演讲稿是一种通过口头方式向听众传递特定信息或者观点的文本，它是一种重要的交流方式，可以帮助人们表达自己的想法和观点。演讲稿可以用于各种场合，如学校演讲比赛、会议演讲等等。通过演讲稿，人们可以向听众传递自己的观点，表达自己的想法，激发听众的思考和共鸣。那么如何写一篇成功的演讲稿呢？首先要明确演讲的目的和主题，然后进行资料搜集和信息筛选，合理组织内容结构，注重语言的流畅和逻辑的严密，同时需要有合适的语气和姿态，以及恰当的表情和肢体语言，以吸引观众的关注和共鸣。这些演讲稿范文包含了一些名人演讲和经典演讲，是学习演讲技巧的宝贵资源。

仁爱之心演讲稿篇一

“没有仁爱之心就没有教育。”著名教育家陶行知则形象地比喻：“没有爱的教育将会使教学枯燥，像山泉枯竭一样。”20xx年教师节前夕，在北京师范大学师生座谈会上，做了重要讲话：要做有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的好教师”。那么如何去爱学生，首先要摒弃高高在上的心态，平易近人地去对待每一个学生是关键。

初一时，我接了现在这个班级，在学校生活中师生间建立起了深厚的情谊。因为离学校近，学生和家长遇到不开心的事，无论是学习上还是生活中的，都要经常上我家来谈谈，也经常与家长褒“电话粥”。为此，家人经常戏称我虽是最不起眼的小人物，却忙得像国家，不是出访就是来访。可我深深知道，教育不是局限在学校里，需要延伸至学校之外，既然选择了这个职业，就要无怨无悔地做好它。与学生亲密相处的往事如电影一般在我的脑海中刻下了定格的画面，会情不自禁地勾勒起我许多美好的回忆。

拎个包就离开了家，可是当我走在十字路口时，感到无措，我该走向何方?人生也会有无数个十字路，我该如何选择?正在犹豫无助时，黑暗中传来了爸爸踩着他那破旧自行车发出的“吱嘎”声，隐隐就感觉到了爸爸对我的关切，黑暗中，我眼泪潸然而下。从那以后，父女间多了许多亲情和包容，更多了份理解与爱。听完老师的故事，你难道不认为可怜天下父母心吗?”小朱一言不发地低下了头，沉默片刻后，终于他开口了：“老师，是否我该回去了?”“要是妈妈仍然恨着你呢?”他很坚定地说：“无论妈妈怎样，我都会向他道歉。”我满意地拨了他妈妈的电话，可是一直没人接，这可怎么办呢?这么黑这么冷的夜，绝不能让孩子独自走夜路，我决定送他回家。我急忙把女儿从被窝里拉了出来穿上棉衣棉裤，戴上帽子、围巾、手套：“宝宝，和妈妈一起送哥哥回家好吗?”女儿天真地拍手欢呼：“好!太好了。”骑上电瓶车，正巧遇到她妈妈也离家来我家求助。啊!这是他母子俩对我的莫大信任，一股暖流在我心中涌动。我知道这就是爱的回报。

从教多年，我总是以一颗亲切的关爱之心与学生相处，让他们感觉到老师有“不是好妈妈胜似好妈妈”的亲情。授人玫瑰手有余香，我也收获了许多来自学生的信任和尊重。正是这种当教师特有的感受，使我对学生更加充满了仁爱之心。有一句名言叫做：“loveisacircle”当我们秉持初心，付出仁爱，最终爱会回来。学陶之路长漫漫，我要像陶行知，怀揣“儿童第一”的情怀和坚定信念在教育教学工作中上下求索。

仁爱之心演讲稿篇二

1)在一分仁爱之下隐藏着九分自私(赫·斯宾塞)。

2)仁者义之本也〈礼记〉。

3)博爱之谓仁，行而宜之谓义(唐·韩愈)。

4)仁之法，在爱人，不在爱我;义之法，在正我，不在正人---(汉·董仲舒)。

5)慈善是心灵的，而不是手的美德(阿狄生)。

6)慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦(卢梭)。

7)仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易亡〈小学〉。

8)仁者，以天下为已责也(宋·朱熹)。

9)仁者如射，射者正已而后发〈孟子〉。

10)仁者寿〈论语〉。

11)仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国?----〈史记〉。

12)仁者谓其中心欣然爱人也〈韩非子〉。

13)知者不危众以举事，仁者不违义要功〈后汉书〉。

14)仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害〈墨子〉。

15)石头虽然自己不能够割什么东西，它却能把宝剑磨得锋利----〈印度〉。

16)大殿的角石，并不高于那最低的基石(纪伯伦)。

17)你们这些青年，现在要轮到你们了!踏在我们的身体上面向前罢。但愿你们比我们更伟大更(罗曼·罗兰)。

18)老是把自己当成珍珠，就时时有被埋没的痛苦，把自己当作泥土吧，让众人把你踩成一条道路(鲁藜)。

19)果实的是尊贵的，花的是甜美的，但是让我们做叶的罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的(泰戈尔)。

20)人之所以伟大乃是因他是一个桥梁，而不是一个(尼采)。

仁爱之心演讲稿篇三

尊敬的领导们，老师们：

您们好！

我是软件学院的一名教师，我叫欧阳会丹。能踏上这个讲台与在座的您们分享，我感到万分荣幸。今天，我分享的内容是：做一名人民满意的教师。有人说：世界上最难的职业就是教师了，因为做人的老师，既要会演戏，又要会做人。这确实挺难的。那怎么做一名人民满意的教师了？我从两个方面来进行阐述，其一是育人，其二是教书。

我们通常所说，教师嘛，就是教书育人。我认为在教授知识之前，首先应该是育人。我的老师的老师跟我的老师说，后来我的老师跟我说，而我现在又跟我学生说：我宁愿培养一个品性纯良看起来笨笨的学生，也不愿意去培养一个品德败坏的天才学生。这足以说明，育人是教学的大前提。所以我常常会思考，作为老师的我，应该怎么做，才是育人。我认为，既然为人之师，那么，由外到内，都要起一个表率。比方说，我上课穿的随随便便，脸颊也不修边幅，那我的学生在这么热的天气，一定是拖鞋背心的坐在下面听我的课。那么，这脚臭气熏天的环境，一定会使这堂课上得很糟糕。又比方说，如果我随地吐痰，乱丢纸屑，在食堂打饭的时候不排队，那我的学生一定会怀疑老师我跟他们说的，要讲卫生，爱护环境，保护生态的理念。再比方说，我本身都处理不好跟同事的关系，跟邻居的相处，跟朋友的友谊，跟亲人和家的和谐，那我又怎么去教育我的学生，要他们去孝敬父母，尊敬师长，团结同学了？所以，我所说的每一句话，所做的每一件事情，一定会时刻在心里暗示自己：我是一名人民的教师。我时刻都会以真善美的心，言传身教的去教育我的学生，如何做人，如何做事。我一定不会因为，一个学生因为吐槽我在教学上的严格，而在期末的时候，随意挂掉他这门功课；也一定不会因为，一个学生因为平时对老师我的阿谀奉承，而在期末的时候，给他高分。我一定会用客观，公平，公正的尺子对待我的每一个学生。所以，我有理由相信，我的学生在老师我的感染下，也会成为一个正直的人，成为一个有梦想的人，成为一个积极向上的人，成为一个心中有爱的人。

谈完育人的话题，再来谈谈我的第二个观点：教书。

我认为教书分两点：课内和课外。先谈谈课内吧。说实话，作为刚走上讲台的.我，有很多瑕疵。比方说，一开始我不知道如何去备课，导致节奏把握不准，有的课会拖堂，而有的课却早早结束；又比方说，一开始我不懂得如何把握学生的基础知识储备，导致在讲解专业知识点的时候，对于有的学生已经熟烂于心的知识，我却讲解得很详细，而有的学生一知半解的知识，我却一带而过，等等。出现这系列的问题后，我不断反思自己。后来，我觉得，我应该多听听前辈的课，多向那些有经验的教师请教。于是，在空闲的时候，我会去听我们院那些优秀老师的课，甚至会去请教其它学院的教学名师。正因为站在他们这些巨人的肩膀上，使我在教学的道路上，快速成长起来了，以致于后来，我自己独创了九段教学法，在得到前辈们的认可之后，我写进了我自己的教案里。当然，如果对我摸索出来的教学法感兴趣的老师，欢迎来与我一起探讨。再谈谈课外，我来农大后，是开了个人工作室，我的工作室专门免费培养软件人才。我来农大教书之前，我先是在企业做过，所以，我深知，光靠课堂书本上的知识，完全是跟不上软件技术的创新步伐，而在当今就业形势如此严峻的情形下，如果学生们没有对课外知识的汲取，很难在求职中，找到理想工作。众所周知，如果没有师父手把手的指点，学生们光靠自学，是非常难以成才的。从严格意义上来讲，课外辅导，虽然这不在我的职责范围内，但我觉得，作为教师的我，应该把自己的实践经验去传授给我的学生，使他们快速成长，成才，从而赢在职场的起跑线上。且，每当我看见自己的学生，在我的精心指导下，真正的写出软件来，心里的那种快乐，真是无法用言语形容。

以上是我个人对怎么做一名人民满意的教师的观点。最后，我要感谢校领导，校党委，校组织部提供的这次宝贵的青年教师培训机会；感谢黄路生书记、周金堂厅长、贺浩华校长、以及我们的老校长杜天真教授对我们的殷切寄语；感谢第三组成员对我的信任；感谢我的家人对我工作的理解和支持；感谢在座的您们，耐心的听我演讲完。

勿忘初心，砥砺前行，教师本色，舍我其谁？

我相信自己一定会成为一名人民满意的教师，我相信在座的老师们，也一定会成一名人民满意的教师。谢谢！

稿件撰写者：欧阳会丹。

仁爱之心演讲稿篇四

这几天，我认真学习了在北师大的讲话，感触颇深。特别是“做好老师，要有仁爱之心”这一句。它让我意识到，教师只有以“仁爱”为核心，尊重、关心、爱护自己的学生，才能成为一名合格的教师、成为一名学生喜爱的教师。

