初中读后感舍得读后感(实用14篇)
读后感是读完一本书后,对书中所述内容、主题、人物形象等进行个人感受和思考的一种书面表达形式。它可以帮助我们更好地理解书中的主题和人物,同时也是一个记录自己思考的过程。读完一本好书后,不妨写一篇读后感,分享自己的心得体会吧。那么,如何写一篇有趣且有深度的读后感呢?首先,要仔细阅读作品,把握作者的观点和核心思想;其次,用自己的语言描述作品的情节和人物,可以适当引用片段来支持观点;最后,结合自己的感受和思考,表达对作品的评价和反思。只有这样才能写出一篇较为完美的读后感。以下是小编为大家收集的几篇优秀的读后感范文,仅供参考。第一篇读后感是对村上春树的《挪威的森林》的赏析和思考,作者从自然、孤独、爱情等方面深入阐述了小说所表达的主题和意义,给人以很深的启示。第二篇读后感是对刘慈欣的《三体》的评述,作者从科幻、哲学、人类命运等角度出发,深刻剖析了小说所揭示的人类思维和社会问题,引人深思。第三篇读后感是对余华的《活着》的感悟,作者通过对主人公福贵的命运遭遇和生活经历的描写,深刻地剖析了人生的意义和尊严,让人为之动容。这些优秀的读后感范文无论是从内容还是写作技巧上都有很高的价值,希望能给大家在写读后感时提供一些参考和借鉴的思路。
初中读后感舍得读后感篇一
最近读了一本书《舍得》,主要讲了舍得在社会中必不可少的位置以及舍于得两者之间微妙的关系。我从中明白了很多的道理:人生在世,有许多东西是不愿意舍弃的,但,既有舍,也有得,有精神上的,有情分上的……在一些事情面前,如果不舍弃那就会变成一种负担。是你的就是你的,不是你的`巧取豪夺也没有用。
记得看过这样一个故事:一个富翁背着一个大带子,里面装满了金子,这位富翁准备过河,正巧,船遇到了风浪,翻了船,船夫劝他把金子丢掉,自己游到对岸,可他仍然背着,不肯丢下,最终丢掉了自己的生命!我想,这个富翁一定是一个守财奴,他不懂得舍得之道。但是,如果单单只是明白了舍得的含义,而不亲自去体验舍得,那么,自己的人生就还是像汪洋里的一叶小舟,飘泊不定,没有目标。
舍得既是一种处世之道,又是一种做人的艺术!舍于得就像水于火,天于地,阴于阳,相生相克,而又相互辅助,他们存在于天地之间,存在于人的心中,你若真正体会到里舍得的真谛,就一定可以昂首阔步,走向成功。就像美国的比尔盖茨一样,他毅然放弃了自己的学业,选择从商,最终变成一位赫赫有名的美国首富。
墨子说:“贫穷的时候显示出清廉,再有钱的人也是一日三餐,夜眠一床。”当一个乞讨的穷人把自己乞讨来的饭让给穷人的那一刻,他就是富人,因为这体现了他博大的胸襟。
我们不应当奢望拥有一切,特别是在物质方面,舍得才意味这拥有更多的财富!
