心得体会是我们在成长和进步的过程中所获得的宝贵财富。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

乡土情心得体会篇一

乡土情，是指对家乡的热爱、情感和认同。它是乡村文化和地方特色的体现，是乡村人民的心灵寄托和情感表达。作为一个在城市长大的年轻人，在长时间的城市生活后，回到农村老家，我深刻感受到了乡土情的魅力。下面我将从不同的角度来探讨乡土情带给我所带来的心得体会。

首先，乡土情让我感受到了家乡的文化底蕴和传统习俗。在城市生活中，我们往往被高楼大厦和繁忙的工作所包围，很少有机会接触到传统文化和乡土风俗。而在乡村，我亲眼目睹了一场盛大的传统节日庆典。人们精心准备了丰盛的饭菜，穿上了传统的服饰，载歌载舞，彰显出浓厚的乡土情。我意识到，家乡的文化不仅仅包括传统节日和风俗习惯，还有一种传承和延续的力量，连接着每一个家族和乡村。

其次，乡土情让我重新认识了农村的美丽和自然。在城市生活中，我们习以为常地看到高楼大厦和硬化的道路，很少有机会接触到大自然。然而，一到乡村，我就感受到了大自然的美妙。清晨，鸟儿欢快的歌声唤醒了我的心灵；夜晚，满天的星星散发出耀眼的光芒。我追随着乡土情的步伐，走进了农田和山间，亲手种植农作物，呼吸到了新鲜的空气。在大自然的怀抱中，我感受到了宁静和平和，领悟到自然界的循环和生命的力量。

再次，乡土情让我认识到了农村经济和社会的重要性。在城市，我们很容易忽视乡村的经济和社会价值。然而，无论是农田里勤劳的农民，还是村里辛勤工作的农村工人，都是乡土情的忠实守护者。他们耕耘着土地，种植着农作物，为城市提供了稳定的粮食和农产品供应。同时，乡村的美丽景色和传统文化也吸引着越来越多的城市人前来观光旅游，为乡村带来了经济收入。乡土情不仅仅是一种情感表达，更是乡村经济和社会发展的重要推动力。

最后，乡土情让我思考了乡村的振兴和可持续发展。在城市化的浪潮中，乡村面临着空心化和人口流失的问题。然而，正是乡土情让我深信乡村的未来有无限的可能。乡土情带给我思考的是如何将乡村的特色和资源发挥到极致，吸引更多的年轻人回到乡村创业和生活。只有让更多的人意识到乡土情的重要性，才能推动乡村的振兴和可持续发展。

总之，乡土情是连接城市与乡村的桥梁和纽带，它让我重新认识了家乡的文化底蕴和传统习俗，领悟到了农村的美丽和自然，认识到了乡村经济和社会的重要性，思考了乡村的振兴和可持续发展。回到家乡，我体验到了一种独特的情感和归属感，乡土情让我更加热爱并关注着家乡的发展。我希望更多的人能够从乡土情中汲取力量，为推动乡村的繁荣和发展贡献自己的力量。

乡土情心得体会篇二

印象中，我应当没有读过一本社会学的专著，更没有想到有朝一日，我能主动地去品味社会学这门熟悉又陌生的学问。自然，无穷的好奇心与有限的既有知识催生了强烈的新鲜感。而这一切新鲜感，就是费孝通先生《乡土中国》带给我的第一感官。

初识《乡土中国》这本书，完全出于偶然。就像我刚才所说，因为以前从未涉猎过社会学这一领域，当然就不会在自发状态下突然来了阅读这方面专著的活力与灵感。可是，我想很多事情都是因果联系的。天意安排我在此时偶然遇到这本书，真如邂逅一般，只怕这是萍水相逢，恨不得铭刻永久。于是，这篇文章就呼之欲出了。

言归正传。作者在序言中就明确了本书想要回答的问题，即“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”。以此为基础，本书从乡土社会的结构、意识等方面系统的阐述了作者眼中传统的中国乡土社会。在民国以城市为中心的时代，能够有这样一本专门解析乡土社会的著作出现，也着实体现了作者的高瞻远瞩。

乡土社会说到底，一切的文化思维、行为方式等的产生，都离不开几千年赋予的传统生产生活方式。“直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的”，这种与土地千年的朝夕相伴为独特的乡土风貌的产生供给了土壤。作者在书中反复强调的一点就是，正是由于千余年这种束缚在土地上的生产方式具有相对稳定性，导致了乡土社会是一个“熟悉”的社会。而诸多乡土社会的元素，均与这“熟悉”二字相关。

比如作者提到了文字下乡的问题，由此联想到了乡土社会是否是运用文字的良好土壤。作者眼中，因为乡土社会是一个熟悉的社会，空间上具有孤立性，应对面的交谈显然胜于以文字为载体的沟通，又传统的生产方式经验即作者所谓的“记忆力”是不必经过文字作为传递载体的，所以，文字在传统的乡土社会中是没有生存土壤的，这也导致了为什么乡土社会有如此之多的“文盲”。因为熟悉的社会导致文字的相对剩余，所以孕育现代商业社会的契约、法律条文等自然不可能凭空产生。

