过去的经验总结为未来的成长提供了宝贵的借鉴和指导。写总结时要把握好时态，既要回顾过去，也要展望未来。这些总结范文覆盖了不同领域、不同阶段的经验总结，对我们撰写自己的总结会有一定的启发。

百善孝为先倡议书篇一

亲爱的湖城青年学子们：

泱泱华夏，蕴万千风流;人伦和亲，乃群生祈望。“昂首扬鬃，骏马舞东风;斗寒傲雪，红梅开大地”，猪年春节已步步临近，中国的“年”是国人发扬孝道、表达感恩的节点，以其悠久的传统、深邃的根源维系着人伦亲情。想必更多即将与父母春节团聚或归乡的湖城游子，已筹划着春节期间，以自身绵薄之力，回报父母的舐犊之情。

《孝经》中有言：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”“百善孝为先”，一个“孝”字，涵浸了我们五千年的悠悠历史，传承着中华民族薪火相继的传统美德。我国的孝道文化包括敬养父母、生育后代、推恩及人、忠孝两全、缅怀先辈等，乃“人伦之公理”、“德行之根本”，亦是“修身、齐家、治国、平天下”的出发点。孝既是家庭之道、人生之道，也是政治之道，社会之道，乃至天道、万物之道。

古语有言：“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。”为了倡导孝贤，传播孝道，大力弘扬孝亲敬老的传统美德，北京鄱阳商会联合俱乐部和重点中学计划在鄱阳中学、鄱阳一中两所学校率先开展感动校园“孝道十君子”评选活动，以实际行动支持鄱阳在读学子的孝道行。首届“感动湖城·孝德学子”的启动仪式即将于20xx年2月3日(农历正月初四)9：00在鄱阳中学会议室进行。又是新的一年，衷心祝愿湖城的各位乡亲们团圆!幸福!万事如意!我们由衷呼吁请珍视春节文化的孝道内涵，积极践行这次“鄱阳孝道行”活动。

“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。”父母是远游的儿女剪不断的永恒乡愁。一路火车鸣响、旅途颠簸，一路行囊沉重、天气恶劣，但所有的困难在游子眼中都不算什么。当亲眼看到曾经高高托起我们的父亲宽厚的肩膀时，当亲手抚摸曾经含辛呵护我们的母亲温情的双手时，当鞭炮声浓、灯火绚烂，一家人热热闹闹地吃上团圆饭那一刻，一路奔波，一年辛苦，都是值得的。因为成长，我们感恩;因为懂得，我们感恩。无论我们回报与否，父母的爱只会有增无减，这份情太重太重。全中国，让心回家，让爱相随——这就是回家的意义。

相信每一个赤诚的湖城青年游子，都会在心底向父母许下“孝”的宏愿，构想自己在功成名就之时可以从容尽孝，但现实有时很残酷，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，而当下正是唯一我们能掌握、能珍惜的时刻。短暂的七天假期，我们或许有同学应酬、老友会面、年轻男女朋友间的缠绵，但请多抽出一些时间陪父母唠唠家常，即使是一段谈心或道一声辛苦，即使是递上一杯暖茶、家务活搭上一把手，他们也会开心不已;也不妨告诉他们我们在外奋斗的心灵历程，告诉他们我们和俱乐部的老乡们互帮互助时的温暖点滴。重视对父母的心里关怀，让父母体味到内心的愉悦，这或许是我们这次和老人们团圆或回乡孝道的最大收益体验。

春节将至，谨以此倡议书号召所有的湖城青年学子善尽孝道、只争朝夕，让我们一起行动，让这股孝道正能量传递出去，为爱表达，为爱坚守!让孝道再升华，使湖城学子的孝道、人格力量温暖全社会。

愿人间孝道永在，愿人间父母幸福安康!