那么，如何做一名仁爱之师呢?我想，最基本的是做一名“真”教师。“真”教师最基本的一点就是心里有学生，无论是多还是少，总想着如何让学生更好地发展与成长。即使学生调皮、捣鬼得让你发了疯，最终都能因为他是学生而对他有所原谅。《放牛班的春天》大家都看过吧，里面的音乐教师马修就是一名这样的“真”老师。马修将调皮学生带往院长室接受处罚，当他来到院长室门前，看到院长残忍的体罚孩子，以及听到孩子被毒打的惨叫声时，他犹豫了。最终他没有将学生交到院长室，而是利用在门前的间隙和学生达成一些共识，最终赢得孩子们的爱。相反，高压、强制管理只会让孩子变得冷漠、残忍、伪善，影视里院长一次又一次的棍棒教育就是很好地说明。还有《犀利仁师》里的柳傲天先生，貌似严厉，不讲情面。但当面对学生的“错误”时，他总能原谅并包容，所以，在学生的眼里他成了“仁师”。

如何做一名仁爱之师?我想还要做一名“活”的老师。进一步来说，就是教师要对学生敏感，对于学生的一举一动，一言一行要敏感。在现实中我们有一些教师，对于学校教育中的一些事物变得熟视无睹、麻木不仁。一颗敏感的教育之心在丧失，这意味着其作为教师这种职业的个体的生命正在死去。常怀一颗敏感的心，就是要求我们教师在学校教育生活中去主动感受学生的鲜活与生动，从学生的调皮捣蛋中感受他们生命的旺盛与生机。

我相信，每一个教师可以影响学生的一生，所以我要像仁爱之师们那样，恪守自己的平凡，努力用我们爱和奉献还学生们一片广阔的天地。

我也相信，在“以爱与爱，发展发现，点点生命”的办学理念的指导下，我们鹤壁科达国际学校的所有教师都会以仁爱之心对待每一名学生，促成学生的成长进步;以仁爱之心开启每一名学生的心灵之门，成为学生的良师益友;以仁爱之心施展教育的魅力，以卓有成效的工作赢得社会、学校及家长的尊重。因为“爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育”!

仁爱之心演讲稿篇五

1)放于利而行，多怨。

2)夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。

3)刚毅木讷近仁。

4)恭而无礼篇劳，慎而无礼篇葸，勇而无礼篇乱，直而无礼篇绞。

5)苟志於仁矣，无恶也。

6)古者言之不出，耻躬不逮也。

7)好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

8)己所不欲，勿施于人。

9)己欲立而立人，己欲达而达人。

10)居处恭，执事敬，与人忠。

11)君于不以言举人，不以人废言。

12)君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

13)可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

14)克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?

15)宽以济猛，猛以济宽，政是以和。

16)礼之用，和为贵。

17)民之于仁也，甚于水火。

18)巧言令色，鲜矣仁!

19)人而不仁，如礼何?

20)人而不仁，疾之已甚。

仁爱之心演讲稿篇六

尊敬的各位评委：

上午好！

“小时候，我以为你是很神气，说上一句话也惊天动地；小时候，我以为你很神秘，让所有的难题成为了乐趣，长大后我就成了你。”

这优美的旋律，让人荡气回肠，让人浮想联翩。当年指点江山，激扬文字，书生意气风发的我，提着那装满了年少无端的离愁别绪的行囊，还有一份沉甸甸地对教育痴心不改的信念，一脚跨进了师范学校，跨进了那激情燃烧的青春岁月。从那一刻起，我的人生便定格于三尺讲台，我的人生注定要屹立于这一片黑色的土地，在辛勤的劳作中悄悄地开花结果。当熟悉的旋律再度响起，十八载流年已裹卷了多少岁月的风雨，多少清贫的蛙声，多少春华秋实，多少月圆月缺。平凡的人生，书写着平凡的故事。平凡的故事里，我是一个永远的关键词，一批又一批的学生，踏着潮来追着潮去，在爱的天空下试羽练飞。那就让我的目光延展成一条地平线吧，为出征的云帆、高翔的雏鹰壮行。

今天，我站在这里，没有成功商人腰缠万贯、顾盼自雄的意气；没有政界精英手握国器、居高临下的威仪；也没有作家学者声誉远播、彪炳史册的矜持，可我自豪，我骄傲，我的人生价值在我无数的学生身上正得以无限的增值。不管我坐着站着躺着，都是一部教育之书。现在，让我打开这部教育之书，向大家讲述一些关于教育的平凡故事以及对平凡故事的点滴感悟。

感悟一：做人民满意的教师，首先要有“以人为本”的教育观。

中考临近了，班级中出现了一些不良的现象，成绩不理想的同学思想有些波动，有种破罐子破摔的迹象。为此，我开了一个主题班会，我给学生一个比喻：“同学们，请你们抬头看看老师的手指头，一样长吗？最短的是谁？如果一个人没了这最短的拇指将会怎样？它将再也无法轻松拿东西了。所以成绩的好差一点都不奇怪，不要为成绩不好而气馁，我相信中考成绩不好的同学中，有很大一部分以后到社会将是大老板……”当我讲到这里的时候，很多学生的眼睛突然亮了起来，他们为自己不会被老师瞧不起而高兴。这时，我趁热打铁，“那么成绩不理想该怎么办？答案是：第一，要积极进取。第二，还是要积极进取。”学生哗然，然后我布置大家找找自己的不足，为自己列一个复习计划。结果我发现，这节课气氛异常轻松，学生都绽放着笑脸，愉快地为自己定下了目标和计划。

56个学生，56朵花。他们需要别人的赏识，需要老师的认可，在老师眼里不应该有好生与差生之分，我们应以整体发展的眼光来对待每一个学生。

有一天早上，我一进教室。“啊，怎么有红头发的！”我大吃一惊。咋办？叫出来训一顿吗？或许基于老师的威严他会马上给染回来，可心里会有一股怨气的。上课了，我假装刚发现某某同学的头发，并且说：“噢，这位同学的头发很漂亮。”然后，让全班同学谈谈，红头发适合于哪些场合。跟着我补充：在游泳场看到穿游泳衣的人奇怪吗？可是如果现在有一个同学穿着游泳衣来上课你们会有什么看法？好多学生都说想吐。通过大家的讨论，该同学认识到了红头发与校园环境的不协调，只有协调才是美的。

事后我反思着：到底是学生的思想古怪呢？还是我自己跟不上时代的潮流呢？周杰伦的《东风破》在鼻子里哼的歌，我一点都不欣赏，可是在学生眼里他是一个歌坛天才。也许是学生的审美观远远超出我们的节奏，解放思想吧，允许学生犯错。只有这样才能充分发展学生的个性。

在以后的工作中，我总告诫自己，“解放思想，打破头脑里的条条框框，让学生自由发展吧！”所以，在我的班级里出现各式各样的人才。有的学生虽然成绩不好，但在美术的刻纸、民族体育项目、音乐等方面取得很大的成绩。每周的四项循环竞赛也总是名列前茅。

感悟二：做人民满意的教师要有无私奉献的精神。

那年我十九岁，刚刚走向讲台。有这么一个孩子，他很有灵气，只有几笔就能勾勒出一只漂亮的小鸟，他也很勤奋，经常为了画一张画而废寝忘食。那年刚好中师有招收美术加强班，这对他来说是一个多好的机会啊！可是在一个八十年代的农村小集镇的学校里，美术老师所教的，不是鸟啊就是花，根本没教过素描和水粉，拿什么和人家去竞争考试呢？苦恼彷徨着。

我知道了这个消息，毅然把他叫到我的房间。毕竟我在中师里学过美术，虽不很专业，但当时也是美术科代表。于是乎，我的卧室也就成了画室，开始了最原始的教学工作。我既是他的老师，同时，也是他的画友。每天下午的课后，他就成了我额外的学生，我们手挽手共同完成着每一张画。累了，伸伸懒腰，饿了，一包的方便面分着吃。一年后，他终于考取了美术加强班，成了这个小城镇里第一个考取美术专业的初中生。如今他也成了老师，也在延续着当年的故事。

每年的春节，这位学生总要到我这里拜年。当我们再次聚首时，相互斟满一杯酒，默默回味当年那种感觉。也许我平凡的举动，在他心里却激起了永远抹不去的感激。

感悟三：做人民满意的教师，要懂得去了解学生、热爱学生。

一个真正的老师，只有把学生时刻放在自己心中，只有热爱学生、关心学生、了解学生，才能与学生建立起和谐、民主、平等的师生关系，才能真正释放出自己由衷的热情和才智，才能演绎出“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的靓丽人生。

他，人称“黑旋风”，没有一个老师见了他不头痛。

开学没几天，他就给了我一个见面礼。一天晚上，他召集几位社会小青年。半夜时去敲击一个女生的窗门，竟恶作剧地把窗门都敲坏了，吓地那个女生半夜卷起被子，直往她奶奶房间跑。第二天，我找他谈话，而他却把全部责任推得一干二净，什么都不承认。后来我从侧面了解到，他父母离异，并且各自都成立了新家庭。所以，他成了没人要的孤儿，斗殴、打架成了他的家常饭，听说还在一个小帮派里当了小小头目，我还了解到，再过三天就是他的生日。那几天，我都不动声色，到了第三天，我叫了二个学生，提了一个蛋糕。刚到他门口，没想到他坐在饭桌旁边哭了，仔细一问。原来他约了几个“哥们”过生日，可是父母不给钱，还换来了一顿臭骂。我从口袋里掏出一百元，叫他出去买些东西，就这样我和两个学生还有他的几个“哥们”一起度过了一个难忘的“part”。没想到第二天早上，他老早就跑到到我的办公室，还递经我一张长长的保证书。从此后，他变了一个人似的，不再调皮，也不再惹事生非，成绩还进步了不少。

老师们，孩子的心就象即将出壳的雏鸟，只要用心去孵化，给他温暖，他便能展翅高飞的。

感悟四：做人民满意的教师，要有渊博的知识，要有终身学习的理念。

学高为师，身正为范，作为一名教育工作者，不仅要有堪为时代楷模的道德之高标，更要有学富五车、学贯中西的渊博知识。给人一杯水，自己必须要有一桶水。

87年，我毕业于平阳师范，一上讲台就任教初中化学。在教学过程中，逐渐体会到专业知识的不够，常常为了一道问题而发呆。于是在九三年参加了化学专科函授，又参加了美术本科函授。可是学生的问题无处不在，无所不有。特别在新课程下的科学教学要求老师的知识面要更广，好几次，学生问我地理的知识，我都不好意思地对他们说，让老师查下资料。曾经有一次，一个初一的学生拿了一个英语单词问我怎么读，我只能红着脸对他说：“isorry，我是英语文盲。”