既然没有明确的法律依据，乡土社会又是靠什么来维持秩序呢?这就是“礼”。也是因为乡土社会的相对稳定性，长期以来社会生活经验的积累孕育了伦理观念的产生，即“维持礼这种规范的是传统”。自然，传统的流动性小的乡土社会更有其生存空间。而依靠传统经验的传授，一个人完全能够解决乡土生活当中出现的诸多问题，这也是由于长期以来稳定性造成的。所以，人生经验往往掌握在年长的人手中，年轻人不必去应对新情景，只需要听从教化，就能解决人生问题。由此，构成了乡土社会独特的权力结构——长老统治。

乡土社会同时也是一个差序的社会。人与人的关系很大程度上靠亲疏远近来分别，所以这种社会关系始终都是以私人关系为主导的，并未构成一种凌驾于团体至上的关系与观念，也就无法催生高于人际关系的社会契约关系。所以，作者诙谐道，也许中国人最能体会到世态炎凉这四个字的感觉了。同时，这关系也决定了乡土社会实际上是以血缘为纽带的社会。因为以土地为经济基础的非流动性，促进了家族势力的产生与发展。在家族中，血缘的亲疏催生了差序格局，也构成了整个乡土社会的家族伦理体系。而在此时，地缘可是是血缘关系的投影。

当然，还有诸多方面的特点，限于时间和笔者个人总结本事有限，不一一叙述。总而言之，一切都离不开土地带来的独特的经济方式。

其实写到那里，我想作者在本书中并不仅仅是想回答他在序言当中想要回答的问题，更多的是期望经过对乡土社会的深度剖析，让人们更加了解乡土社会，了解它的诸多特点以及由这些特点带来的诸多弊病。当然，也有优点。可是，就当时而言，乡土社会的组织结构与生产方式必定会成为现代化的阻碍。作者也常常把中国的乡土社会与孕育现代礼貌的西方社会做比较，也足见作者实际上是想经过这样一种阐释，反思我们的乡土社会状况，为近现代化能够在乡土社会实行下去寻找有利的条件与适宜的土壤。

乡土情心得体会篇三

费孝通的《乡土中国》是社会学名著。本书于20xx年出版，距今已有xx年，书中给出的观点，即使放到今天对我们研究传统中国及乡土文化依旧不过时，十分具有指导意义。

本书认为传统农耕文化下中国社会文化形态是一种沿袭已久的社会文化形态，有相对的稳定性，不会轻易随着政权和制度的变化而消失，因此这本书提到了中国乡土社会的很多特点，结合自己生活的亲身经历，你会发现即使到了现在，书中的很多东西讲的其实也并不过时。因为一个社会的发展具有很长的渊源，社会形态中的特点在很长时间内会延续下来并且不会改变。虽然可能你认为现在城镇化程度高了，中国社会没那么“乡土”了。但是城镇化，只是把一个乡土社会在外表上变得城市了，而那些社会特点，依然被延续了不少。

读到“文字下乡”的时候，我对本书的共鸣就开始深刻了，因为我的老家就农村，乡土生活，的确语言对他们更重要，而文字更像是一种多余的东西。如今依然如此，因为语言是有情感的，所以乡音听起来才会那么的亲切，而文字的意义却没那么大的。

再多读一读什么社会中“私”的概念，想想中国这个关系社会与法治程度，不是离开了农村就没这特点了。

读一读长老统治，想一想现在一个老资历依然可以具有的话语权，这也不是只在旧时的大家族和农村家庭中具有的特点。

有很多东西你依然能够在社会中发现它的影子，因为一个社会本来就是在不断延续它的特点的。个人觉得本书可以多读，在书中理解社会，而经历一段社会后再来读这本书，则又会有不同的.感觉。这本书不但没有过时，反倒能够帮助理解“纯城市文化”以外的很多社会现象。

因此无论我们现在的现代化与西化的进程如何，乡土与传统依旧刻在了我们的基因里，融在了我们的骨血里，所以在很多事情的处理上，制度的建设上，文化的发展上都能够体现与西方的不同，我觉得身为一个中国人，需要了解一下我们生活的这片土地背后所蕴含的乡土文化，因为乡土中国就是你我成长的地方，我认为费孝通先生的这本书对我的启发很大，也让我更加了解中国。

乡土情心得体会篇四

乡土情，是中国传统文化中一种独特的情感表达方式。它以乡村、农民为主体，表达了人们对故乡的热爱和眷恋，对农民生活的关注和尊重。在现代社会中，乡土情心得到愈加关注。不管身处何地，一个人都应该保持对乡土的情感联系，继承和弘扬这种情感，因为它代表了一个民族的根和灵魂。

首先，乡土情心是人们情感的源泉。大自然孕育了我们每个人，我们都来自于乡土。对于农民来说，他们更加深刻地感受到乡土给予生命的滋养。农民艰辛的劳动，对土地的细腻的触摸，使他们对乡土情感的体验更为深刻。而对于城市居民来说，他们也应该意识到自己来自乡村，这样的意识可以让我们更好地与自然相融，感受到大自然的美和智慧。所以，乡土情心是我们人类情感的根基，只有持续地保持这种关系，我们才能体验到真正的幸福。

其次，乡土情心是传承文化的纽带。乡土情是人们对乡村文化的热爱和关注，是对传统文化的传承和发扬。乡土文化不仅仅是一种地理概念，它更是一种历史文化的传承和积淀。乡村环境的独特性和文化资源的积累，使乡土情纽带传承文化的作用更加突出。乡土情心的传承通过口口相传、耳濡目染的方式，让我们的文化得以保存和传播。乡土情心基于对乡土基础的情感联系，使得人们对乡村文化保持着敬畏和尊重的态度，以此传承和弘扬文化的精髓。

