩证关系。

强调整体【原理】整体居于主导地位，统率着部分，具有部分所不具有的功能。

【方法论】树立全局观念，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标。

强调部分【原理】整体由部分构成，部分的功能及其变化影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。

【方法论】要重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。

(2)系统优化的方法。

含义：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。

【原理】系统具有整体性、有序性、内部结构的优化趋向。

【方法论】我们着眼于事物的整体性，注意遵循系统内部结构的有序性，注重系统内部结构的优化趋向，用综合的思维方法来认识事物。

政治知识笔记整理篇八

1.随着生产力的发展和人们生活水平的提高，生存资料消费将逐步被享受性消费所取代。

2.国有经济是社会主义经济制度的基础。(公有制经济)。

3.公有制的主体地位主要体现在国有经济在社会总资产中占优势。

(公有资产，国有经济控制国民经济命脉)。

4.非公有制经济是社会主义经济的重要组成部分。(社会主义市场经济)。

5.劳动者的权利和义务是相统一的，不可放弃的。

6.银行存款利率提高，储户的实际收益越多。

(居民的实际收益取决于存款利率和物价涨幅的对比)。

7.金融债券具有信用度高、收益高和流通性强等特点。(应该是政府债券)。

8.通过购买社会保险，投保人把风险转移给保险人，使自己所承担的风险损失降到最小。(商业保险)。

9.在社会主义制度下，个人消费品分配的基本原则是以按劳分配为主体，多种分配方式并存。(不能将分配原则等同于分配制度，按劳分配是社会主义公有制经济中个人消费品分配的基本原则)。

10.在我国的分配制度中，按劳分配体现了公平，忽略了效率;按生产要素分配体现了效率，忽略了公平。

1.要立足教材想联系。所谓想联系，就是想教材的前后联系以及教材与热点问题的联系。这就要打破框节界限，恰当重组教材。例如，经济生活部分，复习消费就要与生产、就业、科学发展观的要求等内容结合起来;复习价值规律的作用就要和国家的宏观调控结合起来。在哲学常识部分，既要复习每个观点、原理的具体内容及方法论要求，又要善于从唯物论、辩证法、认识论、价值观等多种角度来观察和分析问题。在政治常识部分，我国的民主制度、政党制度、民族宗教政策等，必须有机地联系起来。

2.要立足教材想时事。例如，在复习国际形势和我国的对外政策时就要想到我国与上合组织成员国之间的反恐与经济合作，中非合作，我国对南海问题、钓鱼岛问题的立场态度等等。在复习我国社会主义市场经济体制这部分内容时，就必须想到我国已成为全球第二大经济体以及入世10多年给中国带来的巨变等相关内容。在复习客观规律性和主观能动性、实践和认识等内容时就必须想到我国“神舟九号”与“天宫一号”顺利成功对接、“蛟龙”号下潜突破7000米等事件。在复习我国公民的权利和义务这部分知识时，自然地联想到在互联网的使用问题上，我国公民的权利和义务，公民与政府的关系等。总之，复习每部分知识时，必须对实际问题、热点问题在头脑中进行一次认真的排查，然后设计成具体的情景材料来落实教材的基础知识。

3.必须立足热点想教材。例如，青藏铁路、西气东输两大工程在施工过程中都十分注意保护生态环境，都克服了巨大的困难，充分发挥了主观能动性，都是为了资源的优化配置，既有利于西部的开发，又有利于东部的发展。这个热点就包含了客观规律性和主观能动性的辩证关系，普遍联系的原理，正确地处理人与自然的关系等。

转载自 XuefEn.cOm.cN

政治知识笔记整理篇九

人与其他动物不同，在于人要知道自己为什么活着，明白人生的意义。

（1）追求积极向上的人生目标。我们应该追求为社会作出更大的贡献，为人类谋求更大的幸福。追求积极向上的人生目标，并为之奋斗，将是我们的人生更有意义、更有价值。

（2）保持积极乐观的人生态度。当我们以积极乐观的人生态度面对人生的种种境遇时，困难与挫折就能转化为成长的机会，就能创造出美丽的人生。

（3）充分利用有限的今天。充分利用有限的今天，对于中学生来说，就是应该认真学习，认真对待今天的每一堂课、每一次作业、每一次锻炼、每一次活动；同时，在家庭、学校和社会，要多做有益的事，多做令人愉快的事。

政治知识笔记整理篇十

从历史发展看，中国之所以走上社会主义道路，至少有三点原因：一是中国社会经济政治状况不允许走资本主义道路。中国的民族资本主义始终没有发展为独立的力量，中国没能发展成独立的完全的资本主义社会。中国走上社会主义道路，是历史的选择，得到了工农大众的支持、得到了知识分子的赞同，得到了各民主党派的拥护。二是时代条件和国际环境的新特点促使中国人民选择走社会主义道路。一战之后，资本主义的吸引力不断下降，而当时社会主义苏联蒸蒸日上，为中国提供了一种崭新的制度选择和新的社会样板。三是中国革命的领导力量决定了中国必然走社会主义道路。无产阶级作为领导阶级、中国共产党作为领导者，其先进性、革命性决定了在完成新民主主义革命后，必然要把这一革命引向社会主义方向。

2如何正确看待改革开放的前后两个历史时期。

一方面，我们不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期。虽然改革开放前由于各种原因，我们党和国家的事业发展遭遇了一些重大曲折，但改革开放前的历史时期毕竟为改革开放后中国特色社会主义的探索积累了经验、奠定了基础。“我们在社会主义条件下取得了旧中国根本不可能达到的成就，初步地但又有力地显示了社会主义制度的优越性”。改革开放后进行的中国特色社会主义建设不是零起点，不是抛开前面的历史另起炉灶，而是在很多方面体现了对改革开放前的历史时期的继承。

另一方面，我们也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。改革开放后，我们党坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，开创了建设中国特色社会主义的新路，取得了举世瞩目的发展成就。这条新路既摆脱了照搬苏联模式的社会主义建设老路，又与西方模式的现代化道路有着本质区别。它鲜明地坚持以马克思主义为指导，坚持社会主义基本原则和根本方向。虽然当前我国经济社会发展中出现了许多新情况、新问题、新矛盾，改革开放向纵深推进遇到了一些困难，但这都是发展和前进中的问题。我们决不能以此否定改革开放后的历史时期，希望回到改革开放前的老路上去。改革开放后我们党坚持和发展中国特色社会主义，是继往和开来的统一，是历史和现实的结合。

3结合新观疫情防控工作谈谈中国特色社会主义制度优势。

一、党的集中统一领导的优势中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势，党是最高政治领导力量。面对来势凶猛的新冠肺炎疫情，习近平总书记亲自指挥、亲自部署，多次主持召开会议、多次听取汇报、作出重要指示。中国的疫情防控由执政党中国共产党作为领导核心，由党的总书记直接领导、直接指挥、直接部署，国务院总理担任领导小组组长，各级党委发挥政治核心作用，各基层党组织发挥战斗堡垒作用，党员发挥先锋模范作用。中国对疫情防控的重视程度更高、领导力更强、管控力度更大，应急资源调动与整合更强有力，这是确保疫情不失控并取得防控最终胜利的最大的制度优势。

二、坚持全国一盘棋的优势早在2003年，我国在抗击“非典”时就形成了在党中央集中统一领导下，应对公共卫生事件全国一盘棋、集中力量办大事的优势。新冠肺炎疫情发生后，党中央成立应对疫情工作领导小组，国务院建立联防联控机制指导督促各有关方面做好各项工作，多部门携手并进组织防疫防控体系，强力阻断疫情扩散。全国31个省份先后宣布启动重大突发公共卫生事件一级响应，实行最严格的防控措施。在新冠肺炎防控中，我国第一时间启动《国家突发公共卫生事件应急预案》，整个应急管理系统由党中央、国务院统一指挥，很好地领导并督促信息系统、疾病预防控制体系、应急医疗救治体系、卫生执法监督体系、应急卫生救治队伍、科研队伍和国际合作等系统高度统一、有效运转，形成了联防联控的强大合力。

