在生活中，我们经常需要对一些事物进行总结。总结的方式和角度多种多样，我们需要找到最适合自己的方式。以下是一些时尚搭配的技巧和建议，希望能够给你的穿衣风格增添一些灵感。

游南山大佛篇一

南山华严世界位于南山大佛广场东北侧，占地面积11.5万平方米，建筑面积5500平方米，于底开始施工建设，的9月中旬完工。主要建设“五方五佛殿”、“药王颂动感音乐广场”、“转经回廊”等。项目建成后将为南山旅游景区再添宗教文化胜景，进一步增加南山宗教文化氛围和内涵。1、五方五佛殿：中间大殿供奉毗卢遮那佛、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨和弥勒菩萨，其余四个圆殿分别塑东方世界阿閦佛、北方世界不空成就佛、南方世界宝生佛、西方世界阿弥陀佛，均采用锻铜贴金工艺。2、“药师颂”动感音乐喷泉：雕塑主体取“药师佛”之形象，面相慈善，仪态庄严，总高度19.6米。右手执药丸，左手胸前捧药钵。“药师佛”在场景静态时隐于莲花瓣内，当莲花瓣展开时，佛像缓缓升起，继而旋转。底座为十二生肖守护神，又名十二神将，周围八尊菩萨为《药王经》中的八大菩萨，共同组成了而神圣的药师经变图。整组雕塑集灯光喷泉、开合、升降、转动、音乐、电脑控制于一体，气势恢宏，震撼心灵。3、转经回廊：由108只转经筒组成，转经筒是藏传佛教祈福专用的法器，转经一周等于读诵经文一遍，功德无量。如果您有诚意则可以转经一周，寓意诵读了百遍经文，功德百倍、福寿延年。

南山禅寺前身是黄县境内(今龙口市)最古老最著名禅寺――石泉寺，据《县志》记载：佛教唐时传入，“自唐至清、佛教兴盛，全县800余村，村必有庙。境内城西南(今南山)石泉寺最古老，创建于唐贞观年间。”为发展旅游业，对石泉寺进行重修，改名为“南山禅寺”，重修后的南山禅寺复旧貌，换新颜，整体建筑气势宏伟，占地4万平方米，建筑面积9800平方米。进入山门中路有弥勒殿、大雄宝殿、圆通殿、藏经阁;东路有钟楼、地藏殿、伽蓝殿、东方三圣殿、菩提殿、文殊殿;西路有鼓楼、祖师殿、西方三圣殿、普贤殿、大雄宝殿。

南山道院占地10万平方米，建筑面积8200平方米，集民俗文化、神文化、道教文化于一体。东路有三星殿、关圣殿、元辰宫、财神殿、塔院、通玄阁至庆寿宫;中路有影壁、望鹤楼、三皇阁、圣母殿至庆寿宫;西路有八景宫、医圣苑、徐公祠至庆寿宫。13组建筑依山就势，若隐若现，25处殿堂楼阁、20处塔廊亭榭气势宏伟，古朴典雅，198尊塑像栩栩如生，神韵悠悠，山林水系，清新幽静，妩媚秀丽。

游南山大佛篇二

尊敬的各位朋友大家好。(哈语：大家好。图瓦语：大家好)。

我是大家这次喀纳斯之行的导游―――，我刚才分别用哈萨克语和图瓦语向大家问好。

大家刚刚落地的是喀纳斯景区海流滩机场，距喀纳斯湖约72公里。车程大约1小时。

海流滩在蒙古语中的准确叫法是“哈路特”，意指百鸟聚集的地方。这里四面群山环绕，中间是水草丰美的开阔盆地。每当夏季来临，草原上绿草如茵，山花烂漫，牛羊毡房、蓝天白云，构成一幅典型的人和自然和谐共存的草原美景。

海流滩是喀纳斯景区的南大门，也是著名的夏牧场和出入阿尔泰山的转场牧道。大家知道什么叫牧道吗?牧道就是牧民赶着牲畜转场的道路。

游牧民族逐水草而居，转场是他们最平常的生产生活方式。(注：为什么要转场呢?因为阿尔泰山区冬天雪厚风大，牛羊无法过冬，只有转移到山下放牧。待夏天山上雪消草绿的时候再赶羊群回来。)转场牧道短的几十公里，长的几百公里。如果赶上转场季节，就会看到成千上万的牛羊通过这条牧道出入阿尔泰山，那是游牧文明的壮美奇观了。在这里游牧的哈萨克族，被认为是世界上搬家最频繁的民族，一个人一生中要搬四百多次家。

牧道是游牧民族的历史文化遗存，大家可别小看这些小羊道，它至少有几千年的历史，比我们人类的任何一条道路都古老。

牧道除了牲畜转场，它还是古代游牧部落迁徙或征伐的大通道，成吉思汗大军西征欧洲就是从阿尔泰山的大牧道走出的，闻名于世的“草原丝绸之路”走的也大多是牧道。一条一条的牧道连接起来，就是贯通欧亚大草原的天然通道。

游南山大佛篇三

元旦的中午，冬日的太阳暖洋洋地照在我的身上。我们一行三十余人，有大人，也有孩子，伴着歌声，伴着笑声，一齐出发啦！

冬季登山，是一件快乐的事情。驱车约一小时，我们来到了一个小山村——“雁村”，那是一个山清水秀的地方，青山、绿树、小溪、水鸭……构成了一幅幅风景秀美的图画。调皮的孩子们冲在最前面，不顾大人的呼喊，不顾高山的蜿蜒挺拔，向前走去。我们沐浴着金色的阳光，和着迎面吹来的微风，伴着潺潺流动的小溪，听着远处不时传来的两三声婉转悦耳的鸟鸣声，别有一番意趣。

来到山脚下，舒活一下自己的筋骨，酝酿一下自己的心情，向着下一个目标？？那一座高山，进发！

我们沿着山间的小路蜿蜒而上，大家没有像以前那样有说不完的话，个个专心致志地走自己脚下的路？？毕竟山路并不好走啊！但还是少不了的，是大家那相互扶持的声音。它成了这漫山遍野中的一道亮丽的风景。

我们这庞大的队伍蜿蜒在连绵起伏的群山之中。跑在最前面的，是我们这些精力旺盛的孩子，继而是我们亲爱的爸爸妈妈们。这山，最难走的便是山上那块矮矮的茶叶树了？？没有路，只能挤！但这难不到我们，没有路，我们要创出一条路来！

经过“千辛万苦”，我们终于到达了山顶！此时，“会当凌绝顶，一览众山小”、“危‘山’高百尺，手可摘星辰”的意境在我眼前一一浮现，尽管还不及诗中的大气磅礴。在山顶上的一座小小的茅屋里，我们放松了一下心情，补充了一点“养分”，谈论着刚才爬山时的感受？？有自豪的，有不敢相信的，还有累得气喘吁吁的……总之，大家都很高兴，话语中都带有意犹未尽的感觉。

游南山大佛篇四

南山大佛高38.66米，重380吨，它堪称世界最高的一座锡青铜大坐佛。它比香港的天坛大佛还要高2.26米，各位朋友可能要问这么高的大佛是怎么运上去的呢?我们说大佛是采用分体铸造总体焊接的方法由232件佛体，108块莲花瓣，302个发髻总共642块锡青铜铸件组合而成，不看僧面看佛面，大佛的脸展开达28万平方米，南山大佛双目垂视，不论你靠近还是远离，他的眼神都在向你张望，随着人的靠近或远离，眼睛仿佛在微微开合，靠得越近就越觉得佛祖在关切您一样。他的嘴角似笑非笑，欲言而未语，使人备感亲切，引发种.种遐想和联想。

大佛胸前有一个“万”字，这是古印度宗教吉祥的标志，象征太阳和火。各位朋友请看大佛的手势，也是各不相同的，右手之势叫“施无畏印”，表示拔出痛苦，左手放在膝上，掌心向上，叫做“施与愿印”表示给予快乐，愿普天下众生都无忧无虑，尽享欢乐。

南山大佛是唯一一座坐南朝北的大佛，这是为什么呢?因为我们大佛朝向北京，保佑全国人民。那么释迦牟尼佛为什么要坐在莲花座上呢?佛经中说人间莲花不出数十瓣，天上的莲花不出上百瓣，净土的莲花千瓣以上，莲花出淤泥而不染，表示有烦恼而至清净，莲花开放于炎热夏季之中，炎热表示烦恼，水表示清凉，莲花为烦恼的人间带来清凉的境界，所以从烦恼中得到解脱，而生于净土上的人，都是莲花化生的，所以他们或坐或站，都在莲台之上。

大佛下面共有3层建筑，最底层是佛教历史博物馆，各位朋友想知道什么是舍利子，什么是真身佛像吗，那么咱们大家佛教历史博物馆里面请，中间一层是万佛殿，殿内供奉着用浇铸南山大佛所余之铜材铸造的9999尊小佛像，它代表九九归一，与上面大佛共组成万佛，有“万佛朝宗”之意，最顶层是功德殿，殿内有杭州金星铜饰公司制作的31块含124块佛陀应化故事的紫金铜雕工艺壁画，讲的是佛主释迦牟尼从出生到涅磐的神话传说故事了!

