人生只有一次，珍惜当下，追求卓越；总结不仅要指出问题，还要提出具体的改进计划和行动方案。下面是一些优秀的总结范文，供大家参考和借鉴。

市场策划相关介绍篇一

在民间，有过小年和大年的说法。下面，本站小编为你介绍一下春节的大年是怎样的?它有什么样的习俗，欢迎大家阅读。

从腊月最末一天开始，一直到正月三十或二月初二(龙抬头)。

从阳历看，春节在1月21日至2月20日游动。

北京地区：从腊月初八(过了腊八就是年)直到农历二月二(龙抬头)，年才算过完。

除夕守岁是最重要的年俗，这在魏晋时期就有记载。除夕晚上，一家老小熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，这是炎黄子孙至今仍很重视的年俗。即使常年在外工作的人们此时也一定要赶回家团聚。

中国人的传统里有各种形形色色的饭局，但天字一号重要的当属大年三十晚上的这顿年夜饭。按照北京的风俗，年三十夜是不便在别人家里久留的，其实在全国各地几乎都是如此。大年三十的晚上是一家人团聚的时候，这一天，离乡游子，非迫不得已，都要在除夕前赶回家来，和家人一起吃年夜饭，所以也称团年。

过年吃饺子是北方人的习俗。东北汉族民间在除夕有守岁的习惯。大年三十晚上辞旧迎新，一定要吃饺子，在众多的饺子中只包上几只带有硬币的(现今人们讲究卫生，就用花生或其他果仁来代替。)，谁吃到了这样的饺子就预示着在新的一年里会交好运，有吉祥之意。

此外，东北人在"初五"这天一定要吃饺子，也称"破五"，就是把饺子咬破，寓意将不吉利的事都破坏，有驱灾避邪之意。

由于东北天气寒冷，一些水果冻过之后，就另有一番滋味。最常见的是冰梨和冻柿子。据了解，最纯正的是冻秋梨，在北方有一种梨叫秋梨，这种梨刚摘下来的时候又酸又涩，于是人们就把这种梨采摘下来直接放在树下，盖上一层树叶，经过冰冻之后的秋梨酸甜可口，果汁充足。冻梨在吃之前要放在水里解冻，年夜饭后吃这种梨能解酒、解油腻。

东北人在大年三十都要点长寿灯，彻夜通明。大年三十一直到正月十五元宵节，每家每户都要挂红灯笼，到了晚上就要点亮灯笼，而且要点一宿，不能关灯，意味着益寿延年，香火不断。

大年三十这一天，是中国台湾年俗中最重要的一个日子，习俗也相当多。先辞年，布置"厅头"，即在奉祀"观音妈"和诸神像的大厅上，换新版画和联轴。到了下午举行"辞年"仪式。在供桌上盛设五牲及各种年供奉诸神，然后拜祖先，行三跪九叩大礼，以表示感谢这一年来诸神明及祖先的保佑，并祈求新年更多的赐福。神桌前还要供"春饭"，即盛有饭的小碗，饭上插上用红纸做的花，神佛前各三碗，灶上一碗。这些花又叫"春仔花"或"饭春花"，这个饭叫"过年饭"。(在闽南语中，"春"与"剩"谐音，意思即怎么吃也吃不完，还有剩余)。桌前还摆放三堆橘子及一些红枣。红枣表示年年好。橘子到元宵才能拿下来，有句俗话"上元瞑(夜)拆柑棚"。最后，还要烧金纸、放爆竹，才算结束辞年仪式。

但最能反映中国台湾新年风俗的就是与闽南地区几乎相同的新年歌。这首新年歌中反映了中国台湾汉族民间过春节时的热闹景象，是一幅生动的民俗图。

闽南:初一荣，初二停，初三无姿娘;初四神落天，初五天神下降，初六另空;初七七元，初八团圆;初九天公生，初十蓝相生，十一请子婿;十二返去拜，十三食糜配芥菜;十四结灯棚，十五上元瞑。