鄱阳中学、鄱阳一中、北京鄱阳商会、领秀未来俱乐部。

20xx年1月29日。

百善孝为先倡议书篇二

虽然这句话很浅白但是意义却是很重大。就是告诉我们要孝顺父母至于孝顺是什么意思呢？孝就是孝敬顺就是顺从。

从古至今，有很多人士以孝闻名的，例如：李密，他是由祖母一手扶养长大的，他对祖母百依百顺，祖母生病了，他也寸步不离的守在她身边，令人感动，才会成为孝顺父母而闻名的人。

自从我出生到现在，在这段漫长的时间里，父母为了我们不知花费了多少苦心，为了扶养我，教育我，他们终日不辞辛劳的工作，而我却不知感恩，还时常跟爸妈唱反调﹑耍脾气，所以我决定要听话，做个孝顺父母的好孩子。至于要如何孝顺呢？我认为有以下的几点：

二、孝顺父母：我们在学校要做个规规矩矩的学生，在家里做个孝顺的乖孩子，听父母的话，才不会辜负父母们的期望。

三、努力求学：我们在学校里读书，应该专心学习，用功读书，求得好的成绩，以安慰父母抚育我们的辛劳。

希望我能做到以上三点，并懂得知恩图报，无时无刻好好孝顺父母。

百善孝为先倡议书篇三

“孝”自古以来就是中华民族的传统美德，更有“老吾老以及人之老”、“百善孝为先”、“孝子之养也，乐其心，不违其志”等我们的先人留下的孝敬长辈的。

格言。

今天，我收看了《寻找最美孝心少年颁奖典礼》让我明白了什么是真正的“孝”

在《众里寻你》的欢快曲调中，典礼开始了，全场上下一片通红。在典礼上，共有11位少年获取“年度最美孝心少年”称号；有21位少年获得“特别关注孝心少年”的称号。在其中，来自湖北的何秀巡姐弟给我感触最深。

姐弟俩来自湖北，虽然属于比较开放的城市，但是他们的生活却十分贫困，母亲早逝，父亲打工，古稀之年的奶奶因病在家中，年纪尚小的姐弟俩用自己瘦弱的肩膀撑起了一个家，撑起了整片天。在家里有好大一片茶叶地和玉米地，每到收获时节，姐弟俩就各背一个竹框，到田地里收割，黄澄澄的似珍珠般的玉米装满了整个竹筐。在回家的路上，姐弟俩常常玩“调虎离山”，偷偷的将对方框里的玉米放到自己的框里，为的是让对方更轻省。在回家后，奶奶突然头疼起来，姐弟俩忙将摘回的玉米拨成玉米粒，把茶叶装袋，又背着那沉甸甸的竹筐一脚一步滑地向县城跑去。

一路上，姐弟俩双手紧紧地握着，仿佛两人融为一体。终于在几小时后到达了县城。他们顾不上休息，寻找收购玉米和茶叶的雇主。终于辗转几个回合，将二几十斤重的玉米买了出去。但茶叶却不如意。绕县城一圈，才找到一位收茶叶的老人。终于将两框玉米茶叶换成了几十元钱，买到了奶奶服用的“脑心舒口服液”。高高兴兴的回了家。

看到这里，我的眼眶湿润了，这么小的年纪就要担负照顾奶奶的重任，为此也失去了上学的机会，是多么可敬啊！回想我们，整天在父母呵护下，捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了，被称作“小皇帝”、“小公主”，但这些我们的同龄人，却承担着一个家。是什么推动他们这么做？是坚强不屈的精神？是临终前的母亲嘱托？我认为这正是“孝”的重要体现，他们正是将“孝”铭记心头，才有了今天这么感人的一幕。

百善孝为先倡议书篇四

木门行业的老总、员工、运营商朋友们：

“骏马追风扬气魄，寒梅傲雪见精神”。春节的根源之深、传统之悠久、对人伦亲情的维系作用之大，中国的“年”是国人发扬孝道、表达感恩的节点。猪年春节已步步临近，想必更多即将与父母春节团聚或归乡的游子，已筹划着春节间以己绵薄之力，回报父母的舐犊之情。

孟子所说，惟孝顺父母，可以解忧。孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素，是中国人品格形成的基础。我国的孝道文化包括孝敬父母、生育后代、推恩及人、忠孝两全、缅怀先辈等。是一个由个体到整体，修身、齐家、治国、平天下的延展攀高的多元文化体系。孝与感恩是中华民族的最基本的传统美德，是中国人传统美德形成的基础，也是政治道德、社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设的基本元素。