初中读后感舍得读后感篇二
在这个暑假经历了很多的事,心情总是起起浮浮地,人难免都会有挫折,就是怎么去看待人生的挫折。我要更积极的做好自己的本职工作。加油,加油。《舍得》静下心来好好的读了读。
赞同的观点:在得到的同时,你也会失去;在选择的同时,你也在放弃。你有无数个机会,但你只能选择其中之一。人生没有全选,一个人终其一生,只能选择一种生活。也许,你会说:只选择一种可能,这样的生活是不是太单调枯燥?其实并不是这样,我们的确只能选择一种适合自己的生活道路。比如,你选择了当作家,你就无法体会做一名成功的商人的乐趣;你选择了单身汉的自由,你就无法体会婚姻的一切;你选择了不接受文化熏陶的人生,你就永远无法领略得到超越你自己这个水平线上的一切,无法升华。你选择了做个井底之蛙,你就无法体会到海阔天空。
人生要懂得放弃,有时候放弃不仅是一种勇气,更是一种智慧。所谓舍得,就是有舍才有得。放弃在以另外一种方式诠释着人生,明白了放弃,你就读懂了人生的真谛。
在很多的时候人有很多的选择,但人都会只选择一个机会。即使可能选择的路会很难走,人都会坚持下去的。上半年,教男生班,虽然很累,但是我也坚持下来了。我很努力的,去背一堂课,上一些跟专业有关的英语知识。也去上课。我很大的缺点是:做事有些拖。这个我想要改掉。加油,加油。没人给我加油。只有自己加了。
初中读后感舍得读后感篇三
这本书的作者是张德芬,一位美丽而优雅的女性,和我名字有一字之同,也算冥冥之中自有缘分。张德芬是华语世界深具影响力的身心灵作家。所谓"身心灵":简单的地说,身就是身体,心就是心理,灵就是宇宙万物所具有的能量,就是灵性。身心灵注重的三个层面的统一和平衡,将人视为身心灵的统合体,以寻求整体的健康和灵性的成长。
张德芬曾经是台湾知名女主播,20xx年开始,辞去高薪的工作,专修各种心灵成长课程以及心理治疗方法。十几年来,学习并身体力行,使她体悟了许多灵性及个人成长方面的心得,先后出版《遇见未知的自己》《活出全新的自己》《遇见心想事成的自己》《重遇未知的自己:爱上生命中的不完美》。她的书引领很多人踏上身心灵成长的旅程,也包括我。张德芬的作品被誉为华语世界最畅销的身心灵必读经典,系列作品销量已接近400万册。
20xx年6月,张德芬在台湾出版第一本有关身心灵成长的小说《遇见未知的自己》,20xx年这本书在大陆出版发行。时隔两年,20xx年张德芬为我们推出了她的这部全新作品《舍得让你爱的人受苦》。
之所以推荐这本书,我有三个理由:
1、这不仅仅是一本畅销书,更是一本简单易学,可操作性非常强的心灵成长秘籍,它不但让我全身心的沉浸在阅读的幸福之中,还带给我深深的领悟。
2、这还是一本有温度的女性灵修书。作者的语言亲切自然,循循善诱,阅读起来如沐春风,倍感温暖贴心。标题式精彩语录引人深思;手绘插图,充满了童话的美感,令人一见倾心。
3、这更是一本适合当作礼物的好书。女性送给自己,会让自己活得更幸福;男性送给爱人,能使家庭关系更和谐。
我们先来了解一下这本书的内容:这本书共有七章,1—4章主要讲关系蓝图,56章讲如何爱自己,如何爱他人,第7章讲如何看待灵修的问题。关系蓝图,包括与自己的关系、与父母的关系、婚姻伴侣关系、婆媳关系以及亲子关系,后面的三种关系是本书的'主要部分。
何谓"舍得让你的爱的人受苦"?作者告诉我们:痛苦是成长的燃料。我们允许自己受苦,去不能忍受让我们爱的人受苦。所以,当我们的爱的人受苦的时候,我们自然而然会想到帮他们脱离痛苦。于是就为他们扫除障碍。比如,孩子的玩具坏了,我们不是引导他接受玩具损坏的事实,而是说"妈妈再给你买一个"。当伴侣为某件事情痛苦时,我们会急于为他们解决问题,而不是给他时间和空间让他们自己去面对问题。当父母向我们诉苦的时候,我们不是明确地告诉父母这样做的危害,而是一味地容忍。实际上,我们不能忍受让我们爱的人受苦,并不是我们非常爱他们,而是我们无法忍受自己内在的那种揪心的担心和疼痛。我们自己的脆弱,让我们无法承受内心的情绪冲击。我们这样做,实质上剥夺了所爱的人在痛苦中成长的机会。这样做,对他们无益。正确的做法是:我们带着对他们最大的爱意,陪在他们身边,为他们加油打气,帮助他们靠自己的力量度过难关。这样,我们和我们所爱的人都能获得成长。