老师们，在当今这个知识经济时代，在当今这个学习型社会，学习、学习、再学习，已是每个人谋求生存与发展的唯一正确途径。而教师，做为有高度的专业化素质要求的从业者，更要走在社会的前列，时代的潮头。树立终身学习的理念，不断为自己补充知识、更新知识，唯有如此，教师的知识结构才不致于老化，才不致于跟不上时代跃进的步伐；唯有如此，教师的思想之流、智慧之泉，才不致于淤塞不畅。终身学习，会让我们的心灵常流一股清新的活水。

各位领导，各位老师，也许这些故事对你们来说，实在是太平凡了。是啊，教师的岗位本来是平凡的。我在日记中这样写着：“我没有惊天动地的举措，也没有轰轰烈烈的事迹，这一生我选择了平凡。有位诗人说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧。因为叶总是谦逊地垂着她的'绿荫的。”“一腔热血洒故土，四季甘霖润嘉禾。”我无悔于三尺讲台。

“撑一支长篙，向青草更青处漫溯”，虽然我早已知道，那间教室里放飞的是希望，守巢的是自己；那块黑板定下的是真理，擦去的是功利；那根粉笔画出的是彩虹，流下的是泪滴；奉献的是自己。但我仍用我手中的粉笔，继续延续着我平凡的故事。做一个平凡的灵魂营养师，做一个平凡的心灵导航员，做一个人民满意的教师。

谢谢大家。

仁爱之心演讲稿篇七

记得儿时的一首儿歌，说是小二郎上学堂，不怕太阳晒，不怕风雨打，就怕没有文化，无脸见爹娘，当时以为，上学去学习知识就是学习文化，但是后来我才明白，知识并不代表文化，文化的内涵非常博大，对于一个集体而言，那是一种理念，对于个人而言，就是一种修养，而这种修养往往决定了我们一生的路，我们的事业，我们的前途，我们的幸福。

我大学刚刚毕业的时候还很迷茫，爸爸告诉我：记住，无论你以后选择了哪一行，要想干好，你首先要做一个好人。可惜，当时我正处于愤世嫉俗的年龄，根本无法理解父亲的话。其实道理很简单，无论是谁，即使是一个十恶不赦的歹徒，也喜欢好人。但什么是好人呢？易经里说，天，以清高以笼天下，地，以厚德以载万物，就是说我们需要的是一个宽大的胸怀加一个仁者之心。以往，我一直以百分百的唯物者自居，并为之洋洋自得，但心里一直不明白，为什么世界上会有那么多人信仰宗教，后来对宗教逐渐了解我才发现，假如这世界真的有上帝存在的话，那么这个上帝真的值得我们每个人去信仰和崇拜，首先他既可以从宏观上统领全局，运转世界，又能体察入微，关心每个人的疾苦，让人们觉得上帝随时都与你同在。其次才是上帝最最让人敬重的地方，就是他那几乎无限包容的仁者之心，全天下都是他的子民，他爱任何人，不管是圣人还是恶棍，是君子还是小偷。这种仁爱之心，对于我们医生尤其重要，来的每个病人，不管他是谁，他在我们面前最重要的身份只有一个，那就是：我们的病人，我们就要以一个仁爱之心去对待他，去帮助他去体恤他去爱护他。

其实，这种仁爱之心就是一种文化，小二郎上学堂学的是知识，为什么要说没文化无脸见爹娘呢？我们常说有知识有文化有了知识才会有文化，天地万物都有一个规律，儒家称之为理，道家称之为道，我们只有不断的学习才能丰富自己的头脑，才会懂得道和理，既道德经所说的绝学无忧。记得几年前医院组织了一次礼仪学习，是在开封大学，讲课的是台湾人张家麟，他有一个习惯，凡是他认为落后和错误的观念，他都称之为农民的思想，当时的我，对他对农民兄弟的歧视颇感不平，但后来我慢慢的明白了，他歧视的不是农民，他歧视的是无知，歧视的是没有知识没有文化，如果我们无知又无识，我们就不懂道和理，那我们还谈什么仁爱之心，更无须谈什么治病救人了。所以学习对于我们至关重要，通过学习丰富来我们的头脑，。

说到这里会有很多人不服气，从古至今，有无数的文化水平低，甚至于文盲都能成大事的。这一点我也很长时间困惑，不光我困惑，很多人都困惑，那个博览群书的南周皇帝，亡国后把书全烧掉，现代的很多专家因为无法解释，甚至专门发明了一个词，叫做情商来自我安慰。其实所谓知识，是指知而识之，光知不识，跟不知没什么区别，如何去学习知识很重要，知识是无限的，而我们的精力能力是有限的，我们常说隔行如隔山就是这道理，而我们每个人擅长的往往只有一个方面，一个人做了一道复杂的数学题，我们称之为聪明，一个人写了一篇妙趣横生的文章，我们也称之为聪明，一个人善于揣摩别人的思想，我们还称之为聪明，可那个做数学题的可能文章写的一塌糊涂，那个写文章不谙世事，那个通晓人心的可能象我们的伟大领袖毛主席一样是数学白痴，但他们都是聪明人，甚至可以说是绝顶聪明，这就是闻道有先后，术业有专攻，我们不光要博学，我们还要专攻，要专攻自己的专业，这就是一个职业人的敬业精神。儿时的我曾经有很多的梦想，有科学家，老师，飞行员，甚至还有司机，当从没想过自己做医生，上了医学院后很是沮丧与颓废，后来有一天，爸爸问我：你觉得如果你努力的去做一个医生，你会做的很好吗？那时的我正处于激情的年龄，觉得自己无所不能，当然满口肯定，于是爸爸告诉我，世界上没有完美，如果你觉得你能找个职业比你做医生会更好，那就去做，但如果你一旦选择了这个职业，那你就要努力去做到最好，不要让青春在抉择中虚度。爸爸的话对我的触动太大，在我儿时的记忆里，爸爸永远是坐在那里专心致志看书写字的形象，爸爸的敬业精神，永远是我和哥哥仰望的，而他所说的既然要做就要做到最好，这是最最朴素的敬业精神。综观古今，成功者无一不是敬业者，秦皇汉武，他们的勤政都是有名的，每个好皇帝都喜欢微服私访，听听老百姓的意见，对于帝王来说，勤政就是他们的敬业，假如南唐后主李煜是个普通文人，明神宗是个木匠，那他们会是一个杰出的人，甚至名垂千古，可如今只是贻笑大方，他们错就在缺少敬业上。

李世民有一次在玩鸟，刚好看到魏征，忙把鸟藏在袖子里，魏征故意耽误时间，等魏征走了鸟也憋死了，一个帝王，连玩个鸟的时间都没有，偶尔玩遇到臣下还要藏起来，怕被说不务正业，看来贞观之制不是招之既来的啊，但这里李世民还有一点让我们不得不佩服，他玩个鸟，见了臣下吓得把鸟憋死了，难道一个堂堂皇帝会怕一个臣下吗？不，这是一种敢于直面错误的精神，其实承认错误直面现实那是一件很困难的事，这是人性的最基本的弱点之一。记得小的时候，考试成绩好就受到夸奖，补考就受批评，所以没到考试就很着急，不知觉中，学会了作弊，后来爸爸知道了，给我买了一套模拟试题，对我说，你想知道你考试大约会考得怎么样，你可以先用模拟试题来检验一下，如果你做模拟的时候还作弊的话，那你就是骗你自己，即使模拟了100分，真考时还会露馅，吃亏的是自己，如果一道你不该错的题你错了，你可以找100个理由为自己辩解，说你真考试不会犯这样的错误，但到真的考试你有一万个理由也没有人听，因为你错了就是错了，分已经扣了，你的借口只是在骗你自己，同样你的考试是为了检验你知识的学习情况，你作弊，成绩全是满分，你的'脑子里还是空的，我们表扬的不是你的成绩，而是你学到了东西。从那以后，我考试不在作弊，为了成绩我塌实的去学习，这让我一生受益，而这种不自欺欺人，实事求是的精神更会带来无尽的收益，然而，这种人性的弱点并不那么容易攻克，电视里演的医生，只要你是医生，似乎凡医学相关的东西，哪怕很边缘很边缘的东西你都可以侃侃而谈，然而，现实是很难做到的，总有我们不懂的方面，当我在临床遇到或谈到一个并不熟悉的病时，我的习惯是硬撑，往往不肯承认自己不懂，怕丢面子，常常硬装做自己也很懂的样子，甚至有时人家问到头上，还要装做很不屑的样子让人家自己去翻书，其实自己本来不懂，到头来还是不懂，最多偷偷的回去翻翻书，了解一些皮毛就沾沾自喜。有几次我硬着头皮承认自己不懂，甚至看书看到疑惑时主动给同事打电话，得到的并非嘲笑，而是非常非常热烈的讨论，而换来的是自己更深刻的理解，过后的感受是一种充实，一种自信，而不是先前的那种空虚和自责，这是一种敢于直面事实的精神，这就是求是的精神，是每个技术人员都需要有的品德。

仁爱之心演讲稿篇八

为了今天的演讲，我在互联网上搜集材料，结果却看到铺天盖地的抱怨文字，说教师是“被用绳子捆在了磨道上的驴子”者有之，说教师是“身穿长衫站着喝酒的老帽”者有之，说教师是“多重挤兑夹缝中的蚂蚁”者有之，说教师是“一群明知是石头也要当做鸡蛋来孵的母鸡”者有之……一言以蔽之，就是教师斯文扫地，尊严全无。

毋庸讳言，教师的生存状况也确实不容乐观，确实离温家宝总理所说的“更加幸福、更有尊严”地生活相去甚远。毫无疑问，教师有尊严地生活需要国家宪法和法律的保障，需要各级政府、教育主管部门各学校领导的维护。但是，尊严并非完全由别人给予，有尊严地生活也得我们教师自己来创造。

选择了教师这一行业，我们应该怎样追求有尊严地生活呢？

要有高尚的职业道德。不可否认，教师的职业具有特殊性，教育对象不是无生命的产品，而是活生生的人，作为人类灵魂的工程师，作为从事太阳底下最光辉的.职业的人，教师不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。有人曾说，教师的生命在学生的身上得到延伸，这个论断太精辟了。教师的言传身教，潜移默化地影响着学生，“学校无小事，事事有教育；教师无小节，事事做楷模”。因而，教师的言行，应该是精雕细刻、经得起研磨推敲的；教师的形象，必须是近乎完美的，或者说是追求完美的。一个没有感情投入，只是按照职业规则来按部就班开...