再次，乡土情心是社会发展的动力。乡土情心是人们对农民生活的关注和尊重。农村是社会的基石，农民是社会主体中最大的群体，对农民生活的关注和尊重是推动社会发展的动力之一。我们需要关注农村教育、医疗、基础设施等方面的发展。只有农村和城市之间的发展差异逐渐缩小，推动城乡一体化的发展，我们才能更好地实现社会的和谐与进步。同时，农村文化的传承和发扬也是推动社会进步的重要力量。乡土情心让我们对农村发展有更多的关注，从而促进社会的发展和进步。

最后，乡土情心是人们对家园的眷恋。家园不仅仅是一个地理的概念，更是人们对故乡的思念和眷恋。故乡是我们成长的地方，那里有我们的根和记忆。乡土情心是对这份记忆的回归和恋慕。无论我们走到哪里，我们都应该保持对故乡的眷恋，用乡土情心来感受来自故乡的温暖和力量。只有当我们对故乡有了真正的眷恋和情感联系，我们才能在外面的世界中找到归属感和安全感。

总之，乡土情心是我们中国传统文化中的宝贵财富，是我们每个人应该继承和弘扬的情感。它是我们情感的源泉，为我们传承文化提供了纽带。同时，乡土情心也是推动社会发展和进步的动力，它代表了我们对农民生活的关注和尊重。最后，乡土情心是我们对家园的眷恋和情感联系。让我们每个人都保持对乡土情的信仰和关注，传承和发扬这种情感，让乡土情成为我们走向未来的力量和动力。

乡土情心得体会篇五

润乡土是一个拥有丰富乡土文化的地方，这个小镇给人留下深刻的印象。在这里，我体验到了很多传统文化，收获了很多启发。在润乡土这段时光中，我认识到传统文化的重要性，乡土文化的价值和自己的文化定位。

第二段：传统文化的重要性

润乡土给我最大的启示就是传统文化的重要性。在这里，我体验到了许多自古以来保留下来的传统活动、传统习俗和传统饮食。更重要的是，润乡土的人们从内心深处热爱着这些传统文化，这份内心深处的认同感才是传统文化真正的存活之道。我们不能够抛弃自己的传统文化，而应该努力推广并传承它。

第三段：乡土文化的价值

在润乡土的经历中，我深刻认识到了乡土文化的价值。这种地方性、民俗性的文化，与全球化所带来的标准化、娱乐化的文化形成鲜明对比。乡土文化是珍贵的资源，它代表着一个地方的历史、文化和精神象征，具备文化遗产的价值。继承并发扬乡土文化，有助于塑造自身独特的文化魅力，并促进地方经济发展。

第四段：自己的文化定位

跨越文化的交流熔炉，润乡土让我对自己的文化有了更深刻的认知。相比润乡土的传统乡土文化和民俗风情，我的文化显得有些单薄。但是，我通过领略乡土文化的价值和影响，找到了自己的文化定位。每个人都有自己独特的文化基因，虽然完全跟不上流行的潮流，但是它滋养着我们的心灵，让我们在世界的平台上发挥独特的魅力。

第五段：总结

润乡土是一座有灵魂的小镇，它孕育出的是深厚、丰富和优雅的传统文化和乡土文化。在这里，我感悟到了传统文化的重要性，领会到了乡土文化的价值，认定了自己的文化定位。润乡土的人们把传承乡土文化、发展乡土文化的责任继承下来，在未来的岁月中，相信他们一定会越来越好地维护和传承着这一文化遗产。

乡土情心得体会篇六

刚看这本书的时候，总会想起艾青的诗—— 《乡土中国》。诗中有一句话特别深刻：为什么我总是热泪盈眶，因为我深爱这片土地?我想对书中的一些句子发表我的看法。

在书的开头，我提到了一个美国朋友，他从内蒙古旅行回来。他说中原家家户户总划一小块地种田，却没有想出其他办法来利用这块地。好像中国自古以来就是靠土地发展的，我们对土地的依赖根深蒂固。“光荣的历史是从土壤中生长出来的，自然会被土壤所束缚。现在飞上天很难。”我们脚踏实地，我们热爱这片土地，我们珍惜这种乡土气息。

当我看到费老写他的第一次出国旅行，他的奶妈偷偷把一袋用红纸包着的泥土塞在他的箱子下面的炉子上时，我想到了我的家乡朝阳。众所周知，潮汕地区节日期间有许多敬神的活动。有人说这是迷信的做法，但在我看来，这也是一种内心的信仰。对神的尊重来自祖先和环境。这种尊重代代相传，逐渐成为一种传统。这种简单质朴的风格让我觉得自己是其中的一部分，自然而不做作。

“当地社会的信用并不重视契约，而是发生在一种行为的规则为人们所熟知的可靠性而不加思考的时候。”当社会竞争不那么激烈的时候，人与人之间建立信任就没有那么难了。彼此之间没有算计和心机，单纯是心中油然而生的信念。这是“土里土气”的一个特点，真实、朴实、迷人。

刚刚接触到这本满是学术言论的书，我是抵触的，觉得这书不是与我“同一世界”的事物。但毕竟是必读书目，在老师的引导与同学的陪伴下，我慢慢靠近它，渐渐发现自己改变了对《乡土中国》的看法。

