总结是自我认知的过程，让我们更好地了解自己的强项和待提升的方向。文笔的优美与准确是一篇总结的亮点。4、通过看范文，我们可以学习到写作的技巧和方法。

高一赏析门篇一

高一赏析门篇二

“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”

“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻，但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫旁徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作，完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而象这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了本诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。借用了《管仲·行解》中陈沆说：“鸟则择木，木岂能择鸟?天下三分，士不北走，则南驰耳。分奔蜀吴，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之?山不厌土，故能成其高;海不厌水，故能成其深;王者不厌士，故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明本诗的.背景、主题以及最后各句之意的。

总起来说，《短歌行》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样，是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略服务的高中生物;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的时代，他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也应得到历史的肯定。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。

除此之外还有另外一层意思，曹操作此诗时，是时赤壁大战，孙曹实力悬殊甚大，对于曹来说胜败已无悬念。而孙吴一灭，天下已然平定，此诗月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝、何枝可依?此时也是曹操胸中正邪纠缠最凶恶的时候，此时他也感到为了功名和抱负，如今却也骑虎难下。是功成退隐留的美名，还是废除汉庭自己称帝?若功成身退，但汉庭对手下之人来说早已没有威信，故无法安置部署，就算部下真的各有所得，拜将封侯，但仍只服从曹管，若曹只将这些人拜将而后撒手不管的话，手下必然也不从，或是寒心或是起兵，天下必然再次分裂。若是文臣武将得官禄之后天下太平再无战事，则曹操满门便无安全可言。另方面顾虑，若平定天下之后，回都便废帝自立，则篡汉之名成为事实，一腔的抱负，一生的经营却落个像董卓一样的千古骂名。经过长时间的纠结，最终决定坚持以前的想法，做周文王一样的人，自己不称帝让自己的部下辅佐自己的后代称帝。遂作此句，前面描写自己内心的纠结为自己出了个问题，后句给自己写了答案，也向自己的部属们变相的写了自己的遗嘱。

高一赏析门篇三

高一赏析门篇四

今天下午，妈妈带我到理发店把我精心打扮了一番。因为我和我们班的同学受到了陈一锴爸爸妈妈的盛情邀请，晚上到他们家去共渡平安夜。按照预定时间，陈一锴爸爸妈妈的车如约而至，把我、杨淑琴、李亚伦、周苏广雨、杨浩如、平乐颜、吴浩宇、何苗、江宵阳、朱瑞一个个接上了车。经过几分钟我们到了他家，我们上楼便大声喊：“阿姨，快开门!”阿姨笑着说：“欢迎你们来陈一锴家玩!”

来到陈一锴家，我们休息了一会儿，就开始吃晚饭了，啊，晚饭真香!我们从来没吃过这样的晚饭!有炸薯条、炸龙虾、炸鸡翅、韩国寿司、水果沙拉、薯片沾番茄，还有蛋炒饭，真是大饱口福。

接下来要表演节目了。我们先是合唱，一首首歌是那么的动听，也把我们大家团结在一起，特别是大家唱到：剪一段时光缓缓流淌，流进了月色中微微荡漾……，这首歌时，大家更是沉浸在其中。合唱结束，又到了唱个人歌曲的时候。先是朱睿唱《宁静的夏天》，接着是平乐颜唱《蜗牛与黄鹂鸟》，然后是李亚伦唱了《红星歌》……，同学们都展现了自己的本领，而且都很出色。当我唱《最美的话》这首歌时，全体同学一起唱了起来，把晚会推向了高潮。

最后我们进入了游戏环节。那就是贴鼻子游戏，陈一锴妈妈帮我们用围巾蒙上了眼睛，我们一个一个地给圣诞老人贴了鼻子，每贴一个我们就笑一下，真是哭笑不得。之后评出了第一名吴浩宇，第二名朱睿，第三名就是本小姐了，我们三个洋洋得意的。

今天是平安夜，那么明天就是圣诞节了。大家快乐吗?快乐!当然快乐哟!因为今天是非常热闹的。今天晚上我们全家三口被邀请去参加一个圣诞party，我可高兴了。

走上金碧辉煌的旋梯，来到二楼的露台上，只见那儿的人一群群围成一团，我凑近一看，哇!他们正在举行烧烤活动。我心血来潮，到旁边的桌子上拿了十串羊肉串和四根火腿肠，好不容易才挤到一个烤箱旁，往一堆大人中间一挤，终于有个位子让我烤了，好高兴!可是我烤的地方始终没有火旺起来，真扫兴!这时，一个加炭的圣诞老人来了，他掀起钢网把炭一块一块地加进去。就趁他正在加炭，别的人把肉串拿掉时，我把我的肉串紧紧地贴着钢网，占好烧烤的位子，让自己的肉串更快的熟。加好炭后，火烧得更旺了，我不停翻转着我的肉串，由于火势很猛，烟很大，我的眼泪都被熏出来了，但是想到马上可以吃到肉串了，我就什么也不顾了。过了一段时间我看看肉串已经由原来的红色变成现在的褐色，觉得应该好了吧，就离开了烧烤箱，来到正在看风景的爸爸妈妈旁边，他们吃着我烤的羊肉串，连连叫好，我也尝了一点，嗯!确实不错。