三、

高效的社会动员的优势高效的社会动员是新中国消灭传染病的秘诀，也是社会主义制度的重要优势。在新冠肺炎防控战“疫”中，我们充分依靠人民群众，全民动员、全民参与、全民配合。我国通过强大的社会动员开展疫情防控，动员全民参与，既激发了群众的责任感、使命感、认同感，又维护了防控期间的社会稳定，这是取得疫情防控最终胜利的重要保障。

4为什么说改革开放是决定当代中国命运的关键一招。

中国改革开放实现了三个伟大转折：

第一个伟大转折就是从高度集中的计划经济体制向充满生机和活力的社会主义市场经济体制转变；第二个伟大转折是从封闭半封闭的社会向全面开放的社会转变；第三个伟大转折是人民的生活从温饱转向基本小康的社会转变。

我国社会虽然已经进入中国知特色社会主义新时代，但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变。

经过长期努力，中道国特色社会主义进入了新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。我国社会主要矛盾的变化，没有改变我们对我国社会主义所处专历史阶段的判断，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，我国是属世界最大发展中国家的国际地位没有变。

6谈谈你对坚持加强和巩固党的领导与改善党的领导之间的辩证关系的理解。

（1）坚持党的领导，就是要坚持党在建设中国特色社会主义事业中的领导核心地位，发挥党总揽全局的作用。改善党的领导，则是要进一步改革和完善党的领导方式和执政方式，更好地实现党对社会主义事业的领导问题。

（2)坚持党的领导和改善党的领导是辩证统一的。要坚持党的领导，必须不断改善党的领导。如果说坚持党的领导所要解决的是社会主义事业要不要党的领导，党在社会主义事业中的地位和作用的问题，那么，改善党的领导所要解决的则是进一步改革和完善党的领导方式和执政方式，更好地实现党对社会主义建设事业的领导问题。不坚持党的领导，就谈不上改善党的领导:改善党的领导是为了更好地坚持党的领导。在新的历史条件下，只有改善党的领导，才能坚持和加强党的领导。

7联系实际，谈谈你对"必须毫不动摇地巩固和发展公有制经济，必须毫不动摇地鼓励、支持、引导非公有制经济发展，保证各种所有制经济依法平等享有生产要素、公平参与市场竞争、同等受到法律保护”的理解。

第一，必须毫不动摇地巩固和发展公有制经济。发展和壮大国有经济，国有经济控制国民经济命脉，对于发挥社会主义制度的优越性，增强我国的经济实力、国防实力和民族凝聚力，具有关键性作用。集体经济是公有制经济的重要组成部分，百对实现共同富裕具有重要作用。

第二，必须毫不动摇地鼓励、支持和引导非公有制经济发展。个体、私营等各种形式的非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分，对充分调动社会各方面的积极性度、加快生产力发展具有重要作用。”这一方针，是根据解放发展生产力的需要，以及巩固和发展社会主义初级阶段基本经济制度的需要提出来的，必须长期坚持。

8社会主义基本经济制度的科学内涵与理论创新。

9谈谈你对坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度的理解?

把马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度坚持好，是实现我们党长期执政的必然要求。

把马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度巩固好，是确保国家沿着中国特色社会主义道路前进的必然要求。

意识形态关乎旗帜、关乎道路、关乎国家政治安全，一定要把马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度发展好。

10中国和平发展道路与世界的和平发展之间的辩证关系。

中国走和平发展道路不仅符合抄中国人民的根本利益，而且符合世界人民的共同利益。

中国人民的民族独立和解放事业取得胜利后，尽快发展相对落后的生产力，使之适应国民日益增长的物质文化需要，就成为中国社会长期面对的基本矛盾。在安全环境允许的情况下，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，大力百推进中国的现代化事业，就是中国人民的根本利益。中国作为一个负责任的大国，选择什么样的发展道路，度不仅要从中国人民的根本利益出发，也要以世界人民的共同利益为依据。维护世界和平，促进共同发展，是世界人民的共同利益。中国选择和平发展的道路，将主要精力放在国内现代化建设事业上，对于世界问和平与发展这两个根本性的问题都具有重要意义。尽管在中国和平发展的道路上仍然面临着许多困难和问题，但中国政府和中国人民走和平发展道路的决心是坚定不移的。中国的发展不会妨碍任何人，也不会威胁任何人，只会有利于世界的和平、稳定、繁荣。“中国威胁论”是错误的。中国今天要走和平发展道路，将来强大了也要走和平发展道路。

11为什么说中国特色社会主义制度是党和人民在长期实践探索中形成的科学制度体系?

第一，中国特色社会主义制度是一个严密完整的制度体系。我们党对中国特色社会主义制度的认识是不断加深的。

第二，中国特色社会主义制度是党和人民在长期实践探索中形成的。

第三，中国特色社会主义制度已经被实践证明是科学的制度体系。中国特色社会主义制度是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的产物，既牢牢坚持了科学社会主义的基本原则，又植根中国大地、具有深厚中华文化根基、充分体现中国人民意愿，凝结着党和人民长期不懈实践探索的智慧，是理论创新、实践创新、制度创新相统一的成果，具有深刻的历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑。

12为什么要建立不忘初心、牢记使命的制度?

党越是长期执政，越不能丢掉马克思主义政党的本色，越不能忘记党的初心使命，越不能丧失自我革命精神。我们党是用马克思主义武装起来的政党，始终把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心和使命，并一以贯之体现到党的全部奋斗之中。忘记这个初心和使命，党就会改变性质、改变颜色，就会失去人民、失去未来。

13为什么说人民代表大会制度是我国的根本政治制度?

人民代表大会制度是我国的根本政治制度，这是因为它：

1、直接体现我国人民民主专政的性质。

2、保证人民的权力在全部国家政治生活中处于首要地位。

3、在制定国家各种制度中起着决定性作用。

我国宪法明确规定，国家的一切权力属于人民；人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会；国家的行政机关、审判机关和检察机关都由人民代表大会产生，对它负责，受它监督。在各种实现社会主义民主的形式中，人民代表大会制度居于最重要的地位，在制定国家各种制度中起着决定作用。

14为什么要坚持以社会主义核心价值观引领文化建设制度?

核心价值观是文化最深层的内核，决定着文化的性质和方向，体现着一个国家、一个民族的文化理想和精神高度。任何一种文化要立起来、强起来，从根本上说，取决于凝结和贯穿其中的核心价值观的生命力、引领力。社会主义核心价值观植根于中华文化沃土，熔铸于我们党领导人民长期奋斗的伟大实践，是社会主义先进文化的精髓，是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求，昭示着中国特色社会主义发展方向和光明前景。正是社会主义核心价值观深厚的民族性、鲜明的时代性、内在的先进性、广泛的包容性，决定了其在我国文化建设中居于主导和引领地位。我们一定要牢牢坚持以社会主义核心价值观引领文化建设制度，推动发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，凝魂聚气、强基固本，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，促进全体人民在思想上精神上紧紧团结在一起。

15为什么必须践行绿水青山就是金山银山的理念?

第一，践行绿水青山就是金山银山的理念，是实现中华民族永续发展的客观需要。

第二，践行绿水青山就是金山银山的理念，是适应新时代我国社会主要矛盾变化的客观需要。

第三，践行绿水青山就是金山银山的理念，是推动经济高质量发展的客观需要。

第四，践行绿水青山就是金山银山的理念，是构建人类命运共同体、携手共建地球美好家园的客观需要。

政治知识笔记整理篇十一

中华文化源远流长：

源远流长是中化文化的基本特征之一。汉字与史学典籍是中华文化源远流长的见证。汉字是文化的基本载体，记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果。文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代，汉字文化内涵丰富，今天为中华各民族人民所通用，是中华文明的重要标志。史书典籍，是中华文化一脉相传的重要见证。我国历编撰的史书，其规模之大，存留之丰，为世界所仅有。

中华文化博大精深。

(1)表现在中华文化在世界文化中能够独树一帜，独领风骚(独特性)。

1)中华文化中的文学艺术在世界文学艺术宝库中独树一帜。文学艺术对于反映人们的精神生活、展示人们的精神世界有独特的作用。

(3)表现在中华之瑰宝，民族之骄傲(其鲜明的民族性)，中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性，都是中华文化的瑰宝，都是中华民族的骄傲，他们相互交融、相互促进，共同创造了中华文化。各族人民对共同拥有的中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。