它不像我以为得那样生涩难懂。文中常有生动的实例，如“文字下乡”一篇提到，教授的孩子虽在学校成绩好，被夸聪明，但与乡下孩子在一起捉蚱蜢时，却远不及他们灵活敏捷，这有力阐释了一个人的知识文化水平与个人所处环境的需要有关，乡下人也并非愚的道理。

它不像我以为的那样远离生活。“差序格局”一篇中提到“我们的格局好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”，想想自己的生活，的确拥有与自己关系远近不同的人形成的如“波纹”般的交际圈。

它更不像我以为的那样平淡无趣。这本书充满了富有浪漫亦或哲理意味的句子。“从个人说，这个世界不过是个逆旅，寄寓于此的这一阵子，久暂相差不远，但是这个逆旅却是有着比任何客栈、饭店更杂复和更严格的规律……只此一家，别无分店。”，“一个孩子在一小时中所受到的干涉，一定会超过成年人一年中所受社会指摘的次数。在最专制的君王手下做老百姓，也不会比一个孩子在最疼他的父母手下过日子为难过。”……它们激起我对此书的阅读兴趣，同时引发了我更深刻的思考。

“我敢于在讲台上把自己知道不成熟的想法，和盘托出在青年人的面前，那是因为我认为这是一个比较好的教育办法。我并不认为教师的任务是在传授已有的知识，这些学生们自己可以从书本上去学习，而主要是引导学生敢于向未知的领域进军。”通过此书我也了解到，作者费孝通先生，原来是这样一位富有勇气与探索精神的开拓者，着实令我敬佩不已。

在这本书中，还有令我印象最为深刻的一句话:“我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。”在如今这个飞速发展的时代背景下，乡土社会这种中国人民世代繁衍生息形成的固有结构，是保存还是被改变……大概会引起很多人的沉思吧!

《乡土中国》一书，让我收获了很多，在我的学习生涯中留下了浓墨重彩的一笔。

今天看完了费孝通的《乡土中国》，记录一下读后感。

从王小波的杂文集知道了费孝通，依稀记得有篇论述农村同性恋研究的文章，引入费孝通关于农村社会的研究结论，作为佐证，不知道为何就一直记得这个作者和这本书。正好在找书看的过程中发现了这本书，一共也就一百来页，看起来毫无压力，于是带着好奇，开始了。

我看书的习惯就是必须从头看到尾，前文，目录，正文，后记，必须全部读过才算是安心，这样的好处是从前文，后记中可看到写书的一些背景，更有助于理解书本，坏处就是会效率低些，但是我觉得一本值得看的书，前文后记也是非常值得了解的。看书最重要的是先看目录，对于作者如何论述有一个框架的了解，就像是勾勒出了树干和树枝的轮廓，看的过程中将一些点作为叶子，点缀在树上。初看目录，可能因为对论述主题的生疏，无法全然明白和记住结构，没有关系，看的过程中，读完几章后再回头看就会觉得清晰，读完全书再看一遍，如果脉络已深深印入了你的脑海，说明书已经融入了你的记忆，倘若对于某个章节还能有更生动细节的回忆，那就是你和这本书的缘分所在了。

分享了自己看书的一点心得，回到乡土中国这本书。首先，这本书主要论述了中国乡土社会的特征，成因，演化等。乡土社会在这里可以理解为农村社会。这本书的妙处在于语言平实，逻辑清晰，章节之间环环相扣，从土地，到人和土地的固定连接，到人形成家庭，形成社会，让你读的过程中，深深感受到乡土社会的特点，进而通过这个切入点，了解中国社会的特点，以及和西方社会的区别。做产品讲究dontmakemethink，这本书也可以用这句话来形容。它的内容是值得我们思考，寻味的，而它的论述过程很自然，让你省去了诸如考虑这句话啥意思，这篇和上篇啥关系的总结，验证的过程，会有非常顺畅的阅读体验，丝毫不费力的跟着作者去思考社会学，这样本来会特别让人难以理解的科学。

看完后记，了解到作者的人生可谓命途多舛。在和妻子一起下乡调研过程中，妻子不幸意外去世。被打压，失去了研究生涯的黄金时期。乡土中国产生于这个中断之前。通过这本书，和这样一个社会学研究者相遇，和这样深入浅出的，朴实无华，逻辑严谨的文字相遇，是一件幸事，希望自己有朝一日也能写出这样的好文章。厚积薄发，大道至简。

这是作品的整个讨论，前者为“书”的印象是，有很多故事，有情节。今天是这本书的纸张类型的第一次接触，在这个陌生的推理，实在太难看了。它的每一个字可以理解，因此，只有最冷静的思考在里面平静的时间阅读。我个人认为，对于这样一本书只读一次收获不够的，有重读的前几章，发现一个框架，还可以与作者的写作整本书的意图分析相结合，要表达的意思这句话的，因此，对于现在的小学，我也只能算做在书说话的一切。

佩服书中的说理，文字在乡下生活是否有作用研究本就已经很难论说，但作者可以通过将城里教授的孩子和乡下一个孩子形成对比分析清晰地让人理解：城里人只熟悉城里的事物，正像乡下人只熟悉乡间一样，乡下人会在城里的人因为一些无知受到人们嘲笑，城里人同样也会在乡下遇到很多不认识的事物，虽然没人嘲笑以及他们，但说彼此“愈”确实存在没有企业根据。城里孩子学习学得好成绩高，但捕蚱蜢不如乡下教育孩子，这都是一种平等的，文字在乡下不如在城里普及就像城里人不懂农家科技知识都是一样是很自然的。于是教师要想实现文字下乡，文字在乡下也起到了重要作用，就要不断加快经济转型，充分而有力。