吃完烧烤我们玩了游戏，看了表演，还抽了奖，可惜今天运气不好，什么也没抽到。最后我们还看了烟花，不是我夸大其词，这烟花可以和西湖烟花大会媲美，五彩缤纷，绚丽多姿。

我祝愿大家天天开心!圣诞快乐!平安夜快乐!永远年轻!快乐的平安夜，我好幸福。

高一赏析门篇五

今天放学回家后，因为我和同学只间发生一些不愉快,妈妈恨恨的批评了我，无论发生什麽事情，一定要和同学搞好团结，共同进步，可是我心里很委屈，大哭了一场，闹矛盾的原因是这样的。

我的同桌晁在数学课上一直跟我说话，我压根没有理她，但是她跟我玩阴的，趁我认真听讲的时候，把她的废纸往我桌子里放纸，把地上的纸团踢到我的椅子底下，根本不让我上课。

在语文课上，晁趁老师不注意的时候用脚踩我，用手掐我，等老师过来的时候，她就像只狡猾的狐狸似的，迅速的把我的书移到她的桌子上，老师过来后就吵我了一顿，我冤枉的低下了头，手握的紧紧的，当时我没有说话。

之后的几天，我们便约法三章：

规定一：同学之间要互相帮助。

规定二：不要向对方扔碎纸，要保持地面干净。

规定三：对方经过时要向对方说明。

以上的三条，我做到了，可是她却没有做到。

在上课做题时，她不会做便要抄我的，我不让她看，她就威胁我说：“我告老师吧。”我只好让她看。

我心里很委屈，对她说：“你不会的我可以教你，但是不可以威胁我。”

同学之间要互相帮助，要和谐，不能吵架，要共同学习，一起进步，认真听课，并且双方要互相宽容，只有宽容之人才会更快乐，友谊才会一直永存下去。

高一赏析门篇六

高一赏析门篇七

“轻轻的我走了，正如我轻轻的来;我轻轻的招手，作别西天的云彩。”

诗人轻轻的来，似乎让我们感受到诗人来时的那种一往情深、情意款款;诗人轻轻的走，也似乎让我们感受到诗人离开时的那种深挚的眷恋不舍，深怕打搅了曾经久居的康桥。

“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘;波光里的艳影，在我的心头荡漾。”

作者对康桥的感情，是淡雅的，而正是这淡雅才来得绵长;弥淡愈深、愈绵长，正是深情的哲理。因为淡，因为不忍，所以，诗人时时处处在克制、在小心地疏导放流着内心的激情;可是，却时不时又流露出那么一点激烈：原本是冷冷的河畔的金柳，却在此时的作者的心里幻化成夕阳中的新娘，原本是冷冷的河中的倒影，在此时也成了诗人心头激情澎湃的由头。金柳和倒影，是冷冷的，是客观的，是仅仅可观的;而新娘，却是激情澎湃的.，是温润可感的，可触可摸可激情拥抱的。在这里，诗人巧妙地运用了暗喻修辞，就让我们体会到了作者“轻轻、悄悄、沉默”背后的那种激情和热烈，体会到了深藏在诗人内心深处的眷恋。

“软泥上的青荇，油油的在水底招摇;在康河的柔波里，我甘心做一条水草!”

在诗人的心头，对康河的眷恋永远是深情款款的，是柔情蜜意的。因此，对康河来说，其波是柔的，其泥是软的;那么，在康河中的青荇，伴着这“柔波”“软泥”的自然也是“柔”“软”的，“油油的”，既抓住了水草的自然物性，又让我们触摸到诗人的心灵，在这里无论是物性还是情意，都是和全诗和谐统一的。

康河、以及康河里的一切，既是承载着诗人情意的柔情万种的，又是生气勃勃的灵动的，你看“青荇，在水底招摇”，如此柔情万种而又机敏灵动的精灵，怎教人不迷恋，怎教人不甘心做那一条水草呢?更何况，她生长在诗人时时眷念的康河!

“那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的的梦。”

眼神柔柔地触摸着康桥康河边的一切，看过了金柳，觅过了青荇，眼神不经意中，又触碰到了“那榆荫下的一潭”，哪里“不是清泉”啊，分明是一潭清泉：金柳的艳影，油油招摇的水草，康河岂是污浊;轻轻悄悄的来，轻轻悄悄的走，哪里容得这康河之情半点污浊?可诗人偏要说这一潭“不是清泉”，哦，原来，诗人看到了点点散缀的“浮藻”，由此诗人又仿佛看到了在康河边往昔的点滴，仿若这往昔的点滴被揉碎了幻化成了这“浮藻”。于是，自然的，这一个“清”字就无法容纳进这丰富的蕴含，要知道，太“清”了就无需沉淀;而生活的意蕴、诗人对康河的眷恋，却是需要吟味、沉淀一辈子的，就如那彩虹，虽是短暂的，但却在人们心中留下了永恒的美丽和魅力。

“寻梦?撑一支长篙，向青草更青处慢溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。”

果不其然，诗人要寻的哪里是什么“青草更青处”啊，他要做的仅仅是“慢溯”的过程，他要做的仅仅是“慢溯”中对康河畔往昔的回味。“慢溯”，“慢溯”，直至诗人的小船载满了“星辉”;可即使是满载着星辉，诗人依然在星辉的斑斓中看到在康河边往昔的生活的斑斓多姿，于是，诗人由衷地想放歌，讴歌康河以及康河边的那些令人难忘的往昔。

“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。”