仁爱之心演讲稿篇九

各位评委：

大家好！今天我演讲的题目是《累并幸福着》。

《光阴的故事》这是我最爱听的一首歌，当光阴划过三十岁，人不免开始伤感，难道还要这样碌碌无为地走下去，像机器人一样上课、看作业、下班，毫无创意的活着，这与曾经的理想大相径庭。在徘徊中遇到着这一帮人，是他们朱永新甘国祥、铁皮鼓、马岭，是一帮对新教育怀有宗教般情怀的人们，以堂吉诃德的勇气，将苏南一隅的点点星火，欢愉地散遍广袤的天南地北，以西西弗的坚硬，将晨诵午读暮省的生活方式，柔软地植入未来的中国心灵。两年前我带领着41只毛虫走上这条路，无数个夜晚的苦思冥想，换来晨颂的春夏秋冬，在四季里里与毛虫们吟诵金子美玲之儿童诗，在晨颂中我与学生一起烂漫着，童年的文学梦在这里实现，我们诗意地栖息着，当然也有发牢骚的时候，每当这时杨娟老师会在论坛上留言给我鼓励有时繁忙，譬如开学前的这段日子有时悠闲，譬如班级已经秩序井然，孩子们好学向上；不管繁忙，还是悠闲，这都是我们的日子啊，就这样就这样，静静地一路走过，静静地静静地等待，今天播下的种子，明年绽放芬芳！是呀，上路了，不能选择，只有风雨兼程。一、二年级，我们讲述了100个故事，1个班的孩子写绘作品200册。《伤心的驴子》让他们认识了快乐和分享；《你真好》让他们懂得了宽容和爱；《小猪变形记》让他明白了做自己的快乐；《想吃苹果的鼠小弟》让他们明白了合作人性中美好的种子就通过故事和画笔播撒在孩子的生命里，每个周四绘本故事课成为孩子们的盼望。两年下来，我惊喜地看到孩子们的变化，他们嘴里会冒出“生命”“奇迹”“热爱”等很多美好的词语，他们真的变成《好饿好饿的毛毛虫》中的毛虫，为了化茧成蝶努力汲取书籍中的营养。

一路走来，虽然步履蹒跚，但收获颇多。虽然还没有取得骄人的成绩，没有到达繁花似锦的圣境，但是，阅读带给学生的却是一种可持续发展的能力，是丰富的知识积淀。我在尝试着、坚持着，向学生播撒着阅读的种子，美国诗人惠特曼有一首叫作《有一个孩子向前走去》的诗歌，诗里说：有一个孩子每天向前走去，他看见最初的东西，他就变成那东西，那东西就变成了他的一部分。梅子涵说：如果每位老师读了100本童书，就有一张走向童年的邮票。小学教育是与儿童打交道，不理解儿童，不理解儿童的世界，就不可能有优秀的小学教育。所以从某种意义上说，教育需要阅读。正是这些毛虫们也改变着我，在这些童书穿行，仿佛又重回童年的岁月，心也变得纯净、年轻：我无数次告诉自己让读书像呼吸一样自然；带着童心上路，让阅读变得轻松愉悦；阅读经典童书，享受幸福人生；学生、老师、家长共读一本书，就是创造并拥有共同的语言和密码；让不同年龄的儿童读到他此时此刻最适宜的书。在这里我还要感谢学校为我们准备了充足的课堂资源，苏霍姆林斯基说：“一所学校，只要有足够多的供师生读的书，不管多么简陋，都是一所好学校。如果缺少书籍，即使学校建设得再漂亮，也不是真正意义上的学校。”

但是，前行道路并不是一帆风顺，有时为了一个课件，要准备几天，先把书买来，一张张拍拍下来，再做成课件，上完课，还要评析学生的作品再发到教育在线论坛上。经常的电脑前熬夜使我的身体亮起了红灯，那段时间里我告诉自己放弃吧，我只是一名普通人，除了老师还有很多称谓，没有好的身体什么都没有了，家庭需要我，两边的父母需要我去赡养、年幼的孩子需要我的教育，痛定思痛，放弃。可当我病后重回这三尺讲坛，望着那四十多双渴望眼睛，我已经身不由己，没有资格说出那两个字，整装出发重新上路。

如今我们已有粉红毛虫变成浅绿毛虫，毛虫的身体越来丰盈。我们是一群在新教育的梦感召之下的毛毛虫，虽然我们爬行得很艰难，但我们感觉很幸福，因为我们每天都在憧憬蜕变成蝴蝶的那一刻。我知道，我们还只是站在起点，理想的教育，永远都在明天。我期待更多的大毛虫们加入进来，相信有我们的努力，在不久的将来，金苑学校的花圃里定有成群的蝴蝶翩翩起舞。

仁爱之心演讲稿篇十

3)善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。——浮士德。

4)无伐善，无施劳。——孔子。

5)与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰。

6)国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙。

7)人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子。

8)应当善于同情，而不是善于严惩。——罗佐夫。

9)当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。——列宁。

10)一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——黎巴嫩·纪伯伦。

11)千秋龟鉴示兴亡，仁义从来为我宝。——清·张映斗。

13)人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——小路实笃。

14)在一分仁爱之下隐藏着九分自私。——赫·斯宾塞。

15)如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，也会有听众。——哈·纪伯伦。

16)母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔。

17)真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。——巴尔扎克。

18)我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬。

19)善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。——萧伯纳。

20)爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

仁爱之心演讲稿篇十一

仁爱之心演讲稿篇十二

身为教师，我们肩负着圣洁的使命，我，愿把青春，刻进树的年轮，愿把关爱，溶入生命的河流。下面就由本站小编为你带来教师仁爱之心。

演讲稿。

希望你喜欢。

各位领导、各位评委、各位老师：

大家好!

我叫，来自上，虽然没有亮丽的外表，也没有特别标准的普通话，但是我还是很自信地站到了这个演讲台上，因为我有青春、梦想、信心、智慧和责任，最重要的是我想来传递一种振奋人心的力量，那就是——爱。这也是我今天演讲的题目。

这是一方和谐的净土，这是一块人文的园地。

在这里，没有鸟语和花香，有的是细雨滋润;在这里，没有狂风和暴雨，有的是滴滴渗透;在这里，没有喧哗与张扬，有的只是静默和无声。

我爱教学，因为它让我有了追求与梦想!

我爱学生，因为他们给我带来了酸甜苦辣与最纯真的爱!

托尔斯泰曾说过：“如果一个老师把热爱事业和热爱学生相结合，他就是一个完美的老师。”是的，作为一名教师，一位完美的教师是应该既热爱事业又热爱学生，要去爱护、关心每一位学生。要把教育学生的过程看做是爱学生的过程。也就是说没有爱就没有教育。因此，我认为做一个完美的教师，就应该做到既爱我们的职业，又爱我们的学生。

从第一天当老师起，我就有这样的信念——平等的教学、平等的爱,公平对待绝不偏心，不管哪位学生思想上有疙瘩，我都愿意帮助解开;无论谁有了点滴的进步，我都要送去一声鼓励，送去一片挚爱。当老师，学生有问必答，有求必应，尽心尽力，尽职尽责。我相信只要老师将自己无私的爱奉献出来，这种爱不是装模作样的“平易近人”，也不是教师对学生居高临下的“感情恩赐”，它是一种朴实无华的慈母之爱，真实平等的朋友之爱，我愿用这些爱排挤学生心灵上的杂草。这种爱的付出是连绵不断的，如绵绵细流终年流淌于平凡的琐事中,就如课堂上的一个眼神、一声赞语，病时的一句问候、一次补课，课间的一番闲聊、一场游戏，假日的一份牵挂、一趟远足。我爱我的学生，我坚信爱心可以融化坚冰，用我的真心去打动学生。学生会明白的，也会理解老师的苦心，愿意跟老师学的。

身为教师，个人素质直接影响着学生的学风和学校的校风，教师的形象直接关乎着学生素能的培养。因此，我们懂得日常教学的模范表率作用，知道自己的行为举止，言谈风貌会对学生产生怎样深远的影响。更深深明白，“随风潜入夜，润物细无声”独到的效果，和“学高为师，身正为范”榜样的作用、人格魅力。

教师——这个阳光底下最光辉的职业。因为我爱教师这个职业，我爱我的学生，我的青春因为我对学生的爱而更显光彩;我的生命因为我对学生的爱而更加灿烂;我的心因为我对学生的爱而更加年轻!我为自己是一名光荣的人民教师而自豪!让我们用慈爱呵护纯真，用智慧孕育成长，用真诚开启心灵，用希冀放飞理想，用奉献托起教育科学发展的太阳。

各位同学们、老师们：

爱，是一种情感;所谓的爱是一种不要求回报的宽容、理解、包容、接受。那么什么是教师的爱呢?我们认为，教师的爱就是对学生的尊重、爱护和信任，使学生真正感到来自教师的温暖和呵护。在我们的学校，广大教师每天都是“随车潜入校，润物细无声”般的工作，这是因为：

1、我们深知：教师的爱一种“一日为师，终生为父”最高尚的爱。教师的爱又完全等同于母亲的爱。她不是一直搀着孩子“走路”，也不是把孩子抱在怀里，而是把学生装在心里。教师不仅要把学生看作是他们自己的儿女，倾注全部的心血，关注学生的身心的健康。教师还在他们合适的时间、在合理的场合下及时给孩子们指点方向，所以教师的爱是开导孩子们心智的爱。教师的爱就是用自己的汗水辛勤耕耘，不断浇开一朵朵美丽的心灵之花的高尚的爱。

2、我们深知：教师的爱是“捧着一颗心来，不带半根草去。”的一种无私的爱。教师的爱是对学生的爱从不求回报，甚至如潭千秋一样舍生忘死的去呵护自己的学生。教师在工作中，无论遇到学生、家庭、领导的不理智、误解、歧视、压迫等，他们决不因此而影响到对学生的教诲和关爱，他们决不会把对学生的爱与自己的个人目的和利益联系起来。所以教师的爱就是一种“吃得是草，挤的奶和血”的无私的爱。

3、我们深知：教师的爱一种神圣的爱。因为“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!”我们的教师所给予的爱恰恰就是这种神圣。教师的爱是公平的，她不分贫穷和贵贱。教师思考的是学生未来的长远发展，他们从不因眼前的不理解而放任迁就。教师爱的的情感是超人的，他们对芸芸众生能够区别对待，因人施教，做到对好学生不溺爱，对差学生不操之过急、循循善诱。教师的爱包含母爱且胜于母爱，教师的爱包含父爱且超越父爱，是一种严格要求和精心施教的神圣的爱。