无论是立足之本的讨论，或从实际出发，中国是一个“原生”的国家，一个憨厚，用黄土样的国家性质的成分。中国人自己有一种“土气”，平静，诚实，没有心计，中国人含蓄，他们所面临的困难，首先想到的是“自我否定”，继承了这一传统，在当地社会，传承至今。

曾经的乡土特色社会主义已经不复存在，正逐渐向着“浮士德式发展”。在当今我们中国，许多企业新型教育思想进行冲击着就有的传统，这是一个乡土社会工作面临的机遇，保持就有的优良传统的同时通过吸收新的文化，加快产业转型，这是当务之急。

根据作者对礼治的定义，中国社会仍然是一个礼治社会，和谐社会，一直被视为主流，德法协调。正是因为礼治思想的准则，法律才是现代社会的象征，具有不可替代的作用，但它并没有道德观念那么流行。笔者认为人的统治有时可以达到法治的效果，这是人的统治具有悬念和惩罚的灵活功能。

一般来说，中国人是安定的，道德的，有秩序的。他们的思想深深扎根于日常生活中。他们总是想要播种。他们只能用一个“i”来认同自己。作者说，这本书不是定稿，也不能说是完稿，数量很合理。它记录了一个时代的中国社会，中国社会的发展方向，也提醒我们要像土壤一样清楚自己的身份。

这是一本研究中国农村的作品，共有14篇文章构成，涉及乡土社会、人文环境、传统的社会结构、道德体系、礼法、乡村权力的分配、血缘地缘等各方面，各篇之间相互联系递进，费孝通先生用通俗易懂的语言对于当时中国基层社会进行了分析与概述，并由此提出了一些具有创造性的想法与观点。

读完这本书，我认为作者的核心观点是表达了中国的乡土社会受传统儒家观念的影响，是一个追求稳定的、变化漫长的熟人社会。但在这种社会中也在不断孕育出新的概念，权力的不断发展，社会发展产生的变化，对于乡土社会的冲击等等，但我们并不能否认，作为中国社会基层的乡土社会仍然是当今社会存在和发展的部分。无论我们的社会如何发展，都离不开对这个最基本的问题的研究与探索。

该书主要描绘的是四十年代后期中国基层社会的现状，以及费孝通先生对于乡土社会的一种展望。随着时代的变迁与社会的进步，中国的基层社会已经有了一定程度的变化，对于这本书的学习，不仅仅是透过费孝通先通俗易懂的语言来了解社会学的知识，更加是通过这些文章的阅读，结合现在发展的现状，感悟出新的观点和主张，同时要做到温故而知新。

受到地理环境、文化作用的影响，乡土文化是一种我国独特的文化状态，几千年来文化形态的培养造就了我们独特的国民性和文化性格。至今，我们还是一个熟人社会，人情社会，我们并不能否认儒家思想的价值体系至今还在直接影响着我们。

但是随着社会的发展变化，我们的“乡土社会”也在不断地“打怪升级”，赋予了它一些新的内涵，乡土社会也意识到了思想解放与学习的必要性。经济的发展也不仅仅单纯的依靠土地，现代工业的下乡提升了农民的效率，农产品深加工提升效益，新经济形式的出现和快递产业的发展，拓宽了交易的范围等等，乡土社会保留下来的精华我们仍在继承，同时乡土社会为适应现代新社会的发展也在不断的努力。

“以史为鉴，可以知兴替”阅读《乡土中国》这本书，不仅仅是为了了解当时的基层社会的状况，更加是发觉中华文化的深刻内涵，探寻现代社会发展的规律。

乡土情心得体会篇七

我自小就知道中国人存在自我主义，我还知道中国人克己尚礼讲求交情，我知道中国人崇尚传统……读完此书，我终于明白了这些问题的根源所在。

中国人存在自我主义，与“差序格局”密切相关。在差序格局下，团体的界限并不清晰，无论是在亲属关系还是地缘关系中，团体以个人为中心，其覆盖的范围是任意的。作者在原文中提到“一说是公家的，差不多就是说大家可以占一点便宜的意思，有权力而没有义务了。”这说的就很恰当，不然人民公社“大包干”最后是怎么失败的，而家庭联产承包责任制又是怎么成功的?一个是降低了人民干活的积极性：当人们知道干多干少都有政府给的同样饭碗时，那干与不干就没有质的区别，故索性选择后者;另一个则提高了人民干活的积极性：当明白了干得多自己就得的利润多，自己获利大时，有谁不想多干呢。

说明中国人从“私”的角度出发的还有一点：古人崇尚克己、慎独等这样的修身准则。这些准则的出发点是自身而不是别人，主要是强调对自己的约束，通过完善自身的品质品德来影响教化他人。说到教化，那还要提到中国的“尚礼”。礼既不等于道德，道德是社会舆论所维持的对人的约束;更不等于法律，法律是从外限制人的，不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。礼是“合式的路子，是经教化过程而成为主动性的服膺于传统的习惯”。