没有节制的诗情，自然会让诗歌显得毫不含蓄蕴藉;没有因理智而节制的情意，也自然会让人感受到他的肤浅。

果然，像徐志摩这样才情兼备的诗人，岂容得他的诗歌的直白，岂容得他对康桥的情思的肤浅呢?于是，诗人没有“放歌”。殊不知，正是这“悄悄”、“沉默”方显得高妙和深沉来。显然，诗人他是明白的：“悄悄是别离的笙箫”;当然，一直以她的智慧和魅力浸润着诗人的康河是有功的：夏虫和康桥在启迪着诗人，今晚最好的别离是沉默、是悄悄。

诗人的深沉、淡雅、而颇有哲性的才情和气质，正是康河给予的。

“悄悄的我走了，正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”

是的，该别离了。“放歌”，无疑是对康桥的打搅、甚至亵渎;就是再多停伫片刻，也是对康桥的大不敬。于是，再回环照应到诗句的开头，“悄悄的我走了，正如我悄悄的来”。

“我轻轻的招手，作别西天的云彩。”康河的云彩，让人眷恋，却容不得人亵玩，哪怕是曾经凝视过她千百遍的如我般的学子。于是，“我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”康河的云彩，永远只能属于诗人魂牵梦萦的地方，永远只沉淀在诗人深挚绵长的记忆中。

高一赏析门篇八

《短歌行》原来有“六解”(即六个乐段)，我们现在按照诗意分为四节来读。

“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”

在这八句中，作者强调他非常发愁，愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁，那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，向他“归心”了。

“对酒当歌”八句，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就象“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。在这八句诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人，这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情;反之，为着某种有进步意义的目的而愁，那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者，应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说：“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端，盖传所谓古之王者知寿命之不长，故并建圣哲，以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲，以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱，统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处，也有不同之处的。

“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”

这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《短歌行》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的'，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。

“明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。”

这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比，这可以说是全诗中的两个“主题旋律”，而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。表面看来，意思上是与前十六句重复的，但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少，我们也合作得很融洽;然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行，不会停止(“掇”通“辍”，“晋乐所奏”的《短歌行》正作“辍”，即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为：拾取，采取。何时可掇：什么时候可以摘取呢);同样，我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现，因为曹操不断在延揽人才，那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，这里不过是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。

“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”

“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻，但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫旁徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作，完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而象这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了本诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。借用了《管仲·行解》中陈沆说：“鸟则择木，木岂能择鸟?天下三分，士不北走，则南驰耳。分奔蜀吴，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之?山不厌土，故能成其高;海不厌水，故能成其深;王者不厌士，故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明本诗的背景、主题以及最后各句之意的。

作品评析：

总起来说，《短歌行》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样，是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的时代，他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也应得到历史的肯定。

这首诗是曹操的代表作之一。诗中抒发渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。用四言体写来，内容深厚，庄重典雅，感情充沛。诗的开头情绪稍嫌低沉，但整首诗的基调还是昂扬奋发的，在这点上和《龟虽寿》有点类似。按诗意划分，每八句一节，共四节。前八句为第一节，诗人对人生的短暂发出感慨和忧愁，并要借酒来浇愁。表面看写个人的感慨和忧愁，仿佛要放浪形骸，及时行乐，其实写一个大政治家祈求建功立业的广阔胸怀。“朝露”之比，形象鲜明，意蕴深刻，富有哲理。总之，第一节的节意可以一个“愁”字来概括。接下来“青青子衿”以下八句为第二节，情味更加深厚缠绵厂。“青青子衿”二句是《诗经·郑风·子衿》中的原句，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊，深深萦绕在我的心间。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信呢?)诗人用这古诗句，是表达对贤才的渴求。诗句语气婉转，情味深细，表达厂诗人内心深处的活动，这也是他原来颁布的《求贤令》之类的政治文件所不能达到的效果。接下来又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们来到我这里，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处合作的。总之，诗人引用古诗自然妥贴，宛如己出，恰到好处地表达了心愿。

“明明如月”以下八句为第三节，这八句是对前两节十六句的强调和照应。也就是说，从“明明如月”开始的四句说忧愁，强调和照应第一节;从“越陌度阡”开始的四句说礼遇贤才，强调和照应第二节。如此强调照应，使全诗有低昂抑扬、反复咏叹的效果。“明明如月，何时可掇”是说，天上的明月何时才会停止运行呢?比喻意是，我求贤如渴之心有如天上的明月，天地人共鉴，这颗心是永远不会止息的。

最后“月明星稀”以下八句为第四节，求贤如渴的思想感情进一步加深。“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，也有比喻的深意。清人沈德潜《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。”实际上是说那些犹豫不决的人才，在三国鼎立的局面下一时无所适从。诗人以乌鸦绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到我这边来。最后“周公”四句画龙点睛，明明白白披肝沥胆，希望人才都来归顺我曹操，点明了全诗的主旨。关于“周公吐哺”的典故，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”这话似也表达诗人心情。

总的说来，这首诗巧用典故和比兴的手法，像曹操的其他政治性很强的诗作一样，主要是他当时渴求实现政治理想的一种曲折反映。然而这种政治性的东西完全熔铸在抒情艺术当中，以情理景完美统一的方式表现出来了。