初中读后感舍得读后感篇四
“我们人内心的毛病就更多了,如果不经常检查,哪能战胜贪、嗔、愚痴、骄慢、嫉妒等的.烦恼心魔呢?经常检查自己的心,实在是我们每天必须要做的功课,”这是《舍得》养心篇“反躬自照”一文中提到的观点,我觉得很有道理。人往往会放大别人的缺点和错误,却看不到自己的缺点和错误,或是视而不见。就像面对影视明星,就算明星们再漂亮,再完美,人们还是拿着放大镜,能从无暇中找出瑕疵,能将完美中敲出缝隙,却忘了自己也并不完美。这就是芸芸众生的盲点。我们要消灭这个盲点,要懂得时时检查自己的心,给自己一个回头转身的机会,如此方能圆融处世。
自从实习以后,学生的烦恼特别多,经常在电话里跟我抱怨工作的种种。有的嫌工资低,认为别的酒店比自己工作的酒店工资高;有的嫌生活环境艰苦,埋怨为什么别的酒店实习生都能睡在空调房里,而自己的寝室里没有空调,晚上热得睡不着,为什么别的酒店实习生寝室里有电视,而自己没有;有的嫌工作地点偏僻,没有城里热闹方便;有的嫌老总偏心,同样的工作甚至实习生更卖力,可待遇却比不上老员工……林林总总,从工作到生活,都有抱怨嫌弃的地方,我对他们的情绪进行了疏导,引导他们去分析出现这些情况的原因,也在电话中批评他们不懂得反省,总是纠结于别人得到的比自己多,比自己好的想法中作茧自缚,总有着这山望着那山高的想法。批评完学生,我忽然想到自己又何尝不是如此?虽然平时不喜欢向人抱怨,但是心中对现在的工作、生活也有着许多的不满,不喜学校制度的严苛,埋怨工作的不顺心,埋怨学生的调皮。可是却忘了埋怨不能改善自身的境况,忘了回头检视自身的不足,忘了思考现在的境况与自身有着多大的关系。
其实无论从事什么样的工作,都会面临许多的磕磕碰碰,这些都是无法逃避和避免的。工作能否顺心,生活能否如意,虽然有外部客观的因素,但很大程度上还是决定于人们的心态。若是心态好,积极向上,再辛苦的工作,再艰辛的生活,也能笑着面对;若是心态消极,即使锦衣玉食,也是郁郁寡欢。所以人要懂得时时反省,每一天都回头检查一下自己的心。
“吾日三省吾身。”连我们的圣贤孔夫子都要每天反省,而且不止一次,更何况是凡夫俗子的我们呢。就如书中所说“不懂反省的人,永远看不到自己的缺点;不肯奋发的人,永远用不到自己的长处。”我们只有在不断地反省中才能看到自身的缺点,只有在不断地改正缺点中才能奋发向上,只有在不断地奋发向上中才能取长补短,将自身的长处发挥到极致。
初中读后感舍得读后感篇五
轻松的暑假,带着一份悠然的心情,看完了舍得的修身篇,真的很受用。
人生的过程,有得必有失。得失是一时的,理想是一生的。投入才能深入,付出才能杰出,平凡才能不凡,磨练才能熟练。生活艰难时,要面对它;生活辛苦时,要体验它;生活清闲时,要计划它;生活满足时,要享受它。
教书育人,这是时代赋予我们教师的天职,教书是手段,育人是目的。《礼记》中说:“师者也,教之以事而喻诸徳也”。教师工作的,必须要规范自己的言行举止,要以自己的“言”为学生之师,“行”为学生之范,言传身教,动之以情,晓之以理,导之以行,做名副其实的人类灵魂工程师。在日常的教学工作中,作为一教师,那便承载着一份使命,当踏上三尺讲台,下面一双双求知的眼睛,明了身上所背负的责任。学生的成长和成材,是每一位教师努力的目标。然并非所有的学生都是听话懂事的,育人难,难在对学生的说服和诱导上。人的心理是一个非常复杂的东西,这便需要作为老师的我们更多的付出,更多的投入。在平凡的岗位上磨练,面对困难,努力克服,虽然辛苦,却是值得。
初中读后感舍得读后感篇六