政治知识笔记整理篇十二

相对于世界文化的总体，我们所说的文化多样性，主要是指民族文化的多样性。

2、世界文化多姿多彩(多样性)：

(1)民族节日：

蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀。

庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。

(2)文化遗产：

地位和意义：文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。文化遗产不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，它们是人类共同的文化财富。

要保护文化遗产。

3、文化是民族的，又是世界的。

世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的，文化是世界性与民族性的统一。

各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，决定了各民族文化之间存在着的差异，(即文化的民族性)。所以，文化是民族的，(即各民族都有自己的文化个性和特征)。

世界文化是由各民族、各国家文化共同构成的。又由于世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的。

4、对待文化多样性的正确态度：

既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之间，应该相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护、促进文化的多样性。

5、尊重文化多样性的意义。

(1)尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。

各民族只有人口多少和发展程度上的区别，绝无高低优劣之分。每个民族的文化都有自己的精粹，每个民族的文化精粹都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶。

民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是这个民族生存与发展的精神根基。

(2)尊重文化化多样，是实现世界文化繁荣的必然要求。

一个民族的文化成就，不仅属于这个民族，而也属于整个世界。总之，尊重和保存不同的民族文化，是人类生存和发展的基础。

6、坚持各国文化一律平等的原则。

坚持文化的民族性和世界文化的多样性是人类文明发展的永恒主题。

承认世界文化的多样性，尊重不同民族的文化，必须遵循各国文化一律平等的原则。

这就要求我们在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和平共处，共同促进世界文化的繁荣。反对盲目自大、贬低、排斥异文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜异文化的错误倾向。

7、应该怎样对待文化的多样性????尊重文化多样性。(4、5、6组合)。

8、文化传播的含义：

文化交流的过程，就是文化传播的过程。人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动，都可视为文化传播。

9、文化传播的途径。

(1)商业活动。商人进行贸易活动时，不仅通过商品交换将商品中蕴涵的丰富文化加以交流，而且通过人与人之间的交往过程交流文化。

(2)人口迁徙。每一次大规模的人口迁徙，都意味着大规模的文化传播，都会对当时当地的经济、政治、文化产生极大的影响。

(3)教育。

教育是文化传播的又一重要途径。人们通过学习各种文化课程，能够获得不同的文化知识。文化传播是教育的重要功能。

10、大众传媒：现代文化传播的手段。

现代社会中的传媒有报刊、广播、电视、网络等多种形式，这类传媒被称为大众传媒。

依托现代信息技术，大众传媒能够程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要手段。

11、做中外文化交流的友好使者：

我们既要热情地欢迎世界各国的优秀文化在中国传播，又要主动地推动中华文化走向世界。做中外文化交流的友好使者，是时代赋予我们的使命。

政治知识笔记整理篇十三

(1)文化现象具有普遍性：回顾历史，文化无时不在;环顾身边，文化无处不在。

(2)文化具有特殊性：不同区域有不同的文化环境;不同的人具有不同的文化生活。

2、文化的内涵。

(1)从本质上看：文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。

(2)从范围上看：文化既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。

3、文化的特点(如何理解把握文化?)。

(1)文化是人类社会特有的现象。文化是有人所创造的为人所特有的，纯"自然"的东西不是文化，文化是人们社会实践的产物。

(2)文化的实质是一种精神现象。文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中既包括具有意识形态性质的部分，又包括非意识形态的部分。

(3)文化是一种素养。每个人的文化素养，不是天生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受知识文化教育而逐步培养出来的。人们在社会实践中创造和发展文化，也在社会生活中获得和享用文化。

(4)文化离不开物质。人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。

4、文化的形式。

(1)精神产品(静态)：文化具有非常丰富的形式，如思想、理论、信念、道德、教育、科学、文学、艺术等都属于文化。

(2)精神活动(动态)：人们进行文化生产、传播、积累的过程，都是文化活动。

5、文化的社会作用。

(1)文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。这种影响，不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。

(2)不同的文化，对社会发展的作用也不同。不同民族的文化，影响不同民族和国家各具特色的发展道路;先进的、健康的文化促进社会发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。

政治知识笔记整理篇十四

1、对什么是社会主义和谐社会的科学内涵，2005年2月，胡锦涛在中央党校省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上发表的重要讲话中指出，我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

民主法治，就是社会主义民主得到充分发扬，依法治国基本方略得到切实落实，各方面积极因素得到广泛调动。

公平正义，就是社会各方面的利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，社会公平和正义得到切实维护和实现。

诚信友爱，就是全社会互帮互助、诚实守信，全体人民平等友爱、融洽相处。

充满活力，就是能够使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重，创造活动得到支持，创造才能得到发挥，创造成果得到肯定。

安定有序，就是社会组织机制健全，社会管理完善，社会秩序良好，人民群众安居乐业，社会保持安定团结。

人与自然和谐相处，就是生产发展，生活富裕，生态良好。

这六个方面既包括社会关系的和谐，也包括人与自然关系的和谐，体现了民主与法治的统一、公平与效率的统一、活力与秩序的统一、科学与人文的统一、人与自然的统一。

2、准确把握社会主义和谐社会的科学内涵，必须把握以下几个方面：

(1)要正确把握社会主义和谐社会的性质。社会主义和谐社会不是以往其他社会形态标榜的社会协调与和谐。一方面，它不同于封建式的"田园牧歌"，也不是空想社会主义的"乌托邦"，更不是现代资本主义式的"福利社会"。另一方面，它也不同于未来的共产主义社会，是马克思主义关于社会和谐的思想同当代中国实际相结合的产物，是社会主义性质的和谐社会，是迈向未来共产主义社会的一个阶梯，是我们的一个治国理想，又是一种治国方略、治国机制，同时也是一种治国结果。

(2)要正确把握构建社会主义和谐社会同建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明的关系。这四者是有机统一的，它们既有不可分割的紧密联系，又有各自的特殊领域和规律。建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明，可以为构建社会主义和谐社会提供坚实基础;构建社会主义和谐社会，又可以为建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明提供重要的社会条件。

(3)要正确把握构建社会主义和谐社会与全面建设小康社会的关系。构建社会主义和谐社会是贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务和全面建设小康社会的重大现实课题。构建社会主义和谐社会同全面建设小康社会，都属于建设中国特色社会主义这个大范畴，两者是相互包含、相辅相成的。作为社会建设过程，构建社会主义和谐社会既是全面建设小康社会的重要内容，也是全面建设小康社会的重要条件。

政治知识笔记整理篇十五

（1）传统习俗的继承：传统习俗，对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统文化的基本形式之一。

（2）传统建筑的继承：建筑是凝固的艺术，是展现中国传统文化的重要标志。

（3）传统文艺的继承：文学艺术，被称为民族精神的火炬。

（4）传统思想的继承：中国传统思想，对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路，具有深刻影响。

2、传统文化的特点：（重点）。

（1）传统文化具有继承性。(2)传统文化既有相对稳定性。(3)传统文化具有鲜明的民族性。3、传统文化的双重作用：（重点）在社会发展过程中，随着生产力的发展，经济、政治的变化，传统文化的相应内容如果能适应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。所以，传统文化的内容应与时俱进。

4、正确对待传统文化的意义。

（1）从民族、国家、社会的角度来看：一个民族，一个国家，只有正确对待传统文化，发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达，社会才能发展进步。

（2）从个人角度来看：每个人只有正确对待传统文化的影响，才能使自己自由全面发展，更好地创造新生活。

5、继承传统文化的正确态度是：“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。

6、文化继承与文化发展的关系（同一过程的两个方面）（重点）。

（1）继承是发展的前提，发展是继承的必然要求。

（2）在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。

7、影响文化发展的重要因素。

（1）社会制度的更替会对文化发展产生重要影响。

（2）科学技术的进步会对文化发展产生重要影响。

科学技术的进步，是促进经济发展的重要因素，也是推动文化发展的重要因素。

（3）思想运动对文化发展产生重要影响。

思想运动往往成为社会变革的先导，不同思想在思想运动中相互激荡，不但催生着社会变革，也促进了文化的发展。

（4）教育在文化传承中的重要作用。

教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。

政治知识笔记整理篇十六

(1)传统习俗的继承：传统习俗，对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统文化的基本形式之一。