游南山大佛篇五

南山公园位于西宁市南山，风景十分秀丽，是休闲观景的好地方。

西宁南山又叫凤凰山，山上有亭，名叫凤凰亭，亭上有一横额，上书“河湟引凤”。相传南凉时有凤凰飞临其上，故名凤凰台。这和当时流传的“龙现于长宁，麒麟游于绥羌”同为附会之说，但由此而来的西宁古八景之一的“凤台留云”却成为西宁的一大胜景。

根据《西宁府新志・地理志》中记载：“南山……冬夏积雪不消，耸出万山之上，俨若银屏，又谓之雪山，俗称南山积雪为八景之一也”。攀登绝顶，宛如身在天宫，头顶青云缥渺，脚下冰层晶莹。南山绝顶气候多变。

夏天前往南山公园欣赏“南山积雪”，真是风景独异。一脉高山，截成两节，分属两个世界：雪线下一碧万里;雪线上银装素裹。

以青海云杉、祁连圆柏、油松、青杨、榆树为主形成工人森林景观，盛夏季节这里绿绿葱葱，空气清新湿润，群鸟啼鸣，游人享受回归大自然的无穷乐趣。公中中心地带的百花园，以牡丹花为主的数十种高原名花卉竞相怒放，香气飘舞，姹紫嫣红，形成了与森林景观完全不同的另一天地地。新近建成的五彩瀑布在太阳光的照射下彩虹飞落，成为西宁独有的瀑布水景。公园西北部有一小山包，上有平台，人称凤凰台。相传有对金凤凰曾在此飞落而得名。海拔2419米。每逢农历九月九重阳节，人们纷纷登上凤凰台俯视西宁古八景之一。现凤凰台上建有有凤凰亭，为两层楼阁式，直径24米，高23米，亭脊以孔雀蓝琉璃瓦和层顶相缀，阁壁彩绘，精美的石雕艺术建筑，蔚为壮观，登亭鸟瞰高原古城，抚今追昔，感概万千。凤凰山麓有一古刹南禅寺，建于明代，历史悠久，建筑古香古色，众多善男信女来此求神拜佛，成为南山公园附近的一处人文景观。该公园设有餐饮和文化娱乐活动设施。

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游南山大佛篇六

组合而成，内里骨架钢材达120多吨。38.66米有多高，47.46米有多高，102米有多高，打个比方，它分别相当于一幢十层、十七层和三十五层楼房的高度。

在中国，高度22米以上的青铜大坐佛共有四尊：一尊是宋朝开宝元年铸造的22米高的河北正定隆兴寺大佛；另一尊是19西藏日喀则的扎什伦布寺铸造的26.2米高的“强巴大佛”；第三尊是1990年香港大屿山木鱼峰上耸立的高26.4米的“天坛大佛”。今天我们看到的这尊“南山大佛”超过了“正定大菩萨”、“强巴大佛”、“天坛大佛”，是迄今为止世界上最高的青铜大坐佛！

这位大佛是佛教的创始人释迦牟尼。释迦牟尼是北印度人，他是迦毗罗国王的太子，姓乔达摩，名字叫悉达多，关于他的成佛，佛教界流传着一个十分动人的传说故事。他从小生活在宫廷里，过着十分优裕的生活，父亲见他天资聪慧，相貌奇伟，能文善武，对他希望很大，期望他继承王位以后建功立业，成为一个“转轮王”。可是悉达多看到当时古印度阶级矛盾、民族矛盾十分尖锐，看到人世间众人所经历的生老病死等种.种苦难，决心寻求摆脱世界上这些苦难的办法，终于在29岁那年（一说是19）舍弃王族的豪华生活，换去太子的衣服，剃去头发，成为一个修道者。春去冬来，在六年的苦行生活中，他做了种.种残酷的自我折磨，但换来的却是消瘦的面容和虚弱的体质，事实使他懂得苦行是徒劳无益的。因而他毅然放弃苦行，步入尼连河，洗净身上的污垢，随后又接受了一位牧女供养的糜乳。在恢复了气力以后，他独自来到伽耶城外的毕钵罗树下，盘腿而坐，排除各种诱惑和干扰，静静思考，终于在第七天深夜获得大彻大悟，成为佛陀。因为他是释迦族人，所以人们称他为释迦牟尼，意思是释迦族的圣人；又因为他最终成了觉悟者，也就是佛，所以尊称他为释迦牟尼佛，他成道的那个地方称为菩提场，毕钵罗树则被称为菩提树（菩提的意思是对佛教的、真理的觉悟）。佛教传入中国后，佛教徒认为农历十二月初八日是释迦牟尼得道成佛的日子，于是就把这一天定为“成道节”。

南山大佛双目垂视睿智慈祥。不论你靠近或远离，他的眼神都在向你张望。随着人的靠近或远离，眼睛仿佛在微微开合，靠得越近就愈觉得佛祖在关切您一样：他的嘴角似笑非笑，欲言而未语，使人倍感亲切，引发种.种遐思和联想。”。

现在我给大家讲大佛的手势。右手的招手之势，叫做“施无畏印”，表示拔除痛苦。左手放在膝上，掌心向上，叫做“施与愿印”，表示给予快乐，愿普天之下众生都无忧无虑，尽享欢乐。

请大家继续往下看。“南山大佛”的坐姿叫做“结跏（jia）蚨（fu）坐”（盘腿而坐，脚背放在股上，是佛教徒的一种坐法），那么释迦牟尼佛为什么要坐在莲花座上呢？佛经中说，人间的'莲花不出数十瓣，天上的莲花不出上百瓣，净土的莲花千瓣以上。莲花出淤泥而不染，表示由烦恼而至清净。莲花开放于炎热的夏季之中，炎热表示烦恼，水表示清凉，莲花为烦恼的人间带来清凉的境界。所有从烦恼中得到解脱而生于净土的人，都是莲花化生的。所以他们或坐或站，都在莲台之上。

最后，让我们用宋代大诗人苏东坡的诗句，来赞颂这尊世界上最高最大也是最重的锡青铜大坐佛：

稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。

现在是大家自由观看的时间了，赶紧行动吧，十分钟后我们集合！

游南山大佛篇七

在雄伟壮丽的东天山北麓，有一片神奇美丽、物华天宝的土地，历史上她是东疆的门户、丝路重镇、草原明珠，她就是新疆历史文化名城--巴里坤。，被国家文化部、^v^授予“全国文物工作先进县”荣誉称号;至，分别荣获自治区历史文化名城和自治区级旅游强县荣誉称号;东黑沟石结构古遗址被评为全国十大考古新发现之一。作为自治区历史文化名城，巴里坤历史古迹众多，文化厚重，风光旖旎，中原与西域文化、草原文化在这里碰撞、交融、汇萃，迸发出灿烂夺目的火花。20，巴里坤古城景区累计接待国内外游客22万人次，实现旅游收入4400万元，旅游收入每年以20%的速度递增，旅游业已成为巴里坤古城最具发展潜力的优势产业之一。

巴里坤古城景区西距新疆维吾尔自治区首府乌鲁木齐市570公里，东南离哈密行署所在地哈密市142公里。城区交通便利，坐客车去乌鲁木齐是“朝发夕至”，而去哈密市仅需要两个小时。出租车、公交车遍布全景区。