部就班,稳扎稳打。因此,低调的人容易成功。而我,正好相反。二、反思重构坚持低调做人,高调做事,作为每一名社会成员,一定要恪守良好的职业道德和高尚的思想情操,在工作生活中自觉摆正位置,时刻保持谦虚谨慎,戒骄戒躁的优良作风,不居功不自傲,不自以为是高高在上,要坚持时时高风亮节,事事严以律己,处处与人为善,以虔诚博大的胸怀和超然平和的心态对人、对事,时时刻刻做到胸怀坦荡,真诚做人。学会低调做人,就是要不喧闹、不娇柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你认为自己满腹才华,能力比别人强,也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇,那只是肤浅的行为。日复一日,生活让我们付出着,经历着,承受着,面对着,也怨着,气着,不平衡着,偏激着,同时也在衡量着舍与弃,得与失,这一切都困扰得我们透不过气来,让彼此失落得找不回自己。我们很多人的人生观都已经被现实给同化了,把“得”和“舍”都赋予了功利的感情色彩,只知道去追求得到,追名求利,去贪婪的获取,总是觉的不该失去或放弃就是失,只求去“得”,不愿去“舍”,坚持着不该有的执着,让自己背负的越来越沉重,以至于被压的喘不过气来,不得不放慢自己的脚步甚至最终停止不前,或许我们应该重新思索整理一下自己,给自己一点净化的时间,重新定义一下“舍得”的真正本意,让它们回归自然,这样也能让我们把已经在现实中脱离太远的一些精神物质回归它本应该所居的位置。()有一句经典名言:当你紧握双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。放得下才能走得远,有所放弃才能有所追求,什么也放不下或不愿放下的人反而会失去最珍贵的东西。大智若愚,实乃养晦之术:“大智若愚”,重在一个“若”字,“若”设计了巨大的假象与骗局,掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术,实际上是精于算计的隐蔽,它鼓励人们不求争先、不露真相,让自己明明白白过一生。平和待人留余地:“道有道法,行有行规”,做人也不例外,用平和的心态去对待人事事,也是符合客观要求的,因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
初中读后感舍得读后感篇七
一、认同观点:暑假一直在看星云大师的《舍得》,心里久久不能平静。说不出是什么滋味,总之,惭愧得很。在星云大师的讲述里,我宛如看到了他一生行走于世间的身影,也耐心地体味到他行为背后的那颗心,不禁为之深深感佩,也深深地内疚。星云大师在舍得开篇中写到了成功者的愿景:
有钱当念无钱日,得意休轻失意人。
为道了无寒暑变,利生岂畏路途艰。
二、联系实际:虽然人只是宇宙的`过客,但只要是能掌握时间的人,就能拥有人生;会用时间的人,就能懂得处理生命。对于过客的人生,有的人活得很认真,有的人活得很随缘。不管你春去秋来,不管你生老病死,总之,过客的人生,匆匆地来也匆匆地去,在匆匆的生命中吾人应该自问的是:我们能为人间留下一些超越匆匆的纪念吗?生涯规划,这是现代社会,现代人生的一个现代新理念。在世间做人,能有一个完整的人生规划,实在是不容易。其实,真正的人生规划是不确定的,各有因缘,有时候实在由不得自己做主。所以,最好的生涯规划是把自己规划成:自觉的人生,自度的人生,利他的人生;在生活中,要有净化的感情,要有舍得善用的金钱,要有德化的处世。能够把移风易俗作为自己人生规划的前提,让自己的生命活得有意义,活得有价值。这就是最好的生涯规划。
三、反思重构:
“读书有读后感,做事有做后感,交朋友与人相处,要有认识,有认识就有感觉,有感觉才能跟着走。”读了这段话,让我有了一种写读后感的冲动,于是提笔,权当作记备忘录吧,不一定成篇通畅,只求记下有感觉之语。
大师说:“阅读可以让一个人的心跳感应世界的脉搏,中外同在眼前,古今一体悉闻。”王安石说:“贫者因书而富,富者因书而贵。”高希均教授说:“人生的终点,不是死亡,而是与好书绝缘的那一刻;人生的起点,不是诞生,而是与好书结缘的那一刻。”的确,读书让人感到充实,是人生丰富。
大师提出的如何学习方面的佛法四偈语:“为学当重闻思修;将来必须说写作;若能具备戒定慧;必可清净乐融融。”非常会的学习方法。
学习,永远的工作!人生的幸福!我认为,人的幸福,能自由的学习就是一种!