生活在木门行业大家庭的你们，一定已体会到木门行业崇尚孝道、公益、同理心、强关系、利他思维的木门行业文化，木门行业的善举已赢得了社会的广泛赞誉。又是新的一年春节，由衷祝愿木门行业人和您的老人们幸福团圆。百善孝为先，木门行业人请珍视春节文化的孝道内涵，积极践行到这次“春节孝道行”活动中。

“世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤”。这是意大利诗人但丁的一句名言。倡导孝道文化，做到敬亲、养亲，是后辈对先辈应尽的最基本义务，是奉行于心的伦理准则，是作为我们做儿女重要的精神慰藉和文化基因。我们要做一个宽厚爱心、悲悯情怀、清洁精神、甘于谦逊、勤勉教养，有承担勇气、坚韧生命力、人格尊严、人性良知的木门行业人。

回到父母身边，还记得儿时顶天立地支撑着家的希望的父亲吗，你还记得繁重的农活后却仍就操持着家务的母亲吗?多少次的跌倒，是他们的两双手将我们扶起;多少次的出行，明明很舍不得却又送子踏上征程的还是他们。而今，支撑过，操持过，帮扶过的两双手，有的已是青筋裸露，有的在微微颤抖，有的已经裂开了好多道口子，有的早已布满老茧，岁月的磨刀石在他们的手上留下了太多的痕迹。多少次送出家门，期盼你成长的两双眼睛，一直注目着你的进步，希冀你创造辉煌的两双眼晴，而今，眼角有些下垂，眼睛变得昏花。

春秋战国，孔孟扬善。“敬亲、奉养、侍疾、谏诤、善终”为基本内容的“孝道”，已成为后世恪守的基本伦理。“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。”父母是远游的儿女剪不断的永恒乡愁。

短暂的七天假期，或许有同学应酬、老友会面、年轻男、女朋友间的交流，但请多抽出一些时间陪父母唠唠家常，告诉他们你在木门行业大家庭的温暖和与工作同事们相处的点点滴滴，也不妨给他们捶捶背，剪指甲，洗洗头。重视对他们的心里关怀，让他们体味到内心的愉悦，这或许是你这次和老人们团圆或回乡孝道的最大收益。

关爱父母，敬养老人，从自身做起，从这个春节做起，莫让“子欲养而亲不待”的悔恨伴终身。请你通过微信朋友圈带动身边人，传递出木门行业这股孝道正能量，让木门行业为社会孝道做一份贡献，也让我们热爱的木门行业赢得社会的尊重。想信社会也会因木门人的孝道，而推己及人、推恩及人，让孝道再升华，使木门人的孝道、人格力量温暖全社会。

倡议人：中国国际门业展览会陈伟。

百德木门马洪伟。

搜门网石兴。

20xx年1月26日。

百善孝为先倡议书篇五

亲爱的湖城青年学子们：

泱泱华夏，蕴万千风流;人伦和亲，乃群生祈望。“昂首扬鬃，骏马舞东风;斗寒傲雪，红梅开大地”，虎年春节已步步临近，中国的“年”是国人发扬孝道、表达感恩的节点，以其悠久的传统、深邃的根源维系着人伦亲情。想必更多即将与父母春节团聚或归乡的湖城游子，已筹划着春节期间，以自身绵薄之力，回报父母的舐犊之情。

《孝经》中有言：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”“百善孝为先”，一个“孝”字，涵浸了我们五千年的悠悠历史，传承着中华民族薪火相继的传统美德。我国的孝道文化包括敬养父母、生育后代、推恩及人、忠孝两全、缅怀先辈等，乃“人伦之公理”、“德行之根本”，亦是“修身、齐家、治国、平天下”的出发点。孝既是家庭之道、人生之道，也是政治之道，社会之道，乃至天道、万物之道。

古语有言：“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。”为了倡导孝贤，传播孝道，大力弘扬孝亲敬老的传统美德，北京鄱阳商会联合俱乐部和重点中学计划在鄱阳中学、鄱阳一中两所学校率先开展感动校园“孝道十君子”评选活动，以实际行动支持鄱阳在读学子的孝道行。首届“感动湖城·孝德学子”的启动仪式即将于20__年2月3日(农历正月初四)9：00在鄱阳中学会议室进行。又是新的一年，衷心祝愿湖城的各位乡亲们团圆!幸福!万事如意!我们由衷呼吁请珍视春节文化的孝道内涵，积极践行这次“鄱阳孝道行”活动。