所以，我们教师的爱就是遵照胡提出的“真情、真心、真诚”六个字去关爱每个学生，用我们的高尚的爱、无私的爱、神圣的爱，让他们健康成长。

教师工作就是一个社会的平凡岗位，做着貌似“平凡”的工作。

然而，我们都知道“一个孩子的失败，对一个教师来说，只是几十分之一的失败，但对于一个家庭来说，就是百分之百的失败。”所以教师的工作就是一种替他人家庭做嫁衣裳的、有高度社会责任性的工作。用毛泽东的词来说就是：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”

我们都知道坏学生是家庭的溺爱、或歧视、漠视造成的，我们都知道坏学生是社会不良环境塑造出来的，所以教师的工作就是一种“以人为善，以人为本”的工作，是心灵塑造、价值观与人生观塑造的人性工作。就是以‘人性向善’为价值理念引导学生去营造明丽的内心生活，建构坚实、丰富、光明的精神世界;就是“以人为本”的理念去引导学生追求人生的意义和价值，引导学生去对世俗、对功利超越，唤醒、去弘扬人性、提升人性的一种无比正义的、无比光明的工作。

汶川地震的惨状我们历历在目，教室塌了，我们老师一定要去救护我们的学生，我们有这种道德、有这种人性的责任、人性的义务去呵护一个个活生生的生命。但坍塌的教学楼不也无情的吞噬一个个老师的生命吗?谁去救护我们教师呢?我们想只有坚固的教学楼才能保护我门教师和学生。这个社会里谁来造一个坚固的教学楼?谁来减少地震的灾害?谁来保护我们教师和学生?这才是汶川地震应该反思的主题!教师在地震中救不救人不是汶川地震应该反思的主题!教师救人这是一种“人”的责任，不是一种“工作岗位”的责任。因为教师不是专职的救人工作者。我们相信只要这个人是“人”就应当会在危难的时候去“救人”。因为“救人”是一种社会责任。

各位评委，老师们：

大家下午好!

我是来自漫江的晏连红，今天我演讲的题目是《教师的爱与责任》.

什么是爱?什么是责任?大爱无痕，更确切的说爱是一份深深的责任，我不敢说自己肩负着未来、肩负着使命之类的责任，但是作为一名普通的教师，我知道不管是出于道德规范、还是为人师表的榜样，在危险来临之际，我不会像“范跑跑”一样丢下自己的学生而自己逃之夭夭。

有人说爱是一种奉献，但我觉得我心中的爱更像是一份深深的责任。这种责任就是对自己所从事的职业要有负责任的意识。有了强烈的责任感与事业心，我们才会敬业、乐业，也才能一辈子“学而不厌，诲人不倦”。

爱与责任，相得益彰是师德的灵魂。古语云：“德高为师，身正为范。”师爱是“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”的博大无私的爱，它包涵了崇高的使命感和责任感。我国著名的教育家陶行知曾说过：“捧出一颗心来，不带半根草去。”这就是对教师教学生涯的最好写照。尽职尽责是教师基本的道德规范。教师职业是“人类幸福和自我完善”结合的职业。多少教师，在平凡的工作岗位上，伴着三尺讲台、一支粉笔，浇灌希望的种子，开启孩子的心智,书写人生的真理。我自豪，因为我就是这样一名教师，从事着太阳底下最光辉的职业;我无悔，因为爱与责任坚定了我对教育事业执著的追求!俗话说：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”教师就是那一个“爱别人孩子”的神。一个没有爱心的教师，也就不能称得上是一位合格的教育工作者。但是，这种爱又不能完全等同于父母的爱：我们不能孩子捧在手心，而是要把学生装在心里，对他们的成长倾注全部的心血，关注学生的一举一动;孩子生病时用自己的一颗真心呵护他。有这样一个女学生，父母离异，她跟着父亲生活，父亲整天赌博不管她，每次作业都不能及时完成，我平时注意关心她。在她生日那天，我对全班同学说：“今天是李心的生日，我们祝她生日快乐，学习进步，让我们唱《祝你生日快乐》!”热情的歌声响起来了，我注意到她的脸上涨得通红，我想她一定受到很大触动。后来在她的一篇。

作文。

《我敬佩的一个人》中，我见到这样一段话：“晏老师你真好，可能我的爸爸妈妈早已不知道我的生日是哪天了，可是你却把我的生日放在心上，并且与班上59个同学和我过了一个难忘的生日，我知道你的付出是为了我的成长。我一辈子也不会忘记您。”读着这段话，我的心震颤了。我给学生的不是什么了不起的礼物，只是一句真诚的祝福，但这区区小事一下子就把老师与学生的关系拉近了。后来，通过多次家访和该生的暗自努力，这位学生终于赶上来了，期末考试语数成绩都在中等以上。

力量，使我的人生信念更加坚定。于是，在人生的第一个十字路口，我毅然选择了教师这一职业。我自豪，我是一名中国教师;我自豪我是一名青年教师;我自豪，我是一名小学教师;当我第一次以教师的身份踏进小学时，我的心情是多么激动，多么的自豪。然而，俗话说的好：最后方知酒味浓，为师方知为师难。为了上好一节课，我常常日思夜想，认真阅读各种有关的参考资料，积极向有经验的教师请教，认真备好每一节课。有时已是夜深人静，劳累了一天后，躺在床上，但满脑子仍是问题，答案，灵感来了便忘记了疲劳，一骨碌爬起来写，直至满意为止。有时自己的孩子生病也不能陪在身边。有一次儿子得手足口病在南昌住院，但我仍然坚持在工作岗位。这一切都是为了学生，因为我是一名教师。

师者，传道授业解惑也。当孩子困惑时解疑答惑，颓丧时鼓舞激励，迷茫时指点方向苏霍姆林斯基说：“倾注于儿童的爱是我一生中最重要的事。”曾有人把学校比作池，把学生比作池中鱼，把师爱比作池中水。试想，如果没有师爱，学校就是无水之池，学生就是无水之鱼。无水之鱼，其景何惨!“一日为师，终生为父”，站在讲台上看着下面几十双渴望的眼睛时，教师要有把他们教育成才的责任感。为了传授知识，我们有责任努力提高自己的综合素质，经常阅读专业书籍，积极参加研修活动，不断改进教育方式和教学方法，及时进行归纳总结，来提高自身的业务水平，以适应新课程教学的需要。如果没有强烈的责任感，不仅会误人子弟，而且也过不了自己良心这一关，这就是教师的责任。所以，教师在学生面前应是导师，应是慈母，应是朋友。给导师般的厚爱——多一点教导和激励，多一点严格和期待，多一点训练和督促，多一点召唤和鞭策;给学生以慈母般的仁爱——多一点信任和搀扶，多一点温暖和体贴，多一点呵护和爱怜，多一点表扬和鼓励;给学生以朋友般的挚爱——多一点平等和尊重，多一点帮助和支持，多一点理解和关心，多一点肯定和赞赏。只有这样，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。

肩负着圣洁的使命，我，愿把青春，刻进树的年轮;愿把关爱，溶入生命的河流;愿把奉献，织成洁白的羽衣。让我把爱心、细心、耐心和责任心，穿越荆棘，弥漫花香，撒播在坚定的教师生涯!

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仁爱之心演讲稿篇十三

尊敬的领导，敬爱的老师，亲爱的同学：

大家好!今天我演讲的题目是《弘扬汉杰精神，彰显仁爱传统》。

又一个春天紧随着冬天的远去，迈着轻盈的舞步，悄悄地来到了我们美丽的校园—新蔡县汉杰小学。高大美观的教学楼、迎风飘扬的国旗、热闹的操场、笔直的道路、郁郁葱葱的花坛······每当我置身校园，就不禁想起捐资助学的王汉杰女士。

王汉杰旅居印尼，但她时时刻刻想念着祖国，牵挂着家乡，家乡的一草一木都让她思念。叶落归根，当她返乡定居，看到家乡教学条件有些落后，于是关心祖国教育事业的发展、更关心家乡教育进步的她，萌生了捐资助学的想法。为了让家乡教学条件有所改变，为了让孩子们在宽敞明亮的教室中学习，为了让祖国多添栋梁之材，她在1991年捐资23万元，为我校兴建了12班教学楼一栋。1992年6月，她又捐资10万元，为我县成人中专学校兴建一栋教学楼。这是多么高尚的情操啊!

王汉杰女士以教书为业，生活并不富裕，但她为改变家乡教育面貌，节衣缩食，慷慨解囊。她的高尚情操和仁爱精神，将永远激励着我们汉杰学子刻苦学习、奋发向上、力争上游、报效祖国!我们不能辜负王汉杰女士对我们这些祖国花朵的殷切希望!

王汉杰女士的义举，反映了中华民族扶危济困和仁爱的传统美德。汉杰精神一直感染着每位师生。一方有难，八方支援。印尼海啸、汶川大地震、玉树地震、舟曲泥石流等自然灾害，我校师生自觉捐款，伸出援助之手，献出自己的一份爱心。那一张张钞票、一枚枚硬币投进了捐款箱。大家怀着美好的祝福，静静地为灾民祈祷。赠人玫瑰，手有余香。当看到电视上房屋倒塌、妻离子散，家园夷为平地的悲惨画面时，我心头不由得一震，流下了热泪;看到灾民重建家园、一家团聚的甜美笑容时，我也抑制不住内心的喜悦，露出了笑容。老师还经常教导我们热爱集体、乐于助人、团结同学、共同进步，把汉杰精神发扬光大。近两年，县里发出的“建设仁义之乡”的号召，已经成为新蔡人的实际行动，人人争做仁义典范，我们汉杰小学的学生更不甘落后，争做“仁义学生”。

听，从教室里又传来老师的讲课声。这声音好似清澈的小溪弹奏的欢快乐曲，滋润着我们的心田。让我们在这花开的美好日子里，用爱心和激情去争当仁爱之人，扬起风帆，迎着初升的朝阳向前驶去!

弘扬汉杰精神，彰显仁爱传统，共创和谐校园!

谢谢大家!