作为一种传统，礼并不是简简单单用文字传承，而是祖祖辈辈通过讲话、行为甚至是一些特殊的表情传达的。这也就解释了为什么在中国依然很多乡下人还是文盲。“生于斯，死于斯”，很多人生活的社会是“熟悉”的社会，没有陌生人的社会，他们彼此都很熟，不需要什么特定的文字进行信息传递，文字只是传情达意的一种工具，并非唯一的工具，其本身也是存在缺陷的，能传达的情意也是有限的。所以改善文盲率还是很困难的，这也就造成了文盲率始终不能降至为零的原因。

最后我想说，作者以深厚的理论知识作为支撑，用通俗易懂的语言，加上浓浓的乡土气息，在我读罢顿感一份了然在胸的豁然开朗。我体会到了乡土所造成的对我们民族的“束缚”：当人与人发现同为老乡时，我们之间没有了距离感;当人与人交往过程中，我们始终秉持着作为中国人的独特品质;当人与人交流过程中，可能一个动作就心领神会……这就是我们的乡土中国。

乡土情心得体会篇八

到底什么是乡土中国？中国历史从乡土中走来，乡土社会是中国社会最基层的组成部分，我们应当去看看乡土中国的样子。

土地是乡土社会一生的羁绊，生与斯长于斯，从土地中长大的人看见土地，就忍不住地去依恋，那是他们的命。古代中国与农业脱不了干系，农业与土地脱不了干系，土地之于国人的重要性可想而知。所以有些人一辈子不愿离开他们的故土，我们也便能理解这深沉的情感了。从上到下，地域的划分越来越小，直到乡村。村子真的很小，暮去朝来，你所见到的，一眼便是“万年”。大家之间真的很熟悉，所以人与人之间无需再用文字，语言、表情、肢体便能表达一切了。城里人说，乡里文盲多。其实啊，乡里人根本用不着城里那一套，用了反而变得更繁琐了。

作者提到两种概念，一个是“差序格局”，以自我为中心，一个是“团体格局”，界限分明。有别于西方捆柴式的集体，乡土社会，是以自我为主，向外推出的具有伸缩性的'一个庞大关系网。而这种差序格局下，人与人之间就开始讲关系，攀人情，俨然成为一个人情社会。治理这个社会的不是法律，而是纲常、伦理，这就是礼治社会。无为而治的礼治社会，礼就是行人行事的准则，整个历史都在维持这种秩序。而在这之中，以礼为先，以孝为先的长老式的统治就是一种固化模式。所以男女关系不像西方那样把爱放在台面上，而是男女有别，夫唱妇随，家庭关系也则是以父子传承，婆媳和睦等为基础的家和万事兴。大家各忙各事，都有自己的责任，这才是稳定的社会关系。

虽然本书的写作时间已较为久远，但时至今日，我们的社会中仍然能窥见乡土社会的影子。我们的历史社会不断向前，但人情、传统、继承、道德、礼义、责任不会离我们远去。因为我们从乡土中走来，在我们的精神内核中，乡土的影响仍然存在。

我们已和乡土绑定，而乡土社会在时代浪潮中又会何去何从？

乡土情心得体会篇九

作为一个生活在城市的人，我一直觉得城市的生活方式同日而语，但是最近的一次旅行，让我有机会到乡村走走，对自己的观念有了一些新的认识。这次旅行让我更深刻地了解到了农村的生活和文化，我对于乡村的大自然、文化和风土人情都有了更深刻的认识，这也让我重新思考了自己的生活和处事态度。

第一段：感受大自然的美好

在城市里，无论是在家里还是在外面，总是被楼房和人群包围着，氧气含量少，绿化率低。 但当我来到农村的时候，我才意识到，大自然的美妙，是无法用语言和图片来表达的。乡村的景色让我感到清新，空气也十分新鲜，大自然造就的景色让我有一种赞叹的感觉。田野里的稻草人、茅草屋、道路两旁的花、蝴蝶、松鼠、小鸟，都让我对农村社会多了一层感性认识。

第二段：了解农村的文化

乡村文化的传统，永远都是那么深厚和纯粹，印象最深的是手艺人展示他们的手艺。那个手艺人用少数民族传统技艺制作的手工编织草席，让我震撼和佩服，不仅是对传承技艺的一种赞颂，更向我们展示了一种依靠自身创造商品和自身生活的坚忍。乡村文化也深刻体现了乡村人们不断创造的拼搏精神，每一次成功的努力成果，都是这种精神的体现。

第三段：乡土的风度和风情

在乡村里，有着一种特殊的氛围，让人感到温馨、舒适、宁静。正如乡村中的老人们一样，他们朴素、肆意、坚强；正如农民一样，他们坚韧不垮、脚踏实地，这是城市永远都没有的坚韧气质。城市中的物质诱惑很大，乡村中人们培养出一种更本质的精神气质，值得得到学习和借鉴。

第四段：了解乡村的发展

乡村的发展也呈现出了目前社会发展的状况，乡村发展面临着困难，甚至趋近于边缘化, 然而我们不难看到，社会各界都在积极推动乡村振兴，由于农业现代化和农村人口的增长,以及中央政府对农村发展的持续投资,乡村未来发展前景是一片灿烂。我相信，在政策的扶持下，乡村将会以全新的面貌，在未来得到进一步的巩固和发展。