初中读后感舍得读后感篇八
今天,我偶然看到星云大师在《舍得》中关于“随喜”的一段话:
社会上,多少人慈悲为善,救助伤残,我给予随喜赞助;社会上,多少人励精图治,建设功业,我给予随喜赞美。“随喜”真是美好而有德的行为。
做好事,说好话,我虽然没有能力为之,但是你做了,你说了好说做了好事,我很欢喜,我“随喜”赞叹。佛说:果能如此,其功德与亲去做没有分别,可见“随喜”在为人处世之道上的重要。
初中读后感舍得读后感篇九
无私才能容众,从无私中可以扩大自我,《舍得》读后感(四)。
由一个充满活力的青年教师,眨眼间,我已教了十多年的书,我的教学激情渐渐淡去,感觉像是撑船,沿着同一条水道,从这个渡口到那个渡口,只是所载的人不同而已。教育根植于爱,尊重学生、热爱学生是教育的前提,也是老师自身修养的一个重要方面。时刻把学生当作朋友,以感情为纽带,让学生体会到你在关心他、爱护他,这是老师对待学生的宗旨。英国教育家罗素说过:“爱是一缕金色的阳光,尽管教育缺乏有的地方,无论学生的品格还是智慧,都不可能充分发挥或自由地展。”生活中我们无法改变生命的长度,但我们可以控制生命的厚度。因为拥有了爱,而使生命显得如此厚重;因为付出了爱,而使生命显得如此绚丽。
作为一名教师要遵循以爱育爱教学原则:。
平等原则。尊重学生,公正的真诚的朋友般的接纳每个孩子,平等地爱每一个学生,让每一个学生都生活在老师期待的目光里。
差异原则。承认学生存在着差异,要因材施教,对不同的孩子提出不同的要求,采用不同的教育方法,努力使学生的`潜能都得到发展,读后感《《舍得》读后感(四)》。
发展性原则。承认孩子都是在发展变化的,要看到学生在原有的基础上的进步,要强调努力过程中的体验,帮助学生树立自信心。
激励原则。要用赏识的目光看待学生,及时发现学生的闪光点,给与积极的评价,使学生在老师的赞扬声中感受到爱,在这中爱的情感中逐步树立起正确的价值观。
无错原则。适度宽容学生在求知和成长过程中出现的错误,重在因势利导,帮助孩子分析原因,加以改正。
交互原则。理解学生,善于和学生沟通,要蹲下来和孩子讲话,用一颗童心和学生经常进行思想上的交流,情感上的沟通,并且根据孩子的要求和意见,及时调整自己的教育教学行为,使教育教学的过程真正成为师生情感交流的过程。
“爱”——人世间最美好的字眼,人世间最动人的字眼,人世间最伟大的字眼,它的存在,给我们的生活带来无限的生机和希望。我愿当一名充满爱心的教师,在教育工作中携爱而行,诠释爱的意义,用生命书写爱的教育,在学生心中播洒爱的阳光。
初中读后感舍得读后感篇十
人,最软弱的地方,就是舍不得。舍不得一段不再精彩的感情,舍不得一份虚荣,舍不得掌声,我们总是舍不得那些曾经陪伴过我们的如烟花般绚烂的短暂瞬间。
一个孩子,他从小学到中学,一直都是成绩很好很优秀,受老师的喜爱,受同学们的崇拜,他一直以为自己就应该这样的生活下去。但是,进入大学以后,却发现,在他周围的同学不再对他有那种崇拜的感觉,他也只是老师眼中的一名普通的学生而已,因为在他身边的同学都与他一样优秀,甚至比他更加的优秀。他舍不得丢弃曾经围绕着他的那些掌声,那些或崇拜或赞赏的眼光。因此,整日的郁郁寡欢,成绩也不断下滑。他的身上,曾经的那些荣耀更加的减少,甚至消失,有时候可能还会转化为其他人对他的不赞同,他总是端着他的高姿态,却没有可以让别人对他尊敬的理由,久而久之,恶性的循环就这样的展开了。
故事中若是舍得,一切或许会变得不一样,结果也可能会好的很多,他会发现自己只是平凡的一员的时候,想要不平凡,就会暗暗地努力,而在以后的日子里重新站在他向往的掌声里。
有些东西,你越是舍不得,它越会离你而远去。就享受中的流沙,你松松的握着,它也就静静的躺在你的掌心中,若是你怕它滑走了,握紧了手,你收得越紧,便会有更多的沙子从你的指缝中溜走。