仁爱之心演讲稿篇十四

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好，今天我演讲的题目是《心手相挽，做仁爱少年》。

烽火狼烟的战场上，美德两军交战激烈。一位年轻的德国士兵，欲想突围却不幸被铁钩刮伤，发出痛苦的哀嚎。美军见状，停止了炮火，救出了那名德国士兵，并送他回营。德军也放下了武器，直到救人的那名美国士兵成功回到军中。双方一又开始了斗争。

战场上的残酷无情，竟可以被仁爱包容，放下武器，冒死去拯救在战场上随时可能杀死自己的.敌人。仁爱已经跨越了过节，不管何时何地，人们都会因为仁爱做出最正确的选择。

“仁者爱人”就是心中永远装着别人和自己，即爱人，爱自己。爱，是用心去感受别人的需要。只要心中有爱，只要愿意奉献爱，我们每个人都会成为仁者，要做一个“仁爱”的人，首先要有博大的胸怀，己所不欲，勿施于人。多站在对方的角度来体会理解他人，可以避免很多误会和矛盾。其实，境由心生，境由心造，看不开，乌云满天，看开了，艳阳高照。世界上最辽阔的是大海，比大海更辽阔的是天空，而比天空更辽阔的是我们的心灵。作为一名中学生应当言行有礼，言行文明。在我们日常的学习生活中，常怀仁爱之心，做仁爱之人。

如果说社会是一个太阳，我们沐浴在它温暖的阳光下长大，一棵小树尚懂得制造氧气来回报社会，那我们呢?更应该献出我们的爱心来回报社会、回报父母、回报老师、回报同学，仁爱之心应该体现在我们生活的方方面面。在操场上跑步一个同学不慎摔倒遭他人讥笑时，你是否想过要拉他一把？大街上一个衣衫褴褛的乞丐乞讨时遭人驱赶，你是否想到要慷慨解囊？公交车上看到老人因为没有座站着的身体随车晃动时，你是否想到要主动让座？见到此情此景，我相信同学们一定会敞开你热情的胸怀，伸出你温暖的双手，那么在你的身上就会折射出“仁爱”的真谛：同情、爱护、帮助、宽容。

爱人者，人恒爱之；爱国者，人恒爱之。青少年受育于家庭，求学于校园，成长于社会，我们要始终以仁爱之心，感恩之情，关爱他人，回报社会。

一缕阳光，一份温暖，四季因为有了太阳才变得美丽，生命因为有了爱心才变得充实。同学们，让我们奉献自己的仁爱之心，让社会的太阳多一份温暖，让我们的生活变得更加和谐美满！

谢谢大家！

仁爱之心演讲稿篇十五

“大学者，非大楼也，乃大师也。”师资决定一所学校的办学水平，教育不均衡，关键的还是师资不均衡。眼下的择校风盛行，择校的目的是什么?实际上是择师。家长为了孩子不输在起跑线上，为了选择好老师，家长甚至愿意倾其所有。

教师节前夕，习来到北京师范大学，看望教师学生，观摩课堂教学，进行座谈交流，向全国广大教师和教育工作者致以崇高的节日敬礼和祝贺。一个人遇到好老师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。

习提出了好老师的四项标准是有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心。今年教师节前夕，浙江大学数学系教授、微积分课程负责人苏德矿获得浙大“心平奖”特等奖，奖金100万元。如此重奖，学生称为“矿爷“的苏教授该是一个符合标准的好老师。关于爱，习说，爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育。好老师要用爱培育爱、激发爱、传播爱，通过真情、真心、真诚拉近同学生的距离，滋润学生的心田。好老师应该把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上，用欣赏增强学生的信心，用信任树立学生的自尊，让每一个学生都健康成长，让每一个学生都享受成功的喜悦。可见，习关于教师仁爱之心的论述非常精辟到位。

不妨再来看看古今中外的教育家是怎么看待仁爱之心的。孔子曾说“爱之能勿劳乎?忠焉能勿诲乎?”我国近代教育家夏丐尊更直接讲：没有爱就没有教育。前苏联著名教育实践家和理论家瓦·苏霍姆林斯基关于教师爱的经验理论，对于促进教育事业的发展，振奋教师之精神十分有其必要。他在平凡的教师和乡村中学校长的岗位上做出了出类拔萃的成就，被前苏联教育界推祟为“教育思想的泰斗”。他的成就取得，除了他的实践基础和教育信念之外，有一个最重要的主观原因，这就是对儿童深沉的爱。

作为教师不能没有爱，爱是一种由衷的热情，是一种自我牺牲，是一种依恋不舍的道德情感。有的老师忽略了做好老师的标准，缺少仁爱之心，金钱至上，对于送礼和不送礼以及送多送少的学生区别对待。教育部门三令五申禁止在职教师有偿家教，可是有极少数老师就是冲着高额的补课费在补课，甚至为了利益最大化课堂少讲或不讲，课后狂补。在平时教学中对孩子缺乏耐心，似乎体罚和变相体罚才是教育的最佳法宝，殊不知，这些对孩子的身心健康都是很大的伤害，这种伤害的程度很深。

作为老师都应该力争做一个好老师，有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心，好老师好比一扇窗，打开这扇窗，清风徐来，可以让学生通过这扇窗看到更多赏心悦目的好风景。

仁爱之心演讲稿篇十六

“人类社会是否有权是它的成员在某种情况下接受它那种无理的不关心态度，而在另一种情况下又同样接受它那种无情的不放心态度，并使一个穷苦的人永远陷入一种不是缺乏就是过量的苦海中呢?贫富的形成往往由于机会，在社会的成员中，分得财富最少的人也正是最需要照顾的人，而社会对他们恰又苛求最甚，这样是否合乎情理呢?”工作的缺乏，刑法的过量已经让人失去了自由，在这种情况下，作者创作了《悲惨世界》。

《悲惨世界》是以一个真实的故事为原型而创作的作品。一个贫苦农民因偷了一块面包而判刑五年，出狱后因身份证的与众不同而无法就业。这样的场景打动了作者雨果，促使他花了十七年完成了这部巨作，同时，这样的事件也深深的触动了读者的心灵。

小说中的巴黎贫民窟，修道院。法庭，监狱，资产者的沙龙，大学生居住的拉丁区，为我们形象的再现了十九世纪的法国社会。书中的人物都是反映当时社会的代表人物。主人公冉阿让是一个本性善良的劳动人民，但社会的不公让他对社会进行了盲目的报复行为，以致犯下了令他终身悔恨的错事。然而这种悔恨引领他走上了另一条路，使他的品质上升到了崇高境界，体现了小说中的第一种爱——劳动人民的“仁爱”。

警-察沙威立志维护-法律的尊严，绝不心慈手软，他是当时法律和意志的代表，但在他的身上也闪耀着“仁爱”的光芒。

《悲惨世界》是身处黑暗制度的劳动人民对残暴的统治者的愤怒和控诉。法国当时的资产阶级社会不断折磨那些穷苦人民时，他们可否注意到这一切的原因呢?穷苦人民在黑暗的强制下无法呼吸，他们的一切都令人产生了无尽的同情，这也是作者的目的：人道主义。

改造这一切，最重要的是要有一颗“仁爱”之心，那些统治者对劳动人民实行迫-害和威逼时，他们已经丧失了正常人该有的同情，作者的笔触中透露出对那些穷苦人民不幸遭遇的同情和对黑暗统治的控诉。通过一些偶然来推动小说情节的发展，悲愤中又有着浓郁的浪漫主义，人物的美丑跃然纸上。

“他想到了许多事，但是其中有一件却反反复复一再出现，并且排除了其余的事。”

仁爱之心演讲稿篇十七

各位老师，各位同学：

早上好!今天我演讲的题目是《保有仁爱之心》。

十年树木，百年树人。这个道理想必大家都知道，然而做一个真正意义上的人，有一颗仁爱之心是必不可少的。

前些日子看到一篇报道，慈母轻信一网友戏言，竟跪爬千米为女儿求药费，最终该网友却反悔，表示不会给予任何捐助。这种行为不仅欺骗了一个可怜的母亲，还寒了大家的心。

所幸这世间并不缺乏爱，不少路人和网友在得知事情的缘由后，都给该母亲捐款，媒体也积极地帮助她筹款，希望她能够治好自己的孩子。同是陌生人，却是截然不同的态度，不同之处就在于：是否有一颗仁爱之心。

仁爱是中华民族的传统美德，更是世人代代相传的为人典范。中国传统的仁爱源于儒家孔孟之道。孟子认为人生来就拥有一颗仁爱之心，做人需要保有不变的仁爱之心;孔子则认为“仁有三义。”就是说做一个仁者，要博爱他人不论老幼贵贱，还要尊敬师长，更要行君子之仁。可见中华民族对仁爱的理解是多么深刻。西方也有相应的仁爱观念：“爱人如己是人类最高理想。”可见影响西方近两千年思想文化的__的核心理念也是一个“爱”字。

再者说，我们每天都被爱包围着。但是，又有多少人能够真正体会到身边的爱?能做到“己所不欲，勿施于人”呢?大家不妨问问自己，可曾仔细看过父母为你洗衣做饭的双手，可曾认真瞧过老师不厌其烦回答你问题的脸，又可曾留意过同学因为你的感谢而生的微笑亦或者是因为你的鲁莽而产生的愤怒?我们不能以分数为借口，而忽视一个“人”的本分，欲成功必先成人。

我们需要常怀一颗仁爱之心，这样将心比心，以心传心，总有一天爱将遍布世界。同学们，让我们从身边的每一件小事做起!爱护我们校园的一草一木，爱护我们班级共同的荣誉，爱护我们威尼斯的集体形象，爱护我们经过的每一寸土地，爱护我们呼吸的每一口新鲜空气!让仁爱永驻我心。

敬爱的老师，亲爱的同学们。

大家早上好!我是八一班的宋紫薇。今天我演讲的题目是《用勤奋写仁爱》。

学校是教书育人的殿堂，我们学校的理念是知识重要，育人更重要，而我们坚持的“仁爱”正是儒家思想的精髓。儒家思想的核心是“仁”。“仁者，爱人”。可以说，爱即是仁，仁即是爱，爱是仁的起点，又是仁的归宿。总管中国历史上，坚守“仁爱”最成功的，莫过于儒家思想的创始人孔子。当我们诵读《论语》时，不禁会被他那崇高的人格所折服。孔子能成为“仁爱”的典范，与他一生的勤奋密不可分。

你也许惊叹那汉字的珠圆玉润，一首首七言律师竟成为千古绝唱，可你是否看到“诗圣不休”的执着?你也许曾瞩目那一小段灯丝的炫目，给了人类无穷的光明和希望，可你是否又看到“发明大王”那以前多次失败后的锲而不舍?“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感”，不是春风拂面的轻松，而是重逾千斤的辛勤付出!