位于东天山腹地的巴里坤古城景区，四面环山，南北山相距五十公里，东、西山相距百余公里。东、西、北山均为天山的支脉，原始松树林覆盖面积达百分之六十。海拔1650米，雪山晶莹，松林青翠，草原辽阔，一望无际。冬天一派冰天雪地景象，平地积雪尺余厚，春、夏、秋季绿草成荫，五颜六色的草花竞相开放，引来大批外界游人避暑观光。

巴里坤古城景区由汉、满两城组成，汉城建于清雍正9年，满城建于清乾隆37年，距今已有200余年的历史。汉满两城首尾衔接，登高俯视，苍茫草地一碧如海，而两座城如海中游动的两条扬子锷。此景触动文人诗情，使获“瀚海鼍城”之美称。古城景区面积14平方公里，居住人口2万人。景区旅游资源独具特色，沧桑的古建筑、辽阔的草原风光、浓郁的哈萨克风情在这里地造天设的混为一体。在众多景点中，兰州湾子古遗址风景区、蒲类大观园、巴里坤大草原、阳光乐园、哈萨克文化展馆、西城墙、地藏寺、仙姑庙、大河唐城、哈萨克风情园等景点各具特色，能给游客不同的文化品味。

位于景区西南方的兰州湾子古遗址风景区，为乾隆年间形成的自然村,有森林、草原、田园，景色优美,空气清新，一派小桥流水的田园风光。每年6到7月,兰州湾子野玫瑰竞相开放,香气扑鼻，如临仙境。在这里你还可以感受到神秘的遗址文化，大月氏王庭遗址是青铜器时代文化遗存，距今有3000年的历史，1990年，被列为自治区级重点文物保护单位。今年，巴里坤县对该景点进行了重点开发，主要策划建设了体现大月氏古老文化的祭祀台、半穴式复原遗址、停车场、修建了游客接待中心、改建了农家小院、补种了玫瑰、增设了标识牌等一系列的基础设施。

位于景区东北方的蒲类大观园，是今年投资700万元新建的景点，南界古城墙，北临大草原。荟萃汉文化、古游牧文化的大观园内展现了不同时期碑林碑刻、园林小品和庙宇、八大商户、四大宅院、县衙等微缩景观以及匈奴、乌孙、大月氏游牧生活景象。大观园分为三个文化区，第一块是是汉文化展示区，第二块是古代游牧文化展示区，第三块是现代哈萨克文化展示区，集中展示了巴里坤的各种文化，是一块难得的风水宝地。

住于景区西边的地藏寺、仙姑庙是新疆境内保存最大、最为完整的庙宇群落。巴里坤广建庙宇的历史有近200年，出现了中国不多见，新疆罕见的庙宇群落。现仅存的地藏寺是甘肃民勤客商捐资于嘉庆二年修建的，也称民勤会馆，过会时间为每年阴历五月十六日。地藏寺西邻仙姑庙;仙姑庙又称甘州会馆，是甘肃张掖客商于嘉庆五年捐资修建，是道观。东邻地藏寺，曾是林荫蔽日、古树参天、吊桥流水、花木似春。

位于景区东南方的东黑沟遗址，距古城景区23公里。在东黑沟遗址南北长约5公里、东西宽约公里、面积约平方公里的范围内，分布有大型石筑高台3座、石围居住基址140座，墓葬1666座，刻有岩画的岩石2485块，其为一处规模较大、内涵较丰富、具有代表性的古代游牧文化大型聚落遗址。

位于景区西方的清代粮仓，是1773年清政府拨专银在巴里坤汉城南街修建的8座收储屯田粮食的仓廒，为乾隆年间清政府的一个重要屯田基地。仓为土木结构，仓顶设通风楼，下铺木质地板。每仓长丈，宽丈，高丈，仓容6000京石，总仓容48万京石。该仓隔寒防潮，适宜储粮，至今已230余年。今年又投资80万元恢复了廒神庙。

位于巴里坤湖西北方的怪石山。今年投资50万元，修建了景点大门，并对景点进行了绿化。怪石山最怪的就是满山的小石窟，这些大小不等的石洞有圆形，有方形，像佛龛、像蜂窝、像羊肚，近看小石洞并不深，很圆滑，像人工旋磨出的一样，小洞直径1米左右，大洞被称为“包厢者”可坐十几个人。几座山从山顶到山脚都是“千疮百孔”，有的称“蜂窝崖”，有的称“千佛洞”、“万佛龛”、“千窟崖”等。在山腰一花岗岩巨石陡壁上有一口朝上水平裂缝长13厘米，宽4厘米，里面有一窝清凉纯净的小泉水，人的嘴无法对着去喝，只能用芨芨秆去吸，奇怪的是这小石泉水喝不干，冬天不冻，被称为“神泉仙水”，视为吉祥、祛邪、祛灾、祈求好运的圣水。

位于景区北方公里处的大河唐城，海拨1644米，是哈密地区规模最大、保存最完好的一处唐代古城遗址。1957年被列为新疆重点文物保护单位。7月又被列为国家级文物保护单位。在城内采集到许多遗物，主要为陶器和铜器，有铜镜、护身铜佛、钱、铜棒等，建筑材料有灰色的莲花铺地砖和莲纹瓦当，均为典型的唐代遗物。城内散布着大型陶制废器和大型石磨盘。这些都向游人显示着当时农业生产的盛况，证明此处曾是一个规模较大的屯粮基地。

位于景区最北面的哈萨克风情园，座落于大草原之中。有十五个哈萨克毡房组成，占地面积130亩。风情园设施齐全，集餐饮、住宿、娱乐于一体。有民族风味的特色饮食，如手抓肉、清炖肉、烤肉、奶茶、马0、包尔萨克等供游客品尝，还有哈萨克传统舞蹈《黑走马》、《走熊舞》、《鸭子舞》、《挤奶舞》供游客欣赏，在这里，游客可以充分体会原汁原味的牧家生活与浓郁的哈萨克族民俗风情。

位于景区西方的哈萨克文化展馆，是新疆境内占地面积较大，内容整合比较完美，美观大方而又较为完善的展馆之一。该展馆分“文字图片展厅”，“民风习俗展厅”，“巴里坤资源产品展厅”，“历史文物展厅”，共容纳了1000余种文字图片、出版物、民族乐器、手工艺品、动植物标本、工农业产品、矿物、石人像、岩画等文物和生活用品、生产工具，从不同的角度反映哈萨克族从古到今源远流长的历史，丰富多彩的文化，独具特色的风俗习惯和宗教信仰等。同时还介绍自古以来在此繁衍生息的人们的生活方式和巴里坤县较为发达的工农业，辽阔富饶的草原，丰富的矿产资源以及从飞鸟到走兽，从野草到森林的各类植物，全面介绍教育，卫生等各行各业的大发展。展馆利用现代科技手段，将实物与模型巧妙地结合起来，有语言文字的介绍，有图片的展示，有原声的播放，使参观者在短短的时间内能够对巴里坤古城景区有一个较全面的了解。

位于景区西方的古民宅，具有200多年的历史，古民宅是清代康熙至乾隆古丝绸之路新北道鼎盛时期开始修建，嘉庆——民国末年之间陆续形成的巴里坤古民宅群落，与新疆“庙宇冠全疆”的巴里坤是同一时期的文化遗存，在新疆是罕见，是中华汉文化建筑艺术在西域的集中体现，也是一处爱国主义、民族团结教育基地，具有较高的历史价值和学术价值。

位于景区北侧的阳光乐园，总占地面积52500平方米。分餐饮，运动，演艺，休闲四大功能区域，在设计上全部铺设木栈道保护草原。阳光乐园共有哈萨克风格毡房5顶，最大毡房118平方米，直径12米，可容纳120人同时用餐。阳光乐园一次接待能力可达到300人。另有新潮现代的阳光房3顶.阳光房设计完全按照哈萨克毡房形状设计，用中空玻璃建造，冬暖夏凉。游客在这里不仅可以品尝到地道的巴里坤特色餐饮和风味小吃，还可以足不出户在用餐的同时领略草原风光。

位于景区北方的湖滨生态园，东西长260米，南北长203米,总体占地面积为10万平方米，分广场区、园林区和人工湖三个区。生态园南临巍峨的雪山，北靠巴里坤大草原，园内怪石山、胡杨林、玛瑙滩、硅化木、尖山子和兰州湾子石结构遗址六处微缩景观和象征巴里坤湖的人工湖充分展示了巴里坤深厚的草原文化、古丝路文化，游牧文化及独具特色的自然景观。湖滨生态园中心广场的总占地面积为万平方米。中心广场是巴里坤县举办重大文体活动的地方,每年的“草原之夏”、“金秋之夜”、“草原欢歌”百日文化广场活动主要在这里举行,集观赏、休闲、娱乐为一体。

游南山大佛篇八

南山大佛融古今中外佛像铸造艺术的精华.