“舍得”是一个渐悟的过程。我们可以追求这些事物,但是在生命的某一刻,我们也必须放下。
初中读后感舍得读后感篇十一
欢喜修行,则满心是自在。
我是个喜欢随着自己性子做事的人。读高中时因为离浙江师范大学很近,时常去校园逛逛,很是熟悉。所以考大学时就没报浙师大,而是报考了上海师范大学。年少时总是想到外面的世界去看看的。毕业后工作至今已十余年,性子改变了很多。特别是作为一名教师,是不能根据自己的喜怒哀乐去教学和管理的。自己喜欢的事情,固然要去做,但也应该有所节制;不喜欢的事情,如果对他人有益,也一定要发心去做。一个人如果自己都不开心,如何能开心的工作?如何能将幸福带给别人?世上没有十全十美的人,有的人身体很健康,他不一定很开心;有的人身体不健全,他却活得很开心;有的人很富有,却不知道什么才是真正的快乐,有的人虽然很贫穷,但是他们每天都过得很开心;有的人什么都拥有了,却还不知足;有的人有很多没有的东西,他们却因为追求而活得很有价值。
要学会优待身边的人,学会感恩、欣赏、给予、宽容、包容。确实如此,天堂和地狱是自己用心造的,有了感恩的心,欣赏的眼睛,给予的胸怀,宽容甚至于包容的.心态去融化一切。在艰苦的环境,欣赏、感恩和妒嫉、憎恨只有一线之间,换一种心态,换一个想法,妒嫉、怨恨就会变成欣赏、感恩,地狱就会变成天堂。当怨恨、妒嫉心态充满自己的时候,不忘了提醒自己一下:我现在做的不正是在造地狱么?以警醒我跳出不良心态,以欣赏、感激的心面对身边的人。
在与别人共事的时候,自己要开诚布公地承认错误,要主动地学习、热心地教导别人,要尽职做好工作,在出现问题的时候不要推诿责任,出了差错的时候不要怪罪别人,才能赢得同事的信任。赢得信任首先要坚守承诺,诚实守信是开启彼此信任之门的万能的钥匙。真心的对待别人,会直接反映到自己的言行中,真诚会从眼神中透漏出来,还会从语气、神态中表现出来。相信只要真心待人,别人一定可以感受到。
初中读后感舍得读后感篇十二
一、认同的观点我很赞同《舍得》中提到:信心是我们内心的宝藏,只要我们心中有信仰,就会产生信心,有了信心,就有取之不尽,用之不竭的能源。信心是失败时的火种,往往在你摸索的黑夜里照亮前面的路途。
二.联系实际有了信心,人才会冷静地面对挫折困难;有了信心,人才有足够的勇气克服障碍,克服胆怯;有了信心,人才会虚心讨教、诚恳学习、扬长避短;有了信心,人才会从胜利走向胜利,从成功走向成功。在我们的学习、工作和生活中会有许多不如意的地方,每每遇到挫折难免会情绪低落,甚至怨天尤人,灰心丧气。当然有时也会高喊“失败是成功之母”,从中汲取教训,在失败中寻找经验,继续努力,追求成功。当面对挫折和失败,两种行为表现截然不同,其关键在于有无自信。
坚定的自信心,可以使人最大限度地发挥聪明才智,产生战胜困难的勇气和力量,才会有成功的可能。
三、重构想要让拥有信心,我们需要做到下面几点:欣赏自己的优点和长处。我们也应该学会尽量欣赏自己的长处,欣赏自身优秀的品质,用这种欣赏和赞美,来增加自己积极的自我意识,增加自己的`自我接受程度和自我价值感。用积极的态度来评价自己。自信心的培养和维护,在很大程度上依赖于对自己的正确认识和评价,我们不应该凡遇到不顺利的事,就归于自身不足,而应该用一种积极的态度来对待自己,进行客观的自我评价。运用自我暗示法。积极的自我暗示是通过主观的作用使内心产生良好预期的一种自我刺激过程。多看到自己的进步、长处和潜能,这样才能自信地去迎接机遇和挑战,给自己创造更多的成功和欢乐。虽然,生活赋予我们每个人的并不都是相同的阳光雨露,但我们只要坚信自己行,努力把自己的禀赋充分发挥出来,最终踏上成功的顶峰。
初中读后感舍得读后感篇十三