不要埋怨自己的愚笨，那只能说明你懒惰;不要责怪命运的不公，那只能说明你懦弱;不要羡慕别人的成功，那只管你能说明你不够勤奋。清晨醒来，你手扪心口，感受着自己强劲有力的心跳，微笑着对自己说说：“我必然是勤奋的!”那么，我要恭喜你，你已经抓住了通向成功的金钥匙。如果你能在每天睡觉前愉快地对自己说：“真好，我又勤奋、重拾地过完了这一天。”那么，我要敬佩你，你的这般金钥匙已在你的养护下山上发光，成功也在悄无声息地向你飞奔而来。

仁爱之心演讲稿篇十八

goodmorning，everyone！

“仁爱”在词典中的意思是“宽人慈爱；爱护、同情的感情”。虽然只是短短的几个词，却包含了一个人心中最重要的良知。一个人只有心怀仁爱，周围的人才都会像你爱着他们一样爱你。

在我看来，仁爱，就要爱自己、爱他人、爱社会。

首先，仁爱，就要爱自己！我们每个人都是以“我”这个单位活在世上，有很多人看不起自己，认为自己比不上别人；还有些人自以为是，以自我为中心。仁爱自己，就是要以正确的眼光看待自己。

其次．仁爱就要爱他人。他人这个范围很大，可以是父母、家人、老师、同学、朋友，甚至是陌生人。

父母是我们在这个世界上至亲的人，他们赋予我们生命，哺育我们成长，教会我们做人的道理。所以，我们首先要做到的就是爱父母。爱父母，孝敬父母是我国优良的文化传统。春秋时期，子路为了让父母吃到大米，寒风烈日也要跑到百里之外，背米回家给父母吃。汉朝人士黄香，夏天用扇子驱除蚊虫，赶走燥热，为了让父亲睡得舒服一些；冬天先钻进被窝温暖床铺，以免父亲着凉。百善孝为先，今天的我们更应该用自己的方式来孝顺父母，如在家做自己力所能及的家务，帮父母泡茶，在学校认真学习不让父母操心等。

老师、同学、朋友都是我们在学习生活中最重要的人，我们少不了他们的帮助。但同时，在他们遇到困难时，我们也应给予我们力所能及的帮助。

“老吾老以及人之老，由吾幼以及人之幼”——在生活的小事中，我们也应该帮助一些需要帮助的陌生人。在公车上，看见年迈的老人或孕妇没座位坐，希望你能主动让让座他们；在马路上，看见环保工人们在打扫，希望你不要将手中的纸屑随手扔在地上；在小道上，看见一个小朋友跌倒，希望你能将他扶起来！

除了爱自己，爱他人外，仁爱更呼唤一种关爱社会的大爱之美。在汶川地震中，温家宝总理冒着余震的危险，远赴灾区，给那里的人们带去问候和温暖；而所有中华儿女则慷慨解囊，给予了绝望的人们重新振作的勇气和信心。这不正是仁爱的生动体现吗？我们若能给对我们生活的社会多一份关爱，必然形成一种“我为人人，人人为我”的良好社会氛围。

爱自己——自尊自立；爱他人——心怀感恩；爱社会——胸存天下，让我们以仁爱为纽带构建一个更加美好的世界！

我的演讲完毕，谢谢大家！

仁爱之心演讲稿篇十九

goodmorning，everyone!

在我看来，仁爱，就要爱自己、爱他人、爱社会。

首先，仁爱，就要爱自己!我们每个人都是以“我”这个单位活在世上，有很多人看不起自己，认为自己比不上别人;还有些人自以为是，以自我为中心。仁爱自己，就是要以正确的眼光看待自己。

其次.仁爱就要爱他人。他人这个范围很大，可以是父母、家人、老师、同学、朋友，甚至是陌生人。

父母是我们在这个世界上至亲的人，他们赋予我们生命，哺育我们成长，教会我们做人的道理。所以，我们首先要做到的就是爱父母。爱父母，孝敬父母是我国优良的文化传统。春秋时期，子路为了让父母吃到大米，寒风烈日也要跑到百里之外，背米回家给父母吃。汉朝人士黄香，夏天用扇子驱除蚊虫，赶走燥热，为了让父亲睡得舒服一些;冬天先钻进被窝温暖床铺，以免父亲着凉。百善孝为先，今天的我们更应该用自己的方式来孝顺父母，如在家做自己力所能及的家务，帮父母泡茶，在学校认真学习不让父母操心等。

老师、同学、朋友都是我们在学习生活中最重要的人，我们少不了他们的帮助。但同时，在他们遇到困难时，我们也应给予我们力所能及的帮助。

“老吾老以及人之老，由吾幼以及人之幼”——在生活的小事中，我们也应该帮助一些需要帮助的陌生人。在公车上，看见年迈的老人或孕妇没座位坐，希望你能主动让让座他们;在马路上，看见环保工人们在打扫，希望你不要将手中的纸屑随手扔在地上;在小道上，看见一个小朋友跌倒，希望你能将他扶起来!

除了爱自己，爱他人外，仁爱更呼唤一种关爱社会的大爱之美。我们若能给对我们生活的社会多一份关爱，必然形成一种“我为人人，人人为我”的良好社会氛围。

爱自己——自尊自立;爱他人——心怀感恩;爱社会——胸存天下，让我们以仁爱为纽带构建一个更加美好的世界!

我的演讲完毕，谢谢大家!

仁爱之心演讲稿篇二十

各位同学们、老师们：

“没有仁爱之心就没有教育。”著名教育家陶行知则形象地比喻：“没有爱的教育将会使教学枯燥，像山泉枯竭一样。”20xx年教师节前夕，在北京师范大学师生座谈会上，做了重要讲话：要做有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的好教师”。那么如何去爱学生，首先要摒弃高高在上的心态，平易近人地去对待每一个学生是关键。

初一时，我接了现在这个班级，在学校生活中师生间建立起了深厚的情谊。因为离学校近，学生和家长遇到不开心的事，无论是学习上还是生活中的，都要经常上我家来谈谈，也经常与家长褒“电话粥”。为此，家人经常戏称我虽是最不起眼的小人物，却忙得像国家，不是出访就是来访。可我深深知道，教育不是局限在学校里，需要延伸至学校之外，既然选择了这个职业，就要无怨无悔地做好它。与学生亲密相处的往事如电影一般在我的脑海中刻下了定格的画面，会情不自禁地勾勒起我许多美好的回忆。

拎个包就离开了家，可是当我走在十字路口时，感到无措，我该走向何方?人生也会有无数个十字路，我该如何选择?正在犹豫无助时，黑暗中传来了爸爸踩着他那破旧自行车发出的“吱嘎”声，隐隐就感觉到了爸爸对我的关切，黑暗中，我眼泪潸然而下。从那以后，父女间多了许多亲情和包容，更多了份理解与爱。听完老师的故事，你难道不认为可怜天下父母心吗?”小朱一言不发地低下了头，沉默片刻后，终于他开口了：“老师，是否我该回去了?”“要是妈妈仍然恨着你呢?”他很坚定地说：“无论妈妈怎样，我都会向他道歉。”我满意地拨了他妈妈的电话，可是一直没人接，这可怎么办呢?这么黑这么冷的夜，绝不能让孩子独自走夜路，我决定送他回家。我急忙把女儿从被窝里拉了出来穿上棉衣棉裤，戴上帽子、围巾、手套：“宝宝，和妈妈一起送哥哥回家好吗?”女儿天真地拍手欢呼：“好!太好了。”骑上电瓶车，正巧遇到她妈妈也离家来我家求助。啊!这是他母子俩对我的莫大信任，一股暖流在我心中涌动。我知道这就是爱的回报。

从教多年，我总是以一颗亲切的关爱之心与学生相处，让他们感觉到老师有“不是好妈妈胜似好妈妈”的亲情。授人玫瑰手有余香，我也收获了许多来自学生的信任和尊重。正是这种当教师特有的感受，使我对学生更加充满了仁爱之心。有一句名言叫做：“loveisacircle”当我们秉持初心，付出仁爱，最终爱会回来。学陶之路长漫漫，我要像陶行知，怀揣“儿童第一”的情怀和坚定信念在教育教学工作中上下求索。

仁爱之心演讲稿篇二十一

各位同学们、老师们：

这几天，我认真学习了，感触颇深。特别是“做好老师，要有仁爱之心”这一句。它让我意识到，教师只有以“仁爱”为核心，尊重、关心、爱护自己的学生，才能成为一名合格的教师、成为一名学生喜爱的教师。

那么，如何做一名仁爱之师呢?我想，最基本的是做一名“真”教师。“真”教师最基本的一点就是心里有学生，无论是多还是少，总想着如何让学生更好地发展与成长。即使学生调皮、捣鬼得让你发了疯，最终都能因为他是学生而对他有所原谅。《放牛班的春天》大家都看过吧，里面的音乐教师马修就是一名这样的“真”老师。马修将调皮学生带往院长室接受处罚，当他来到院长室门前，看到院长残忍的体罚孩子，以及听到孩子被毒打的惨叫声时，他犹豫了。最终他没有将学生交到院长室，而是利用在门前的间隙和学生达成一些共识，最终赢得孩子们的爱。相反，高压、强制管理只会让孩子变得冷漠、残忍、伪善，影视里院长一次又一次的棍棒教育就是很好地说明。还有《犀利仁师》里的柳傲天先生，貌似严厉，不讲情面。但当面对学生的“错误”时，他总能原谅并包容，所以，在学生的眼里他成了“仁师”。

如何做一名仁爱之师?我想还要做一名“活”的老师。进一步来说，就是教师要对学生敏感，对于学生的一举一动，一言一行要敏感。在现实中我们有一些教师，对于学校教育中的一些事物变得熟视无睹、麻木不仁。一颗敏感的教育之心在丧失，这意味着其作为教师这种职业的个体的生命正在死去。常怀一颗敏感的心，就是要求我们教师在学校教育生活中去主动感受学生的鲜活与生动，从学生的调皮捣蛋中感受他们生命的旺盛与生机。

我相信，每一个教师可以影响学生的一生，所以我要像仁爱之师们那样，恪守自己的平凡，努力用我们爱和奉献还学生们一片广阔的天地。

我也相信，在“以爱与爱，发展发现，点点生命”的办学理念的指导下，我们鹤壁科达国际学校的所有教师都会以仁爱之心对待每一名学生，促成学生的成长进步;以仁爱之心开启每一名学生的心灵之门，成为学生的良师益友;以仁爱之心施展教育的魅力，以卓有成效的工作赢得社会、学校及家长的尊重。因为“爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育”!