中国台湾:初一早，初二巧，初三老鼠娶新娘;初四神落天，初五隔开，初六担肥;初七七元，初八团圆;初九天公生，初十有食食;十一请子婿;十二查某子请来拜，十三食糜配芥菜;十四结灯棚，十五上元瞑。中国台湾大年三十夜也叫除夕，"守岁"、"压岁钱"都与大陆的习俗一样。大年三十夜，全家老少围坐在放有火锅的圆桌边聚餐，叫做"围炉"。围炉时桌上的每个菜都有一定的寓意。比如米圆、肉圆。鱼圆是取意"三元"，象征阖家团圆;萝卜在中国台湾叫"菜头"，就是"好彩头"，吉祥的意思;全鸡的"鸡"，中国台湾方言谐音为"家"，有"食鸡起家"之意;经过油煎火炸的食物，表示"家运兴旺"。参加围炉的人，不分男女老少，桌上每一样菜都要吃一点。另外还都要喝上一点酒，以讨吉利。围炉时吃的蔬菜，洗净后连根煮熟，吃时从头到尾，慢慢进肚，以祝父母长寿。

围炉之后，在中国台湾农村还保留着"观火盆"的习俗。门前点燃一盆稻草，全家男性老少依次从火盆上跳过，取"兴旺如火"的吉意。边跳边口中念念有词地说些吉利话。火熄后，将灰烬送进厨房灶脚，祈求神明保佑发财。在中国台湾一些乡村中，至今还保留着一种有趣的习俗:从大年三十晚上开始，一些寺庙里就演戏，那些在年前无法还债的人，为了躲避债主的催逼，就跑到庙里去看戏避债。因为要是债主追到庙里来逼债，就会引起公愤，会群起而攻之。这台戏从除夕一直演到初一早晨，欠债的人看完戏后就可以安安稳稳地回家团聚了。这种习俗叫"避债戏"，是社会的产物，却很有人情味。不过债主也有办法对付，即在大年初一穿上旧衣服，提着灯笼上门讨债，佯称自己是从年三十晚上追到现今尚未归家，灯笼都还提在手上，不能算是"新年讨债"，这种灯便叫"讨债灯"。除非积怨很深，债主一般不会使用"讨债灯"。

市场策划相关介绍篇二

xx:

政治立场坚定，拥护党的各项方针、路线和纲领，积极学习和宣传党的理论和各项方针政策，对党的理论有一定的'理论修养;该同志对自己的道德修养要求严格，在学术道德上坚持诚实守信的准则，实事求是、严谨细致，有良好的学术道德修养;该同志为人公道正派，尊师敬友，热情待人，乐于助人。

科研能力方面，有较突出的学术能力和学术素质，该同志系统学习过专业基础知识和专业知识，知识结构较全面，对专业有较深入的研习，有较为扎实的功底，对基本的研究工具和方法能运用到具体研究课题中去，具备进一步深造和钻研的潜力;该同志具有较好的英语实际运用能力，通过国家英语四级考试，阅读过较多专业文献，具备阅读文献和沟通交流的能力;工作和学习实践中该同志表现出较强的科学精神和进取心，有强烈的进一步深造和提高的要求。

鉴于该生的综合素质和能力，本人特推荐xx报考xx大学博士研究生，希望该同志能有机会得到进一步地培养和提高。

xx

20xx年x月x日

市场策划相关介绍篇三

市场策划相关介绍篇四

____________:。

____政治立场坚定，拥护党的各项方针、路线和纲领，积极学习和宣传党的理论和各项方针政策，对党的理论有一定的理论修养;该同志对自己的道德修养要求严格，在学术道德上坚持诚实守信的准则，实事求是、严谨细致，有良好的学术道德修养;该同志为人公道正派，尊师敬友，热情待人，乐于助人。

科研能力方面，有较突出的学术能力和学术素质，该同志系统学习过专业基础知识和专业知识，知识结构较全面，对专业有较深入的研习，有较为扎实的功底，对基本的研究工具和方法能运用到具体研究课题中去，具备进一步深造和钻研的潜力;该同志具有较好的英语实际运用能力，通过国家英语四级考试，阅读过较多专业文献，具备阅读文献和沟通交流的能力;工作和学习实践中该同志表现出较强的科学精神和进取心，有强烈的进一步深造和提高的要求。