(2)传统建筑的继承：建筑是凝固的艺术，是展现中国传统文化的重要标志。

(3)传统文艺的继承：文学艺术，被称为民族精神的火炬。

(4)传统思想的继承：中国传统思想，对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路，具有深刻影响。

2、传统文化的特点：(重点)。

(1)传统文化具有继承性。

(2)传统文化具有相对稳定性。

(3)传统文化具有鲜明的民族性。

3、传统文化的双重作用：(重点)在社会发展过程中，随着生产力的发展，经济、政治的变化，传统文化的相应内容如果能适应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。所以，传统文化的内容应与时俱进。

4、正确对待传统文化的意义。

(2)从个人角度来看：每个人只有正确对待传统文化的影响，才能使自己自由全面发展，更好地创造新生活。

5、继承传统文化的正确态度是：“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。

6、文化继承与文化发展的关系(同一过程的两个方面)(重点)。

(1)继承是发展的前提，发展是继承的必然要求。

(2)在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。

7、影响文化发展的重要因素。

(1)社会制度的更替会对文化发展产生重要影响。

(2)科学技术的进步会对文化发展产生重要影响。

科学技术的进步，是促进经济发展的重要因素，也是推动文化发展的重要因素。

(3)思想运动对文化发展产生重要影响。

思想运动往往成为社会变革的先导，不同思想在思想运动中相互激荡，不但催生着社会变革，也促进了文化的发展。

(4)教育在文化传承中的重要作用。

教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。

随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。

政治知识笔记整理篇十七

政治知识笔记整理篇十八

文化交流的过程就是文化传播的过程。人们通过一定的方式传播知识、信息、观念、情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动，都可视为文化传播。

2.文化传播的重要途径?商业贸易、人口迁徙和教育。

3.什么是大众传媒?

现代社会中的传媒有报刊、广播、电视、网络等多种形式，这类传媒被成为大众传媒。

4.大众传媒的特点?

大众传媒能够限度地超越时空的界限，汇集来自世界各地的信息，显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，成为文化传播的主要手段。

5.推动文化交流的意义?

(1)可以推动中华文化走向世界，促进世界文化的繁荣与发展;。

(2)使外域文化传入中国，促进了中华文化的发展和进步。

政治知识笔记整理篇十九

1.农业区位的含义：一是指农业生产所选定的地理位置;二是农业与地理环境各因素的相互联系。

2.农业区位因素(课本p42图3.3)。

二、农业地域的形成。

1.农业地域的概念：在一定地域和一定历史发展阶段，在社会、经济、科技、文化和自然条件的综合作用下，形成的农业生产地区。同一农业地域内，农业生产条件、结构、经营方式、发展方向具有相同特征。2.澳大利亚混合农业的形成(课本p45～46图3.9)。

一、季风水田农业(课本p47～48图3.10)。

二、商品谷物农业(课本p49～50图3.13，3.14)。

第三节以畜牧业为主的农业地域类型。

一、大牧场放牧业(课本p47～48图3.10)。

二、乳畜业(课本p52～54图3.19，3.20)。

高一地理学习方法与技巧。

一、培养空间概念，正确使用地图。

地图是地理课区别于其他学科课程的突出特点，没有地图就没有地理学。只要掌握了正确的读图方法，培养良好用图习惯，形成基本的地理技能，你就已经掌握了学习地理课的最基本的工具。

首先，养成良好的读图、用图习惯。要知道地理知识不仅存在于课本的文字当中，也大量蕴含于地图之中。在地理学习中，我们要做到左图右书，注意随时运用地图，查阅地图，善于从地图中发现地理知识，寻找地理规律。做到眼中有字，心中有图，文字和图象有机结合在一起，形成正确的空间想象。

其次，要掌握正确的读图方法。读图要先看图名、图例、比例尺和方向，知道该图表现的主要内容、范围等，再观察图的具体内容。观察要仔细全面，不要漏掉每一个信息。

二、学会阅读课本，掌握科学方法。

地理课本是获取地理知识、提高地理素养的重要途径。怎样才能使用好地理课本呢?首先要读懂，明白书中讲了些什么。其次还要注意读出知识网络。地理环境是一个有机整体，组成地理环境的各个要素是相互制约、相互影响的，其中任何一个地理要素的改变，都可能影响到其他要素的变化。学习地理应理清这些地理要素之间的相互关系，在头脑中形成这一地域的知识网络。最后还要学会梳理知识。

不同的国家和地区的地理环境或地理要素之间存在着明显的差异性或相似性。我们就可以根据这一点，采用对比的方法进行学习，对比差异性，找到相似性。如我们在学习印度和巴西时，就可采用这种方法。印度和巴西都是位于热带的临海国家;地形以平原和高原为主;优质的铁矿资源丰富;都是世界上著名的热带经济作物的生产国和出口国;近年来电子工业和信息产业得到了迅速发展，是发展中国家工业比较发达的国家，并且首都都不是全国最大城市。

三、培养思维能力，学会科学记忆。

培养地理思维能力，是义务教育地理课程的重要目标。许多同学反映“地理不难学，就是不好记”。我们首先，应该分清课程标准中对这些地理事物的要求，是必须记住的，还是只要理解不必记忆?在明确这个问题之后，我们就可以再来探讨记忆的方法。

1.及时复习，重复记忆。

克服遗忘、加强记忆的最好办法，就是重复，这也是由人的生理结构所决定的。以学生准备一周后的一次测试为例，刚学完的第一天要复习两遍，第二天再复习一遍，第三天不要复习，第四天再复习一遍，第五六天不要复习，第七天再复习一遍。

2.把握联系，理解记忆。

地理环境各要素之间是相互影响、相互制约的，这就决定了地理知识之间也存在着必然的内在联系。例如：关于日本，课本介绍的内容是很多的，应当找到知识与知识之间的联系进行记忆，可以这样联系：日本是亚洲东部的位于太平洋上的一个群岛国家，地理位置决定了日本的气候是海洋性的季风气候，海洋性的季风气候降水丰富，加上国土狭小，多山地丘陵的地形，使河流短促，水力资源丰富;在湿润的气候条件下，山地和丘陵地区分布着广阔的森林;日本的矿产资源贫乏，但利用海岸线曲折，多优良港湾，海上交通便利的条件，大量地进口工业原料和燃料，由于国内市场狭小，大量的工业品需要出口，所以工业集中分布在多优良港湾的太平洋沿岸和濑户内海沿岸;群岛国家的附近海域渔业资源丰富，日本的渔业发达。

3.抓住异同，对比记忆。

抓住地理事物之间的差异性和相似性进行记忆也是一种有效的记忆方法。例如长江和黄河是我们著名的两条大河，它们在许多方面存在着差异，运用对比的方法去记忆关于长江和黄河的知识是比较合适的。

政治知识笔记整理篇二十

因为政治的灵活性太强，每个人对于同一道题可能都会有不同的理解，所以，我们的答案就会有所不同。如果我们理解的大意不错，那么就可以拿到分数。小编在这里整理了高中政治必修四的知识点，希望能帮助到大家。

1、哲学源于人们对世界万物的惊讶。(×)。

点拨：哲学的产生离不开追问和思考，但惊讶、困惑是人的一种主观感受，是人们在认识世界和改造世界的实践活动中产生的，因此哲学产生于人类的实践活动，源于人们在实践中对世界的追问和思考。

2、哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，为我们的生活和实践提供积极有益的指导。(×)。

点拨：哲学有正确与错误之分，真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践，从而为生活和实践提供积极有益的指导。

3、哲学是具体科学的总和，是“科学之科学”。(×)。

点拨：哲学是对具体科学的概括和总结，它揭示的是自然、社会和思维发展的最一般的本质和最普遍的规律，但哲学不是具体科学的简单相加，那种把哲学看作“科学之科学”，认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的。

4、哲学是科学的世界观和方法论，是人们认识世界和改造世界的强大武器。(×)。

点拨：哲学可能是科学的，也可能是非科学的。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，是人们认识世界和改造世界的强大武器。