“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。”父母是远游的儿女剪不断的永恒乡愁。一路火车鸣响、旅途颠簸，一路行囊沉重、天气恶劣，但所有的困难在游子眼中都不算什么。当亲眼看到曾经高高托起我们的父亲宽厚的肩膀时，当亲手抚摸曾经含辛呵护我们的母亲温情的双手时，当鞭炮声浓、灯火绚烂，一家人热热闹闹地吃上团圆饭那一刻，一路奔波，一年辛苦，都是值得的。因为成长，我们感恩;因为懂得，我们感恩。无论我们回报与否，父母的爱只会有增无减，这份情太重太重。全中国，让心回家，让爱相随——这就是回家的意义。

相信每一个赤诚的湖城青年游子，都会在心底向父母许下“孝”的宏愿，构想自己在功成名就之时可以从容尽孝，但现实有时很残酷，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，而当下正是唯一我们能掌握、能珍惜的时刻。短暂的七天假期，我们或许有同学应酬、老友会面、年轻男女朋友间的缠绵，但请多抽出一些时间陪父母唠唠家常，即使是一段谈心或道一声辛苦，即使是递上一杯暖茶、家务活搭上一把手，他们也会开心不已;也不妨告诉他们我们在外奋斗的心灵历程，告诉他们我们和俱乐部的老乡们互帮互助时的温暖点滴。重视对父母的心里关怀，让父母体味到内心的愉悦，这或许是我们这次和老人们团圆或回乡孝道的最大收益体验。

春节将至，谨以此倡议书号召所有的湖城青年学子善尽孝道、只争朝夕，让我们一起行动，让这股孝道正能量传递出去，为爱表达，为爱坚守!让孝道再升华，使湖城学子的孝道、人格力量温暖全社会。

愿人间孝道永在，愿人间父母幸福安康!

鄱阳中学、鄱阳一中、北京鄱阳商会、领秀未来俱乐部。

20__年1月29日。

百善孝为先倡议书篇六

孝敬父母，关爱父母，帮助父母是我们中华民族的传统美德，是祖祖辈辈传承下来的宝贵精神财富。孝敬父母，是每个儿女应尽的义务，也是义不容辞的责任。奉养父母要怀着一颗感恩敬畏的心，孝顺父母，应当竭尽全力。

从古至今，有许多名人孝敬父母的故事，使我印象最深的，是“曾参啮指心痛”的故事。

曾参是孔子的一位学生，他对自己的父母十分孝顺。他每日精心照料老人，闷热的夏天为父母扇风赶走蚊虫，寒冷的冬天给父母铺床，用自己的身体暖热被窝。时常与两位老人谈心，愉悦父母的心情。曾参不仅关心父母的饮食起居，使老人有一个健康硬朗的身体，而且还在精神上与老人沟通，让父母每天都快乐。时间长了，曾参与他父母之间很自然的产生了一种默契，心灵相通，即使不说话，也能感觉到对方的意思。

有一天，曾参进山打柴，他刚走不久，家里就来了客人。曾参的老母亲不知道该怎么办，盼儿子快点回家。可是曾参久我不曾回来，老母亲情急之下便咬破自己的手指。曾参独自在山中打柴，心里想着家中的老母。当母亲咬破手指的时候，曾参感到心口隐隐作痛，他想家中一定发生了什么事，于是就急忙赶到家中。到了家里，曾参跪倒在地，询问母亲有什么事情。母亲告诉他家中来了客人，不知怎么办才好，于是就咬破手指，唤儿回家。曾参向母亲叩头请安，并亲自做了一桌丰盛的饭菜招待了客人。

我们不能忘记父母曾为自己付出的点点滴滴，理解父母的艰辛和不易，知道报答父母的一片养育之恩，我们为父母做得可能只是一些平常的不能再平常的小事，但表达却是自己对父母的深厚的爱。