一、认同观点: 暑假一直在看星云大师的《舍得》,心里久久不能平静。说不出是什么滋味,总之,惭愧得很。在星云大师的讲述里,我宛如看到了他一生行走于世间的身影,也耐心地体味到他行为背后的那颗心,不禁为之深深感佩,也深深地内疚。星云大师在舍得开篇中写到了成功者的愿景:
有钱当念无钱日,得意休轻失意人。
为道了无寒暑变,利生岂畏路途艰。
二、联系实际:虽然人只是宇宙的过客,但只要是能掌握时间的人,就能拥有人生;会用时间的人,就能懂得处理生命。对于过客的人生,有的人活得很认真,有的人活得很随缘。不管你春去秋来,不管你生老病死,总之,过客的人生,匆匆地来也匆匆地去,在匆匆的生命中吾人应该自问的是:我们能为人间留下一些超越匆匆的纪念吗?生涯规划,这是现代社会,现代人生的一个现代新理念。在世间做人,能有一个完整的人生规划,实在是不容易。其实,真正的人生规划是不确定的,各有因缘,有时候实在由不得自己做主。所以,最好的生涯规划是把自己规划成:自觉的人生,自度的人生,利他的人生;在生活中,要有净化的感情,要有舍得善用的金钱,要有德化的处世。能够把移风易俗作为自己人生规划的前提,让自己的生命活得有意义,活得有价值。这就是最好的生涯规划。
三、反思重构:
“读书有读后感,做事有做后感,交朋友与人相处,要有认识,有认识就有感觉,有感觉才能跟着走。”读了这段话,让我有了一种写读后感的冲动,于是提笔,权当作记备忘录吧,不一定成篇通畅,只求记下有感觉之语。
大师说:“阅读可以让一个人的心跳感应世界的脉搏,中外同在眼前,古今一体悉闻。”王安石说:“贫者因书而富,富者因书而贵。”高希均教授说:“人生的终点,不是死亡,而是与好书绝缘的那一刻;人生的起点,不是诞生,而是与好书结缘的那一刻。”的确,读书让人感到充实,是人生丰富。
大师提出的如何学习方面的佛法四偈语:“为学当重闻思修;将来必须说写作;若能具备戒定慧;必可清净乐融融。”非常会的学习方法。
学习,永远的工作!人生的幸福!我认为,人的幸福,能自由的学习就是一种!
初中读后感舍得读后感篇十四
生活中总少不了因为一些鸡毛蒜皮的消失争来抢去的人,总少不了因为私利出卖朋友的人,总少不了鼠肚鸡肠、算来算去的人,更少不了在利益面前可以本末倒置,宁愿失去原则的人,这样的人很少愿意吃亏,在荣誉与利益面前煞费苦心,不惜昧着良心干事情的人。《舍得》这本说中有这样一个故事,看了之后大受启发,故事是这样的:在大森林里面,一天,一只凶猛的狮子建议9只野狗同他合作一起去猎食。他们打了一整天的猎,一共逮了10只羚羊。狮子说:“我们得分配一下这顿美餐。”这时候一直野狗抢着说:“一对一就很公平”。狮子听后很生气,立即把他打昏在地。其他的野狗都吓坏了,其中一只野狗鼓足勇气对狮子说:“不!不!老大,刚才我的.兄弟说错了,如果我们给您9只羚羊,那您和羚羊加起来就是10只,而我们加上一只羚羊正好也是10只了。”狮子满意了,说道:“你是怎么想出这个分配妙法的?”野狗答道:“当您冲向我的兄弟,把它打昏时,我就立刻增长了这点智慧。”
这个故事看完之后,我不由得想起年初被炒得沸沸扬扬的被取胆汁的熊,这只后来分配羚羊的野狗和那些被取胆汁的熊他们都有个共同的特点,就是懂得“好汉不吃眼前亏。”在强势面前他们都懂得如何让强势怎么样占便宜,并且,还冠冕堂皇的、合情合理的、理直气壮的、很有面子的占尽便宜。
其实,吃亏并不是褒义词,为什么说要学会吃亏呢?学会吃亏、甘于吃亏、善于吃亏,这并非是懦弱的表现,这在很大程度上是一个人品性、思想、行为的反映。一般人不肯吃亏,聪明人甘于吃亏,而只有比聪明人更聪明的人才乐于吃亏。让利于人、荣辱不惊、失得无悔、放平心态、人生就会拥有无尽的美好,这应该是一个人在社会上立足和处世的基本准则。
俗话说“吃亏就是福。”这是对吃亏或忍让的最好评价。因此,我们不要害怕吃亏,吃亏不但不是坏事,而且会是好事,是在为我们自己甚至于自己的后代培植福德。