南山旅游景区为国家5a级旅游景区，分为宗教历史文化园、主题公园-欢乐峡谷和东海旅游度假区三大部分。

宗教历史文化园内的南山禅寺、香水庵、南山道院、灵源观等均为晋、唐遗迹，世界最大的锡青铜坐佛(高38.66米，重380吨，由国家非物质文化遗产技艺传承人、福建省工艺美术大师协会副会长、莆田兴胜工艺林胜标工艺大师参与设计[3])。

南山大佛和国内最大的室内玉佛(高13.66米，重660吨。

东海旅游度假区海岸线长达20公里，分为海滨旅游区、高尔夫康乐区、疗养休闲区、别墅住宅区、商贸服务区、文化教育区等，是集居住、旅游、休闲、人文教育于一体，科技含量高、生态环境好、人与自然和谐发展的综合性旅游度假区。

集古今之博采，融中华之文明，南山旅游景区已成为集旅游观光、休闲度假、产业观光、会议商务、娱乐购物、工农业旅游等功能为一体的大型多功能旅游景区，并以她独特的魅力勾画出一幅“福寿南山，养心天堂”的人间美景。

游南山大佛篇九

今天，我们三个人打算去南山公园玩，因为南山公园依山傍水面海，风景精致迷人，自然景观和生态环境保护良好，早在民国时期，此处就因规模盛大的梨花盛会而得“烟台第一游览公园”之美名。这一定是游玩的好地方。

我们一大早就起来了，洗漱完后迅速吃完饭，拿好钱，水和相机就出发了。等了好久，我们才等到了21路公交汽车，我们坐车又坐了好久，才到了南山公园。到了南山公园我们一路小跑，跑到了栖云阁门前的广场上。因为栖云阁已经去过了，所以我们要去历史长廊。踏着历史长廊用石头铺的阶梯，我们一步一步的往上爬。身边的树木逐渐多了起来。原来的石头阶梯变成了大理石阶梯。阶梯是按照一年的每一天的顺序排起来的，我看见我生日那天的事情，有火烧圆明园，爱迪生逝世。我们休息了两次，终于爬上了南山最顶端，我站在那里呼吸着清新的空气，阵阵微风从我耳旁拂过。正所谓站得高看得远，众多美景尽收眼底......云雾笼罩着大地给这份美景增添了几分神秘。我又怎能放过这番美景，拿起相机让它留在我的相册里。

我认为我十分的幸运，因为当我们正要下山时，一位叔叔叫住了我们，他说：“照一个相吧，你看野生动物。”我们马上跑了过去，一看原来是一只蟾蜍。我们又给他照了个相，做个纪念。和叔叔告别后，我们便下山了。一看手表，才10刚过。我们害怕过一会人太多，吃饭还要排队，所以先吃饭。我们走到一家店铺，要了两碗鸡丁米线和一碗炸酱面。15分钟后，碗里空空如也。吃饱喝足后，我们打算休息一会再去玩一些别的，好玩的游戏。

我们走到过山车旁边的石凳上坐了一会，看见他们玩过山车很刺激，所以我也想玩，可是又有一点害怕，我想找一个人做伴。结果没有一个人答应。于是，在金钱的诱惑下（因为我说我请客），他俩终于答应了。

买了票以后，胆小的哥哥坐在了最后面，而我和姐姐则坐在了最前面。我们很紧张，但过山车好久也没开，因为他们在等还有没有别人来买票，过了十来分钟，还是没人，机器才缓缓开动，我们刚开始看别人玩时，觉得刚开始的大坡并不高，可真正当我们坐的时候感觉太恐怖了，因为太高了，而且下坡时也很快，就像要飞了似的。过山车最刺激的是两个大弯，在到那里时，我十分害怕，只眯了眯眼看了几次，生怕掉下去。我心想：妈呀，快停吧，我不玩了。

一会终于停了下来，我的心终于稳定了下来，我走了下去，又难受又高兴，难受的是头天旋地转的，高兴的是过山车很刺激。

又玩了一会儿我就回家了，今天我十分开心。

游南山大佛篇十

今年暑假，我来到了*享誉盛名的杭州杭州西湖旅游。

美丽的杭州西湖使许多诗人，文人大挥笔墨，这让我对此次旅行充满了期待。终于，经过漫长的途程，我终于去到了美丽的杭州，美丽的杭州西湖。

导游领我们来到杭州西湖边，杭州西湖就像一块巨大的`碧玉。那湖水的绿，绿地让人心醉，此时我深深地懂了那句“欲把杭州西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”诗。直直地向前望去，也还是绿的，绿的树林，绿的山峦，绿的植物……杭州西湖旁，“柳树姑娘”垂着她长长的“发丝”，她的“发丝”随着轻风，飘动着，舞动着。游人们都对她妩媚的发丝赞叹不绝。

湖面上，偶尔有几艘小船划过，激起小小的白浪，白浪扩散成波纹，荡啊荡，荡进了我的心里。往另一边望去，看见许多绿色的“小伞”——荷叶。在这“万绿”中，还有星星点点的荷花，有些绽放着艳丽的花瓣，有些却以低下头来，可这一点都不影响它的美，而是显得更加的娇艳了。荷叶和荷花也都随着轻风微微摇摆，像是在欢迎游客们的到来。

导游接着带我们去了花港观鱼，杭州西湖碧水中，不再只是碧绿，而是有了一大片“生龙活虎”的“颜色”：各色的鱼，红的，金黄的，白的……岸边喂鱼的游客有很多，鱼儿都一片一片地成群拥来，有的还甚至跳起，*静的杭州西湖好似一下子就热闹了起来。

啊！杭州西湖，你是那么碧绿，绿得使人倾心；你又是那么的红，红色的鱼儿跃进人的眼里，使人眼前一亮；你又是如此的美，美得简直令人窒息！快乐时光总是过得这么的快，不过，我一定会再回来再睹你的美，再见！美丽的杭州西湖！

游南山大佛篇十一

枫泾古建筑也颇有特色。沿河一长排逶迤绵延的黑色廊棚，黑色小瓦盖顶，黑色小砖铺地，一盏盏大红的灯笼在廊檐下高高悬挂着，正所谓古巷通幽。当我走过一条又一条的青砖石板的沿河老街，跨过一座又一座的古代石桥，一片又一片的古建筑群顺长达五里的河街便铺展开来。使人顿生舒朗之感。

枫泾人热爱生活，不错的，蓝印花布、灶壁画、农民画等民间艺术源远流长。浓郁的民间文化艺术，孕育了金山人民独有的文化特色。那些以枫泾农民画家为主的金山农民的创作充满了浓郁的乡土气息。在农民画村里，我参观了一幅幅来自不同地区，拥有不同风格的农民画，还有被称作“丹青人家”的画室。是的，“竹帛所载，丹青所画”，画里包含了农民对幸福、富足生活的美好向往，它所表现的正是一个属于农民的憧憬。

对为官的小小崇拜。

枫泾之行令我在参观的同时也放松身心，品味到了江南水乡的诗情画意。枫泾的那些屋，那些画，那些人，也为这座诗一般，画一般的城添上一份额外的美丽。

枫泾是一个拥有者一千五百多年历史的小镇。无论是一条条蜿蜒的长廊，还是各种房屋建筑，都充满了古朴的风味。

最有特色的就数这长廊了，它们纵横交错着，长廊一面临街，一面临店，在夏天为人们挡住了灼热的阳光。不仅能避开烈日，还能欣赏沿街的各色特产，热情的店主会向你介绍这些食品的典故，甚至请你品尝。