百善孝为先倡议书篇七

古语说“”，“孝”，是我们中华民族的传统美德，也是我们做子女的应做的本分，无论是谁，都有自己的父母，他们给了我们生命，哺育我们成长，我们应该时刻体谅父母的难处，体谅他们的艰辛，孝敬他们，而不是他们让你往东你往西，觉得父母没什么了不起的，其实你想错了，父母的确了不起，他们把我们从羔羊般大小养到了这么大，难道不值得我们孝敬吗？就让我给大家讲一讲我是怎么孝敬父母的吧。

有一个星期六，我起了个大早，准备给父母做早餐，想给他们一个惊喜。我蹑手蹑脚地走到他们的房间：我的老家在贵州，现在租用两间房，爸妈的房一房两用，既作卧室，又当厨房。我想先把饭悄悄地煮好，不料被他们发现了。妈妈问道：“这么早，你干什么？”我吞吞吐吐地答道：“我饿了，我要吃饭。”爸爸困意绵绵的说道：“嘿，你这兔崽子，早上吃惯了，每天这个时候都要吃，自己做吧，我再睡一会儿。”说完又睡了，我把饭煮好后，就开始做菜了，我先洗好土豆、大白菜、番茄、肉，把它们统统切好，并把鸡蛋打好，搭配好，嘴里念着；番茄鸡蛋汤、土豆炒肉丝、干锅大白菜。

过了一会儿，我刚做好菜，他们就起床了，当他们闻到菜的香味儿，才知道是我做的菜，就夸我说：“我儿子炒的菜真是不一样，吃起来就是香。”我听了心里像喝了蜜似的甜。我炒的菜虽然有点糊，但见它们吃得津津有味，我也觉得满足了。

同学们，现在知道怎么孝敬父母了吗，来吧，让我们一起孝敬父母吧。

百善孝为先倡议书篇八

“孝”自古以来就是中华民族的传统美德，孝敬父母是我们应尽的义务，也是做人的本分。父母对我们的爱是世界上最无私最真挚的爱。所以我们应该要热爱父母、回报父母。

古代有个卧冰求鲤的故事，而现代也有像其中主角这样的孝子。在20xx年夏天，安徽省全椒县复兴乡一位60岁的农民背着100岁的母亲浏览了背景。得知老人非常向往佛教圣地九华山，20xx年1月18、19日，在九华风景区管委会和合肥海联旅行社热心安排下，他又背着百岁母亲登上了九华山。

老人第一次乘坐国内一流的观光缆车，开心的参观了全国重点字面百岁宫，远眺了九华街如画的美景，了却了老年人多以来的一个心愿。

而现在的我们，已经忘记了“孝”的含义，与父母发生矛盾，甚至对父母大打出手这都是常见的事。

难道这几千年来的传统美德就断送在我们这了吗？不，我们应该继续弘扬中华民族的传统美德。在日常的生活中，我们要理解父母对我们的心意，听取父母对我们的教诲，关心父母的健康，体贴父母的辛劳。多帮助父母做一些我们力所能及的事情。

我们无需对父母说一些花言巧语，我们可以用实际行动来温暖父母的心。我们也无需每日送给父母一个昂贵的礼物，我们只需要与父母敞开心扉让他们更加了解你。我们无需等到我们成人后带着他们去旅游，只要从现在开始，拉着他们的手与他们散散步，聊聊天，这就是最大的幸福了。所以说，孝敬父母，无需等到成人之后，我们应该从现在做起！

孝敬父母并不一定要做一件惊天动地的大事，只需要从点滴做起，父母就一定会感受到我们的孝心。作为青少年的我们，我们需要弘扬中华民族的传统美德，更应该自觉履行孝敬父母的义务。

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百善孝为先倡议书篇九

中国有句古话：“”，意思是说，孝敬父母在各种美德中是占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。孝老敬亲是我们中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。在我们源远流长、博大精深的传统文化中，重视人伦道德、讲究家庭和睦是我们传统文化中的精华，也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体体现。古人又说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”就是说，我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬他人的父母，爱护年幼的孩子，在全社会营造尊老爱幼的淳厚民风，这是我们共同的责任。