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__。

20__年x月x日。

市场策划相关介绍篇五

xx编辑部分析杂志：

我单位文章写（论文题目）” ,稿件编号:经我单位审核，符合提交要求。论文内容真实，数据可靠，不涉及泄露。作者的签名没有争议，也没有公开发表，也没有多份稿件。作者和我单位同意您发表版权声明，并接受编委会对稿件的审查和修改。现推荐提交您的期刊，请审核期刊。

此致

敬礼

作者工作单位名称(加盖公章)

xxxx年x月x日

市场策划相关介绍篇六

市场策划相关介绍篇七

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。

舍利子!色不异空，空不异色;色即是空，空即是色;受想行识，亦复如是。

舍利子!是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。

无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道。无智亦无得。

以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰︰揭諦揭諦，波罗揭諦，波罗僧揭諦，菩提娑婆呵。

市场策划相关介绍篇八

___________________________________________：

兹有我公司员工___________________，身份证号码：__________(来自:博文学习网:住房公积金提取单位介绍信)____________________，于__________年_______月入职我公司，与我公司签订劳动合同，请贵公司协助办理其住房公积金转移事宜。

单位名称：北京搜房科技发展科技有限公司太原分公司单位账户：

开户名:太原市住房公积金管理中心。

帐号:。

开户行:建行住房城建支行。

__x发展有限公司太原分公司。

市场策划相关介绍篇九

市场策划相关介绍篇十

××金融管理干部学院：

据悉，贵院将于3月举办统计人员讲座班，系统培训统计人员。国务院发布《关于加强统计工作的决定》后，我厂计划培训现任统计人员，但由于实力不足，未能实现。现在贵院决定办讲座班，我厂拟派15名统计人员随班学习，请代培。同意将是对我厂统计工作的有力支持。代培所需费用由我厂全额拨付。盼于复函。

此致

敬礼

×××机床厂(公章)

××××年×月×日

市场策划相关介绍篇十一

尊敬的领导：

您好!

我叫，今年xx岁，毕业于x学校，护理专业，今天能站在这里向大家介绍自己真是感到万分荣幸!

在生活中我是个活泼开朗、热情大方、乐观上进、独立自主、自信要强的人，我会把我积极的一面在工作中继续发扬，认真负责的对待工作，积极沟通、协调，注重团队精神，我在医院实践工作一年多，目前已经熟练掌握各项护理操作。

虽然我毕业的时间还不算长，工作经验仍有欠缺，但是在未来的工作中，我将以充沛的精力、刻苦钻研的精神来努力工作，勤于学习不断提高自身的工作能力与综合素质，与医院共同进步。

此致

敬礼

市场策划相关介绍篇十二

市场策划相关介绍篇十三

_____负责同志：

您好!

_____同学是我院英语专业，今去贵单位联系毕业实习事宜，请接洽。

毕业实习是我院教学工作的重要环节，是学生适应工作需要的有效途径，是提高人才培养质量的重要举措，是向社会提供人才的有效窗口。为此，学院高度重视毕业生实习工作，同时也诚恳地希望贵单位给予大力支持和协助，积极为学生提供实习场所，要求学生努力为单位服务，切实圆满完成学生实习任务，提高人才核心竞争力。在此，对贵单位为培养人才所作的重要贡献和对教育事业的大力支持，表示最衷心的感谢!

在接受学生毕业实习中，请按照贵单位规章制度的要求，对学生严格教育管理，并在实习结束时对学生的实习情况给予鉴定，谢谢贵单位的合作。

x学院。

市场策划相关介绍篇十四

《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡(字梦得)所作。《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。文章运用了对比，白描，隐寓，用典等手法，而且压韵，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味无穷。文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。

《陋室铭》一文，刘禹锡诸集均未见收录，近年有人疑为伪作。但此文前代屡见献文记载，内容又与作者行事相合，似仍以视为刘作为宜。本文作于和州任上(824—826)。《历阳典录》：“陋室，在州治内，唐和州刺史刘禹锡建，有铭，柳公权书碑。”铭是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，多用于歌颂功德与昭申鉴戒。