5、世界观和方法论是互相决定的关系。(×)。

点拨：世界观决定方法论，方法论体现世界观。

6、世界观揭示了事物的本质和最普遍的规律。(×)。

点拨：哲学揭示了事物的本质和最普遍的规律。

7、哲学是具体科学的基础，对具体科学具有指导作用。(×)。

点拨：具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动了哲学的发展;哲学对具体科学具有指导作用。

8、哲学是自己时代的精神上的精华。(×)。

点拨：真正的哲学是自己时代的精神上的精华。

9、反映时代客观要求的观念可以支配社会的发展。(×)。

点拨：反映时代客观要求的观念可以促进社会的发展。

1、哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题。(×)。

点拨：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。思维和存在的关系问题不等于思维和存在的辩证关系问题。思维和存在的辩证关系是对思维和存在关系的正确认识，而对思维和存在关系的认识既可能是正确的，也可能是错误的。

点拨：思维和存在的关系问题，包括两方面的内容：一是思维和存在何者是本原的问题，二是思维和存在有没有同一性的问题。对思维和存在何者是本原问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，对思维能否正确认识存在问题的不同回答是划分可知论和不可知论的标准。

3、唯物主义是完全正确的，唯心主义是完全错误的。(×)。

点拨：从根本观点上说，唯物主义是正确的，但古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义也有一定的局限性。从根本观点上说，唯心主义是错误的，但唯心主义在其发展过程中在一定意义上丰富和发展了辩证法思想，因而也有其正确、进步的因素。只有马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义是唯一科学的世界观和方法论。

4、二元论是独立于唯物主义和唯心主义之外的第三大哲学派别。(×)。

点拨：关于什么是世界本原的问题，除了唯物主义和唯心主义两种回答外，还有一种二元论的观点，即把物质和精神看作两个彼此独立的本原。二元论其实不是一个独立的哲学派别，它要么走向唯物论，要么滑向唯心论。

1、马克思主义哲学的直接理论来源是黑格尔的唯物主义和费尔巴哈的辩证法。(×)。

点拨：马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学，其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。

2、马克思主义哲学产生后，出现了唯物论和唯心论的对立。(×)。

点拨：在马克思主义哲学产生前就存在唯物论和唯心论的对立。但在马克思主义哲学产生前，即使是彻底的唯物主义者，在历史观上也是唯心主义的马克思主义哲学从实践出发认识人和社会，把社会生活的本质归结为实践，提出了社会存在决定社会意识的原理，创立了历史唯物主义，实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。马克思主义哲学产生后，开始出现唯物史观和唯心史观的对立。

3、承认物质决定意识就是辩证唯物主义的观点。(×)。

点拨：承认物质决定意识是唯物主义，但不一定是辩证唯物主义。既承认物质决定意识，又承认意识对物质具有能动作用是辩证唯物主义。

4、马克思主义哲学最基本的特征是科学性。(×)。

点拨：马克思主义哲学最基本的特征是实践性。马克思主义哲学确立了科学的实践观，坚持从实际出发认识周围的世界，第一次在科学的基础上实现唯物主义与辩证法的有机结合，实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。

1、物质是标志客观存在的哲学范畴。(×)。

点拨：物质是标志客观实在的哲学范畴。“客观实在”不同于“客观存在”，“客观实在”的东西一定是物质;“客观存在”的东西既可能是物质，也可能是意识。

2、运动是物质的唯一特性和存在方式。(×)。

点拨：客观实在性是物质的唯一特性，运动是物质的根本属性和存在方式。

3、运动是相对的，静止是绝对的。(×)。

点拨：运动是绝对的，静止是相对的。

4、人们可以发现、认识和利用规律，也可以制定、废除、创造、消灭、改造和改变规律。(×)。

点拨：规律是客观的，人们可以发现、认识和利用规律，但不可以制定、废除、创造、消灭、改造和改变规律。

5、规律是事物之间的一种联系，因此，联系就是规律。

点拨：规律是事物之间的一种联系，但规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系，并不是所有联系都是规律。

6、只要发挥主观能动性，想问题、办事情就能取得成功。(×)。

点拨：本说法夸大了主观能动性的作用，发挥主观能动性是想问题、办事情取得成功的必要条件。

7、发挥主观能动性是尊重客观规律的前提和基础。(×)。

点拨：尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础。

8、春夏秋冬四季更替，白天黑夜昼夜循环，水往低处流，地球围绕太阳运转，都是自然规律。(×)。

点拨：上述现象不是规律，而是规律的表现形式。

9、规律是客观的，因而规律是永恒存在、万古不变的。(×)。

点拨：规律是客观的，是不以人的意志为转移的。人不能随意改变规律，但规律会随着物质运动形式的改变而改变，其中内在的、本质的、必然的、稳定的联系都是随着事物存在的时间、地点、条件的变化而变化的，如价值规律是商品经济存在和发展的基本规律，只要商品经济存在，价值规律就起作用。但是，如果商品经济被产品经济所取代，价值规律就会被其他经济规律所替代，即具体规律的存在和发生作用是有条件的，把规律看作永远不变的，是形而上学的静止的观点。

1、意识源于人的主观想象。(×)。

点拨：意识是人脑对客观存在的反映，客观存在(或者说实践)是意识产生的源泉。

2、意识具有直接现实性。(×)。

点拨：意识不具有直接现实性，实践具有直接现实性。

3、精神的力量可以派生出物质的力量。(×)。

点拨：物质决定意识，意识依赖于物质;物质是本原的，意识是派生的。精神力量通过实践可以转化为物质力量。

4、意识的形式和内容是主观的。(×)。

点拨：意识的形式是主观的，但内容是客观的。

5、意识是人脑对客观事物的正确反映。(×)。

点拨：意识是人脑对客观事物的反映，既有正确的反映也有错误的反映。

6、物质和意识不可分离，相互依赖。(×)。

点拨：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。意识离不开物质。

7、意识对客观事物的发展起促进作用。(×)。

点拨：正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展。

8、正确意识的反作用大于错误意识的反作用。(×)。

点拨：意识的反作用无法比较大小。

9、正确的意识是我们想问题、办事情的出发点。(×)。

点拨：客观实际是我们想问题、办事情的出发点。

1、人的一切活动都是实践。(×)。

点拨：实践是人们改造客观世界的物质活动。改造主观世界的活动不属于实践。

2、实践既是一种客观物质活动，又是一种主观活动。(×)。

点拨：实践是一种客观物质活动的说法是正确的，实践是一种主观活动的说法是错误的，因为，实践虽然受主观意识的指导，但实践的主体———人、实践的对象———自然界和人类社会、实践的手段———生产工具，都是客观的，不能把实践的主观性和客观性割裂开来。

3、实践是有意识的、有目的的能动性活动，因此盲目的实践是不存在的。(×)。

点拨：任何实践都是有意识的、有目的的活动，没有意识参与的实践是不存在的，但这并不意味着盲目的实践不存在，盲目的实践是指没有以正确认识为指导的实践。

4、实践是社会性的活动，因此，单个人的实践活动是不存在的。(×)。

点拨：实践具有社会性是指任何实践都是处在一定社会关系中的人的活动，孤立的活动是不存在的。实践的社会性，排斥的只是孤立的活动，并不排斥单个人的活动。当然，个人的活动也不排斥实践的社会性。

5、实践是获取认识的唯一途径。(×)。

点拨：实践是认识的来源，而获取认识的途径有两个，即直接经验和间接经验。

6、科学理论是检验认识的真理性的唯一标准。(×)。

点拨：实践是检验认识的真理性的唯一标准，科学理论对实践具有指导作用。

7、真理最基本的属性是客观性，因此，真理是客观的。(×)。

点拨：真理的客观性是指真理反映的内容是客观的，但真理的形式是主观的。

8、真理是有条件的，因此，任何真理中都包含着谬误。(×)。

点拨：真理是有条件的，是指任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会转化为谬误;但真理是对客观事物及其规律的正确认识，任何真理中都包含着谬误的说法错误。

9、真理往往掌握在少数人手中。(×)。

点拨：既不能说真理往往掌握在少数人手中，也不能说真理往往掌握在多数人手中。真理具有客观性，不管是少数人还是多数人，谁的认识与客观实际相符合，谁就掌握真理。

10、真理是客观与主观、实践与理论的具体的历史的统一。

点拨：真理是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。主观与客观、理论与实践的位置不能颠倒，否则就会犯唯心主义错误。