其他地方的人们或许会说“条条大路通罗马”，而在枫泾，人们只会说“条条长廊通荷塘”。枫泾，若不赏一赏池塘里的荷花，定会留下一大遗憾。夏天正是荷花盛开的季节，一朵朵荷花争相开放，白的，粉的，水灵灵的，就像这池子里的仙子，在绿叶的陪衬之下，更显亭亭玉立。仔细观察，在碧绿的池塘中，有几条顽皮的鲤鱼穿梭嬉戏于荷叶间，调皮又不失可爱。

午饭后，进入了农民画村。这里的人家祖祖辈辈都画得一手农民画，上到年过九旬的老人，下到尚未成年的孙儿。农民画的风格不一，有的画鸡鸭猫狗，有的画生活写照，更有甚者会画谈情说爱的画面。许多人家在房屋外面的墙上也画上了农民画，使建筑物别具一格，独一无二。

这时若是出了一身汗，可以坐到每家门前大树下的秋千下，有大树遮凉，很快，身上的汗就吹干了。更多人选择到游乐区踏一踏水，凉快惬意。

结束了一天的行程，我们又坐上了巴士，离开了枫泾古镇。眼看着小镇的建筑越来越小，最后消失不见，还有些恋恋不舍。

枫泾——这个古朴的小镇，我将永远记住它。

清晨，乘着公交前往枫泾古镇。路边，懒散的绿色被甩至身后，世俗的纷扰被大脑遗忘。站到，下车，映入眼帘的是个牌匾，“枫泾古镇”四个大字印刻在上面。木质的房屋，纹路依稀可见，散发着悠悠的木香，沁人心脾。听着老者的口琴声，望着旁边潺潺的小河，踏着青石板桥，感受着上海的古色古香。乘上小舟，飘荡在溪流之上。船夫在船后摇着浆，“咯吱咯吱”的声音，伴着水波荡漾的声音，一并传入耳朵。阳光斜斜得照下，将水波全部反射到石砖做的墙上，一览无余。船划着，进入一座桥洞，柳枝慵懒地伸进来，遮挡住了桥壁上的刻画，颜色已淡，年代已久，却依旧挡不住它的栩栩如生。

下船，找至一家特色餐馆，漫步一早上，也应尝尝这里的特色了。枫泾丁蹄，“枫泾四宝”中的丁蹄，是列入中国特产精品的著名美食。一盘丁蹄切成薄片，整齐摆放于盘中。夹起一个，那丁蹄在筷子上动弹，轻咬一口，不腻不干，口感正好，嘴中弥漫着肉香。

下午的太阳直射大地，找一家茶吧，坐着，品一口茶，看一会儿书，惬意。拿个茶壶，用夹子轻轻夹些许茶叶，到入开水，茶叶瞬间被冲起，如一舟般，在水中荡漾。喝一口龙井，微微抿嘴，甘甘的味道，平淡无奇，可是过了一会儿，一股淡淡的清香在唇齿间荡漾开来，令人回味无穷。身旁时不时传来笑声，三国杀、扑克牌，平时的手机暂放一旁，感受一下快乐，与同学玩纸牌的快乐。与同学坐在沙发上，品一口茶，吃一块西瓜，看一会儿书，这种生活，才是心之所向的。

转眼间，太阳已从西边落去，再次路过那牌匾，那小桥流水，意犹未尽。

篇4枫泾古镇，地处上海市金山区，距今已有一千五百多年的历史，充溢着一种古色古香的韵味。借着寒假的机会，我和家人一起来到了这美丽的地方，欣赏那江南水乡的美景。

枫泾古镇具有着典型的江南水乡风格，座座房屋，无一不是白墙。

古镇民居依河而建，河道四通八达，桥也便成了又一种主要建筑，素有“三步两座桥，一望十条巷”之称。在河上方，架起了大大小小的拱桥、平板桥。我们坐在船中，穿于桥下，望着船后荡起的水波，心情顿时闲适宁静。

上了岸，我们开始沿着河岸原路返回。进入一条连着每家屋前的小路，屋顶廊檐每户相连，正好为小路遮挡风雨。若是下雨天走在这小路上，看着被雨点打出波纹的河面，那可不知有多么美丽！

继续走，我们看见了一块石碑，那是一块界碑。历史上，枫泾镇正处于吴越交界，一半属吴，一半属越，所以它又有“吴越名镇”的称号。从前，因为枫泾镇的景色和所处的地域，引来无数的诗人，在此留下了上百首优秀的诗词。

忽然，前方飘来了一阵浓浓的香味，原来是有家老字号商店，在卖有名的枫泾烧卖。我们买了一份，我夹起一个烧卖，放入嘴里，咬开皮……顿时，夹着肉香的汤汁，在我嘴里打转，鲜嫩的馅和皮仿佛在翩翩起舞。香味过了一会儿，渐渐地散去了，但我心里仍回味着那种鲜香。

枫泾古镇的历史、环境、情调、美味，无一不吸引着我，再次去回访和体会。

篇5盛夏时节，又是垂杨依依。浓密的树荫遮挡了住骄阳，微风拂过树梢，送来一丝凉爽。在阵阵蝉声中，我们一行蒙山学子踏上青石板路，去枫泾这座千年古镇感受浓郁的古风。

程十发故居以及丁聪漫画馆，吕吉人画馆。古镇的人杰地灵让同学们赞叹不已。在丁聪漫画馆，大家纷纷驻足在一幅幅生动的漫画前，为丁老画中绝妙的讽刺和那活灵活现的人儿爆发出会心的大笑。同时也在欢笑中体会到了丁老的正直与爱国之情。在三百园中，我们欣赏到了上百种形态各异的灯，还在百篮馆中“终结”了“竹篮打水一场空”的俗谚。更是在百行馆中见识了“三百六十行”的风采。

在别具农家特色的“唔呶喔哩”酒家用过午饭后，一行人又来到了农民画村。树木扶疏的村子里藏着农向民画家的一颗颗慧心，欣赏着纸上绽放的桃红柳绿，人也不由自主地想要化入画中，去追寻无忧无虑的桃花源。最后的农家乐游戏，留下所有人的欢笑，再次回首，枫泾就在那里，不声，不语。却是如此的美丽。

汪曾祺先生感叹过北京的胡同，肖复兴先生扼腕过曾经噢阿门联，我没有大师们高超的文笔，却也想学先生此们感叹一次，叹一叹那江南的古镇。

江南的古镇啊。

我们的旅游车停在了枫泾小学的大门口。我们下了车，就看到了一幢幢古老的房屋，一条用青石板铺成的凹凸不平的小路。走进窄小的小路上，我就看到了一家家小店。小店的上方挂着一面面锦旗。街上“弥漫”着小贩的吆喝声。有几位老人在晒太阳。每家每户都贴着各式各样的春联。走到桥上。栏杆上刻着一个个花纹，向下看，河水被阳光照耀着，闪闪发光。一艘艘小船在湖面上游荡，船尾后留下一层层浪花。

走到一条水泥路上，我看到有一座庙。庙的上方有“施王庙”三个金碧辉煌的字。走进庙院，我看到有一缸水，里面有一个瓶子，旁边有许多1元、5角。进了大庙，我看到有一尊金色的大佛，左边有一尊举着剑的武神，右边有一尊举着刀的武神。它们可真威武啊！

走出大庙，我们来到了丁聪漫画馆。丁爷爷是画讽刺漫画的。我。

们看了丁爷爷资料和漫画，长了许多知识。

正当我们走得疲劳时，一首越剧传到我们耳边，原来是古戏台，台下有许多桌椅。是古人喝茶的地方。

我们又去了三百园、防空洞……那里一样值得欣赏。

枫泾古镇历史悠久，希望还有机会去那里！

篇7枫泾古镇，位于上海金山区，至今已有一千五百多年的历史时间，充满着一种古香古色的风韵。趁着假期的机遇，我和家人一起赶到了这最美的地方，赏析那江南水乡的美丽风景。

古鎮民宅依河而建，河堤四通八达，桥也便变成又一种关键工程建筑，有着“三步二座桥，一望十条巷”之称。在河上边，搭起了许许多多的石拱桥、平板电脑桥。大家坐着船中，穿于桥底下，望着船后泛起的水波纹，情绪猛然悠然自得平静。