这篇不足百字的.室铭，含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。它向人们揭示了这样一个道理：尽管居室简陋、物质匮乏，但只要居室主人品德高尚、生活充实，那就会满屋生香，处处可见雅趣逸志，自有一种超越物质的神奇精神力量。

有人认为，刘禹锡写此文时已是贬谪生活的后期，心情比较稳定，追求安乐恬淡的生活，同时文中又有读佛经的内容，所以铭文流露了一种避世消闲的消极成分。对此应从两方面分析：当社会处于黑暗时期，文人官吏们有两个出路，一是与腐朽势力同流合污、自甘堕落。一是退一步，如孟子所说的“穷则独善其身”，保持自己的浩然正气和独立人格。相比之下，后者更值得肯定，刘禹锡选择的就是这一条路。

同时，人的生活是复杂的，有张有弛，不能一味剑拔弩张，而有时也要休息娱乐。因此，不能简单地批评闲情逸致。另一方面，铭文中也反映了作者的宏伟抱负，他引用诸葛庐和子云亭是有其特殊含义的，诸葛亮是政治家，扬雄是文学家，这也是作者一生的两大理想，早年他在革新中急流勇进、雄心勃勃;贬谪后他就涉足文坛，最后终于以文学家名世。因此，文中还有积极进取的精神在内。

本文在写作上的特点是巧妙地运用比兴手法，含蓄地表达主题，开头四句既是比，又是兴，言山水引出陋室，言仙、龙引出德馨，言名、灵暗喻陋室不陋。用南阳诸葛庐、西蜀子云亭类比陋室，表达了作者政治、文学的两大理想，最后引孔子的话作结又暗含“君子居之”的深意。其次，大量运用了排比、对偶的修辞手法，排比句能造成一种磅礴的文势，如开头几句排比，使全篇文气畅通，确立了一种骈体文的格局。对偶句易形成内容的起伏跌宕，如中间的六句对偶，既有描写又有叙述，言简意丰，节奏感强。文章还运用了代称、引言等修辞手法。

市场策划相关介绍篇十五

为了激发人们爱林、造林的感情，提高人们对森林功用的认识，促进国土绿化，达到爱林护林和扩大森林资源、改善生态环境的目的，特定每年的3月12日中国的植树节，鼓励全国各族人民积极参与到绿化祖国，改善环境的队伍中来。下面，本站小编为你整理了一些关于植树节的相关介绍，欢迎大家阅读。

答：阳历3月12日;农历二月初四。

“植树节”是一些国家以法律形式规定的以宣传森林效益，并动员群众参加造林为活动内容的节日。按时间长短可分为植树日、植树周或植树月，总称植树节。通过这种活动，激发人们爱林、造林的感情，提高人们对森林功用的认识，促进国土绿化，达到爱林护林和扩大森林资源、改善生态环境的目的。是为了动员全民植树而规定的节日。

1979年2月23日，我国第五届全国人大常务委员会第六次会议决定，仍以3月12日为中国的植树节，以鼓励全国各族人民植树造林，绿化祖国，改善环境，造福子孙后代。

民国20xx年(1920xx年)北伐完成后，4月7日由国民党政府通令全国：“嗣后旧历清明植树节应改为逝世纪念植树式”,民国20xx年(1920xx年)2月9日农矿部又以部令公布《逝世纪念植树式各省植树暂行条例》16条。而国民政府行政院农矿部长易培基遵照孙中山先生遗训，积极提倡造林，于民国20xx年(1930年)2月呈准行政院及国民政府，自3月9日至15日一周间为“造林运动宣传周”,于12日孙中山先生逝世纪念日举行植树式。北方地区以3月初旬，寒气未消，还不适于栽树之故，特规定植树式仍于3月12日举行外，造林宣传运动周延至清明节行之。并由该部公布《各省各特别市各县造林运动宣传周办大纲》7条，以便全国照办。