第五段：总结

通过这次旅行，我不仅深刻了解到了乡村的大自然、文化、风土人情，而且对自己的价值观和生活态度有了全方位的检视和反思，在这方面，我觉得我应该看到商机，看到生活的美丽，看到发掘内心真正的价值，继而赢取丰盈、快乐和心灵的安宁。我相信，在未来的生活和工作中，对于乡村文化和经济发展的关注，将成为最主要的一部分。

乡土情心得体会篇十

乡土情怀是指人们对故乡、家乡的深厚情感和热爱，体现了对故土的认同、依赖和归属感。它是一种特殊的情感，不仅贯穿在个人生命中的各个方面，也影响了社会的发展和文化的传承。乡土情怀在现代社会中扮演了重要的角色，不仅是传统文化的重要组成部分，也是人们生存与发展的重要依托。

第二段：乡土情怀的来源和渗透

乡土情怀的源头是人们对自然环境、生产生活、文化传承等方面的深度体验。这些体验形成了人们对故乡的共同印象和情感纽带。随着社会的发展和人口流动，乡土情怀也在不断地渗透到人们的生活中。例如，人们在离乡工作、生活中，虽然面临种种困难，但对家乡的思念和眷念却沉淀在内心深处，甚至成为前进的动力和坚持的理由。

第三段：乡土情怀的表现和体验

乡土情怀有多种体现形式。人们可以通过口头表达、文学作品、音乐艺术等形式表达对故乡的热爱和怀念。同时，在实践中也可以体验到乡土情怀的深厚内涵。例如，回家走过熟悉的街道，重温家中的老物件，聚会谈论家乡的变化，都是对乡土情感的一种温馨回忆和凝聚力。

第四段：乡土情怀的价值和意义

乡土情怀不仅是每个人身上的重要文化遗产，也是民族文化传承的重要载体。在现代社会中，乡土情怀更是具有重要价值。它可以为社会带来凝聚力，重建对社会价值的认同和信任，以及对于建设和谐社会的重大意义。在经济的发展中，乡土情怀可以为地方经济的建设、旅游的发展等方面做出重要的贡献。

第五段：乡土情怀的传承与发展

乡土情怀的传承与发展需要得到社会的广泛关注和支持。政府应该出台相应的政策鼓励保护、传承和发展乡土情怀。个人也应该在生活中积极发扬乡土情怀，从小事入手，让乡土情感在他们的内心生根发芽，成长为不可撼动的文化自信。同时，人们要学会珍惜家乡和自然环境，保护好既有的资源和文化传统，为后代传承提供更好的条件。

总之，乡土情怀在现代社会中扮演了重要的角色。对于个人来说，它能够提升自我意识和意义，为生命带来动力和感悟；对于社会来说，乡土情怀能够促进文化传承和社会建设，为社会和谐和发展注入正能量。因此，我们应该共同努力保护、传承和发展乡土情怀，让我们的文化底蕴更加深厚，让我们的社会更加美好。

乡土情心得体会篇十一

近年来，随着人们生活水平的提高和环境保护意识的增强，越来越多的人开始关注家乡的文化和环境。润乡土是一种新兴的文化保护活动，涵盖了乡村旅游、文化传承、环境保护等多个方面。在参与了一次润乡土活动后，我深深地感受到了其积极意义和深刻内涵。

第一段：润乡土的定义和作用

润乡土，指的是保护家乡的文化和环境，让大家了解和喜爱自己的家乡，并为家乡做出一份贡献。随着城市化的加速，很多农村地区的传统文化逐渐消失，环境也受到了破坏。而润乡土活动就是为了保护和传承这些传统文化，让更多人了解和爱护他们的家乡。

第二段：参与润乡土活动的感受

我曾经参加过一次润乡土的活动，在这次活动中，我走进了家乡的一个小山村，参观了当地的传统手工艺展示，了解了当地的野生动物和植物保护情况。更重要的是，我和其他志愿者一起进行了一次环境保护活动，清理了村庄周边的垃圾，并且给村民们上了一堂环保教育课程。通过这次活动，我深刻感受到了润乡土活动的意义所在。

第三段：润乡土的重要性

由于城市化的快速发展，很多人会忘记自己的尘土，忘记自己土生土长的根，这是十分危险的行为。回归家乡，保护家乡，不仅可以让我们更好地了解自己，也是对人类文明的延续做出的贡献。并且，润乡土活动能够促进地区的经济发展，增加当地居民的收入，提高他们的生活质量，这是一种双赢的局面。

第四段：润乡土的实际作用

润乡土活动实际上在很多地区已经取得了显著的成果，不仅有利于传统文化的保护和传承，更是为当地的环境保护和农村经济发展提供了重要支持。在许多润乡土活动中，志愿者和当地居民之间建立了深厚的友情和信任，共同推动着家乡的发展。

第五段：润乡土的未来与展望

未来，润乡土活动的发展前景无限，它不仅可以为家乡的发展注入新的活力，也可以成为一种旅游资源和市场竞争力的提升。润乡土活动不断创新可以为当地的文化、经济、环境和社会等多个方面带来丰富的价值，在未来的日子里，润乡土将成为一项推动乡村振兴的重要力量。

总之，润乡土活动在语言、文化和社会等各个方面都已经得到从新的重视，它既是保护家乡自然和遗产的重要工具，也是地区银行发展和现代化的有力助推器。流溪河唐家老村的润乡土活动，正是这一理念的强有力的证明。我相信，在润乡土活动的推广下，我们的社会将变得更加和谐，家乡将变得更加美丽，人们将变得更加自信和强大。