高一赏析门篇九

她走了，再也不会回来。静谧夜里，你说你想念她，很想。

戏已落幕，人已散场。走了，远了，淡了，散了。但想念却在心里扎了根，如影随形，不离不弃。

想念，到底是一个人事。在心里隐着，匿着，无以诉说。而没有明天想念又如此绝望，如此孤单。如一根根带刺针，在心上划出血来。疼。但舍不得拔去。拔去就连仅剩下疼也没了。

繁华开场不一定会绚烂落幕，如一场盛世烟花，美极盛极，却只能荒凉落幕，黯然收场。

相爱，离开，遗忘。来来回回，生生不息。我们感情如七月充沛雨水，绵长不绝。

而爱，只不过河对岸盛大开放花朵，隔岸相望，美丽绚烂。伸手触去，只不过幻影一场。而那朵花兀自盛开，兀自继续，自生自灭，无以解释。但不管爱带给我们是忧伤还是甜蜜，我们还是要感激每一场遇见，在茫茫尘世间，让我们成长，让我们想念，让曾孤单不再孤单，让空白终不至空白。

人走了，温度还在。

爱走了，回忆还在。如果想念就念着吧，刻意遗忘只会让我们敏感神经越来越清晰。等待秋来暗夜，等待落雨黄昏，把回忆拿出来一一翻阅。终于一天，这念念不忘一页，终会发黄，腐烂，在时间冲刷里渐行渐远，变成空白。

没有相濡以沫，也真相忘于江湖。

赏析：时间会冲淡一切，把美好情感锁进记忆，暮年时候我们会想起，于落日黄昏……

"而没有明天想念又如此绝望，如此孤单。如一根根带刺针，在心上划出血来。疼。但舍不得拔去。拔去就连仅剩下疼也没了。"感觉太真切了。

春不言秋，不能因为秋天枯黄落寞而放弃享受春天阳光明媚。

高一赏析门篇十

只是一些来去匆匆的汽车在街上来回地驶过，不管是来的还是去的，在这个如梦般的城市一点都没有我停留的迹象，我知道在这些匆忙而过的车辆中，没一辆是重复着同样的路线，就如那些游子，没有人知道他们从哪里来，也没有人知道他们到哪里去。横在眼前的那条大街，此刻在我眼里就象一条我正在走的路，路的一头是我的原点，是我的故乡，我在一步步离她远去，路的另一头是我的一个梦，那个梦是我一生的追求，不管能不能实现，我都会象街上行驶的汽车向那个目标驶去，因为这是我一条生命的航线，我要沿着这条线走向我生命的极点，远离我的母亲，远离我的亲人，远离我故乡的泥土。

可是我并做不到这些，我不能一去就不能回头。此刻在我的脑里，我就想到了故乡的田野，家门前的小路。深深的怀念，浓浓的.乡愁，使我总也摸不去故乡的影子，忘不了家里的亲人。过多的乡思，根植于心的乡土情节，我在前行的路中有着许许多多思念，多了许多顾忌，这是人的一种原始情感，我知道这种情感是人的一种美德，但同时也是给人的一种伤害。情感过于深重的人，往往从原点出发又会重新回到原点，就象我的许多朋友一样，从家乡出来最后又回到了家乡，其实在心里他们也和我一样清楚，流浪是为了更好地发展，是为了选择一个更佳的生存栖息地，可就是因为这种抹不去的乡愁，不愿远离故乡的心理，使他们重又回到故乡，回到他们父辈祖辈那样的生活。

故乡在我的心中只是一种怀念，可我并不想对她有深深的留恋之情。我知道在我的情感中，无论我走到哪里，我都不会感觉那儿的风光比家乡好，那里的人们比家乡亲，这是人的一种心理，是对自己出生地的一种依赖。生在哪个地方，不管那个地方再贫脊，再落后，都没有人认为它不好的。爱家乡，这是一个人最起码的品德，但我们不能因为爱而就漠视了她的现实，自己的发展有时是要远离家乡远离亲人的，只要心中不忘故乡，对故乡有份情就够了，没必要死恋着故乡，离不开故乡，如果人人都这样，故乡也得不到发展，我们的命运也不会有好的改变。

读书的时候听老师讲过，人是从大森林中走出来的。在我今天的想象里，我认为大森林是一个非常美丽的地方，那种地方令我无限神往，她可以说是人类最初的家园，可人类还是走出森林来到平原过起了农耕的日子，这不是因为大森林不好，而是那地方不适宜于人类生存，不利于人类发展。人类正是因为走出了大森林，才从原始中蜕化了出来，从而不穿树皮不吃野果过上了安居乐业的农耕生活。到今天，已经没人把大森林看着自己的故乡，人们心目中的故乡，都是一代人或两代人长期居住的地方，或者是自己的出生地。其实在我们的心里，我们是把上一辈人的出生地看做故乡的，我们的下一辈人也许就不会出生在那个地方，那里只会是他们的一种祖藉，他们的故乡将是我们今天生活的地方或者是我们将要去生活的地方，故乡情节对于人们来说并不象血液那样会一直不变地在血管里流淌，那是随着时代随着生存环境的改变而有所不同的。单恋着一个地方，是一种狭隘的心里，走不出故乡，见不到外面的世界，人是永远得不到发展的。

高一赏析门篇十一

天气阴沉，时不时有几道闪电扯开天空的束缚，把大地抽出几道伤痕。我正在家里奋笔疾书，根本没有精力去顾虑这种天气。

两天前，老师让我为班级的表演拟一个方案，我接受这个任务之后，便躺在床上构思，结果想来想去没什么好方法，于是打开了电脑：“不要紧，还有一天半，今天就先休息一会儿吧。”

我就这样稀里糊涂云里雾里地过了半天，中午，接到老师的催促电话，我才想起这件事，匆匆忙忙开工。到了下午，我终于赶完了作业，我又匆匆忙忙地赶去学校交给老师，结果可想而知，我们班的表演烂到极点，我的心也像被针扎成了千疮百孔，一阵阵愧疚感在心里弥漫开来。

是啊，如果我提前半天写，就一定能充分准备，我们班就能取得优异的成绩，我也不会后悔。唉，可是世上没有后悔药吃啊!