中华人民共和国成立后，1979年2月在第五届全国人民代表大会常务委员会第六次会议上，林业总局局长罗玉川提请审议《森林法(试行草案)》和对“决定以每年3月12日为我国植树节”进行说明后，大会予以通过。1981年12月13日，五届全国人大四次会议讨论通过了《关于开展全民义务植树运动的决议》。从此，全民义务植树运动作为一项法律开始在全国实施。次年，国务院颁布了《关于开展全民义务植树运动的实施办法》。

为了激发人们爱林、造林的感情，提高人们对森林功用的认识，促进国土绿化，达到爱林护林和扩大森林资源、改善生态环境的目的，特定每年的3月12日中国的植树节，鼓励全国各族人民积极参与到绿化祖国，改善环境的队伍中来。同学们也要积极投身到植树的活动中，争取每位小朋友每年都能够亲手种一棵树!

孙中山也是我国近代最早极力提倡植树造林的人。他亲自起草的政治文献《上李鸿章书》中提出，中国欲强，必须“急兴农学，讲究树艺”.辛亥革命后，民国4年(1920xx年)，在孙中山的倡议下，由农商部总长周自齐呈准大总统，以每年清明节为植树节，指定地点，选择树种，全国各级政府、机关、学校如期参加，举行植树节典礼并从事植树。经当年7月21日批准后，通令全国如期遵照办理。

市场策划相关介绍篇十六

亲爱的xx学院:。

我们学校负责安排有经验、有责任心的同志担任导师，具体负责学生的实习指导。学生实习期间，我校将进行严格管理和认真指导，并根据贵校相关规定对学生实习情况进行检查和实习考核。

特此通知。

附:。

1.实习学校全称:。

2.实习学校联系人:。

3.实习学校联系人电话:。

4.学生联系电话:。

(公司盖章)。

20xx年xx月xx日。

市场策划相关介绍篇十七

湘雅医学院附二医院：

兹介绍长沙民政职业技术学院康复医学系护理0938班李宇春同学来贵单位实习，请予接洽为感!

李宇春，女，现年22岁，四川省(成都市)县人，其身份证号：，学号：。该生学习勤奋，工作认真负责，积极向上，实践能力强，尊敬师长，与同学关系融洽。

长沙民政职业技术学院康复医学系(盖章)。

护理教研室主任(签字)：

20xx年3月1日。

市场策划相关介绍篇十八

一到腊月初八，过年的气氛一天赛过一天，华北大部分地区在腊月初八这天有用醋泡蒜的习俗，叫“腊八蒜”，那么，关于腊八蒜你又知道多少？下面，本站小编为你介绍一下腊八蒜的知识，欢迎大家阅读。

泡腊八蒜是北方，尤其是华北地区的一个习俗。顾名思义，就是在阴历腊月初八的这天来泡制蒜。其材料非常简单，就是醋和大蒜瓣儿，做法也极其简单，将剥了皮的蒜瓣儿放到一个可以密封的罐子或者瓶子之类的容器里面，然后倒入醋，封上口，放到一个冷的地方。慢慢地，泡在醋中的蒜就会变绿，最后会变得通体碧绿，如同翡翠碧玉。