古往今来，人们传送着许多关于孝老敬亲的故事：古有花木兰代父从军、黄香扇枕温席、王祥卧冰求鲤、孟宗哭竹生笋的佳话；今有最美女孩孟佩杰赡养父母、北京小伙樊蒙推母徒步旅行等感人肺腑、润人胸襟的故事。古代著名思想家孟子说：“老吾老，以及人之老”，就是告诉我们不仅要孝敬自己的父母，还要孝敬社会上所有的父母。而在如今的时代，我们很少能做出一些惊天动地的事来。但是只要我们心中有“孝”这个简单而重要的字眼，那我们就算是一个孝老敬亲的好孩子了。

老人，是我们的长辈，他们辛劳了一辈子，为社会做出了一定的贡献，并在长期的实践中积累了丰富的知识和经验。所以，孝敬老人，既是对老人的关心与爱护，又是继承先辈们精神财富的体现。老年人犹如一座活生生的图书馆，敬它爱它，会让我们受益无穷。家家有老人，人人都会老。如果我们人人都敬老，社会就会更美好。

孝老敬亲的美德，是黑夜里的一盏灯；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱时的一场甘霖。美德，其实就是需要帮助时，伸过来的一只温暖的手；需要谈心时，献出的一颗火热的心；需要关心时，送上去的一句亲切的问候。只有在这种世界中生活的老人，才能感受到世间的温馨与美好；才能远离孤独；才能欣慰地走完属于他们的人生旅途；也才能使整个世界充满欢声笑语。

让我们都争当践行“”这一美德，相信孝老敬亲的美好品行定会在全社会发扬光大并蔚然成风！

百善孝为先倡议书篇十

闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

看了这个故事，我和闵子骞的父母一样感动不已。面对继母的虐待，闵子骞没有抱怨，更没有报复。相反，在父亲要休逐后妈的时候，首先想到了两个幼小的弟弟：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”恳求父亲饶恕继母。要换做是我，我肯定无法做到。宁可自己受苦受冻也要为两个弟弟着想，为继母着想。

这是一种多么宽广的胸怀，是一种多么高尚的品德。人生在世难免遇到对自己不好的人，怎么办？记仇？报复？那都是胸怀狭窄的表现，我们要学习闵子骞的高尚风格。不抱怨，不报复，用德来回报母亲，可谓是以德报怨。日常生活中这样的孝行故事也有很多。前些日子在电视上看见一个现场直播。有一母亲需经行肝移植手术，能给这位母亲捐肝的只有她的儿女。女儿自幼身子弱，能捐肝的只剩下了儿子。儿子正在美国留学，得知母亲病危后他马上退了学，匆匆回国记得儿子进手术室以前说过这么一句话：“她是我母亲，没有她就没有我。因此无论为她做什么，付出什么，都是值得的！”

《二十四孝》让我受益匪浅，我要学习闵损的品质，寻找生活中的孝。我会记住！

百善孝为先倡议书篇十一

在这个纷扰忙碌的社会环境里，有谁还记得陪父母说说话、聊聊天，有谁还记得常回家看看，让他们不再孤单。太少了！长大后的我们奔波于自己的学业，已无暇估计父母是否需要我们的陪伴，是否需要我们的慰藉，古语：。试问一下自己，我们是否做到了。

物质横流的社会，钱成了我们的奋斗目标，钱成了我们生活的支柱和生活的动力，于是乎浅薄的我们只知道挣钱，而忽视了对父母、家人的照顾，认为钱可以买来一切。可是，这是错的。因为钱虽然可以买来一切，但惟独买不来人世间最珍贵的感情——亲情。父母已经年老力衰、风烛残年了，只希望能和子女在一起安享晚年，共度这最后为数不多的时光。

大人虽然疏忽对父母的照顾，但也会偶尔陪陪父母。那作为中学生的我们呢？我们又为父母做了些什么？在家里，我们只知道衣来张口、饭来伸手。和父母吵架，我们觉得自己委屈，觉得父母不够同情达理，试问自己，我们是否换位思考了，作为父母的他们委屈吗？其实父母才是最委屈的那个，他们为了家庭生活和我们的学业日夜操劳，他们给予我们的关心却换来了我们的不理解，甚至是我们的无理取闹。