一个人犯了错，没有后悔药吃，一个皇帝犯了错，国家也会遭受灾难，没有后悔药吃。

明朝时，明英宗朱祁镇不重视贤能，而重用太监王振，把兵权交给他，让一个马都不会骑的人去北伐，征讨瓦刺。经过王振的带领，十万军队士气逐渐低落，导致了土木堡之变，使首都暴露在蒙古人的眼前，他本人也被蒙古所俘虏。如果没有于谦，大明王朝一百多年也就打住了。

一个皇帝的错误，使国家身陷绝境，但没有后悔药吃。

明成祖朱棣还只是一个藩王时，奉明太祖朱元璋之命北伐，当走了半个月后，好不容易遇到了蒙古的主力军队，此时明军士气大盛，是进攻的绝佳时机，他却选择就地扎营，因为朱棣认为，如果硬拼，把蒙古人逼急了也不好，有可能会给自己带来巨大损失。他不想贸然前进，他不想让自己后悔。于是，他每天派人到敌军阵前唱蒙古民歌，使蒙古人的思乡之情更浓烈，最后军心动摇。这时，朱棣才率军攻打，把蒙古人的主力部队全部歼灭。这一战，让他在将领中获得极大的威望，为以后的“靖难”奠定了基础。

朱棣的这次经历告诉我们：人的一生中，要放眼长远，要考虑周全，如果目光短浅，便会身陷困境，甚至会带来巨大的灾难。到那时，根本没有后悔药吃。

一个人不想后悔，就要有远见，就要在顺境中不被迷惑，认真对待，克服困难。有远见，能让你抵抗诱惑;有远见，能让你走出困境;有远见，能让你获得成功。远见就是披荆斩棘的宝剑，远见就是开启胜利之门的钥匙，远见就是登上宝座的楼梯。遇事冷静对待，目光长远，便能永远不吃后悔药!

高一赏析门篇十二

透明溪水，明净得就像母亲眼睛。

春天，你眼里是一片斑斓；

夏天，你眼里是一片浓绿；

秋天，你眼里是一片澄碧；

冬天，你疲倦了--合上眼睛，也停止了唱歌。

你摄取蓝天云朵、黄昏晚霞、夜空星星；还留下我儿时身影。

你是我们生活里一支古老歌--

你望见骑毛驴迎亲队伍来了，几支唢呐奏出悲哀音乐；

你望见几个壮实汉子，抬着笨重木棺来了，把老人送上山坡；

你也听见：山脚下独轮车，带着吱吱哑哑声音，在贫穷土地上呻吟而过……

如果没有你，谁给我们留下自然彩色；

谁给我们记载山民悲哀和欢乐呢？

透明溪水，你给了我一双能够分辨色彩眼睛。

当我在你身边，发现自己成为一个少年时，就不得不远行了。

你像养育我母亲一样，送我出山吧！

赏析：文章开头把溪水视为"母亲眼睛",接着写出了春夏秋冬"眼睛"里流露出色彩，这既是对溪水歌唱，也是对母亲歌唱，因为这溪水里曾"留下我儿时身影",曾让我享受过母爱般幸福：她记住了山沟里发生一切，记住了"山民悲哀和欢乐",并把养大了"我"送出了山去。溪水是歌，母亲是歌，文章本身也是一支哀怨抒情山歌。溪水啊，我"母亲".母亲啊，就如同这溪水。母亲啊。，你看着我长大，无微不至地照顾我。我留恋与你在一起时候，与你在一起感觉。我感受到了母爱！请原谅我儿时淘气，请原谅我小时候不懂事！这一切，就让我现在来"弥补".我爱你，我母亲！

高一赏析门篇十三

天渐渐的黑了，在预告距校考的时间已经不多，汽车的轰鸣在附近，考试硝烟在身边——是紧张的夜。

我闭了眼睛，向后一倒，躺在床上。拿着衣服的手放在膝盖上。

我在朦胧中，看见了一个奇特的故事……。

这个故事奇怪、可怕、有趣，有许多奇怪的景和奇怪的事，错综起来像一天飞雪，同时像雨滴一样扩散开去，以至于无穷。

我仿佛记得自己孤身一人走在小河边。身旁的青草，对岸只有“沙沙”声的楼房和天空中带着点点黑斑的大雪，都倒映在清澈的小河中。并随着萍藻游鱼，一同荡漾。片片雪花，无不落入水中，而且扩散，融化，将原先澄澈的河水变黑一点，又是一点……凡是我所经过的河，都是如此。

现在我所见的故事也是如此。水中黄昏的底子，一切事物统在上面交错，织成一篇，永是奇特，永是展开，我看不见这一篇的结束。

河岸对面几栋高大的房子上挂满了圣诞节才挂的彩灯。圣诞树、礼物盒都在水里面浮动，忽而碎散、拉长了。房间里闪耀着瘆人的白色灯光，越发越令人感到阴森恐怖。

我正要凝视它们……。

我正要凝视它们时，骤然一惊，睁开眼，飞雪也已飘散，仿佛有一股旋风卷过天空，将整篇的影子刮成碎片了。我无意识的赶忙甩出还握在手中的衣服，眼前还剩着几点暗灰色的碎影。