腊八蒜不仅口感好，卖相可人，其6大营养功效也相当了得。

1、它酸甜可口，有蒜香又不辣，有解腻祛腥、助消化的作用;。

2、还能诱导肝细胞脱毒酶的活性，可以阻断亚硝胺致癌物质的合成，从而预防癌症的发生。

3、腊八蒜的抗氧化活性优于人参，常食能延缓衰老，

4、经常接触铅或有铅中毒倾向的人食用，则能有效地防治铅中毒。

5、另外，腊八蒜还含有一种叫硫化丙烯的辣素，其杀菌能力可以达到青霉素的1/10，对病原菌和寄生虫都有良好的杀灭作用。

6、可以起到预防流感、防止伤口感染、治疗感染性疾病和驱虫的功效。

另外，普通大蒜性温，多食生热，且对局部有刺激，因此阴虚火旺、目口舌有疾者忌食，但是腊八蒜没有这些禁忌。

热量：588.04大卡。

钾：2200.72毫克。

钠：1721.17毫克。

磷：540.86毫克。

钙：348.22毫克。

镁：316.74毫克。

碳水化合物：104.8克。

市场策划相关介绍篇十九

________________________________：

兹介绍____________同志等____________名到你单位分配工作，请予接洽为荷。

盖章机关。

(附名单)年月日。

原单位。

姓名。

事业单位的行政介绍信事业单位的行政介绍信原职别。

调入单位。

现职别。

备注。

限x年xx月xx日前报到。

市场策划相关介绍篇二十

北京市公安局东城分局:。

兹证明同志是我公司销售部的一名员工。他敬业，爱国，热心公益，业绩好，在公司没有不良记录。这位同志申请在x1到x30，20xx期间自费去青海西藏旅游。规划的旅游区包括:日喀则:中坝县、佐贺县、那拉木县、定日县、康马县、东莱县、甘坝县、丁洁县、基隆县；山南地区:错那县、紫龙县、洛扎县、郎卡子县；林芝地区:米林县、郎县、察隅县、梅多格县；该同志身份信息如下:身份证号码:户籍所在地:请协助办理边防证件相关手续。

特此证明。

主管(签名):。

公司印章:(公司名称)人力资源部。

日期：

市场策划相关介绍篇二十一

______________：

兹有我院__________________兹有_______________病人一名，初步诊断为___________________________，由于我诊所设备条件有限，特转向你院治疗，请给予接诊。

此致

敬礼

院(科)主管签字(盖章)：

201年月日。

市场策划相关介绍篇二十二

导学目标：

1、学习本文托物言志的类比写法。

2、理解“骈句”的特点，引导学生反复诵读，感受优美的语言，达到当堂成颂。

3、学习作者不慕名称利，高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。培养学生高尚的人格，热爱追求美好健康的生活。

导学设想：

4、以启发式导学，突出学生主体，采用媒体手段（自制课件）辅助教学。

5、教学以“读”为主线：扣住“初读———认读———精读———创读”四个环节，以“读”贯穿始终。

6、巧设提问以启发学生思维，提高学生学习兴趣，拓开学生思路，发展学生智力。

7、导读过程注重突出语言表达能力训练、语言感悟能力训练、创造思维能力训练，以达到“教会——学会——会学”的目的。

导学过程：

一、新课导入：

1、教师采访学生，由学生书房谈起，让学生口头描绘一下自己的书房。

3、者笔下的陋室究竟是个什么样，是不是陋得一无所有？

4、同学们带着这个疑问听老师范背课文，想一想你对课文哪些地方感受最深。

二、课文认读：

1、让学生复习有关资料了解作者生平，及作品的时代背景。

2、结合注释学习“铭”这一古代文体。

明确：铭，是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

3、组织学生朗读课文，教师指导朗读要领：读准字音，不添字，不漏字。

4、学生分小组活动，借助注释疏通文意，有质疑处请教老师。

三、课文详解：

1、文章开头两句比较通俗，请学生说说这两句的意思。

明确：名——有名气；灵——有灵异。

2、开篇用有仙之山、有龙之水比喻什么？

明确：陋室。表明陋室也有“名”与“灵”的性质。

3、作者以“仙”、“龙”暗喻什么？

明确：德！

4、文章写出“山”、“水”、“仙”、“龙”其目的是引出什么内容？明确：惟吾德馨。

5、说明：由物及人的、由景及事的写法叫比兴。

引导：陋室狭小简陋，作者却很喜欢它，这一定有其中的奥妙。下面我们一起来看看作者是怎样描述的。

6、学生齐读（苔痕上阶绿……劳形）。

指导：要讲究朗读节奏，依据句与句之间的联系和句意来确定停顿时长。

骈句的特点：字数相同，意思相对。读骈句要掌握节奏特点，一般按句意划分节奏，韵脚要读出延长音。如：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭等。

7、文中是怎样描写陋室环境的？找出诗句，并谈一谈自己的理解。

明确：室中之景——苔痕上阶绿，草色入帘青。

引导：青苔长上台阶使台阶变绿，草色映入竹帘使室内呈青。绿苔、青草，多么美的色彩！显得恬静、雅致，真使人看了悦目爽心，心旷神怡！这是诗的意境，画的情趣。

客路青山外，行舟绿水前。《次北固山下》。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。《书湖阴先生壁》。