仁爱之心演讲稿篇二十二

本文目录。

什么是“仁恕教育”？相信在座的每位老师都有自己的理解，在我看来，“仁”即“仁爱”，取“仁者爱人”之精髓，实现真爱教育；“恕”即“宽恕”，严于律己，宽以待人。“仁”是基础，“恕”为升华，仁恕教育要求我们具备宽厚博爱的胸怀，拥有教育良知，因材施教，促进学生的全面发展。践行仁恕，不但要关注学生的学习，还要关心他们的身体健康和心理健康。而这一切，都体现在我们日常工作的点点滴滴中。

我校是一所农村小学，留守儿童居多，有的班级留守比例甚至高达70%，这些孩子长期不在父母身边，缺乏关爱，不论是学习还是生活，都需要有人指导，而我们的身份是老师，也是父母。

这学期刚开学时，我辅导了一名五年级的学生参加“师生共读”的演讲比赛，这是一个刚满十一岁的小姑娘，长得眉清目秀惹人喜爱，只是身体过于单薄，显得十分瘦弱。因为不是我班学生，便让她每天下午早一点到校加以辅导。第一天，刚过十二点，她就来了，我很奇怪：怎么这么早？她告诉我：中午没有回家，自己带饭在学校吃的。我就告诉她，再带饭，到我这里热一下。第二天中午放学，她来了，手里拿着一只老式的铝制饭盒，自豪地告诉我：里面是她自己擀的面条！打开饭盒，我惊呆了，这是这样的一份午餐啊！所谓的面条其实就是一块块巴掌大的面片，每块足有1厘米厚，就像我们家里蒸的死面饼子，又几块粘到一起，熟不熟都不好说。面片旁边躺着几根手指头粗细的萝卜条，没有青菜，没有汤，没有半点油花。看着这样的一份午餐，我的心被狠狠地揪成一团，如果不是被我偶然发现，这个孩子就靠着这样一份冰凉的午餐度过一天。我也是母亲，也有孩子，此情此景，让哪一个做母亲的看了不揪心？更让我心痛的是：她一点也不觉得自己的午餐简陋寒酸，还是那么乐观。我强忍着就要落下的泪水，背过身悄悄擦去，尽量不让她看见，因为我实在不忍心让她察觉自己有一丝一毫的寒酸，害怕伤害她的自尊，破坏她的快乐。我不知道怎样呵护这颗纯洁的心灵，是把她的饭倒掉吗？不，不能！我只好给她热饭，只是加入许多自己炒的菜。第三天中午，等了许久，也不见她来，也许是不愿再打扰我吧。叫了半天，她才过来，脸上挂着羞涩的笑容。这次，带来的是死面卷子，依旧是厚厚的面片，夹着零星几个葱花。可见，这就是她一日三餐一年四季的饭菜质量吧。我一边夸她的卷子做得好，一边把我的饭给她盛了一碗，告诉她“做多了，实在吃不下。”

晚上，我给她远在唐山的妈妈打了电话，跟她说了孩子的情况，电话那头的母亲泣不成声，我也跟着掉眼泪。后来，做母亲的重新安排了女儿的生活，事情总算有了一个圆满的解决。

我时常想，作为老师，我们不能只关心孩子的学习好坏，还要关注他们的身心健康，对于留守儿童的教育，更要以“仁恕”的思想为指导，时刻留意学生的细微变化，关注学生的长远发展，在学生的成长过程中，给予关爱、理解、宽容和指导，为将来打下基础。最后，用一句歌词结束我的发言：让仁恕的思想，引领着我们在江淮大地再创辉煌！

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冰心老人曾经说过这样一句话:"爱是教育的基础,是老师教育的源,有爱便有了一切."踏上三尺教台,我正为实现这一切而努力着,我带着一颗为学生服务的心走上讲台,就像一个大哥哥一样嘘寒问暖,不仅关注他们的学习,也关注他们的生活,我也经常提醒学生:"要劳逸结合,活而不乱,注重效率",犯错了,老师与之谈心,有难了,老师帮助解决,我不断地向学生"提醒幸福",而我的学生也不断地感受到幸福.

有了一颗服务心,才会有一张微笑脸.民-主,平等,和-谐的师生关系是现代教育追求的目标.给学生一张笑脸是实现这一目标的关键."野蛮产生野蛮,仁爱产生仁爱",这是教育的真理,给学生一张微笑的脸,会让学生在掌握知识技能的同时也知道怎样去笑看世界.笑对人生.微笑着,欣赏学生做慧眼的伯乐,给其成功感;微笑着,鼓励学生,做其成长的帮手,助其信心感,微笑着,宽容学生,做大肚的弥勒,育其自责感,是啊!笑脸下才有欣赏,才有鼓励,才有宽容,才有爱.

在短短数年教书生涯中,虽然辛苦,虽然清贫,虽然也有过急躁,彷徨,甚至想放弃,但人是懂感情的,一往情深精诚所至,一心一意顽石开,爱心所至,情感所至,必将春风化雨暖人心.在这里,我想到了这样两句诗:"生命的远景,艰难而稳重,美丽而动人,道路的伸展,都是给时间的方向,从脚下开始,从脚下结束.

我们拥有充实的教师人生,我相信,当我们的生命走向尽头时,我们可以自豪地说:"天空没有留下我痕迹,但我已飞过.

冰心老人曾经说过这样一句话：“爱是教育的基础，是老师教育的源，有爱便有了一切。”踏上三尺教台，我正为实现这一切而努力着，我带着一颗为学生服务的心走上讲台，就像一个大姐姐一样嘘寒问暖，不仅关注他们的学习，也关注他们的生活，我也经常提醒学生：“要劳逸结合，活而不乱，注重效率”，犯错了，老师与之谈心，有难了，老师帮助解决，我不断地向学生“提醒幸福”，而我的学生也不断地感受到幸福。

在短短数十年教书生涯中，虽然辛苦，虽然清贫，虽然也有过急躁，彷徨，甚至想放弃，但人是懂感情的，一往情深精诚所至，一心一意顽石开，爱心所至，情感所至，必将春风化雨暖人心。在这里，我想到了这样两句诗：“生命的远景，艰难而稳重，美丽而动人，道路的伸展，都是给时间的方向，从脚下开始，从脚下结束。

说不清是为什么，我还是努力地工作。最终我明白了这样一个道理：人，要无愧于自己的选择!既然选择，就要努力追求。

苦中寻乐，我也品味到了教育的幸福。试想一下，有什么能比从事教育事业所收获的精神财富更多呢?让我们闭上眼睛，想一想这样的情景：课堂上，看着一双双求知若渴的眼睛，你能三心二意吗?课外，一个个学生围着你，用崇拜的眼神期待着你，你能不热血澎湃吗?节日来临，一张张饱蘸着学生敬意的贺卡飞向你的时候，你能不激动吗?夜深人静，就着一盏孤灯，品读着一封封信件的时候，你能不感到幸福吗?这一幕幕，只有为人师者，才能亲身经历;也只有细细品味，才能坚定你的选择。

有了一颗服务心，才会有一张微笑脸。民-主、平等、和-谐的师生关系是现代教育追求的目标。给学生一张笑脸是实现这一目标的关键。“野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱”，这是教育的真理，给学生一张微笑的脸，会让学生在掌握知识技能的同时也知道怎样去笑看世界。笑对人生。微笑着，欣赏学生做慧眼的伯乐，给其成功感;微笑着，鼓励学生，做其成长的帮手，助其信心感，微笑着，宽容学生，做大肚的弥勒，育其自责感，是啊!笑脸下才有欣赏，才有鼓励，才有宽容，才有爱。

我亲爱的学生们，是你们的期盼给了我激-情;是你们的仰慕给了我信心;是你们的怀念让我甘守清贫，让我坚定了自己的选择，让我最终能自豪地说一句：我，无愧于自己的选择!

朋友们，正确地面对自己的选择，努力奋斗吧!为了我们的学生，抛弃一切埋怨与牢骚，全身心地投入到教育事业中去吧!奉献自己的青春，收获“桃李满天下”的喜悦吧!

仁爱之心演讲稿篇二十三

各位同学们、老师们：

“大学者，非大楼也，乃大师也。”师资决定一所学校的办学水平，教育不均衡，关键的还是师资不均衡。眼下的择校风盛行，择校的目的是什么?实际上是择师。家长为了孩子不输在起跑线上，为了选择好老师，家长甚至愿意倾其所有。

教师节前夕，习来到北京师范大学，看望教师学生，观摩课堂教学，进行座谈交流，向全国广大教师和教育工作者致以崇高的节日敬礼和祝贺。习强调，教师重要，就在于教师的工作是塑造灵魂、塑造生命、塑造人的工作。一个人遇到好老师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。

习提出了好老师的四项标准是有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心。今年教师节前夕，浙江大学数学系教授、微积分课程负责人苏德矿获得浙大“心平奖”特等奖，奖金100万元。如此重奖，学生称为“矿爷“的苏教授该是一个符合标准的好老师。关于爱，习说，爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育。好老师要用爱培育爱、激发爱、传播爱，通过真情、真心、真诚拉近同学生的距离，滋润学生的心田。好老师应该把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上，用欣赏增强学生的信心，用信任树立学生的自尊，让每一个学生都健康成长，让每一个学生都享受成功的喜悦。可见，习关于教师仁爱之心的论述非常精辟到位。

不妨再来看看古今中外的教育家是怎么看待仁爱之心的。孔子曾说“爱之能勿劳乎?忠焉能勿诲乎?”我国近代教育家夏丐尊更直接讲：没有爱就没有教育。前苏联著名教育实践家和理论家瓦·苏霍姆林斯基关于教师爱的经验理论，对于促进教育事业的发展，振奋教师之精神十分有其必要。他在平凡的教师和乡村中学校长的岗位上做出了出类拔萃的成就，被前苏联教育界推祟为“教育思想的泰斗”。他的成就取得，除了他的实践基础和教育信念之外，有一个最重要的主观原因，这就是对儿童深沉的爱。

作为教师不能没有爱，爱是一种由衷的热情，是一种自我牺牲，是一种依恋不舍的道德情感。有的老师忽略了做好老师的标准，缺少仁爱之心，金钱至上，对于送礼和不送礼以及送多送少的学生区别对待。教育部门三令五申禁止在职教师有偿家教，可是有极少数老师就是冲着高额的补课费在补课，甚至为了利益最大化课堂少讲或不讲，课后狂补。在平时教学中对孩子缺乏耐心，似乎体罚和变相体罚才是教育的最佳法宝，殊不知，这些对孩子的身心健康都是很大的伤害，这种伤害的程度很深。

作为老师都应该力争做一个好老师，有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心，好老师好比一扇窗，打开这扇窗，清风徐来，可以让学生通过这扇窗看到更多赏心悦目的好风景。