但我总记得见过这一篇奇特的故事，在紧张的夜…。

高一赏析门篇十四

一锅米饭，放到第二天，水汽就会干了一些；放到第三天，味道恐怕就有问题；第四天，我们几乎可以发现，它已经变坏了；再放下去，眼看就要发霉了。

什么使那锅米饭变馊变坏--是时间。

可是，在浙江绍兴，年轻父母如果生下女儿，就在地窖里，埋下一坛坛米酿酒。十七八年后，女儿长大了，这酒就成为女儿婚礼上佳酿。它有一个美丽名字，叫女红。

是什么使那些平凡米，变成芬芳甘醇酒--也是时间。

时间到底是善良，还是邪恶魔术师呢？都不是，时间只是一种简单乘法，使原来数值增倍而已。开始变坏米饭，每一天都不断变得更腐臭；而开始变醇美酒，每一分钟，都在继续增加它芬芳。

我们也曾经看到天真少年一旦开始堕落，时间会把他变得满面风尘，面目可憎；但相反是，时间也能把温和笑痕，体谅眼神，成熟风采，智慧神韵添加在那些追寻善良人身上。时间将怎样对待你我呢？这就要看我们自己是以什么态度来期许我们自己。

赏析：我想起罗大佑一首歌"流水它带走光阴故事，改变了一个人，就在那多愁善感而初次等待青春",歌词里淡淡忧伤和感怀总让我唏嘘不已。而张晓风这段文字则更加理性而沉稳。光阴真正改变是什么呢，不是本质，不是好变成坏，也不是坏变成好，只是一种积累，一种量变到质变过程而已。

所以，不要再埋怨时间，不要总是说时间改变了一切。时间没有改变什么，只是让一些东西随着时间增加或者减少而已。所以，为了让时间最后酿造是一坛成熟而芬芳美酒，我们必须给它添上美好、智慧、宽容美德。

喜欢这种哲理性文字，让我思索，回味无穷。

高一赏析门篇十五

“爸爸，我不让你去!”“孩子，爸爸必须去!”这是一个年幼的孩子与他当医生的父亲之间的对话。

在这个春节，冠状病毒牵动了全国人民的心，而这位父亲，正是大年三十出征武汉的一位医务人员。这位父亲本可以在家好好吃上一顿年夜饭，但他选择了前线。还有无数像这位父亲一样的医务人员，他们可以选择陪伴家人，但他们选择的陪伴更需要他们的患者。

他们平时，不就是那个父亲的孩子、那个孩子的母亲。但当他们戴上口罩，穿上防护服时，他们就是战士。他们选择在这场战争中站出来，就选择了坚守一线。他们平时，也有感情，也要倾诉。医生胡明听到朋友扛不住的时候，泪流满面，但一分钟过后，还是重新披挂上阵，坚守在需要他们的病人身边。他们平时，也渴望生命，恐惧死亡。这次出征的不少人，还是90后，非典时，别人来保护90后，现在，换90后来保护别人。他们在坚守些什么?那是他们的岗位与信仰。

“把重症病人都送到我这里来!”这是一位六旬老人在非典时说的话。

当你84岁时，你在干什么?颐养天年?沉沉安居?还是这位老人，选择再年轻一回，选择亲自挂帅。他劝大家不要去武汉，自己却连夜奔赴疫区。钟南山彻底将自己当作了战士，选择坚守在疫情第一线。钟南山在坚守些什么?那是他作为一个医者的良知。人们在看到他时，心里想的都一样：他来了，就安心了。什么样的人是中华脊梁，关键时刻站出来，一句真话让人民安心的人，就是中华脊梁!

“武汉加油!中国加油!”这是武汉人的呐喊。

在这场残酷的疫情面前，湖北人真的不容易，他们是受害者，也是牺牲者。但他们乐观，在一个视频中看到，武汉多个小区同时打开窗户，齐唱《歌唱祖国》，高呼“武汉加油!”看的时候，笑着笑着，就哭了，心酸中夹杂着一份敬佩。但他们坚强，市民们去买菜，排队结账时，脸上的镇定令人难忘。但他们奉献，武汉人、湖北人用自己的行动保护全国14亿同胞，他们用坚守筑起了保护人民健康的防线。他们又在坚守些什么?我想，那应该是对全国人民的承诺。

面对突如其来的灾难，人也许会本能地选择退缩。但总有人需要站出来，这个世界上，没有电影里的超级英雄，但我们身边，会有一些平凡的人，成为平凡的英雄。这次疫情，让中国按下了暂停键。下着大雪刮着风的情人节。那些为控制疫情依旧坚守在每个小路口的登记工作者们，只能把伞压低，躲在下面。如果哪天疫情过去了，希望每个人都能记得，他们也曾付出过。

为什么他们义无反顾地坚守?为了重启中国，所有人都在坚守，都在努力。这需要的不仅是政策，也需要每个人的信心。等到疫情过去，我会对快递小哥报以最真诚的感谢，给滴滴师傅打上好评，对医生和护士说一声辛苦，对所有坚守的人点赞。摘下口罩的那一天，给遇见的第一个陌生人一个灿烂的微笑。这就是信心，坚守来的、比金子还贵的信心。

14亿中国人的命运是连在一起的，我们不就是一个命运共同体吗?一只无形的大手推了中国人一把，将他们聚在一起。有人问，中国人是谁?中国大地上，那些正在倔强坚守的，就是中国人。有人问，中国在哪?我们脚下站立的地方，就是我们的中国。我们怎么样，中国便怎么样;我们是什么，中国便是什么;我们坚强，中国就不再会倒下;我们手持光明，中国就不再黑暗。我们这辈子选择成为一名中国人，就要与同胞一起，同舟共济，坚守我们内心的中国。