11、认识过程是一种圆圈式的循环运动。(×)。

点拨：从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程，而不是一种圆圈式的循环运动。

12、认识是有限的。(×)。

点拨：认识是有限性与无限性的统一。从每一个具体的认识、单个人的认识来看，认识是有限的;从人类认识能力来看，认识是无限的。

13、认识的反复性表明，追求真理是一个永无止境的过程。(×)。

点拨：认识的无限性表明，追求真理是一个永无止境的过程。注意反复性和无限性的区别。

14、认识是一个从认识到实践、从实践到认识的波浪式前进、螺旋式上升的过程。(×)。

点拨：认识是一个从实践到认识，再从认识到实践的波浪式前进、螺旋式上升的过程。实践是认识的起点，实践与认识的顺序不能调换。

1、联系具有客观性，所以联系是永恒不变的，人们无法改变。(×)。

点拨：联系具有客观性，但是人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。

2、联系是普遍的，因此，世界上任何两个事物之间都存在着相互联系。(×)。

点拨：联系是普遍的，但联系是有条件的，并不是任何两个事物之间都存在着相互联系。具体两个事物产生联系是需要条件的，比如老师教你，所以你们成为师生关系。

3、事物的联系是普遍的、客观的、无条件的。(×)。

点拨：事物的联系是普遍的、客观的、有条件的。

4、自在事物的联系是客观的，人为事物的联系是主观的。(×)。

点拨：自在事物的联系和人为事物的联系都是客观的。

5、整体功能一定大于各个部分功能之和。(×)。

点拨：当部分以有序、合理、优化的结构构成整体时，整体功能大于各个部分功能之和。当部分以欠佳、不合理的结构构成整体时，整体功能小于部分功能呢过之和。

6、部分对整体起决定性作用。(×)。

点拨：部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。

1、发展是变化，任何运动、变化都是发展。(×)。

点拨：发展是变化，但并不是任何运动、变化都是发展，只有那种向上的、前进的运动、变化才是发展。

2、新出现的事物就是新事物，新出现的事物必定战胜旧事物。(×)。

点拨：新出现的事物不一定是新事物，新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物，新事物必定战胜旧事物。

3、任何事物的发展都是一帆风顺的，事物发展的总趋势是曲折的。(×)。

点拨：任何事物的发展不都是一帆风顺的;事物发展的总趋势是前进的，道路是曲折的。

4、事物发展的总趋势是前进性和曲折性的统一。(×)。

点拨：事物发展的总趋势是前进的，事物发展的道路是曲折的，事物发展的途径是前进性和曲折性的统一。

5、没有质变就没有发展，所有的质变都是发展。(×)。

点拨：没有质变就没有发展，但不是所有的质变都是发展，哲学上的发展是指那些向上的、前进的运动和变化。

6、量变必然引起质变，质量是量变的总和。(×)。

点拨：量变只有达到一定程度才能引起质变，质变不是量变的相加。

1、矛盾的双方就是对立和统一。(×)。

点拨：事物包含两个方面，两个方面之间的对立统一关系称为矛盾。不能认为“统一”是矛盾的一方，而“对立”就是矛盾的另一方。

2、差异就是矛盾。(×)。

点拨：矛盾是反映事物内部对立与统一关系的哲学范畴。任何事物之间都有差异，但并非任何两个事物之间都有矛盾。

3、矛盾双方的相互转化是无条件的。(×)。

点拨：矛盾双方在一定条件下才能相互转化，没有条件无法相互转化。

4、矛盾双方的对立推动事物的发展。(×)。

矛盾双方的统一推动事物的发展。(×)。

点拨：矛盾双方的既对立又统一推动事物的发展。只说对立推动事物的发展或只说统一推动事物的发展都是错误的。

5、事事有矛盾，因此，任何两个事物之间都存在着矛盾。(×)。

点拨：“事事有矛盾”是说每一事物内部都包含矛盾，而不是说每一事物同所有事物之间都存在矛盾。只有在一定条件下，它们共处于一个统一体中，才构成矛盾关系。

6、矛盾特殊性寓于矛盾普遍性之中(或普遍性包含特殊性)。(×)。

点拨：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来。世界上的事物无论怎样特殊，它总是在特殊性中包含着普遍性，不包含普遍性的事物是没有的。

7、“矛盾的普遍性和特殊性的关系”是“多数和少数的关系、整体和部分的关系”。(×)。

点拨：矛盾的普遍性和特殊性是从事物的性质上来讲的，二者是共性和个性、一般和个别的关系。而多数和少数、整体和部分是从范围上来讲的。二者有根本的区别。

8、“两点”仅仅理解为优点和缺点、成绩和错误。(×)。

点拨：“两点论”具有广泛的哲学意义，应根据不同的事物具体考察各自的“两点”是什么，两点是具体的、多样的。

9、主要矛盾决定事物性质。(×)。

点拨：事物的性质主要由主要矛盾的主要方面决定。

10、静止是认识事物的基础。(×)。

点拨：具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础。

11、主要矛盾解决了，次要矛盾也就解决了。(×)。

点拨：主要矛盾解决了，并不代表次要矛盾也解决了，有时主要矛盾解决了，原来的次要矛盾可能上升为主要矛盾。

1、发展是新事物全盘否定旧事物。(×)。

点拨：发展是新事物战胜旧事物，但新事物战胜旧事物不是对旧事物的全盘否定，而是既肯定又否定，既克服又保留，是辩证的否定，或称“扬弃”。

2、事物经过辩证的否定实现了向自身的回归。(×)。

点拨：辩证的否定是事物发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。

3、辩证否定的思维方法就是在绝对不相容的对立中思维。(×)。

点拨：辩证否定的实质是“扬弃”。辩证的否定是既肯定又否定，既克服又保留。在绝对不相容的对立中思维是要么肯定一切，要么否定一切，是形而上学的思维方法。

4、只要创新就能推动事物向前发展。(×)。

点拨：推动事物向前发展必须创新，但创新不一定都能推动事物向前发展。创新能否推动事物向前发展还要看创新是否遵循客观规律、利用客观条件。

5、制度创新是社会发展和变革的先导。(×)。

点拨：实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。

6、丰富的专业知识是创新思维的源泉。(×)。

点拨：创新思维的源泉是社会实践。

7、创新就是否定一切。(×)。

点拨：创新是指在科学理论的指导下，面对实践中的新情况，敢于提出新观点和新方法。创新必然要对一些落后的不符合实际情况的旧观点、旧思想进行否定。但创新并不是否定旧事物中的一切东西，对于旧事物中合理的、科学的东西仍需继承。

8、联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的两个总特征，辩证的否定观是唯物辩证法的实质与核心。(×)。

点拨：联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的两个总特征。联系的根本内容是矛盾，发展的根本动力也是矛盾，因此，矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。矛盾规律即对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心。

1、社会意识对社会存在起促进作用。(×)。

点拨：先进的社会意识对社会存在起促进作用，落后的社会意识对社会存在起阻碍作用，要注意社会意识的双重性。

2、社会意识和社会存在是同步的。(×)。

点拨：社会意识具有相对独立性。从根本上说，社会意识随着社会存在的变化、发展而变化、发展，但它有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化、发展。

3、上层建筑的变革必然促进经济基础的巩固和完善。(×)。

点拨：当上层建筑的变革适应经济基础时，它促进经济基础的巩固和完善。

4、生产力决定生产关系，生产关系推动生产力的发展。(×)。

点拨：生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力的发展状况时，它对生产力的发展起推动作用。

5、科学理论源于社会实践，又反过来决定社会发展的进程。(×)。

点拨：科学理论源于社会实践，对社会实践具有指导作用，不具有决定作用。

6、改革是对社会主义制度的根本否定。(×)。

点拨：改革是社会主义制度的自我完善和发展。

7、在我国，改革的根本目的是使生产力适应生产关系的发展，使经济基础适应上层建筑的发展。(×)。

点拨：在我国，改革的根本目的是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。

8、与人民群众相比，杰出人物在推动历史发展中的作用更重要。(×)。

点拨：杰出人物在推动历史发展中起着重要作用，但人民群众是历史的创造者，是社会变革的决定力量。

9、人民群众就是劳动群众。(×)。

点拨：人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，劳动群众是其中最主要的、稳定的部分。

10、人民群众是历史的创造者，是创造社会历史的源泉，决定社会历史的性质。(×)。

点拨：人民群众是历史的创造者，但不是创造社会历史的源泉，不能决定社会历史的性质。

11、人民群众是人类社会存在和发展的基础。(×)。

点拨：生产活动是人类社会存在和发展的基础。

12、人民群众是历史发展和社会进步的领导力量。(×)。

点拨：人是社会历史的主体。人民群众是历史发展和社会进步的主体力量，是社会变革的主力军。历史发展、社会进步、社会变革的领导力量是代表当时社会先进生产力的阶级或集团。