“孝“是什么？”孝“是我们在与父母沟通时多一份理解，少一份无力取闹”；“孝”是我们在学习时多一份努力，少一份慵懒；“孝”是我们在生活中多一份节俭，少一份浪费。

所以，从现在起，多从父母的角度考虑问题，要多体谅体谅父母的辛劳。多分担父母的家务，多陪陪父母聊聊天。因为父母的唠叨也是一种爱。让我们学着发现父母对我们的好，学着关心父母，理解父母，体谅父母。珍惜现在，与父母共度的时光，孝敬父母、关爱父母。

2下一页。

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百善孝为先倡议书篇十二

今天，老师带我们去参观学校刚装完不久的文化墙。文化墙的内容真丰富呀！有典故，有诗歌，有名言警句；励志的，有教育的……我喜欢尊师篇的《程门立雪》，孝道篇的《子路负米》，励志篇《圆木警枕》……其中我最喜欢孝道篇《子路负米》。

这个故事主要讲了子路很孝敬父母，为了能让父母吃到米，不论寒风烈日，都不辞辛劳地跑到百里之外负米，再背回家。后来由于他的父母双双过世，子路到楚国当了官，每天山珍海味，生活富予。但他多希望父母和他一起过好生活，可双亲早已不在，他就是想百里负米，奉献双亲，也不可能了。

子路在双亲去世前百里负米，死后还念念不忘，他的这种精神让我感动。孔子赞扬他说：“他侍奉父母，可以说是生死尽力，死后思念哪！”

“”，这句话在中国有着5000多年的历史，可见，“孝”在古代就已被人们重视。

回想起我们生活中的一些小事，母亲做的菜不合胃口就大嚷大叫；母亲拿错了东西就赌气；母亲稍微唠叨些就满脸不耐烦……这些叫孝吗？不，它们不是。有些人一来孝就是让父母吃得好，住得好，丰衣足食，却很难抽出空来陪陪老人。这应该叫孝了吧？可他们也不是。真正的孝是让双亲开心，快快乐乐的过完每一天。

有一句歌词说得好：“老人不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子不容易就图个团团圆圆”，体现了父母晚年想和儿女在一起的强烈愿望。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”我们要从现在开始，向父母尽孝，不要等父母逝世以后再追悔莫及，让我们记住：！

百善孝为先倡议书篇十三

这几天，我们一家人总为“十一长假去哪里”这个话题发愁，特别是我——这个大病没有痊愈又好游山玩水的人。

“咦？我有了！”只见爸爸一拍大腿，喜上眉梢，“去哪儿？”我从椅子上蹦起来，凑到爸爸眼前“我们去灵峰望娘庙！”“咦？什么地方，听起来名字怪怪。妈妈便给我讲了一个故事。

我一听，便愣住了。在洪水过后，哪有什么食物，而他却想方设法地给母亲找食物吃。灵峰山上，一片荒凉。葛洪随时都有被豺狼虎豹吃掉的危险，而他却把这些重重困难置之度外。面对肆无忌惮的洪水，他首先想到的不是自己逃命，而是母亲。在这样的情况下，他把母亲看作了自己的一部分，不，比自己的生命还要重！可见，葛洪是多么孝顺！

我不禁又联想到了自己。我觉得太不应该了。每礼拜，妈妈将要付出100元给我看病，每天又在时时刻刻惦记着我，我还变本加厉，每天缠着妈妈要新衣服穿，放假七天，还想到很远的地方去玩，妈妈关心我的身体，不让我外出，我又嘴里念叨着妈妈不会赚钱。我后悔把那些话说出口！其实，妈妈那么辛苦地劳动着，还不是为了我的病能快点好起来，还不是为了供我读书吗？我惭愧万分！

啊！对了，我们将迎来又一个九月九——母亲节，我衷心地祝愿天下的母亲们天天快乐！

百善孝为先倡议书篇十四

“”，相信大家都听过这句话，孝就是指孝顺父母。长辈，可做人不单要“孝”，还要有“德”！

现在社会上还有许多没有道德的人，他们受到社会的谴责，因为他们不遵守交通秩序、随地吐痰、乱扔垃圾……道德只需要我们在生活中做一些简简单单的小事：上公交车时自觉排队，上车后为老人或残疾人让座，这些算不上惊天动地的事却能使我们成为一个有道德好公民。