到了岸，大家逐渐顺着堤岸原路返回。进到一条连到各家屋前的小路，房顶廊檐每一户相接，恰好为小路挡住风吹雨打。若是雨天走在这里小路上，看见被雨滴搞出波浪纹的水面，那可不知道有多么的漂亮！

它又有“吴越名镇”的头衔。过去，由于枫泾镇的风景和所在的地区，招来成千上万的作家，在这里留有了上百首出色的古诗词。

在翩翩飞舞。香气过了一会儿，慢慢地散来到，但我内心仍回味无穷着那类鲜美。

枫泾古镇的历史时间、自然环境、格调、美味可口，无一不吸引住着我，再度去电话回访和感受。

篇8早晨，阳光明媚，坐在枫梅线上，踏上了前往古都枫泾的路。坐在车上，看着窗外的风景，不知不觉，便下了高速，来到了枫泾。下了车，沿街走一会，便来到了古镇。

古镇的建筑大多都是很早以前的。白色的墙壁，黑色的瓦片，墙壁上有几扇窗户。街边有家小卖部，店主在外面吹着口琴。街上还有两家卖旧书的店，放眼望去，书架上的书琳琅满目，有一些老人在店里攀谈着，边上还放着一个老旧的收音机。沿街有几颗杨柳，随着微风的吹拂摆动着。沿着河边，看着这些建筑、景色，听着当地居民的攀谈、口琴声，不由得感觉时间变得慢了下来。

有河流，自然也会有桥。随地放眼望去，便能看见两三座桥。这里的桥大多都是很早以前的石桥，有着悠久的历史。桥边上的石柱上还雕刻着石狮子，各种石狮子活灵活现，栩栩如生。站在桥上，远处一艘艘小船映入了我的视野。本以为这些船只是模型，并不是真的。而当我们走进时，才发现这些船是真的船。乘上船，顶棚遮挡住阳光，缓解了我们的炎热。小船一摇一晃，在河道中前进，穿过一个个桥洞。坐在一摇一晃的船上，听着哗啦哗啦的水声，看着边上的建筑、石桥，闻着街边早点的味道，感受着吹来的阵阵微风，不由得感觉时间变得慢了下来。

吃完饭，来到一间茶吧。喝一口铁观音，格外清香；吃一口西瓜，格外爽口。从书架上拿下一本关于德国的书，坐在椅子上细细品读，再喝上一口铁观音，躁动的心也平静了下来，不一会就沉浸于书中的世界了。合上书，看着窗外的石桥，看着窗外的流水，看着窗外的阳光，好久没有这样坐着，一边品茶，一边读书了。我又端起杯子喝了一口，入口虽苦，慢慢回味，感到一股淡淡的清香。

现如今，快节奏的都市生活已成为主流，高楼林立的市中心成为。

了人们所向往地。但是，我们为什么不能慢下来呢？我们可以欣赏这些石桥，这些流水，这些风景；我们可以细细品味茶的清香，品读书籍；我们可以感受慢节奏的生活所带来的乐趣与恬静。

篇9枫泾，是我第二个故乡。在这里有许许多多的景区，如：枫泾古镇、倒置屋、丁聪漫画馆、古戏台……当然这里的美食也是数一数二的。有天香豆腐干、状元糕、枫泾黄酒……在这里我一定要学会“枫泾话”。这楞一点也不简单。

我刚来这儿才四岁半，我几乎一点也听不懂爷爷、奶奶的话。在我那幼小的心田里，我决定了一件事：一定要学会枫泾话。我把这个想法告诉了奶奶，她笑吟吟地说：“傻孩子，你就别学了吧！”我想：有什么了不起，我一定会让你刮目相看的！

开始的几天时间里我十分勤奋，一有空我就叫妈妈帮我查信息。可时间一长，我就认为这太无趣，为什么不去玩呢？于是我把这件事给扔到脑后了。妈妈看见了语重心长地说：“如果太阳公公也像你一样，天空不就没有太阳了吗？”我羞愧地说：“知道了妈妈，我错了。”于是，我又开始了漫长的“求学”之路。我先从最简单的爷爷（大大）、奶奶（娘娘）……开始学习了。妈妈之后一直问我：你是不是不做不知道，一做吓一路？“不是”我总是笑眯眯地回答。我再慢慢地学习中不断了解枫泾话，又对枫泾更好奇，所以我对学习枫泾话比以前学更认真，更勤奋了，这里面我不知经过了多少困难。就比如：我（嗯）我总是学不会，老是读“我”。

唉！别提我有多烦了！为了改掉这个“怪物”我每天练习时都会一次次地大声读出来，终于这个可怕的“怪物”被我消除了。最后，功夫不负有心人啊，我终于学会了枫泾话，而且我还能用枫泾话跟爷爷、奶奶对话了。但我还不满足，经常让爷爷、奶奶教枫泾的故事。我在里面不仅学习了好多好多的知识，也更加了解了我的第二个故乡——金山枫泾。而我还经常要爸爸、妈妈去金山的景点玩，所以我能一下子说出好多个景点呢！

现在的我已经四年级了，但我对金山的热情还是一直地复函同有。

变的。小时候刻的东西我都没有忘记。而且我还在不断继续。

我的家乡枫泾是一个风水宝地，景色秀丽，湖水清澈，到处是小桥流水人家。在我们枫泾最多见的那就是一座座古老的桥。你坐在枫溪长廊上，放眼望去，全是一座座大大小小的桥，可谓是“天目来源一水长，玉虚高观峙中央。界桥两岸分南北，半隶茸城半魏塘。”如果你站在桥上望去，两岸绿树翠丛，古屋河埠，前有虹桥平卧，后有石桥横跨。说到枫泾的桥，那最有名的一座桥必定是元代致和桥。致和桥建于元朝(1271～1368)，距今已有700多年历史，在南北市河的中段。再说说三桥吧！你知道三桥是由哪三座桥组成的吗？让我来告诉你吧，三桥是由清风桥、竹行桥和北丰桥组成的。这三座桥的桥名是由著名的国画大师程十发和全国著名的书法家黄苗子所题写的。

我的家乡枫泾还有四样宝贝呢！就让我来介绍一下吧。这四宝就是：丁蹄、天香豆腐干、状元糕和黄酒。这四宝不仅深受广大游客的喜爱，就连枫泾人都经常去买来吃呢，而且百吃不厌。丁蹄具有冷吃“香”，蒸熟后吃“糯”的独特味道。天香豆腐干，香喷喷地，甜津津的。黄酒，以稻米、黍米、黑米、小麦、玉米等为原料，加曲、酵母等糖化发酵酿制而成，是中国特有酒种，所以喝起来甘甜浓醇。状元糕素有“生病人吃不坏，健康人吃不厌”、“老少皆喜”的赞誉，它吃起来很甜，很糯。

我的家乡枫泾虽小，但是人才济济，有许许多多的书画家，如程十发、丁聪、朱学范等。在对他们的纪念陈列馆内也有作品，偶尔去欣赏一下也是不错的。

我爱我的家乡，爱这片养育我的土地。

午后的余晖斜斜地洒进小巷里，巷子显得更长更窄了。个别门窗里透出柔和的光，串成宁静雅致的街景，好一幅别致的风景画！

台阶上长有少许的青苔，毛绒绒的台面沾有些许夕露，随微风吹拂，带有几缕自然之味。眺望前方，犹如长龙蜿蜒，奇景壮观；阶梯虽短，却留有韵味，每迈一步，仿佛就在品味悠久，感受古老。用心体会，别有一番与众不同之趣。趣，在于美景，更在于心态。

古镇里怎能缺少灵动的水？屋檐上留有的水珠顺着石壁小沟滴落，“滴答滴答”真俏皮。水是苍绿的水，从容地穿过小巷之沟，穿过如歌的岁月。它欢快地流淌着，见证着过去，追寻着未来。是水，滋养着古镇以及镇上的人们。那轻悠的船只，悄然游弋在水上，水波推动着它，岸边口琴声美妙动听，令人陶醉！

久远的历史沧桑感为它增添了独有的风韵，几分矜持，几分平淡看似孤寂又如诗般幽雅。这美丽的枫泾古镇也深深地烙印在我脑海之中，令我难以忘怀。它洗涤了我心中的烦闷，净化了我的心灵！