高一赏析门篇十六

你在乘公交车时，看到有需要帮助的人，是否给别人让座了呢？不管你有没有，我就有一次这样的经历。

有一次，我准备和妈妈去昆山大润发玩。在上8路车时，我顿时傻了眼，车上的座位都有了人，无奈，只好站着了。过了半个小时，有两个年轻人下车了，我和妈妈立刻跑过去坐了下来，感觉舒服极了。又过了几分钟，车上来了一位老奶奶，有一个年轻人让了座，但当老奶奶刚要坐下时，旁边突然窜出一个小男孩，一把将老奶奶推倒，自己坐了上去。老奶奶难过极了，当她满怀希望的看着其他人时，她绝望了，因为没有一个人给老奶奶让座。

我正巧看到这个场景，十分难受，想站起来给老奶奶让个座，但是坐在一旁的妈妈似乎看穿了我的心思，一把拉住了我说：“干吗要给人让座，自己坐着不是挺舒服的吗？”“可是```”“不要可是了给我坐下。“在妈妈的威慑下，我极不情愿的坐了下来。刚坐下的时候，车上放出了一段广播：“尊老爱幼是每个人的美德，请给有需要的人让座，谢谢！”我听了这段话，越发难过了。我“嘭”的一声站了起来，把那位老奶奶扶到了我的座位上坐了下来。老奶奶含着眼泪向我说了声谢谢，那时，我真觉得我是这世界最幸福的人了。

其实，美德无处不在，只要你去尽力三帮助别人，就与有可能改变别人对你的看法。

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高一赏析门篇十七

处于青春期的物质的我们，常常会萌生一些恶作剧来满足自己的开心，而事后却又因为这些事而后悔不已。

那是一天的晚自修，我将作业迅速地做完了，就东张西望，一会找左边的同学谈天说地：一会找右边的同学胡拉乱扯;一会又找后面的同学天方夜谭地吹牛……玩得真是不亦乐乎!但是，好景不长，由于只有我作业做完了，左、右、后三位同学的作业都还“堆积如山”呢，我也不好意思厚着脸皮一直占用他们的时间，趁老师来的时候，转过了头，让嘴巴安心的“闭关”。

又过了一会，我又忍不住无聊了，开始蠢蠢欲动，眼睛四处张望，忽然定睛一看，原来是前桌总是站起来问题目。我顿时觉得很有趣，便趴在桌上看她忙忙碌碌。就在这时，脑子中灵光一闪，我一下子有了一个恶作剧的雏形，心中暗暗奸笑：呵呵呵!你要玩完了。想到这，我心中十分激动，连后果都没想，就对这个计划展开了行动。

首先，在她起身的那一刻，我用脚将她的椅子向后拉，由于声音太大，被她发现了，她转过来看了我一眼，但我早已装模作样地转过头去，她只好无奈地转回去了。有了第一次的教训，第二_次我学聪明了，将声音降到最低，慢慢地将椅子后拉。终于，在我的“不懈努力”下，“嘭”的一声“巨响”，前桌一屁股坐到了硬梆梆的地上了。成功后的我露出得意的笑容，心想;这滋味，够酸爽!身为这件事的罪魁祸首，我不仅没有羞愧，还十分得意。而前桌这回只是默默将椅子搬走，没有任何的愤怒。我呢?在事后的兴奋劲消除后，心中便有了一丝的自责。在时间的逝去中，这一丝自责被无限的扩大。我心中想道;我跟她既“无怨”又“无仇”的，为什么要无缘无故的折磨别人呢?不禁更加的后悔起来。到最后耐不住我心中的自责，就主动诚恳地向她承认了错误，说了声对不起，请求她原谅我。但她却连理都没有理我，我只好软磨硬泡，最后终于赢得她的原谅了，心中的自责转瞬间荡然无存。但是转念一想，这件事无论如何都会给她留下难以磨灭的记忆，心中也会有不易抚平的或深或浅的伤痕。

有时候，在我们自己看来的一个小玩笑，都极有可能是伤害到别人内心深处的事情。所以凡事都要“三思而后行”，不能只想着自己的感受，而不顾他人的想法，这样就会给自己或者他人或多或少的伤害哦!

高一赏析门篇十八

选择，是人一生当中必须做的一件事。这件事既像一片辽阔无际的大海，指引你越走越远，直到成功的尽头;它又像一条通往一个白茫茫世界的道路，让你找不到出口，无法回头。

我从小就很懒惰，每到假期都不愿意踏出房门半步。妈妈每当看见我这副样子时神情就大有转变，她十分希望我能有一份才艺。

一次，她拿着一幅一米宽的画走进我的房间。她问我：“你觉得这幅画怎么样?”我细细地用灵活的双眼欣赏了一遍：这幅画上的金发姑娘正拿着水桶挑水。她身上的衣服绣花在作者的画笔下是多么细致!小巧玲珑的花蕊点缀在其间，像穿上了一片花海。我被这景象深深地吸引住了，不禁喊到：“我也想学画画!画清泉，画高山，画花海!”我妈妈笑着：“但是，画画要很有耐心，不能偷懒哦!”我犹豫了一阵子，还是控制不住点了点头。

我灵机一动，再次做起了选择，而且是毫不犹豫的选择。我重新拿起画笔，在纸上挥动着，一会儿工笔细描，把草房子上杂乱的稻草描绘地栩栩如生，把小溪清澈见底的溪水画出自由漂浮的波纹，水底的沙石零零散散，表面却穿着色彩缤纷的衣裳。一会儿又挥笔速写，把大山的奇形怪状都画到纸上，衬托着细致的清泉。

漫长的时间在我绘画当中的每一刻停留。我甩甩画笔，一幅靓丽的风景呈现在我眼前，心中充满着成就。妈妈一字一句从口中说出来的赞扬和鼓励，激起了我对绘画的喜爱。

我感谢当初自己的选择，是它让我走上了一条成功的道路，是它让我遨游在才艺的海洋里，是它改变了我一生的其它选择!