9、作者描绘了陋室恬静、雅致的自然环境，还有比这更惬意的精神寄托吗？请大家找出来。

明确：室中之人——谈笑有鸿儒，往来无白丁。

室中之事——可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

10、室主人常同一些什么样的人交往？

明确：有学问的人（鸿儒）。

11、室主人的精神寄托是做些什么事？

明确：邀客谈笑，窗下抚琴，展卷读经，乐而忘忧，寻求超凡脱俗的真谛。

12、在室主人的心目中陋室是否显得很陋呢？

引导：陋室之中有如此悦目之美景，又有许多可以畅怀大知音以及爽心的雅事，如此种种不俗，无他烦恼，哪有陋之感觉呢！

明确：作者用类比的方法引出人们所推宗敬仰的诸葛亮、扬子云，以自己所居之室同两位名人居室“草庐”、“玄亭”媲美。可言是：蓬蒿之下有兰香，茅茨之屋有公王。

14、学生分组朗诵（要求：注重语气和节奏，要读出感情。）。

明确：反问语气。用意是强调陋室不陋。

16、陋室不陋的根本是惟吾德馨，那么全文中起到统领作用的一个词语是什么？

明确：德馨。

17、本文融情、理、事、人、景、物为一体。运用寸托、类比、比喻等多种表现手法和修辞手法，十分讲究对仗和炼句炼字，具有很高的艺术感染力。好文章我们要多读，下面请大家欣赏地齐背课文。（要求：把稳节奏、读出感情）。

四、课文创读：

18、文题扩展：

（1）我们学习这篇文章后，从中能得到什么启示？在当今物质较为丰富的现代生活中，你将如何去面对？（分小组讨论，请英雄登场）。

（2）学生活动：每位学生写一到两句名言以指引生活航标。教师抽出有特色的句子自由地组成散文诗，当场诵读。激起学生学习热潮。

19、反馈与调节：（采取小组抢答、小组接龙等形式）。

（2）、能表达全文主旨意思的是哪一项？

b、作者保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。

c、世人保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。

d、作者希望自己象诸葛亮、扬子云一样居住简陋卧室，以便受世人景仰。

五、发散练习：

20、课文阐明了陋室不陋的结论，这是一种反向立意写法文中不直接写陋室如何“陋”，而是用“德馨”将此“陋”作了彻底否定。这种构思很精妙，下面请同学们从生活中搜集素材，以“傻哥不傻”为题写一400字作文。

市场策划相关介绍篇二十三

《伊索寓言》：是世界上最古老、最伟大的寓言集，被誉为西方寓言的始祖，它的出现奠定了寓言作为一种文学体裁的基石，对后世寓言大师诸如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等产生了深远的影响。

它所展示的是一个活生生的古希腊世界，故事涉及到社会生活、生产劳动等方方面面。古希腊人伊索留下的这些精彩简洁的小故事，构思巧妙，平易近人，所蕴涵的道理既浅显，又发人深省，因而千百年来历传不衰，让人爱不释手。

《中国最早的伊索寓言的译本是1625年由耶稣会传教士比利时人金尼阁口授、张赓记录的'《况义》,是中国第一部《伊索寓言》选译本,共收31篇.1840年出版《意十蒙引》,收寓言81篇.后来,中国又出版周启明(周作人)和罗念生等多种《伊索寓言》译本.世界儿童经典图文珍藏本。影响中国孩子一生的寓言经典，世界儿童经典里一颗闪烁着奇光异彩的钻石。人类最伟大的寓言作家一伊索，创造了世界寓言史上的辉煌篇章。激情中又不乏幽默和情趣。它是人类智慧的象征。《伊索寓言》的故事言简意赅，平易近人，却寓意深刻，富有哲思。这些小故事脍炙人口，家喻户晓，是文学史上的重要财富，也是人类文明史上的一座丰碑，深刻影响了西方世界的伦理道德和政治思想。柏拉图、亚里士多德、莎士比亚、马克思等历代哲学家、文学家、思想家都十分推崇《伊索寓言》。