游客，说不定绕几下就找不到回家的路了呢！这桥，是名副其实地多，整个镇大约有上百座桥了，这些桥都非常古老，虽然它们只是石头，但它们却经历了时代的变迁与沧桑。例如：致和桥、竹行桥……对了，差点把“枫泾四宝”给记忘了，它们分别是：丁蹄、天香豆腐干、状元糕、黄酒。

那天下午，乌云密布，狂风大作，没带雨伞的我对着窗外的天气无奈地摇了摇头，我叹了口气，心想：看来，今天又要被淋成“落汤鸡”了。放学后，原本沉闷的天空突然雷声大作，暴雨如注，我刚准备冲回家时，身边走来一位叔叔，我与他互不相识，可他见我没有带伞，便关切地寻问我：“小朋友，你没带伞啊？我的伞借你好了。”我有点不好意思，连连摆手，羞怯地说：“叔叔，不……”还未等我说完，他便打断了我的话，“没事，你下次见我还我便是！”见他如此热情，我也不好意思拒绝人家的一番好意，便收下了。他微笑着看了我一会儿，说：“我女儿也跟你一般大，性格和面貌都很像你呢！”过不多久，他走了。

我望着他的背影，心想：如果人与人之间都能相处得如此和谐融洽，那么战争还会再是我们的话题热点吗？虽然我不知道他叫什么名字，但是他却值得让我铭记一辈子。

篇13中国，是世界最古老的国家之一，它已经有五千年的历史了。在这同时，一些非物质文化已经流传到现在了。在我的家乡——上海枫泾，就有四个“宝贝”。分别是：“天香豆腐干”、“枫泾丁蹄”、“状元糕”、“黄酒”。其中肥而不腻、香酥可口的“枫泾丁蹄”是我最爱的美食。

记得小时候，我每次从幼儿园回来经过丁蹄让，都会嚷着让奶奶买丁蹄给我吃，奶奶偶尔会给我买一次。当她把飘香四溢的丁蹄切成薄片，盛在碟子里端上桌时，我早已迫不及待拿起筷子夹起一块往嘴里送，瞬间一股肉香在嘴里弥漫，鲜中带甜的汁水顺着嘴角滑落下来。这时奶奶就会笑着说：“慢点，慢点……”

“丁蹄”不仅美味可口，让人见了垂涎三尺，而且它的历史悠久，

已有接近200年历史了。它的由来还有一段有趣的故事呢。据说丁蹄最早于1852年出现在枫泾集市上。那时一个姓丁的生意人在这里经营一家“丁义兴”小酒店，由于店里生意不好，老板心情郁闷，老板娘心疼，翥了锅开胃汤药，盛出汤药时不小心翻了碗，汤汁浇在旁边烹制的蹄髈发出扑鼻的香味，再一尝，鲜中带甜，异常美味。从此，“丁义兴”丁蹄一夜成名。

如此可口的丁蹄有它独特的制作方法，有“拔毛”、“塑身”、“拆骨”三道工序，而且要掌握好“三旺三文，以文为主”的火候。这长长的过程考验着师傅们的耐心和诚意。

我喜欢丁蹄的味道，更欣赏丁先生制作丁蹄的精神。他不仅一心一意做好自己善长的事，而且一直在改进，在创新，使丁蹄工艺慢慢传承下来，让两百年后的我们也能品尝到这么美味的食物。

现在“枫泾丁蹄”已从上海慢慢走向全国，从全国走向世界，希望有更多的人能享受到这一人间美味。

枫泾古镇有各种美味的小吃，让人馋的流口水，也有处处美丽的景点，绿树成阴，鲜花盛开，让人流连忘返。

最吸引我的是三百园。这个园子有三进，第一进是百灯馆，里面有一些关于光的成语展示，如凿壁偷光、钻木取火等，还有雕塑城市，里面家家户户都透出了灯光，还有耍龙灯，游船等都闪出了艳丽的红光。第二进是百篮馆，里面展示出了插在篮子里的花朵，各种各样的篮子，用竹篮装饰的房间，门口还有一口井，旁边的柱子上写了:俗话说竹篮打水一场空，我们这儿的竹篮却打得起水来，不信请你试试看。我好奇极了，马上把竹篮费力的提了上来，我发现虽然水是提上来的，但是刚离开水面是满满一桶水，提到上面来，如果快的话也还是会漏掉半桶，如果慢的话就已经差不多漏光了。第三进是百行馆，里面有各种行业代表人物的雕像，介绍了这个人物的名字、代表的行业、以及人物简单的介绍。

我和妈妈最喜欢的是一个左侧面的花园，这里有一个湖，湖水清。

澈见底，湖边垂下迎春花嫩绿的枝条，绽放出金黄的花朵，湖中央有一个小岛，有各种碧绿的植物。岸边还有一座假山，假山上有一个亭子，旁边绽放着姹紫嫣红的茶花，美丽极了。湖面上还有一座小桥，叫望春桥。走廊的墙壁上挂上几幅字画，点缀在廊间。对面有一个一枕堂，是一个画室，里面挂满了字画。园子里响着悦耳的音乐，将这儿衬托的像仙境一般。

已经将近四点钟了，我和爸爸妈妈恋恋不舍的走出了这儿。

在上海的西南角，坐落着一个美丽的小镇——枫泾。这里就是我可爱的家乡，一个我生活了11年的地方。

枫泾镇是江南水乡古镇，历史悠久。我国各地的古镇不计其数，各具特色，可是如今商业化的脚步慢慢覆盖住了古镇本该有的面貌。而枫泾，自开发旅游以来，古镇一直保持着原有的风貌，那种小桥流水的枕河人家，旖旎蜿蜒的深邃弄堂，白墙黑瓦，飞檐翘角，百姓们仍然在镇子里面过着平静的`生活。这就是我向往古镇的一个理由。

枫泾古镇里的浓浓的生活气息也会让你陶醉其中的。早晨，大家都会早早地起床，只为买到清晨里最新鲜的蔬菜，然后开始一天的忙碌；而到了晚上，你会看到别样的风味，晚上7点左右，古镇的景区都已经关门了，如果那时候从边上的街道进到古镇，感觉跟穿越了一样，一派古拙迷离，整个镇子散发出的浪漫静谧，令人沉醉。夏季的夜晚，外婆总喜欢抱着我，一边摇扇子，一边给我讲枫泾的名人事迹：“我们枫泾，可是个人杰地灵的地方，先后出现了许多有名的人物……”外婆的开场白一成不变，可我却极爱听。有时，外婆讲累了，休息一会，我却不依，催促她：“后来呢？后面呢？”这时，外婆总是笑眯眯地乱刮我的鼻子，继续讲那古老的故事。就这样，外婆的故事伴随着我的整个童年，有些我都会背了，这些故事在我心里留下了深深地烙印，也让我对枫泾产生了极深刻的感情。

这就是我向往的枫泾，一个让我不愿离开，满心留恋的地方，枫。

泾古朴的生活气，深厚的文化底蕴，无不深深吸引着我，我愿意永远生活在这片沃土上，欣赏庭前的花开花落，望天上云卷云舒，享受这一份属于自己的美好。

说起枫泾，当然离不开说桥。说起桥，就一定会想到致和桥。都说：“枫泾古镇走一走，桥下结连理。”于是，我就拉着爸妈在他们休假时的一天，来到镇上找致和桥。找啊找，终于找到了！我们齐步踏上了致和桥，开始眺望远方。我到没几米处就有另一座桥，没几米处就又是一座，真不愧是“三步两座桥”，还真让我看见了。我们来得可巧了！没一会儿就听到河远处传来敲锣打鼓的声音，有人要结婚啦！看着船里的新娘子穿着红嫁衣，头上还盖着红纱，真是别有一番风情！

过了好久，婚礼才结束，妈妈一看手表，说：“哎呀，都中午了，我们先去吃饭吧！”对啊，说起来，我早上还没吃饭呢！于是，我们就进了一家饭馆吃饭了。吃饭时，我还在留恋致和桥上看到的那场“水乡婚礼”，真是太美好了！爸爸敲了敲我的脑门，打破了我的幻想：“哎哎哎，小脑袋在想什么呢？饭都不吃了。”“嘿嘿，没什么。”我笑了笑，便大口大口地吃起饭来。我下次一定还要去看致和桥。