1、价值观对人生和社会起着重大的指导和促进作用。(×)。

点拨：价值观有正确和错误之分，并不是所有的价值观都对人生和社会起促进作用。

2、价值判断是在价值选择的基础上作出的。(×)。

点拨：价值选择是在价值判断的基础上作出的。

3、价值判断与价值选择往往因人而异，没有正确与错误之分。(×)。

点拨：价值判断与价值选择往往因人而异，但价值判断与价值选择的标准是客观的。

4、我们强调在与社会的统一中实现个人的价值，就要否认追求人的个性发展。(×)。

点拨：我们强调在与社会的统一中实现个人的价值，并不否认追求人的个性发展。但是，这种个性不应表现为人的怪异和陋习，而应表现为对他人、对社会的独特的贡献方式。

5、理想对人生和社会具有巨大的促进作用。(×)。

点拨：理想有科学与不科学、崇高与庸俗之分，科学的、崇高的理想对人生和社会具有巨大的促进作用。

6、人的价值就在于创造价值，在于对社会的责任和贡献，因此个人对社会的索取是不必要的。(×)。

点拨：人的价值就在于创造价值，在于对社会的责任和贡。但人既是价值的创造者，又是价值的享受者，因此，人的价包括两个方面：一是个人对社会的责任和贡献，二是社会对个的尊重和满足。但人生的真正价值在于对社会的贡献。