高一赏析门篇十九

雨，像银灰色黏湿蛛丝，织成一片轻柔网，网住了整个秋世界。天地是暗沉沉，像古老住宅里缠满着蛛丝网屋顶。那堆在天上灰白色云片，就像屋顶上剥落粉。

在这古旧屋顶笼罩下，一切都是异常沉闷。园子里绿翳翳石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏繁荣，现在已成了古罗马的建筑遗迹一样，在萧萧雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣过去。草色已经转入了忧郁苍黄，地下找不出一点新鲜花朵；宿舍墙外一带种娇嫩洋水仙，垂了头，含着满眼泪珠，在那里叹息它们薄命，才过了两天晴美好日子又遇到这样霉气薰蒸雨天。只有墙角桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形叶瓣下，透露出一点新生命萌芽希望。

雨静悄悄地下着，只有一点细细淅沥沥声音。桔红色房屋，像披着鲜艳袈裟老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。那潮湿红砖，发出有刺激性猪血颜色和墙下绿油油桂叶成为强烈对照。灰色癞蛤蟆，在湿料发霉泥地里跳跃着；在秋雨沉闷网底，只有它是唯一充满愉快生气东西。它背上灰黄斑花纹，跟沉闷天空遥遥相应，造成和谐色调。

雨，像银灰色黏濡蛛丝，织成一片轻柔网，网住了整个秋世界。

赏析：有时候不是那么喜欢张爱玲文字，就像这篇秋雨，别人都会写温暖潮润气息，而她则写得幽暗而阴森，光是笔触就让人感到寒冷而战栗了。

但也许这正是张爱玲文字魅力，张扬，阴暗，却又是如此真实，探测到人内心最深处。这篇文章用笔细致，只用了比喻和拟人，就把秋雨写得栩栩如生，又带入了一层沉闷而寂寥色彩。 于这文来说，充满了灰色、忧郁，黯然，寥落，一种生活无厘头滑稽，唯一萌芽一束希望之光，仅是那株低矮无人问津桂花树。

写这文时，据说她仅有15岁，我不知道她为什么体会得那么深刻，更不明白她走不出内心阴霾，是一种什么样道理。然而，她文字却是那样烂漫，繁花似锦，灵动鲜活，精致得大概只有中国文字才能够完整表达高度。

高一赏析门篇二十

听着窗外淅淅沥沥的雨声，我的思绪又回到了小学三年级时“独行侠”帮助我搬书的那个雨天。

“独行侠”是我们班的美男子，他瘦瘦的、高高的，俊秀的脸上有一双修长的浓密的眉毛，一双明亮的大眼睛，长而弯曲的睫毛忽闪忽闪，黑色的瞳仁中散发出高冷的目光，高挺的鼻梁架着一副眼睛，给整个人增添了一丝稳重。薄薄的嘴唇紧闭着，浑身上下散发出冰冷的气息，冷得让人不敢靠近。

但是，通过那次抱书，让我看到了他的内心。

那个雨天，老师让我去抱杂志，“独行侠”听见了，就冷冰冰地说：“我去”。不容我回复，他就飞奔下楼，转眼不见踪影，我无可奈何地跺脚，向楼下追去。

到了楼下，我硬着头皮接过了老师递来的山一样高的书，开始爬楼梯，“独行侠”木头人似的在我左边，两级两级地跨着台阶，刚爬到三层，怀中的书仿佛千斤担压在身上，窗外的雨噼里啪啦地砸在玻璃上，搅得人心烦。我终于坚持不住了，在拐弯处把书撒了一地，“唉”，我无奈地叹了口气，一屁股瘫坐在扶手旁。

身旁的“独行侠”停住了脚步，脸向右倾了30度，用眼角看着刚才发生的一切，看着他冰冷的眼神，我以为他会嘲笑我，没想到他居然蹲下身，把书腾到左手，右手伸长了去够散落在地上的杂志，身体微微向右倾，仿佛即将要翻的木船。修长的手指抓住书背，很费劲地拉过来，再放到自己那摞上，随着怀中重量的增加，他的眉头紧皱，一个深深的“川”字印在眉宇间，嘴唇抿的紧紧的，鼻尖上渗出了细微的汗珠，却依旧一言不发，默默地捡书。我用感激地眼神望着他，他淡淡地说了句“不客气”，居然绽放出一个笑容，眼睛笑得弯弯的，嘴角微微上扬，翘起一个好看的弧度，露出一排洁白的牙齿。那一抹笑容，驱散了他身边的高冷气息，露出那颗火热的心。同是一张帅到极致的脸，却在心的映衬下变得明亮生动起来。我的心也同为他身上的光芒而温暖，仿佛外面刚露出脸的太阳将我的身体温暖了一样。

“独行侠”，谢谢你带给我这样一个美好又难忘的瞬间。