美丽的枫泾，美丽的婚礼，美丽的枫泾的桥。

哩！”“枫泾，是生我养我的地方。我的家乡是一个已有一千五百多年历史的文明古镇，就如镇歌中所唱的，她是一个既美丽又可爱的地方。

游南山大佛篇十二

今天，我们学校组织我们去秋游。我们一大早就来到了学校。当车行驶在开往南山竹海的路上，透过车窗，我们看见蔚蓝的天空上悠悠的飘着几朵雪白的白云，碧绿的青山上隐隐约约的呈现着乡村。真令人心旷神怡。

过了两个小时。“咻”地一声，车稳稳地停在了南山竹海的大门前。刚下车，我们就看见“南山竹海”这四个的醒目的大字。走进南山竹海，一大片绿色的竹林映入我的眼帘，我们在竹林间漫步，时不时还能听见几声清脆的鸟叫声和哗哗的泉水声。我们经过了一条人造的石径小道，来到了静湖。两山夹峙之间，山涧水和天然雨水汇集成了小小的“静湖”，湖水终年清冽，犹如一块宝蓝色的绸缎。放眼望去，竹在水中长，水在竹间流，静湖与绵延的竹海相映成趣。它的湖水呈墨绿色，给人一种宁静的感觉，湖面很平静，四周都是高高的青山，满山遍野全是翠绿的竹林，随风摆动犹如细细的波浪。此时的静湖，如同一个正躺在山间，竹林中的羞涩的少女，我们似乎走进了一幅静默的山水画。

不知不觉中，我们来到了“寿星广场”，见到了笑容可掬的老寿翁。米的老寿翁是由纯铜铸造而成，依山而建，以山体为躯体，故而被称为中国第一寿星。寿星后方的峭壁上，刻有68种不同字体的寿字，景区中31个寿字遍布竹海之中，而最后一个寿字就在你我心中。

我们看了看地图，来到离我们较近的“中国竹雕刻精品艺术馆”。走进艺术馆，那里的竹雕个个工艺精湛，栩栩如生，让我不禁感叹工艺师雕刻工艺的精湛，真是鬼斧神工、精美无比！

快乐的时光总容易很快过去，不知不觉中，已经下午两点了，我们恋恋不舍的离开了南山竹海。

游南山大佛篇十三

千灯寺院位于跑马埔路，正规名称叫做^v^菩提迦耶寺。寺院内保留不少佛教古文物，最受人瞩目的是一尊高达15米的大佛像。佛像重达350吨，四周点着无数的灯烛，灯火通明耀眼，佛像座下悬挂纪录佛陀一生事迹的美丽画卷，佛像背面有一扇小门，门后室内供奉着一座卧佛，信徒可以自由捐赠或点亮佛。

天福宫是1841年由*福建华侨用*运来的神像及雕刻建成的道教寺院，寺院供奉的是保佑航海者的妈祖。建造这座寺庙的材料来自世界各地，有苏格兰的铁器、英格兰和代夫特的砖瓦，还有*的盘龙石柱。该庙建成后，船员们都在出航前到这里朝拜，保佑他们出海*安。天福宫庭院内耸立着许多祖先碑，庙门则由巨大的石狮守护。这座安静祥和的寺院，整日香火不断，常见到虔诚祈祷的华人。作为人们的精神支柱它已经存在了150年的时间，足见其沉重的历史。

龟屿是新加坡仅次于圣淘沙岛的度假胜地。在“巨龟”的头部有一座大伯公庙，该庙依岩而建，红墙绿瓦，三面临水。大伯公庙附近还有一座马来达图公庙。每年的10-11月，众多的善男信女会前往该岛的这两座庙宇朝拜。传说有一只巨大海龟为舍身救助两名遇难的水手，把自己变成了一个岛屿，这座岛就是龟屿。为了感恩，这两名马来及华族水手便在岛上建了一座马来圣祠、一座*道观和一个巨型海龟雕像。而龟屿岛由于从侧面看，的确像一只大海龟，这可能也是传说的由来。

亚美尼亚教堂是一座位于禧街美国*旁的维多利亚式白色建筑。它是新加坡最古老的教堂，教堂内部依然保留着当年建造时候的样子。教堂外的空地是亚美尼亚人的墓碑群。教堂现列为新加坡的国家纪念古迹。该教堂建于1835年，是居住在新加坡的12个亚美尼亚族家族集资兴建的，因此得名，别名圣葛雷格利教堂，由殖民地时期的建筑师georgecoleman所精心设计。

丹戎海滩较适合喜欢在沙滩上度过宁静午后的人，也是情侣浪漫约会的地方。高大的椰子树掩隐着海滩和凉亭，乡村式的木制浮桥通向海中的小岛。丹戎是圣淘沙岛最东的一处海滩，也是海滩小火车的终点站，这一带的景点较少，不像其它海滩总是人潮汹涌。慵懒地躺在沙滩上，任凉风轻抚，是最惬意的享受。

70年代的时候，这条街在世界各国海员中是相当闻名的，只要一提起武吉士村，马上就会令人想到酒吧内美丽的女招待。十几年前，新加坡*宣布此条街为不受欢迎的街。直至1991年，这条武吉士街才逐渐恢复了昔日的灯火通明、车水马龙的热闹景象，而且一扫往日伤风败俗的习气。每当夜幕降临，维多利亚街和滨海街之间约100米左右的路面上挤满了各式摊位，有小吃店、水果店、服装店、磁带cd店、礼品店、钟表店等100多家，而道路两边新型的露天餐厅、酒吧也一家连着一家。

虎豹别墅又称“虎标万金油花园”，建于1937年，坐落于新加坡西海岸巴丝班让路临海的山岗上。园内有各种类型的雕塑，包括动物、历史人物、传说人物等。别墅中的“东方精神剧场”介绍*的传统节日，以镭射、高保真音响与影像烘托出节日的欢乐气氛;还有其他几个剧场各有特色，给游客带来不同风格的体验。

从交互式画廊展览中迷人的画面展开这段探索之旅，它可以提高您自己的科学分析技巧。观察、分类、对比和推断。掌握了这些技巧之后，前往丛林中探索各种鸟类、昆虫和其它野生动植物。好好的畅游这个动植物的世界吧。

圣淘沙的草药香料园建于1993年，拥有超过250种草药香料，是本地规模最大，在整个东南亚品种最完善的草药香料园。其中部分植物园免费开放供公众观赏。而一些种植有稀有品种的小园需组团付费入内参观。香料和草药在其中很难区分。外行的游客一眼望去，不会察觉其中奥妙，懂行的人却可见随处都是宝。完全没有洒上农药的植物园，引来满园的蝴蝶。草药园也有小摊位售卖一些草药书籍、自制的新鲜草药花茶(如甜菊茶、桑叶茶)、食品等等。

圣淘沙名胜世界节庆大道是休闲消遣的不二之选。它全天候开放，令您无论昼夜都能有所观，有所乐。在这里，游客不但能购买到新加坡环球影城的入门票和圣淘沙名胜世界的各式纪念品，还能到国际名牌店尽情购买心仪之物，累了更可到高档食肆慰劳自己。节庆大道的《梦之湖》为游人呈献多项结合灯光、镭射、火焰、水雾以及多种绚丽特效表演，带来多重感官享受。

游南山大佛篇十四

由于我上学期连续三次都第一名，爸妈为了奖励我，决定暑假带我跟表哥到香港旅游。

一到机场，哇！我从没看过这么大的飞机，心想：“飞机上一定很舒服。”飞机上有许多便利的设备，例如小型电视、耳机等，让我好兴奋。我和表哥一边吃着美味的儿童餐，一边欣赏好看的节目。(请记住)。

到香港机场时，导游已在那边等着，我们拿着行李往导游飞奔过去，导游先带我们到香港迪士尼乐园。香港迪士尼跟广州游乐园很不一样，好像身处在卡通世界中。我们玩了许多游乐设施，晚上看完美丽灿烂的烟火，才心满意足的回饭店休息。

第二天，我们上山游玩，坐了高空缆车和香港人常坐的交通工具后，我发现一件奇特的.事：香港汽车的驾驶座和方向盘竟然都在左边，跟我们广州不一样。后来才知道，原来是因为他们靠左边行驶，真是有趣。

最后一天，我们依依不舍离开了香港，希望明年暑假能再到香港旅游。