7、承认个人利益就是个人主义。(×)。

点拨：集体主义并不否认个人利益，承认个人利益也不一定就是个人主义。为追求个人利益而损害他人利益、国家利益、社会利益的是个人主义。

8、物质贡献比精神贡献更重要，或精神贡献比物质贡献更重要。(×)。

点拨：人生的真正价值在于对社会的贡献。个人对社会的贡献既有物质贡献，又有精神贡献，不能笼统地说物质贡献和精神贡献哪一个更重要。

9、充分发挥主观能动性是拥有幸福人生的根本途径。(×)。

点拨：积极投身为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。

国家具有三属性，主权社会有阶级，

国家制度包两体，国体政体有联系。

国体是指国性质，各个阶级占地位，

什么阶级来统治，奴封资社四大类。

民主特指有范围，少服从多共管理，

民主具有阶级性，它与专政辩统一。

相互区别相对立，专是保障民是基。

国家性质定国职，国职反映国性质，

对内职能两方面，政治统治社管理。

对外职能两方面，保卫交往手段异。

我国国体是社义，领导力量工阶级，

工农联盟是政基，新型民专广真利。

民主社义不可分，借鉴成果不着搬，

人民民主新内容，依法治国促经建。

我国内职四方面，政经文化公共管，

我国外职三方面，防御维和促发展。

政体政权组形式，国定政来政反体，

政体相对独立性，君主共和两相异。

君主立宪可世袭，礼仪临朝政不理，

议会拥有三大权，英日泰比瑞挪西。

民主共党靠选举，国家元首有任期，

议会共和三特征，实权在议元首虚。

组织政府看议席，德芬奥印新加意，

总统共和三特征，国政军统揽权力。

立法行政相独立，当选总统组政府，

美墨巴阿埃印尼，三权分立互制衡。

谁也别想权无比。

社议国家应共和，

人代会制我政体，全国人大最高权，

立决监督和任免。地方各级人代会，

本区域内国机关。人代会制是政制，

民选代表理国事，直接体现国性质，

国制基础三优势。体现民意保统一，

民族团结可自治。国家结构形式异，

处理央地间关系，单一国家六个一，

中法日匈蒙波意。复合国家联邦制，

各有两宪府国籍，国际交往两主体，

美德瑞俄印缅西。我国实单国结构，

多种因素来决定，4直5区23个省，

两个特行区组成。一国两制三利于，

和平统一尽努力，针对台湾三情况，

国家机构纵横看，中央地方立行司，

国性决定国机性，国职决定机设置。

国家机构有体系，元立行司加暴力，

我国机构分五类，权行审检和军事。

央国机关有六支，地国机关分四级。

我国机构三原则，民主集中和负责，

依法治国立行司，崇尚法律守道德。

公民权力和自由，两选六由加监督，

国保公民权自由，制定法律惩报复。

安全荣誉和利益，国家统一应维护，

民族团结反分裂，履行职责尽义务。

权力义务相统一，享权尽义正态度。

政党产生三条件，方式民主制平等，

资政最早产于英，无政共义者同盟。

政党真有阶级性，政党政权影随形，

政党组织纪律性，政党执政有纲领。

中共执政性质定，两先三代目标明，

指导思想保性质，领导地位不自封。

方向稳定和调动，两性决定是核心，

领导方式正思组，全面加强和改进。

执政能力应加强，不要忘记五方面，

思想组织和作风，民主集中要健全。

邓理主题两方面，啥是社义怎样建，

解思求是其精髓，当代马义受检验。

核心内容是基线，一心两点一百年，

三个代表与时进，认识三律意深远。

科学发展新理念，两要核心一方法。

政党制度两类型，代表阶级掌政权，

资本主义多党制，两党轮执作用三。

我国多党合作制，执政参政两坚持，

基本方针十六字，依法活动别越池。

人民政协三职能，协商监督和参议，

多党合作制优越，四有利于要坚持。

中国不搞多党制，原因在于国性质，

民族产生于原末，它以地域为基础，

基本特征是四共，心理素质最显著。

各族缔造我祖国，统一开拓富辽阔，

灿烂文化博精深，御侵保边建共和。

建国前后各不同，民族关系有变更，

处理民关三原则，平等团结和共荣。

少族聚居可自治，国家统一是前提，

可分区州县三级，适合国情四助于。

宗教本是虚反映，唯心主义世界观，

生知低下拜自然，阶级压迫受苦难。

世界流行三大教，基督佛教伊斯兰，

阶级社会四消极，积极作用也应言。

我国存在多宗教，主要道佛伊基天，

信教人数比例小，绝对数字别小看。

各种宗教历史长，最少也有上千年，

三自方针要贯彻，三个爱可相结合。

宗教信仰有政策，八个自由别弄错，

信与不信都保护，限制范围和场所。

依法加强宗管理，积极引导适应社，

不求放弃有神论，而求两拥爱祖国。

国际社会两成员，国际组织主权国，

国家利益定关系，亲疏冷热离聚合。

利力变化政策变，竞争冲突与合作。

主权国家四要素，人土政权和主权，

主权国家四权利，履行义务不可偏。

国际法调国关系，各国协议来订立，

国际法有约束力，明确标准和依据。

当代国际组织多，联为中心成网络，

划分标准各不同，纽带协调与维和。

中苏美英主张建，纽约总部联合国，

维护和平促发展，它的宗旨和原则。

主要机构有六个，常任安理五大国，

调停裁决应一致，一票否决没的说。

中国本是创始国，合法席位曾被夺，

如今权力已恢复，伸张正义要负责。

时代主题有两个，发展经济与维和，

和平局面能长久，三大原因计后果。

南北发展不平衡，恶劣贸易问题多。

和平发展相辅成，前提基础互因果，

和平发展有障碍，两权干涉强凌弱。

建立国际新制序，基础应为五原则。

相互尊重共发展，多样文明新安全，

通过对话解争端，和而不同两赢观。

世趋呈现多极化，美日欧俄和第三，

多种力量互依制，遏制美国搞单边。

国际竞争拼国力，七个方面比一比，

经济科技是核力，抓住战略机遇期。

外交政策保主权，目标方式和手段，

外交形式访交谈，缔约发文国两参。

国性国利定政策，经济政治和安全，

独立自主和外交，依据上述两方面。

外交政策基本点，宗旨目标不能变，

基本准则加立场，对外职能大发展。

维护主权和尊严，走和平发展道路。

天地合气物自生，不以人意为转移，

物在先来意在后，承认客观是前提。

人类本从自然生，社会发展有规律，

五大形态相更替，生力生关应统一。

如实虚歪三反映，正确错误要分清，

神鬼观念把人骗，释疑解惑科昌明。

意识包括感思测，从外到内不会错，

预测成功范例多，不可知论没处搁。

提升认知正确率，主客两面做分析，

知识构成很重要，立场相左结论异。

两观一思各不同，社会条件限制你。

意能作用两方面，一反映来二反观，

对社会来对自然，积极消极很明显。

主观客观相统一，物质意识辩关系，

前左后右主客离，经验教条来代替。

了解国情多实践，学好历史是根基。

哲基问题是物意，唯物唯心相对立，

唯物三段仍发展，唯心两种分仔细。

学好哲学讲实际，从实出发两统一，

坚持唯物反唯心，四个方面去努力。

事物普联三方面，内部周围纵横联，

普联固有又客观，主观臆造不能算。

联系种类有很多，把握部整和因果，

哲学运动变和过，物质运动撕不破，

哲学静止两不变，特殊状态有条件。

变化发展永不息，社会认识和自然，

无数有限成无限，发展实质新出现，

区分新旧有标准，主要有三符强远。

一成不变应抛弃，三日不见寡目看，

发展观点共有三，过程创新和阶段。

事物运动有规律，固有本质和必然，

规律客观四方面，“四不”定要记心间。

实事求是有作为，拨乱反正搞现建，

解放思想破两凡，创造条件谋发展。

对立统一是矛盾，事物都是相反成，

相互依存各逆转，互排斥来互斗争。

理解矛盾需注意，不分内外辨逻辑，

矛普表现时处有，承认揭露别忌医。

全面分析两分法，一心两点都要抓，

矛特表现三方面，不同事物及阶段。

矛盾双方有特点，具体分析是关键，

一刀切来一风吹，不看时地条件变。

矛普矛特互包含，普特区分相对间，

普特原理导实践，四个方法记心间。

普特原理哲基础，马义中革结社建，

邓理毛思继发展，当代马义新阶段。

办事善于抓要点，主要矛盾是咽喉，

主次矛盾相互联，双向转化看条件。

学会统筹弹钢琴，经社协调持发展，

看待事物分主支，矛主决定物性质，

矛盾分这内外因，内因引变是根据，

外因必备是条件，两因结合才有戏。

事物发展两状态，量变加剧质起变，

超过范围和限度，质量互变不停息。

适度原则要牢记，促成飞跃不失机，

平时注意量积累，防微肚渐别姑息。

新事物胜旧事物，无可比拟合规律，

新容优越合利益，艰难曲折别泄气。

世界社义造挫折，两磊势力在拉锯，

坚定信念建社义，迂回前进有毅力。

坚持唯辩反形观，联系发展和全面，根本分歧是矛盾，内部矛盾是源泉。

主观能动三方面，认识改造决意干，正确发挥主能性，从实出发按规办。

不断积累正主观，能心方法和观念，最为重要出发点，价值取向慎重选。

认识本律是根本，认识现象凭感观，认识规律不容易，抽象思维能发现。

则感升理两条件，积累数据须在先，科学分析不能少，两去两由四道关。

认识仍需再发展，两次飞跃受检验，深化拓展向前移，永无止境别嫌烦。

注意培养科思法，分析综合相结合，全理想象逆思维，敢于创新破成规。

社会存在物方面，地理人口和生产，社会意识精方面，政法艺德宗学惯。

社会存在定社义，性质变化随之迁，社意又有反作用，发展趋势能判断。

人的需要不一致，导向作用价值观，它能反映社存在，人生路上别走偏。

何为正确价值观，符规符利来判断，基本路线两相符，选择社义是必然。

集体主义三要点，三者兼顾共发展，碰到利益不一致，服从全局心胸宽。

它与市场本一致，调节作用在其间。集体主义总要求，切实做到心三有，

个人主义三不顾，己为中心走邪路。违法犯罪陷泥沼，不能坐视这少数。

人本属性是社会，进化生产和生活，社会存在定社意，人性自私是瞎说。

个人对社有影响，但由社会来制约，个人社会相结合，互相依存互区别。

人生价值两方面，主要还是看贡献，坚持正确价值观，物质精神互转换。

实现价值有条件，主观客观均不偏，

提高个素要全面，思政道科身心健。

又聪明来又实干，百折不挠出状元，

走出误区看金钱，取之有道心理安。

理想性质要分清，分类可有四内容，

崇高理想作用大，有志青年更推崇。

高理共理均社理，辩证统一是关系，

艰苦奋斗促转化，基本了性别忘记。

实践联系主客观，三个特征贯其间，

物质活动有目的，社会历史在发展。

基本形式有三种，生产社关和实践，

生产实践最根本，社关推动历变迁。

科学实验是杠杆，提高生力取自然。

认识来源是实践，实践推动认发展，

认识目的是实践，唯一标准来检验。

人民群众是主体，主要表现三方面，

两个财富是源泉，社会变革定坤乾。

想念群众靠人民，根本利益铸其间，

常同人民心印心，基本路线代群言。

青年应当多实践，走到基层群众间，

读万卷书行万里，情理行中彻底变。

改造客观和主观，三观统一紧相联。

商品两性相互依，两时两率有联系，

个劳时短多获利，社劳率高价值低。

货币由来挺有趣，产四发四别忘记，

五大职能显神威，发行纸币要算计。

价值规律两规矩，三个作用分高低，

价格供求互影响，价格波动不稀奇。

通货膨胀和紧缩，互为相反挺好记，

积极稳健定政策，应对良方各五剂。

公有为主多制存，源于生力不平衡，

按劳分配不唯一，各种要素都提成。

市场经济四特征，平争法开互制衡，

市场调节有缺陷，还需国家来调控。

国家目标很明确，手段有三互补充，

社义市经三特征，公有共富强国控。

国民国内两总值，居民国界各拎清，

反映三平和成果，便于调构横向评。

农为基础工为导，两高一优五配套，

国以大厦五支柱，技术改造先一步。

第三产业有四层，现代经济一特征，

有效推进工业化，业安提改促文明。

劳者权益主人翁，原则有三签合同，

遵循程序须签证，社劳合制势必行。

社会保障要依法，三方负担两原则，

保救福抚均落实，社会安定国企活。

w减c国民收入，累积消费要正处，

资金资料相一致，三者关系要兼顾。

税利债费财收入，经科行债财支出，

收支平衡等略大，财政赤字收小出。

调资促经平衡优，科教文卫打基础，

改善生活固政权，财政作用上述五。

无偿收税凭国权，三特征由税法联，

偷欠骗坑要严惩，新型税收作用三。

金融体系分银非，信用中介舍我谁，

性质职能各不同，央商政行三大类，

存贷结算业务清，筹资供信监管对。

存款储蓄利国民，定活两便由你选，

公民储蓄三作用，积累调节好习惯。

购买债券为升值，政府金融和公司，

碰上万一可咋办?最好参加买保险，

社保费用三负担，只保基本国家管，

商保体现个人愿，保多保少看缴款。

保险本是多提少，保险公司来牵线，

消费生资和服务，各有特点要记住，

市场交易四原则，规范双方有法度。

家庭消费与时进，生发享受量入出，

国经发展是根本，影响消费三因素。

适度消费不超滞，不挥也不守财奴，

物经消费相协调，计划消费记帐簿。

安知自公偿尊监，消者权益要保护，

消法质法都知晓，维权过程分五步。

国内市场国际延，比较优势显威力，

战后世市新特点，多杂集跨竞争烈。

世界贸金三组织，世贸世行国币基，

我国入世有利弊，发展才是硬道理。

国际贸易有汇率，汇率变动多米诺，

本币贬值出口多，吸引外国旅游客，

国内物价会上升，影响他国贸易额。

外汇储备显实力，平支还债稳汇率，

国际贸易剪刀差，旧经秩序不合理，

进价高来出价低，人为两价相背离。

世界经济全球化，五个方面提效益，

生产市场国际化，资金信息加科技，

市场经济内要求，中国开放非权宜。

对外贸易两构成，关税调节进与出，

外贸形式有四种，对展三来加一补，

对外贸易两原则，抵制倾销保民族。

政治知识笔记整理篇二十一

政治知识笔记整理篇二十二