乡土情心得体会篇十二

刚开始看这本书是有心理障碍的，总觉得它太富有学术气息，没有精致的辞藻和引人入胜的故事，但能读下来，其实收获很多。在这十几年的人生中，我还没有将眼界与脚步都延伸得足够远，也有很多事情无法进行客观地思考判断，想法和观点总带有极浓厚的主观色彩，《乡土中国》便教会了我从多方面着手去看待每一种事实。费孝通先生用通俗的语言、生动的.案例，循序渐进地描绘了中国乡土社会的特征，解剖中国乡土社会的结构，构建中国社会特有的伦理体系，利于扩大受众面，传播知识。乡土有利于弘扬优秀的传统文化，增强民族凝聚力，引发情感共鸣，助力于现代社会建设。奇怪的是，就是这样一本充满理性光辉的书读来却十分感动，有些想法一直在心中徘徊，但本人文化水平有限，说不清楚也讲不透彻，能在本书中与作者共鸣许多次。很高兴，中国人总是懂中国人的。他写下了他的所闻所见所想，而我透过文字看见了真正的中国和真正的我们。

乡土情心得体会篇十三

读毕《乡土中国》，我强烈地想要把它推荐给每一个华夏人。虽然是一本社会学著作，但是非常容易理解，丝毫没有阅读障碍。对于那些曾经身处乡村的人更是如此。

在此书中，费孝通提出了礼俗社会、差序格局、礼治等一些乡土社会的特征，用平实的语言作了详细的描述和解释，并且多处拿乡土社会和西方社会进行了对比。作为一个地道的乡土社会中出来的人，我本人非常认同作者的观点。在书的开篇，费孝通就说，“中国社会的基层是乡土性质的”。即使在成书之后六七十年的现在，虽然其乡土性受到很大的冲击和瓦解，逐步发生着异变，但这句话仍旧是适用的。因为作为“乡土人士”，表面的乡土性或者土里土气可能是很容易去掉的，而且有些随着社会发展也已经瓦解分化，但是还有一些乡土性是深深地烙印在骨子里的，左右着我们。

这样的乡土性曾长期是我们社会稳定的基础，但无奈的是，随着时代发展，到现代社会，这已经成为了一种严重的阻碍。我出身农村，对于乡土社会的特色可以说是从小耳濡目染，现在每次的回乡与别离，都会掺杂太多的心绪。我爱那种乡土性，感到亲切，同时又痛恶这种乡土性，成为现代化的.阻碍，一种渐显格格不入的风景。

我觉得读这样一本书，至少可以更好地了解我们的过去是怎样的，了解中国的乡土文化，知道我们离现代还有多远的距离。

乡土情心得体会篇十四

乡土风情是指乡村地区独特的自然风光、人文风俗以及生活方式。乡土风情承载着丰富的历史和文化内涵，是人们亲近大自然、感受乡村生活的窗口。我最近有幸拜访了一个迷人的乡村地区，深深感受到了乡土风情的独特之处。

第二段：赞美乡土风情的美丽

在我拜访的乡村地区，我被它的美丽所深深吸引。这里的大自然呈现出无穷的魅力，色彩斑斓的田野、连绵起伏的山脉、清澈见底的湖泊，构成了美丽的乡土风景画。除了自然风光的美丽外，这里还有独特的民俗传统。每逢节日，人们都会穿着传统的服饰，举行独特的庆典活动，这些都展现了乡村的独特魅力。而且，与城市相比，这里的空气清新，人与自然的关系更加和谐。

第三段：认为乡土风情带来人们的愉悦和满足

乡土风情给人们带来了无穷的愉悦和满足。在这里，人们可以尽情享受大自然的恩赐，沐浴阳光，呼吸新鲜空气，感受大自然的神秘之美。同时，乡村生活也给人们带来了平和和宁静。与繁忙的城市生活相比，乡村生活更加慢节奏，让人们可以更好地放松身心，体验到生活的美好。而且，乡村地区的食物也是独具特色的，新鲜、天然的食材使得食物更加美味可口。

第四段：思索乡土风情在当代社会中的重要性

在当代快节奏的社会中，乡土风情显得尤为重要。它不仅给人们提供了一种与自然亲近的方式，还丰富了人们的生活体验。乡土风情可以带给人们内心的宁静和安宁，让人们远离城市的喧嚣和压力。此外，乡村地区的发展也为城市居民提供了休闲度假的好去处，为城市化进程中的城市人们提供了一个疗愈的空间。

第五段：总结，呼吁保护乡土风情

尽管乡土风情带给我们无限的美好，但是由于工业化、城市化的发展，一些乡村地区正面临着严重的环境污染和资源匮乏的问题。因此，我们必须呼吁保护乡土风情，保护我们宝贵的自然资源和文化遗产。政府和社会组织应加大对乡村地区的保护力度，制定相关政策并加以执行。同时，个人也应该多做自己力所能及的事情，从小事做起，降低对环境的破坏。只有大家共同努力，才能让乡土风情的美丽与独特得以延续下去。

总体来说，乡土风情是我们的宝贵财富，它带给人们生活的美好和愉悦的感受。我们应该珍惜乡土风情，积极参与到保护乡土风情的事业中，让我们的后代也能够感受到乡土风情的独特魅力。