再来说说孝，一提到尽孝，我的心里就萌生了一个念头——回家后要帮妈妈做一些力所能及的事情以报答她对我的养育之恩。

放假回家的那天晚上，当一家人在看电视得时候，我悄悄地端来一盆洗脚水放在她的面前，她用疑惑不解的眼神，愣愣的看着我，惊讶的说：“你这是干嘛呀？”我调皮的向妈妈眨眨眼说：“您为了我们日夜不辞辛劳的忙碌着，奔波着。今天就让我给您洗洗脚吧，希望能减轻您一天的疲劳。”妈妈听后，眼里闪着幸福的泪水，嘴里不停的说：“好，好……”我就开始给妈妈认真的洗起了脚。

百善孝为先倡议书篇十五

传家以孝义为本，处族以仁让为先。

——题记。

从小的时候，爸妈告诉我要懂得孝敬父母，尊敬长辈。

在我刚上小学的时候，听妈妈讲过“羊羔跪乳”的故事。那时候妈妈对我发出这样的感叹：年幼的小羊羔为了报答母亲的哺乳之恩，小羊羔们都是跪着吸乳，连牧畜都知道孝敬哺育自己长大的母亲，更何况是人呢？并且还是受过教育的人，一个人对自己生养的父母都不能孝顺的话，难道他还会爱其他的人吗？当他老了之后，说不定他的子女也会这样对待他，因为，他用自己的行为言传身教的教育了他的子女。

因而我的爸妈都算是孝敬父母亲的人，对他们的要求都是几乎百依百顺，从来没有任何刻薄，反而照顾的很好，这对我也有很大的影响。记得是我七八岁的时候，太奶奶患了糖尿病，整天坐在轮椅上，妈妈每次给她喂完饭之后才自己吃饭，我有时候吃的快，就帮妈妈给太奶奶喂饭。

妈妈也经常以此来教导我，教我要孝敬长辈。有时候我顶撞了爷爷，妈妈一定会严厉的斥责我不懂事，并教我反省。

良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个成员的宝贵精神财富，古有仁智礼义信，今有勤孝谦和思，良好家风因背景各异，也各有千秋：或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱；或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋兴家聚业，讲节约精打细算；或本分做人，不为富动，尽职敬事，诚信待人。以上种种，在无形中影响着家人，让子女终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。

我们也应当从小遵守父母长辈的教诲，养成一个优良的习惯和品行，让我们的家训一代一代的传承下去，让优良的传统芳香满溢。

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百善孝为先倡议书篇十六

弘扬孝道文化，汇聚中华孝道。浩瀚如云，那一首首绮丽的诗篇撩动了多少人的心弦。俗话说：“”。而今，曾记否，孝的真正含义。

孝，中华民族的传统美德，可有多少人还记得孝的蕴味深长？泱泱华夏，是否记得“”的真正令人思考的美德？古人云：孝，乃中华的文化，不可遗忘的资产。何为孝？学子们不停地思索着：孝乃孝心，给亲人沏一杯热茶，一句暖心的话，一次对父母的报答等乃是孝。

曾几时，一个人独自倚于窗头，望着那天空，思索着，在记忆的深处翻找着，什么是孝？一位名人曾经说过这样一句话：孝是泱泱大国的传统美德，是民族复兴的根源。一个“孝”字蕴含了多少希望！孝是落叶对大树培育它的感恩，化作春泥又护花。只有孝心的人才会理会孝道之深远。

孝于尊老而扶之，“老吾老，以及人之老”，对老人一声关心是一句孝心，千里之外送暖心，孝是做人之本，道德之首，根源之处，感恩之地。孝道文化，汇于心头，是否孝对于老人的一声关爱的话，在二十四孝图中，多少感人肺腑的画面，撩动了多少人的心弦，点点滴滴的感恩汇聚而形成了孝道，一件不曾关怀的事，也曾汇成了一道孝的风景线。

孝心，孝道，做人之根本，无论是一句安慰关心的话，还是对长辈、亲人的关心，那都是孝的表现。不知几时，“孝”已经逐渐在我心中生根，现已经形成了一颗大树，那是用感恩的泪水凝聚形成的一片苍穹。

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